Hoja Parroquial del 20 de abril de 2014

hojaparroquial Nº 2.716

Semanario de la Diócesis de Segorbe-Castellón

¡Cristo vive!

Resurrección (Mystères du Rosaire) Serge Nouailhat, 1999

Declaracion de principios Reportaje en p. 4 y 5 Entrevista en p. 8

20 de abril de 2014

El Evangelio del Domingo

“Él había de resucitar de entre los muertos” Pascua de la Resurrección del Señor (Oficio propio) Primera Lectura He 10,34a.37-43.

En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: -«Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de un madero.

Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección. Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que los que creen en él reciben, por su nombre, el perdón

Relieve de la Resurrección en la Cripta de la Basílica de San Pedro del Vaticano

de los pecados.» Palabra de Dios.

Salmo responsorial Sal 117.

R/. Este es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo.

los de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida nuestra, entonces también vosotros apareceréis, juntamente con él, en gloria. Palabra de Dios.

Segunda Lectura Col 3,1-4.

Hermanos: Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a

Evangelio Jn 20,1-9.

El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro.

Echó a correr y fue donde

estaba Simón Pedro y el otro discípulo, a quien tanto quería Jesús, y les dijo: -«Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto.» Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro.

Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró.

Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le hablan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó.

Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que él había de resucitar de entre los muertos. Palabra del Señor.

Próxima semana: He 2,42-47 / Sal 117 / 1Pe 1,3-9 / Jn 20,19-31

Agenda Diocesana Viernes 25. * 10h Retransmisión de la Santa Misa en Radio María desde la Parroquia de San Francisco de Castellón. * 13h30 El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. * 20h15 Cena del Hambre en la Parroquia de Ntra.

Sra. del Carmen de Castellón. * 21h30 Cena del Hambre en Segorbe salón Multiusos. * Vigilia de Oración para Catequistas en Vila-real.

(Del. Catequesis).

Sábado 26. * 19h Vísperas de la Resurrección en la Capilla del Carmen, c/ Florida 69 Benicasim (Cdad. de las Bienaventuranzas).

Domingo 27. De la Divina Misericordia. * 9h45 Iglesia Noticia en COPE. * Canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II en Roma. * 12h Misa de acción de gracias por las canonizaciones y veneración de una reliquia de Juan Pablo II en Moncofa.

Aniversario del Obispo Cases Deordal REdacciÓN.

El lunes de Pascua 21 de abril, a las once de la mañana, se celebrará una Eucaristía en la cripta de la Concatedral en memo2 // Hoja Parroquial

ria del Obispo Josep Maria Cases Deordal.

Fundador en 1969 de los Grupos de Oración y Amistad, era consagrado obispo de Segorbe-Castellón en 1972. Fue su se-

gundo pastor de esta Diócesis tras el obispo Pont i Gol. Después de veinticuatro años de fecundo episcopado, al cumplir la edad reglamentaria presentó su renuncia en

1996.

Murió el 21 de abril de 2002, siendo enterrado el día 24 en la cripta de la S. I. Concatedral de Santa María de Castellón.

Tribuna

Pascua de Resurrección Queridos diocesanos: Pascua es “la fiesta de las fiestas” de los cristianos, porque es el día de la resurrección del Señor. ¡Cristo ha resucitado!

Este es el hecho central y la verdad fundamental de la fe y de la esperanza cristianas. Como dice San Pablo: si Cristo no ha resucitado vana es nuestra fe. Por ello proclamamos en el Credo, el símbolo y resumen de nuestra fe: Cristo, después de su crucifixión, muerte y sepultura, ‘resucitó al tercer día’.

De nada hubieran servido la pasión y la muerte de Jesús, si no hubiera resucitado. Las mujeres y los mismos Apóstoles, desconcertados en un primer momento ante la tumba vacía, aceptan el hecho real de la resurrección; no se lo inventan, dejándose llevar por su imaginación o por no se sabe qué deseos de poder; se encuentran con el Resucitado y comprenden el sentido de salvación de la resurrección a la luz de las Escrituras.

