Hoja Parroquial del 18 de noviembre de 2012

N潞 2.642

hojaparroquial Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n

24 de noviembre de 2012

18 de noviembre de 2012

Reportaje

La Infancia Misionera cierra en Europa el ciclo por los cinco continentes

tiene una atención particular respecto a los pequeños y más necesitados del mundo. A continuación está el paso de acoger con hechos y palabras, como por ejemplo no menospreciar a ningún compañero de clase o de catequesis, rezar por todos los niños necesitados de nuestro mundo y esta vez, en especial, por los niños de Europa que no se sienten acogidos ni por su familia ni por sus compañeros, o defender a los que no saben nuestro idioma o no se atreven a hablar.

G. F.

El sábado próximo el Seminario Mater Dei acogerá el encuentro Diocesano de la Infancia Misionera. Con esta jornada, se concluye un ciclo en el que los niños han recorrido los cinco continentes al tiempo que descubrían diversas actitudes misioneras. En esta ocasión, llegan a Europa bajo el lema de “Acogemos a todos como Jesús”. El primer objetivo es hacer que los niños descubran que, para ser misioneros, hay que tener un corazón muy grande.

En segundo lugar, se pretende que comprendan que se anuncia mejor a Jesús cuando preparamos nuestro corazón acogiendo a los otros, a aquellos que vemos diferentes a nosotros mismos. Y por último, cuidar mucho la acogida como actitud primordial para evangelizar, para hablar de Jesús.

Este lema se trabajará con el depósito adquirido durante los cinco años precedentes, en los que con los niños de Asia han buscado a Jesús, con los de África lo han encontrado, con los de Oceanía lo han seguido, y con los de América han hablado de Jesús.

A partir de aquí, se invitará a los niños y niñas de 8 a 12 años a concretizar este compromiso, primero descubriendo a ver cómo Jesús

Encuentro Diocesano de la Infancia Misionera Seminario Mater Dei Sábado 24 de noviembre

10.00 Acogida 10’30 Ensayo de Cantos 11.00 Eucaristía 12.00 Talleres 14.00 Comida 15.30 MAGO R’NOW 16.30 Conclusión y Envío

Niños y misioneros En definitiva se trata de convertirse ellos mismos en misioneros: “Nosotros somos los testigos que Jesús pide para que en el mundo habite su Reino, ¡el Reino del amor!”, rezan las catequesis preparatorias. Y en esta misión, la Infancia Misionera asocia los niños y niñas a la labor de los que están sobre el terreno: “Hay unas personas que son ‘una voz’ que trabaja para conseguir un mundo como Jesús quiere: son los misioneros y misioneras. Ellos no se cansan de luchar por un mundo más justo, más solidario, más acogedor, más tierno, donde sea posible el amor de los unos hacia los otros, donde todos puedan conocer, amar y seguir a Jesús. Ellos son los grandes testigos de su amor”.

Aniversario de un nacimiento Este año se cumple el 170 aniversario de la fundación de la Infancia Misionera. Mons. Forbin-Janson, obispo de Francia en el siglo XIX, amaba mucho las misiones y tenía grandes amigos en ellas. Recibía numerosas cartas en las que sus amigos misioneros le contaban los trabajos y las necesidades que pasaban, sobre todo, los niños y niñas.

En la realidad de aquellos niños que sufrían, supo en2 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

contrar al mismo Jesús en la cruz, y fue capaz de ponerse en marcha para comunicarlo a sus amigos de Europa. El buen obispo conversó con una joven que ya ayudaba a las misiones, Paulina Jaricot, y, juntos, tuvieron una gran idea: se lo dirían a los niños, y los mismos niños ayudarían a todos los niños del mundo. ¡Así nació Infancia Misionera!

Tribuna

La fe, adhesión confiada a Dios Queridos diocesanos: Semanas pasadas decía que la fe es un don gratuito de Dios. Dios se da al ser humano y sale a su encuentro porque le ama y le llama a su amor en plenitud.

