La Hoja del 27 de noviembre

laHoja SEGORBE-CASTELLÓN

27 Noviembre 2016

Adviento

Tiempo para la esperanza Clausura del Jubileo de la

Misericordia en la prisión “Encuentro Castellón”

abarrota el Casino Antiguo Juan Guerrero

“Vivo en esa tensión de ser responsable con mi trabajo y con mi familia” www.obsegorbecastellon.es

@segorbecastello

Diócesis Segorbe-Castellón

Palabra de Dios Agenda Noviembre / Diciembre 28 29 30 1

2

3

4

Martes 29. · 19:00 h. Presentación del Video Caritas Senegal (Caritas).

Jueves 1. · 12:00 h. Reunión de sacerdotes jóvenes con el Obispo.

Viernes 2. · 13:30 h. El Espejo en COPE Castellón. · Hasta el 6, ejercicios espirituales de ANE en Tales. · 21:00 h. Vigilia Diocesana de Jóvenes (Del. Past.

Juvenil).

Sábado 3. · Reunión del Consejo Diocesano de Pastoral. · Retiro de Adviento de Confer.

Domingo 4. II de Adviento. · 9:45h. Iglesia Noticia en COPE Castellón. · Retiro de los GOA en Castellón. · 13:00 h. Misa de la Hospitalidad de Ntra. Sra. de Lourdes en Castellón.

Complemento Colecta Día de la Iglesia Diocesana

Parroquia de San Bartolomé y San Jaime de Nules: 904,29 €

2

El foco

«Estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor » Domingo I de Adviento (1ª Semana del Salterio) 1ª lectura: Is 2,1-5 Visión de Isaías, hijo de Amos, acerca de Judá y de Jerusalén: Al final de los días estará firme el monte de la casa del Señor en la cima de los montes, encumbrado sobre las montañas. Hacia él confluirán los gentiles, caminarán pueblos numerosos. Dirán: «Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob: él nos instruirá en sus caminos y marcharemos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, de Jerusalén, la palabra del Señor».»

Será el árbitro de las naciones, el juez de pueblos numerosos. De las espadas forjarán arados, de las lanzas, podaderas.

No alzará la espada pueblo contra pueblo, no se adiestrarán para la guerra.

Casa de Jacob, ven, caminemos a la luz del Señor.

Salmo: Sal 121 R/. Vamos alegres a la casa del Señor.

2ª lectura: Rm 13,11-14a Querido hermano: Daos cuenta del momento en que vivís; ya es hora de despertaros del sueño, porque ahora nuestra salvación está más cerca que cuando empezamos a creer. La noche está avanzada, el día se echa encima: dejemos las actividades de las tinieblas y pertrechémonos con las armas de la luz.

Conduzcámonos como en pleno día, con dignidad.

Nada de comilonas ni borracheras, nada de lujuria ni desenfreno, nada de riñas ni pendencias. Vestíos del Señor Jesucristo.

Evangelio: Mt 24,37-44 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: -«Cuando venga el Hijo del hombre, pasará como en tiempo de Noé. Antes del diluvio, la gente comía y bebía y se casaba, hasta el día en que Noé entró en el arca; y cuando menos lo esperaban llegó el diluvio y se los llevó a todos; lo mismo sucederá cuando venga el Hijo del hombre: Dos hombres estarán en el campo: a uno se lo llevarán y a otro lo dejarán; dos mujeres estarán moliendo: a una se la llevarán y a otra la dejarán.

Por tanto, estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela y no dejarla abrir un boquete en su casa.

Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre.»

Mons.

Casimiro López

Llorente Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos: Este domingo comienza el tiempo litúrgico de Adviento. Señala el Catecismo de la Iglesia católica que “al celebrar anualmente la liturgia de Adviento, la Iglesia actualiza la espera del Mesías: participando en la larga preparación de la primera venida del Salvador, los fieles renuevan el ardiente deseo de su segunda Venida”. El Adviento nos habla, pues, de una doble venida de Cristo.

Por una parte, recordamos que Jesús nació en Belén y nos preparamos para celebrarlo en la Navidad. Por otra, se nos anuncia que Jesucristo volverá al final de los tiempos para llevar a total cumplimiento su obra de salvación y reconciliación de toda la creación.

