Он жил среди нас by Христианские книги

ПУТЬ К НЕБУ По незнанию многие не имеют правильного представления о Боге, хотя все люди инстинктивно знают, что Он существует. Во-первых, через совесть Бог указывает нам, что правильно и неправильно. Правда, каждый человек свободен выбирать добро или зло, что и делает его морально ответственным существом. Во-вторых, от самого начала, существование Бога и Его вечная сила явны и понятны нам из того, что было создано, так что никто из нас пе ред Богом не имеет никакого извинения в признании Его реальности. Можно познать Бога лучше через внимательное чтение Его Слова. В Новом Завете (Евангелии) мы находим ответы на все вопросы человека! Кто имеет уши слышать, да слышит! Жизнь - это надежда. Каждый из нас надеется на самое лучшее. У каждого из нас есть личные убеждения, однако самое важное вот в чем: основаны ли наши убеждения на Истине? Дорогой друг, надейся на живого Бога и возло жи полное упование на Его обещания. Веруй в Него и все твои надежды ис полнятся. Самый главный вопрос для человека гласит так: почему я суще ствую? для какой цели? Ответ довольно прост: ты существуешь для того, чтобы тебе жить с Богом, как дитя с Отцом. Он призывает каждого из нас к Себе, но насилием не напрашивается. Он дал нам свободную волю, через ко торую мы можем или обратиться к Нему, или отвергнуть Его. Божья любовь уникальна и ни с чем не сравнима. Она описана в Евангелии так: любовь долготерпит, милосердствует, не ревнует, не кичится, не надмевается, не поступает бесчинно, не ищет своего, не раздражается, не ведет счет злу, не радуется неправде, но радуется истине, все покрывает, всему ве рит, на все надеется, все переносит. Любовь никогда не прекращается (1 Ко рин. 13:4-8). Такая совершенная любовь проявляется к нам Сыном Божьим, Иисусом Христом. Сын Божий - это излучение славы Бога и точный отпеча ток Его сущности. Иисус стал Сыном Человеческим, чтобы мы могли стать сынами и дочерь ми Божьими. Из всех людей только Он остался совершенным, т. е. полно стью безгрешным и невинным человеком, переполненным настоящим сочув ствием к нам. Он исцелил больше разбитых сердец, чем все доктора, вместе взятые, исправили разбитые тела людей. Иисус, - эта совершенна Личность, - пожертвовал Своей жизнью ради тебя и меня. Он умер на кресте, был по гребен и три дня спустя воскрес из мертвых. Он действительно воскрес и жив сегодня! Он призывает к Себе каждого человека: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Матф. 11:28-29). Предлагаем тебе, дорогой читатель, следующую молитву для повторения: «Господь Иисус, мой Спаситель, я верю в Тебя и с Твоей помощью буду сле довать за Тобой и повиноваться Твоим заповедям; это я буду делать по люб ви к Тебе». Дорогой друг, мы советуем тебе взять Его за руку и держаться Его во все дни твоей жизни. Об этом ты никогда не будешь жалеть. Он всегда будет с тобой и приведет тебя к вечному дому на небесах - к небу!

Ha 2>о-Х г о д о в н . э . P V A tM C U T A ^ И М \ 0 £ . р И ф c.'f О Т6 0 6 АЛА s|OAXLC. l e q A t r r \Л Вк л ю ч а л а е> с в о й с о с т а в В с Н С Т Р А Н Ы О Р е .Д И Ъ Е > - \ Н о М о Р Ь Я от

Испании

Га л л а и

Е гипта \Л СИРИИ. ГАЛЛИЯ

А Ф РИ К А H t P 'j C A A H rv f.^ fg о Ь<цо, Р\л кл с и Г о Г о Гч/Б e p v-чАЧ т о Р д В о н т \ л д П и л а т а *'. IA o NAA\-\ Р .4/ 1- О ч Ц ^ Г О oUTuN^ Г\ A v \\AGVA v-\ o l a

АРМИ C.VA. зи

СИРЙЯ ИЕРУСАЛИМ с>Ь\А < С 1 ТОА\АсаЕ.УЛ \Лч/де.И е > г\ a a ^ o t v a h e . а

ВХодиа е>Состав

РИМСКОЙ ПРоВИИL-AVALA С и р и и .

SnP А В А £ТЪ \ЛМЛ\Л ОЧЕНЬ TPN/DUO b o ЬСЫА ИМПЕРИИ HELT СБОЛЕ-Е. UEHpVA^T(ОЙ РДБОТЫ ;ЧБСИ ЭТА.

ДЛЯ ЕВРЕЕВЭТо Было РАВНОСИЛЬНО оск'ЬЕ.РнЕЦИю И * сВДТоГо Г о р о д а . Иьл ЪАпреч^А Е.ТОЯ ИЬоБРАГНСАТЬ дао *се. и>< с о б с т в е н н о г о е >о г а .

А . О Н И ПоЗчСАА А И С Ь ИМ ЛПЕРАТо и, п р е r c t > ЬЬТЕ-ЬЫ\лГРА

СДЛОТОГО.^’Т^ ОНЧА HG хотлт

ь ACVP’S.V-ikAРа б о т а т ь п о с ч ББ о т а м , н о о н и WOT ВУОДИТЬ е> С б о и УРАкл Н Е Е ^В Рё-Я М И ОТЬТэ 3 В И Л М С Е Б Я 'Ч\ЛЪБРА ЦЦЬ\ МЛ »ТОПРА6Р.А 'ОНИ_ЕДиНС'ТЬЕН- > иь\ил V -лАРоД е> 0 ВСЕЙ ИМПЕРИИ КОТОРЫЙ

НАРОДОМ

l/i

НЕ. оБЯЪ АН ПОКЛО НЯТЬСЯ Р и м с к и м Е»о г а пм \

Н о МЛЫ С Л Е Д И М Ъ А НА у

■Qy

'ЭТоТ УРА МЛ ‘ К OU5MAА р 'Х о Г Д А 2 .0 0 , 0 0 0

ПАЛОМ НИко Ь п р и в о д я т

НА ПРАЗДНИК ,ТУТ ГЛЯдм е> о Б А 1 ТЕРРОРИСТЫ ьы уо д ат у кр ы ти и

& Е.И С.Т & И 91 ь л \ л \ЛВ> Ь А М Д А Л н Т о НУЛЯ И ГО ТО ВЫ

BoBPEf^Si

В ЬлЕ.и>АТЬС Я '

Я САМ П О ЕД ^ Tv/Д А .

\Л у д Е .И С У V ВЛАСТИ - | . __ е>о с в я ЦЕННИК, ЧЛ ср АРИСЕИ о ч е н ь и н т е .-

РЕС^Ю ТСЯ э т и м

иъ

\Л о А Ч Н о М VCPE.C-

е>

Т \Л Т С :Л н М \Л С А М И НАМАЛ И РАССЛЕ ДОВАНИЕ.

г\у сТЬхНЕ- ИНЕ vnv СКАНоТ СА'Уч а я ВЫЗВАТЬБЕС г u орудии'.

у_ \д с - л е д у к э ^ л л й

ДЕН Ъ у

\ Д о Р Р А Н А .. .

с.лч и>дсхте е>се'. е>Е.ли^сдл НоВоСТЪ1 . МЕССИИ XPVACXO ^ q ^ vcvaC a пр\ли)е.л К и д ^ > cW;oPO OVA G>S#E.T ЬДЕ-СЬ с иим И Д Е ТоуД

Б о -^

"VULMй I ЛоПАТА

ДЛЯ П РО ЬЕИ ЬА V -A H ^ b tP V A A

е>

Р у VLE. Е г о 1. ^ V O ova с о б е р ё т в е р н о е> c b o v o

о ч с ч л т ИА\Л O.W \ А

Ж)

----------- у ^ . . У Р\ЛС То С N ( и>ел?- к о н е ч р '

______ L В А Д С - Т и ' . С Ь о б о й З о л о т о й * B E v^ Б Л \лЪи1о ТМЬ\ г\ое>Е.ДЁЬЛ 2>Л СО БоСл е> Е С Ь ь л ч л р \

^ т о т

о а н н

челое > Е И , W c A lC o r o y^vC E Д А В Н О Н Е BbVAO \

О н

o vc m

е » Е т е> ч

е д ч а н

« .м

м и

. л

14AVC "^аси Л va ДРЕВНИЕ н о е Р о ^ и

OVA Н о СИТ оД Е >А С Д У ИЪ Ь Е Р В -. , A v o 'V tC 'b E Г О В о л о с а А и А >/ ^ ^ ^ Б Ё Я Р ^^ У "- VCо O-uL a w m w v ^ < ^ no<JC . O H n v i '\ Т А Е Т С З с А Р А и -^

'Н о й

^ И К И *Л

M E R O M .

Лука 3,1-2: В пятнадцатый год правления и«-«ео**эс^ ~«*еерия. когда Понтий Пилат был правителем в Иудее Пред tm r -«твертовластником в Галилее, а его брат Филипп был четвес~э* '-эс~м*ком в Итурее и Трахонии. а Лисаний был четвертовлэс~-*л»-э»« * А-эиленее. первосвященниками были Анна и Каиафа. В тот -:д i - .с*ыне Бог обратился к сыну Захарии Иоанну с особой вестыс Матфей 3,1-17: В те дни Иоанн Креститель мама- -согсеедовать в иудейской пустыне. - Покайтесь! - говорил он. - Царство Божье уже &.-*>■ с 0 6 Иоанне говорил пророк Исаия: «Голос раздое*:5 = ~устыне приготовьте путь Господу1Выпрямьте путь перед ■

Я ЛоГrP>TX-Avo ТЕБЯ В

ПО!

Н \Л "ТЕБЯ с.Ио-1 ВА. З т о o v j

т е м

А*1

НАЦАЕТ

2^©Чимкент

••©*. ЬРЕ.Гу\ЕНЕ .1

и АЕЧМ1

тг? ч 1

К/'

А БАС vaE ЧАСАЕТСЧ,ЦТО

Г о й о р к т П Р О Р О К^

М ы ПР\ЛЧУЛ\Л ПРО ВЕСТИ р а с с а е -

Ко Б ание

v a a m

для

VIE.PNCAAHMC* 4 * ВААСТЕЙ П Е Р Б о сБ ^Ч Е -

НЕЗАЧЕМ М Е Ч Е Т Ь

иииид \л <$>дР\ЛСЕЕЕ>.

~Tb\

'Н А З Ы В А Е Ш Ь СЯ И о а н н о м

Л /

Ч Р Е С Т М Т Е Л Е М П /Я н Е

"То г д а , ч .т © -х -се т ь \> ОТЧ^ДА Ть» ПОЧЧОЁЛ, \Л ЧТО ПОСАААТЕЬЯ?

И ьт У рчеЧ ос.

С v< a o a o a ч е с т н о , y$ i Н Е Д о С .- Г о И ц

Х \л л и ХР исГТо

/ с

ДА-v cE

р а з з я

ЪАТЬ РЕклчи Е г о С А Ц ^А -

ГЯ - Г о л о с В о п и Иэч^ЕГо В HN с т ы гч е .с д е а а ч т е . п р я м ы м и ПЧ|ТИ д л я Г о с п о д а '.

лии*

V < г г | jfc i

/ у %

Иоанн носил одежду из верблюжьей шерсти и подпоясывался ко жаным поясом. Ел он саранчу и дикий мед. К нему приходил народ из Иерусалима, со всей Иудеи и из окрестностей Иордана. Исповедую щих свои грехи он крестил в реке Иордан. Фарисеям и саддукеям, которые приходили к нему, Иоанн говорил: - Вы, дети ехиднины! Кто предупредил вас, что пришло время спа саться от надвигающегося возмездия? Покажите плоды вашего рас каяния Не думайте, что вам удастся спасти себя словами: «Мы дети Авраама!» Говорю вам. что Бог может из этих камней сотворить по томков Аврааму. Над деревом уже занесен топор, и каждая ветка, не приносящая хорошего плода, будет срублена и брошена в огонь. Я крещу вас водой, но после меня придет тот, кто сильнее меня, я не достоин даже развязать ремни Его сандалий. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. В руках у Него лопата для провеивания, и Он очистит зерно от соломы, пшеницу Он соберет в хранилище, а солому сожжет в неугасимом огне

ЭТО

& ЭТО

\Л Ъ Т о Л П Ы

аыХ ор^ит ч ^ л о Ь Е и :,..

ОН

И И С^/С

V\"b VAА Ъ А Р Е Т А

П О Д Х О Д И Т VL \Л O A 4 H S '

Затем из Галилеи к Иордану пришел Иисус, чтобы принять креще ние от Иоанна. Иоанн хотел было остановить Его: - Это мне нужно креститься у Тебя, зачем же Ты пришел ко мне? Но Иисус ответил: -Все должно так быть, нам надо исполнить всю истину. Иоанн согласился.

