HOY 31 DE OCTUBRE

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Sรกbado 31 de octubre de 2009

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2 ACTUALIDAD

Lima (ANDINA). Los convenios para la ejecución de diversas obras de saneamiento en el departamento de Pasco a través del programa «Agua para Todos», fueron declarados nulos debido a que el Gobierno Regional de Pasco no dio el uso correcto a los recursos económicos transferidos para tal fin. Así informó el ministro de Vivienda, Construcción y Saneamiento, Juan Sarmiento, durante la estación de preguntas para los ministros de Estado realizada ayer en el Pleno del Congreso de la República. Sarmiento precisó que no se ejecutaron los proyectos de implementación de agua potable y alcantarillado que debían realizarse en las localidades de Tahuantinsuyo y Uliachin, así como en los distritos de Chaupimarca y Chacayán, en la provincia de Daniel A. Carrión. «Los convenios para esos proyectos fueron resueltos por el incumplimiento, por parte del Gobierno Regional de Pasco, de la quinta cláusula

(...) configurándose la causal de resolución contractual establecida en el literal c) de la cláusula novena», refirió. Agregó que dicha situación fue comunicada a la Contraloría General de la República mediante un oficio el pasado 10 de febrero de este año, para que en mérito a sus competencias implemente las acciones de control que correspondan. El congresista Oswaldo de la Cruz Vásquez insistió en preguntar cuáles eran las medidas que el sector Vivienda había adoptado para solucionar el problema por considerar de necesidad urgente dotar de agua potable y desagüe a Pasco. «Indudablemente, una vez que la Contraloría se pronuncie buscaremos soluciones para dotar de agua y alcantarillado a Pasco, tal y como lo venimos haciendo en todo el Perú con más de 1,800 proyectos de saneamiento con una inversión de más de tres millones 600 mil nuevos soles», respondió Sarmiento.

Premier Velásquez Quesquén:

Más de 11 mil funcionarios públicos fueron procesados por corrupción * Mil treinta y tres fueron sancionados, informa jefe del Gabinete Lima (ANDINA). Un total de 11,876 funcionarios públicos fueron procesados y 1,033 resultaron sancionados por actos de corrupción desde el año 2002 a la fecha, precisó ayer el jefe del Gabinete Ministerial, Javier Velásquez Quesquén. Durante su participación en la Estación de Preguntas, realizada en el Parlamento Nacional, manifestó que 10,110 servidores o empleados públicos son parte de un proceso; 1,033 recibieron sentencia efectiva; 289 resultaron absueltos y 444 casos fueron anulados. Detalló que dicha información fue proporcionada por las procuradurías anticorrupción insta-

Presidente del Consejo de Ministros, Javier Velásquez Quesquén, expone en el Congreso de la República. ladas desde 2002. «Existe el compromiso del Ejecutivo por combatir ese flagelo, pero es una labor que nos compete a todos, a las instituciones autónomas y a los gobiernos regionales y locales, que deberían

adecuar sus portales de transparencia». Velásquez recordó que el Ejecutivo, a través de sus sectores, ha implementado más de cien medidas para poner en marcha una dinámica política anticorrupción.

En tal sentido, señaló que en los próximos días culminará la conformación de una comisión de alto nivel encargada de articular los esfuerzos de manera sistémica, para una verdadera lucha contra la corrupción en todos los niveles del Gobierno. Mencionó que la Presidencia del Consejo de Ministros cuenta con un presupuesto de 474 mil 161 nuevos soles para el monitoreo del seguimiento del Plan Nacional Anticorrupción durante este año, y refirió que esa cifra se elevará a 500 mil soles en 2010. Llamó a los gobiernos regionales y locales a adecuar sus pliegos presupuestales a fin de asignar una partida en la que se pueda dar viabilidad a este esfuerzo conjunto de lucha contra la corrupción.

Según ministro de Salud, Presupuesto de 2010 contempla:

S/. 702 millones para Aseguramiento Universal en Salud

CONDOLENCIAS El personal y directivos del Diario Hoy Regional y Mas Tv 41 expresan a los familiares sus más sentidas condolencias por la irreparable pérdida de la señora:

SIL VIA FERNANDEZ IZARRA SILVIA Q.E.P .D. y de Dios goce Q.E.P.D.

Fallecida el día ayer de 30 de octubre el velatorio se realiza en el Jr. 28 de Julio Nº 1545 – 1547, asimismo expresamos nuestro profundo pesar y el dolor que sentimos, quienes hemos tenido el privilegio de conocer su dedicación en su labor docente. Su deceso no solamente es una pérdida para sus familiares sino también para quienes hemos conocido su identificación con el quehacer social. Huánuco, octubre de 2009

ILUSTRE COLEGIO DE ABOGADOS DE HUANUCO ACTIVIDADES DEL MES DE OCTUBRE ¾

Se invita a todos los miembros de la orden a que actualicen su domicilio legal y real a fin de brindar un mejor servicio en la página web: www.igah.org.pe

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INICIO DE LA ACADEMIA DE PRÁCTICA FORENSE CICLO VIII-2009: 03-11-09. Dirigido a todos los alumnos del penúltimo y último año académico, Bachilleres y Abogados. Inscripciones: en la Oficina de Secretaria del Colegio Jr. 28 de Julio Nº 1360 Int. «B». Abog. JUANA E. MERCADO ARAUCO Decana

Lima (ANDINA). El Presupuesto General de la República correspondiente al ejercicio fiscal 2010 contempla un monto de 702 millones de nuevos soles para el Aseguramiento Universal en Salud, aseveró el ministro del sector, Óscar Ugarte. Ugarte recordó que el Decreto Supremo 011-2009 estableció la conformación de un órgano técnico implementador del plan de Asegu-

HUMORADAS...

Región Pasco hizo mal uso de recursos destinado a obras de saneamiento

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ramiento Universal en Salud, el mismo que a su vez acordó la instalación de comités en Ayacucho, Apurímac y Huancavelica. «En este marco, se ha iniciado la aplicación del Aseguramiento Universal en Salud (durante setiembre) en Ayacucho, Andahuaylas, Abancay y Huancavelica.» Dijo que una de las primeras tareas efectuadas al respecto es la determinación y solución

de las brechas de recursos humanos para poder cumplir con la implementación de dicho seguro. Dentro de ese objetivo, precisó que en Ayacucho se asignaron 447 profesionales (entre médicos y enfermeras); en Huancavelica, 411; y en Apurímac, 441. A ello se ha añadido la contratación o rotación de especialistas para cubrir las necesidades correspondientes.

¡No falta siempre una espina entre las rosas hermosas!


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ACTUALIDAD 3

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Presidente del Patronato de Huánuco se pronuncia:

Profesores y padres de familia irrumpieron en reunión

"La conformación de la región con Huánuco, Ancash y Ucayali es arbitraria"

Protestan en contra de la municipalización de la educación

Huánuco (Krizz Ch. Z.) "El panel fórum organizado recientemente por el Club Departamental Pasco trató de rescatar algo bueno dentro de la política de regionalización y descentralización del país; en ese sentido, es superior al planteamiento y acuerdo de intención de conformar la región con Huánuco, Ancash y Ucayali, porque fue tomado arbitrariamente por acuerdo de los presidentes regionales, mas no como consecuencia de la preocupación de la ciudadanía", sostienen el presidente del Patronato de Huánuco, Carlos Nortel Pérez. El fórum -dijo- fue la expresión clara de la preocupación de la ciudadanía respecto a la arbitraria decisión de los presidentes regionales que al final conducirá a una catástrofe; es decir, al final del proceso de referéndum para definir la regionalización el pueblo va a decir no a la propuesta acordada entre los presidentes regionales de Huánuco,

Padres de familia y profesores protestan contra la municipalización de la educación.

Carlos Nortel Pérez, presidente del Patronato de Huánuco. Ancash y Ucayali. Según Nolte Pérez, la propuesta de Pasco es más integral, porque agrupa a otros departamentos que tienen una tradición cultural muy histórica y no solamente la cultura de los 500 años, sino desde años anteriores, y por naturaleza y por el desarrollo de las cuencas es mucho más armónica y ade-

cuada que la propuesta de regionalización de los presidentes regionales. "Al final, éste proyecto va a representar para el gobierno una pérdida de tiempo y un paso mal dado en la política de descentralización y regionalización del país", opinó finalmente el presidente del Patronato de Huánuco.

Amarilis. Más de 80 profesores y padres de familia de las diferentes instituciones educativas llegaron hasta la Municipalidad de Amarilis, ayer a las 10:30 de la mañana, protestando en contra de la Municipalización de la Educación. El hecho ocurrió debido a que para ayer estaba programada la transferencia correspondiente por la Dirección Regional de Educación. Ante a este hecho el acalde dijo que los profesores serán denunciados ante las instancias correspondientes, porque irrumpieron la firma del convenio que se tenía previsto con las diferentes instituciones educativas, así como la premiación de los alumnos ganadores del torneo de ajedrez. Emilio Tacuche Carba-

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jal, director de la Institución Educativa de Cachuna – Esperanza, manifestó que un gran porcentaje de docentes está en contra de la municipalización, porque esto conllevaría a la privatización y mas adelante cuando se dé un cambio de gobierno seria manejado al antojo de los políticos. Los profesores Fernando Ruiz Vázquez, Leandro Inocencio, entre otros, manifestaron: «el alcalde no puede administrar bien su municipalidad y está pesando en manejar la educación, esto es algo desastroso y estamos seguros que será un fracaso; por eso lucharemos hasta el final, a favor de la educación, porque nuestros derechos ganados no se pueden pisotear».

Por su parte, el alcalde Sergio Martínez manifestó que los profesores que protestaron sin ningún fundamento es una minoría, porque son más de 600 profesores que están de acuerdo con la municipalización, debido a que hay mas exigencia, orden y los resultados son positivos; «lamentablemente hay algunos profesores que no les gusta regirse por las nuevas normas», narró. De la misma manera, en una reunión que sostuvieron algunos directores con el alcalde Sergio Martínez, programaron una reunión para el 17 de noviembre, en la que estarán discutiendo con todos los profesores si se realiza o no la transferencia de la municipalización educativa.

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4 POLICIAL Depravado sería sancionado con más de 15 años de prisión

Taxista violó a escolar de 13 años Huánuco. Un depravado taxista ultrajó sexualmente a una escolar de trece años de edad, cuya identidad se guarda en reserva. Según denunció la menor agraviada ante la comisaría de Huánuco, el hecho ocurrió la tarde del miércoles, en circunstancias que ella se encontraba en su vivienda ubicada en la zona de La Florida Baja, en Las

Moras, en compañía de una sobrina menor que ella. En eso, dijo, llegó el sujeto, de aproximadamente 26 años, ingresó a su vivienda la tapó la boca y la subió por la fuerza a su vehículo para luego llevarla hacía La Esperanza, en donde el degenerado dio rienda suelta a sus bajos instintos, en repetidas ocasiones, según manifestó la menor ante la policía. Asimismo, la menor agraviada dijo conocer de vista al sujeto viola-

dor, aunque no sabía su nombre, ya que en más de una ocasión le habría pretendido amoríos, sin respetar siquiera su condición de menor de edad, pero ante su rechazo, cobardemente habría optado por violarla. Agentes de la Policía Nacional vienen realizando las investigaciones del caso y no descartan que la captura del degenerado taxista sólo sea cuestión de tiempo. Asimismo, la menor dijo que al poner resis-

tencia a la violación, el sujeto la golpeó sin compasión, consecuencia de ello tiene los labios lesionados. En el colmo de la desfachatez el depravado se dio el afán de dejar marcas en el cuello y pecho de su pequeña víctima. De acuerdo a las normas vigentes para casos de ultraje sexual a menores, el depravado taxista sería sancionado con más de 15 años de prisión.