El Señor volverá y entonces quedará cumplido el tiempo de la historia y la Iglesia entrará en su plenitud.

Adviento, tiempo para la esperanza aquí en la tierra por la ciencia y la técnica, con la felicidad de tipo hedonista, del disfrute del día a día y del consumismo, o la huida en el sexo, el alcohol o las drogas. Pero, al final, todo esto se demuestra al final ilusorio e incapaz de satisfacer la sed de amor y felicidad infinitos que el corazón del hombre continúa sintiendo dentro de sí. Algo que sólo Dios puede dar. hoy sigue acercándose al hombre, a través de su Iglesia, en su Palabra, en sus Sacramentos -en especial en la Eucaristía-, en el prójimo y en los acontecimientos de la vida.

Pero, por muy viva que sea nuestra relación con el Señor, la vivimos en la fe. Sin embargo, Él nos ha prometido que se nos manifestará plenamente, y hacia ello hemos de caminar cada día con esperanza. El caPero el Adviento mira tam- mino de la esperanza pasa bién al presente: Cristo Jes- por armonizar nuestros paus ha resucitado, está entre sos con los de Cristo. El nosotros y sale constante- Adviento es el tiempo promente a nuestro encuentro. picio para profundizar en Uno es cristiano, nos dijo el nuestro deseo y en nuestra Papa Benedicto XVI y repite esperanza de que se reael Papa Francisco, a partir lice en nosotros la redendel encuentro con una Per- ción que Cristo Jesús ya ha sona: Cristo. Ello nos lleva cumplido y nos ofrece en su a una transformación y re- Iglesia. Necesitamos avivar orientación total de nuestra o fortalecer la esperanza, para que “El Adviento, tiempo de deseo y de es- se manpera del Señor, nos exhorta a volver tenga viva nuestra fe. nuestra mirada y nuestro corazón a Como nos Dios, a escuchar su Palabra.” dijo san Juan Pablo vida. Ese encuentro con Él II, muchas personas están ha sido posible porque un afectadas hoy por un oscudía se hizo carne, y porque recimiento de la verdadera

esperanza. Ésta sólo está en Dios. Y Cristo es nuestra única esperanza.

Muchos hombres y mujeres parecen desorientados, inseguros, sin esperanza. Muchos cristianos están también sumidos en este estado de ánimo. En nuestra sociedad se extiende el miedo a afrontar el futuro, a asumir compromisos duraderos, a adoptar decisiones de por vida, a abrirse al don de la vida. El vacío interior y la pérdida del sentido de la vida atenazan a muchas personas. En la raíz de la pérdida de la esperanza está el intento de excluir de la vida a Dios y a su Hijo, Jesucristo.

Sin embargo, el hombre no puede vivir sin esperanza: su vida, sin esperanza, se convertiría en insoportable.

Con frecuencia, quien tiene necesidad de esperanza busca poder saciarla con realidades efímeras y frágiles. La esperanza queda así reducida al ámbito intramundano; es una esperanza cerrada a Dios; una esperanza que se contenta con el paraíso prometido

El Adviento, tiempo de deseo y de espera del Señor, nos exhorta a volver nuestra mirada y nuestro corazón a Dios, a escuchar su Palabra. Adviento nos recuerda que tenemos que estar listos para dejarnos encontrar por el Señor en todo momento de nuestra vida. Adviento quiere despertarnos a los cristianos ante el riesgo de dormirnos en la vida diaria, de entretenernos en el momento presente y de olvidar que estamos de camino hacia la casa del Padre, hacia la consumación de todo al final de los tiempos.

Pero, ¿qué esperamos de la vida o a quién esperamos? ¡Dime qué esperas y te diré quién eres! En medio de nuestras oscuridades, de nuestras tristezas y secretos, de nuestras dificultades y enfermedades abramos los ojos y tomemos conciencia de la presencia de Dios en el mundo y en nuestras vidas. El es la esperanza que no defrauda. Seamos testigos de la esperanza. Es lo mejor que podemos ofrecer a nuestros contemporáneos.

Con mi afecto y bendición.

