hojaparroquial Nº 2.677
SEMANARIO DE LA DIÓCESIS DE SEGORBE-CASTELLÓN
L’Adjutori
21 de julio de 2013
El Evangelio del Domingo
“Solo una cosa es necesaria” Domingo XVI del Tiempo Ordinario (4ª Semana del Salterio) ro hermoso y se lo dio a un inocente. El que así obra vida en Cristo.Palabra de Primera Lectura criado para que lo guisase en nunca fallará. R/. Dios. Gén 18,1-10a. En aquellos días, el Señor se seguida. Tomó también cuaEvangelio apareció a Abrahán junto a jada, leche, el ternero guisa- Segunda Lectura Lc 10,38-42. la encina de Mambré, mien- do y se lo sirvió. Mientras él Col 1,24-28. tras él estaba sentado a la estaba en pie bajo el árbol, Hermanos: Ahora me ale- En aquel tiempo, entró Jepuerta de la tienda, porque ellos comieron. Después gro de sufrir por vosotros: sús en una aldea, y una muhacía calor. Alzó la vista y vio le dijeron: -«¿Dónde está así completo en mi carne los jer llamada Marta lo recibió a tres hombres en pie frente Sara, tu mujer?» Contestó: dolores de Cristo, sufriendo en su casa. Ésta tenía una a él. Al verlos, corrió a su en- -«Aquí, en la tienda.» Aña- por su cuerpo que es la Igle- hermana llamada María, cuentro desde la puerta de la dió uno: -«Cuando vuelva a sia, de la cual Dios me ha que, sentada a los pies del tienda y se prosternó en tie- ti, dentro del tiempo de cos- nombrado ministro, asig- Señor, escuchaba su palarra, diciendo: -«Señor, si he tumbre, Sara habrá tenido nándome la tarea de anun- bra. Y Marta se multiplicaba ciaros a vosotros su mensaje para dar abasto con el servialcanzado tu favor, no pases un hijo.» Palabra de Dios. completo: el misterio que cio; hasta que se paró y dijo: de largo junto a tu siervo. Dios ha tenido escondido -«Señor, ¿no te importa que Haré que traigan agua para Salmo responsorial desde siglos y generaciones y mi hermana me haya dejado que os lavéis los pies y des- Sal 14. canséis junto al árbol. Mien- R/. Señor, ¿quién puede hos- que ahora ha revelado a sus sola con el servicio? Dile que tras, traeré un pedazo de pan pedarse en tu tienda?. R/. El santos. A éstos ha querido me eche una mano.» Pero el para que cobréis fuerzas an- que procede honradamente Dios dar a conocer la gloria Señor le contestó: -«Marta, tes de seguir, ya que habéis y practica la justicia, el que y riqueza que este misterio Marta, andas inquieta y nerpasado junto a vuestro sier- tiene intenciones leales y no encierra para los gentiles: es viosa con tantas cosas; sólo vo.» Contestaron: -«Bien, calumnia con su lengua. R/. decir, que Cristo es para vo- una es necesaria. María ha haz lo que dices.» Abrahán El que no hace mal a su pró- sotros la esperanza de la glo- escogido la parte mejor, y entró corriendo en la tienda jimo ni difama al vecino, el ria. Nosotros anunciamos a no se la quitarán.» Palabra donde estaba Sara y le dijo: que considera despreciable ese Cristo; amonestamos a del Señor. -«Aprisa, tres cuartillos de al impío y honra a los que todos, enseñamos a todos, Próxima semana: flor de harina, amásalos y temen al Señor. R/. El que con todos los recursos de Gén 18,20-32 / Sal 137 / haz una hogaza.» El corrió a no presta dinero a usura ni la sabiduría, para que todos Col 2,12-14 / Lc 11,1-13 la vacada, escogió un terne- acepta soborno contra el lleguen a la madurez en su
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Tribuna
Los abuelos, testigos de la vida y de la fe
Queridos diocesanos: El día 26 de julio, festividad de San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María y abuelos de Jesús, se viene celebrando “El día de los abuelos”. Hoy quiero tener un recuerdo muy especial para los abuelos. Y os invito a todos a hacer de este día una fiesta de agradecimiento y de amor sincero hacia nuestros abuelos para que se sientan de nuevo protagonistas en nuestra historia personal y familiar. Debería ser un día para una sincera acción de gracias porque ellos son para nosotros testigos de la vida y de la fe. La primera gran aportación que realizan los abuelos en la vida de sus nietos es su inequívoco testimonio a favor de la vida. Los abuelos y abuelas simbolizáis el designio amoroso de Dios sobre la vida de cada hombre, su mirada providente y misericordiosa. Desde toda la eternidad, Dios ha pensado con amor en cada uno de sus hijos y ha dispuesto el camino de la historia personal para atraernos hacia Él.
