hojaparroquial N潞 2.701
Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n
5 de enero de 2014
Genoveva de Almenara Los or铆genes de la santa
El Evangelio del Domingo
“La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros” II Domingo de Navidad (2ª de Navidad) Primera Lectura Ecle 24, 1-2.8-12. Salmo responsorial Sal 147. R/. La palabra se hizo carne y acampó entre nosotros. R/. Glorifica al Señor, Jerusalén; alaba a tu Dios, Sión: que ha reforzado los cerrojos de tus puertas y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R/. Ha puesto paz en tus fronteras, te sacia con flor de harina. Él envía su mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz. R/. Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos Y mandatos a Israel; con ninguna nación obró así, ni les dio a conocer sus mandatos. R/. Segunda Lectura Ef 1,2-6.15-18 .
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Evangelio Jn 1, 1-18. En el principio ya existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra en el principio estaba junto a Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha hecho. En la Palabra había vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibió. Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar tes-
timonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz. La Palabra era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre. Al mundo vino, y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. Éstos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él y grita diciendo: “Éste es de quien dije: ‘El que viene detrás de mí, pasa delante de mí, porque existía antes que yo.” Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: el Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer. Palabra del Señor. Próxima semana: Bautismo del Señor Is 42,1-4.6-7 / Sal 28 / He 10,34-38 / Mt 3,13-17
Agenda Diocesana Lunes 6. Epifanía del Señor. Día del Catequista nativo. Viernes 10. * 13h30 El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. * 21h Vigilia diocesana de jóvenes. 2 // Hoja Parroquial
Sábado 11. * Curso de formación de la Junta Diocesana de Cofradías y Hermandades de Semana Santa, en Vila-real. Domingo 12. Bautismo del Señor. * 9h45 Iglesia noticia en COPE. * Asamblea Diocesana de Frater.
Tribuna
La Fraternidad, fundamento y camino para la paz Queridos diocesanos: “La fraternidad, fundamento y camino para la paz” es el título elegido por el Papa Francisco en su primer Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz que se celebra cada año el uno de enero. El documento, fechado el 8 de diciembre, festividad de la Inmaculada Concepción, consta de diez puntos, incluidos un breve prólogo y una conclusión, intercalados por dos citas bíblicas: “¿Dónde está tu hermano?” (Gn 4,9) y “todos vosotros sois hermanos” (Mt 23,8), y seis frases con atributos de la fraternidad: “La fraternidad, fundamento y camino para la paz”, “La fraternidad, premisa para vencer la pobreza”, “El redescubrimiento de la fraternidad en la economía”, ”La fraternidad extingue la guerra”, ”La corrupción y el crimen organizado se oponen a la fraternidad” y “La fraternidad ayuda a proteger y a cultivar la naturaleza”. Con la elección de la fraternidad como tema central de esta Jornada Mundial de la Paz, el Papa Francisco
reitera su llamada a El Papa advierte superar una “cultuque “la cultura del ra del descarte” y bienestar lleva a la promover la “culpérdida del sentido tura del encuende la responsabitro” para avanzar lidad y de la relaen la consecución ción fraterna. Los de un mundo más demás, en lugar de justo y pacífico. La Mons. Casimiro ser nuestros ‘semefraternidad se glo- López Llorente * jantes’, se convierbaliza cuando nos ten en antagonistas educamos a pensar o enemigos, y freque todos somos hermanos, cuentemente son cosificaporque todos somos hijos dos. No es extraño que los de Dios, razón por la cual pobres sean considerados los bienes que hemos reci- un ‘lastre’, un impedimenbido en la tierra pertenecen to para el desarrollo”. A lo a todos; en este sentido, la sumo serán objeto de una experiencia religiosa, en par- ayuda