Hoja Parroquial del 31 de marzo de 2013

hojaparroquial Nº 2.661

Semanario de la Diócesis de Segorbe-Castellón

31 de marzo de 2013

Al tercer día resucitó de entre los muertos (Del Credo de los Apóstoles)

Resurrexit. Acrílico sobre lienzo. Lorenzo. Colección particular

El Evangelio del Domingo

“Él había de resucitar de entre los muertos” Primera Lectura He 10,34a.37-43.

En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: -«Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección. Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos.

Pascua de la Resurrección del Señor (Oficio propio) El testimonio de los profe- Hermanos: Ya que habéis tas es unánime: que los que resucitado con Cristo, buscreen en él reciben, por cad los bienes de allá arriba, su nombre, el perdón de donde está Cristo, sentado los pecados.» Palabra de a la derecha de Dios; aspiDios. rad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque Salmo responsorial habéis muerto, y vuestra Sal 117. vida está con Cristo esconR/. Este es el día en que ac- dida en Dios. Cuando apatuó el Señor: sea nuestra ale- rezca Cristo, vida nuestra, gría y nuestro gozo. entonces también vosotros R/. Dad gracias al Señor apareceréis, juntamente porque es bueno, porque con él, en gloria. Palabra es eterna su misericordia. de Dios.

Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia.

Evangelio R/. La diestra del Señor Jn 20,1-9. es poderosa, la diestra del El primer día de la semaSeñor es excelsa. No he de na, María Magdalena fue morir, viviré para contar las al sepulcro al amanecer, hazañas del Señor. cuando aún estaba oscuro, R/. La piedra que desecha- y vio la losa quitada del ron los arquitectos es ahora sepulcro. Echó a correr y la piedra angular. Es el Se- fue donde estaba Simón ñor quien lo ha hecho, ha Pedro y el otro discípulo, sido un milagro patente. a quien tanto quería Jesús, R/. y les dijo: -«Se han llevado del sepulcro al Señor y Segunda Lectura no sabemos dónde lo han Col 3,1-4. puesto.» Salieron Pedro y el

otro discípulo camino del sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le hablan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó.

Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que él había de resucitar de entre los muertos. Palabra del Señor.

Próxima semana: Domingo II de Pascua, de la Divina Misericordia He 5,12-16 / Sal 117 / Ap 1.9-11a1213.17-19 / Jn 20,19-31

Año de la Fe Creo en la comunión de los santos 960 La Iglesia es “comunión de los santos”: esta expresión designa primeramente las “cosas santas” (sancta), y ante todo la Eucaristía, “que significa y al mismo tiempo realiza la unidad de los creyentes, que forman un solo cuerpo en Cristo” (LG 3).

961 Este término designa también

la comunión entre las “personas santas” (sancti) en Cristo que ha “muerto por todos”, de modo que lo que cada uno hace o sufre en y por Cristo da fruto para todos.

962 “Creemos en la comunión de todos los fieles cristianos, es decir, de los que peregrinan en la tierra, de los que se purifican después de muertos y de los que gozan de la bienaventuranza celeste, y que todos se unen

en una sola Iglesia; y creemos igualmente que en esa comunión está a nuestra disposición el amor misericordioso de Dios y de sus santos, que siempre ofrecen oídos atentos a nuestras oraciones” (Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 30). (*) La numeración al inicio de cada párrafo corresponde al artículo del Catecismo de la Iglesia Católica.

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Tribuna

La fe en Cristo resucitado Queridos diocesanos: En el Credo confesamos que Jesús, muerto y sepultado, al tercer día resucitó de entre los muertos. Cristo ya no está en el lugar de los muertos. Su cuerpo enterrado el Viernes Santo ya no está en el sepulcro frío y oscuro, donde las mujeres lo buscan al despuntar el primer día de la semana.

“El no está aquí: Ha resucitado”, les dice el ángel.

El Ungido ya perfuma el universo y lo ilumina con nueva luz. ¡Cristo vive! Esta es la gran verdad que llena de contenido nuestra fe. Jesús, que murió en la cruz, ha resucitado. Ha triunfado sobre el pecado y la muerte. Jesús no es una figura que pasó, que existió en un tiempo y que se fue, dejándonos un recuerdo y un ejemplo maravillosos.