Abuelos y abuelas abuelos y abuelas se formáis parte del convierten casi en camino de vuestros unos segundos pahijos y nietos. Y éste dres, sobre cuyas eses, a su vez, vuestro paldas recae el peso camino, un camino de la educación coque recorréis con tidiana de sus hijos. particular concienEl Beato Juan cia y emoción. Pablo II, en su CarMons. Casimiro Es importan- López Llorente * ta a los ancianos de te que los abuelos 1999, señalaba adey abuelas puedan más que “la comucumplir su misión en el seno nidad cristiana puede recibir de la familia, de la Iglesia y de mucho de la serena presencia la sociedad. Para ello hemos de quienes son de edad avande evitar ignorarles; a veces zada. Pienso sobre todo, en nuestros abuelos quedan la evangelización: su eficacia marginados y experimentan no depende principalmenuna gran soledad por el dis- te de la eficiencia operativa. tanciamiento de hijos y nie- !En cuantas familias los nietos. Pero, por otro lado, hay tos reciben de los abuelos la que evitar que sean “más que primera educación en la fe!”. abuelos”, para no repetir en Sabemos que los padres son sus nietos todas las obligacio- los primeros y originarios nes que experimentaron con educadores de sus hijos, tamsus hijos; el trabajo de sus bién en la fe; pero de hecho hijos, las dificultades de todo muchos padres no llevan tipo en el seno familiar, la a cabo su tarea educadora. conflictividad conyugal o los Muchos niños, adolescentes horarios laborales incompa- y jóvenes son iniciados en tibles fuerzan a que los abue- la fe y educados en los valolos tengan que cubrir el vacío res cris¬tianos gracias a sus que experimentan sus nietos. abue¬los. Vosotros, abuelos Cuando la situación pasa y abuelas, habéis sido quiede esporádica a habitual, los nes les habéis enseñado a re-
zar desde pequeños; los que les habéis hablado de Dios; quienes les habéis ofrecido una visión del mundo y del ser humano en la que Dios debe ocupar el centro y el prota¬gonismo principal. Así, cuando los niños os han hecho preguntas sobre la creación, la existencia, etc. vues¬tra respuesta, totalmente sincera y convencida, ha nacido siempre de la mirada a Dios. De este modo, Dios ha comenzado a tener importancia y a ocupar un puesto relevante en la vida de esos niños que han tenido en vosotros, sus abuelos, los grandes maestros en el arte del despertar a la fe. Seguid haciéndolo; es una tarea impagable. Pido para todos vosotros, abuelos y abuelas, el don del amor de Dios. Que cada día aprendáis mejor el lenguaje del amor que el Señor inspira en vuestras vidas y que es garantía de la felicidad sin ocaso que nos ha sido regalada. Con mi afecto y bendición,
(*) Obispo de Segorbe-Castellón
Creo en Dios “porque” he nacido en un hogar cristiano (6) por Juan
Pienso que esto es así para muchos de nosotros. Si fuese por ejemplo norte-africano o asiático lo más fácil es que fuera musulmán o budista. Sucede como si heredáramos la fe en la que hemos nacido, salvo en casos de conversión. Reconociendo la dificultad que crea lo que acabamos de decir, me atrevería a decir que todos nosotros los que leemos Hoja Parroquial hemos asumido la fe cristiana que hemos recibido. Lo hermoso es si hemos llegado a descubrir que la fe cristiana merece ser creída, sin negar el valor de otras religiones, sobretodo las que pertenecen a la rama judeo-cristiana. Al hombre y a la mujer se le ofrecen dos grandes posibilidades: por una parte la religión, la cual implica el riesgo de elevar a Dios a un cumbre que no haya lugar para el hombre. Por otra parte se ofrece al hombre el humanismo que es una afirmación tal que le comporta el riesgo de denegar la trascendencia y negar a Dios. Ambas posiciones son exclusivas, aunque muchos creyentes conocemos que se encuentran cómodos en las dos dimensiones religiosas que hemos comentado. Reflexionemos un poco más. El cristianismo aparece
Manuel Gil