Pero para que esta llamada de Dios se haga realidad es necesario el encuentro entre Dios y el ser humano, que el ser humano se deje encontrar y amar por Dios, que abra su corazón a Dios, que se adhiera confiadamente y de todo corazón a Dios, que crea a Dios y en Dios.

La fe no consiste primordialmente en creer algo, sino en creerle a Alguien. Lo primero no es adherirnos a un credo, sino confiar radicalmente en Dios. Y porque confiamos en Él, acogemos, a la vez y en mismo acto, lo que Él nos revela.

Pero lo decisivo es siempre la adhesión confiada al Dios vivo en su Hijo, Jesucristo. Nos lo ha recordado Benedicto XVI: “Hemos creído en el amor de Dios: así puede expresar el cristiano la opción fundamental de su vida. No se comienza a ser cristiano por una decisión

ética o una gran idea, La fe es, por tansino por el encuentro to, confianza radical con un acontecimienen Dios. El creyente to, con una Persona, siente su propia inque da un nuevo hodigencia, finitud y rizonte a la vida y, con pecado, pero, al misello, una orientación mo tiempo, percibe decisiva” (Deus carila dignidad y la contas est, 1).

Mons. Casimiro sistencia que puede El cristianismo, López Llorente * encontrar en Dios; y antes ser una expliconfía en Él. En esa cación de Dios y del mundo, confianza absoluta descubre una moral o un fenómeno la forma lograda de ser y de cultural, consiste en aceptar y vivir. Esta fe es de un orden vivir nuestra religación a Dios diferente al de la ciencia. La en Cristo. En su última esen- ciencia ayuda a conocer mejor cia, creer es aceptar vivir des- el funcionamiento de las cosas, de Dios que nos da el ser por pero es insuficiente para lleamor y nos llama a su amor en var al encuentro personal con plenitud. Ésta es la experiencia Dios, que fundamenta todo y básica del creyente: yo no soy orienta la existencia. Por eso, la todo; no soy la medida de to- fe aporta al creyente una plenidas las cosas; no soy el dueño tud de sentido que la ciencia de mi ser ni su origen; yo no no puede generar. En el fondo puedo alcanzar con mis pro- último, Dios está dando sentipias fuerzas mi deseo innato do a todo. El creyente se sabe de infinitud; confío en Dios y acogido: “De ti, Señor, viene la acepto ser desde Dios que me salvación” (Sal 3,9). hace ser; reconozco mi finitud; La fe es siempre una exmi origen y mi destino están periencia personal. La fe tiene en ese Dios que me da el ser; Él lugar en el seno de la comues mi salvación y el fundamen- nidad de los creyentes, pero to sobre el que descansa todo. la decisión personal no puede

ser reemplazada por nada ni por nadie. La fe sucede en lo más íntimo de cada persona y compromete a la persona en su totalidad; es el acto personal más intenso. La fe proyecta todo el ser de la persona hacia Dios. No se cree sólo con el sentimiento, con la voluntad, con la razón o la intuición. La fe consiste en la entrega incondicional y confiada de toda la persona a Dios. Por eso, la Biblia dice que la fe tiene que ver con el “corazón”: “Buscarás al Señor, tu Dios, y lo encontrarás si lo buscas de todo corazón” (Dt 4,29). El corazón es el centro de la persona. Desde el corazón decide la persona la orientación que quiere imprimir a su vida.

Desde el corazón se sitúa ante lo bueno y lo malo, ante lo verdadero y lo falso, ante la vida y la muerte. Es el corazón del ser humano el que cree en Dios o lo rechaza. El que cree en Dios “con todo el corazón”, lo hace con todas sus facultades y con toda su capacidad de amar.

Con mi afecto y bendición,

(*)ObispodeSegorbe-Castellón

Del Purgatorio y otros lugares del más allá (3) por Juan Manuel Gil

El concepto de purgatorio, como lugar de penas similares al infierno pero con la esperanza de que tienen fin y que pueden ser ayudados con las oraciones y las Santas Misas, es opinión católica muy común desde la edad media. Pero a mitad del siglo pasado, promovido por un teólogo llamado Michael Eberez, se impone la explicación suavizante del rigorismo escatológico, en virtud de la cual se dice que a Dios no hay que presentarlo como un jurista supremo, sino como amor máximo.

