La Hoja del 8 de mayo

laHoja SEGORBE-CASTELLÓN

08 Mayo 2016

Modelos de financiación de la Iglesia Trabajo y familia claves de la

reinserción de los presos El Obispo

confirmará a un centenar de adultos en la Concatedral

D. Miguel Ángel Jiménez Salinas “El modelo español de financiación habla de libertad y gratuidad” www.obsegorbecastellon.es

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Diócesis Segorbe-Castellón

El foco

Palabra de Dios Agenda Mayo 9

La Ascensión del Señor.

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Martes 10.

San Juan de Ávila · 11:00 h. Misa y jornada sacerdotal en la S.I. Concatedral de Santa María (Castellón) Miércoles 11. · 19:00 h. Misa Hospitalidad de Lourdes en la parroquia San Bartolomé y San Jaime, Nules Viernes 13. · 13:30 h. El Espejo de la Iglesia en COPE · 19:00 h. Confirmaciones en la parroquia de Ntra. Sra. de La Vall d’Uixó Sábado 14. · 10.30 h. Jornada Diocesana del Apostolado Seglar en el Mater Dei · 19:00 h Sacramento de la Confirmación para adultos en la S.I. Concatedral (Del. de Catequesis) Domingo 15. Pentecostés Día del Apostolado Seglar · 9.45 h Iglesia Noticia Convivencia Frater · 11:00 h Misa con motivo de la restauración del campanario de Arañuel · 19:00 h Encuentro del Obispo con los religiosos de la Diócesis

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«Ellos se postraron ante él y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios»

SALMO 46, 2-3. 6-7 8-9

Hermanos: El Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de

“Colabora económicamente con tu iglesia”

Queridos diocesanos:

LECTURA Hch 1, 1-11

SEGUNDA LECTURA Ef1, 17-23

Llorente Obispo de Segorbe-Castellón

1º

R. Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas.

Pueblos todos batid palmas, aclamad a Dios con gritos de júbilo; porque el Señor altísimo es terrible, emperador de toda la tierra.

Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas; tocad para Dios, tocad, tocad para nuestro Rey, tocad.

Porque Dios es el rey del mundo; tocad con maestría.

Dios reina sobre las naciones, Dios se sienta en su trono sagrado.

Mons.

Casimiro López

su poder para nosotros, los creyentes, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, poder, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro.

Y «todo lo puso bajo sus pies», y lo dio a la Iglesia como Cabeza, sobre todo.

Ella es su cuerpo, plenitud del que llena todo en todos.

EVANGELIO Lc 24, 46-53 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: - «Así está escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se proclamará la conversión para el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto. Mirad, yo voy a enviar sobre vosotros la promesa de mi Padre; vosotros, por vuestra parte, quedaos en la ciudad hasta que os revistáis de la fuerza que vino de lo alto». Y los sacó hasta cerca de Betania y, levantando sus manos, los bendijo. Y mientras los bendecía, se separó de ellos, y fue llevado hacia el cielo. Ellos se postraron ante Él y se volvieron a Jerusalén con gran alegría; y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios.

Antes de ascender a los cielos, Jesús encomendó a sus discípulos la misión de ir al mundo entero y anunciar el Evangelio a toda creatura. La evangelización descansa en último término en Dios, que la sostiene por la fuerza del Espíritu Santo; pero Jesús la ha puesto en manos de todos sus discípulos, de la comunidad de la Iglesia, que formamos todos los cristianos. La misión corresponde, pues, a todos los bautizados y pide la colaboración activa y responsable de todos. Esta colaboración va desde la vivencia personal y coherente de la propia fe, pasa por la implicación personal en la vida y en las tareas de la Iglesia y pide también nuestra colaboración económica.