asistencialista o comticular la cristiana, ayuda a pasiva; pero no serán vistos globalizar la fraternidad. como hermanos, llamados La fraternidad es un don a compartir los dones de que todo hombre y mujer la creación, los bienes del lleva consigo en cuanto ser progreso y de la cultura, a humano, hijo de un mismo participar en la misma mesa Padre. Frente a los múltiples de la vida en plenitud, a ser dramas que afectan a la fa- protagonistas del desarrollo milia de los pueblos -pobre- integral e inclusivo. za, hambre, subdesarrollo, Por ello, la fraternidad, conflictos bélicos, migra- don y tarea que viene de ciones, contaminación, des- Dios Padre, nos convoca a igualdad, injusticia, crimen ser solidarios contra la desorganizado, fundamentalis- igualdad y la pobreza que mos-, la fraternidad es fun- debilitan la vida social, a damento y camino para la atender a cada persona, en paz. especial de los más peque-
ños e indefensos, a amarlos como a uno mismo, con el mismo corazón de Jesucristo. En un mundo cada vez más interdependiente, no puede faltar el bien de la fraternidad, que vence la difusión de esa globalización de la indiferencia, a la cual se ha referido en repetidas ocasiones el Papa Francisco. La globalización de la indiferencia debe ser sustituida por una globalización de la fraternidad. Finalmente hay que recordar que la fraternidad toca todos los aspectos de la vida, incluida la economía, las finanzas, la sociedad civil, la política, la investigación, el desarrollo, las instituciones públicas y culturales. El Papa Francisco, al inicio de su ministerio, con este Mensaje que está en continuidad con el de sus Predecesores, propone a todos el camino de la fraternidad, para dar un rostro más humano al mundo y así más justo y pacíficado. Con mi afecto y bendición,
(*) Obispo de Segorbe-Castellón
Tenemos fe en la Iglesia. ¿Cómo comenzó? por Juan
En el comienzo no hubo algo así como una iglesia preexistente, en la que los creyentes fueran acogidos. Hubo la alianza que Dios establece en Cristo con cada uno de los que creen. Buena respuesta para el Año de la Fe. Esta confianza del creyente es la base para unirse a otros creyentes y formar una comunidad. De momento no es una comunidad acabada. Pablo no dice que hayamos sido acogidos en un cuerpo ya acabado. Pero un cuerpo crece ya, sin incorporar nuevos miembros. Así se formaron las primeras comunidades locales. Congregadas y reunidas de manera que surgió un “cuerpo”, llegaron al final del proceso de fe, recibiendo el Bautismo, recibiendo el perdón y logrando la conversión de vida, aportan-
Manuel Gil
do a la vez aquellos carismas que Dios les haya otorgado. A la pregunta inicial del título, podemos responder así: La Iglesia surgió no de Jesús a Pablo, sino del Jesús terreno con los doce, al Jesús exaltado con los doce y Pablo, en referencia a todo Israel; Y a través del todo Israel, al Dios vivo y verdadero. Entonces: los cristianos estamos llamados a ampliar este descenso de Dios a los hombres y colaborar con Él. El descenso es la manifestación del Padre a todos los hombres y en Cristo, por medio del Espíritu Santo. Por ello no hay que tener miedo en proclamar la propia fe como miembros de la Iglesia, que estoy llamado a ser lugar de revelación como lo hizo Pablo con su acción apostólica. Cada uno so-
mos de algún modo un brote del crecimiento de la Iglesia, que debe continuar creciendo siempre. Y a disposición de Dios, para continuar la tarea de evangelización donde estemos, con una fe viva, que empieza con el bautismo y no se acaba con él, ya que ha de dirigirse a toda persona: judía, gentil, agnóstica o atea, y a gentes de toda religión. El Señor tiene ante sí como destinatarios a todos los hombres y desea que todos se salven, y lleguen al conocimiento pleno de la verdad (2Tim 2,4). La Iglesia vive esencialmente de la FE, de quienes son de sencillo corazón, como los buenos de Israel. Con ellos transmitiremos la antorcha de la Fe, el más precioso tesoro de la Iglesia. Que eso tiende constante en su Reforma. Hoja Parroquial // 3
Reportaje
Genoveva de Almenara, Sa G. FARRÉ. ALMENARA.