Se impone, por tanto, una despenalización del más allá suavizando las ideas sobre el purgatorio aunque manteniendo las respectivas del infierno: pero destacando que al infierno pertenecerán los que se apartan voluntariamente y definitivamente de Dios, si es que existen estas personas.

El purgatorio es ahora concebido mejor, con un final feliz, y pasa a ser un lugar de do-

lorosa maduración posterior, pero sin penas sensibles; Un lugar de liberación según nos indica el teólogo Ives Congar. Se acentúa el carácter pascual de la muerte, retrocede el carácter castigador, y se pone en el centro la bondad de Dios: preciosa explicación.

Las reflexiones en el mundo escatológico son indispensables porque la convicción de que hay una recompensa en la vida después de la muerte existe indiscutiblemente.

Es más. Esta convicción forma parte integral de la fe cristiana en los que son fieles a los postulados de esa misma fe.

Podemos profundizar en este tema explicando algunas reglas: 1. Acerca del más allá no existe un saber directo y accesible. Solo se pueden sacar conclusiones relativamente claras.

2. Nuestras referencias escatológicas tienen que depender necesariamente de imágenes que de vez en cuando necesitan una

revisión. Por eso en este tema las explicaciones no las tenemos tan completas como en al cristología y en el tratado de la Santísima Trinidad.

3. Los conceptos referentes al más allá no los podemos expresar tan claramente como los que afectan a las almas ni aquí en la tierra en el tiempo ni como son en la eternidad.

4. ¿Cómo podemos nosotros medir la correspondencia exacta entre las acciones y las recompensas que se han de recibir allá y no acá en el mundo?

5. No olvidemos que todo lo referente a las situaciones escatológicas hay que situarlas en el contexto teológico global. Jamás sin esa conexión. Como es natural, esta advertencia atañe también a lo que tenemos que saber y creer acerca del purgatorio.

Continuaremos con el tema.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 3

Vida Diocesana

Caritas interparroquial recibe el premio Almassorí de l’Any

REDACCIÓN. ALMAZORA.

Caritas interparroquial Almassora recibió el reconocimiento a su gran labor social con el premio Almassorí de l’Any, otorgado por la revista Parlem, y considerado como el galardón más importante que anualmente puede recibir una persona, entidad o asociación en Almassora.

La entrega se hizo en el emblemático salón-teatro del Centro Parroquial, donde más de cuatrocien-

tas personas se dieron cita para apoyar y reconocer la labor de los 22 voluntarios

Vísperas de la Renovación Carismática en la Basílica del Lledó

de Caritas Almassora, al tiempo que se instalaron dos urnas, donde los asis-

tentes depositaron sus donativos.

Estuvieron presentes el Arcipreste y Consiliario de Caritas Almassora, Manuel Agost, el párroco de la Natividad, Vicente Agut, el presidente de Caritas Almassora, Víctor Vila, el director de la revista, Javier Navarro, la voluntaria Charo Claramonte y el Alcalde de la población, Vicente Casanova. Tras los parlamentos, la formación “Els Llauradors” ofreció una velada musical.

Retiro Eclesial, Año de la Fe

Organizadas por la Renovación Carismática Católica de Segorbe-Castellón.

- Exposición del Santísimo Sacramento.

- Oficio de Vísperas.

- Instrucción impartida por el Prior de la Basílica - Oración de Alabanza e Intercesión - Reserva y Bendición Domingo, 25 de Noviembre, a las cinco de la tarde. ¡VEN A DESCANSARTE CON EL SEÑOR¡

Domingo día 25 de NOVIEMBRE 17 h. en la iglesia de las Monjas Clarisas de Vall de Uxó Dirige Mossén Joan Llidó, Consiliario diocesano de los GOA. Meditación: CREO. LA ORACIÓN ABRE LA PUERTA DE LA FE.