Cristo vive glorioso junto a Dios. Su resurrección no es la vuelta a esta vida para volver a morir, sino el paso a una vida gloriosa e inmortal. La resurrección es la clave para interpretar toda

su vida y el fundalica y más orante. mento de nuestra Todo esto es posife. Sin esa victoria ble porque Cristo sobre la muerte, ha resucitado. dice San Pablo, Es importannuestra fe estaría te recordarlo en vacía de contenido. tiempos de pesiLa resurrección de mismo social y Cristo es tan im- Mons. Casimiro eclesial. Existe hoy portante que los López Llorente * en la Iglesia y en Apóstoles son, ante la sociedad, una todo, testigos de la tendencia bastante resurrección. Anuncian que generalizada a creer que la Cristo vive, y este es el nú- oscuridad es más espesa que cleo de toda su predicación. la luz. Que la increencia es La resurrección de Je- más fuerte que la fe. Que sús nos revela que Dios no la corrupción es más fuerabandona a la humanidad te que la honradez. Que la ni su creación. Y, porque mentira es más poderosa Cristo ha resucitado, es po- que la verdad. Que la essible un mundo más justo, clavitud es más fuerte que más fraterno, más dichoso, la libertad. Que el egoísmo un mundo según el deseo es más potente que el amor. de Dios. Desde entonces, la Que la tristeza es más peresperanza no es una utopía sistente que la alegría. Que sino una actitud fundada y la muerte es más definitiva realista. Desde la resurrec- que la vida. Que el pecado ción de Cristo cabe pensar es más vigoroso que la graen una sociedad más hu- cia. Pues bien: sucumbir mana, más solidaria, más a esta tendencia equivale, dichosa, más según Dios; en la práctica, a negar la en una Iglesia más evangé- resurrección de Jesucristo. lica, más de Dios y más de Porque creer que Cristo ha los pobres, más creyente, resucitado significa que El más fraterna y más apostó- ha inyectado en el corazón

de la historia un fermento, una levadura, un brote de vida, que nada ni nadie podrá apagar. Creer en Jesucristo resucitado significa que Dios ha apostado efectivamente por la humanidad, por la Iglesia, por mi y por ti. Dios ha dicho si al hombre nuevo y a la humanidad nueva al resucitar a Jesucristo. Él no ha resucitado en vano por mí.

De aquí se deriva una actitud básicamente positiva ante las personas, la sociedad y la Iglesia, pese al pecado y todo lo negativo que podamos encontrar. Cristo ha resucitado y Dios acabará ganando. Y ello nos da fuerza para luchar contra el pecado y sus manifestaciones, para que la gracia, el amor de Dios, y la resurrección prevalezcan sobre el mal, el pecado y la muerte. La pregunta capital es esta: ¿creemos esto?, ¿nos lo creemos de verdad?. Feliz Pascua de Resurrección.

Con mi afecto y bendición,

(*) Obispo de Segorbe-Castellón

¡Resucitó conforme lo dijo, Aleluya! por Juan

Es la afirmación clave del cristianismo. Sin la resurrección de Jesús, sería nuestra fe vana, y no lo es. Y tanto como no. Jesús liga la fe en la resurrección en su propia persona a la fe en él. Lo dijo así: Yo soy la resurrección y la vida.

Por eso afirmamos llenos de satisfacción que el mismo Jesús es el que también dará la resurrección en el último día a quienes hayan creído en él y hayan comido su cuerpo y bebido su sangre (Jn 6,54).

En su vida pública ofrece ya un signo y una prenda de la resurrección, devolviendo la vida a algunos muertos, anunciando así su propia Resurrección que, no obstante, será de otro modo, será de otro orden. De este acontecimiento único, Él habla como del signo de Jonás, del signo del Templo y anuncia en Él este acontecimiento, al tercer día después de su muerte (Mt 10,34). Así de tajante. Así de concreta la fecha.

Manuel Gil

No faltaron testigos de este evento, ya en los mismos días, al poquísimo tiempo de haber ocurrido. Hechos 10,41 afirman que hubieron en los días de su confección quienes podían decir “haber comido y bebido con Él, después de la resurrección de entre los muertos”. La esperanza cristiana en la resurrección está totalmente marcada por los encuentros de seguidores de Cristo con Cristo resucitado.