:рест\лтътЕБ*(

WEcTH tsAEW. э т о

чл^лслу с >

VAAJ2.0 *РЕСТ\ЛТЬО<*

д< я

Ь о>сь^\

О Т .Т Е & Я , А Т Ы VCO MV4E. \

Т ы

С в < 9Т о \Л

to o :>VCVAV\\

Как только Иисус крестился и вышел из воды, раскрылись небеса и Он увидел Духа Святого, спускающегося на Него в виде голубя И с небес прозвучал голос: - Это Мой любимый Сын. в Нем - исполнение Моей доброй воли!

И и с у с Б Ы Л КРЕЛ^ЕЧ Ь И о Р Д А Ч С .К о Г Д А E n *Y БЫЛО Ъ о ЛЕ Т.Б .Г© М А Ъ Ь \ е »А Л И С Ы Ч О М ЙОСИСрА, П Л О Т Н И К А УЛЪ Ч А Ъ А Р Е Т А .Б. Г о ЬААТЬ Б * А А КЛАРИ П о N \AT£PH H c.w oO \ Л И Н И И о н П Р И Х О Д И Л С Я f t b o v o P e д и ы ь л Б р л т о ь л И о А И и у VCp,£CTИ Т Б Л Ю . Е г о Р оО *С £ С Ч И С . Ь Ь \ Л о Ц ^ Д о К И »О М £ М К Л о Г Л Й БЫ С В И Д Е Т Е Л Ь С Т В o f t А Т Ь Н Г © Р© £*\ЛТС -Л\Л.

m & sr КЛАРИ\Я б ы л а © Б Р У Ч С VAA С. У А о С \ Л ф о М ,

ч о ел * Ё ч е БЫЛА ЕГо Ж Е Н ои УС оГдА о У С А Ъ А Л о сь Ч То ОНА ЕЕРЕМ ЕНИА.

VCAVC э т о СЛУЧИЛОСЬ

БЫ Э Н АЕТЕ П РоРоЧС С ТБО Я А Ч И У Л > \А > А Н Г Е Л Г Л Ь Р И П Л

С Х А Ъ А Л енлу о ЛИ М Ы

ЭТОТ

В ЕЛ И Ч И Н

БЕРЮ Б это'

! е» с у б б о т у P o p И ТЕ Л и КЛАРИ Б Е Р ч У Л И С Ь р о к л о й И Ъ «С И Н А Г О Г И ...

о д и а ж д ъ

ВИ ЕЬАПЯО .

Лука 1,26-38: На шестой месяц беременности Елизаветы, Бог по слал ангела Гавриила в галилейский город Назарет, к девушке по имени Мария. Мария была обручена с Иосифом, потомком Давида. Ангел пришел к ней и сказал: - Приветствую тебя, благословенная! Господь да будет с тобой! Марию эти слова очень удивили, и она не могла понять, что бы значило это приветствие. Ангел продолжал: Не бойся, Мария, Бог проявил милость к тебе! Ты родишь сына и на зовешь Его Иисус. Он будет великим, и Его будут называть Сыном Всевышнего. Господь Бог отдаст Ему престол Его отца Давида, и Он будет правителем над всем домом Иакова навсегда, и Царство Его никогда не окончится. - Как это может быть? - спросила Мария, - ведь я еще девушка. Ангел ответил: - В тебя войдет Дух Святой, и тебя осенит сила Всевышнего. По этому ребенок, который родится у тебя, будет назван Святым, Сыном Божьим. Твоя родственница Елизавета тоже родит сына в ее пре клонные годы. О ней говорили, что она бесплодна, а она вот уже на шестом месяце беременности. Для Бога нет ничего невозможного.

РожДЕМ И И

у р и с т А -У ь и д и м

VAC, Б очаО* КЛАРИН'. Т Ы P o A V A U ib С Ы Ч А VA

У-ЧАЪОБЁлиЬ

Б т сэ И и с у с . О Ч -Х р И С Т о С

Р у * се>ато\л О о Й . р Д т * Л А Т \ = Б Я \Л С\ИЛ/\ о СС: v-\V\T ТББ^РоЪЛс.р/е.ННЫ'й СВЯ ТОЙ .B n/Д £Т СьОАоГ^Б оЖЬ yuv\■ЬоТ доКАЪАТе.ЛЬСТ Гогчл'у/ МТо ф cv<А ЪАЛ. w £л\лЪ/\ве.ТА,те>о9 Родсть с н и и ц А ,%ОТЬ И СТАРА РоДИТ Р€.БЕ.ИКА.ОйА Б ы л а б б с п а d ^ h o v \ ,а ТЕПЕРЬ v-лА С =~о м м Е с ^ ц Е . И Б о ^лЯ Б о га V 4G.T ИМЦЕ.Го м ье » о ы м о ^и .ц о Г о !

К О Г ^ А

С / Н о Ч Т О С -О t v \ V A o v ^ X П Р о И С ^ о р и Т ? 1

С Е .С Т Р А Е .Л \А * Ь А Ь Е Т А ,М И Р О Т Б о г А

ГЧ А Р И Я Г Л Р \Д Е :Х А А /

( Ребгечаок, К о то ро го

Я H o u iN /, S p p v r B A В о Д Ц О & А Л C9 Ь О N \V A \E ...

^ А Р |Л Я \Л Ъ V A A E j A ' •' / Р Е Т А х К А К

k -v .

'л \ А

/Т

•'5?* ь Ла р и я

Ц То

З т о Я ^ К А Ъ Ы to АЕ*Т» Ч ~ о ^> С Е .,А Т о Ы ЬЕ. U \ A A to о Г - Г\ Р/а,е>йA V\ о£>Я Ъ /VТ t A b H O С В ^Е ТС Я .

,Е.ЛилЪА

;

& Е .Т А , К А К

при-

m n

u o

e > vv

, д е т ь хч т о т ь \ 0 * Ж \л Д А Е Ы Ь у Р ^Б & Ч КА

Т Е Б ^ cvo^A

Т А К ге > ч е з А т ь УЧО- .

М а р и ^, ' К А К Ч 'У Д ч л о , Ч Т ОJT b\ Г о й с Р Ч Л А TOAbVVA) А Ч л Ч о tv\4

VAO 'С А А А А Л А ^ У -о М у О Т К ' Р > Ь \Т Ь Т Е Б Е Гу\ с>v-o Т а \ л и У

1 //

КЛ о л г ч с и а П Р ^Ъ Ч А А ТЬО Я-

'С ' • S

f СЛЫШАВ е>о\л Голос РЕБЕН О К! ЬАВоЛНойАЛ-

е>о m w e . Э т о ‘b V A A tM to И \л Е \ ЕЧЛ "Ъ (\oAS-

-.Я Ь

•Ч С В Л А Я , Ч Т О Ь Л А Т Ь У Р \Д С Т А

I \

ПpwL OAA V<0

SiljЬ

ts A H E 'L A-**

ГЛ ' Г

VA - Я Господня раба, - ответила Мария, - пусть все произойдет со мной так, как ты сказал И ангел оставил ее.

N A A P H ^, VAGM q TA Ь а ^д р и и \л M o f l Б Е Р Е гм Е и U O C T b 3)И А К

ОЛГОДА Toms/ ИАЪ *5 >сог\Рое>о>ср£иу\и ^PniC v a*

Cja^UA^V-AV-AOb 6 0 W E A В XPATvA

‘'Tavc-v*

-'-t—j

' ocr\oRC.Wb ЯАя. Со Госа^ЖЕИ'ЛЯ. . "* ^

1ЛД^!Д Ь\ Ъ^ДАЕ\Л>Ь, M b ' VAd v- А А Я ^ Я -

AM Cb

VAbv\ G.~V fci

'SvCP СЕ чл v\ ^ А Ь А Л P irv \^ C B ^lV ^E .V4V-t MVCAr, УДОСТОЕНЙОГО ЦЕСТУЛ СОВЕРШ ИТ b B o r о C^>y->ULC-VA и^= П С РЕД Г о с п о ж о й

Лука 1,39-66: Через несколько дней Мария собралась и в горную местность Иудеи, в дом Захарии и Елизаветы. Когда Елиза вета услышала приветствие Марии, ребенок внутри нее встрепенул ся, и Елизавету наполнил Дух Святой. Она громко сказала: - Благословенна ты среди женщин, и благословен ребенок, кото рого ты носишь! Чем я заслужила такую милость, что ко мне пришла мать моего Господа? Как только я услышала твое приветствие, ребе нок во мне так и встрепенулся от радости. Благословенна поверив шая в то, что слова Господа исполнятся! Мария ответила: - Душа моя славит Господа, и дух мой радуется в Боге, моем Спа сителе, потому что Он увидел смирение своей рабы. Сейчас все 6у-

г И # Э .А Б Е .Р Е , > л е н Е д л 1. N

G ~о С Ч

ЪЛ А Р \ Л ^ Г о с _ Т \л Л А Ч Е .Л И Э )А & Е .Т Ь \ E .v*E Т Р И , М Е . С Я Ц А . А 'Ь А Т е к л В Е Р Н У Л А С Ь Вэ VAА Ъ А Р ^ Х Ь с \< о Р Е Е Л И З А В Е Т А Р о д и л а с ы vaa . Н а Й 'М r Е Н Ь п о л а г а л о с ь О БРЕЪ АТЬ РЕБЕНКА И ^А Т Ь t M y и г и 9, .

дут называть"меня благословенной, потому что Всемогущий совершил такое великое дело для меня! Его имя свято! - Его милость объемлет боящихся Его из поколения в поколение! - Его рукой совершаются великие дела: Он рассеивает гордецов, свергает правителей с их престолов и возвышает кротких! Он насы щает своими дарами голодных, а богатых отпускает ни с чем - Он помогает своему слуге Израилю, и помнит свое обещание быть милосердным к Аврааму и его потомкам навсегда, как Он и ска зал нашим отцам! Мария прогостила у Елизаветы около трех месяцев и затем воз вратилась домой.

НАЗОВИТЕ_ ЕГО Ъ А><ЛРИ £И

ВоТ, ^АГ\\Ли> ЧЛ

>АУАРИ$\,

е го

'Ы О Т Е Ц

_в>че:сть ОТЦ/

Щ тоТ Ы

члгац

уС\<А^СЕ.ШЬ'

’/

.4'>

В го \л tv\#ИО АИи1

Е го

им ^ ,И о А Ч Ц /

С л а в а Е > о г^ ( \

о ч

п о с ы л а е т чага

х р \л с т а , ч т о б ь

\с п а с Т \ л С в о С л Н А Р О Д '.

It А ты , ГАОЧЛ СЫИ , г \ о й дёчд) ъ

пегер,

U^coNAUEHHcT

ГосЛодоМ /

ЧЛ Тур\Л Г о — T o B V \U )b

na'S

nsTb

\< bAVAPV\V\ е>БР-

снова

HNAC^ ДАР Р 5 И \Л V

\Ao Avava

члЪЕРА\-А

Т5 о Г о NA .R л Я О С оБоГо

C A N 'V E ИИ Яl \

Когда время подошло. Елизавета родила сына. Соседи и родствен ники услышали о том, что Бог так благословил ее, и радовались вме сте с ней. На восьмой день они пришли, чтобы совершить над ребен ком обряд обрезания, и хотели назвать его в честь отца Захарией. Но мать ребенка возразила: - Нет! Его будут звать Иоанн Ей начали говорить: - Да ведь у вас в родстве нет никого с таким именем! Они стали жестами спрашивать отца, как бы он хотел назвать сы на. Захария попросил табличку и. к удивлению всех, написал: - Его имя Иоанн.

N \A Р \Л £ B E P W V A A C b Ь Н А Ъ А Р Е Т . ЧС=РЕЪ И ес^ о А Ь -

К о TvA ^ cl^

ck^ E s.

/ H s .C o M H t* \ / V-AVAO, ЬА А Р И ^ ' Б Е Р Е М Е Н Н А '. Hen /\\л о н а

vHE.&'czP СЛ/Ч ГАНЕ.* ^ Д о Л -Ч С Е Н I \ ЛоГоБ О РИ ТЬ Л

Хч1

Г VA_oc^cp(no&e.Pb tv\wvu-.

РоЛ^

р и л а

О Т К Р О Ь Е умло С Н Б .Б А \

с_ и Е и 1/>А

X М о й /Б Е Р Е М Е Н -

\ >

/ н о о т ъ о т Б о ГА

Ф До л ж н а Я аггъ 'ХСМ ЬЧЬ. V Х Р \л с т у \

' ЬАа р и ^. ’ КАИ** tsrto-

Г у ^Т оТ чл^

10С>Е.РИТЬ .