3

Punto de mira

Punto de mira

La noción de liquidez, a la que Benedicto XVI se refirió durante su visita a Venecia en 2011, la acuñó el sociólogo y filósofo judío, de origen polaco, Zygmunt Bauman. En una entrevista reciente afirmaba que “los pilares sólidos que apuntalaban la identidad del individuo – un estado fuerte, una familia estable, un empleo indefinido…- se han ido licuando hasta escupir una ciudadanía acongojada por la zozobra y el miedo de quedarse atrás”.

PREPARARSE A CELEBRAR EL INICIO DE UNA ÉPOCA Una… dos… tres… cuatro velas en una corona. Un pastor, un establo, un matrimonio ante su primogénito que acaba de nacer y que han recostado en un comedero de animales.

Imágenes sencillas, pero algo tiene la Navidad que inició una nueva época. Con el comienzo del Adviento, este domingo, la Iglesia ofrece cuatro semanas para descubrir esa Buena Noticia que ha cambiado el curso de la historia.

Evidentemente no se trata de una campaña comercial que comienza, vacía, antes de tiempo. Es la Encarnación del Hijo de Dios que ha puesto, por fin, lo pilares que nuestra sociedad líquida anhela.

4

Ante este panorama Bauman, de 91 años, solo encuentra un referente en el ágora mundial: El Papa Francisco. “Dice tres cosas muy importantes sobre cómo construir una sociedad sana: Recuperar el arte del diálogo con gente que piensa distinto, luchar contra la desigualdad y la importancia de la educación”. La respuesta a la sociedad actual, que sufre de falta de referentes y consistencia, está en un representante de aquel Niño que nació en Belén hace unos 2.000 años. ¿No es sorprendente?.

Jaime Vilaroig, doctor en filosofía y profesor del Centro de Estudios Teológicos Mater Dei, da un ejemplo de cómo la Encarnación de Cristo ha cambiado el mundo: “El cristianismo ha transformado la experiencia de la muerte quitando la dimensión de terror. Por ejemplo las necrópolis, ciudades de los muertos, se pasaron a llamar cementerios, que significa dormitorio. Y hasta a nivel material, el ajuar que se dejaba a los difuntos se destina a la familia, se dona o se reinvierte”. ¿Qué más ha aportado la historia de salvación que comenzó en Navidad? Vilaroig remite a la obra de Dalmacio Negro Pavón, miembro de la real academia de Ciencias Morales y Políticas, “Lo que Europa debe al cristianismo”. En este libro se listan 20 elementos claves de nuestra identidad occidental. Una síntesis está recogida en el cuadro adjunto. Considerarlos, no solo ayudará a preparar esta Navidad con más conciencia de lo que es, sino que también dará solidez a la existencia personal y colectiva.

Buen Adviento.

10 PILARES QUE PLANTÓ LA ENCARNACIÓN Nueva concepción de la religión al fundarse sobre un Dios hecho hombre.

Idea de la Creación surgida ex nihilo (de la nada), que despierta una gran creatividad.

Noción de Trascendencia que ordena la existencia terrenal al amor.

Sentido de la Historia que sitúa a la persona por encima de la naturaleza y la biología, y la orienta hacia el progreso.

Apertura de la pura razón hacia la razón del corazón.

Lleva la justicia hasta el hombre interior, orientando sus preferencias.

La libertad individual, de conciencia y el subjetivismo.

Igualdad de las personas basada en ser imagen de Dios. Ética del trabajo, como ejercicio de la libertad de acción y dirigida al bien común desarrollando la técnica.

Dimensión trascendente de la familia movida por el amor, la libertad y el servicio

5

El pulso de la Diócesis

El pulso de la Diócesis

El Obispo clausura el Año Santo en la prisión de Castellón El pasado domingo, 20 de noviembre, el Obispo, don Casimiro López Llorente, junto con un grupo de voluntarios de Castellón, tuvieron una cita importante con los presos del Centro Penitenciario de Castellón I. El motivo del encuentro fue la clausura de la Puerta Santa, que fue abierta hace justo un año, coincidiendo con la apertura del Año Santo de la Misericordia.