En Sant 12,27 encontramos esta bella afirmación: la fe en la resurrección descansa en la fe en Dios, que no es Dios de muertos sino de vivos. Hasta enemigos de Jesús, como los fariseos y muchos contemporáneos esperaban la resurrección y el mismo Jesús jamás los contradijo. A los saduceos que la niegan es el mismo Jesús el que les dice: “Vosotros no conocéis ni las Escrituras ni el poder de Dios. Vosotros estáis en el error” (Mt 12,24).

Hablar de la Resurrección de Jesús y de la

promesa que Él hace de la misma a sus seguidores ha tenido desde siempre sus oposiciones e incomprensiones. Así lo reconoce San Agustín con estas palabras: En ningún punto la fe cristiana encuentra más contradicción que en la resurrección de la carne, un artículo del Credo afirmado desde el principio” (Comentario al salmo 88).

Muchos creyentes aceptan que después de la muerte la vida de la persona humana continúa de una forma espiritual. Pero no aceptan la Fe cristiana, no creen que nuestros cuerpos, tan manifiestamente mortales puedan, un día, resucitar a la vida eterna. Pero atención: creer en la resurrección de los muertos, después de aceptar la de Jesús, ha sido desde sus comienzos elemento esencial de la Fe cristiana. Tertuliano llega a decir que somos cristianos, precisamente, por creer en ella. Conviene leer a San Pablo en la carta a los Corintios 1ª, capítulo 12.

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Reportaje

Los primeros días d G. FARRÉ.

Al poco de concluir la misa de inicio de su pontificado, la mañana de la fiesta de San José, el Papa Francisco enviaba dos twitts que resumían su homilía: “Acojamos a Cristo en nuestra vida, ocupémonos unos de otros, respetemos la creación con amor”, y unos minutos después, “El verdadero poder es el servicio. El Papa ha de servir a todos, especialmente a los más pobres, los más débiles, los más pequeños”.

Estos mensajes de no más de 140 caracteres también resumían lo que han sido unos primeros días de pontificado marcado por la sencillez, la espontaneidad y la alegría global, tanto de católicos como profanos, por el talante del Santo Padre.

En la misa de acción de gracias por su elección, celebrada el sábado 16 en la Concatedral de Santa María, el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, citaba los ejes que en estas semanas definen el pontificado (ver pieza adjunta). Son tres palabras que el Papa Francisco explicó en su primera misa con los cardenales: Caminar en la presencia de Dios,

edificar sobre Cristo como la piedra angular de la Iglesia y de cada cristiano, y la confesión de Jesús crucificado.

Los gestos y encuentros de las primeras semanas del pontificado han llenado de contenido estas tres palabras con la vida de oración, la atención a los pobres, la comunión y unidad en la Iglesia, o la apertura al mundo no católico para tender puentes de relación. Por esto no es insignificante el programa de reuniones y audiencias que el Papa Francisco ha mantenido.

Encuentros elocuentes Después de recibir a los cardenales, el sábado 16 tuvo audiencia con los periodistas y comunicadores, agradeciéndoles su trabajo, e invitando a encontrar en la realidad espiritual de la Iglesia la buena clave de interpretación de lo que vive.

El domingo prestó una atención especial a los fieles, primero en la misa de la parroquia vaticana de Santa Anna, y a las 12 del mediodía con el ángelus en la Plaza de San Pedro. Fue una ocasión de acercarse, de manifestar la proximidad del Papa con la gente, los niños,

el católico de a pie.

Una semana después de su elección, recibió a los representantes de las iglesias y comunidades eclesiales, y de otras religiones, para manifestar la voluntad de los católicos por continuar avanzando en el diálogo y la amistad: “La Iglesia católica es consciente de la importancia que tiene la promoción de la amistad y el respeto entre hombres y mujeres de diferentes tradiciones re-

ligiosas” para dar testimonio en la sociedad de la apertura a la trascendencia que está en todo hombre. Finalmente, el sábado el Papa Francisco se reunió con su predecesor, Benedicto XVI, y el jueves santo vivió el oficio del lavatorio de los pies con los jóvenes de un centro penitenciario de Roma. Encuentros que dicen mucho de los caminos por los que el Espíritu quiere conducir a la Iglesia.