1г ЭТ-°‘Т Г Р 'В ^ е н о к

нЕ

МОИ,\ЛЯ (ДОЛ'М<С\=Ч О С Т А В И Т Ь к ЬААРМУО...

И в тот же миг к нему вернулась речь, и он смог говорить и про славлять Бога. Соседей объял страх и трепет, и весть об этом разнес лась по всей горной части Иудеи Все. кто слышали об этом, с удивле нием спрашивали: - Кем же будет этот ребенок? И Господь был с Иоанном от самого начала его жизни Матфей 1,18-24: Рождение Иисуса происходило так: мать Иисуса. Мария, была обручена с Иосифом, но прежде чем они поженились, оказалось, что она беременна Ребенок, которого ей предстояло ро дить. был от Святого Духа. Жених Марии, Иосиф, был человеком пра ведным и. узнав об этом, хотел тайно отпустить Марию, не предавая дело огласке, чтобы не опозорить ее Но когда он принял такое реше ние. ему явился во сне ангел Господа и сказал:

О Д И А 'Х С ДЬ\

NTPOM ...

% скоР£

с М

г\ о с л е

арией

э т о го

\Л о си ср

пР А ъ а^ую Т с & л я ь б ^—

- Иосиф, сын Давидов! Не бойся взять Марию в жены, потому что ребенок, что в ней - от Святого Духа Она родит сына, и ты назовешь Его Иисус (что по-еврейски значит «Господь спасет»), потому что Он спасет народ свой от грехов! Все, что произошло, было исполнением того, что Господь сказал через пророка: «Девушка забеременеет и родит сына, которого назо вут Еммануил. что значит: С нами Бог». Утром Иосиф сделал так, как велел ему ангел.

r4E.CV<.0At>V<0 м а о

НА

cnsc^

ЦЕРЕЪ НЕСКО ЛЬКО ДНЕЙ w p o УД С-ЯО Д \ЛЛ У \ ъ & V 4 C pA E :E rv\A .Ъ '-Л А М ^*'

1ДоЛО*СЕЙ ИВ.ТИ -Х Ч Д А ^

N \ A P \ a 9i 6 о Т - ь о т

£ЧоЛ*Э*СЛ-АА Р о д ч л ть & О Э , Ь ^ Е Е. С соБой\

“Л к а \ч о ,е л я р v\ sa п П Е Р Е П И С И ., .

о И , е с с е . 1Л ( Рк В Н Е С Е Е » Я . # П О Т О -

моК С

т а н о в и т е с ь

ь о ч а Р Е ^ ь ' e>uv\W \/VM H E-\ ‘b A C p A A b U J V Ь Ы Е с .е > Е Д Е Н \л £ e »v r £ т е улаьса-

Лука 2,1-20: В то время император Август издал указ о проведении переписи на всей территории Римской империи. Это была первая пе репись во время правления Квириния в Сирии. Поэтому каждый от правился в свой родной город для регистрации. Иосиф тоже пошел из галилейского городка Назарета в Иудею, в город Давида Вифлеем, потому что он принадлежал к роду Давида. Он отправился на пере-

с\ а р ^

Дави

д а ,д о л ж е н

О Т И И Т Ы б Д Т Ь С В П Е Р Е Д ВТ н о л и Р ул Г Л А Й У Л А К Т У Л .

Ь Д оМ с

ъ т о и

Р оД Ц Ы ^,,,.

н о ч ь ю

N\AP\A^ Р о Я \ Д Л А

с.ь\

пись вместе с Марией, которая была обручена с ним и ожидала ре бенка. В Вифлееме у Марии подошло время родов, и она родила сво его первенца, завернула Его и положила в кормушку для скота, пото му что в гостинице для них не было места. Неподалеку в поле находились пастухи, стерегущие стада. Ночью, перед ними вдруг предстал ангел Господа, окруженный сиянием Гос подней славы. Пастухи перепугались, но ангел сказал им:

Н о Ч Ь У -о , Б Л И Ъ В И Ф Л Е Е М А пастухи с те р е гу т /В С-( b o w С Т А Р А , , .

о-мсдС-И в Ночь v4oe>6v\ Э т о МдЕМ ib A M E - Z I ъ ье ъ р ы .ео сл ев ч е> ►АОТ- [ Ви.срЛеВ.ГАУс^ГоРор.о. ьцле\ ^ ЛнэЯ^м\^с>рллЛ- к Р и г л > c # с п АС \лТЕЛЬ к ЯАе>\лДА\е>СЗ . J% ^e.E M b£ Ъ р ,^ Ь / ^ П А С Т Ы Р Ь Л N vva^ a '. Р>Ь\ VAAVЛ“ ^сэБ Р А Л е с ть Ь сЕ м

y f i i T E Н.ГО fc \

\л пос-

><ЛЕ<ЪУ Е,В(Лср^

к>

яп

Ьог П ос£ТиЛ

wAd'.

В се ы еео В orv-чях £ олыиэу п ен и е С Л А В А В о г у L . & а ы и )\л и е

К А В

сььл

о W RE4 е ь \л С О В Е о Б Р 'Я р , О Б Р Е Ъ А Ч 1 Л 5 \ | П о Ъ А В Е Т У

с Из р а и л е м ...

кией Ь о Г А

Н о В о ст р а ъ п е с Л А С Ь ПО В С Е Й

о к р у г е ...

- Не бойтесь. Я пришел сообщить вам и всем народам радостную весть! Сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель. Христос Гос подь! Вот вам знак: вы найдете ребенка завернутым и лежащим в кормушке. И вдруг к ангелу присоединилось многочисленное небесное воин ство. они славили Бога и восклицали: - Слава Всевышнему Богу! Мир всем жителям земли, на ком обита ет Его милость! Когда ангелы покинули их и поднялись на небеса, пастухи решили: - Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там произошло, о чем это нам сказал Господь? Они поспешили туда и нашли Марию. Иосифа и ребенка, лежащего в кормушке для скота Когда они Его увидели, то рассказали все, что им было сказано о младенце Все кто слушал, удивлялись рассказу пастухов, а Мария все это сохраняла в своем сердце. Пастухи возвра тились. прославляя и величая Бога за все, что они видели и слыша ли. и за то, что все оказалось точно так. как им и было сказано.

Род

улт е л и

Ии с у с а

часто

В о

R b o P E

?<РДМ А.

E>C_r\ONAV4V4AAVA О Е.ГО ДЕ.ТС”ТЕ>& НАПРИМ ЕР ИА А о -о и д е н ь П о с л е р о о и ^ Д Е Н члЯ-»МАРИЯi По ЪА-

ч о и у B oovcbeM V , Й ПЕРЬОР О Д И Ь 'Й М А Л Ь Ч И К Д о А О Ч -с Е И Б Ы Т Ь

ТЕ П Е Р Ь

Я ПИ CD Г V

V ГИЕРЕТЬ .М о и ГлАЪ А Ч

ь и

отжсье с е е т

е л и

п а с е н и е в го

Лука 2,22-38: Когда период очищения, предписанный законом Моисея окончился, Мария и Иосиф понесли ребенка в Иерусалим, чтобы пред ставить Его Господу. Потому что по закону Господа -каждый мальчикпервенец должен быть посвящен Господу-. Они должны были также по закону принести в жертву «пару диких или домашних голубей». В Иерусалиме в это время был человек, которого звали Симеон. Симеон был праведным и святым человеком. Он ожидал утешения для Израиля, и на нем был Дух Святой. Симеону было открыто Свя тым Духом, что он не умрет, не увидев Христа. Под вдохновением Ду ха Святого он пошел в храм именно в тот день, когда родители при несли младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним то, что предписы валось законом. Симеон взял Иисуса на руки и прославил Господа: - Господь, Властелин над всем! Как Ты и обещал, теперь Ты отпу скаешь Твоего слугу с миром, потому что мои глаза увидели спасе ние, которое Ты приготовил всему народу, свет откровения язычни кам и славу Твоего народа Израиля! Иосиф и Мария удивились, когда услышали, что Симеон говорил об их сыне. Потом Симеон благословил их и сказал Марии, матери ребенка:

- Это дитя будет причиной падения и возвышения для многих в Из раиле. вокруг Него будет много разногласий, и меч пронзит и твою ду шу. В Нем сбудутся надежды многих людей. Там находилась также пророчица Анна, дочь Фануила, из рода Асира. Она была очень старой. Анна прожила семь лет со своим му жем. а всю остальную жизнь она жила вдовой. Сейчас ей было во семьдесят четыре года. Она никогда не покидала храма, но находи лась там день и ночь, постясь и молясь. Подойдя в этот момент к ним,

Р о ^ \ л * Т £ AVA \А v a c \ ( С / \ Т А , V O V C C . й С Г \О М И И А Л И О \А £ Р ^ ^ А Л И М С Т Р А Н й о с Т о \< А П о У С А Ъ А Л О .Ц Т о

П РИ ВО Д Е. Ь р Е Ц О Ь \Л Ъ . Э Т о С .о Б Ь \Т \Л Е \A v \C .v fC . Б Ы Л

П РИ Н Я Т VAO O T b E - P T H S T

ь л А р о ^ Д с ..,.

С й О Е М

П \Л С А м и ф Г о е > о Р < * т ,Ч Т о ХРИС Т О С . ^ 7 д е . т \ л “ъ P O R /^ч

—г ~

ЯАВИДА /C^.P labu^ БЫ Л Р о й о М

ВхлерЛЕЕЬЛА,

ЗАПИСАНО' 05>Афл£е м л ч

Ачлъ

П Р И Д Е Т БСУМ СДЬ,

ПАСТЫ РЬ Н А Р О Д А

М оЕГО л

V A ^ L H A V- А О Г О

П оЬХ Е.

она поблагодарила Бога и говорила о ребенке всем, кто ожидал избавления Иерусалима. Матфей 2,1-15: Иисус родился в иудейском городе Вифлееме во время правления царя Ирода. После рождения Иисуса, Иерусалим навестили восточные мудрецы. Они спрашивали людей: - Где новорожденный Царь иудеев? Мы видели Его звезду на во стоке и пришли поклониться Ему. Услышав об этом, царь Ирод встревожился, а с ним и весь Иеруса лим. Он созвал к себе всех знатных священников и учителей закона и спросил их, где должен был родиться Христос.

о г д а a>vc,C.

ГЛО Ь А

Я П о м о г у 6 А М .О И Л с д е> Е Ь у л а р л ^ Е ^ Е . . ] VAa C a ДУЛТЕ. Е г о vs с о о Б - ^ ЧКЧ'ТЕ. tv\v-\Е.. ^ г \о V4 Д.4/ УЛ П О К Л О Н Н О Ofc> T c L M ^ I ,

U )V ^ N \

р о д у л

ПОДСЧЕТАМ , ОИРоДИЛСЯ1

° т правая VoTC^ Ь 0s\AcpAE.E.M ., . .

1ДTANA о н uA гЛАКОрг^Т v\A A ^ £ ^ ^ a -

.ч.

V4A C A E -^M V O A ^e C -N T P O .,. Y">ULAOV4bVV\ С о н VМ Н Е C.V4\ЛАО С.ь ,Ч Т о АРЬ УЛРоД У.ОЧЕТ МБ\АТЬ ЬЛААДЕЧч А^ III

- В иудейском Вифлееме, - ответили ему, - об этом написано у пророка: «И ты Вифлеем, земля Иудина, ты ничем не меньше вое водств Иудеи. Из тебя произойдет вождь, который будет пастырем народу Моему израильскому!Тогда Ирод в полной тайне вызвал к себе восточных мудрецов и

узнал у них точное время появления новой звезды. Он отослал их в Вифлеем с наказом: - Идите и тщательно все разузнайте о младенце. Когда вы Его на йдете, известите и меня, чтобы я смог пойти и поклониться Ему Вы-

Я И И ПРоХоДЯТ-... '-ЛAs9 to и pops ОЧС.ДЕ.Т ЬО Я Ь о Р и е ...,

HPoO ACVAEi Н Е К О Т О Р О Е е » р е .^ я ъ \л ъ г к А у л и \л , \A o C V A < f> с . С Е .Г 'Л ь ё .С л ЬЕРИ\?ЛС^ ^>ИА*ЪАРЕТ. \Av\ cn/ c Р ос . Ь По с л ^ ч^ а н л и ч л Р о д \ л т е . л я ^ \ ,

Ц д Б И Р А ^ С Ь VA4RPOC.TW Е м х ш Л о 3 > о л д .т , К о г д а o v a г л о vjpE- Л K V \ o A H H ^ V C PC bC TVATE: Av-O \Л П Р И Н Я Л \K P S U b E H V \E \

слушав наказ царя, они отправились в путь. Звезда, которую они ви дели на востоке, шла впереди них, пока наконец не остановилась над местом, где был новорожденный. Мудрецы, увидев, что звезда оста новилась, очень обрадовались. Когда они вошли в дом и увидели младенца и Его мать Марию, они поклонились Ему. Затем они дали Ему подарки: золото, ароматы и мирру. Но во сне они получили пред упреждение не возвращаться к Ироду и поэтому возвратились в свою страну другой дорогой. Когда мудрецы ушли, Иосифу во сне явился ангел и сказал: - Вставай, возьми ребенка и Его мать и беги с ними в Египет. Оста вайтесь там, пока я не скажу, потому что Ирод хочет убить ребенка. Иосиф взял Иисуса и Марию, и они ночью ушли в Египет. Там они пробыли до тех пор, пока Ирод не умер. Так исполнились слова, кото рые Господь сказал через пророка: “ Из Египта вызвал Я Сына Моего». Лука 2,39-40: Когда Иосиф и Мария сделали все. что предписывал закон Господа, они возвратились в Галилею, в родной город Назарет. Ребенок рос и набирался сил и мудрости, и милость Божья была с Ним.