En la mañana de Pascua, cuando fueron a embalsamarlo, el cuerpo de

Jesús, muerto y quiere un sentido sepultado, ya no nuevo. Cristo ha estaba en la tumentrado en la hisba; no porque hutoria humana cambiera sido robado, biando su curso. La sino porque había historia personal, resucitado. Aquel de la humanidad y Jesús, a quien hadel mundo no esbían seguido, vive. Mons. Casimiro tán abocadas a un En El ha triunfado López Llorente * final fatal, a la nada la Vida de Dios soo al caos. La vida bre el pecado y la gloriosa del Señor muerte. El Señor resucitado resucitado es un inagotable une de nuevo la tierra al cie- tesoro, destinado a todos, lo y restablece la comunión y que todos estamos invidel hombre con Dios y la tados a acoger con fe para comunión entre los hom- compartir y proclamar desbres, siendo así principio de ahora. La alegría pascual de la fraternidad universal. será verdadera si nos dejaJesús, entregándose en obe- mos encontrar en verdad diencia al Padre por amor por el Resucitado, si nos a los hombres, destruyó el dejamos llenar de la Vida y pecado de Adán y la muer- la Paz, que vienen de Dios te, el alejamiento de Dios, y generan vida y paz entre que es Vida y Amor. La re- los hombres. El encuentro surrección es el signo de su personal con el Resucitado victoria, es el día de nuestra teñirá toda nuestra vida, redención. nuestra relación con los deCristo ha muerto y re- más y con toda la creación. sucitado, y lo ha hecho por Pascua descubre que la todos nosotros, por todos existencia humana ha sido los hombres. El es la pri- esencialmente transfiguramicia y la plenitud de una da. Cristo ha vencido el pohumanidad reconciliada y der del maligno y del mal, renovada. En El todo ad- presente en la historia hu-

mana y en nuestro mundo: como son la marginación de Dios y de su ley, de la verdad, el bien y la belleza de nuestra existencia, las agresividades, los odios, las violencias, las guerras, el individualismo egoísta, la búsqueda de lo inmediato, del poder y de la opresión de los demás. Cuando se descubre y acoge en la fe el significado de la Resurrección, se canta, se celebra, se vive y se testimonia con alegría. Pascua se convierte así en llamada a acoger, respetar y defender la creación y la vida, especialmente la vida humana desde su concepción hasta su muerte natural, nos llama a respetar y acoger a toda persona también en sus diferencias.

Pascua nos llama a la reconciliación, al perdón y al amor. Pascua nos llama a ser promotores de la vida y constructores de la justicia, de la libertad y de la paz. ¡Feliz Pascua a todos!

Con mi afecto y bendición,

(*) Obispo de Segorbe-Castellón

El Papa Francisco nos habla del Espíritu Santo (II) por Juan

De la Audiencia General del 8 de mayo.

“Dice San Pablo en la Carta a los Romanos: cuantos se dejan llevar por el Espíritu de Dios, esos son hijos de Dios. Pues habéis recibido un Espíritu de hijos de adopción, en el que clamamos Abba, Padre.

Este mismo Espíritu da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos de Dios y coherederos con Cristo. De modo que, si sufrimos con Él, seremos también glorificados con Él. ¿Qué nos dice el Espíritu Santo? Dice: Dios te ama. Dios te quiere. Nosotros ¿amamos de verdad a Dios y a los demás como Jesús?

Dejémonos guiar por el Espíritu Santo, dejémonos que Él nos hable al corazón y nos diga esto: Dios es amor, Dios nos espera, Dios es el Padre, nos ama como verdadero

Manuel Gil

papá, nos ama de verdad y esto lo dice el Espíritu Santo al corazón. Escuchemos al Espíritu Santo y sigamos adelante por ese camino del amor, de la misericordia y del perdón”.

Otra invitación caracterizó la celebración del ocho de mayo: Tener al Espíritu Santo como amigo. Un amigo que se convierte en compañero de camino para cada uno de nosotros. Así definió el Papa Francisco al Espíritu Santo, y agregó que para conocer al Espíritu, sobre todo para reconocer su acción en nuestra vida, es importante practicar el examen de conciencia todas las noches antes de dormirse. Además no dudó en recordar que fue Jesús mismo quien nos lo dejó como amigo.

Por ello es bueno conservar el hábito de preguntarnos antes de que termine la jornada: ¿Qué ha hecho hoy en mí el Espíritu

Santo? Es una presencia viva y divina que nos ayuda a seguir adelante en nuestra vida de cristianos. Esa presencia amiga nos ayuda a vivir con alegría las situaciones que exigen tener paciencia. Así la alegría y la fuerza de la paciencia cristiana hacen al hombre más joven y ayudan a aceptar y vivir pacientemente las tribulaciones y dificultades de la vida.