El 20 de noviembre exhumarán restos del extinto alcalde de Huamalíes posteriormente murió como consecuencia del impacto de las balas que le atravesaron el cuerpo, «por ello se determinó hacer la necropsia de ley, en donde estuvieron presente cuatro médicos especialistas», puntualizó. Asimismo, Abelina Quino dijo: «No entiendo por qué de nuevo quieren hacer la exhumación de los restos de mi hermano, si en su momento ya se hizo la necropsia, los médicos

no se pueden equivocar, salvo que hubiera estado uno o dos, ahí sería otra cosa, pero fueron cuatro los médicos. Ni de muerto le dejan descansar en paz a mi hermano, tal vez hay algo que quieren inventar los implicados en el crimen». Explicó, que para el 20 de noviembre, en LLata, tienen programado realizar la exhumación del cadáver y de esta manera investigarán mas a profundidad la muerte de

Delincuentes se trasladaban en mototaxi azul

Asaltan a estudiantes de instituto superior Amarilis. Las jovencitas que estudian en el horario nocturno se han convertido en las nuevas víctimas de los asaltantes que transitan en mototaxis. Prueba de ello es el arrebato de sus pertenecías que sufrieron dos alumnas del Instituto Superior Isabel La Católica, en el Centro Poblado de Llicua. Diana Huamán Laureano (19) y Lizeth Rojas Meza (20) salieron de su centro de estudios al promediar las 8:00 de la noche. Estaban transitando por la calle ocho, con dirección a la Vía Regional cuando fueron interceptadas por el trimovil de color azul, mar-

ca Bajaj con placa de circulación MM 15301. Del vehículo bajaron dos sujetos que según algunos testigos portaban verduguillos y amedrentaron con palabras de grueso calibre a las estudiantes, a quienes les quitaron sus carteras, celulares y dinero en efectivo, luego emprendieron veloz fuga. A los pocos minutos, aparecieron los serenos de Amarilis en una unidad móvil al mando de Carlos Noreña Pérez, quienes dieron caza a los facinerosos, los redujeron y lo pusieron a disposición de los efectivos de la Comisaría de Amarilis.

Agentes de seguridad de alcalde atrapan ladrón

«No permitiré exhumación», dice Abelina Quino

Amarilis. Tras conocer que el 20 de noviembre se realizará la exhumación de los restos del extinto alcalde de Huamalíes, Eduardo Quino Herrera, quien murió asesinado, su hermana Abelina Quino Herrera, manifestó que no permitirá la exhumación de los restos supuestamente para determinar las causas de su muerte, debido a que el día que ocurrió el atentado Eduardo Quino llegó con vida al hospital y

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Abelina Quino Herrera, hermana de extinto alcalde de Huamalíes. Quino Herrera; de la misma forma, el proceso hasta el momento se viene manejando transparentemente, en el Primer Juzgado del Poder Judicial, a cargo de la Dra. Vilma Flores, finalizó.

Amarilis. Un osado delincuente fue intervenido la noche el jueves luego de ingresar a robar a una vivienda ubicada a pocos metros de la Municipalidad Distrital de Amarilis, siendo capturado por agentes de seguridad personal del alcalde Sergio Martínez Fernández. El sujeto, identificado como Carlos Aranda Gonzales (31), no tuvo mayor atrevimiento que ingresar a la vivienda de Manuel Meza Palacios, ubicado en el Jr. Miguel Grau 333, a inmediaciones del transitado Parque de la Salud.

Cuando sospechosamente empezaba a sacar un balón de gas de la vivienda al promediar las 7.50 de la noche, fue sorprendido por personal de seguridad del burgomaestre amarilense, quienes quisieron aprehenderlo, pero Aranda emprendió veloz fuga. Después de una tenaz persecución por casi tres cuadras, redujeron al malhechor con el apoyo del personal de Serenazgo de Amarilis, para luego trasladarlo a la comisaría de Amarilis, donde quedó detenido hasta la llegada del representante del Ministerio Público.

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ACTUALIDAD 5

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Informe del Gobierno Regional complica la situación legal de alcalde pachiteano Pachitea (Dimas Soria M.). La población de Pachitea está consternada por el accionar del alcalde Cayo Rojas y su gerente municipal José Muñoz Cárdenas, ya que el informe del Gobierno Regional N° 068-2009-GOB-HCO/ESP.ADM.MASL hace mención que el 05 de agosto de 2008 los funcionarios regionales CPC Miguel Salazar Livia y el Ing. Nicolás Peña Hinostroza hicieron la supervisión de la obra: «Mejoramiento y construcción de la carretera de Allpamarca-Yuracmarca», encontrando irregularidades en el inventario físico financiero de dicha obra. Según dicha evaluación, los almacenes no se encuentran implementados con los controles de cárdex (control visible del almacén) y para colmo de males el jefe de Logística desconoce el movimiento físico de los materiales existentes en los almacenes. Al mismo tiempo los inspectores solicitaron las actas de préstamos internos de cemento y combustible que la municipalidad había hecho y no fueron proporcionadas las actas de dicho préstamo, incurriendo en un claro delito penal. Otra de las joyitas de este informe es que existe una diferencia de menos horas de alquiler de máquinas y se entiende que no llegará a la meta y el proyecto requiere realizar los cálculos a fin de cuantificar la diferencia. El Gobierno Regional de Huánuco hizo el desembolso de S/. 2,863.761.50 (dos millones ochocientos sesenta y tres mil setecientos sesenta y uno y 50/ 100) nuevo soles. Mien-

tras, a la Municipalidad de Pachitea le falta hacer la sexta rendición de cuentas, dejando un claro mal manejo en dicha obras y corresponde al acumulado del 63.86% y teniendo en cuenta la rendición de 1,828,768.21. Lo que llama la atención en el informe de la relación de pagos hecho a los proveedores por la Municipalidad de Pachitea, con fecha 07/08/ 2009, por el monto de S/.408,00.39, sin rendir el informe correspondiente de la justificación de dicho pago y encima el tesorero Walter Valdivia se equivoca pagando mil soles más al Sr. Villavicencio Morales por concepto de piedra chancada. Se hace la observación del pago N° 0049 a nombre del Sr. Doroteo Peralta por la suma de S/. 243,668.00 (pago efectuado por concepto de adelanto del 20%) de adelanto de maquinarias. Otra de la las joyitas del Sr. Cayo Rojas es el proceso de quiles de las

maquinarias pesadas. El 19 de diciembre del 2007 firmó el contrato N° 493-2007.MMP.A con el Sr. Richard Doroteo Peralta por el importe de S/. 1,218,340.00 y como por arte de magia el mismo día de firmado el contrato hacen de conocimiento al Sr. Doroteo Peralta la paralización de la obra por factores climáticos. Según el informe N° 1368-2007-GRH/GRI, emitido por el gerente de Infraestructura, Ing. Fernando Morales Meza, y para colmo de males el proveedor de las máquinas pesadas no cumple el contrato firmado de entregar las maquinarias en la obra y se le rescinde contrato. Entonces la municipalidad asume la responsabilidad de continuar la obra, pero nunca realizó la denuncia al proveedor de las máquinas ni tomaron otras acciones, sabiendo que han perjudicado el avance de la obra y al pueblo de Pachitea. Hasta la fecha no hay interés de aclarar sobre el dinero restante y a consecuencia de ello los regidores Jhon García y Mery Aguirre denunciaron al alcalde Cayo Rojas y a su gerente municipal por peculado y malversación de fondos en perjuicio del Estado. Se supo que el gerente municipal habría renunciado al cargo, dejando solo al alcalde de Pachitea.

Huánuco ocupa el tercer lugar en violencia familiar Huánuco (Ana C. Baldeon Meza). Huánuco ocupa el tercer lugar en violencia familiar y quinto en abuso sexual, que también es parte de la violencia de la mujer, afirmó el abogado Iván Landaveri, especialista en derechos de la mujer de una conocida ONG, al tiempo de precisar que ya van 12 casos durante el presente año. "Huánuco siempre ha sido una de las regiones donde han incidido los problemas sociales, porque faltan políticas a favor de la disminución de este tipo

de problemas. Las municipalidades deben emitir ordenanzas para trabajar a

favor de la disminución de esta enfermedad social", finalizó.

Sobre problemas de alimentos, violencia familiar y otros

DEMUNA atiende más de 500 casos Huánuco. El jefe de la Defensoría Municipal del Niño y el Adolescente, Alexander Ruiz Ramírez, informó que en lo que del año fueron atendidos más de 500 casos relacionados con problemas de alimentos, régimen de visitas, tenencia de menores, violencia familiar, entre otros. El funcionario explicó que, porcentual representan, en el caso de alimentos es un 15% de

casos, régimen de visita un 10%, violencia familiar 10%, mientras que por el caso de tenencia hay un 5%. «De los cuales, hasta el momento se viene resolviendo un 60%, a través de la conciliación, y cuando los problemas son graves se los deriva a la Fiscalía de Familia, según informó. Por otro lado, Alexander Ruiz dijo que de manera gratuita se viene entregando partidas de nacimiento a 140 personas

de escasos recursos económicos; igualmente, vienen brindando talleres educativos y de manualidades, para lo cual cuentan con profesoras especialistas, quienes se encargan de formar a todas las madres inscritas; así en los talleres de manualidades realizan diferentes trabajos, cuyos productos lo venden generando así un ingreso propio para sustentar los gastos en sus hogares.