О Д VAA">vC Д Ы И о А Н Й \ < р Е . С Т И Т Е . А Ь В И Д И Т И и с ч ( С А 1Л Р о ) < О Я Я Ц ^ Г О М И М О " . .

о н -д т е и ^

ЪИЛМ ИТ

ЕЬ о ->vc, va vCD VC-O Toо н - м & с с и я , P oT v\V 4A m A C .A V A O ’. " К А И . _> ХР'АСТоС.1 А Р И Е Л А H o U l E A О ь л И, А Б ои-] V4HD. О Н Cb02>btV\e.T И А СЕБЯ Гчл ix D & l /(

ОМ\Л rvPofe&AVA С. VAVAW\ М Н О Г О ЕэРЕ.\чЛ^\гА\А. • .

г Что сл^чи' ЛОСЬ> ЧЕЧЕГО

НА,фАИАМ, 'з а м е ч а т е л ь н а я vto b oC T j К-

ГЧЕССЦЛЯ 'Х р и с т о с [N \b \ у л А Ш А Ч Е .Г о \. ^X U C TO Ж .С .О И .

•Ч ^ И Т Ь М Е Н {\ тло n V C T f lV A A t ^

(иvACNCИЬVAАЪАРЕ-ТаГ ГЛоОЧСБТ ЛИ ЧТО Х О Р оVHE.E- БЫТЬ \ЛЪ ЦАЪАРЕТАг U E ВЕРЮ

Г 2 ш

V4^4.tV\ \A V B tA -

ЛАДНО,ТОЛЬКО Р А Д И у ч а щ е й ДРУО +С <ob\ Я ПОЙДХ с т о в о и

!£

е>оТ \ЛСТИЧЦЫИ 'И З Р А И Л Ь Т Я Н И Н , ГО вО РЯ ЬЬИ Й

ЧЕСТНО !

О ТКУДА ТЫ N\E.4fl ънАечиьТ-

"Я & и д е л т е 'б Я П о р ^С р И Г о З Ы М [Д Е Р Е В О Ь Л ,К о Г Д А ср и л и п п тоз»е>А Л ТЕ Е >Я »

/ЭД

■Яф

Ц1=Л(ОУ<НЛ\Л>ЯНАЧИНАЮ ,ЦТоТЫ ПРОРОК, ■о ьльл О Ж И Д А б М ВВРЬ ,tW U E .

HACpAVAAlAA, 'ТЫ ЧБУЛрИМЭЬ

/у

К В Б Е .С А \/ О Т К Р Ы Т Ь !WUA \Л А н г е ло й Б О Ж И Х ,

Л Б О Л Ь Ч )И Е ЧУДЕС А. Т ь \ 'Ч&ьлpvAUOb.

УЧА Cfc>lV4 А .ЧБЛОББЧЕСv c o ro }

Иоанн 1,29-51: На следующий день Иоанн увидел идущего к нему Иисуса и сказал: - Вот жертвенный Агнец, который берет на себя грех мира! Это о Нем я говорил: «Идущий за мной стоит выше меня, потому что Он су ществовал еще задолго до меня». Я сам не знал Его, но я крещу во дой для того, чтобы Его узнал Израиль. И Иоанн подтвердил свои слова: - Я видел, как Дух Святой спускался на Него с небес в виде голубя и как Он остался над Ним Я бы не узнал Его, если бы пославший ме ня крестить водой не сказал мне: «На кого опустится и на ком остано вится Дух. тот и будет крестить людей Святым Духом». Я видел это и свидетельствую, что Он - Божий Сын! На следующий день Иоанн опять был там с двумя своими ученика ми. Увидев идущего Иисуса, он сказал: - Вот Агнец Божий! Двое из учеников Иоанна слышали эти слова и последовали за Иисусом Иисус обернулся и увидел, что они идут за Ним. - Что вы хотите? - спросил Он. - Учитель, скажи, где Ты живешь? - спросили они. - Идите за Мной, и вы сами увидите, - сказал Иисус. Они пошли и пробыли у Него до позднего вечера. Одним из двух, слышавших слова Иоанна об Иисусе, был брат Си мона Петра, Андрей. Он разыскал своего брата Симона и сказал ему: - Мы нашли Христа! И привел его к Иисусу. Иисус посмотрел на Симона и сказал: - Симон, сын Ионы, тебя будут звать Кифа (что значит «камень», а по-гречески «Петр»), На следующий день Иисус решил идти в Галилею. Он нашел Фи липпа и сказал ему: - Пойдем со Мной!

По т Рй<^Ау-о ^ И и с ^ С ЯПРИГЛА-

т л ю ь а с е > с с .х в ХСх-чУАч/, V4 а С Б А Я Ь В Ч R E P E в>-

ня с-об рала с ь.

Филипп был из Вифсаиды, из того же города, что и Андрей с Пет ром. Он нашел Нафанаила и сказал ему: - Мы встретили того, о котором написано в законе Моисея, и о ко тором писали пророки. Это Иисус, сын Иосифа из Назарета. Нафанаил ответил: - Разве из Назарета может быть что-то доброе? - Пойди и посмотри, - сказал Филипп. Когда Иисус увидел идущего к нему Нафанаила, Он сказал: - Вот истинный израильтянин, в котором нет ни малейшей хитро сти и лицемерия. - Откуда Ты меня знаешь? - удивился Нафанаил. Иисус ответил: - Еще до того, как Филипп позвал тебя, Я видел, как ты сидел под смоковницей. Тогда Нафанаил сказал: - Учитель, Ты действительно Сын Божий. Ты царь Израиля! Иисус сказал: - Ты говоришь это потому, что Я сказал, что видел тебя под смо ковницей. Ты увидишь еще больше этого. И добавил: - Говорю вам истину, вы увидите открытые небеса и ангелов Бо жьих, спускающихся и поднимающихся к Сыну Человеческому.

И И С ^ С .К А К Я P lX R A ^ J -A T O Т ы п р и л и в е .л v-a А

се>Адьеч\

'Т Г Г Ы С А Л Ъ т о л ь к о Ч Т О ь и н о у и \а ><. К о н ч и л о W \« = .-W C & U > b Л VA Т Ь \ П о м о ч ь -*-

T ana с т о ^ т <а EOAbUJVAX

v < y e .b }v \H o e > я л я

orv\oe>e.v-\n^

^Аа п о л н и т е VAX е > о д о й .

Иоанн 2,1 -11: Через три дня в Кане, в Гаяилее, был свадебный пир. Туда были приглашены Иисус, Его мать и ученики Иисуса. Случилось так, что во время пира кончилось вино, и мать Иисуса тогда сказала Ему: - У них нет вина. Иисус ответил: - Почему Я должен заботиться об этом? Ведь Мое время еще не настало. Мать Иисуса сказала слугам: - Делайте, что Он вам скажет. Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось около ста литров воды. Иисус сказал слугам: - Наполните сосуды водой. Те наполнили их водой до верха. - А сейчас зачерпните, - сказал Он, - и отнесите распорядителю пира.

с ь

ТЕПЕР Ь

P,Av<TE ПОТЛ-

OVA ПОр.ч) - i

MA.E.T.

Робой^ьэто Р ас г\o P ^ R w T E Л ю C b A p .b b v b '

Ч Т О ЬЛЫ

МРАЧИМ

tro ...

е.л ц \а

ЧТО

T \o r\p o S v/V \-K A

\Л\л с ^ с Гое»оР\ЛТ\ ТЛЛРЧ9.

аелЕлл

^ А > *В Т о П О Е В о а о Д Н о Е e * v A 4 o '. k a v <o h с о р т ?-

ЪТОГО..*.

Е.ЧАЕ (b

7 ^

П аЛЧЫ Х

UE. ЪАр.А,е>АТС)у

Ь О П Р осоЕ у

,ичвшино!

Т а к ч е ^ е л а ^ тс я \ Н А С Ь А Д Ь Б А ?< Г\ЪЧОТ С ц /Д ,Ц А Л А A W 4 U )E E В и A N 0 *0 Ъ А Т ^ М

Э-\л " Н С Е И \Л Х . Т ъ \ Д Л А НАЬЛ CVAAU АЛА P.^.'aJEBOey й и н о , A AN4U)E.E

н о

П Р ЧЛЕзЕРеН ц а п о с л е д о ч :|

гх И ПИР Г'ЛО'Чг.йТ' ^АСПоРйр.иТЕЛЬ

Н Е Ъ И А Е Т ... Н О N A bV T o ЪиАЕМ'. VA4CV/C ЧЪ НАЪАРЕТА п р е в р а т и

b o p .S

ЕЬ ь ь л ч о \

Ъточчяо\ Ьодч/ Е>

ПРОЯОЛ'Ж. АТЬс^!

e>VA4o\ Н Е ^Е Р О Л тн о Чо

7 П о т е р ь tvme., Т А ^О Е Ч ^р о м о Г СДЕЛАТЬ ТоЛЪЧСо Б о г \ HEN *WCE-АИ \ДMcN с

В Е С Е Л И ТЬ И ПЕТЬ

СрАКТ!

Е С Т Ь Д о Л ГоО+С Д А Н Н О Й ХРИСТОС?

е>ч есть

М.оЛоДЬ\)<

*v;

feWHO - 5ТО СИМВОЛ РАДОСТИ. Vco 4WREC40E ЬИИО г о в о р и т о чое>оС л,

рд^оан ой ->с1лг>и^ ЯАИЧоЙ Б о г о м

B o V pvACTE1 Они так и сделали. Тот попробовал воду, ставшую вином. Он не знал, откуда вино, об этом знали только слуги. Распорядитель ото звал в сторону жениха и упрекнул его: - Все подают вначале вино получше, а потом, когда гости напьют ся, подают вино похуже. А ты сберегал лучшее вино до сих пор. Это было первое чудо, совершенное Иисусом в Кане Галилейской. Он таким образом проявил свою славу, и ученики Его поверили Ему.

///«*!

\Л \л c. \ j с. П Р И В О Д И Т U A Б Е Р Е Г Г Е н М С А Р Е Т С и о Г о O bE P A vB К а п е р vaavm , \л о а й м , Айр.РЕ_й n ’TlH.TP Л о ЬДТ

РЫБЧ..

/ (

В о т V Н А Ш И Л о р ки !

А Ъто л о д к а J 1С\ДМОЬ\А Г \

е т р а

Мои ВРАТ^ Л U o A AAV4 VA <у\ ( И д К о б ., К о Р о и > о

ЪЙАВЧЛ ЫAU3B/A

/ Вы.РыВЛКИ) / E>N Р Е .Т £

Г-ЛоИ-

NAVA П Е Р В Ы М И

В се. Г О Т о В>0

M4BNHVA К А М И -J ч

С Л Е Д Ч 'А Т с У Ъ А { м н о й '^ й

Н оЧНои

.Р Ы Б А Л К И

З тоС Я и

Е ГО

НОЧЬЮ

П Е .Т Р

\ < О Г ч \ A v-л р А

BbV K O p^T

УЧА

Р Ъ \В Й М VO

Л о Е Л Ю .и

Лука 4,3841: Иисус покинул синагогу и пошел в дом Симона в это время была больна, у нее был сильный жар. и Иисуса попросили помочь ей Он наклонился над ней и запретил жару, и тот оставил ее. Она сразу же встала и начала накрывать на стол. Когда солнце было на закате, люди начали приносить к Иисусу больных

болезнями, и Он возлагал на каждого из них руки и исце лял их Более того, из многих демоны выходили с криком: - Ты Сын Божий! Но Иисус запрещал им и не разрешал рассказывать о том. что Он Христос.