Agenda Diocesana Lunes 12. * Visita pastoral parroquia de El Salvador de Burriana.

Jueves 15. * Retiro Eclesial en Onda. * 19h Confirmaciones en la parroquia Santa Joaquina de Vedruna en Castellón.

Sábado 17. * 10h30 Consejo Diocesano de Pastoral. * Gesto de la ACG sobre el desempleo. * Retiro HOAC. * Encuentro Formativo de los grupos del Itinerario de Formación. * Visita pastoral parroquia del Puerto de Burriana. * 21h iTv Matrimonial. Capilla del Carmen (c/Florida, 69 - Benicàssim) Del. Past Familiar. * 22h Vigilia diocesana Eucarístico Mariana en Vilareal (ANFE).

Viernes 16. * 13h30 El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. * Visita pastoral parroquia a las Alquerías del Niño Perdido. * 19h Confirmaciones en la parroquia de Cabanes.

Domingo 18. * Visita pastoral parroquia del Puerto de Burriana. * 9h45 Iglesia Viva en COPE. * 15h Encuentros, programa religioso de TV Popular del Mediterráneo.

Martes 13. * Visita pastoral parroquia de Las Alquerías.

4 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

Vida Diocesana

La Diócesis espera un renovado impulso para los jóvenes en el Congreso Nacional de Valencia REDACCIÓN. VALENCIA.

El Obispo, mons. Casimiro López Llorente, acompañado por el Delegado de Juventud, Pablo Vela, y jóvenes representando a diversas realidades eclesiales de la Diócesis, participó el fin de semana de Todos los Santos en el Congreso Nacional de Pastoral de Jóvenes, que la Conferencia Episcopal ha organizado en Valencia. El tono marcado desde el principio, fue el de la evangelización, y en particular a través del primer anuncio de la fe, incluso a los que a priori no están interesados.

En los talleres se presentaron iniciativas diversas como el último método en pastoral acorde con la nueva evangelización. Sin embargo hace más de una década que realidades eclesiales ya las aplican, también en la Diócesis, como las Comunidades Neocatecumenales, la Comunidad Siervos de Cristo Vivo o Cursillos de Cristiandad. Entonces, ¿dónde está la novedad?

Según el sacerdote Xavier Morlans, consultor del Pontificio Consejo para la

Promoción de la Nueva Evangelización, la situación del mundo ha cambiado radicalmente, se ha añadido la crisis, y además son nuevos los escenarios de compromiso y la dificultad para despertar en los jóvenes el sentido de trascendencia. Pero también hay una conciencia nueva y generalizada en la Iglesia de la necesidad de cambiar de mentalidad, que además emana directamente de los pastores.

Obispos comprometidos con la evangelización Mons. Carlos Osoro, arzobispo de Valencia y pri-

La Confer Diocesana convoca los jóvenes a buscar la luz REDACCIÓN. CASTELLÓN.

La Confederación de religiosos (Confer) de Segorbe-Castellón convoca los jóvenes a un encuentro el viernes próximo bajo el lema “Buscadores de Luz”.

El objetivo es sensibilizar sobre la realidad social en la Diócesis, a través de una actividad social en la Parroquia de San José Obrero, a las 20h. Esta actividad es

la primera de las que se organizarán desde el equipo de Pastoral Juvenil Intercongregacional, que quiere favorecer el encuentro de los jóvenes con Jesucristo y suscitar la pregunta vocacional.

Este programa se realizará en coordinación con las Delegaciones Diocesanas de pastoral de juventud, vocacional y universitaria.

mer ponente del Congreso, explicó que este evento responde a las directivas dadas por la Conferencia episcopal para “establecer una comunicación con el mundo de los jóvenes y poder entregarles lo más importante para sus vidas: Jesucristo”.

El Obispo de SegorbeCastellón, ha manifestado su deseo de que las experiencias compartidas en Valencia promuevan “un nuevo impulso a la pastoral juvenil y la posibilidad de anunciar a Jesucristo”. ¿Eso significa nuevos métodos?