Es obvio que nuestra Iglesia necesita de medios humanos y materiales, así como de recursos económicos para poder llevar a cabo su misión. Sin estos medios no se puede llevar a cabo el anuncio del Evangelio, la atención a todo el que se le acerca, la catequesis, la formación de cristianos adultos, la remuneración de los sacerdotes y otras personas al servicio de la Iglesia, el culto, la atención de las parroquias, de los enfermos pobres y necesitados –aquí y en países más pobres-, la conservación del patrimonio y templos, la evangelización en tierras misión o la ayuda al Tercer Mundo. Muchas son las necesidades, pero pocos los recursos económicos de que disponemos.

cias al Fondo Común Interdiocesano y a las aportaciones directas y voluntarias de los fieles en colectas, donativos y herencias. Desde el Fondo Común Interdiocesano se reparte solidariamente entre las Diócesis el dinero de la casilla de la Iglesia en la Declaración de la Renta; en nuestro caso supone casi el 70% de los ingresos anuales de la Diócesis, que es bastante más de lo que se recauda entre noso“ La Declaración de la tros por la asigRenta es una forma nación tributaria. sencilla de colaborar con Es decir: recibimos del fondo la Iglesia y sus necesidades” común bastante más de lo que Sólo con la implicación ge- aportamos; ello se debe nerosa de todos los fieles, gracias a la solidaridad de la intercomunicación de otras diócesis, incluso más bienes, la austeridad y el pobres que la nuestra. reparto equitativo es posible atender en algo a las nece- Esto nos debería hacer pensidades de todos. Siempre sar. Por ello apelo una vez ha sido así; desde la prime- más a vuestra responsabilira comunidad cristiana has- dad. Estamos en el periota nuestros días, la Iglesia do de la Declaración de la se ha financiado fundamen- Renta: una forma sencilla, talmente de la generosidad pero necesaria, de colabode sus fieles y de la interco- rar y de cumplir con nuestra municación de bienes entre responsabilidad y nuestro las comunidades eclesiales. deber de ayudar a la Iglesia en sus necesidades, es En este momento, la finan- poner la X en el impreso de ciación de la nuestra Iglesia la Declaración de la Renta diocesana se consigue gra- en la casilla correspondienEn mi visita pastoral, por ejemplo, rara es la parroquia que no me ha planteado sus necesidades económicas; en muchos casos, me habéis pedido ayuda para arreglar vuestras iglesias o para otras tareas.

Siempre quedan peticiones que no puedo atender. Sabéis bien, porque así os lo he explicado, que nuestros medios económicos son escasos.

te a la Iglesia católica. No cuesta nada hacerlo. Al poner la X no se paga más.

También hay que poner la X si sale a devolver, porque tampoco nos van a devolver menos. Nos hemos de preocupar personalmente de poner la X y animar a otros a hacerlo. Debemos revisar el borrador que recibamos; si la opción del borrador no coincide con nuestro deseo, podemos cambiarla por internet, por teléfono o en la oficina de la Agencia Tributaria.

Nos urge además recuperar el sentido de la gratuidad para valorar y agradecer los bienes recibidos de Dios por medio de nuestra Iglesia. Es preciso sentir a nuestra Iglesia como nuestra familia, que la necesitamos y queremos vivir comprometidos con su vida y su misión para que el Evangelio llegue a todos, en especial a los más pobres. Ello despertará también nuestra generosidad para ayudar a nuestra Iglesia en sus necesidades espirituales y también en las económicas, siendo generosos en las colectas, legados y herencias, así como con las suscripciones periódicas.

Con mi afecto y bendición.

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Punto de mira

Punto de mira 2015, en la que se ha mejorando sustanciosamente la rentabilidad.

” s o t n a t “X

Común denominador En cualquier caso, el común denominador es el reconocimiento de “lo que hace la Iglesia y las ventajas que su presencia aporta”. Ahí están tanto los fieles como los “simpatizantes”: “Lo que más le puede llamar la atención y convencer es la labor social que desarrolla la Iglesia, pero también hay mucho trabajo como en un segundo plano, que son las horas que el sa-

cerdote puede pasar con una persona mayor, en un pueblo rural, acompañando, escuchando, ofreciendo consuelo, y que nace de una generosidad de vida”, explica D. Miguel Ángel Jiménez [ver entrevista en p.8].

ción que debe llegar a ser experiencia: cada bautizado es miembro corresponsable de la familia de Dios y juntos participamos en el ministerio de la caridad. Así, el mundo creerá.

La referencia a la colecta de Jerusalén en la carta a los Corintios está justo después del capítulo 15, cuando San Pablo trata dos temas fundamentales: la Iglesia como cuerpo de Cristo y el amor.

Independientemente del modelo, la financiación se basa en ésta convic-

Qué, cómo y para quién en Segorbe-Castellón Modelos de financiación de la Iglesia Año 53, ciudad de Éfeso, en la costa occidental de la actual Turquía.

