laHoja PARROQUIAL
SEGORBE-CASTELLÓN
2 de septiembre 2018
LA ORACIÓN
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Diócesis Segorbe-Castellón
Punto de mira
Punto de mira Parece obvio, pero a menudo se olvida que “la santidad está hecha de una apertura habitual a la trascendencia, que se expresa en la oración y en la adoración”. Francisco recuerda que “el santo es una persona con espíritu orante, que necesita comunicarse con Dios.
Es alguien que no soporta asfixiarse en la inmanencia cerrada de este mundo, y en medio de sus esfuerzos y entregas suspira por Dios, sale de sí en la alabanza y amplía sus límites en la contemplación del Señor” (GeE 147). ¿Entonces la santidad está reservada a las monjas de clau-
Sin reparos
Hace cinco años los catequistas de la Asunción de Onda decidieron que una vez al mes una sesión consistiría en ir al oratorio de la casa abadía. Alejandra Gallén, catequista de confirmación, reconoce que al principio con los mayores tenían reparo por la reacción que podrían tener. Pero su sorpresa es que entraron muy bien en la dinámica y la vivencia que tienen ha sido muy positiva. “Estamos diciendo a los niños que Dios es su amigo y que una de las cosas más importantes para que una relación no se rompa es conocerlo. Por eso nos planteamos que enseñarles a cuidar esa relación dedicando un espacio y un tiempo para Dios”. La iniciativa no quedó solo para los catecúmenos. Los domingos por la tarde, después de la última Misa, unas 20 personas se quedan en la iglesia para el “Encuentro”. Se trata de un tiempo de oración con el rezo de las Vísperas: “Para mi, y creo que para todos, es como una manera de comenzar la semana recargando pilas. Es un momento de relación para cuidarse, dialogar con Dios, darle gracias y pedirle ayuda”, explica Alejandra Gallén.
sura? No se trata necesariamente de largos momentos o de sentimientos intensos, aclara el Papa: “Quisiera insistir que esto no es para pocos privilegiados, sino para todos, porque «todos tenemos necesidad de este silencio penetrado de presencia adorada»” (GeE 149). En estos párrafos sobre la oración, Francisco ofrece al menos seis definiciones. La primera es la conocida descripción de Santa Teresa de Jesús: “oración es tratar de amistad estando muchas veces a solas con quien sabemos que nos ama” (GeE 149). En el mismo párrafo el Papa explica qué es la oración confiada: “Una reacción del corazón que se abre a Dios frente a frente, donde se hacen callar todos los rumores para escuchar la voz suave del Señor que resuena en el silencio”. Oración también es contacto con la realidad – “el mundo exterior me apareció bajo un aspecto maravilloso”, afirma citando al “peregrino ruso” –, memoria de la Palabra
revelada y de la propia vida, de los demás y de lo que el Señor ha hecho en su Iglesia, súplica “llena de ternura creyente y profunda confianza”, y “encuentro con Jesús en las Escrituras” que nos lleva a la Eucaristía, “donde esa misma Palabra alcanza su máxima eficacia, porque es presencia real del que es la Palabra viva”. Francisco también enumera los frutos de la oración: discernimiento para reconocer “a la luz del Espíritu los caminos de santidad que el Señor nos propone”, aprender del Maestro, eficacia de modo que “nuestras palabras no sean únicamente ruidos que no sirven para nada”, y curación: “Es la contemplación del rostro de Jesús muerto y resucitado la que recompone nuestra humanidad, también la que está fragmentada por las fatigas de la vida, o marcada por el pecado”. Y como culminación, “cuando lo recibimos en la comunión, renovamos nuestra alianza con él y le permitimos que realice más y más su obra transformadora”.
Dos preguntas y un consejo • “¿Hay momentos en los que te pones en su presencia en silencio, permaneces con él sin prisas, y te dejas mirar por él?” • “¿Dejas que su fuego inflame tu corazón?”
Notas de Santidad 2
• “Mira tu historia cuando ores y en ella encontrarás tanta misericordia”. 3
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“Aceptad dócilmente la palabra que ha sido plantada y es capaz de salvaros” Domingo de la 22ª semana de Tiempo Ordinario (2ª Semana del Salterio) 1ª LECTURA: Deuteronomio 4,1-2.6-8 Moisés habló al pueblo, diciendo: - «Ahora, Israel, escucha los mandatos y decretos que yo os mando cumplir. Así viviréis y entraréis a tomar posesión de la tierra que el Señor, Dios de vuestros padres, os va a dar. No añadáis nada a lo que os mando ni suprimáis nada; así cumpliréis los preceptos del Señor, vuestro Dios, que yo os mando hoy. Ponedlos por obra, que ellos son vuestra sabiduría y vuestra inteligencia a los ojos de los pueblos que, cuando tengan noticia de todos ellos, dirán: “Cierto que esta gran nación es un pueblo sabio e inteligente.” Y, en efecto, ¿hay alguna nación tan grande que tenga los dioses tan cerca como lo está el Señor Dios de nosotros, siempre que lo invocamos? Y, ¿cuál es la gran nación, cuyos mandatos y decretos sean tan justos como toda esta ley que hoy os doy?» SALMO: Sal 14, 2-3a. 3bc-4ab. 5 R.- Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda? 2ª LECTURA: Santiago 1, 17-18.21b-22.27 Mis queridos hermanos: Todo beneficio y todo don perfecto viene de arriba, del Padre de los astros, en el cual no hay fases ni períodos 4
de sombra. Por propia iniciativa, con la palabra de la verdad, nos engendró, para que seamos como la primicia de sus criaturas. Aceptad dócilmente la palabra que ha sido plantada y es capaz de salvaros. Llevadla a la práctica y no os limitéis a escucharla, engañándoos a vosotros mismos. La religión pura e intachable a los ojos de Dios Padre es ésta: visitar huérfanos y viudas en sus tribulaciones y no mancharse las manos con este mundo. EVANGELIO: Marcos 7, 1-8. 14-15. 21-23 En aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos escribas de Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían con ma-
nos impuras, es decir, sin lavarse las manos. (Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes las manos restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas.) Según eso, los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: - «¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los mayores?» El les contestó: - «Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito: “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos.” Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres.» Entonces llamó de nuevo a la gente y les dijo: - «Escuchad y entended todos: Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hom-
Die Lesungen der Masse
Les lectures de la Messe
Readings for the Mass bre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, -fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro.»