como la religión que consigue ser a la vez una afirmación radical de Dios y una afirmación radical del hombre. Así sabemos que Jesucristo se nos presenta plenamente como Dios y, a la vez, plenamente como hombre. Apasionado por la causa de Dios y apasionado por la causa del hombre. Ver así reunidas estas dos aspiraciones fundamentales es sin duda tan genial que seguramente para muchos de nosotros es la razón principal de que profesemos la fe cristiana. Esta disposición es tanto más genial cuando se trata no del fruto de un raciocinio, sino que es el resultado que se realiza en un Dios hombre que sabemos se llama Jesús. Hemos expresado nuestra creencia en el Dios de los cristianos, fe que los bautizados hemos asumido porque además la hemos recibido y a esa fe vuelven no pocos después de cierto descuido, cuando deciden su conversión. El camino de vivir la fe cristiana es posible ayarlo por si mismo, sin embargo muchas veces se llega a esa fe ayudado por otras personas. Es cierto: que el hombre no siempre tiene libertad absoluta porque sobre él pesa en ocasiones una herencia cultural. Pero a pesar de todo mantiene una libertad que le permite retomar sus propias
decisiones. Cuando uno nace cristiano reasume la fe recibida y se reencuentra en el mismo sentido en el que se encuentra el convertido. Se habla con facilidad del incrédulo que se convierte en creyente, pero sin duda alguna podemos encontrar creyentes que se convierten en mejor creyente. Dios no ocupa de repente un lugar preeminente. Sabemos que Dios es el Todo, el Absoluto, el infinito. Hemos llegado a ello porque hemos comprendido que estas afirmaciones son valores que tienen una verdad que trascienden las duda posible. A ello hemos llegado tras vencer el riesgo de permanecer dudosos. Hemos llegado a comprender que el lugar de Dios es el primero en nuestros razonamientos. Dios así llega en muchas personas a ocupar el lugar distinguido en su vida y en su historia. Creo por tanto que cuando se ha descubierto así el lugar de Dios, dios se ha hecho creíble, se ha convertido en una de las realidades de mi existencia, sin duda la mayor de todas. Esta fe nos ha creado en nosotros la urdimbre de una tela, aunque a cada persona le corresponde perfeccionar la trama. Hoja Parroquial // 3
Reportaje
Templo de fe, dev G. FARRÉ. BENLLOCH.
En su artículo de este domingo, Juan Manuel Gil, director de la Hoja Parroquia, reflexiona sobre la herencia de fe que transmite un hogar cristiano. Durante treinta años, los vecinos de Benlloch y muchos devotos de la Mare de Déu de l’Adjutori han mantenido la esperanza de recuperar un lugar sagrado que condensa las vivencias de fe de los antepasados. Al final, lo han consegui-
do. El Adjutori brilla de nuevo con todo esplendor y ahora, sin perder de vista las obras que hay que seguir realizando en el conjunto, quieren edificar el corazón. La semana que viene se celebrará una de las jornadas festivas que reúne a los fieles de Benlloch y poblaciones cercanas devotos de la Virgen bajo la advocación de la Mare de Déu del Adjutori. El 30 de julio se congregan con motivo de los santos mártires Ab-
dón y Sedén, titulares de la ermita, y el 8 de mayo se repetirá la romería con la fiesta de la Virgen. Son ocasiones para disfrutar de un trabajo de restauración que ha sido posible principalmente gracias al esfuerzo del pueblo y devotos de la comarca, en gran parte organizados en la Asociación de Amigos de la Mare de Déu del Adjutori (ver entrevista página 8). Después de la restauración del tejado, financiada conjuntamente por el
Ayuda de los creyentes La advocación de la Mare de Déu del Adjutori viene de la presencia maternal de María que ayuda a los creyentes. Los orígenes del lugar se remontan a un templo pagano, según se puede deducir de restos de una acrópolis cercana. En todo caso, la primera mención oficial es de 1445, cuando el Obispo de Tortosa, mons. Otho de Moncada, concede la licencia para la construcción de la ermita dedicada a los santos mártires Abdón y Senón. La imagen de la Virgen llegará en 1498, según se ha comprobado recientemente cuando se descubrió un documento notarial en el que se certifica que Guillermo, sacerdote portugués y confesor del rey Juan II, hizo descender la talla de la flota que se dirigía a Roma. Atracada en Torreblanca, pidieron vientos favorables, pero la calma volvía si la Virgen embarcaba de nuevo. Después de tres intentos, al final decidieron dejarla en tierra, en la ermita de Benlloch. La imagen original fue destruida la guerra del 36, y la actual, copia fiel de la primera, es de 1942.