En este gesto tan especial del Obispo con los presos, que coincide con el del Papa Francisco, que hace unas semanas tuvo también un encuentro con los reclusos, se pudo ver el cariño, la dedicación y el interés que el señor Obispo tiene con estas personas.

Por ello, celebró una eucaristía en el mismo Centro, a la que acudieron alrededor de 30 voluntarios y 100 presos y presas de tercer grado, y Mons. Casimiro López Llorente les dedicó en la homilía unas palabras de esperanza y caridad: “Con esa clausura, no se cierra la Misericordia de Dios. No lo olvidemos nunca: Dios es Misericordia. Ese es su nombre”. Así, el Obispo animó a los presentes a tener fe, en que “Dios nunca los abandona”, y a valorar la di g ni d a d y “pedirle perdón a Dios por nuestros pecados”.

Al finalizar la celebración, todos acudieron a la Puerta Santa del Centro Penitenciario y allí, formando un círculo, algunos presos pudieron expresar de viva voz lo que había sido para ellos este año tan especial: “La Misericordia de Dios me ha tocado en todos los sentidos de mi vida”, “no sois conscientes de lo contentas que nos ponemos cuando venías a vernos, “la Misericordia de Dios es capaz de convertir las rejas en experiencias de libertad”.

Las parroquias explicarán la doctrina de la sepultura y la incineración caso de cremación, difundida hace unas semanas.

Los párrocos han recibido un guión para realizar una catequesis sobre la Instrucción de la Congregación para la Doctrina de la Fe Ad resurgendum cum Christo, acerca de la sepultura de los difuntos y la conservación de las cenizas en 6

El Vicario General, D. Yago Gallo, argumenta en un correo dirigido a los sacerdotes que este documento brinda una estupenda oportunidad para reunir a los consejos, grupos parroquiales, etc., y darles una catequesis sobre lo que la fe nos dice acerca de la muerte y de la resurrección.

El guión para la catequesis presenta la resurrección de

Cristo como verdad culminante de la fe cristina, y el sentido positivo que otorga a la muerte. A continuación trata la doctrina sobre la resurrección del cuerpo y la disciplina para entierros e incineración.

El Vicario General afirma que éste “es un tema que afecta a todas las familias de nuestra Diócesis, y una explicación autorizada de este punto de nuestra fe y de lo que indica la Instrucción, será muy conveniente”.

Atzeneta estrena un aula de teología para el diálogo

Este mes se ha inagurado el Aula Abierta de Teología en la parroquia de San Bartolomé de Atzeneta. Se han inscrito 16 personas que mensualmente profundizarán su fe. El objetivo del párroco, D. Francisco Francés, va más allá de la formación de los fieles, ya que pretende crear un espacio de reflexión en el que puedan acercarse y participar personas alejadas de la Iglesia: “Queremos sembrar hambre, y que bautizados que no practican se sientan relajados y pregunten lo que quieran en un ambiente de diálogo”.

Con esta perspectiva el consejo parroquial preparó la iniciativa y repartió invitaciones personalizadas, en particular a los jóvenes matrimonios y parejas de novios. Precisamente durante este curso se trabajará la exhortación apostólica Amoris Laetitia sobre el amor en el matrimonio y la familia, aprovechando el eco que ha encontrado este documento en la sociedad y por la facilidad que permite el material preparado por la Vicaría de Pastoral. Las reuniones se realizan en el Centro Parroquial Betania.

“Encuentro Castellón” abarrota el Casino Antiguo El pasado fin de semana se celebró en el Casino Antiguo la segunda edición de “Encuentro Castellón” bajo el lema “de persona a persona”, que reflexionó sobre el mundo de la empresa, la justicia, la educación o la música con todo aquel al que le picó la curiosidad por saber en qué consistía exactamente este encuentro. Y como era de esperar, el Casino Antiguo se abarrotó de gente.

El viernes se inició el coloquio con un diálogo sobre empresa, con la participación de Juan Guerrero y Francisco Toledo, Director Financiero de Mercedes Benz España y Presidente de la Autoridad Portuaria de Castelló, respectivamente. En esta ponencia, se habló de que el trabajo sirve para la “construcción de la persona, y por tanto, del mundo”, y de que si una empresa funciona bien es “porque piensa en las personas”, como dijo en su día el industrial francés, François Michelin.

