Hoja Parroquial del 18 de agosto de 2013

hojaparroquial N潞 2.681

Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n

Arte y Fe (IV)

Luis Bolumar

Virgen del Lled贸. Grabado

18 de agosto de 2013

A y F (IV)

Creatividad al servicio de la fe Arte y fe “Siempre me ha gustado mucho la historia del arte y he visto que todos los grandes maestros han tenido una relación muy estrecha con la pintura religiosa, y en su mayoría se nota que tenían esa fe que se refleja en el alma de sus pinturas e imágenes religiosas.”

Motivación de la obra religiosa “Cuando he trabajado la obra religiosa, siempre la he hecho desde el respeto porque tengo fe.

Cuando acepto hacer un trabajo es porque creo en eso y pongo todo mi entusiasmo desde el interior, y normalmente se refleja en la obra. Tenemos una formación religiosa y ética, que ambas van unidas, y eso está en nuestro interior, que es la pureza y la luz que tenemos a la hora de crear. Creo que es fundamental. A veces es una luz que no sabemos de dónde viene, pero que está muy ligada a la fe.”

La inspiración “La inspiración en general es algo que viene cuando estás realizando tu trabajo y pensando lo que vas a hacer, superándote a ti mismo. Ahí está la fuente de la inspiración.

Cuando vas a hacer un trabajo religioso, la inspiración está guiada por la fe interior. Normalmente mi fuente de inspiración primera es la documentación, buscando sobretodo en los grandes y antiguos maestros, de los que tenemos mucho que aprender.

A partir de ahí voy desa2 // Hoja Parroquial

rrollando el trabajo con los bocetos, tratando que se refleje mi personalidad.

Es una combinación entre tradición y aportación propia, y ahí está la diferencia entre la copia y la creatividad.”

La expresión “Siempre he tratado que mi trabajo tenga una personalidad y estilo propio creando un tipo de figura con volúmenes y voluptuosidades exageradas, un mundo de color.

Lucho para que la gente entienda que en mi caso no pretendo copiar la realidad sino de crear, y por tanto es pura fantasía.

En el arte hay pintores hiperrealistas y realistas que reflejan lo que ven, y les tengo un gran respeto. Luego está el grupo que pinta el interior, que tienen fantasía, vivencias que contar, cosas que van surgiendo en la cabeza… y el trabajo que resulta no corresponde a la realidad porque la obra es como fantasía, un juego. Hay mucha gente que esto les entusiasma, respetando al resto de estilos. Yo estoy en medio: Me definiría como un expresionista figurativo”.

Experiencia subjetiva y fe “Las creencias pienso que van ligadas a la educación recibida desde pequeños sobre la religión, pero con la madurez te vas dando cuenta que hay realidades en el interior de las personas de buena fe, incluso en gente que no es ni siquiera religiosa, pero que tiene un interior lim-

Luis Bolumar

La Pedanía de Peñalba, en Segorbe, es la cuna de Luis Bolum un Bautismo de Cristo. Su actividad artística nace de la sensibil Barreda, conocido pintor de Castellón, que le enseñó no solo a a contemplar los cuadros. Durante años compaginó la profesión pintar lo que quería. Ahora su dedicación ya es exclusiva, y con que va de dentro a fuera, tratando de plasmar todos los sentimie Su obra religiosa se ha centrado sobretodo en el diseño y elab grabados para la Cueva Santa, la imagen recuerdo de la Exposic de Penyagolosa, y de la Virgen del Lledó (hizo el cartel de las fie diversas zonas de la Diócesis. Ahora tiene el proyecto de pintar en Castellón.

pio, con ganas de colaborar. Esto se nota cuando haces una obra religiosa porque no piensas solamente en lo que te puede dar fama o prestigio, sino que tienes en cuenta que mucha gente va a rezar a esas imágenes, y por tanto hay que hacerlo con gran respeto.

En el trabajo diario de la creatividad hay un riesgo, y a veces no sabes cómo solucionarlo cuando te viene una idea, una chispa, una luz.”

El lugar del arte cristiano “No es lo mismo don-

de esté. El templo causa un respeto, es recogimiento. Tengo un proyecto para la parroquia del Salvador, en Castellón, y estoy seguro que, aunque empezaré en mi estudio, lo acabaré ahí porque quiero que la influencia del templo se note en el cuadro. Sí, el recogimiento que da el templo influye al ver una obra religiosa. Para mi no es la misma sensación cuando ves la misma obra en un museo.

Y cuando se trata de un cartel que está en la calle ya es otra cosa distinta: es una llamada para que la gente participe.”

Cristo

mar (1951). Ahí tiene una de sus primeras obras religiosas: lidad y la pasión por pintar que le transmitió Inocencio Sanz dibujar y pintar, o la técnica del carboncillo y del color, sino n de peluquero con la pintura, lo que le ha dado la libertad de n un estilo bien definido, se define como expresionista: “Es lo entos interiores en la pintura, el grabado y la escultura”. boración de carteles y postales navideñas. También ha realizado ción de la Luz de las Imágenes de Segorbe (2001), del San Juan estas del 2011). Se convierte así en un puente artístico entre las una resurrección de gran tamaño para la Iglesia del Salvador, Cartel para la Luz de las Imágenes. Segorbe

El retrato de Dios Haría un retrato de Dios a mi estilo, tratando que tuviese un alma que muestre lo que representa y al mismo tiempo rasgos míos, porque de alguna

manera soy parte de Dios.