K A C A ER n/ vo^ E E

Sj ТРо,

Что/ЪА НАПАСТЬ1 . К о Р Ъ и я ы Г Ы С -Т Ы VA

В С Ю Н О Ч Ь T P N д и лЛ \ Л С Ь ,А V i £ П О Й М А Л И ш л ч

г о

СЕТИ

,т

е г

\£ Р

fc .v ^ e

ц и сти ты

ПРОДАТЬ НЕЧЕГО !

ПЁТР^ ОТПЛЬ\В>£М Н Е М Н О Г О О Т Б Д Р Е Г А ^ Т о Б Ы , ВСЕ: М о ГДИ

д и т КЛ \Л С .^<С И Ъ А НИМ то л п а , Л Ь О р е .И .

C A b V V i> A T b

04*

VA \ л с ч / с. С И А Ъ /А л : (Ц А Р С Т В О bO O V O A E . H o p o ^ rj iH O Ч Д А о Ь Е И ^ , C ieV O V -^C E T sA V С (= ГчЛЦ . . .

О Л О В О

ЧЬоТННСЬН -

Д о о Х о Я 9Т ДНЧЛ, О Б -Н Л Я П У С К А - ) \= т П о б е г и F ifV и р а с т е т .

У ш

Ч Е Л О В Е К НЕ ЪЧАЕТ, Н А ЧАТО ПРОИСХОДИТ, Е>Е:ДЬ ЪЕ-НАЛЯ СЛ-ЬАА РАСТ1ЛТ п о б е г , ъ а т е м 2>EPvho е> ч о л о с Е - Х Л Е Б h a u ) ь л А < с \(а ц и ь \й !

А Р С Т Ь О В о*Уьси\Е. пло ■ [ОЛС^Х Ь о И Т И к А п н с д ь и л \

■■о СЯДЧАЛА И Ъ М Е Н И Т Е .АЧ)У ОНСНЛЪЧЬ, СМЯГЧИ^ТЕ СЕРДЕЦ А, те>Е-РДЬ\\=. КАК. '\XAWV£V4b. О н и - К А К ТЕРНИ О IТА<Я ПОЧВА ПОЛ' ТНСAT>VCд ь \ [д е н е г \л yygO B O A bЧСТЬИИ

& Лука 5,1-11: Однажды Иисус стоял у Геннисаретского озера, и на род, столпившись вокруг Него, слушал слово Божье Иисус увидел у воды две лодки, которые принадлежали рыбакам, промывавшим не вдалеке сети. Он вошел в одну из лодок, в ту, что принадлежала Си мону, и попросил его отплыть немного от берега. Затем Он стал учить народ из лодки. Когда Иисус закончил говорить, Он сказал Симону:

СЕБЯ

И Дрч<Г\лК.

\ A c C A E ^ \ A T E С Е Р Я Л '* ' v fe A U )\A \ Ь о Г ^ о Ц Е Т , Ц Т о Б к> \

/ '" " b V A . P E B f l T A i A va^ P E I A , И д и о й И И о д н и V fv \fe ^ 0 " V T A A b \ e > A E N A , W П о П Р о Ь М Е М Е ^ Ё Р А Ъ '

ПЕТР,

В Е Р Ь М и Е . *

/ s /B E P E U , Ц Т о tsAbV Н Е ip o V \ b A A E M \ и \ Л Ч Е Г о 1. .

fr7

Ъ и .д р ч /З Ь Я

(

плы & ^лте.

^ Х П о N AO - Отплыви, где поглубже, и закинь сети. Симон ответил: - Господи, мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но я сде лаю так, как Ты говоришь. Они закинули сети и поймали столько рыбы, что сети начали рваться, Они стали звать на помощь товарищей из другой лодки. Те

подплыли, и вместе они наполнили две лодки так. что те стали то нуть. Когда Симон Петр это увидел, он упал к ногам Иисуса и сказал: - Оставь меня Господи, я ведь грешник! Петр, его товарищи Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея и другие рыбаки были поражены, когда увидели столько рыбы. Они вытащили лодки на берег, оставили все и пошли за Иисусом.

V \ n c v c K o ^ i / т г \о Га r \ p o n o e > E R N i^ Е . 6 а и г е и с ц е л я я ЪоЛЬИЫХ. Толпы

ЪА

л и л е е л

\л

,и

Г Л о Е . В Р Е .П Л 0 ', ц а р с т в о Н е б е с н о е В л у д ъ и г о ' . О н о •у b a v a j v n s . д в е _ Р е _1л ' ^ О Б Р А Т И . Т Е . С .Ь к В о г ч lA n/ т и х - ч л т е . E . w w ! — Y 7' п р и ш л о

АЬО^Е-Сл ОЛВ.$^УОТ

\-Av\tv\,.,.

fJ A

г -

/& v: ХОТЕЛБЫ Я, Ч Т О Б Ы ЭТО В Ы Л О [п р д е > Д о Й 'Х В А Т И Т

с и а с ^ а р е и ,p e e > o -J vA v o O v H \A U\ О Г Л £ .и ПР/ H A T E A to C T b ^ g f^ p BEKAtVUA fA H o p .tA П Р И Н О С И Ч\Л Н А М Т О Л Ь К О >АЬо ЧАРо ВАН1ЛЕ.

М v-

и л о с т ь

В схнсь#

оТ ч т о н а м

JHNOKLHlO 1

ч i „

В с е п р о Ро к и ПИСАЛИ О ПРИШЕС-' "ТЬ\ЛИ\ ХРИСТА,И о ЧЧЯЕСАХ, Ко т о р ы е О н сотьоР ит. С л е п ы е п Ро ъ р е ю т \Л Х Р О Ы Л Ь \Е . ЬЧЯХТ Х о д и т ь '

П р и д и т е к о , С Л А В Ь Т Е V A Y C T A A b lB ^ 1Л*Я у с п о к о ю ь а с '. Ha y '-лиТ с С Ь О Т М с . И Я , И Б о Я K P oT oV \Л C tv W \P E .U С Е Р Д Ц Е М \

ЛЮДИ С ЪАРАЪНЫH AVA БоЛЕЪЧЙМИ Я о Л -V K l W b^ О Ч С \Л Т Ь В V A b O л я VA'-А VA. О Н И ТКС Д \ ^ т И \л с ч /с - А ч Го Р о д с -

:л ы и )' 'КоЛоКоЛЬЧИ1

к v a X В о Р о Т . ...

/П Р О К А 'М С Ё - 4

\ ib

(н о го .О т о и -

R E -M -K A ЬСТо>

Р о и Ч \^ A z t' и 1Л H C N C \XoC.V-W/\C9\ IV\o\AX ГЛАЪ,] \Л<5\ ПРоЪРЕЛ'

■л

-<И/1 у'у . L i///

МПЙк

с ’-’

”

*А Матфей 4,23-25: Иисус ходил по всей Галилее и учил в синагогах, проповедовал радостную весть о Царстве и исцелял людей от всех болезней. Слух о Нем распространился по всей Сирии, и к Иисусу приносили больных самыми различными болезнями, страдающих от сильных болей, одержимых демонами, людей, подверженных припад кам, парализованных, и Он их исцелял. За Иисусом шли толпы людей из Галилеи. Десятиградия. Иерусалима. Иудеи и окрестностей за Иорданом.

Лука 5,12-14: Иисус находился в одном из городов, когда поблизо;ти проходил человек, покрытый проказой. Когда он увидел Иисуса, го упал лицом на землю и стал умолять Его: - Господи, очисть меня, если Ты хочешь. Иисус протянул руку, прикоснулся к нему и сказал: - Хочу, очистись! Проказа сразу же сошла с него, и Иисус повелел ему. - Никому об этом не рассказывай, а пойди, покажись священнику и принеси жертву за очищение, согласно закону Моисея, это будет сви детельством твоего исцеления

HorPAV4V\4V4b\\A Г о Р о Д

i < A H £ P h a v m .VAa t a w n o i h c h e .*.т им а /ю у,

Ъ\л, М

а т в е и

Э т о т V A \A C v ( C О VCo T o P o M Е>с Е . Г о Ь о Р Д Т , . . 9 Ч Е С Т В У Ю ,ч т о б л £ Н е . т vc-

B e t М ЕЧТА ЕШ Ь о с е>о\лх А оХ О Д А Х ?

ЭТоМ\Ч П роРеэ

------ -

'С Т ч л Е Ш \Л М Е Ч А ’Т Ы ^ Ь о Р и ^ И К П о £ЦАТЕ.Ё р а б о т а ю щ и е И А И А г__4 Vi)lAK В Р Л ГоЬ. ки\

пр \л е > е т,

^ И А С А А ' Х е р . л е . и > ъ С-9< олечл ЪИЬЮ, ЛЮЫЛЧйЪ ЪACTо ■ ЛЬБ,'МсЕИ\Щ\ЛИ...ИАЧТо ^ м у

Хо

чеш ь

м атсоелл'

:Ф* м о и м

тЬ с тат ь

y U E \4 \A V C O rv \^

Т А К И Е , ЧАУС Т Ь \ ?-

ГЛО'РК.Е.Т т ы \Л Г\ РА Б>.. СN\ о т РУ\ Вот о и \

// '■1

\ Е

и b R P N T .,

ил \А С ^ с ,

о Ь Б щ А Ю AQTVA Ъ А \л \ с э Е » о \л

р Г 5 » Ь 5 \. N \E U S \ КойО сть.

Й Y

x o o a -cn/

о т

В А С С. VAvaCN/C-O ВЛ1. иле. \ | р \ л ( Ъ Л ? ч Т Е е ь

С А М Хо^лЕТ ЦТоБЬ\ Я

ova

UAT.A ЪА Н И М \

Матфей 9,9-13: Когда Иисус шея оттуда, Он увидел человека, ко торого звали Матфей. Матфей сидел у помещения сборщика налогов. - Пойдем со Мной, - сказал ему Иисус. Матфей встал и пошел с Иисусом. Позже, когда Иисус обедал в доме у Матфея, туда собралось много сборщиков налогов и других «грешников». Они ели с Иисусом и с Его учениками. Когда фарисеи увидели это, они стали спрашивать учени ков Иисуса: - Почему ваш Учитель ест и пьет со сборщиками налогов и грешни ками? Когда Иисус услышал это, Он сказал: - Не здоровые нуждаются во враче, а больные Пойдите и научи тесь вначале, что значит: «Милости хочу, а не жертвы». Я пришел призывать к покаянию не праведников, а грешников!

VAA >о

VA\AV=.

ДАЮ Б аь АЮЕТ. \Л и с у с Б М ДЕ Т С Ц Д М И . Г 1 Р \л Х о £ \л Т С :

ЧЕРс.5 \ч £ с к о л ь и :о Д И Е .Й .,..

" S b ir A u :

н е

П о н я л и . „

Н Е З Д О Р о Ь Ь Х Е Н'Ч'^С.^ЛЧНЭТG> ^ О ^ Т ° Р Е . , И ° Б о Л Ь и Ь \с ,

Ь с п о м и и т с .^ ч т о Б о г

" М и л о с т и Х о ч у , A V4E: OUL\=PT£>b\ V/

г о Ь о Р и т ;

I M 'A A O C E P ^ V A E

нне

о р ,ц А ^ д ь \

'^л с ч а т е а ;л ч : а п е р ч а a v гч а

Со БРа

БЬ

\Д С Ь

\Л1л с у с . Б с Е

'v^avE. Г \ e x Р3А ,

Х о т ^ т П о с л у U) А Т ь

tEL Б Ы Л

Е го ....

^го я ^ ь \

\л С О С Т Р А ^ А -

о г у \

С .1 м о т Р ч л , ^

^ а ^ т о vc д е > е р \ л а

П0

Марк 2, 1-12: Через несколько дней Иисус снова пришел в Капер наум. и слух о Его возвращении домой мгновенно облетел город Вскоре собралось столько людей, что ни внутри, ни снаружи дома ме ста уже не было

2 .0

л п а

vat va\

’

П оЛ Ь Ъ Е М '

УП О ИО,|НЧ,|/

П Л о С - и с и Е . W .P b \V ij\А ^ о м о Ь ДЕ_~ ЛАЛ\ЛС.Ь \ЛЪ ГАИН ^Н Ы У - П Л Ч Т о Ч . УЛу< t v \ o r ^ v C - V 4 0 Б Ы Л О С Ч \Л Ь Л А Т Ь .