EDUCACIÓN PRESENCIAL


CAMN

6 ACTUALIDAD Huánuco (Ana C. Baldeón Meza) Como cada año, el pueblo de Dios, sobre todo los devotos de la" Virgen del Patrocinio" se alegran por la llegada de la fiesta patronal, cuya fecha central de la procesión es el 9 de noviembre, ya que se trata de celebrar las festividades de la madre común de todos. Esta fiesta da una oportunidad a los fieles, para profundizar el conocimiento de la Santísima Virgen María, ya que en este tiempo frecuentemente se habla y se reflexiona sobre los misterios de la maternidad divina de María. Ella es presentada como la más grande bienhechora de la humanidad y que por su patrocinio Dios nos dio la salvación en la persona de Jesús, su Hijo. "Buscamos también desarrollar, difundir, acrecentar la devoción a María Santísima la madre de Jesús, sobre todo teniendo en cuenta el mandato que Jesús nos da, antes de la cruz, cuando nos dice: "Hijo he ahí a tu Madre", no es para que nosotros la olvidemos de una manera indiferente, sino es para que la amemos, para ofrecerle nuestro cariño y al mismo tiempo podamos seguir imitando los ejemplos de su vida, su entrega", explicó el párroco de la Parroquia el Patrocinio, Demetrio Tello Aguilar. Estamos realizando el novenario -precisódesde el 8 de octubre, hasta al 8 de noviembre, lo cual está precedido por los días del mes dedicado a la Virgen, esos días buscamos acercar a los fieles fundamentalmente a Jesús, a Cristo, pero a través de María, sabiendo que la Virgen María es la medianera de las gracias para que el Señor nos conceda sus gracias, sus dones, sus ayudas a través de nuestra Madre, finalizó Padre Demetrio Tello. A manera de reflexión el párroco dijo que, "mediante esa devoción a la Virgen busquen acercarse cada vez más a Jesús, no solo viniendo a los días de novena, sino sobre todo acercarse a Jesús con la vida, en el día a día de nuestra existencia, en el trabajo, en el hogar, en la vida de familia, llevar nuestra vida de acuerdo a las enseñanzas del Señor, de acuerdo a la enseñanza de Cristo".

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El 9 de noviembre saldrá en procesión

Homenaje a "Nuestra Señora del Patrocinio"


CAMN

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ACTUALIDAD 7

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Huánuco. Anoche, el Gobierno Regional rindió homenaje a la venerada imagen del Señor de Burgos, patrono de Huánuco, durante su último recorrido procesional, que estuvo acompañado por numerosos fieles. Ayer, desde muy temprano, el personal de la administración regional trabajó en la instalación del estrado oficial y en el diseño de una vistosa alfombra floral en el pavimento.

GOREHCO rindió homenaje al Señor de Burgos La imagen del Señor de Burgos llegó a la altura del puente Calicanto, lugar donde el Gobierno Regional rindió su homenaje correspondiente. El gerente regional de Desarrollo Económico, Víctor Hidalgo, presidió la comitiva de recibimiento de la venerada imagen, que ini-

ció su recorrido procesional el pasado miércoles 28 de octubre. La imagen del Señor de Burgos, tallada en fina madera, fue traída al Perú en el siglo XVI. La primera morada que la albergó fue la iglesia de la orden agustina, pero tras el colapso de esta fue trasladada a la

iglesia San Cristóbal. Se mudó por última vez a la Catedral de la ciudad en 1930 y desde allí cuida y protege a todos los huanuqueños. Recientemente la sagrada imagen fue restaurada por el artista plástico ayacuchano Carlos Rondinel.


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8 OPINIÓN

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DIRECTOR: NILTON COZ DÁVILA P RODUCCIÓN : C ONTACTA P ERÚ EIRL. RUC: 20489481627 HECHO EL DEPÓSITO LEGAL Nº 2007-12966 J R . P ROGRESO 670 T ELEF. 062-513471 C ELULAR 962-622860 RPM *278061 E MAIL : GERENCIA @ CP . PE MSN GERENCIA @ CP . PE

El tema que ha tenido en vela de controversia a la colectividad nacional y sobre todo a la iglesia católica y sus más altos prelados ha sido la cuestionada despenalización del aborto, específicamente en dos modalidades o sucesos. El primero, referido al aborto ético o denominado también sentimental, el cual tiene como argumento en el Código Penal literalmente el siguiente: "Cuando el embarazo ha sido consecuencia de violación o inseminación artificial no consentido". Y el segundo caso es el aborto conocido como eugenésico, el cual tiene también argumentación jurídica en el Código Penal, el siguiente texto: "tendrá lugar cuando haya una malformación del feto que le ocasione graves taras físicas o psíquicas". Con referencia al término eugenésico, que a mi parecer está mal planteado, ya que el Código Penal hace referencia a eugenésico desde el sentido de malformación genética cuando el sentido verdadero de esta palabra es el del mejoramiento biológico del ser. En fin, en los dos casos la legislación peruana tiene o tenía una pena privativa de la libertad no mayor de tres meses. Hecha la apreciación me gustaría centrarnos en estos dos conceptos o como llama el derecho normas, ya que el tema en controversia surge a raíz de despenalizar, es decir quitarle esos tres meses de pena privativa de libertad que supuestamente tiene que cumplir la madre por cometer el delito en sí, el aborto o asesinato del ser que lleva dentro de ella. PRIMER PUNTO: EL ABORTO ÉTICO: "Cuando el embarazo ha sido consecuencia de violación o inseminación artificial no consentida". Bajo argumentos poco realistas los miembros de nuestro no muy digno Congreso debatían la despenalización del aborto ético o sentimental, el cual como ya hemos hecho referencia tiene como premisa que el embarazo sea producto de una

Ya no más abortos clandestinos en el Perú

una malformación del feto que le ocasione graves taras físicas o psíquicas". Salta a la vista la y es notable la diferencia con el comentario anterior. Lo que la norma no ha especificado es en qué casos se denominará al ser como malformado y en lo que concierne a los defectos físicos o psíquicos. En estos supuestos se toma como eje principal al ser dentro del vientre materno, es decir al nasciturus; un ejemplo de estos casos seria cuando se tiene a un nasciturus con acéfalo holoacardio que vendría a ser un feto con malformaciones en el corazón, la cabeza, brazos. Con ninguna posibilidad de viabilidad o la acefalia simplemente que de igual manera se caracteriza por la ausencia de la cabeza en el nasciturus y por ende no va a tener cerebro, que

a dicho ser, argumentando la inviabilidad del ser que como repetimos no tiene la mas mínima posibilidad de vida cuando de esos casos se trata. Y si en caso la malformación o las taras sean materia de un tratamiento sería tonto abortar cuando el camino correcto sería el de seguir el tratamiento. A todo esto la iglesia se ha manifestado expresando su repudio y su negativa a la despenalización del aborto ya que como han manifestado miembros del clero atenta directamente contra el derecho a la vida y la libertad que por naturaleza nos corresponde a todos; y por ende, también ha puesto a quienes son las directamente afectadas, es decir, las mujeres, una limitación a sus decisiones que las obliga directamente acudir a seudo especialistas y las obliga a exponerse a todo el peligro relacionado con una intervención médica clandestina. Lo que podemos acotar es que la decisión -que por cierto no es nada novedoso en la sociedad- de abortar compete directamente a la mujer y es ella quien decide, es ella quien al final va a cargar con la responsabilidad del caso, va a quedar en ella la disyuntiva final. Y si así fuera la ley les ofrece tener

en el derecho se parte del principio de que el ser para poder ser viable tiene que cumplir con las funciones fisiológicas en estabilidad, es decir tanto cerebrales, pulmonares, entre otros. Entonces, al no tener mayor posibilidad de nacer y morir minutos después por causa de la malformación o las taras físicas o psicológicas, la legislación ha puesto en la mesa de diálogo la posibilidad del aborto

todas las garantías y el cuidado para su realización y la salud de la misma que creo hace falta en la sociedad y no tratar de cubrirla con mascaritas de que el aborto no se practique cuando es más que común su realización en el diario vivir de nuestros días o sino que lo digan quienes ahora en silencio guardan el secreto… ------------------------------* Estudiante de derecho y ciencias políticas

Una negativa a la iglesia del Opus Dei Elhym Ciro, Carranza De La Rosa* E-mail. cristos_6@hotmail.com

violación. En lo que estamos de acuerdo es que objetivamente la pena no es llevada a cabo por ser propia, es decir, de tres meses la mujer por más que haya cometido el delito no es internada en un penal para cumplir la pena, en consecuencia la pena antes

lidad a la que nos enfrentamos es muy diferente a la que los padres de los conventos de las iglesias creen tener la razón, el cual se pone en contra de la despenalización oficial de este tipo de aborto. La realidad es que cuando se dan estos casos, el 90 % de

de que surgiera este debate ya estaba despenalizada en sentido lato sensu. Ahora bien, la controversia se centra en el derecho a la vida que tiene todo ser humano de tal manera que va a llevarse a cabo un conflicto jurídico, es que el Código Civil, la Constitución y hasta tratados internacionales, defienden férreamente el derecho supremo, me refiero el derecho a la vida, esté el ser fuera o dentro del vientre materno. Pero, este proceso de embarazo va a surgir por una violación, que por esta parte observamos y es claro diferenciar que jamás existió un consentimiento propio o voluntario de la futura madre, el cual culmina en un embarazo no consentido; es mas, jamás consentido y la rea-

las afectadas recurren al aborto, por el mismo móvil de honor que las conduce a hacerlo. Imaginémonos al hijo ya nacido producto de la violación de un señor que la madre jamás en su vida conoció ni sabe quien es, preguntándole a la madre ¿quién es mi padre? Y claro, no existe respuesta para esa pregunta, no le vamos a decir hijo querido tu eres producto de una violación. Pero esa no es la única causa que trae este punto. Mas allá de eso, la madre, ya sea niña, adolecente o adulta, al sufrir este ataque criminal por parte del delincuente degenerado, un ser que a mi apreciación es un subhombre, queda en ella un trastorno psicológico, un temor, una preocupación eterna por un suceso que marca en todas las

magnitudes la vida de esta mujer; y ahora, quiera o no la iglesia y los mediocres grupos conservadores esa es la realidad, la verdad de nuestra sociedad, la cara sucia de nuestro pueblo peruano que no quiere ver la iglesia y si el aborto es llevado a cabo o no, ya es una decisión de la mujer que lleva dentro de ella el ser no deseado; mas no tiene ella que sufrir presión ni obligación, porque ya mucho ha sufrido tanto emocional, social y psicológicamente. Para que una de las instituciones que como la historia dueña de la verdad nos lo ha demostrado que ha sido la más criminal y asesina de personas inocentes en el mundo, como es la iglesia, venga a decir a una mujer que no aborte, llevando a la mujer a tomar decisiones que en la mayoría de los casos terminan en un laboratorio clandestino de abortos, exponiéndola al total riesgo médico que la conducen a la posible muerte. Ahora, al despenalizar dicha norma cuál sería la parte favorable para la sociedad, es lo que nos interesa. Sería pues que la mujer tendría acceso a un médico especializado que le da todas las garantías posibles como salubridad, higiene, para que dicho aborto se lleve del mejor de los modos y con toda la normalidad del caso, también que la mujer esté fuera de todo riesgo y no sufra consecuencias secundarias que puedan alterar su fisiología. Por otro lado, que permita a la mujer obtener paz en su conciencia y no tener que cargar con un hijo que jamás planeó ni quiso y si así lo cree la mujer y lo ha determinado de tal manera, ahora tendrá el respaldo de la ley para hacerlo. Símbolo que relata los años de terror que el catolicismo impuso en el mundo. SEGUNDO PUNTO: EL ABORTO EUGENÉSICO: "Tendrá lugar cuando haya


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ARTÍCULOS 9

Sábado 31 de octubre de 2009

Por una ciudad sin humo En la actualidad, nuestra ciudad viene sufriendo los efectos negativos externos del transporte y entre los principales son: la congestión del tráfico y la emisión de productos contaminantes atmosféricos, ello conlleva a que por la antigüedad de los vehículos o por desperfectos mecánicos, emitan gases de efecto invernadero, ruido y accidentes poniendo en grave riesgo a nuestros conciudadanos.