La acogida de las palabras y de las verdades de fe, para que se conviertan en vida, se realiza y crece bajo la acción del Espíritu Santo. En este sentido es necesario aprender de María, revivir su sí, su disponibilidad total a recibir al Hijo de Dios en su vida, que quedó transformada desde ese momento. A través del Espíritu Santo, el Padre y el Hijo habitan junto a nosotros. Vivimos en Dios y por Dios.

[Continuará] Hoja Parroquial // 3

Reportaje

Por principios de am

Sostenimiento de la Iglesia e

G. F.

La Resurrección que celebramos este Domingo significa la oportunidad de vivir unidos con Cristo una vida nueva, una vida divina. A nivel humano, esta posibilidad se concreta en unos principios y un actuar de amor, solidaridad y fe que impregna todas las dimensiones de la existencia personal y social del cristiano. Éste es el fondo del lema de la Campaña Xtantos de la Renta que ya ha comenzado. El actuar de la Iglesia en la sociedad deriva directamente del misterio pascual de muerte y resurrección, y este mensaje lo entiende todo el mundo. Por eso marcar la ‘X’ de sostenimiento de la Iglesia es válido tanto para los creyentes como para muchas otras personas que saben valorar

la aportación de los católicos en beneficio de todos.

La importante labor pastoral y asistencial que la Iglesia aporta a la sociedad se extiende en España a través de más de 23.000 parroquias, cerca de 850 monasterios de clausura, más de 200 hospitales y ambulatorios, más de 300 guarderías, más de 900 orfanatos, más de 1.600 Centros de Acogida y reinserción Social y Familiar. Contribuir al sostenimiento básico de la Iglesia marcando la casilla de la X en su favor permite que pueda continuar realizando su labor tanto a nivel pastoral como social.

Solidaridad sin coste ni pérdida La casilla en la Declaración de la Renta no tiene coste alguno para el contribuyente. El contri-

buyente no paga más y el 0,7% de sus impuestos se destinará a colaborar para que la Iglesia siga desarrollando su labor celebrando el culto, retribuyendo a las personas dedicadas a ella (tanto sacerdotes como seglares) y llevar a cabo los proyectos pastorales.

A parte del culto, que ofrece un espacio de celebración, encuentro y esperanza en los momentos más importantes de la vida, en los centros parroquiales y en las distintas oficinas y despachos se realizan todo tipo de actividades formativas, caritativas y de promoción social. También sirven de referencia para cuantos necesitan atención personalizada en situaciones de conflicto, personal, familiar, etc, o ante situaciones de falta de salud y en estado de soledad.

Caritas también es Xtantos La labor de Caritas Diocesana permitió que en 2012 – según datos de la última memoria publicada- se atendieran a 18.529 personas en los diferentes proyectos, servicios y acogidas a nivel diocesano, interparroquial y parroquial. Esta cifra representa el 10% de la ciudad de Castellón.

Y fue posible gracias a la generosidad de muchas personas que sostuvieron la labor de Caritas, también por la asignación tributaria.

Por ello, la acción organizada de la caridad en la Iglesia Católica promueve la concienciación de marcar la casilla de la Iglesia y, también, la de Fines sociales. Así, sin que cueste nada al contribuyente se dobla la parte proporcional de los impuestos que llega a los necesitados y se puede conseguir un 1,4% de los Presupuestos Generales del Estado. De lo contrario, en 2013 quedaron sin asignar 510 millones de euros. Según datos facilitados por Caritas Diocesana, en la provincia de Castellón (que incluye una parte de la diócesis de Tortosa) el número de contribuyentes que marcó las dos casillas aumentó en un 2,9 %.

4 // Hoja Parroquial

mor, solidaridad y fe

en la Declaración de la Renta

FAQ de la X Preguntas frecuentes para colaborar con la Iglesia en la Declaración de la Renta 1.-¿El Estado financia a la Iglesia? riqueza en sí misma, ni supone un tesoPara su sostenimiento, la Iglesia no re- ro económico o fuente de negocio. Se ha cibe nada de los Presupuestos Generales planteado siempre como servicio a los del Estado. Los contribuyentes eligen li- demás, es un tesoro cultural para todos, bre y voluntariamente, cada año, poner pero en ningún caso un tesoro econóla X en la Declaración de la Renta. Esto micamente rentable. Más bien todo lo supone, aproximadamente, un 25% del contrario. total de la financiación de la Iglesia. El resto viene esencialmente de aportacio- 5.-¿Cómo colabora la Iglesia institunes directas de personas, no solo creyen- cional con Caritas? tes, que valoran su trabajo.