Este sábado, el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, preside una eucaristía en honor a Santa Genoveva Torres en su parroquia de los Santos Juanes de Almenara. En esa misma iglesia, Genoveva fue bautizada el día siguiente de nacer, recibió la primera comunión en la misa primera, sin el resto de niños porque no tenía dinero para el vestido, y
fue confirmada el 11 de diciembre de 1877. Durante los primeros quince años de su vida, la parroquia y la gente de Almenara forjaron la santa que llegó a ser. Genoveva Torres Morales es muy actual y cercana. Miguel Abril, que fue párroco de Almenara de 1998 a 2007, recogió en el libro Halla eco en ti las vivencias de sus paisanos que la conocieron. Benjamín Navarro recuerda contar a su madre que,
después de jugar un rato en la plaza, la pequeña Genoveva llamaba al resto de niñas para entrar en la iglesia: “Venid hijas mías a la casa del Señor, donde la Virgen María nos espera con amor”. Rezaban un rato, y después volvían a su diversión. Historias como ésta están fijadas en las casas, las calles, la vida, el recuerdo y la vivencia del pueblo, como hitos que indican una vida de amor y ofren-
La parroquia 1
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Casa natal y Museo 3
La iglesia de los Santos Juanes (foto 2) fue para Genoveva no solo el espacio donde recibió los sacramentos de la iniciación cristiana (partida de bautismo y confirmación, foto 3), sino que, como ella misma lo afirmaba expresamente, también era lugar donde asistía con fidelidad y constancia a la catequesis dominical, que fue fuente de inolvidables conocimientos religiosos y prácticas de piedad cristiana. Durante los años que Genoveva vivió en Almenara, la parroquia contaba con un párroco, Miguel Gallart, un coadjutor, Roman Roig, y un organista. Pertenecía a la diócesis de Tortosa, siendo obispo mons. Benito Vilamitjana. De la época de Genoveva se conserva la pila bautismal (foto 1), pero no quedan imágenes ante las que podía rezar, ya que se quemaron durante la guerra en una pira que ha dejado marcado el suelo de la nave central. Junto con el templo parroquial, la fe también se vivía intensamente en las capillas de San Roque y de la Virgen del Buen Suceso, que se restauró gracias a un cheque en blanco dado por la fundadora de las Angélicas. 4 // Hoja Parroquial
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En la calle de la Iglesia número 19 (foto 4) el 3 de enero de 1870, hija d padre, y en poco tiempo lo siguen cu cursos, la familia se traslada a la calle M hasta su ingreso en la Misericordia d mente es la Casa-Museo, gracias a la d gación fundada por ella, que están pre conservar este lugar y divulgar la devo
anta de Segorbe-Castellón da a Dios por encima de cualquier contrariedad. El primer boletín de Santa Genoveva, editado en Zaragoza en 1976, comenzaba con un artículo dedicado a su vida y titulado “Bajo la sombra de la Parroquia”. Como conclusión se afirma que la comunidad cristiana parroquial fue “la cuna de su vida divina, el refugio de sus penas y el faro que le iluminó en su decidido camino hacia Dios”.
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La vida 7
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de Santa Genoveva 5
9 está la casa donde nació Genoveva de José y Vicenta. En 1874 muere su uatro de sus hermanos. Con pocos reMayor, 9 (foto 5). En esta casa vivirá de Valencia a los quince años. Actualdedicación de las Angélicas, la congreesentes en Almenara desde 1983 para oción al “Ángel de la Soledad”.
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Genoveva Torres era una niña alegre, servicial y con un don para las relaciones sociales. Rosa Aunés recuerda que la misma santa le decía que estaban emparentadas por la abuela paterna, y que al ir a costura le hacía camisetas a su padre y tío. Con su abuela materna iban a jugar por la noche en la misma calle Mayor, y fue en su casa donde tuvo los dolores agudos que desembocaron en la amputación de su pierna izquierda a los trece años (foto 7). Con lágrimas en los ojos iba exclamando: “Es que me fa molt de mal açò”. La minusvalía no la amedrantó. Subía las escaleras de la casa a gatas, y una vez la sorprendió el párroco encaramada en una escalera para blanquear la pared (foto 8). Para facilitarle el trabajo, el sacerdote le dio unas monedas para que alguien otro lo hiciera, pero Genoveva consideró que ya estaba acabando, lo terminó ella sola y dio el dinero a un pobre. Guardaba de su madre libros de piedad que leía con gusto (foto 9). Estas obras seguramente llegaban a las casas a través de la parroquia. Al mismo tiempo, siempre conservó un gusto por la fiesta y las tradiciones, como atestigua la foto en la que ya de mayor vino por fiestas a Almenara y miraba los toros desde un balcón (foto 6). Hoja Parroquial // 5
Vida Diocesana
Torreblanca despidió la visita del Obispo a la Costa REDACCIÓN. torreblaNca.
El domingo anterior a Navidad, el Obispo clausuró la visita pastoral del Arciprestazgo de la Costa con una eucaristía en Torreblanca. Se ponía así punto a final a unas semanas en las que se ha encontrado con las diversas realidades de las parroquias de esta demarcación diocesana, que comenzó en Benicasim y el Grao de Castellón, donde la Iglesia está presente en una realidad muy diversa. En Oropesa ha quedado en la memoria la cercanía particular de Mons. López Llorente con los niños y la feligresía, expresada en la comida de despedida. La cuarta parroquia en visitar fue la de Ribera
Niños de catequesis de Ribera de Cabanes con el Obispo
de Cabanes. Su párroco, Eloy Villaescusa, se declara agradecido “por las muchas bendiciones que se han derramado con ocasión de la Visita Pastoral de nuestro Obispo D. Casimiro”, y reconoce el esfuerzo e ilusión de los fieles puestos en la preparación y desarrollo.