.а>2г-

Си

№

5Й

в ^ р а г \л т 1 г о л о е>ъ\. \ s a vag e. М ЕСТО. в е . д '- л ^ г А

Г\АРАЛ\ЛЬое>АИ...е>сс. ^А оло^ ,> Л Ь \.Р Е 7 В ЯТА

b S A A v o ~ r v4 T o ENW ЧЕЛЬЪ Я Г\0 М о Ч Ь '

е > и '> » х :'у Т Ь О Ю ‘ ^ \Т ь о 1 Л t p e x v / nP O V A ^H bH

Когда Иисус проповедовал, четверо мужчин принесли к Нему пара лизованного. Видя, что из-за толпы им к Иисусу не подойти, они под нялись на крышу, разобрали ее и спустили сверху носилки, на кото рых лежал больной Иисус увидел их веру и сказал больному: - Сын Мой, прощаются тебе грехи твои! Кое-кто из учителей закона, сидевших там. подумал про себя: - Что Он имеет в виду9 Ведь это же богохульство! Кто. кроме Бога, имеет право прощать грехи? Иисус знал их мысли.

'оЬ

у д Е-Г о

ПАРАЛИ Ч О М 1Л г р е х а м и

\Л\АСЧ|С

3 ЪИАЧЭ, о 4 t M £>Ы Rn m a Et e .

b W A E T v4 T O

ЕГО £>\| U3А.

Ч"Го ЛЕ.ГЧЕ/*

Бо л ьн а Б ОЛЬ из Е .ЧЕМ

СКАЪАТЪ

4EAO<a>E:V<S:

Te>ov\ г р е х и

ПРоч\ЕЧЫ.

^3 .... 1 л л и

с к а з а т ь

[

Ь еТ А Ч Ь \Д V \E .v \ Д

о г м о й

r \ P o W \o A 4 i(

Ь т я $1СКО| ч т о Т о , \л ^ р ^ Г о Е

\л

20 C T S H H 0 Т о л ь к о

В ы С Е \Д ^ Е Т Е Л И

Ч Т О С Ы Ч Ч С Л О В Е .Ч Е С г К И \Л И М Е Е Т В Л А С Т Ь ■П Р О НАА Т ь г р е х и '. Ьнау:

т о ь л 'Ч-'Ът о т

п а р а л и ъ о

Ь с Т А Ч Ь , Е > О Е > Ь Г у\ \Л

C b o vo

Г \ О С Т Е Л Ь _ \ Л \ЛД\Л

- Что вас так смущает? - спросил Он их. - Что легче, сказать: -Про щаются тебе грехи твои- или: «Встань и ходи»? Так вот, чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи... И тут Он обратился к парализованному: - Встань, возьми постель твою и иди домой. Больной тут же, на глазах у всех, встал, собрал свою постель и вы.иел. Это очень изумило всех, и люди славили Бога, восклицая: - Такого мы еще не видели!

а ч ч ы

H t.C ^ o A b V :o Д Н Б Й Ь ^ А Г Я А А с , R t P E & w E 6 А 1 Л Ь К А П Е .Р Н А ^ Т М А ,е > о Ъ Л В rv\а б о г а ч а о и м о н а ....

О уЛ М С Э Н ,

\A\Ac.Njc \ЛДЕ.Т С Ю ^ А . 4

n|^ > U L H A

М ы ВЕ.ДЕ.М Р А с с Л Е ^ о Ь а ч и Е . П р \а г а а с \л fc.ro Н А О Б Е Д , A мъ\ Б Ч Я В М ^ Л Е Д \Л Т Ь И Ъ Я А А кА —

Т Ь о Я » П о м о ч а t>_СЛЧ( U ^ A V V . . ^ ^

^ИЕПРоТИЬ.

к jb . ? ~Т

Ъ а \ л д \л т е _ о т д о х н у т ь С Дороги\

ГЧц,

JL1

С п р и х °о рд о м Ч \ л с ^ с А Е »С 9\ Д Е Р Е .B H SA б С П о Л о ^ И Л А С Ь >V49

Q *И \ А С \ | С- | г

^оБРо

П о ^С А А а Б А Т Ь \ С л у х о Т е ВЕ: Д о ш и л И hj?o

час!

------------------ —

Т а к Б о т o i>н, V\v\cN С, К о Т о Р ы \л) Н Е П Р Е Ъ 1А Р Д Е Т

AATVVCE Т А К И Х п а д ш

и х

:д с е -н -

4 ^ H VK A X 5 \ ! Я R o a t >a c h a A

_ Я П РИ ГЛАС И А н а о Б Е р В С Е Х ЧВАГН С АВМ Ы Х] гл у о д е л л е> о и р х г е Л о ч т и V H АС СБОИ М ПРИСЧТСТ-_ ' В И Е М СГУАСИВО, Я П РИ ЙДу\

п о г о в о р и т ь

~ ~ Т

Н и м 1

Р!

fed ВСЧЕРоМ , ОНоБЕДАЕТ

ГС ф А Р И С Е Я М И . Н

адо

р р и го то -

В И Т Е > С 9 у. . . М Н Е

ИАТнС ЕТС И,

БТо Вч ДЕТ

о с о Б Ы

\л

д в н ь \

Пука 7,36-50: Один из фарисеев пригласил Иисуса к себе на обед. Иисус пошел в дом фарисея и занял свое место у стола. В это время одна грешница, женщина из этого города, узнала, что Иисус ел в доме фарисея, и принесла туда алебастровый кувшин с ароматным маслом. Она стояла у ног Иисуса и плакала, и слезы ее текли по ногам Иисуса. Она стала вытирать Ему ноги своими волосами, целовала их и лила на них ароматное масло. Когда фарисей, пригласивший Иисуса, увидел

щ.

ш JBoT OU, ГСРЕ.£И ГоС ТЕИ ..Г _ А __ к а к б ь ё т с я Ш М АU . с е р д ц е ... К А р .о РЕШАТЬ^ e>ovXpv/ а Po«v\,BPOU5SCb кБ гс о й о г а м , оБ оЛ Ь Ю ЧЛX БААГОЬОИИ^у(ЧЛ\Л \л Бч/ру, ЦЕЛоЬАТЬ VAXг

.м

иметь Р ч MAVoT о б о НЛУАЕ, КА« Х отят* ОН V-AE О ТТО ЛКНЕТ tsЛЕУ4$П

П о с .М о Т Р \л т Е -К Д ИЧАЪТУ РББКМ \ OVAА ПЛАЧЕТ \Л ЬЬ\ТИРАЕТ .Е г о н о г и се>ои»^л\л Ь о л о СА ГМи ----------------Т

& МДЬ

\Л VAC'S С П Р о Р o K o tv N ,

О М Ъ И Д Л Б Ы С. K E N \ ЧлКЛЕЕТ Й НЛо,

& e3 > j

\л е>ъ\г\-ААл е е е>о^:

б ы

Ка к б ы и е . Т А К \ О Ч ПоЪЬоЛЯЕТ E.VA

Щ &

ПРИКАСАТЬСЯ К d E .Б Е \ С И М о Н .м .

кЩ

^ 1ч ^ .

У оМ у СПРОСИТЬ ТЕБЯ К оЕ О 4 E N A - VAe Е>0 Б Р А Т Ж . Л Е и з ь ? *

О N R o b o A b -] / // С Т Ь \ Л Е M,

W 1

CnPAVDW e > A V \l

Tv V

это, он подумал: «Если бы этот человек действительно был пророком, то Он бы знал, что женщина, которая к Нему прикасается - грешница». Тогда Иисус сказал ему: - Симон, Я хочу тебе что-то сказать. - Говори. Учитель, - ответил тот. - Два человека были должны деньги одному и тому же хозяину, начал Иисус. - Один должен был пятьсот динариев, а другой - пять десят. Ни у того, ни у другого не было чем вернуть долг, и хозяин про стил долг им обоим. Кто из них. по-твоему, будет больше благодарен своему хозяину?

w W

П о с л у U) АЙ KA ЭТУ П Р \А Т Ч у,,

VCoT оРЪ\ *

" /о д и н Р о с т о Ь ^ и к 4 ' пРоСТ\ЛЛ Д о л г и ^е,ч^(чл До/У*СЧИ К АЬА, V -O T O P b V E . И Е W M ^ A ^ A ' 4E.tv\ ЗАПЛАТИТЬ.

\АЪ Н И Х Б 'Ч Р . ^ В о Л Е Е . ВЛА ГО Д А Р Е М ,

\»CAVL Т Ы

ечУЛТА E.U) Ь*Ъ

О Д И Н 5 Ь \Л Д о Л ->vce> a 5 о о

д \л ы а -

DVACL^b А д р ч | г о й - S o ...

Ь о п р о с

БоЛЕЕ

Г Л \| E>ov<, Ч Е М \Х АОАСЕТ ЬЛА П Е Р Б Ь \ \Л

е > Ъ Г Л < \Я .... Б О Л Е Е БЛАГО ДАРЕН ТО Т, KotSA^/ П р о —

Б оА Ъ ^Й Н

Д олг V

jkZ Т и

а к : тнсе. Ъ р . ^ 'Р Ь . . .

Т Ы H t Д А Л М Н Е 'ё Ь о Д Ь

ЧТОБЫ П оМ Ы Т Ь

НОГИ

Симон ответил: - Я думаю, что тот. кому был прощен больший долг. - Правильно ты рассудил. - сказал Иисус. Затем Он повернулся к женщине и сказал Симону: - Ты видишь эту женщину? Я пришел к тебе в дом, и ты не дал Мне даже воды, чтобы вымыть ноги, а она обливает Мои ноги слезами и вытирает их своими волосами! Ты даже не поцеловал Меня при при ветствии. а эта женщина, с тех пор как Я вошел в дом, не перестает целовать Мне ноги. Ты не помазал голову Мою маслом, она же льет

драгоценное ароматное масло на Мои ноги Говорю тебе, что ее грехи прощены, потому что она проявила такую большую любовь В том же. кому мало было прощено, и любви мало Потом Иисус сказал женщине - Твои грехи прощены. Другие гости начали переговариваться: - Кто Он такой, что даже грехи прощает? Иисус же сказал женщине: - Твоя вера спасла тебя, иди с миром

Ст р а ч с т б ч я н о Г а л и л е е , \А\л с ^ с с. ч ч е НиУСАГЛУЛ п р и в о д и т Ь с е л о И А и й . . . . K A U N /^ U L A C V -Л О П о ^ О ^ О И Н А ^ ПРооРоГД О.Е.СС.ИЯ ПО Д RoV v ', У С Л А Д Ь И Ч ^е .

1ЕНЧЧИН^/^ OCHAbU^HVCVA, ЦЕ ПЛАЧЬ'

Ч \Ч -^ А ПОСТОУЛТЕ.'

C V C A ^C V A , к т о \ / tSA Е Р ?

Ч О| !WOVDA, ЕДИ1 1 й с т е>Е-

’ УАЪПЛ O b W A

N B R o b b \ .-. Б Е Д Н А Я

ovcew

ki^WVAA Е> ОТЧА ЯНИИ1 . V-QHOU3A1 . n p \A \< A b b v e » A K D Б с т а н ь '.

т е б е

■л г л я д и

п а р е н ь

С АДИ ТС Я \

ЧЕЬЕРоЯТИо!

НЕ

ечлдел

го Г

чи че

подобного

д е

*F .Е .Н Ч И Н А .

Ъ ОЪЕРА илА *о ТЕ' ТЬоЕГО

сы на!

\ V М о и NAАЛЬП ИК '• с л а в а Б о гч / ЪА Т

Е Д 1

\/ И Л С ^ С \ЛЪ Ч Т^Т ЧЪ-Y И А Ь А Р Е Т А .Г о Р о Ло Ь

^ Л

А И Е -П

Я ^ Л Е ^ .., Ц о Ь Ы Й ПРоРоД> ^bVAAC^\ \*L ЧАМ |

Б о Г НЕ Ъ АБ Ы Л * с й о с го . НАРОДА \

VAHCNC Г \о Е Е Д И Л с м е р т ь

Лука 7,11-17: Вскоре после этого Иисус пошел в город Наин, с Ним были Его ученики и много других людей. Когда Он подходил к воротам города, из города выносили покойника, единствен ного сына у матери-вдовы. Собралось много людей. Когда Гос подь увидел мать, то сердце Его наполнилось состраданием. - Не плачь, - сказал Он ей. Затем Он подошел и прикоснулся к умершему, те кто нес его. остановились, и Иисус сказал: - Юноша, говорю тебе: встань! Умерший сел и начал говорить, и Иисус передал его матери Люди в страхе и трепете прославляли Бога, восклицая: Среди нас появился великий пророк! Бог пришел, чтобы по мочь своему народу! Слух об Иисусе распространился по всей Иудее и в приле жащих к ней районах.

