穿上婚宴的禮服
太22:1 - 14
2
3
4
5
6
不肯赴王子婚宴? 殺信使? 被焚城?
7
不肯赴王子婚宴? 殺信使? 被焚城?
禮服是甚麼? 未著禮服者被逐?
8
2
天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席
王 : 上帝 兒子: 耶穌 婚宴: 天國臨到眾人
9
約3:16
神愛世人, 甚至將他的獨生子賜給他們, 叫一切信他的, 不致滅亡,反得永生。
10
3
就打發僕人去,請那些被召的人來赴席, 他們卻不肯來。
僕 人: 舊約先知,使徒 被召的人: 猶太選民
11
王又打發別的僕人,說: 『你們告訴那被召的人,我的 筵席已經預備好了,牛和肥畜 已經宰了,各樣都齊備,請你 們來赴席。』 4
12
牛和肥畜已經宰了 神的羔羊
王又打發別的僕人 使徒和信徒們
大貴格利(Gregory the Great) 俄 利根 奧古斯丁 大貴格利
185-254年 354-430年 540-604年
13
14
玻璃鑲嵌馬賽克 –
奧古斯丁 和 大貴格利 威斯敏斯特大教堂.倫敦
15
那些人不理就走了; 一個到自己田裏去; 一個做買賣去。 5
大貴格利:
他們不理會 主耶穌成為 肉身這個奧 祕。 16
17 6 7
其餘的拿住僕人,凌辱他們, 把他們殺了。 王就大怒,發兵除滅那些兇手, 燒燬他們的城。
舊約 尼9:26
然而,他們不順從,竟背叛你, 將你的律法丟在背後, 殺害那勸他們歸向你的眾先知, 大大惹動你的怒氣。
18
太23: 29
新約
你們這假冒為善的文士和法利賽 人有禍了! 34 所以我差遣先知和智慧人並文 士到你們這裡來,有的你們要殺 害,要釘十字架,有的你們要在 會堂裡鞭打,從這城追逼到那城,
19
太23: 37
新約
耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常 殺害先知,又用石頭打死那奉差 遣到你這裏來的人。 我多次願意聚集你的兒女,好像 母雞把小雞聚集在翅膀底下,只 是你們不願意。
20
8 於是對僕人說: 喜筵已經齊備, 只是所召的人不配。
所召的人: 不 配:
猶太人
不肯 不理 凌辱 殺害 21
大貴格利:
在岔路(路口)的人,没在大路上, 是屬世工作上的失敗者 (looser)。 但他們願意到上帝那裏。 所以你們要往岔路口上去,凡 遇見的,都召來赴席。 9
22
Exodus 出埃及 ex odus
出 路
23
diexodous 岔路口 希臘 英 中 di dia 經 出 ex ex 路 odous
24
9
所以你們要往岔路口上去,凡遇見的, 都召來赴席。
岔路口
奧古斯丁:
不要在教會以外尋找善,那是没 有用的。 相反的,你要忍受教會裏的惡。
10 那些僕人就出去,到大路上,凡遇見的,
不論善惡都召聚了來,筵席上就坐滿了客。
28
11王進來觀看賓客,見那裏有一個沒有 穿禮服的, 12就對他說:『朋友,你到這裏來怎麼 不穿禮服呢?』那人無言可答。 奧古斯丁: • 僕人不辨善惡,皆邀請了來。 • 不是僕人,是主人觀看。 • 那一個人是代表許多人。
29
禮服穿在那裏? 奧古斯丁: 這禮服是穿在心裏。 若穿在外面,僕人必能看出。 詩132:9
願你的祭司披上公義!
(現中修)林後5:2
我們…切切地盼望住進那天上的住宅,好像穿上衣服; 3 穿上了,我們就不至於赤身露體。
30
禮服代表甚麼? 大貴格利:愛,愛就是喜宴的禮服。
31
禮服代表甚麼?
奧古斯丁: 愛,愛就是喜宴的禮服。 提前1:5
但命令的總歸就是愛; 這愛是從清潔的心和無虧的良心, 無偽的信心生出來的。
32
33
34
35
36
37
我若能說萬人的 方言,並天使的話語,卻 38 沒有愛,我就成了鳴的鑼, 響的鈸一般。 林前13:1
39
俄利根 主耶穌基督是聖徒的外衣。 基督是智慧、公義、聖潔、真理。
得到這些美德,就是披戴(穿上)基督。
俄利根 我們必須考慮肉體的基本需要但要 避免和過分的肉體需要和情慾.
加6:8
順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞。
40
羅13:12
黑夜已深,白晝將近。我們就當 脫去暗昧的行為,帶上光明的兵 器。 行事為人要端正,好像行在白 晝。不可荒宴醉酒;不可好色邪 蕩;不可爭競嫉妒。 13
41
羅13:14
總要披戴主耶穌基督, 不要為肉體安排,去放縱私慾。
42
羅13:14
總要披戴主耶穌基督, 不要為肉體安排,去放縱私慾。
43
披戴主耶穌基督,以耶穌基的心為心,
穿上婚宴的禮服,成為天國的子民。