Frente a esta situación, no es extraño que la Convención de Río sobre Cambio Climático (1992), haya tenido como objetivo principal detener el calentamiento de la atmósfera debido a causas de origen antropogénico y que el Protocolo de Kioto (1997), establezca unos objetivos mundiales y regionales de las emisiones de CO2, con el fin de reducirlas, entre los años 2008 y 2012, un 5,2% por debajo del nivel de los años 90. Existen también otras propuestas de política Europea de transportes, tales como el Libro Verde sobre la seguridad del abastecimiento energético, publicado en el año 2000, donde destaca que el consumo energético de los transportes representaba en el año 1998 un 28% de las emisiones totales de CO2, porcentaje que puede llegar a representar el 32% en el año 2010 si no se invierte la tendencia de crecimiento del tráfico. Ello se debe a que las emisiones provenientes del transporte, pueden aumentar en un 50% entre 1990 y 2010, si se sigue manteniendo el ritmo de crecimiento actual del tráfico. Asimismo, se cuenta con el Libro Blanco de Política Europea de Transportes de cara al 2010, donde se propone casi sesenta medidas dirigidas a crear un sistema de trasportes capaz de equilibrar los medios de

Por Elmer Rivera Godoy*

transporte. En ese sentido, es necesario que en nuestra ciudad también se tomen medidas urgentes que disminuya la inminente destrucción de la que seremos víctimas en los próximos años y, una de esas medidas para mejorar nuestra calidad de vida es formular una política de transporte enmarcado en el uso del transporte o movilidad sostenible, donde se priorice la movilidad de las personas frente al uso de los automóviles, mediante el desarrollo de actividades tendientes a la no utilización de los medios motorizados, el uso de medios alternativos de locomoción no contaminantes (tales como la caminata o el uso de la bicicleta), la racionalización de vehículos de transporte público, la reducción de la presión del automóvil en nuestra ciudad y la disminución de la necesidad de viajar grandes distancias. Particularmente apuesto por la locomoción a pie o la caminata (seguro que ustedes como seres contactados con la naturaleza, también lo están), seguido del uso de la movilidad en bicicleta y descartando de plano, el uso del transporte motorizado. Estos serían medios ya no alternativos sino prioritarios dado que la ubicación de las diversas dependencias e instituciones en nuestra ciudad, no son tan lejanas que digamos, lo que facilitaría la locomoción a pie o en bicicleta, pero haciendo un esfuerzo para llegar a tiempo al centro de labores, situación que nos llevaría a ubicarnos, junto a otros lugares de la Lima Metropolitana (Callao Cercado, Chorrillos, Jesús María, La Punta, Miraflores, San Borja, San Barto-

lo, San Miguel, etc.) como una ciudad piloto en el uso del transporte sostenible, el cual ya ha dado buenos resultados en ciudades como Amsterdam – Holanda, Copenhague – Dinamarca, Curibita – Brasil, Bogotá – Colombia, entre otros. Por otro lado, es necesario traer a colación la visión de ciudad de Bogotá para lo que fue el año 2007, elaborado dentro del plan maestro de movilidad por la Alcaldía Mayor de Bogotá – Colombia, donde señala que debemos entender que el desarrollo urbano que privilegian los modos no motorizados son un común denominador de las ciudades que presentan altos índices de calidad de vida, todo esto acompañado de sistemas de transporte público organizados, eficiente y sostenibles. Estrategias de tráfico calmado se implementan en estas ciudades, sin que esto sacrifique su competitividad y productividad. Son también comunes las estrategias de tratamiento especial en el centro de la ciudad, las cuales incluyen la peatonalización de sus vías. —————————— * Estudiante del último año en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Huánuco, egresado de la Cuarta Versión del Programa Liderazgo para la Transformación, organizado por el Instituto de Gobierno de la Universidad San Martín de Porres. Cursante del Diplomado en Derecho y Gestión Ambiental, integrante del Servicio Civil de Graduandos del Ministerio Público. E-mail: jus_elmer@hotmail.com Blog: http:// santoplaneta.blogspot.com

La justicia distributiva 1. Por ser el hombre «animal soJesús Sancho Bielsa. cial» (Aristóteles), con iguales derechos http://foroin.wordpress.com y deberes en cuanto persona, uno de los comportamientos más repugnantes en el que detenta el poder político es la distribución arbitraria de las cargas y beneficios, sin atender o haciendo caso omiso o despreciando los méritos y cualidades de los ciudadanos; lo que por otro nombre se conoce como «acepción de personas». La acepción de personas empalaga tanto y es signo de debilidad tan descarado que sólo corrompe al necio y al miserable. Si alguien quiere saber cómo se valora esta conducta, que consulte la Biblia; si no, yo se lo digo en una frase: Dios no hace acepción de personas, con lo que está dicho todo. No es la prudencia política la que impulsa las actuaciones de gobierno, sino el compadreo, la ideología, la secta, el resentimiento, el oportunismo, el interés bastardo, el tongo; una maldad profunda y extensa que corrompe el corazón y la mente, y corrompe a su vez cualquier acción de gobierno. En estos individuos se cumple lo de aquel serrano que decía: «Que se me espatarra el temple». Si se corrompe el individuo, es inevitable que se corrompa su manera de actuar; y si es hombre público, su actuación pública, sus decisiones de gobierno. Cuando los súbditos no participan del mismo ambiente de corrupción, como suele suceder a los comienzos, la reacción que se va provocando con esta conducta de manipulación y perversión es la de una indignación contenida, que poco a poco fermenta hasta estallar en la rebelión, al socaire de la razón, de la justicia, y de la libertad. Así se explican muchas cosas de la historia humana, que en un comportamiento normal y regular del gobernante no tendría sentido. En el siglo octavo llamaban a un emperador de oriente «el Coprónimo», apelativo de un desprecio tan vulgar y grosero como descomunal, que revela a las claras la indignación del pueblo. A otros los eliminaban sin más contemplaciones. A éste le llaman «el gorila», a otro «el tapabocas», por la astucia ruin de contentar a los que pueden hacerle frente y exigirle responsabilidad, ya que pisotea la dignidad y los derechos de los demás. Las raíces son casi siempre las mismas: el ignorante, incompetente y engolado que cree ser algo, cuando no pasa de ser un pobre miserable. Y así los motes manifiestan el desencanto y el aburrimiento que provoca el político, al que se acaba despreciando y odiando. Al contrario, y para cerrar el párrafo con música clásica, recordemos la frase famosa del poeta griego Homero, para quien el caudillo bueno (o agazós strategós) era «el pastor de los pueblos» (o poimén ton laón), según atestigua Platón. El oficio propio de la autoridad es «servir», no cosechar gangas y prebendas a costa de los demás; y el que no lo vive así -da igual que sea alto cargo, medio o municipal-, sobra en la política y debe ser rechazado. Si la conciencia cívica alberga esta visión objetiva e inexcusable de la autoridad, cuya razón de ser es gestionar el bien común, ninguna otra, entiende y agradece la crítica implacable; y sabe que cuanto extorsiona la dignidad de la función política es reprobable y debe ser condenado por el hombre de bien a favor del ultrajado. Ese poder ya no sería legítimo, por mucho que lo apoyen y cacareen voces amigas, que se empeñan en confundir a los cobardes e ingenuos, para que aplaudan y celebren la corrupción. 2. Con esto entramos de lleno en la justicia distributiva, que debe moderar el poder público para que cumpla correctamente su función. Parte subjetiva de la justicia, «inclina al gobernante a distribuir entre los súbditos los bienes comunes en proporción a los méritos, dignidad y necesidades». La justicia distributiva es la virtud eminentemente social, y a ella se opone directamente la acepción de personas. A nadie se le escapa que esto afecta por igual a políticos, jueces, funcionarios, profesores, empresarios, sindicatos, periodistas, y a cualquier instancia de poder o autoridad; la honradez y la justicia deben presidir la conducta humana por encima de todo, y si alguien ha de sentirse urgido y comprometido a vivir y actuar de manera honrada, será el que preside una función pública que redunda y repercute en los demás componentes de la sociedad de los hombres. «La autoridad de que están investidos se ordena esencialmente al servicio del bien común. Toda desviación en provecho propio, de un grupo político o de una clase determinada, constituye una gran injusticia y una alta traición», dice un autor. Así el orden justo exige sin excusa posible que la injusticia sea reparada. Prudencia y sabiduría muestran estas palabras: «Únicamente la clara inteligencia de los fines señalados por Dios a toda sociedad humana, unida al sentimiento profundo de los deberes sublimes de la labor social, puede poner a los que se les ha confiado el poder en condiciones de cumplir sus propias obligaciones de orden legislativo, judicial o ejecutivo, con aquella conciencia de la propia responsabilidad, con aquella objetividad, aquella imparcialidad, aquella lealtad, aquella generosidad, aquella incorruptibilidad, sin las cuales un gobierno democrático, difícilmente lograría obtener el respaldo, la confianza y la adhesión de la mejor parte del pueblo» (Pío XII, Radiomensaje de Navidad, 1944, 17). 3. Observando fielmente estas orientaciones de derechos humanos en filosofía social -tan claras, sencillas e indiscutibles, y otras que de ellas se desprenden y podríamos recordar-, cambiaría la sociedad en cuatro días haciéndose más justa y solidaria en todo el mundo. Somos corresponsables todos y cada uno de los ciudadanos con nuestro voto ponderado, en conciencia y responsable, necesitados y obligados a elegir personas normales, honradas, dignas y competentes, que nos representen y conduzcan en el gobierno de la cosa pública, del tan reiterado bien común, que es el vértice de la cuestión. Los que mercadean con abuso y fraude del bien común, el bien público, ¡fuera, y que rindan cuentas a la sociedad a la que han traicionado! Los que no respetan y malbaratan la solera gloriosa de esencias culturales -religiosas y morales- decantadas a lo largo de los siglos, no pueden ostentar puestos de gobierno, con abuso y fraude incluidos.