Después de un pequeño descanso, en el que los asistentes pudieron poner ideas en común mientras ojeaban los libros que se habían puesto a la venta sobre estos temas, inició el segundo coloquio, el de justicia, presididos por Julián Ríos, profesor de ICADE, Abogado y Mediador Penal, y Álvaro Castro, sacerdote y colaborador en el proyecto “Recurra-Ginso”. Y si aquí todavía quedaban un par de filas al final del salón por ocupar, tuvieron dueño rápidamente, y no fue para menos.

El mediador penal contó su experiencia de cómo ha sido reunir a las víctimsas de un delito o sus familiares, con el culpable del mismo. Tanto para la víctima como para el agresor, la aplicación de la justicia penal, siendo necesaria, no es suficiente porque el cumplimiento de la pena por parte del agresor ni cura las víctimas ni cambia el agresor. “No he visto nunca un encuentro de mayor presencia divina que en una reconciliación así”, aseguraba Ríos.

Por su parte, don Álvaro Castro, que forma parte de un centro que trabaja por la reconciliación filoparental, contó que existen muchísimos jóvenes que tienen un sufrimiento muy profundo dentro porque “no se sienten queridos” y “necesitan un abrazo, un gesto de cariño”.

Europa y educación La segunda parte de este encuentro tuvo lugar el sábado, que inició con una ponencia sobre Europa en el siglo XXI, con la colaboración de Ignacio Carbajosa y Jorge Fuentes, Catedrático de Antiguo Testamento en la Universidad Eclesiástica San Dámaso y Embajador del Reino de España, respectivamente.

En esta se habló de que una crisis se convierte en un “desastre sólo cuando respondemos a ella con juicios preestablecidos, sin experimentar la realidad y la ocasión de reflexionar que nos brinda”. A continuación, el coloquio sobre

educación,cuyos invitados especiales fueron dos directores pedagógicos de diferentes centros, Clara Fontana y Ferràn Riera, que, entre muchas cosas, comentaron que educar “es ayudar a que crezca la auto conciencia de la persona”.

Finalmente, el colofón de este Encuentro Castellón fue de la mano del maestro italiano Piero Bonaguri, que interpretó piezas para guitarra que mostraron el camino humano y musical que ha recorrido a lo largo de su vida: “Todos necesitamos de la música”, concluyó el músico.

Nuevo Delegado de Familia y Vida

El Obispo de SegorbeCastellón, D. Casimiro López Llorente, ha nombrado D. Luis Oliver Xuclá nuevo Delegado diocesano de Pastoral Familiar y de la Vida, sustituyendo a D.

Vicente Esteller Costa, que había pedido su relevo para poder dedicarse mejor a su parroquia de Jesús Obrero de la Vall d’Uixó y al resto de tareas que tiene encomendadas.

D. Luis Oliver es actualmente el párroco de Sto. Tomás de Villanueva de Benicasim y es licenciado en Matrimonio y Familia por el Instituto “Juan Pablo

II”, de Valencia. Junto con Mercedes Castro y Ignacio Alonso, matrimonio de la parroquia de Benicasim, formará el Equipo diocesano de Pastoral Familiar y de la Vida.

El anuncio del Evangelio de la Familia y la reflexión sobre la Exhortación apostólica del papa Francisco “Amoris laetitia” es uno de los objetivos concretos de la programación diocesana para el presente curso pastoral 2016-2017.

7

Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Coordinador: D. Yago Gallo Redacción: Guillem Farré (610 493 950) y Miriam Serrano (682 279 123) hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es C/Gobernador Bermúdez de Castro, 8. 12003. Castellón de la Plana Impresión y reparto: Grupo Zona · Pol. Ind. Ronda Sur, C/ Sierra de Irta · Castellón / Teléfono 964 210 339 · www.grupozona.es

Suplemento del B.O. del Obispado Dep. Legal: CS 971960 Nº 2852

Juan Guerrero, director financiero de Mercedes Benz España

“Vivo en esa tensión de ser responsable con mi trabajo y con mi familia” Juan Guerrero, vino desde Madrid a la capital de la Plana para participar en uno de los coloquios más interesantes, sobre empresa, en el que contó su experiencia de cómo vive él su trabajo. Guerrero compartió que para él, la empresa es “un lugar de crecimiento, donde yo me expreso y hago las cosas que Dios me ha regalado”. ¿Qué cree que puede aportar Cristo a una empresa como Mercedes Benz?