Pablo de Tarso escribe la primera carta a los Corintios, e introduce la petición de una colecta para ayudar a los cristianos de Jerusalén: “Sobre la colecta a favor de los santos, haced vosotros lo mismo que ordené a las iglesias de Galacia: que cada uno de vosotros aparte el primer día de la semana [el domingo] lo que haya podido ahorrar y que lo guarde” (cf I Cor 16,1-2). Fue el primer sistema de financiación de la Iglesia.

Desde entonces se ha mantenido esta solida4

ridad entre las diversas comunidades y a favor de los necesitados. Eso sí, adaptándose a los modelos posibles según el marco legislativo de los países donde el cristianismo se ha implantado.

En España la última reforma fue en 2007, que dio como resultado la actual disposición en la que los católicos no tienen ninguna asignación en los presupuestos del Estado, sino que los contribuyentes destinan libremente un 0,7% de sus impuestos al mantenimiento de la Iglesia y sus actividades.

Este recurso contribuye al 25% de los ingresos globales de las diócesis

Modelos de financiación

el riesgo de condicionar la libertad de la Iglesia frente al poder temporal o deslizarse en la pérdida de gratuidad de los sacramentos.

Otros países priman uno u otro aspecto. En Hungría, por ejemplo, desde 1998 el Estado hace una aportación directa del 1% de lo recaudado en la declaración de la renta.

Bélgica paga el sueldo a todos los ministros de culto de todas las religiones. Y en Alemania hay un impuesto obligatorio, de modo que quien se declara católico está obligado a aportar un “canon religioso”. Con sus ventajas, estas fórmulas tienen

En el otro extremo, se encuentran países como Francia o Estados Unidos, con una total separación entre Estado e Iglesia, pero donde se premia muy generosamente con desgravaciones fiscales los donativos. En estos modelos, el peso del sostenimiento recae sobre las aportaciones de los fieles y particulares. En España también se ha avanzado en este sentido a través de la reforma de la ley de mecenazgo del

españolas. El resto, viene esencialmente de aportaciones de los fieles por donativos y colectas.

5.746.221,89 € dedicados a la acción pastoral y social, retribución de personal, conservación de edificios y centros de formación.

5.746.221,89 € de ingresos en 2014, de los que el 50,96 % son aportaciones de los fieles directas o a través de las parroquias, y el 49,04% proveniente de la Asignación Tributaria.

2.490 bautizos 1.479 confirmaciones 2.843 comuniones 24.277 atendidos en Cáritas

Qué.

Cómo.

Para quién.

La Administración Diocesana dirige directamente el 0,7% de sus ingresos a Cáritas. En el ejercicio 2014, el 3,75% del gasto tuvo una finalidad pastoral y asistencial. Esta acción es posible gracias a muchas personas comprometidas, como los 1.140 catequistas o 1.001 voluntarios de Cáritas. También es necesario personal a tiempo completo, como es el caso de los sacerdotes y algunos seglares, por lo que reciben una retribución.

Muchas son las necesidades y pocos los recursos económicos. Sólo la austeridad presupuestaria nos permite salir adelante; y hay cosas que tienen que esperar por falta de medios, especialmente en las parroquias más pobres. Nuestra Iglesia diocesana se financia desde siempre con la ayuda de sus fieles a través de sus aportaciones periódicas, donaciones, colectas o de la X en favor de la Iglesia en la declaración de la renta.

Los beneficiados de esta labor son innumerables. Solo en estimación directa ya son 32.155 entre los atendidos en Cáritas, los bautizados, confirmados, primeras comuniones y matrimonios. Hay que sumar las actividades con jóvenes, atención a la familia, horas y horas de confesiones y acompañamiento, visitas de enfermos…

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El pulso de la Diócesis

El pulso de la Diócesis El Director de Pastoral Penitenciaria señala

el acceso al trabajo y la familia como las claves de la inserción invitado a ser apóstoles de la misericordia en la prisión. Precisamente, Florencio Roselló ha afirmado en su ponencia que el reto es hacer realidad la misericordia tanto en la labor de capellanes y voluntarios, como entre los mismos internos y las administraciones.