Mons. Casimiro López Llorente, recuerda que “solo si hay un encuentro personal

con Jesucristo en la Iglesia, hay nueva evangelización; y a partir de ahí los métodos se irán encontrando”.

Precisamente esta experiencia personal con Cristo es una de las características de esta nueva pastoral: No se trata de actividades ni estructuras, sino de facilitar a las personas concretas ese encuentro personal. En segundo lugar, las nuevas realidades se presentan como servicios sin pretensión de convertirse en movimientos.

Así se ofrecen como instrumento para que las parroquias, comunidades y movimientos eclesiales que ya existen puedan utilizarlos.

Celebración en memoria del Obispo Climent REDACCIÓN. CASTELLÓN.

La parroquia de Santa María de Castellón y la Residencia “Domus Mariae” recordarán el aniversario de la muerte del obispo Josep Climent con una Eucaristía el domingo 25 de noviembre, a las 11h en la Concatedral, con responso y ofrenda floral sobre su tumba al final. Josep Climent i Avinent (Cas-

tellón, 1706-1781), fue obispo de Barcelona entre 1766 y 1775. Al retirarse, volvió a su ciudad natal.

Dejó su testamento para convertir su casa familiar en colegio de Niños Huérfanos, donde actualmente aún alberga una residencia de estudiantes y una Guardería Laboral, donde se acogen más de ochenta niños de familias de economia modesta.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5

Vida Diocesana Nota de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal

El Matrimonio y el Fallo del Constitucional El Tribunal Constitucional ha avanzado anteayer el sentido de una sentencia, que publicará próximamente, en la que resuelve que la actual legislación española sobre el matrimonio es conforme a la Constitución. Ante la trascendencia de este fallo, recordamos brevemente la doctrina católica, sin perjuicio de que, cuando sea conocida la sentencia, sean necesarias más precisiones.

1. La legislación actualmente vigente en España ha redefinido la figura jurídica del matrimonio de tal modo, que éste ha dejado de ser la unión de un hombre y de una mujer y se ha transformado legalmente en la unión de dos ciudadanos cualesquiera, para los que ahora se reserva en exclusiva el nombre de “cónyuges” o de “consortes”. De esta manera se establece una insólita definición legal del matrimonio con exclusión de toda referencia a la diferencia entre

el varón y la mujer. Los españoles han perdido así el derecho de ser reconocidos expresamente por la ley como “esposo” o “esposa” y han de inscribirse en el Registro Civil como “cónyuge A” o “cónyuge B”.

2. Por tanto, no podemos dejar de afirmar, con dolor, que las leyes vigentes en España no reconocen ni protegen al matrimonio en su especificidad.

Por ello, convencidos de las consecuencias negativas que se derivan para el bien común, alzamos nuestra voz en pro del verdadero matrimonio y de su reconocimiento jurídico. Todos, desde el lugar que ocupamos en la sociedad, hemos de defender y promover el matrimonio y su adecuado tratamiento por las

Muere el sacerdote misionero José María Sangenaro REDACCIÓN. MÉXICO.

El pasado 6 de octubre murió en México el Padre José María Sangenaro Roch, nacido en la Pobla de Vallbona (Valencia) el 11 de noviembre de 1927, incardinado en la Diócesis de Segorbe-Castellón.

Antes de marchar a México de misión fue párroco de Jérica y Moncofar. En 1996 marchó a las misiones.

Creó la orden de los Hermanos franciscanos del Buen pastor y fundó varias casas de acogida para niños de la calle, atendía a muchos enfermos y creó una casa de formación de la cual han salido bastantes vocaciones al presbiterado. Hace año y medio estuvo aquí y se despidió de nosotros, hacía ya años que había tenido problemas cardiacos.

Descanse en paz

6 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

leyes. Es el momento de leer de nuevo la reciente Instrucción Pastoral de la Asamblea Plenaria de nuestra Conferencia Episcopal titulada La verdad del amor humano. Orientaciones sobre la verdad del amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar, aprobada el pasado 26 de abril y publicada el 4 de julio.