Н А Б Е .Р Е .Г У Ге .И И С А 0 е .Т С К оГО ОЪ ЕРА \Ah c n / c.A В С Т Р Е Ч А Ю Т ТО ЛП Ы Л'КЭрЕ.Й, ТНСЕ.ЛАЮЧ>,ИУС NCAblU3ATb Е Г О ...О Ц В В О Д И Т УЛХ Д А Л Е К О ОТ СЕ.Л Е и и и и г о в о р и т с. н и м и

Д о е > ^ .ц Е .Р А ....

Иоанн 6,1-15: Вскоре после этого Иисус переправился на другую сто рону Галилейского, или, как его еще называли, Тивериадского, озера. За Ним отправилось множество людей, потому что они видели чудеса, ко торые Иисус совершал, исцеляя больных. Иисус поднялся на склон горы и сел там со своими учениками. Приближалось время иудейской пасхи. Когда Иисус увидел множество людей, которые пришли к Нему. Он сказал Филиппу: - Где бы нам купить хлеба, чтобы накормить этих людей? Он спросил это для того, чтобы испытать Филиппа, сам же Он уже знал, что будет делать. Филипп говорит: - Если закупить хлеба на двести динариев, то этого не хватит да же, чтобы раздать каждому по кусочку!

Другой Его ученик, брат Симона Петра. Андрей, сказал: - Тут есть мальчик, у которого есть пять ячменных лепешек и две рыбки, но разве этого хватит на всех? Иисус сказал: - Рассадите народ Там было много травы, и все сели на траву Всего присутство вало около пяти тысяч одних только мужчин, не считая женщин и детей Иисус взял лепешки, поблагодарил за них в молитве и раз дал сидящим, так что каждый брал, сколько хотел То же самое Он сделал и с рыбой. Когда все наелись. Он сказал своим учени кам: - Соберите оставшиеся куски Ничто не должно пропадать.

ЬсЕ . НАСЫТИЛИСЬ

с о б е р е т е

TENA

Д £ .с ^ Т Ь ,о д и н -

н A R U,AT ь ,Д BE UA ДНАТI П О Л Н Ы Х V < o P iv \ H ’

О С Т А Т К И .Ц 1 Д Ц Е -' Н Е Я О А 'У С И О Р О ГЛ A C T ь \

& Р Е : Г у Л Е :Ч Е Ц ч Л

>ОЪНИКЛЛ Д и с к у с с и и . . .

и с а н и я

г о в о р я т

Ч Т О о н О ^ Ц А 'У С р Ь \ НАКО РМ ИЛ lo o Ч Е Л О В Е К ХАЕ.БАТИИ, \Л _ЕЛ4^Ё О С Т А Л О С Ь . а ^

л г л о ж е т \И И С Ч |С

-Ц о Б Ы И « ■

с о б и И ° \/<С К AOvC И Т е. Х Р И С у £>cE.N\. г л ы х о - р а й т е с ь Б округ Т И М ,Ч Т о Б Ы _ 1Р о г О М Ы И И С \ (С С Т А Л [ ИА\йЕГО V j ^ p ^ l ^ <—с р о Р г л и чЖ й Е И ^ Д ц А Н ) И М С \А Р ё г Р\1С ГЛ а р м и ю .С. Т А К И ГИ fe o T v C Ё.М М Ы П Р О ГО Н И М

р и м д я

x q p o

Po K ^

Н о И и с у с п о н я л .Н ТО онлнл С И Л О Й Х О Т Я Т С Д Е Л А Т Ь Е.ГО с ц А Р Ё М .... г

Я ftO AXEH С К Р Ы Т Ь С Я. CD И И

Хотят, что вы Хр и с т о с

п о ь ё л

их

Б ои. ИЪ М О Е Й

е»

К1

^П Р О П О В Е Д И о н и Ни ч е г о

не. п о УНЯЛИ. Ч о Ч ьуо Я ЧИЯХ В> Г О Р Ы 1 ,

'IP*

'у

ь>

С п у с т я Н Е Х о Т о Р о Е Б Р Е ГИЯ .... И и с у с &ТЕДЕ.Т С В О И Х У Ч Е Н И И о Ь HA С ы Б ЕР, & К ЕС А Р И Ю К ГоРЕ. t P M o H ( w b m t Го л а н с к и е . ь ы с о т ь О Они собрали все и наполнили двенадцать корзин остатками от пя ти ячменных лепешек. Когда люди увидели это чудо, совершенное Иисусом, они начали говорить: - Он точно тот пророк, который должен прийти в мир. Иисус понял, что они хотят насильно заставить Его стать царем, и поэтому ушел от них на гору.

4 E .U \Л9 е л к л ы е . р а ъ ч ы е . /^ U,Ар b \АР о рц Б О ^ЛТС-Я UTojTbV E>OCUrPe.CUJ ИЙ V\oAV-U4KPE.C-

T lA T E A b , К О Т О Р О Г О

^ Я Х о ч у С П Р О С И Т Ь В ас /. ЪА и о г о П Р И Н И М А Е Т ^ГчЛЕНЙ АЮДИ>

V ои ОБЕЗГЛАВИЛ. У

/ Д Р ч /Г И Е Л ( СЧИТАЮ Т ТЕБЯ П Р о POV<ON\ с.

гУ и о р и е

Г ^ / Я ''1 ТЧАА*-О ' г »’ч т о

ТЫ

ПРОРОЙ

\Ллия,е>ЪЯТЫи

о с о б о й

И А И Е .Б О , ЧТО БЫ П О Т О М

L СИЛОЙ ОТ

Tv Б о Г А . , , . у

к В Е ,Р И Т Т Ь С Я ...

С и м о ч ,т ь \ N b P A A

Ч Е

о т

О Т Е Ц

иыи

Ъ ТО

Л Ю Д Е Й t V-AO М А Ш

И ^В\ЕС-

О Т\Срь\ЛТББЕ

э т о '

К о Г ^ А Я ^ Ч И Л е> С И Н А Г О Г Е Ь К А П Е Р Ц А Т Ы Б ^н о Г и Е и Е

ПРИНЯЛИ М О Е Й И чиэли. И в

Хо

ПРОПОВЕДИ

т и т е

В Ы П оК И Ч Ч ТЬ

л и

М М Е Н Я"*-

Г о с г\ о Д И ,

/ ИЧ £А Н А М

ха^ т и ^ Т ы X И ГИ ЕТЕШ Ъ 5гк С Л О В О М\ &ЕЧЧОИ

V )\ ">сиъчи]

Н о О Д И Ч и ъ е > /А с -

с л ч ГА , , ЯЬЯе>оДА

И и с^сГО ВОРИЛ оБ Ч М Д Е у о -

ТоРЫ И П оЪ Т чсЕ п р е д а л

Е Матфей 16,13-19: Когда Иисус пришел в окрестности Кесарии Фи липповой. Он спросил учеников: - За кого люди принимают Сына Человеческого? Ученики ответили: - Одни говорят, что Он Иоанн Креститель, другие - что Илия, тре тьи - что Иеремия или один из пророков. - А вы как считаете, - спросил Иисус, - кто Я? Симон Петр ответил: - Ты Христос, Сын живого Бога. Иисус тогда сказал: - Счастлив ты, Симон, сын Ионы, потому что это было открыто те бе не людьми, а Отцом Небесным. Ты - Петр (имя Петр значит «ка мень»), и на этом камне Я построю Мою церковь, и силы ада не одо леют ее. Я дам тебе ключи от Небесного Царства, и что ты свяжешь

г о

-. . .

на земле, то будет связано на небе, и все, что ты развяжешь на зем ле, будет развязано и на небе.

Иоанн 6,66-71: Тогда многие из Его учеников оставили Его. - Не хотите ли и вы Меня оставить7 - спросил Он двенадцать. Симон Петр ответил: - Господи, к кому нам еще идти7 У Тебя ведь слова вечной жизни Мы верим и знаем, что Ты - Святой Божий Сын. Иисус ответил: - Разве не двенадцать избрал Я? Однако же один из вас - дья вол! Он имел в виду Иуду, сына Симона Искариота, который хоть и был одним из двенадцати, но в будущем предал Его.

Что Б ^Д ^Е С Л И О Й

Г\оЗЪ\лТСЯ Ь CAMbUA РА Ъ~

fell

_г а

п р а ъ я и у лч : д

V4А Р о р ,

И TAUT,

1Е Ъ Е Ч VATN £ Т С я

гИ и с у с РЕ.И ^Т УЛ ЬИЕРУСА-

\А С Д Е Л А Е Т [= Г о ч* а р с = м \

Л\Л TW

НЕ п р о п у с т и т ь БЬ\ 1ЧЛо гмЕНТ 1

ш М ь\ ,И оА И Ч

\Л \Aa V10В

,С Т А Л И

Г\ЕРЕ>Ы^И\И М Ч Е Ч И \< А М \Л V\VACS(CA, М fc>\ М E N R E M Г Л А В Ч \Ъ \М И \

Ц т о ^

A 4Etv\ В Ы

л ч ч

С Р Е .Р Л Л Ч А С Е С Т Ь WE ЬЛЕ-ЧАВЕ: С П О С О Б " ' ^Ч А Ы Е - \ Л У Г уЛ Н Ь \ Е . \ г. г

М а т ь , Ъ А М О Л В И Ъ А VAAC СЛОВ О П ^Е Р Е Д ^ \Л С \(С О *

У ч и т е л ь ,м о Б Ы А И ТЕ Ь О И М И

д ь а

ч а

Г \Е Р В Ь \Ь Л И Т Ч Е Ч А И -

V < A M V A .R a Ca \/\ РА С И р Е Т Ь ТоЕоСл

Р$А Д О Р Л С

Ь Т Ь О Е М

^А Р с т е ъ Е Л

И е ЪЧААЕ.“ Г Е О 4E.NA П Р О С И Т Е . ^ :

Г о Т О Е Ы А\Л В>ЬЛ Г Р Л Т Ь М А Ш У , К О Т О РЧЧО/ Я

Д о А 'Ж Т

Е Ч

П И Т Ь ^

Мы Г о т о в ы

.44А В С Е I

\ v Матфей 20,20-24: Потом к Иисусу подошла мать сыновей Зеведея сыновьями. - Что ты хочешь? - спросил Иисус. Она говорит. - Позволь одному из этих двух моих сыновей сесть от Тебя по правую руку, а другому по левую в Твоем Царстве. - Вы не знаете, о чем просите. - ответил Иисус. - Можете л выпить ту чашу, которую предстоит выпить Мне?

, £ Г\Ро\ЛД>/ ЧЕРЕЪ СТРАДА Н \Л Я

\Л b 'S P . V Ч В 1

Н о ИАТРЕТ1ЛЙ ^ Е Н Ь Я ЕОСЛСP E C V - W K '^ V C V A V н \л \

э т о г о

B N R E T \ NAb\ В А\л\\A T VA N/\ “Г Е Е Я

с т о Б о й н и ч е го Н Е

Т Л Е Ч Я , С А Т А V4 А \

ХОЧЕШЬ По^ЕЬэАТЬ М Н Е И С П О Л Н И Т Ь М оР О м и с с \д ю "^

С Л У Ч И Т С Я '.

£bb\ Av-oBolA н ^ЕНо Хо т и т е А о а ^Ч\ л т ь Хр и с т а - В о \л ч а \ Т оН Н о Т А К 'Н С Е ДЬЯВОЛ \ac.v<n u ja a М Е Н Я B H N C T b V V A E .. Матфей 16,21-23: С этого времени Иисус начал объяснять учени кам, что Он должен идти в Иерусалим и там жестоко пострадать от рук старейшин, священников и учителей закона, что Он будет убит и на третий день вновь воскреснет Тогда Петр отвел Его в сторону и начал возражать: - Господи! Да не будет этого с Тобой! Иисус повернулся к Петру: - Отойди от Меня, сатана! Ты Мне камень преткновения, ты дума ешь не по-Божьему, а по-человечески - Можем, - ответили братья. Иисус говорит им: - Что ж. пить из Моей чаши вы действительно будете, а кому си деть по правую и кому по левую руку от Меня, решаю не Я. Эти места принадлежат тем, кому они назначены Моим Отцом. Когда остальные десять учеников услышали об этом, их возмутил поступок братьев.

Матфей 4,1-11: Затем Дух повел Иисуса в пустыню для искушения дьяволом. После сорока дней и сорока ночей поста Иисус почувство вал сильный голод. Тогда искуситель подошел к Нему и сказал: - Если Ты Сын Божий, то прикажи этим камням стать хлебом Иисус ответил: - Написано: -Не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».