Segorbe-Castellón da gracias a Dios por el papa Francisco REDACCIÓN. CASTELLÓN.

La Concatedral de Santa María quedó pequeña la tarde del sábado 16 para albergar a los fieles que se unieron al Obispo, mons. Casimiro López Llorente, y a los sacerdotes para dar gracias a Dios por el nuevo Papa Francisco. En la homilía, el prelado declaró que “una vez más Dios nos ha sorprendido dándonos a un Papa según Su corazón, Francisco, que llegó enseguida a nuestro corazón por su humildad y cercanía”.

El Obispo afirmó que, por este acto, la Diócesis de Segorbe-Castellón quiere manifestar su adhesión filial y comunión afectiva y efectiva con el sucesor de Pedro.

Para ello, aseguraba, hay que “tomar nota ya de lo que nos va diciendo”. Entre las claves que, a juicio de mons.

López Llorente, el Papa va mostrando de su pontifica4 // Hoja Parroquial

do, están el caminar en presencia de Dios, edificar la existencia personal y eclesial sobre Cristo, confesar la fe, la centralidad de Jesucristo, la sensibilidad hacia los pobres y la devoción a María.

del Papa Francisco Citas para un papado CÓNCLAVE. “Animados por un profundo sentido de responsabilidad, y apoyados por un gran amor por Cristo y por la Iglesia, hemos rezado juntos, compartiendo fraternalmente nuestros sentimientos, nuestras experiencias y reflexiones”.

Audiencia a todos los cardenales. 15 de marzo.

COMPROMISO. “Expreso mi voluntad de servir al Evangelio con renovado amor, ayudando a la Iglesia a ser cada vez más, en Cristo y con Cristo, la vid fecunda del Señor”.

Audiencia a todos los cardenales. 15 de marzo.

DISCÍPULOS DE CRISTO. “Cuando caminamos sin la cruz, cuando edificamos sin la cruz y cuando confesamos un Cristo sin cruz, no somos discípulos del Señor: somos mundanos, somos obispos, sacerdotes, cardenales, papas, pero no discípulos del Señor”.

Santa Misa con los cardenales. 14 de marzo.

IGLESIA. “Cristo es el centro, no el Sucesor de Pedro: Cristo.

Cristo es el centro. Cristo es la referencia fundamental, el corazón de la Iglesia. Sin él, ni Pedro ni la Iglesia existirían ni tendrían razón de ser” Encuentro con los representantes de los medios de comunicación. 16 de marzo.

AÑO DE LA FE. “Comienzo mi ministerio apostólico durante este año que mi venerado predecesor, Benedicto XVI, con intuición verdaderamente inspirada, ha proclamado para la Iglesia católica Año de la Fe. Deseo continuar esta iniciativa y espero que impulse el camino de fe de todos”.

Encuentro con los representantes de las Iglesias y comunidades eclesiales, y de las diversas religiones. 20 de marzo.

Hoja Parroquial // 5

Vida Diocesana

Benicasim vivió con intensidad la Procesión Diocesana REDACCIÓN. BENICASIM.

La Cofradía del Santo Sepulcro de la Parroquia de Santo Tomás de Villanueva, en Benicasim, fue la encargada de organizar la Procesión Diocesana de Semana Santa de este año, que se celebró el pasado 17 de marzo con la participación de más de 40 cofradías y hermandades de la Diócesis. El presidente de la Junta, Pascual Segura, se mostró muy satisfecho de la participación de la población, y destacó el “clima de recogimiento y silencio, solo roto por los tambores”.

La Cofradía del Santo

Sepulcro celebra además el XXV aniversario de su fundación. Actualmente reúne a un centenar de familias que viven su devoción con la voluntad de “dar ejemplo como católicos practicando la oración

Recaudación 2012. Cenas del Hambre Manos Unidas

Población Almazora Alquerias Castellón- Parroquia "La Esperanza" Castellón.- Grupo de Manos Unidas Parroquia “El Carmen” Castellón Oropesa Villahermosa del Rio Nules Eslida Onda Ribesalbes Betxí Chovar Segorbe Alfondeguilla Moncofar Vall d’Uixó Xilxes Vila-real TOTAL

6 // Hoja Parroquial

Importe 1.961,00 3.090,00 1.236,70 864,00 3.458,00 400,00 1.048,60 2.272,50 1.230,00 737,00 130,00 1.378,80 1.072,00 1.700,00 1.834,00 4.000,00 9.408,62 1.700,00 3.610,00 41.131,22

constante y encontrando en los ojos de Cristo, la lucidez y ternura, características de la misericordia”, como explicaba la hermana mayor, Ángela Bellido, el día del Pregón, realizado también en Benicasim.