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voción y tradición Obispado y la Diputación, comenzó la actuación en el interior. En noviembre pasado se concluyó, esta vez gracias a la aportación de numerosos donativos de gente sencilla. El día tres, la imagen de la Virgen volvía a su lugar acompañada por una procesión de más de ciento cincuenta personas que hicieron el recorrido hasta la ermita bajo una intensa lluvia. En abril pasado, el Obispo de la Diócesis, mons. Casimiro López Llorente, presidió la bendición solemne. Juan Manuel Bletrán, párroco de la población, explica que estos últimos meses han sido la ocasión
de recibir numerosas gracias y dar un nuevo impulso a la vida de la parroquia: “El año que la Virgen ha estado en la parroquia teníamos la iglesia cada día abierta y mucha gente venía de visita. Además, se ha retomado la tradición de visitar a los enfermos, se ha organizado un paso por el manto de los niños y niñas, ofrendas de flores, y se ha fomentado la vida parroquial”. Al reconstruir el templo de piedra, Benlloch ha hecho crecer también el templo espiritual y de fe alrededor de la Virgen Mare de Déu del Adjutori.
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Vida Diocesana Guía para la primera encíclica del Papa Francisco
Lumen fidei
generación en generación, a través de la cadena ininterrumpida de testigos de la fe”. Destaca el papel de los sacramentos y la oración en la transmisión de la fe.
REDACCIÓN.
Después que se hiciera pública la primera carta encíclica del Papa Francisco (el pasado 5 de julio), ya está disponible la edición impresa en papel. Presentamos a continuación las líneas principales de este documento que, en continuidad con las encíclicas de sobre la caridad y la esperanza de Benedicto XVI, pone de manifiesto la personalidad y carisma propio del Santo Padre. No en vano el cardenal Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, afirmó en la presentación que “en ella encontramos su estilo” y que este texto es “una verdadera introducción a su magisterio”. Destaca tres verbos que estructuran la encíclica: caminar, construir, confesar. La introducción (No. 1-7) Explica los motivos en que se basa el documento: recuperar el carácter de luz propio de la fe, y reavivar la percepción de la amplitud de los horizontes que la fe abre para confesarla en la unidad y la integridad. La fe no es un presupuesto que hay que dar por descontado, sino un don de Dios que debe ser alimentado y fortalecido. Procede del pasado, de la memoria de la vida de Jesús, pero también viene del futuro porque nos abre vastos horizontes. El primer capítulo (822): Hemos creído en el amor (1 Jn 4, 16). La fe se explica como “escucha” de la Palabra de 6 // Hoja Parroquial
Dios, “llamada” a salir del aislamiento de su propio yo para abrirse a una nueva vida, y “promesa” del futuro. En relación con Jesús, él es fundamento de la fe, testigo fiable, y por la fe se participa en su modo de ver. Cristo es esa persona fiable y experta en “las cosas de Dios”. También “la existencia creyente se convierte en existencia eclesial”, porque la fe se confiesa dentro del cuerpo de la Iglesia, como “comunión real de los creyentes”. Por eso, “la fe no es algo privado, una concepción individualista, una opinión subjetiva”, sino que nace de la escucha y está destinada a pronunciarse y a convertirse en anuncio. El segundo capítulo (23-36): Si no creéis, no comprenderéis (Is 07, 09). El Papa demuestra la estrecha relación entre fe y verdad, la verdad fiable de Dios, su presencia fiel en la historia. “La fe, sin
verdad, no salva -escribe el Papa-. Se queda en una bella fábula, la proyección de nuestros deseos de felicidad.” Y hoy, debido a la “crisis de verdad en que nos encontramos”, es más necesario que nunca subrayar esta conexión, porque la cultura contemporánea tiende a aceptar solo la verdad tecnológica, lo que el hombre puede construir y medir con la ciencia y lo que es “verdad porque funciona”, o las verdades del individuo, válidas solo para uno mismo y no al servicio del bien común.