3. No es de nuestra competencia hacer juicios sobre la pertinencia jurídica de las sentencias de los tribunales. Es, en cambio, nuestra obligación ayudar al discernimiento acerca de la justicia y de la moralidad de las leyes. En este sentido, debemos reiterar que la actual legislación española sobre el matrimonio - con independencia de que sea o no conforme a la Constitución - es gravemente injusta, puesto que no reconoce ni protege la realidad del matrimonio en su especificidad. Es, pues, urgente la modi-

ficación de la ley con el fin de que sean reconocidos y protegidos los derechos de todos en lo que toca al matrimonio y a la familia. Pensamos, en particular, en el derecho de quienes contraen matrimonio a ser reconocidos expresamente como esposo y esposa; en el derecho de los niños y de los jóvenes a ser educados como esposos y esposas del futuro; y en el derecho de los niños a disfrutar de un padre y de una madre, en virtud de cuyo amor fiel y fecundo son llamados a la vida y acogidos en una familia estable. Ninguno de estos derechos es actualmente reconocido ni protegido por la ley.

Que María Santísima cuide de las familias e interceda por los gobernantes, sobre quienes pesa el deber y a quienes compete el servicio de ordenar con justicia la vida social.

Madrid, 8 de noviembre de 2012

Formación sobre Twitter y Facebook REDACCIÓN. MADRID.

Miembros de la Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Social participaron el 30 de octubre en una jornada de formación sobre las redes sociales organizada por la Conferencia Episcopal. El temario versaba sobre el uso por parte de la Iglesia de Twitter y Facebook, y fue impartido por un especialista en marketing digital.

Segorbe-Castellón ya

tiene un perfil en facebook, y se está estudiando ampliar los canales de comunicación directa e inmediata a través de twitter.

Por otra parte, la página web del Obispado ya ha superado los dos millones de visitantes, y desde hace dos semanas, Hoja Parroquial tiene en el margen superior derecho de la última página un código BIDI para que desde cualquier aparato móvil los lectores puedan conectarse con la web diocesana.

El Evangelio del Domingo

“El cielo y la tierra pasarán, mis palabras no pasarán” Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario (1ª Semana del Salterio)

Primera Lectura Dn12,1-3.

Por aquel tiempo se levantará Miguel, el arcángel que se ocupa de tu pueblo: serán tiempos difíciles, como no los ha habido desde que hubo naciones hasta ahora. Entonces se salvará tu pueblo: todos los inscritos en el libro.

Muchos de los que duermen en el polvo despertarán: unos para vida eterna, otros para ignominia perpetua. Los sabios brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a muchos la justicia, como las estrellas, por toda la eternidad. Palabra de Dios.

Salmo responsorial Sal 15.

R/. Protégeme, Dios mío, que me refugio en tí.

pre a lo que van siendo consagrados. Donde hay perdón, no hay ofrenda por los pecados. Palabra de Dios.

Segunda Lectura Heb 10,11-14.18.

Cualquier otro sacerdote ejerce su ministerio, diariamente ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, porque de ningún modo pueden borrar los pecados.

Pero Cristo ofreció por los pecados, para siempre jamás, u] solo sacrificio; está sentado a la derecha de Dios y espera e tiempo que falta hasta que sus enemigos sean puestos como estrado de sus pies. Con una sola ofrenda ha perfeccionado para siem-

Evangelio Mc 13,24-32.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: -«En aquellos días, después de esa gran angustia, el sol se hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, los astros se tambalearán. Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad; enviará a los ángeles para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, de horizonte a horizonte. Aprended de

esta parábola de la higuera: Cuando las ramas se ponen tiernas y brotan las yemas, deducís que el verano está cerca; pues cuando veáis vosotros suceder esto, sabed que él está cerca, a la puerta.

Os aseguro que no pasará esta generación antes que todo se cumpla. El cielo y la tierra pasarán, mis palabras no pasarán, aunque el día y la hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo ni el Hijo, sólo el Padre.» Palabra del Señor.