Cristo Medinaceli Por otra parte, la Cofradía del Cristo de Medinaceli, vinculada a la parroquia de la Sagrada Familia de Castellón, será la organizadora del Congreso Nacional de Cofradías y Hermandades del Cristo de Medinaceli. Este evento tendrá lugar del 26 al 28 de abril, y tiene por objetivo mejorar la difusión de la fe en Cristo bajo su advocación de Medinaceli. La presidenta, Carmen Forés, asegura que los cofrades tienen una “gran ilusión puesta en estos actos” y que trabajan con todas sus fuerzas para que sea un “éxito de la Cofradía y repercuta también en Castellón”.

Parroquias del interior ofrecen a los jóvenes nuevas maneras de vivir Semana Santa REDACCIÓN. MONTÁN / MONTANEJOS / FANZARA.

Varias parroquias de los pueblos del interior de la Diócesis impulsan iniciativas para ofrecer a los jóvenes vivir la Semana Santa de una forma diferente. En Montan y Montanejos se han organizado actividades destinadas a los adolescentes y niños de la población y a los que vienen de vacaciones. A su alrededor, un grupo de jóvenes se han comprometido jóvenes de

diversos ámbitos, como de la Consolación (COM), de la ONG Ameáfrica -que colabora con la Delegación de Misiones- y de la Universidad Jaume I. El COM ya ha colaborado durante tres años en la animación litúrgica de los oficios propios, y esta vez se ha contado con el apoyo de un seminarista. Por su parte, en Fanzara también han vivido la Pascua un grupo de jóvenes de Castellón, acompañados por algunos monitores, familias y un seminarista.

Vida Diocesana

El Obispo invita a los sacerdotes a renovarse REDACCIÓN. SEGORBE.

Este Lunes Santo, 25 de marzo, Mons. Casimiro López Llorente, Obispo de Segorbe-Castellón, presidió la Misa Crismal durante el transcurso de la cual los presbíteros de la Diócesis renovaron sus promesas sacerdotales. La Misa Crismal, que el Obispo celebra con su presbiterio en la Catedral, y dentro de la cual consagra el santo crisma, es manifestación visible de la plenitud sacerdotal del Obispo y de la unión de todos sus sacerdotes con él.

Durante su homilía el Obispo ha invitado a todos los sacerdotes a sentir la llamada que Dios les hace a la configuración existencial

Consagración del Crisma

con Cristo mediante la renovación. Ésta exige de los sacerdotes dos presupuestos: “En primer lugar un vínculo interior con Cristo: es el vínculo de la unión vital de la gracia con Dios en Cristo, para que la savia de la Vid, el Buen Pastor y Cabeza invisible de su Iglesia, corra inin-

terrumpidamente por nosotros, los sarmientos”. En segundo lugar, al sacerdote se le exige “una configuración con el Buen Pastor, sus pensamientos, sentimientos y comportamientos”. Para ello -ha continuado afirmando Mons. López Llorente- el sacerdote está llamado a

superarse a sí mismo, a renunciar a la autorrealización personal para poner toda su vida a disposición de Cristo, y en Él y desde Él a todos los hombres.

Esta configuración personal de cada sacerdote con Cristo, ha explicado el Sr. Obispo, es el presupuesto fundamental para la renovación constante que la nueva evangelización urge en estos momentos a todos los bautizados, a nuestras comunidades, a la Iglesia entera. “No se trata, pues, de una renovación según nuestros deseos y nuestras ideas; ni sólo ni en primer lugar de las estructuras. Se trata de nuestra renovación personal y eclesial siguiendo las huellas de Cristo Jesús.

Templos para obtener la indulgencia plenaria del Año de la Fe

REDACCIÓN.