El capítulo cuarto (n. 50-60): Dios prepara una ciudad para ellos (Hb 11, 16) Explica la relación entre la fe y el bien común, lo que conduce a la formación de un lugar donde el hombre puede vivir junto con los demás. La fe, que nace del amor de Dios, hace fuertes los lazos entre los hombres y se pone al servicio concreto de la justicia, el derecho y la paz. Es por esto que no nos aleja del mundo y no es ajena al compromiso concreto del hombre contemporáneo. La fe capta el fundamento último de las relaciones humanas, su destino definitivo en Dios, y las pone al servicio del bien común. para edificar nuestras sociedades, para que avancen hacia el futuro con esperanza. Desde esta perspectiva trata ámbitos concretos: la familia, los jóvenes, la naturaleza, las relaciones sociales y el sufrimiento y la muerte.
El tercer capítulo (3749): Transmito lo que he recibido (1 Co 15, 03). Todo el capítulo se centra en la importancia de la evangelización: quien se ha abierto al amor de Dios, no puede retener este regalo para sí mismo: “La luz de Jesús resplandece sobre el rostro de los cristianos y así se difunde, se transmite bajo la forma del contacto, como una llama que se enciende de la otra, y pasa de
Conclusión (Nº 58-60): Bienaventurada la que ha creído (Lc 1, 45) Al final de la LF, el Papa nos invita a mirar a María, “icono perfecto” de la fe, porque, como Madre de Jesús, ha concebido “fe y alegría.” A Ella se alza la oración del Papa para que ayude la fe del hombre, nos recuerde que aquellos que creen nunca están solos, y que nos enseñe a mirar con los ojos de Jesús.
Vida Diocesana
Beatificación de mártires diocesanos
Benedicto Andrés REDACCIÓN.
La Delegación Diocesana para la Causa de los Santos desea facilitar la asistencia a la beatificación de 522 mártires españoles del siglo XX que se realizará el domingo 13 de octubre en Tarragona. En esta ceremonia se reconocerá el testimonio de fe de cuatro mártires que han
José Manuel Claramonte
José Piquer
Martina Vázquez
nacido o vivido en la Diócesis: Sor Martina Vázquez Gordo, Hija de la Caridad, natural de Cuéllar (Segovia) y martirizada en Segorbe, donde desarrolló un intenso apostolado. Mn. José Piquer Arnau, sacerdote Operario Diocesano, natural de Onda y martirizado en Bechí. Mn. José Manuel Claramonte Agut, sacerdo-
te Operario Diocesano, natural de Almazora y martirizado en Vall d’Alba. Y hno. Benedicto Andrés Monfort (Enrique), marista, natural de Villafranca del Cid y martirizado en Albocácer. Para facilitar la participación de sus familiares y paisanos, así como de los sacerdotes y fieles en general, se organizarán autobuses que
saldrán de Segorbe, Onda, Villafranca y Castellón. Para asistir se necesita inscripción previa, detallando en cada caso si son sacerdotes, familiares, autoridades (alcaldes, concejales, etc), discapacitados o fieles, y se formalizará en las parroquias, la Delegación o llamando al Obispado (tlf. 964 22 00 66), antes del 15 de septiembre.
Campamentos de El Salvador tualidad “Luis Amigó” de Altura, durante los cuales rezaron, jugaron y convivieron. El domingo en que acababa el campamento, los padres participaron en la celebración de la Eucaristía que puso punto final a una experiencia que todos consideraron muy buena.
REDACCIÓN. CASTELLÓN / ALTURA.
La parroquia del Salvador concluyó la catequesis del curso con un campamento para los niños que han participado en las actividades programadas desde la Parroquia. Cuarenta participantes pasaron tres días en la Casa de Espiri-
El Obispo ordena dos carmelitas descalzos
La Acción Católica General trabaja la identidad y la misión REDACCIÓN. CASTELLÓN.
REDACCIÓN. ONDA.