Próxima semana: Jesucristo, Rey del universo Dn 7,13-14 / Sal 92 / Ap 1,5-8 / Jn 18,33b-37

Año de la Fe EL CREADOR 315 En la creación del mundo y del hombre, Dios ofreció el primero y universal testimonio de su amor todopoderoso y de su sabiduría, el primer anuncio de su “designio benevolente” que encuentra su fin en la nueva creación en Cristo.

316 Aunque la obra de la creación se atribuya particularmente al Padre, es igualmente verdad de fe que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son el principio único e indivisible de la creación.

317 Sólo Dios ha creado el univer-

so, libremente, sin ninguna ayuda.

319 Dios creó el mundo para manifestar y comunicar su gloria. La gloria para la que Dios creó a sus criaturas consiste en que tengan parte en su verdad, su bondad y su belleza.

LA DIVINA PROVIDENCIA 321 La divina providencia consiste en las disposiciones por las que Dios conduce con sabiduría y amor todas las criaturas hasta su fin último.

322 Cristo nos invita al abandono

filial en la providencia de nuestro Padre celestial (cf Mt 6, 26-34) y el apóstol san Pedro insiste: “Confiadle todas vuestras preocupaciones pues él cuida de vosotros” (1 P 5, 7; cf Sal 55, 23).

323 La providencia divina actúa también por la acción de las criaturas. A los seres humanos Dios les concede cooperar libremente en sus designios. (*) La numeración al inicio de cada párrafo corresponde al artículo del Catecismo de la Iglesia Católica.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 7

hojaparroquial

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María Salas Pérez, tuvo una infancia misionera en Kazakstán

“A mi hijo le voy a transmitir todo lo que he vivido” G. FARRÉ.

María Salas (1988, Castellón) ha tenido una infancia misionera, en el sentido fuerte de la palabra. A los siete años dejó Castellón para ir con sus padres a Kazakstán como familia en misión. Volvió once años después, y ahora la misión sigue estando en el centro de su vida como maestra, esposa y madre del pequeño Javier.

- ¿Por qué fuiste a Kazakstán?

- Porque mis padres sintieron la llamada de ser una familia en misión, una vocación que existe en el Camino Neocatecumenal. Durante una convivencia les tocó por sorteo ir a Kazakstán, y ellos aceptaron. Me fui con siete años y volví con dieciocho.

- ¿Cómo viviste este cambio?

- Era una niña, y si tenía que ir con mis padres, me iba. Siempre lo he vivido bien.

- ¿Tuviste la conciencia de ser misionera?

- Siempre. Y mis padres lo recalcaban mucho: “En el colegio también podéis dar testimonio de ser cristianos”.

- Alguna anécdota.

- Los otros niños nos preguntaban por qué éramos tantos hermanos, y respondíamos que éramos una familia. Después decían si éramos ricos, y nosotros contestábamos que no, que veníamos a trabajar y a ayudar a la Iglesia católica. Mi padre siempre nos decía que estando allí y viviendo como una familia cristiana ya estábamos dando testimonio.

Entonces nos hemos dedicado a vivir como una familia normal, pero cristianamente.

- ¿En qué se nota una

familia cristiana?

- Básicamente creo que en el estar todos juntos, el perdonarnos, ayudarnos, y siempre tener la Palabra de Dios presente. También rezar en familia: nosotros hacíamos los laudes los domingos, y los vecinos oían la guitarra y los cantos; ahí también estás dando un testimonio.

- ¿Por qué es importante que los niños sean misioneros?

- Es importante para ellos y los demás, para que conozcan a Jesús. Puede ser misionero hablando

de Jesús y viviendo lo que Él nos enseñó: perdonar, amar…

- Ahora que eres madre, ¿repetirías la experiencia de misión con Javier?

- Por ahora mi marido y yo no sentimos la vocación de irnos a las misiones, pero sí que como cristiana siento la vocación de ser misionera en mi trabajo, en casa, en mi pueblo.

A mi hijo sí que le voy a transmitir todo lo que he vivido, y quiero que también sea misionero en su contexto del día a día.