ТВОРЧЕСКИЕ ВУЗЫ РФ ПРОФИНАНСИРУЮТ ИЗ РЕЗЕРВНОГО ФОНДА ЛИЧНОСТЬ Андрей Кончаловский о природе зла и надежде. «ЗЛО РАСТЁТ САМО ПО СЕБЕ, А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ БЫЛО ДОБРО, ЧТОБЫ СЛУЧИЛОСЬ ЧУДО, ВСЕГДА НУЖНО ПОСЛЕДНЕЕ УСИЛИЕ», СЧИТАЕТ ИЗВЕСТНЫЙ РЕЖИССЁР.
Новый фильм Кончаловского «Рай», философская и глубоко драматичная притча о русском Сопротивлении во Франции во время Второй мировой войны, удостоен премиии «Серебряный лев» Венецианского кинофестиваля. Картина была выдвинута от России на премию «Оскар».
В МИРЕ ИЛЛЮЗИЙ - Андрей Сергеевич, насколько я понимаю, ваш фильм рассказывает не о войне, не об ужасах концлагерей, а о природе тотального зла, о его обыденности. Но, если зло становится обыденностью, получается, что у него нет границ, нет дна?! - Это хороший вопрос, но ответить на него я не могу. Что бы я ни сказал, всё это будет лишь предположением. Вообще-то, пределов, мне кажется, нет ничему. И сейчас мы становимся свидетелями процессов, которых 40-50 лет назад даже не могли себе представить! После Второй мировой войны мы питали иллюзии, что все войны кончились. Но, увы, это оказалось не так… Самюэль Хантингтон в своё время написал книгу «Столкновение цивилизаций», где предрёк войны, связанные с различиями цивилизационных форм. Либералы, глобалисты подняли его тогда на смех. Сегодня мы наблюдаем бесконечную войну цивилизаций, которая может продлиться столетия и принять самые ужасающие формы. Видимо, дна у зла всётаки не существует… - Если так, то человечество давно должно было бы истребить себя. - Ну почему же… В определённые моменты всё же срабатывает инстинкт самосохранения, и человечество на время приходит в себя. Опасность в том, что зло разнообразно в своих формах и зачастую рядится в очень соблазнительные одежды. Одежды прогресса, добра, демократии. И люди, которые это зло творят, очень часто уверены, что совершают определённое жертвоприношение во имя какого-то позитивного начала. - Один из главных героев фильма - высокопоставленный
ДОСЬЕ Андрей КОНЧАЛОВСКИЙ. Родился в Москве в 1937 г. В 1964 г. окончил режиссёрский факультет ВГИКа. Снял такие фильмы, как «Сибириада», «Поезд-беглец», «Курочка Ряба», «Глянец», «Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына» и др.
«Мой фильм посвящён матушке-России и тем женщинам, которые помогали еврейским детям во время Фото Imago/ТАСС Второй мировой войны». офицер СС, даже оказавшись на небесах, на неком Божьем суде, остаётся твёрдо уверенным, что вся его деятельность была направлена исключительно на благо человечества. Получается, слепая вера, преданность своему делу - это зачастую дорога в ад? - Не без участия ООН сегодня смешали два понятия - «нацизм» и «национализм». Об этом достаточно убедительно писал ещё Вацлав Клаус, экспрезидент Чехии. Национализм в своих конструктивных формах - это прежде всего служение своему народу, а не уничтожение других народов во имя своего. Принципиально важно различать нацизм, связанный с расовой ненавистью, и национализм, который говорит о любви к своей нации. Сегодня очень часто либеральные круги, особенно в Европейском союзе, в Брюсселе, говорят: «Националисты представляют опасность!» Но это всё не более чем штампы…
ЗАКОН И ПОНЯТИЯ - Принято считать, что, напоминая о страшных уроках прошлого, человечество даёт себе шанс распознать зло в бу-