Mons. Casimiro López Llorente confirió la ordenación sacerdotal y diaconal a los carmelitas descalzos Xavier Varella Monzonís y Alejandro López-Lapuente
Villalba, respectivamente, en la iglesia parroquial de Ntra. Sra. del Carmen el pasado 5 de julio. En su homilía, el Obispo subrayó la vocación al servicio del diácono y la configuración al Buen Pastor del presbítero.
La Acción Católica General (ACG) celebró su Asamblea Diocesana a finales de junio en el Maset de la Frater, en el Grao de Castellón. Acudieron setenta y dos personas de los diversos sectores que trabajaron sobre el ser y misión del movimiento. En concreto, los adultos profundizaron sobre las llamadas a para la vivencia de la fe y de la tarea evangelizadora, así
como las prioridades de la ACG. La jornada continuó con la comida y la eucaristía, que presidida por el consiliario dicoesano, Manuel Agost, concluyó el encuentro. Durante el mes de agosto, el sector de infancia organizaŕa el campamento de verano, y durante la primera semana una representación diocesana participará en la Asamble General en Madrid. Hoja Parroquial // 7
Suplemento del B.O. del Obispado
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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré. Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100
Mariju Saura, presidenta de la Asociación Amics Mare de Déu de l’Adjutori
“Es esencial llenar de sentido las visitas al Adjutori”
fe personal? El encontrarse con la Madre de Dios y con Jesús es encontrarse con tu familia, y como Madre y Hermano mayor, desean que sea capaz de sentarme con mi hermano y hacer la paz. Si cuando voy al Adjutori me encuentro con personas con las que tengo dificultades, y soy capaz de dar la paz y perdonar, sentarnos juntos a la mesa en la casa de nuestra Madre y nuestro Padre, entonces esto me lleva a la Virgen y a Cristo.
G. F. BENLLOCH.
María del Adjutori (Mariju, abreviada) Saura (Benlloch, 1966) ha vivido de primera mano la ilusión y el esfuerzo puesto en un proyecto que al principio parecía más un sueño que un objetivo alcanzable. Ahora que se han concluido las obras de restauración de la ermita de la Mare de Déu del Adjutori, subralla con más fuerza lo que siempre ha estado en el centro de la actividad de la Asociación: que la tradición expresada en este lugar santo sea vivencia personal y actual de la paz y fraternidad que da la fe en Jesucristo.
sencillamente nos unía la idea de que el Adjutori no tenía que caerse.
¿Cuando se crea la Asociación? La Asociación se creó formalmente hace unos diez años, pero ya en 1992 un grupo de gente de Benlloch comenzamos a pensar que la restauración podía ser una realidad. Uno creó el logotipo, pensamos el nombre… En ese momento no creíamos que pudiéramos conseguir subvenciones;
¿Qué representa la Virgen del Adjutori para Benlloch? Una fe heredada de los antepasados y abuelos, es decir, la fidelidad de los que han estado antes que nosotros. Esa fe transmitida de padres a hijos va más allá de la práctica religiosa y por eso implica a muchas más personas de las que participan en la parroquia: es una
fuerza para resistirse a que la ermita se abandone y para creer que es posible conseguirlo, es la emoción que sientes cuando piensas que entre estos muros se han casado los abuelos, es un lugar de encuentro de los benlloquins… Es especial, e incluso la gente que no sabe que tiene la fe viene a hacer la visita, entra en la iglesia y “pega la miraeta”. ¿Cómo aprovechar la tradición para evangelizar a los que aún no viven una
Una vez concluída la restauración de la ermita, ¿qué proyectos tiene la Asociación ahora? Se pueden hacer muchas cosas y las ideas no faltan: autos sacramentales, arreglar la casa del ermitaño como hospedería, recuperar canciones antiguas…pero me parece que es esencial llenar de sentido las visitas de la gente a lo largo del año. Si a nosotros nos ven disfrutar honrando a nuestra Madre, que nos queremos, que somos hermanso y nos ayudamos, los otros dirán: “A ver qué hacen ahí”.
Arte y Fe, la serie de este verano A partir del domingo próximo Hoja Parroquial comienza la serie especiel de verano que este año estará dedicada a la fe en el arte. Durante seis semanas los principales pintores y artistas de Castellón que trabajan en temas religiosos presentarán su obra, explicarán qué es lo que les inspira y cómo plasman en formas y colores su experiencia de fe.