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10 ARTÍCULOS Escribe Willie Morón Fonseca Periodista- Colegiado

¡Octubre y la canción peruana! Aquí las notas de un vals: "Cariño bonito" Donde se duermen chinitos/ cariño bonito por donde andarás/ siento que vienen tus pies chiquitos;… Me siento conmovido y abrumado por ésta manifestación de aprecio y solidaridad al escribir éste artículo y rendir mi homenaje en el "Día de la canción criolla", que se transforma en "tradición" por fortuna, por muchísimos años, propalé un espacio de música criolla en radio "Pasco" de Cerro, como en la emisora "Imagen"-Huánuco, "Así canta mi Patria". Recuerdo haber calado en el gusto de los radioyentes con la difusión de la música criolla, en las voces de reconocidos intérpretes nacionales. He tratado de contribuir de modo más eficiente por mantener vivo el espíritu de nuestra música criolla y mostrarle su belleza a las nuevas generaciones con entretenimiento y cultura, al difundir los valores propios de nuestro país. Debemos revalorar la identidad nacional. DIA DE LA CANCION CRIOLLA El 31 de octubre de todos los años, se festeja el "Día de la canción criolla". En la fecha, los compositores e intérpretes se juntan para celebrar tan memorable fecha. Se recuerda a los compositores próceres del criollismo, y se brinda con entusiasmo cotidiano. Durante 364 días muchos no se acuerdan del cancionero criollo (mestizo), que es la real identificación de nuestra nacionalidad, y sólo ven el aspecto comercial el rating de los programasy se deja de lado lo estético, el poder de una canción, el impacto en la colectividad de una danza y no se da importancia al "arte popular" del Perú. Estas letras de una bonita composición musical. "Y se llama Perú": Cosechando mis mares,/ sembrando mis tierras,/ quiero más a mi patria./ Mi nación que luchando rompió las cadenas de la esclavitud./ Es la tierra del inca que el sol ilumina,/ porque Dios lo manda,/ y es que Dios a la gloria le cambió de nombre;… AQUI LA HISTORIA Uno de los primeros valses que alcanzaron gran difusión popular fue el vals "Idolatría", de Oscar Molina (1876-38), así como la

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AUTORES Y COMPOSITORES… ¡PRESENTES!:

Nuestro homenaje en el "Día de la canción criolla": un día más "Palizada", de Alejandro Ayarza y "Alejandrina" de Pedro Arzola, que hasta el día de hoy se canta en las peñas criollas. En 1910 Eduardo Montes y César Augusto Manrique eran los intérpretes más connotados del vals peruano que ya se había terminado por imponer en Lima, al punto que un 28 de agosto 1911, fueron llevados a Nueva York a bordo del vapor "Uruguay", para grabar para la compañía discográfica "Columbia". 1920, Lima que era prácticamente todo el Perú, fue bombardeada por todo tipo de ritmos y géneros musicales. El Tango, el fox-trot, el one step,…y de no haber sido por nuestros criollos, hoy el Perú sería un país sin identidad musical y sin raíces musicales. "Nos dejó tirando cintura" ¿Quién no recuerda las letras de éste vals: Yo la quería patita/ era la gila más buena moza del callejón/ si usted compadre que me conoce que soy derecho/ ella no supo corresponder a mi corazón;… PRECURSORES DE LA MUSICA CRIOLLA En 1925 emerge de los Barrios Altos un compositor enjuto, de ojos profundos, que cojea ligeramente, pero cargado de inspiración desbordante, de sentimiento criollo. Felipe Pinglo Alva, considerado el primer bardo peruano, exponente máximo de la canción peruana, creador de "El Plebeyo", y aquí las letras: La noche cubre, ya, con su negro crespón/de la ciudad, las calles, que cruza la gente/ con pausada acción./ La luz artificial, con débil proyección;…"El Huerto de mi amada"; "Bouquet"; "El canillita, y "Porfiria". Recordamos con cariño a los extraordinarios compositores: Laureano Martínez, Alcides Carreño, Manuel Cobarrubias, Samuel Joya, Pablo Casas, Adrián Flores, Félix Pasache, Nicolás Wetzell, Amparito Baluarte, Serafina Quinteros, Alejandro Ayarza, Filomeno Ormeño, Francisco Reyes P., Eduardo Márquez Talledo, Alberto Condemarín, Isabel "Chabuca" Granda, Manuel Acosta Ojeda, Manuel "chato" Raygada, Augusto Polo Campos, Pedro Espinel. Pablo Casas, Humberto Sotomayor, César Miró, Alberto Haro, José Escajadillo, Pe-

dro Bocanegra, Teresa Sierra Blas;…El Perú es un país de ricas y bellas expresiones culturales, históricas y artísticas que no son estimadas en su verdadera dimensión. FALTA DE IDENTIDAD EN LOS COLEGIOS No basta, pues, con el talento y la buena voluntad.

Debemos de estudiar para que nuestro juicio crítico nos permita estar seguros de cuál es el deleite estético que estamos obligados a formar en nuestros niños. Y no hay educación más amena que la del arte, mejor si es la música. En las escuelas no se enseña debidamente el amor a la canción peruana, la cual es mensajera de nacionalidad propulsora de la identidad de los pueblos. La novedad entre 1935 y 1956 fueron las radios que programaban música criolla en vivo así como lo hace en día Radio Nacional con Zoraida Arias, "La Inolvidable" con el flaco Binítez. ¡Ese ímpetu es de admiración! ARTISTAS QUE ALCANZARON EXITO ¿Crearon temas muy bellos! Ya no están en los auditorios radiales donde nacieron grandes exponentes; vi actuar a los "Embajadores Criollos" en radio Victoria, en radio Nacional "Los Morochucos", "Fiesta

Criolla", "Romanceros Criollos, "Irma y Oswaldo", "Los Troveros Criollos", los hermanos Zañartu, los Chamas, los Dávalos, los Kipus, Delia Vallejos, Eloísa Angulo, Marítza Rodríguez, Jesús Vásquez, Esther Granados, Cecilia Bracamonte, Lucila Campos, Luis Abanto Morales, Carmencita Lara, el "Cholo" Berrocal, Jesús Vás-

quez, el "carreta "Jorge Pérez" en radio Unión. Nunca entendí que estos dignos valores quedarían en la historia con su popularidad. Considerados por muchos peruanos como un símbolo de la identidad peruana ¡Nuestro homenaje póstumo! a: Lucha Reyes, Mario Cavagnaro (canal 5 TV) Luis de la Cuba, Filomeno Ormeño (radio Nacional) Arturo "Zambo" Cavero: sus cenizas en el recuerdo: "Arrodíllate dolor, que estás delante de un hombre que cantó al Perú, y no le tiene temor…". Por fortuna todavía están Oscar Avilés, Eva Ayllón, Cecilia Bracamonte, Cecilia Barraza, Edith Bar, Rafael Matallana, Roberto Tello; …intérpretes de una brillante trayectoria, con exitosas producciones discográficas. 1944 SE INSTAURO LA MUSICA CRIOLLA "Mis algarrobos" de la pluma de Rafael Otero López, reconocido compositor: Verde mis algarrobos

verdes,/ verdes como la fe de la esperanza,/ entre sus ramas se columpian nidos/ formados por las aves en su andanza,... Nuestro patrimonio es el legado que hemos recibido de nuestros antepasados, aquello que disfrutamos en el presente y lo que dejaremos como herencia a las futuras generaciones. Transcurrían las noches primaverales de 1944, cuando en una reunión Manuel Prado, Presidente del Perú, instauró oficialmente el "Día de la Canción Criolla". Fue la primera vez que un mandatario asistió a una serenata pública. Desde los balcones del entonces centro musical Carlos A. Saco, un templo para los antiguos criollos. MANUEL PRADO CON LA MUSICA CRIOLLA El Dr. Manuel Prado decretó que el 31 de octubre de todos los años iba a ser un día especial para los peruanos. A partir de ese año nació el compromiso de resguardar un testimonio invalorable. Muchos describieron esa noche como sensacional. Aseguran que no menos de cinco mil personas llenaron la plaza Buenos Aires de los Barrios Altos. La serenata comenzó cerca de las nueve de la noche y se prolongó hasta las dos de la madrugada. En ella actuaron artistas consagrados como la Limeñita y Ascoy, el dúo Romero Monteverde, Máximo Garrido, entre otros. Pero, ¿a quién se le ocurrió la fecha? En realidad, fueron muchas las gestiones. Mediante Resolución Suprema, se oficializó el 31 de octubre como el "Día de la canción criolla". ¿Por qué ese día? Coincidía con el fin de una quincena y porque al día siguiente figuraba feriado en el almanaque por el "Día de Todos los Santos". También se estableció realizar una romería en las tumbas de los compositores. Esa fue quizás la original finalidad. No sólo festejar el acontecimiento, sino, además, recordar la memoria de los inmortales creadores. "Lejano amor" intérprete "Los embajadores criollos": Lejano estoy de un gran amor, del cual soy dueño/ lejano estoy yo corazón, porque me

apenas,/ …Luego de algunos años, la falta de inspiración de los nuevos compositores hizo que el vals decayera. Ya no hay una Chabuca Granda ni un Pinglo, que lleguen a nuestro interior. Debemos aceptar que no han aparecido nuevos compositores ni cantantes por muchas razones. En estos años es difícil pensar que se repita tres veces en un acto público el vals "El plebeyo" hecho que ocurrió en la fastuosa noche de 1944, cuando María Jesús Vásquez se consagró definitivamente como una destacada exponente de la música criolla. DIARIO "HOY"- MAS TV 41: RINDEN HOMENAJE Pese a las necesidades propias del presente, sólo nos queda celebrar el Día de la Canción Criolla con cajón, guitarra y voces generosas que animen el ambiente de un día de jarana huanuqueña. "Reconocimiento a los valores huanuqueños". Todo ello se debe a la iniciativa de su gerente, David Orosco Alania, con ese entusiasmo cotidiano recordar a los intérpretes y compositores próceres del criollismo. En la búsqueda de cosas antiguas encontré un cancionero de mi señora madre, D. Sofía Fonseca, todo amarillento del siglo pasado. Donde el tribuno moqueguano D. Mariano Lino Urquieta, residiendo en Arequipa, compuso el yaraví que tituló: "La partida", sus versos son muy bellos: "Ya me voy a una tierra lejana/a un país donde nadie me espera/ donde nadie sepa que yo muera/ donde nadie por mi llorará". "¡Ay! Qué lejos me lleva el destino/ como hoja que el viento arrebata/ ¡Ay de mi, tú no sabes ingrata/. Estos ojos llorar no sabían/ y el llorar les parecía locura/ y hoy lloran con triste amargura/ ésta loca y ardiente pasión";… Otro gran músico y compositor el arequipeño D. Benigno Ballón Farfán, autor de la despedida de Melgar. Y como cada 31 de octubre un recuerdo a la artista del pueblo Lucha Reyes, quien escogió irse justamente en la fecha que hoy celebramos. ¡Salud!, en el "Día de la canción criolla".