Representantes de la Pastoral Penitenciaria de las tres diócesis valencianas, más una participación de miembros de Tortosa, han celebrado este último sábado de abril la XVI Jornada Regional en el Seminario Mater Dei de Castellón. Florencio Roselló, capellán del centro de Castellón I y Director Nacional del Secreta-

riado en la Conferencia Episcopal, ha animado a seguir “hablando de valores fundamentales de la persona como el acceso al trabajo, la libertad o la familia, ya que son los factores que después de la prisión permiten una reinserción”.

Mons. Casimiro López Llorente ha presidido la eucaristía, en la que ha

Roselló ha advertido del riesgo de “acostumbrarse al fracaso”, pero cuando aparentemente falla lo humano la persona se apoya en la trascendencia: “Se de muchos que rezan por la noche, y que me dicen ‘Padre, yo se que Dios es un juez justo que me hará misericordia’”, aseguraba. También ha afirmado que hay que seguir trabajando en la

misericordia hacia las víctimas, y alababa el éxito de experiencias en las que se ha mostrado a los internos las consecuencias de sus actos en una persona e historia concreta.

Entre los 130 asistentes estaba Olga Ballesteros, directora del centro de la capital de la Plana, quien ha reconocido la labor de la pastoral penitenciaria en las diversas realidades del mundo de la cárcel. Por su parte, Sonia Barreda, delegada diocesana y coordinadora regional, ha valorado la alta participación en la jornada así como el alto grado de implicación de todos los voluntarios.

El Obispo confirmará el próximo sábado a un centenar de adultos

Cien personas de entre 20 y 50 años apuestan por seguir a Jesucristo y este sábado se confirmarán en la Concatedral de Santa María, en Castellón a las 19h. La celebración estará presidida por Mons. Casimiro López Llorente.

Procedentes de multitud de pueblos de pueblos de la diócesis, los catecúmenos han recibido catequesis y se han estado preparado durante

meses en sus parroquias de origen para repetir ese sí a la vida cristiana que un día dijeron sus padres.

Don Juan Ángel Tapiador, delegado de Catequesis, asegura que “es una oportunidad de recuperar lo que un día se perdió. Muchos de ellos se vuelven a encontrar con la Iglesia y tienen una real experiencia de Dios. La gente tiene necesidad del encuentro

con Cristo”. En este curso Mons. Casimiro López ha confirmado ya a más

de 1.200 personas de toda la diócesis.

Unos 20 adolescentes acuden al curso afectivo-sexual

“Acompañad a vuestros sacerdotes con el afecto y la oración”, “Aprendamos a amar” Misa san Juan de Ávila

Más de un centenar de personas reciben en Lledó la unción durante el Jubileo de los enfermos Ciento cuarenta personas recibieron el viernes pasado la unción de enfermos en la Basílica de la Virgen del Lledó con motivo del Jubileo de los Enfermos. Mons. Casimiro López Llorente ha afirmado que “cada vez que nos reunimos para una celebración del Jubileo, estamos invitados a contemplar, experimentar y dejarnos transformar por la Misericordia de Cristo”.

El acto comenzo con una 6

procesión por el exterior de la Basílica, y al entrar por la puerta principal los participantes veneraron la Cruz. A este gesto vivido con “fe y devoción” se refirió Obispo en su homilía: “La Misericordia es el Nombre de Dios, manifestado en la historia de la salvación, en Jesucristo, y en la cruz de una forma suprema por excelencia; al venerarla sabemos que ahí tocábamos la Misericordia misma”.

La Campaña del Enfermo comenzó el 11 de febrero, festividad de Nuestra Señora de Lourdes, y concluyó el pasado domingo, VI de Pascua. Su objetivos es implicar a

los afectados por dolencias y a sus familias, así como a los profesionales de la salud, instituciones socio-sanitarias, toda la comunidad cristiana y la sociedad en general.

La Delegación de Familia y Vida junto con la fundación Desarrollo y Persona han puesto en marcha el taller de educación afectiva sexual “Aprendemos a amar” para niños de entre 12 y 14 años. Este curso impartido por María Luisa Olmos ha proporcionado técnicas a los jóvenes para conocerse mejor, descubrir la sexualidad como dimensión positiva

de la persona y ser conscientes de las propias necesidades de afecto y de la conveniencia de establecer relaciones interpersonales basadas en una madurez afectiva. Durante estas sesiones también se han trabajado las nuevas emociones y sentimientos que surgen durante la pubertad y favorecer el diálogo padres-hijos como pilar fundamental.