Desde el inicio de la crisis, en 2008, la Conferencia Episcopal Española ha de2.-¿Por qué colabora el Estado con la dicado una partida de su presupuesto Iglesia? directamente a la labor de asistencia y El artículo 16 de la Constitución Espa- promoción de los más necesitados que ñola de 1978 establece que los poderes hace Caritas. En los cuatro primeros públicos “mantendrán las consiguientes años se aportaron un total de 13,8 mirelaciones de cooperación con la Iglesia llones de euros. católica y las demás confesiones”. Por De todos modos, el 65% de los fonotra parte, el Acuerdo sobre Asuntos dos de Caritas proceden de donaciones Económicos entre la Santa Sede y el privadas, que corresponden en su gran Estado Español, de enero de 1979, es- mayoría a instituciones y personas de la tablece que “el Estado se compromete misma Iglesia, ya que Caritas es una esa colaborar con la Iglesia Católica en tructura de Iglesia. la consecución de su adecuado sostenimiento económico, con respeto abso- 6.-¿La Iglesia paga el IBI? luto del principio de libertad religiosa” La Iglesia paga el IBI de todos los in(art II.1). Cooperación y colaboración muebles que no estén exentos por ley. no es financiación directa, ni subven- En el resto de casos, se trata de una meción. dida de incentivo fiscal, regulada en a la Ley de mecenazgo (L 49/2002), con la 3.-¿La Iglesia ahorra dinero al Estado? que el Estado reconoce las actividades Es muy difícil conocer con exactitud la de interés general que realizan muchas cantidad que la Iglesia le ahorra al Esta- instituciones, como las Fundaciones, do. Aunque en el campo educativo, por las Asociaciones de utilidad pública, ejemplo, según datos del propio Mi- las federaciones deportivas, los partinisterio de Educación, una plaza en un dos políticos, los sindicatos, las iglesias centro público tiene un coste anual de evangélicas, las comunidades hebreas y 3.518 euros. En un centro concertado, musulmanes. Es lógico que el Estado esa misma plaza cuesta al erario público promueva e incentive –también fiscalla mitad: 1.841 euros. Únicamente por mente- a quienes trabajan a favor del este concepto, y tomando como base los bien común. datos de gasto público del Ministerio de Educación en 2009, la Iglesia ahorra al 7.-¿La Iglesia paga tasas municipales?

Estado 4.399 millones de euros.

Sí las paga (basuras, vados de garajes, etc.). No hay ninguna exención prevista 4.-¿El Patrimonio de la Iglesia es un en la Ley sobre el pago de estas tasas. tesoro económicamente rentable?

La Iglesia es depositaria de un impor- (*) Respuestas extraídas del artículo de I. tante patrimonio cultural que a lo largo Catela, Director de la Oficina de Inforde los siglos han sido creados o recibidos mación de la CEE, en el Semanario Alfa y por distintas instituciones de la Iglesia. Omega (31-05-12).

Este patrimonio no se plantea como una Hoja Parroquial // 5

Vida Diocesana

600 años de la predicación de San Vicente Ferrer en la Diócesis có en Morella en presencia del papa Benedicto XIII, -el papa Luna-, y del Rey Fernando de Antequera.

En otros momentos se escuchó su voz en la catedral de Segorbe, en Catí, San Mateo, Cabanes, Borriol, Nules, Lucena, Onda o Vall de Uxó. Los documentos de los archivos desvelan su presencia en distintos momentos en Villarreal, y en la Cuaresma de 1414 en Castellón.

REDACCIÓN.

San Vicente Ferrer es sin duda el santo valenciano más universal y el más ejemplar y eficaz predicador de su tiempo. Nacido en Valencia en 1350, ingresó en la Orden de los Dominicos comenzando de inmediato su andadura por buena parte de Europa. Firmaba su predicación con milagros, dejando en todas partes una profunda impresión, renovando espiritualmente regiones enteras y llevando por doquier la paz y la unidad. Su palabra era fuego que conmovía el corazón de las multitudes. Vicente Ferrer, además, fue el árbitro de una Europa dividida política y religiosamente.