Me explico: yo no soy nadie, pero si tengo este don de pintar es porque lo he recibido, y eso es lo que trataría de reflejar ahí.

Virgen del Lledó. Grabado

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Suplemento del B.O. del Obispado

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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré.

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El Evangelio del Domingo

“He venido a prender fuego en el mundo, ¡y ojalá estuviera ya ardiendo!”

Domingo XX del Tiempo Ordinario (4ª Semana del Salterio) pla! ¿Pensáis que he venido y la hija contra la madre, la Primera Lectura Evangelio Jer 38,4-6.8-10.

Lc 12,49-53. En aquel a traer al mundo paz? No, suegra contra la nuera y la tiempo, dijo Jesús a sus sino división. En adelante, nuera contra la suegra.» PaSalmo responsorial discípulos: -«He venido a una familia de cinco estará labra del Señor.

Sal 39. R/. Señor, date prisa prender fuego en el mun- dividida: tres contra dos y Próxima semana: en socorrerme. do, ¡y ojalá estuviera ya dos contra tres; estarán diIs 66,18-21 / Sal 116 / ardiendo! Tengo que pasar vididos el padre contra el Heb 12,5-7.11-13 / Lc Segunda Lectura por un bautismo, ¡y qué hijo y el hijo contra el pa13,22-30 Heb 12,1-4. angustia hasta que se cum- dre, la madre contra la hija

Papa Francisco; ecos de Aparecida por Juan

Desde el 13 al 31 de mayo de 2007, con la presencia y mensaje del Papa anterior, cerca de 130 obispos y muchos sacerdotes y laicos se celebró la V Conferencia del consejo Episcopal Latino-americano en el Santuario de Aparecida (Brasil). El entonces Arzobispo de Buenos Aires jugó un papel determinante en el texto final de esa conferencia, como presidente de la comisión de redacción del documento. Según la descripción del sacerdote D. Eduardo Pérez, la participación del cardenal Jorge Mario Bergoglio fue muy apreciada e influyente.

El propio cardenal en Buenos Aires, el mismo año del encuentro continental, dejó muy claro para él el trabajo entonces aportado: fue y es la opción por la vida para que tengan vida en Jesús que también el Papa Benedicto XVI lo repetía constantemente.

El Obispo de Querétaro, en México, recuerda que cuando el cardenal Bergoglio visitaba los grupos de redacción del documento, les pedía que diesen todos al documento un matiz pastoral, que hiciera recordar a todos las comunidades de las que procedían. La frase más repetida era esta: “es preciso anunciar la Buena Nueva de Jesús que es el

Manuel Gil

camino y el futuro de la Iglesia”. La mejor manera de hacer caso a Jesucristo. El primer actuar del hoy Papa Francisco ya pedía caminar no solo del lado de los pobres, sino con ellos en una Iglesia que está atenta e interesada por los que padecen. No podemos tener a los pobres, a los emigrantes por ejemplo, como un estorbo, sino como una oportunidad de caminar con Jesús.

Conviene reconocer y recordar las acciones llevadas a cabo por el entonces cardenal de Buenos Aires, pero también es imprescindible conocer su pensamiento sobre los que padecen pobreza para adivinar cómo será seguramente su actuación clave, ejerciendo su ministerio petrino. Conviene recordar que en el pensamiento del hoy Papa nunca hubo diferencia entre su pensamiento y su acción respecto a la pastoral con los pobres. Sin duda alguna las profundas reflexiones del entonces cardenal de Buenos Aires las veremos organizadas y reflejadas en su actuación como Papa.

Conociendo al hoy Papa Francisco podemos afirmar que la centralidad de la Iglesia seguirá siendo Roma, pero su hija predilecta dejará de ser

Europa para ser Iberoamérica, donde vive la mayor masa de católicos del mundo, precisamente en condiciones de conocida austeridad. Para el Papa Francisco el destino de los pueblos latinoamericanos y el destino de la catolicidad están estrechamente vinculados.

Hay que recordar la importancia del documento de Aparecida y de su penetración en el presente y futuro de la Iglesia universal a través del Papa Francisco. Documento como conclusión de una misión permanente con orientaciones que además sirven para todos los católicos del planeta.

Una idea clave tanto del Papa como de los Apóstoles sobre todos latinoamericanos es que no podemos quedarnos tranquilos es espera pasiva, en nuestros templos sino que urge acudir en todas las direcciones para proclamar que el mal no tiene la última palabra, sino que el amor cristianos es más fuerte y capaz de salvar por la victoria Pascual del Señor Resucitado. Él nos convoca en la Iglesia y quiere ver multiplicado el número de sus discípulos y misioneros en la construcción del Reino de Cristo en todos los continentes del mundo.