El sacerdote resume los múltiples encuentros afirmando que “Jesús, el buen Pastor, se dignó venir, en la persona de su Apóstol, a alimentar, fortalecer y renovar la fe de esta humilde Comunidad parroquial. A Él le pedimos el ser fieles a tanta gracia recibida”. En Torreblanca, ade-
más de los encuentros con los niños y niñas de catequesis y sus padres, las cofradías, los alumnos de religión, las autoridades civiles y la visita a treinta enfermos, fue significativa la reunión del Obispo con los católicos de rito ortodoxo, en su mayoría ucranianos, que cada mes celebran la divina liturgia en el templo parroquial, así como con la comunidad rumana católica. Luis Oliver, párroco de Benicasim y secretario de la visita, constata al final de este evento que “el Espíritu Santo mantiene la Iglesia muy viva, y los cristianos, a pesar de la que está cayendo, no pierden la esperanza: la fidelidad de los católicos en su compromiso es admirable”.
La comunidad nigeriana participa en un festival de coros religiosos REDACCIÓN. caStellóN.
La comunidad de habla inglesa, en su mayoría formada por inmigrantes nigerianos, que se reúne semanalmente en la parroquia de San Miguel, participó en diciembre en un concierto intercultural de coros religiosos organizado por la asociación AMICS. Los niños, agrupados en el St. Kizito Little Choir cantaron Worshiping you forever, mientras que los adultos escogieron interpretar en las lenguas ibo y lingara. Junto con la representación católica había grupos de la iglesia ortodoxa de San Nicolás, de diversas confesiones cristianas y de otras tradiciones religiosas. Esta es una de las activi6 // Hoja Parroquial
Escucha Worshiping you forever, capturando el código QR
dades en las que se implica el Secretariado Diocesano de Migraciones con el objetivo de “impulsar la convivencia entre diferentes religiones, ya que la mayor parte están compuestas por personas extranjeras”, explica Juan Crisóstomo Nangagahigo, responsable de esta área de pastoral. Un día antes, el 14
de diciembre, también se organizó una misa en la parroquia de El Salvador en honor de la Virgen de Guadalupe, patrona de América Latina, en la que participaron varios centenares de personas. Al final de la celebración, se leyó una carta del Obispo, mons. Casimiro López Llorente, en la que recor-
daba cómo el Año de la Fe ha ayudado a acercarnos a “nuestra Madre”. El domingo 19 de enero se celebrará la Jornada Mundial de las Migraciones. Con este motivo, el Secretariado diocesano organizará la eucaristía en la Concatedral presidida por el Obispo, como ya viene siendo costumbre desde hace unos años. También está prevista una mesa redonda el viernes anterior. El lema de este año es “Haciendo un mundo mejor”, y hace referencia a los cien años que se celebra esta jornada. En su mensaje, el Papa Francisco indica que es necesario buscar un desarrollo integral, la cooperación internacional, y superar prejuicios y preconcepciones.
Vida Diocesana
Tres nuevos lectores y tres acólitos para la Diócesis REDACCIÓN. CASTELLÓN.
El Obispo ha instituido lectores y acólitos a seis seminaristas, con la mirada puesta en un modelo de presbítero que sea fiel transmisor de la Palabra de Dios y de la Eucaristía: “Lo recibís como paso previo a la ordenación sacerdotal”. Los tres nuevos acólitos son Samuel Torrijo de Vicenta y Manuel Díaz Guiñón, del Redemptoris Mater, y Alipio Bibang Bibang, del Mater Dei. Los lectores son Andrea Ricci y Alexander Alzate Rondón, del Redemptoris, e Isaac Leiza Achevarría, del Mater Dei. Mons. Casimiro López Llorente ha descrito los servicios que desempeñarán (como proclamar las lecturas en la Misa, para lectores, o estar al servicio del
sacerdote en el altar, para los acólitos) para afirmar que ya son un servicio a la
comunidad cristiana, y que esto significa que deben ser los primeros en alimentar-
se de la Palabra de Dios y de la Eucaristía para poder transmitir el amor de Dios, su vida y su salvación. Para ello, es indispensable la actitud de escucha, la humildad, la apertura del corazón y la obediencia a la Voz de Dios. En la misa, celebrada en la capilla del Seminario, acompañaron al Obispo los rectores, Miguel Abril y Eduardo Zapata, los formadores y profesores, así como sus compañeros y familiares. Tras el acto religioso, compartieron una cena festiva. El lectorado y el acolitado son los primeros pasos de cara a la ordenación, por lo que es previsible que durante el 2014 puedan celebrarse ordenaciones. En el Mater Dei hay ocho seminarista mayores, y en el Redemptoris Mater diecisiete.