Anunciando el Evangelio recorre comarcas de España, Alemania, Francia, Bélgica, Holanda, Italia e Inglaterra, predicando en plazas, caminos y campos.

Su tema es la conversión personal y colectiva; invita a salir de costumbres de muerte para lanzarse a los riesgos de una vida nueva; llama a reflexionar sobre el futuro, comenzando su construcción en el presente. La imagen más utilizada

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en su predicación es la del Juicio final que anuncia inminente y del cual él se presenta como el ángel del Apocalipsis. Respalda este anuncio con una vida austera y penitente, haciendo de la pobreza su actitud más característica.

Evangelizador de las tierras castellonenses El “santo apóstol va-

lenciano”, como le cantan los gozos populares, predicó reiteradamente en las comarcas castellonenses entre 1410 y 1414. Se cumplen ahora seiscientos años de sus últimos sermones en nuestros pueblos. Murió en Vannes de la Bretaña francesa apenas unos años mas tarde, en 1419.

En julio de 1414 predi-

Su recuerdo en la diócesis Un arciprestazgo, el de Llucena, lleva el nombre del santo. También se acogen a su intercesión las parroquias de San Vicente Ferrer en Castellón, Almazora y Ayódar. El santo es venerado y celebrado en sus ermitas de Onda, Alcora, Borriol, Lucena, Les Coves. San Vicente de Cortes y Vall de Uxó. Allí se reunirán los fieles el lunes posterior al segundo domingo de Pascua para dar gracias a Dios por uno de nuestros primeros evangelizadores, que con palabras llenas de convicción, siempre en valenciano, nos anunciaron a Jesucristo.

Vida Diocesana

El Obispo apoya y anima a los sacerdotes en la Misa Crismal REDACCIÓN. CASTELLÓN.

Mons. López Llorente aprovechó la Misa Crismal, celebrada el lunes santo, para apoyar la labor de los sacerdotes, que prácticamente en su totalidad participaron en esta ceremonia: “Ánimo queridos sacerdotes”, les dijo al final de una homilía que comenzaba confesando que en la preparación del acto había tenido muy presentes a cada uno. La eucaristía también contó con la participación de numerosos fieles que asistieron a la consagración del Crisma y la bendición de los Santos óleos para los bautizos y ordenaciones, así como la unción de enfermos y catecúmenos durante el año.

El Obispo se pregunCANONIZACIONES La parroquia de Santa María Magdalena, en Moncofa, celebrará el próximo domingo 27 una misa de acción de gracias por las canonizaciones de los papas Juan XXIII y Juan Pablo II. El acto será en la celebración familiar de las 12h, y contará con una reliquia de la sangre de Juan Pablo II que el párroco, Jesús Vilar, recibió como regalo de su 25 aniversario de ordenación sacerdotal. En Benicasim, la parroquia de Santo Tomás de Villanueva propone asistir a la retransmisión de la canonización en Roma desde las diez de la mañana en el Teatro municipal.

PASCUA CON JÓVENES Las parroquias de Mon-

taba cómo ayudar a recuperar la alegría y el aliento de los presbíteros que están cansados para salir con fuerza a la misión.

Entonces recurrió a las palabras del Papa Francisco en la Visita Ad límina de marzo para responder que

es un trabajo común: “El Obispo no está solo; Es una tarea que solo unidos unos con otros podremos acometer”. En definitiva se trata de dar un impulso a la eficacia evangelizadora de la Diócesis, y en particular la de cada sacerdote. un impulso de ilusión en los fieles, al ver cómo por unos días se dobla la población infantil.

VIA CRUCIS JUVENIL

tán y Montanejos han acogido en Semana Santa quince niños y adolescentes de la Plana que se han sumado a los de los pueblos para vivir las fiestas Pascuales. En total han sido treinta participantes que, acompañados por voluntarios de la asociación Ameáfrica, han participado en las celebraciones litúrgicas y, también, han disfrutado de momentos lúdicos con juegos y actividades deportivas. En los tres años que se realiza esta actividad, el párroco, Juan Crisóstomo Nangagahigo, ha podido constatar

El convento de las Monjas Clarisas de Vall de Uxó acogió a numerosos jóvenes para participar en el Via Crucis de Cuaresma. Esta iniciativa comenzó en 2011 como uno de los actos de preparación de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid.