El Obispo de Segorbe-Castellón, monseñor Casimiro López, ha designado cinco templos en los que se podrá obtener la indulgencia plenaria durante la celebración del Año de la Fe convocado por el papa Benedicto XVI, que se prolongará hasta noviembre de 2013: la Catedral de Segorbe, la Concatedral de Santa María de Castellón, el Santuario de la Cueva Santa

en Altura, la Basílica de San Pascual Baylón en Vila-real y la Basílica de la Mare de Déu del Lledó en Castellón.

Los fieles podrán obtener la indulgencia plenaria con las tradicionales disposiciones “cada vez que visiten en peregrinación” los cinco templos designados por el Obispo y allí participen en alguna solemne celebración eucarística o en la liturgia de las horas, añadiendo la profesión de fe, en algunas

solemnidades o fiestas que el decreto señala.

Los fieles que no puedan acudir en peregrinación, como las personas enfermas, ancianas, o privadas de libertad, así como monjas de monasterios de clausura, obtendrán la indulgencia plenaria, con las mismas condiciones, si, unidos con el espíritu y el pensamiento a los fieles presentes, recitan el Padrenuestro, la Profesión de Fe en cualquier forma legítima

y otras oraciones conforme a las finalidades del Año de la Fe, ofreciendo sus sufrimientos o los malestares de la propia vida.

El Año de la Fe, convocado por el Papa, que comenzó el pasado 11 de octubre, coincidiendo con el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, será clausurado el 24 de noviembre de 2013, solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo.

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Suplemento del B.O. del Obispado

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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré.

Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100

Mons. Lluis Martínez Sistach, cardenal elector en el cónclave que eligió al Papa Francisco

“Es sencillo, cercano y muy bien preparado; un hombre de Dios”

Marta, nos dijo que Dios nos perdone, porque le hemos puesto encima una carga importantísima y muy pesada. Pero él la ha cogido con mucha serenidad y confianza en el Señor, y también en lo que nosotros haremos, porque la Iglesia es el Papa pero también lo somos todos los obispos, todos los sacerdotes, todos los religiosos y todos los seglares. Y ha tenido gestos hermosos en este sentido como cuando al salir a la logia pidió a los fieles que rezarán a Dios para que lo bendijera en esta misión con la que le han cargado.

REDACCIÓN.

Mons. Sistach y el Cardenal Bergoglio hablaron de cómo evangelizar en las grandes ciudades antes del cónclave. Una vez pasado, el arzobispo de Barcelona se encontró ante el Papa Francisco, y éste le animó a seguir con la conversación. Nueva responsabilidad pastoral pero la misma cercanía fraterna y deseo de trabajo conjunto.

Esta es una de las características del Santo Padre que el Cardenal Sistach destaca desde la relación de estas intensas semanas. ¿Cómo vivió el Cónclave?

Mis impresiones de todo el Cónclave han sido muy positivas con un sentido eclesial en el que hemos trabajado mucho, hemos vivido intensamente la comunión, la fraternidad, hemos rezado mucho, y hemos sentido lo he dicho muchas veces y es verdad, la oración de toda la Iglesia extendida de oriente a occidente, y por tanto la presencia del Espíritu Santo que nos ha ayudado en nuestro discernimiento. Cónclave

de mucha comunión, que con mucha oración hemos buscado lo que pensábamos que era mejor para la Iglesia y con una mayoría muy elevada. ¿Cómo reaccionó al conocer el resultado de la votación que escogía al Cardenal Bergoglio como Papa?

Cuando ya tuvo los votos necesarios de dos tercio re-

cibió los aplausos de todos los cardenales y aceptó este encargo que se le hacía de Obispo de Roma y de sucesor de Pedro, y después lo saludamos todos para ofrecerle nuestra colaboración, nuestra obediencia y nuestro trabajo conjunto con el sucesor de Pedro.

¿Qué contiene el nombre de Francisco?

Este nombre pone de manifiesto un estilo. Él había dicho varias veces en su diócesis de Buenos Aires que su gente es pobre y que él es uno de ellos. Es un hombre sencillo, cercano al pueblo, austero, y también muy bien preparado y competente, un hombre de Dios, un pastor.

Y mons. Bergoglio, ¿cómo acogió esta tarea?

Durante la cena en Santa

+ Declaraciones cedidas por el Arzobispado de Barcelona .