дущем, пресечь его. Не кажется кое плохо». Но не кажется ли вам, ли вам эта идея несколько идеа- что в условиях нынешних перемен листичной? понятия добра и зла становятся - Я согласен, что память у че- субъективными? ловечества слишком короткая. - Безусловно. На этом и Но, если с помощью того же ки- строится столкновение цивинематографа общество лизаций. Мы живём освежает свою память, в мире, где сущестпусть на пять минут, но вуют разные культузамрёт и станет более ры, разные религии, осознанным, - это уже «НАС каждая из которых довольно большое донесёт свой смысл. стижение. Конечно, СПАСАЮТ Человек не мог и не может жить без венадежда на то, что красота спасёт мир, до- ИНСТИНКТ ры, без тайны. Навольно идеалистична. ука веками пытается И как раз Достоевский ВЫЖИВАНИЯ все тайны мироздаговорит о том, что зло ния объяснить, но вообще-то неистреби- И ВЕРА». она не способна мо. Другой вопрос, что дать человеку нас ним всю жизнь надо дежду, утолить его бороться. Его нельзя победить, потребность в вере в ирраципотому что зло - это тоже порож- ональное. дение, ну считайте - космоса. Оно А вера эта необходима, поссоздано для того, чтобы добру бы- кольку мы, я имею в виду Росло не скучно. сию, да и не только мы, живём - Если не красота, то что тог- в мире архаичном, уходящем да может спасти мир? корнями в древность. Эта тек- Страх самоуничтожения. тоническая плита архаики плоГлавный инстинкт любого че- хо поддаётся влиянию мировой ловека - инстинкт выживания, цивилизации. Американцам причём на самых разных уров- кажется, что они, как и больнях: биологическом, физиоло- шевики, могли бы правильныгическом, социальном, идеалис- ми законами, постановлениятическом. ми изменить какие-то страны, - Всем нам с детства объясня- насадить там демократию. А я ют, «что такое хорошо и что та- часто задаю им вопрос: «Вы не
№ 51, 2016 г. WWW.AIF.RU
3
Международное издание
задумывались, почему в Мексике не так, как у вас? Она же у вас под боком - 3,5 тыс. км общей границы!» Да просто не могут они ничего сделать с той формой социальной структуры, которая существует в Мексике, где понятия гораздо важнее законов. - Вы говорите о Мексике, а у меня возникают ассоциации с Россией... - Всё правильно. У нас зачастую понятия также важнее законов. И это не потому, что мы какие-то отсталые. Просто у нас мощнейшие архаичные корни, идущие из глубины веков. У нас что ни соберёшь - получается автомат Калашникова. Или, как замечательно сказал Черномырдин в своё время: «Какую партию ни строй, всё равно получится КПСС». Вот это очень важно понимать: пчелиный рой будет строить свои соты, выстроенные по идеальным математическим расчётам прочности, которые природа в них заложила. В этом смысле меня очень волнует, когда мы начнём заниматься русским культурным геномом и попытаемся разобраться, каким образом этот геном редактировать. Наивно думать, что существующие в России проблемы можно решить только с помощью политики или экономики. Культура определяет политику, а не политика культуру. - Архаичность, древность пластов, на которых стоит Россия, - это плохо? - Это всё равно что рассуждать о том, какие муравьи лучше: жёлтые или коричневые. Наивно думать, что демократия западная - это хорошо, а китайская конфуцианская авторитарная система - это плохо. Всё имеет свои плюсы и свои минусы. Но то, что Европа в своём стремлении к усовершенствованию мира катится к пропасти гораздо быстрее, чем архаические страны, такие как, скажем, вся Латинская Америка, Россия, Индия или Китай, - это факт. Они не знают, что делать со своей политической корректностью. В Германии изнасиловали и убили девушку, а её родители собирают деньги на помощь мигрантам. В России бы это не прошло. У нас «ворошиловские стрелки» есть для этого. Я вас, конечно, могу немножко расстраивать, но вы не бойтесь, всё будет хорошо (смеётся). - Возвращаясь к теме фильма: война способна менять людей, способна убивать в душе сострадание, человечность. И чтобы добро в душе человека, да и в обществе в целом, не угасло, почему всегда нужны какие-то усилия, терпение? - Вот практически говорите словами героини, которую играет Юля Высоцкая. Она говорит о том, что зло растёт само по себе, а для того, чтобы было добро, нужно всегда последнее усилие. Последнее усилие - чтобы случилось чудо. И в него, в возможность чуда, всегда поверить гораздо сложнее, чем в то, ради чего совершается зло. Сергей ГРАЧЁВ