Creo que Dios se hace presente en las organizaciones a través de personas. Desde ese punto de vista, una persona cristiana puede aportar una mirada sobre las personas constructiva, respetuosa, puede entregarse al bien común, y creo que al final esas personas construyen un entorno de trabajo donde la gente se siente valorada, se trabaja mejor y de forma más efectiva, y donde la gente se siente libre. ¿Cuál es la línea que separa el trabajo digno del trabajo esclavo?

La línea donde se encuentran los principios de los derechos humanos. Por ejemplo, si uno está obligado a trabajar horas que no se pagan, o en condiciones

de cerca Papa Francisco

Carta de final del Jubileo

Juan Guerrero (a la derecha)

donde peligra su salud, es maltratado, o es mirado como un factor de trabajo, y no como una persona. ¿Cree que la empresa está reemplazando el lugar que le corresponde a la familia?

Sí, es verdad que hay gente que dedica al trabajo un tiempo excesivo, que quizá debería dedicar a la familia. Es algo en lo que nuestra sociedad no está bien, y personalmente, se trata de un ‘conflicto no resuelto’, porque vivo en esa tensión de ser responsable con mi trabajo y con mi familia. ¿Cuál es el papel de la empresa a la hora de buscar la felicidad de sus trabajadores?

La empresa no puede darle la felicidad a los trabajadores, nada puede si no es la Verdad absoluta, si no es Dios. Pero todo puede ser instrumento. La empresa lo que puede hacer es poner las mejores condiciones para que el trabajo de esa persona sea adecuado y

dar oportunidades para que todos puedan hacer aquello que más le forme. ¿Cree que está relacionado el descontento en los trabajos con el auge de los partidos populistas en el mundo?

Creo que estos partidos nacen, en buena parte, de un descontento, y sin duda influye la precariedad del trabajo, hay gente que no lo tiene fácil para sacar adelante a su vida y su familia.

Por tanto, existe un descontento que, en mi opinión, es justo. Aunque creo que hay una cuestión mucho más profunda, y es la insatisfacción en la que vivimos, en la que vive el hombre de hoy, porque la propuesta que se os está haciendo de vida, cada vez es más nihilista, que no llena, basada en el consumo y en el placer, de hedonismo, fundamentada en ‘Tú puedes ser el Dios de tu vida’, y eso no llena, porque el corazón del hombre está hecho para mucho más.

VICENTE SALAS

Especialistas en peregrinaciones y viajes religiosos Telf. 964 19 91 99 · Mvl. 601 19 67 56 C/San Luís, 9 bajo 12001 Castellón viajesparanoparar@clickviaja.com | viajesparanoparar.clickviaja.com

8

El Papa

Misericordia et misera son las dos palabras que san Agustín usa para comentar el encuentro entre Jesús y la adúltera (cf. Jn 8,1-11). No podía encontrar una expresión más bella y coherente que esta para hacer comprender el misterio del amor de Dios cuando viene al encuentro del pecador: «Quedaron sólo ellos dos: la miserable y la misericordia»[1]. Cuánta piedad y justicia divina hay en este episodio. Su enseñanza viene a iluminar la conclusión del Jubileo Extraordinario de la Misericordia e indica, además, el camino que estamos llamados a seguir en el futuro.

Esta página del Evangelio puede ser asumida, con todo derecho, como imagen de lo que hemos celebrado en el Año Santo, un tiempo rico de misericordia, que pide ser siempre celebrada y vivida en nuestras comunidades. En efecto, la misericordia no puede ser un paréntesis en la vida de la Iglesia, sino que constituye su misma existencia, que manifiesta y hace tangible la verdad profunda del Evangelio. Todo se revela en la misericordia; todo se resuelve en el amor misericordioso del Padre.

Carta Apostólica Misericordia et misera, en la Clausura del Jubileo el 20 de noviembre.