El próxima 10 de mayo la Iglesia conmemora a san Juan de Ávila, patrón de los sacerdotes.

Por eso esa misma mañana, la diócesis celebrará esta fiesta con una misa en la Concatedral de Santa María a las 11h, presidida por Mons.

Casimiro López y conce-

lebrada por multitud de presbíteros.

La diócesis anima a todo el que pueda, que acuda a acompañar y rezar por los sacerdotes. El Papa Francisco pide: “Acompañad a vuestros sacerdotes con el afecto y la oración, para que sean siempre Pastores según el corazón de Dios”.

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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Coordinador: D. Yago Gallo Redacción: Guillem Farré (610 493 950) y Beatriz Sánchez-Camacho (610 493 675) hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es C/Gobernador Bermúdez de Castro, 8. 12003. Castellón de la Plana Impresión y reparto: Grupo Zona · Pol. Ind. Ronda Sur, C/ Sierra de Irta · Castellón / Teléfono 964 210 339 · www.grupozona.es

Suplemento del B.O. del Obispado Dep. Legal: CS 971960 Nº 2823

D. Miguel Ángel Jiménez Salinas, Director del Secretariado de Sostenimiento de la Iglesia

“El modelo español habla de libertad y gratuidad”

En todos los países europeos sin excepción, con un sistema u otro, se reconoce la labor que la Iglesia desarrolla y las ventajas que su presencia aporta en diversos aspectos: educativo, cultural, ayuda social… Creo que esa es la síntesis que queda por encima de las diferencias en la financiación. ¿Con qué modelo se queda?

Clarísimamente con el español porque habla

de libertad y gratuidad.

Marca la “X” quien quiere, y luego la Iglesia católica no tiene un régimen especial con privilegios, sino que está sujeta a la ley de mecenazgo como el resto de entidades no lucrativas. ¿Cuál sería el futuro deseable para la financiación de la Iglesia?

Los puntos fuertes deben ser las suscripciones voluntarias periódicas, la “X” de la Renta, también por el apoyo moral que supone, y las colectas de las parroquias como signo que los cristianos compartimos.

de cerca Papa Francisco

El Pueblo de Dios

El trabajo en el secretariado de Sostenimiento de la Conferencia Episcopal supera en mucho una tarea puramente administrativa. Los hombres y mujeres que forman parte de este servicio saben muy bien que las cuentas tienen rostros, corazón y miles de historias que hacen posible que muchas personas, creyentes o “simpatizantes”, quieran colaborar con la Iglesia católica en un proyecto común.

En el mundo hay diversos modelos de financiación de la Iglesia. ¿Qué tienen en común?

El Papa

El 25% de los ingresos provienen de la asignación tributaria, y el resto ya llegan por colectas, donativos, legados…

Con todo creo que los católicos tenemos mucho que crecer en las aportaciones voluntarias periódicas, y esto implica adquirir una cultura de sentirse responsable de la marcha de la parroquia.

El católico bautizado tiene que darse cuenta que por el hecho de ser bautizado es hijo de Dios, y que pertenecer a una parroquia es formar parte de la familia de los hijos de Dios, que tengo que cuidar como la familia humana.

Mirar al Pueblo de Dios, es recordar que todos ingresamos a la Iglesia como laicos. El primer sacramento, el que sella para siempre nuestra identidad y del que tendríamos que estar siempre orgullosos es el del bautismo. Por él y con la unción del Espíritu Santo,(los fieles) quedan consagrados como casa espiritual y sacerdocio santo (LG 10). Nuestra primera y fundamental consagración hunde sus raíces en nuestro bautismo. A nadie han bautizado cura, ni obispo. Nos han bautizados laicos y es el signo indeleble que nunca nadie podrá eliminar. Somos, como bien lo señala el Concilio Vaticano II, el Pueblo de Dios, cuya identidad es la dignidad y la libertad de los hijos de Dios, en cuyos corazones habita el Espíritu Santo como en un templo (LG 9). El Santo Pueblo fiel de Dios está ungido con la gracia del Espíritu Santo, por tanto, a la hora de reflexionar, pensar, evaluar, discernir, debemos estar muy atentos a esta unción.

Carta al Card. Ouellet, Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina. 19 de marzo.

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