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ARTÍCULOS 11

Sábado 31 de octubre de 2009

La Asamblea Nacional de Rectores (ANR) durante los años 2006 y 2007 ha logrado editar en dos Tomos el texto titulado: «Mapa cultural y educación en el Perú» que dicho trabajo como se lee en la presentación «representa un sentimiento colectivo, un instrumento motivador del conocimiento nacional…» El mismo que tiene la finalidad de difundir los trabajos de investigación de docentes universitarios dentro del ámbito nacional. El trabajo ha sido multidisciplinario dando a conocer en sí el «Capital cultural de nuestro país».(1) En esta publicación de presentación agradable, Huánuco está presente gracias a tres trabajos.(2) Los primeros pertenecen a un tipo de investigación histórica antropológica y el otro trabajo es de tipo gastronómico. A fin de mostrar al lector una vista panorámica de dichos trabajos nos ocuparemos de hacer un breve comentario de cada uno de ellos a fin de difundir la presencia de Huánuco en el «Mapa cultural del Perú». Por ahora dedicamos algunas líneas al primer trabajo. Huánuco: un espacio de cambios y de resistencia andina(3) Bajo este título el trabajo del profesor Domínguez Condezo está estructurado de la siguiente manera: 1. INTRODUCCIÓN Donde da énfasis al rescate de la literatura oral como capital de la región de Huánuco. Precisamente gran parte del trabajo versa sobre la literatura oral y el trabajo está elaborado a base de ella. 2. MATERIALES Y MÉTODOS Allí Domínguez Condezo, sostiene que una fuente de material casi inagotable son «los viejitos y viejitas» que vienen a ser los sabios de la comunidad y que allí se puede recabar conocimiento a través del diálogo. Mejor si se hace en su lengua materna y aplicando el método de leer y escribir la realidad, desde ella misma. Aquí se capta que el doctor Domínguez nos invita a realizar una investigación acción y acercarnos lo más que se pueda al objeto de estudio.(4) En dicho trabajo del investigador huanuqueño sugiere estrategias para rescatar y analizar el conocimiento del Perú profundo, del Huánuco profundo, dichas sugerencias es de carácter pedagógico que tiene la finalidad de alcanzar elementos para rescatar, revalorar y difundir las bibliotecas andantes que están almacenadas en los ya-

Huánuco en «Mapa cultural y educación en el Perú» Por Cipriano Lucio Quispe Quispe E-Mail clqqare@yahoo.es clqqare@hotmail.com

chaqkuna.(5) 3. MAPA CULTURAL DE HUÁNUCO: CAPITALES RELEVANTES Bajo este acápite Domínguez Condezo de manera breve presenta los capitales culturales de Huánuco en los siguientes aspectos: cas

3.1. En actividades económi-

En primer lugar, hace las reclamaciones históricas y explica escuetamente de cómo se ha conducido la situación económica a la actual realidad dentro del periodo de la dependencia. Domínguez Condezo no queda en la mirada retrospectiva, sino también nos ofrece su mirada prospectiva presentando una breve propuesta de desarrollo andino-agrario fundamentando en la teoría de la complementariedad y reciprocidad a través del control máximo de pisos ecológicos y de esa manera lograr un desarrollo económico armónico de la ciudadanía del cosmos. 3.2. Fiestas patronales, danzas y otras costumbres ceremoniales En este acápite, el autodenominado «escritor bicultural»(6) realiza un rápido recorrido por ocho provincias de la región, mencionando las manifestaciones culturales más representativas. Para el aporte de otros estudiosos falta ser consignadas las provincias de; Huacaybamba, Marañón, Puerto Inca. Evidentemente en estas provincias «las expresiones culturales son abundantes y de gran significado»(7) para enriquecer el patrimonio de Huánuco, Perú y del mundo. 3.3. Literatura oral: mitos, cuentos y leyendas En esta sección Domínguez Condezo presenta de manera didáctica a los depositarios de la cultura andina de siete provincias de la región de Huánuco. En los datos que presenta, se puede encontrar nombres de los informantes, el relato que aportaron y el lugar donde brindaron la información. Además, el reconocido investigador huanuqueño consigna las fechas que recabó la información. Al observar este último indicador se aprecia que el estudioso huanuqueño ha venido trabajando con ellos desde las dos últimas décadas del siglo pasado y en el año 2003 dio a conocer un trabajo «cargado de una gran cantera cultural e histórica»(8) como lo dijera un connota-

Tribuna Libre...

do historiador peruano. Los datos que presenta el Doctor Domínguez provienen de este trabajo mayor que lamentablemente pocos tienen acceso. En seguida, presenta algunos mitos y narraciones representativos de la región de Huánuco,(9) que en total son 10; uno de ellos está en dos idiomas el runa shimi y español. En esta parte hace bien el autor en mencionar que existen numerosas producciones literarias orales que han sido recopiladas por ejemplo por Willelmo M. Robles y otros. 3.4. Un primer inventario regional de danzas VEDOCO nos presenta brevemente un inventario inicial de danzas de las cuales hace una clasificación breve en donde considera dos grupos grandes: las existentes y las extinguidas. En seguida realiza una clasificación de danzas en: agrícolas ganaderas, guerreras, históricas y costumbristas y trata de ubicar las danzas en su debida clasificación; el estudio un poco más amplio se puede observar en un trabajo publicado el año 2003.(10) 3.5. Tecnológicas andino- tradicionales revelantes Víctor Domínguez Condezo resalta «la educación tecnológica andina» que en sí viene a ser «la educación de la vida, en y para la vida; y, el desarrollo económico social y cultural»,(11) los cuales se pueden apreciar al observar, estudiar y rescatar las artes cultivadas en sus diferentes facetas como: la medicina, la alimentación y la astronomía que estuvo en estrecha relación con la producción agrícola ganadera. Asimismo, considera en este rubro el correcto manejo del espacio. Que a decir lo menos, nuestros ancestros fueron responsables en la conservación de su medio ambiente y que en la actualidad se va perdiendo poco a poco dicha conservación y se está destruyendo la ecología regional por irresponsabilidad de propios y extraños. 3.6. Deidades y centros ceremoniales andinos Allí ligeramente hace mención al autor a las rocas, piedras, cordilleras, cerros que son considerados sagrados o que poseen una significación trascendental para cada comunidad. Allí también están considerados los mitos y las leyendas cosmogónicos que son de mucha utilidad para explicar la visión que tienen las diferentes naciones en cuanto a su origen. 3.7. Lagunas, ríos, cordilleras y formaciones geológicas

Aquí considera el capital cultural hídrico que posee la región que esta representado por una buena cantidad de lagunas y ríos. Además de los mencionados están considerados los nevados de la región «Waywash, Jirishjanka y Yarupajá».(12) El primero junto con la cordillera «Raura» ha merecido un estudio de parte del profesor Limber Rivera Dionisio.(13) 3.8. Centros arqueológicos, inka-nani, qolqas y pata-patas Hace mención de centros arqueológicos de seis provincias de la región y además menciona su ubicación por distrito, lástima que faltó un mapa ilustrativo. En seguida hace una mención rápida del camino inca, de las qollqas relevantes y los andenes que viene a ser representativos en la región de Huánuco. 3.9. Arte rupestre Aquí el autor en un primer lugar hace un llamado estudio mayor. En seguida anima a corregir los errores que se han venido cometiendo por repetir explicaciones dadas desde una visión europea y no la visión andina. Finalmente hace conocer las fotografías mejor conservadas que se encuentran en la región.

en una frase-propuesta, que corresponde a otro investigador, que a la letra dice: «Lo tradicional no es atraso, ni la modernidad es ejemplo».(17) Con ello Domínguez pone en discusión los elementos culturales de identidad que hasta ahora se han considerado inamovibles o regentes. Critica fuertemente la reducción de huanuqueñidad a un espacio citadino en donde se «deshuanuqueñiza» y se ajeniza a todo peruano y/o huanuqueño que por lo menos intenta ser lo que es, en vez de ser servil repetidor de la producción cultural de los impositores. 5. PROPUESTAS Y TAREAS Para culminar su trabajo el profesor Víctor Domínguez, alcanza ciertas propuestas. Pensamos que deben de estar dirigidas para los huanuqueños a fin de poder hacer suyas y emprender las tareas que también sugiere. Para finalizar presentamos las propuestas que VEDOCO presenta al Perú y a su Huánuco querido en las páginas de la brillante publicación de Asamblea Nacional de Rectores (ANR).

3.10. Panorama del que hacer literario de Huánuco: un proyecto nacional El siglo pasado especialmente en sus dos últimas décadas e inicios del presente Huánuco obtuvo buenos lauros y entregó a la humanidad una considerable producción literaria según la apreciación de Domínguez Condezo.(14) El autor agrupa en dos grandes sectores a los literarios y su producción: en primer lugar, considera a los «representantes de la narrativa huanuqueña», haciendo mención a varios autores y sus obras representativas a partir desde 1986 hasta 2005. Desconocemos las razones de su delimitación cronológica, hay que advertir que la producción literaria en Huánuco tiene larga data. En segundo lugar, considera a los «representantes de la poesía huanuqueña»(15) encabezados por el poeta más representativo de los tiempos actuales: Don Samuel Cardich Ampudia y pasan por la pluma de VEDOCO los poetas ausentes y presentes que han dado a conocer «sus pinturas» a través del verso. Domínguez Condezo, hace una mención especial a los «jóvenes, nuevos e inéditos» a los cuales considera «firmes promesas para el futuro literario de Huánuco».(16)

5.1. Propuestas (18) - Partir de lo nuestro hacia el entorno. Plantear la diversidad y la unidad de los proyectos curriculares, repotenciando nuestros valores culturales y algunas virtudes que aun sobreviven en nuestras comunidades. - Superar los sentimientos de inferioridad frente a la dominación, la agresión, el etnocidio y demás homogenizaciones; desterrando las actitudes sumisas, pasivas, humildes y desarrollando un espíritu propio y una conciencia colectiva de identidad-nacional. - Promover a partir de la educación una sólida identidad regional como base para la construcción de la identidad nacional peruana: «Ser huanuqueños de veras, peruanos de una gran nación y ciudadanos del mundo». - Equilibrar en los procesos de desarrollo las tecnologías regionales y nacionales, con las importadas, a fin de lograr una equidad científico-tecnológica. - Priorizar, en las orientaciones ocupacionales, las profesiones que permitan promover el desarrollo económico-social de los pueblos y mejores condiciones de vida nacionalista en las familias. Aprender a ser de veras peruanos y latinoamericanos... En concreto lo que tenemos que hacer, es reivindicar nuestra identidad y nuestra responsabilidad, mediante las siguientes tareas muy urgentes:

4. DISCUSIÓN El distinguido literato y poeta Víctor Domínguez Condezo en este trabajo invita a una discusión

5.2. Tareas (19) - Observar nuestra cultura: conocer y reconocer lo que tenemos.

- Revalorar y defender nuestros recursos naturales y culturales. - Promover y difundir lo más valioso que poseemos. - Convertir la cultura en bienes y productos de exportación. - Trabajar seriamente el desarrollo cultural Regional Nacional y tener orgullo de lo nuestro y ser de veras huanuqueños y peruanos.(20) No existe el trabajo final en investigación. Por eso, se hace necesario discutir los alcances que uno encuentra en el trabajo del profesor Víctor Domínguez Condezo a fin de enriquecer y difundir el inmenso capital cultural que posee la región de Huánuco y ponerla en valor. —————————————— (1) Kapsoli Escudero, Wilfredo. Editor. Mapa cultural y educación en el Perú. T. I. Lima: ANR - QUEBECOR WORLD PERÚ S.A., 2007. p.3.) (2) Domínguez Condezo, Víctor. Huánuco: un espacio de cambios y de resistencia andina. En: Kapsoli Escudero, Wilfredo. Editor. Mapa cultural y educación en el Perú. T. I. Lima: ANR- QUEBECOR WORLD PERÚ S.A. 2007. pp. 329-347. Bustamante Paulino, Nicéforo. Nación Chupaychu: proceso histórico social y cultura en Huánuco. En: Kapsoli Escudero... Ibid. pp. 349-367. García Meza, Rosa. Gastronomía huanuqueña. En: Kapsoli Escudero, Wilfredo. Editor. Mapa cultural y educación en el Perú. T. II. Ibíd. pp. 311316. (3) Domínguez Condezo, Víctor. Ibid. (4) Ibíd. p. 330. (5) Ibíd. (6) Domínguez Condezo, Víctor. Biobibliografía testimonial. Bifoliado presentado en «I feria del libro huanuqueño 16, 17 y 18 de septiembre de 2009». (7) Domínguez Condezo, Víctor... En: Kapsoli Escudero,…Ibíd. p.. 333. (8) Kapsoli Escudero, Wilfredo. En: Domínguez Condezo, Víctor. Jirkas kechuas: Mitos andinos de Huánuco y Pasco. Lima: Editorial San Marcos, 2003. p. 8. (9) Domínguez Condezo, Víctor… En: Kapsoli Escudero,…Ibíd. pp.333-339. (10) Domínguez Condezo, Víctor. Danzas e identidad nacional. Lima: Editorial San Marcos, 2003. (11) Domínguez Condezo, Víctor... En: Kapsoli Escudero,…Ibíd. p. 339. (12) Ibíd. p. 340. (13) Rivera Dionisio, Limber. Las cordilleras Raura y Huayhuash. Lima: Talleres gráficos el diálogo S.A., 2003. (14) Domínguez Condezo, Víctor... En: Kapsoli Escudero... Ibíd. pp. 341-342. (15) Ibid. p. 342. (16) Ibid. p. 344. (17) Ibíd. p. 345. (18) Domínguez Condezo, Víctor... En: Kapsoli Escudero... Ibíd.. p. 346. (19) Ibíd. (20)En los dos sub puntos se ha omitido el entrecomillado. Advertimos que es una copia literal que corresponden a la página 349.

Halloween y el cráneo con caramelos Próxima a mi domicilio se ubica una juguetería, cuyos escaparates, en honor a Halloween, exhiben: disfraces de esqueletos, brujas, vampiros y demonios juntamente con unos tétricos cráneos rellenos de caramelos. Esta es la clave. A los niños se les encandila por medio de golosinas con un mundo de terror,

muerte y ocultismo. Cuentos con brujas «buenas», series de TV y videojuegos están hoy relacionados con las fuerzas del mal. Recordemos que los auténticos brujos, hechiceros y adivinadores viven de un pacto satánico, pero nosotros dejamos que nuestros hijos se familiaricen con los aliados del demonio en esta fecha. Si a lo largo del mes de oc-

tubre, los satanistas profesan una gran actividad maléfica, en la noche del 31, se reúnen a nivel mundial para adorar al diablo, renovar pactos, maldecir a los cristianos, invocar espíritus inmundos, activar demonios, hacer sacrificios humanos, etc. En vez de ponernos a rezar contra todo esta influencia maligna, participamos ingenuamente de ese festi-

val, incluyendo el «trick or treat» . Esta costumbre procede de los celtas (300 a C.), dominados por los druidas-satanistas. El «Truco o trato» consistía en maldecir, matar y robar a la familia que no se prestaba a sus exigencias, pues los druidas recorrían casa por casa reclamando un niño o una virgen para consu-

mar un sacrificio al dios de las tinieblas (demonio). A las víctimas se les arrancaba la cabeza, y ésta era clavada en una lanza. Otras eran quemadas vivas en la hoguera. Si la familia cumplía con la entrega, los druidas dejaban un gran nabo hueco con una vela encendida en su interior, (origen de la actual calabaza iluminada), para

impedir que los demonios mataran a esa familia. Ese era el «trato». Pero si la familia se negaba, entonces esos brujos marcaban la puerta de la casa, y Satanás entraba para destruir esa familia, es sería el «trick», el «truco». Isabel Planas Vallmajor 31 - Valencia DNI 46667132


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Sรกbado 31 de octubre de 2009


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Sábado 31 de octubre de 2009

Juego Limpio

El León de Huánuco

Dio de baja a cinco jugadores * Y contrató el mismo número Huánuco.- El comando técnico que encabeza la dupla Araujo-Seminario seleccionó a los 25 jugadores que estarán presentes en el torneo de la Etapa Nacional, defendiendo la casaquilla crema. Según dio a conocer Oswaldo Araujo, algunos jugadores que fueron excluidos del plantel, se debió a factores disciplinarios en el caso de algunos jugadores y en el

caso de otros por bajo rendimiento. Los jugadores que dejaron el plantel de manera definitiva y oficial son: Edgar Palma, César Quiroz, José Ramirez, Juan Santiago y el portero Nakira. NUEVOS REFUERZOS En lo que respecta a los nuevos refuerzos se oficializó la llegada de Cristian Meléndez, Roberto Tristán, Gary Gómez, César Núñez y Carlos Vela, quienes ya vie-

nen trabajando con el grueso de jugadores. Sobre el reemplazante del arquero Nakira, el técnico Araujo dijo que aún no dará a conocer el nombre del portero, aunque las negociaciones ya están por cerrarse debido a que a los jugadores que requiere el León, los directivos de Alianza Universidad estaría ofreciendo contraofertas. «Por ello no daré a conocer el nombre del portero hasta que llegue el día y ya esté en el equipo», manifestó Araujo.

JUEGO LIMPIO13 A

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14 B JUEGO LIMPIO

Sábado 31 de octubre de 2009

Encuentros de la segunda, tercera y cuarta división de la liga inician hoy

Se torna emocionante división. 2.30 p.m. Los Cachorros vs. Real Amarilis - tercera división. 4.10 p.m. Señor de Puelles Juniors vs. El Saprisa - tercera divisiòn.

Huánuco. Con el encuentro definitorio entre el Saprisa y la Gran Unidad Escolar Leoncio Prado, que se definió el miércoles en el que Saprisa ganó por walk-over se completaron los equipos clasificados a la liguilla de la tercera división. Conocido este resultado, hoy inicia la programación de partidos correspondiente al presente fin de semana. La cuarta, tercera y segunda divisiones iniciarán la liguilla final, cada uno en busca del objetivo y el propósito de seguir escalando posiciones y tentar la clasificación respectiva. En esta fecha todos los encuentros se jugarán en el Estadio Heraclio Tapia León, con la siguiente programación: Sábado 31-10-09: Estadio Heraclio Tapia: 12.50 p.m. Cristal Boys vs. Mateo Aguilar - tercera

Alianza Universidad realizó partido de práctica con los refuerzos

Buscan ser titulares

Domingo 01 de noviembre: Estadio Heraclio Tapia: 7.50 a.m. San Luisito vs. Uribe Sport - cuarta división. 9.00 a.m. Academia Leoncitos vs. Real Huánuco Juniors - cuarta división. 10.00 a.m. Unión Naranjillo vs. Los Ángeles cuarta división. 11.10 a.m. Unión Higueras vs. Alfonso Ugarte segunda división. 12.50 p.m. ISTAP vs. Lawn Tenis - segunda división. 2.30 p.m. Señor de Burgos vs. La Florida - segunda división. 4.10 p.m. C.N. Leoncio Prado vs. Leoncitos de Huánuco B - segunda división.

Señor de BURGOS

Unión Higueras.

Hoy continúa el campeonato de Colegios Profesionales

Buena demostración Huánuco. Diversos profesionales se esmeran en el propósito de llegar de la mejor forma a los encuentros de cada fin de semana, en el torneo deportivo de colegios profesionales y seguir escalando ubicaciones. Los encuentros se realizan en el campo deportivo del club central, donde diversos colegios profesionales deleitan a los espectadores en cada uno de los encuentros. Los partidos a jugarse correspondientes a la décima fecha son los siguientes: 8.20 a.m. Abogados B vs. Enfermeros A. 9.15 a.m. Administradores vs. Contadores C. 10.00 a.m. Abogados C vs. Profesores B. 10.45 a.m. Ingenieros D vs. Profesores F. 11.30 a.m. Ingenieros C vs. Odontólogos.

12.15 p.m. Ingenieros A vs. Abogados D. 1.00 p.m. Profesores A vs. Contadores B. 1.45 p.m. Ingenieros B vs. Abogados A.

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Huánuco. El plantel de Alianza Universidad ayer realizó el encuentro de prácticas con el fin de llegar de la mejor manera a la Etapa Nacional de la Copa Perú, donde por primera vez el técnico pudo observar en su verdadera dimensión a los jugadores para ser tomados en cuenta para el viaje a Ayacucho. Los refuerzos Juan Cahuas, Agustín Aquino, William Mendoza, Charles Martel, Nery Delgado y Jacinto Céspedes, trabajaron muy fuerte con el propósito de ser tomados en cuenta para el encuentro del próximo 08 de noviembre

frente al Municipal de Huamanga - Ayacucho. Mientras que los jugadores que ya no se encuentran en el plantel son: Deyvis La Rosa, Villanueva, Brake, Cárdenas Luyo y Sender Reyes. Según lo manifestado por los integrantes del comando técnico, el elenco aliancista estaría partiendo a la ciudad de Ayacucho el próximo miércoles rumbo a la capital, para luego hacer el enlace a la ciudad ayacuchana, por ello no tendrán descanso alguno y las prácticas continuarán para llegar en óptimas condiciones.