Adelanto de los Reyes en la parroquia de Santa Joaquina de Vedruna REDACCIÓN.
Los regalos de Reyes se adelantaron para los niños de unas cincuenta familias atendidas por la Caritas de la parroquia de Santa Joaquina de Vedruna. El viernes antes de Navidad, un tiempo de oración en la iglesia introdujo a un tiempo de fra-
ternidad, durante el cual se repartieron presentes para los más pequeños y lotes de alimentos que este año han proporcionado la empresa Porcelanosa. Esta iniciativa se organiza desde hace más de quince años, aunque en las últimas ediciones se ha notado un aumento significativo de las familias atendi-
das, en especial españolas, a causa de la crisis. Caritas parroquial está compuesta por unos cuarenta voluntarios que acogen todas las tardes de lunes a jueves, realizan fichas de los diversos casos, visitas familiares y seguimiento de cada circunstancia. Recientemente colaboraron con el Banco
de Alimentos recogiendo productos no perecederos en los supermercados de la zona, llegando a reunir cuatro mil kilos de alimentos. También los niños de primera comunión participan en estas iniciativas, por ejemplo a través de un Belén fraterno en el que los pastores hacen sus ofrendas.
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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré. Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100
Juan Bautista Miralles, párroco de los Santos Juanes de Almenara
“La parroquia camina hacia la santidad, y Santa Genoveva nos sirve de estímulo”
sirve de estímulo. Si ella pudo, nosotros también. Si ella llegó, nosotros también. Al mismo tiempo, entiendo que no suscite entre los vecinos la admiración que puede despertar en gente de fuera, pero lo que pasa es que la presencia de Genoveva es connatural en Almenara, y pienso que así lo vive mucha gente de aquí. Precisamente, el día 4 de enero es una ocasión para pararse y volver a mirar lo que día a día está ya presente.
G. F. ALMENARA.
Llegó como párroco de Almenara en septiembre. Este cargo, ha supuesto para Juan Bautista Miralles un descubrimiento de Santa Genoveva Torres, y hasta una familiaridad, como la que asegura que viven los vecinos de esta población limítrofe de la Diócesis, que ha dado la primera santa de Segorbe-Castellón. ¿Qué relación tenía con Santa Genoveva antes de venir aquí? La conocía por ser de la provincia y por el deseo de conocer vidas de santos. La conocía a ella, pero no el pueblo, ni el museo, ni la casa natalicia, y ni siquiera había participado en la fiesta del 4 de enero. Pero al llegar aquí, la relación se ha convertido en más afectiva; Le pedía a la santa que me ayudase a saber “estar” con los feligreses de esta parroquia: situarme, ser cercano, saber escuchar, hablar o callar... Incluso hago broma porque tengo un problema serio de rodillas, y me decía tiene guasa que el cura
de Almenara pueda acabar cojo como Genoveva. ¿Qué valora de ella? Resaltaría la confianza en Dios, depositar en las manos del Padre su vida y la vida de cada uno, independientemente de las circunstancias, que en concreto en ella fue la discapacidad física. Confianza viviendo como uno es y como uno se encuentra, y así ir avanzando en la vida cristiana. Ella fue huérfana, tuvo dificul-
tades físicas, y sin embargo no fueron impedimento para consagrarse al Señor y servirle en las personas solas o ancianas. ¿Cómo está presente Santa Genoveva en la vida de la parroquia? Entiendo la parroquia como una familia, y la familia habla, mira y comenta a sus miembros más eminentes o ilustres. La parroquia camina hacia la vida de santidad, y mirar a Santa Genoveva
¿Cómo debe ser una parroquia para suscitar santos como Genoveva Torres? La parroquia debe facilitar el alimento a sus fieles para que puedan vivir su condición de hijos de Dios, y esto afecta muchos ámbitos de la vida: sacramental, catequético, caridad, convivencia... Uno no se alimenta solo de la parroquia por la misa de doce; hay muchas posibilidades y cada uno acude y se nutre según su tiempo y disponibilidad. Pero vuelvo a resaltar que es necesario que sea una familia unida para estar a gusto y trabajar bien.