Desde entonces, los jóvenes rezan con una cruz de madera hecha para aque-

Poniendo el acento en la obra del Espíritu Santo – “recordemos nuestra historia, y no olvidemos que la gracia nunca se extingue, sino que el Espíritu sigue obrando en la hora actual” – mons. López Llorente indicaba tres campos de la misión de los sacerdotes. El primero es el anuncio del Evangelio a todos, con humildad y paciencia, buscando nuevos caminos y con una vida coherente. En segundo lugar está la administración de los sacramentos, en particular el de la Eucaristía y la penitencia, facilitando lo más posible a los fieles que se acerquen.

Y por último, el servicio a los afligidos: “Ayudad a crecer, buscad las ovejas desorientadas”. lla ocasión que recuerda la Cruz que Juan Pablo II entregó a los jóvenes, y que durante el curso se custodia en la iglesia de las clarisas.

SANTA TERESA EN EL DESIERTO Los carmelitas del Desierto de las Palmas organizaron diversos actos divulgativos sobre Santa Teresa de Jesús en Benicasim. El Centro Cultural Melchor Zapata acogió una exposición sobre la vida y espiritualidad de la reformadora abulense, y la Casa de Cultura albergó un ciclo de conferencias.

Estas iniciativas responden a las celebraciones del V Centenario del nacimiento de la santa. La iniciativo contó con la colaboración del Ayuntamiento.

Hoja Parroquial // 7

Suplemento del B.O. del Obispado

hojaparroquial

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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré.

Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100

Germán Reguillo Simon, vice-presidente de Gregal

“Una sociedad bien equilibrada necesita de los valores cristianos”

como es el caso de Gregal, y sin ninguna clase de complejos.

G. FARRÉ. CASTELLÓN.

Germán Reguillo Simón (Segorbe, 1934) no se considera viejo: “Estoy en los umbrales sexagenarios, pero sicológicamente me siento chaval y con ganas de trabajar”. Por eso, después de muchos años de docencia como doctor en Derecho Constitucional, se metió en la fundación de la Asociación Gregal.

Asegura que, más allá de las creencias y práctica personales, hay buenas razones para sostener la labor de la Iglesia Católica. ¿Qué es Gregal?

Es una asociación de carácter civil integrada en su mayoría por profesionales universitarios y militares, que entre sus fines principales tiene la defensa de los valores del humanismo cristiano. Dentro de la asociación hay gente que no son cristianos, pero que comparten y aceptan estos valores: Hay más gente de la que nosotros nos creemos con los que hay coincidencia.

Enumere esos valores del humanismo cristiano.

Viéndolo así, parece legítimo pedir que se marque la casilla de la Iglesia en la declaración de la Renta.

No solamente legítimo, sino hasta necesario precisamente para llenar los huecos que la sociedad civil deja en este sentido. Dada la situación por la que pasamos, si no fuera por la acción de la Iglesia y los valores cristianos de la familia y la solidaridad, ya habríamos entrado en un proceso convulso y de fractura social.

La solidaridad o la caridad entre los hombres, la justicia, la concordia, el respeto de la libertad, la familia, la defensa de la vida desde su concepción, el trabajo bien hecho…

te de Paúl, que recibieron el premio 9 de Marzo a la Solidaridad de este año que otorga Gregal, como Caritas o Manos Unidas, y ahí se mueve mucha gente, no solo creyente.

¿Y de verdad piensa que siguen arraigados en nuestra sociedad?

Más de lo que nos pensamos. Para mi ha sido una sorpresa conocer la inmensa labor que están haciendo las Conferencias de San Vicen-

¿Qué valores considera más necesarios hoy?

Todos, todos. Una sociedad bien equilibrada necesita de todos estos valores. Hay que defenderlos desde todos los ámbitos: el eclesiástico y también desde el civil,

¿Cómo crear puentes con personas que no practican pero que comparten este humanismo?

Creo que, en este momento, afortunadamente ya hay muchos laicos que comparten estos valores y que los defienden desde su propio puesto en la sociedad civil con un trabajo bien hecho o siendo buenos compañeros.

La Iglesia tiene que formarnos, y luego cada uno tratará de que sean comprendidos, respetando siempre la libertad de las personas.