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JUEGO LIMPIO 15 C

Sábado 31 de octubre de 2009

Equipos clasificados a la Etapa Nacional de la Copa Perú

Solo uno llegará al fútbol profesional * (Especial). De los 24 clubes clasificados a esta Etapa Nacional sólo uno estará presente en el futbol profesional durante la temporada 2010. REGIÓN I: No se la esperaron Clasificados: Defensor San José (Tumbes) y San Francisco de Asís (Lonya Grande, Amazonas) Este grupo tuvo un desenlace insospechado: el sábado, por el Grupo A, Defensor San José de Tumbes se impuso por la mínima diferencia a Dínamo FC en Chiclayo y consiguió su acceso a la Etapa Nacional, dejando con los crespos hechos a un Atlético Grau que recién este domingo iba a disputar su encuentro correspondiente a la última jornada. En el Grupo B, en cambio, se presentó la mayor sorpresa de toda la jornada. En Tumbes, Barza SC llegaba con todas las de ganar: el día previo a su cotejo recibió los tres puntos de su partido ante Cultural Progreso (terminó en un escándalo de grandes proporciones, con agresión a la terna arbitral) y tan solo necesitaba un punto para acceder a la siguiente instancia; sin embargo, recibió un duro golpe en su feudo: San Francisco de Asís de Lonya Grande lo derrotó por 1-2 e inscribió su nombre en la Etapa Nacional. REGIÓN II: Marinera sin segunda Clasificado: Universitario de Deportes (Trujillo); 1 cupo por definir El sábado, Universitario de Trujillo, en el estreno de José Ramírez Cuba en la dirección técnica, derrotó por la mínima diferencia a Descendencia Michiquillay y consiguió su clasificación sin mayores sobresaltos. Por el otro sector, Carlos A. Mannucci cayó ante Municipal San

Ignacio en un encuentro que fue suspendido en la complementaria por la invasión de público al terreno de juego del estadio fronterizo. Con el revés de los carlistas y la victoria de Ramón Castilla de San Luis en Tarapoto, trujillanos y ancashinos deberán enfrentarse en un lapso de 72 horas y en cancha neutral (presumiblemente en San Ignacio o Tarapoto) para dilucidar al segundo representante de la región en la próxima etapa copera. REGIÓN III: Sí se pudo Clasificados: Tecnológico (Campo Verde, Ucayali) y UNAP (Iquitos) Luego de su triunfo ante el clasificado Tecnológico Campo Verde el último miércoles, la UNAP de Iquitos forzó un encuentro extra ante Deportivo Bancos, el mismo que se realizó en el campo principal de la Videna de San Luis. En dicho recinto, los iquiteños fueron ampliamente superiores a los canarios y con un inobjetable 4-2 los despojaron del presente torneo. Con ello, los campeones departamentales de Ucayali y Loreto dirimirán fuerzas ante los equipos de la capital. REGIÓN IV: Estaba cantado Clasificados: DIM (Miraflores, Lima) y La Rural (Surco, Lima) Luego de que los representantes chalacos decidieron trasladar su localía a Chancay, quedaba claro que los grandes favorecidos iban a ser los equipos limeños, quienes además de obtener resultados ajustados en la ida, no iban a sentir en absoluto la presión de ser visitantes. Así,

en el estadio Rómulo Shaw Cisneros, DIM y La Rural de Surco dieron cuenta de Atlético Centenario y Pilsen Callao, respectivamente, e inscribieron sus nombres por primera vez en el grupo selecto de los 16 mejores equipos de la Copa Perú. REGIÓN V: Se dio la lógica Clasificados: Alianza Universidad (Huánuco) y León (Huánuco) Con la obtención del título por parte de Alianza Universidad en la Región V se definió con quienes rivalizarán los equipos huanuqueños a partir del próximo domingo 08 de noviembre en esta Etapa Nacional de la Copa Perú. REGIÓN VI: Capote ayacuchano Clasificados: Municipal de Huamanga (Ayacucho) y Froebel Deportes Club (Ayacucho) Si se sacaban cálculos, lo más probable era que ambos grupos se definían en sendos partidos extras; sin embargo, todo jugó a favor de los elencos de Ayacucho. En el estadio Ciudad de Cumaná, Municipal de Huamanga perdió en la definición de la Región VI, ante el Froebel Deportes y ahora se preparan para los encuentros de la Etapa Nacional. REGIÓN VII: Falta otro round Clasificados: 2 cupos por definir Se jugaron los encuentros de ida por las semifinales de la Etapa Regional, el cual arrojó un resultado previsible y otro inesperado. En Omate, el sorpresivo San Lino no pudo hacerle frente

al poderoso Unión Minas de Orcopampa y cayó por un abultado 1-4. Por otra parte, en Ilo, Deportivo Enersur sufrió un revés en casa ante Unión Alfonso Ugarte de Tacna y complicó sus chances de acceder a la Etapa Nacional. El próximo fin de semana se jugarán los encuentros de revancha, en un sector que trae como novedad el hecho de que los ganadores de ambas llaves no disputarán una final: el título se definirá por los resultados globales de quienes consigan la clasificación. REGIÓN VIII: Los favoritos quedaron al margen Clasificados: José María Arguedas (Andahuaylas) y Diablos Rojos (Juliaca) A mitad de semana, José María Arguedas derrotó a Minsa Fútbol Club de Madre de Dios en el estadio Los Chankas de Andahuaylas, aunque actuando como visitante (los matertinos mudaron su localía para recabar una mejor taquilla): el triunfo los catapultó a la Etapa Nacional gracias a la derrota de Deportivo Garcilaso en su propio terruño ante Franciscano San Román. En el otro sector, Diablos Rojos y DEA triunfaron y, tras igualar en puntaje, forzaron un encuentro extra, el cual se desarrolló este domingo en San Jerónimo, con triunfo de los calceteros por 4-1. Con este resultado, el conjunto de Juliaca es uno de los cuatro sobrevivientes con pasado en Primera División que sigue con vida en el torneo (los otros son Carlos A. Mannucci, Alianza Universidad y León de Huánuco).

En campeonato Creciendo con el Fútbol buscan su clasificación a la Etapa Nacional

Niños en acción Huánuco. Mañana se disputarán los encuentros del torneo Creciendo con el Fútbol, correspondientes a la Etapa Departamental en el campo deportivo del Complejo de Paucarbamba, con la participación de las delegaciones de Huánuco, Tingo María, Pachitea y Chinchao. Las categorías que estará en disputa son: Sub 08, Sub12 y Sub 14. Los equipos que logren ubicarse en los primeros lugares serán los que pasan a la fase nacional, a jugarse a mediados de noviembre en la ciudad de Chimbote, por ello el interés de los encuentros

que es organizado por la Federación Departamental de Fútbol de Huánuco. Los encuentros se iniciarán a partir de las nueve de la mañana, según lo dio a conocer el responsable de este torneo, el señor Barrionuevo, quien precisó el rol de encuentros será sorteado en el mismo escenario donde se jugarán los partidos.

En campeonato del Gobierno Regional Huánuco

Hoy gran final Huánuco. Hoy, sábado 31 de octubre, será la gran final del III campeonato de fulbito y vóley mixto del Gobierno Regional «Copa de la Amistad», informó la comisión organizadora. En el local del Colegio de Obstetras, desde las 9:40 horas se iniciarán los partidos con los cuartos de final y semifinal, en fulbito y final de vóley mixto. Al son de la orquesta «La Nueva Inspiración» y degustando una exquisita

parrillada, el público podrá apreciar estos encuentros, que contará con la presencia de las principales autoridades deportivas del departamento. Finalizada la jornada deportiva procederán a la premiación de los tres primeros puestos en ambas disciplinas deportivas, consistente en: primer puesto, un juego de buzos, segundo puesto un juego de camisetas y tercer puesto una caja de cerveza heladita.

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MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUANUCO EDICTO MATRIMONIAL Ante esta Municipalidad van a contraer matrimonio MARCO ANTONIO LOPEZ Y ARRIETA, identificado con DNI Nº 22413865, natural de Huánuco, de Nacionalidad Peruano, Edad 49 años, Estado Civil Divorciado, Profesión u ocupación Comerciante, domiciliado en Huallayco Nº 143, y DALIA VASQUEZ SOTO, identificada con DNI Nº 22403652, natural de Ucayali, de Nacionalidad Peruana, Edad 41 años, Estado Civil Soltera, Profesión u ocupación Enfermera, domiciliada en Jr. Huallayco Nº 143, lugar de celebración local de Rinconcito Huanuqueño, fecha de celebración el 14 de noviembre del 2009, a horas 9.30 p.m. ADVERTENCIA: El Artículo 253º del Código Civil establece que las personas que tengan interés legítimo, pueden oponerse a la celebración del Matrimonio cuando exista impedimento. La oposición se formulará por escrito fundamentando la causa legal ante el Alcalde de esta Municipalidad. Huánuco, 29 de octubre del 2009 Mg. Eddie Jerry Dávila Sánchez Subgerente de Registro Civil


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16 VARIEDADES

La simpática Katterine Céspedes, estudiante de la facultad de Enfermería de la UNHEVAL, pronto estará presentado su CD con temas referidos a su querida tierra, Huánuco, y al amor. En el ambiente artístico es conocida como «NICE», y nos dice que aprecia el paisaje, la belleza y el amor, que son temas de su composición y de Antonio Reyes, como: «Es el amor», «Kenty», «Huánuco», «Sueño», «Basta ya», entre otros. NICE busca plasmar un nuevo estilo musical como aporte a la cultura.

hoy

No deje de lado sus obligaciones. Mejoran sus relaciones con las personas que lo quieren luego de algunas situaciones incómodas. Sugerencia: sepa valorar a los seres queridos. Nueva gente entra en su vida, acéptelos gustosamente. Necesidad de relacionarse. Momentos de ternura que no esperaba, aprovéchelos. Sugerencia: refuerce los lazos de amistad. Estado de nerviosismo general, intente calmarse, busque amigos o familiares para hablar. Sugerencia: realizar deportes le sacarán el estrés.

Busca las palabras de derecha a izquierda y viceversa, horizontal, vertical y diagonal.

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Pequeños roces en el ámbito familiar y/o amoroso. Busque aquellas cosas que lo hacen feliz y le alegrarán el día. Sepa comprender al otro, nadie discute porque sí. Sugerencia: practicar ejercicios no haría nada mal.

SIGLO XX: GENERACIÓN DEL SETENTA (5)

letras

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1. ALGUNOS 2. COMO 3. OLLÉ, 4. PITA, 5. ROSAS 6. Y SÁNCHEZ 7. LEÓN 8. HARÍAN 9. LUEGO 10.UNA

C

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P O E A S T

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11.IMPORTANTE 12.OBRA 13.NARRATIVA. 14.TAMBIÉN 15.APARECEN 16.LOS PRIMEROS 17. ENSAYOS 18.NARRATIVOS 19. DE FERNANDO 20.AMPUERO.

Sábado 31 de octubre de 2009

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PRÓXIMO SORTEO 07 DE NOVIEMBRE

Mejoran sus negocios o se presentan mejores oportunidades. Busque consejo en amigos y compañeros. Día de serenidad. Sugerencia: cuidado con los alimentos que consume. Necesidad de conversar e interactuar con gente. Asista a fiestas para satisfacer esa necesidad. También busque amistades antiguas. Sugerencia: busque la calma en la relajación. Utilice su gran capacidad intelectual para mejorar esos problemas en su trabajo. Busque armonía dentro de sí. Dígale a esa persona especial que la quiere. Sugerencia: caminar ayuda a la circulación y a relajarse. Resolución de problemas con rapidez, aproveche nuevos aires de optimismo que lo invaden. Lo invitarán a una reunión, no la desaproveche. Sugerencia: relaciónese más seguido con amigos, lo llenarán de energías. Debe tomar grandes decisiones en su vida, tanto en el plano laboral como en el amoroso. Busque la opinión de familiares y amigos. Sugerencia: tomar las cosas con calma. Mejoras en el ámbito laboral, se siente su crecimiento interno también. Se presentan nuevas oportunidades, no las desaproveche. Sugerencia: no pierda relaciones con sus amigos, incluso los que ya ni ve. Concreta un proyecto que venía pensando hace tiempo. Día de oportunidades para todos los ámbitos: amor, trabajo, negocios. Sugerencia: haga ejercicio pero cuidándose las articulaciones.

PISCIS Esté atento en el plano laboral/estudiantil, cambios importantes se avecinan. Estado de nerviosismo, busque hacer actividades que lo relajen. Sugerencia: haga actividades físicas.


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