ОН Ч)ЕГ\ТАЛ tV\VAE.\4T b l Г о Л О ^ Е Н , V-\0 ЕС-ЛИ ТЫ CbW ^oovcuASA.npeejPATvA *ъти к а м н и ь х а е б '.' Я П О Б Е ^ И А ЗТО И С КуизЕЦ \лЕ,)(р\ЛС ТоС ДоЛОЛСЕН п о с т р а д а т ь

, д а -х с е е с л и э т и с т р а д а н и я о т Г О Л О Д А . . . ns Н Е х л е б о м о д н и м I Т к С И Ь Ч Е Л О Ь Е К , Н О е>СЯ~ /

К И М С ЛоЬоМ Б о ж ь и м

- **>

*»

/ 7;

•-ХУхЗ

ь *)

<р : 'V!

ж р

\& ,

От

/^‘ ✓ / г '

^ w /»

Я п о б е д и л и это hcknШ Е И И Е .Х Р И С Т о с Н Е М О ТНСЕТ П Р И О Б Р Е Т А Т Ь а в т о р и т е т С П о Ч о Ц 1 Ь Ю СЕКСАЧ И О К Н Ы Х ВЫ СТУПЛЕНИЙ* "Н Е ИСКХШ АИ Ь о Г Д " I

W /,

Г *4 , ,1

X ЯРУГОЙ Р А Ъ ^ С Т А Л Н А В Е Р Ш И Н Е Х Р А М А .

44to P O С А \ Т е > Н И Ъ / ' ШЕП ТАЛ Д Ь Я Б О Л Л 'С Т о Б о Й Н И Ч Е Г О Н Е C A N H h t c ^. Е с л и ТЫ СЫ Н БоЭ^СИИ, О н СОХРАНИТ ТЕБЯ, И ЛЮ ДИ

// А

П РО СЛ А БЯ Т

ТЕБЯ4 ."

л ~ Ч/ЛАП11||) *

З у /:'.**

Г«^~г

т ;

VHW *' 'С

г Лт гташгозхпг^ Затем дьявол привел Иисуса на крышу храма святого города. - Если Ты Сын Божий. - сказал он Ему, - то бросься вниз. Ведь на писано же: «Ангелам своим повелит, и они на руках понесут Тебя, чтобы Ты не споткнулся о камень». Иисус ответил ему: - Написано также: «Не искушай Господа, Бога твоего». Тогда дьявол привел Иисуса на высокую гору. Оттуда он показал Ему все царства мира во всей их красе.

Ш о1

Э>лте.м, с т о я л <а v -aa

ЕЬЬ\с.очс оСл г о р е . 44 П о с м о т р и VAAv ЕЪС£ царства ■ з» ^е.Т'Л\-аъ\<е. v\ W < K P A C S ", Ц М Е П Т А Л

д ь№ оЛ ."О И И БЧЯ'НТ TBO'AWWA (^CAVA т ы По1<ЛОИИЧ>ЬСй TV\HE.\ ПРОЧЬ о т WVtEV-Afl, C A T A VAАч\ "

O T & E .T V A A Я • И

а п и с а и о

Г о с п о д Б о гу г\ о и: л о н я Яся, V\ о д уч о :л \|т ч С И \ и

о тл

'У

- Все это я отдам Тебе. - сказал он, - если Ты поклонишься мне! Иисус ответил: - Прочь от Меня, сатана! Написано: «Поклоняйся Господу Богу тво ему и Ему одному служи!» Тогда дьявол оставил Его. и к Иисусу пришли ангелы и служили Ему.

И А ЭТОЙ Г о р е i 5эАС ТРоИХ. , .

е>ы ч(ТЕЫИЛ_у\СЬ Э ТО \А V Н О Ч Ь Ю ' ч т о б ы

N \ O l А < оеС л VA \ л л \ л ^ йстРетилчА Б о г а , VA э т о П Р И Д А Л О \Л T v\ И ^ Э ю Е С Т Ь А '

К о г д а с ь \< а и и Е \Л С Ч Е Ъ Л 0 ,0 И И \(£>ъл д е Л \ Л \Д \Л С М С А Т А К И М , v< a k . п р е / э у с д е ..

Матфей 17, 1-9: Через шесть дней Иисус взял с собой Петра. Иако ва, его брата Иоанна и пошел на высокую гору. На горе Он вдруг пре образился: лицо Его засияло как солнце и одежда стала белой как свет. Ученики вдруг увидели Моисея и Илию, беседующих с Иисусом. Петр воскликнул: - Господи! Как нам здесь хорошо! Если Ты хочешь, я построю три шалаша - один тебе, один Моисею и один Илие! Пока он говорил, их покрыло светлое облако и из облака прозву чал голос: - Это Мой любимый Сын, в Нем исполнение Моей доброй воли Слушайте Его! Услышав эти слова, ученики в ужасе упали на землю. Иисус подо шел и прикоснулся к ним: - Не бойтесь.

СЛЫШАЛ ГО ЛОС С ЦЕ.БА'.^ 44 И ИСУ С- W\OVA _ В0 "bAV0 Е.ЛЕЫИЬИЛ

о, д а ', о ч и т о л ь к о По д г о т о в и л и Ег о п р и в о д ,,., £>Ерь О н -Ч а с т ь iOOVCbE\A

V ПЛЕНЯ УЧЕТ с л о й , ЦТоБЫ ОПИСАТЬ ТО,ЧТо МЫ ВИДЕЛИ И ОМЬЮ, ‘Ясмо ОДНО

,С Ы И .

Т Е

БОЛЕ.Е, ВЕЛИК, [ЧЕМ МоИСЕ! и

л и я

И Д И Т Е

ИИМ \лCAS

^ Л А Ь Ы '.

И И С ^ О

-Ъ А

А Й

Е го ' "

Я Б И Д ^Д Т о '

что \л ,\ A o A W 4 , И -Ь Д ^ В Л Я Ю ’

/'ПЁТР, А Т Ы С К А Ъ А Л ' ^

И ис\/с ЕСТЬ

44ГоСП о Д И vУЧАМ ЪЯ^-Cb Х О Р о Ч О .

Хр и с т о с , С Ы Ч

Х о М Е voЬ , М Ы По с т а в и м т р и

Б о га снсие>ого

-о д и ч Т Е Б Е , о д и ч М

о и с е ю

Д рчвья, ъапречучуо

В>А«м Р А сскА ъ ы в >а т ъ о т о к л , ч т о е>ь\ ВИДЕЛИ ВТоЙ

Ч О ЧЬ Ю .... П

7 1Я ЧЕ СОВСЕМ

о к а

_ Ч Е Л оВ Е Ч Е С к и й ME Ь о о с Р Е С М Е Т ИЗ . м ёртвы ;

По н и м а ю , н о

м ы

К ОБЕЧААЕМ, Х М О Л Ч А Т Ы

И А Х о Б , \Ао А Н Ч и я ^ ё т р , м ы е>ЕРим, Ч Т О Б о г С Н А М и '|

Ярчъья, ИДЕМТЕ! Чдиз пчть ЛЕ^СИТ В Mepvc а лигиL

Они посмотрели, и уже никого, кроме Иисуса, не увидели. Когда они спускались с горы. Иисус сказал им: - Никому не говорите о том, что вы видели здесь, до тех пор, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

V A v A c y c Р Е и > \ л Л П Р И Й Т i /\ 0> И Е Р У С А Л И М Ц А П А С Х У . О Н И Г Л о Я У °Й 9 кТ К М А С Л И Ч Н О Й г о р е , б а и ъ п е р у с а л у \ г а а ...

ъ а е с ь ои\л тьстречаиэт группу п а л о м и и к о б \\ъ Га ли леи ,т а к ж Е ид.ччилх’ и а праъйячлк.

CMoTPVlTI •Ъ То И\ЛСу <

■ * ЬИАМЕНЦТ и й ПроР о к ^ \Ъ

НАЗАРЕТА'

гРт=-£

и»'

а л и

леиЬ

Х с тр о и ги £ м у ' То РХС ЕСТ е>Еи~ и ы й е гъ Е ъ р . -Ь г^ Р о ; Э (Л, ГАЛИЛ&ЯИЕ ,ЬСЕ К И и с у -

1 ч

сч/!

р и в е т с т

в у й т е

2 Н-

Хр и с т а '. ТЪ-то Бу я е т Ho B o c T b l

''л*-— » ■

т \Л \Л с \ / с ,

тл

ХоТй БЫ РА*Ъ ПРИЬ и \Л ■это ^P E ^A O X E * ИИЕ\

ЯГ лл.

& ^ С о Г Л А С Е .Я . 4П0 ЙЦИ Т! & т у Я Е Р £ .е > н ь о . ТА NA ЬЬ\ ЯАИ “ я ё те O C A44VО ТВ 5\ХИ ТЕ. И. Е ЕЕ Уп р

0 -0 Р. A . .9 n o P -

е е р х о м

N <w*

И1

Матфей 21,1-17: Приближаясь к Иерусалиму и дойдя до деревни Виффагия, что расположена на Елеонской горе. Иисус послал вперед двух учеников.сказав им: - Идите в деревню, что перед вами, там вы увидите привязанную ослицу и рядом с ней осленка. Отвяжите их и приведите ко Мне. Если кто-то будет вас спрашивать, зачем вы это делаете, то отвечайте, что они нужны Господу на некоторое время, и вам дадут их. Тем самым исполнилось предсказанное пророком: «Скажите дочери Сиона: вот Царь твой идет к тебе, кроткий, верхом на ослице и осленке!** Ученики пошли и сделали все так, как Иисус велел им. Они приве ли ослицу и осленка, положили на них свою одежду, и Иисус сел по-

т Ц 0Я * ^ * * * ‘ **

' t

верх них. Собралось очень много людей, они расстилали свою одеж ду на дороге, срезали ветви деревьев и тоже постилали на дороге. Народ, что шел впереди, и те. что шли следом, громко кричали: - «Осанна Сыну Давида! Благословен грядущий во имя Господа! Осанна в небесах!»

Когда Иисус вошел в Иерусалим, город пришел в волнение, и все спрашивали: - Кто это? Народ отвечал: - Это Иисус, пророк из галилейского Назарета1

КоГ о ПРИВЕТСТ В У Ю Т *2. ИИСУСА -^Л Ъ Н А ЬА РЕ ТА, НОВОГО ПРОРОКА1 .

П р о ц е с с и я п р м б л и 'и с а е т с я

>ГРАР-л^.... Иьлц^м^.БоЛЬИЬ^Б И КАЛЕКИ СЛЕДУЮТ ЪАИИСУСОМ.. Я

П р о ч ь

О Т С Ю Д А , Ч СЕЧ И С Т ь а г и

Ъ А П Р Е .у д е ч о

В>ХОДИГТ & ХРА1М 1

Т ут

И^Е/ГИ Н А Ч И Н А Ю Т

С / \ А е ь ь л "гь И и с у с д - " . Н р ZZ—

^^С Л А Я Ь А ПЛ п л с ^ с у иЪ

C A b \U 5 H U ib ,4 T O К РИ Ч А

Э Т И R E -Т И

Ь А С Т А Ь Ь U\X Ъ А - _ м о л ч а т ь и в о ъ ^ аи почесть с в я т о м у / tv \E .C " T V \

Р|_гипи'«-П_г

л£~-\ V Хш/лш

ЛЩ Ж '< ШЫ и w '>\b л1'А у^щ ЦлhiVl k Ш У .m il,

ж /1

nibjt*

' yr

^ ГтгИШГГ^1

VУIW jr*^ 1

фЩЦ/ ^ у /£~*яЁ

^ '-V * "/л у ^ -viiH

/ V

^ T ^ jf

^ T 54

H PoM bW И 6 > Ы 1Т Д к ‘> ^ С Е | о т с ю р д Ж , b b \ Т о Р Г \ ( Е . Т с . ЕЬ

Ь сЕ !

Х Р А Р Л Е .

ОСКОРБЛЯЕТЕ. П

и с а н и е

Б о г го Б о р й т : 44 ГМ <оС л

И А Ъ О В Е -Т С Я Д О tVA «о w\ и М оЛИ ТЬЫ , А BbV С Д Е Л А Л И Е Г О ....

U ' У

Г/'

к>

Г^!г

Л£->

Svb

гч ^

А (ё\

У°"*г

ЛОГОВОГ Р а Ъ Б о Сл

///

Л А \л к о е > '

А К о м у ВТО Е>Ъ \Г о р, Н О > Ср А Р и :е и п р о й а ю т РИ Е С Т А V С. Гчл tVCTC Ь О Л Ь Ц )Е ИРЛ

.n_n_n_TLj

,У Н

у *

а в е л с я

- ТАКИ

_р

Б Е С С Т Р А Ш Н Ы Й п р о р о к !В Т о

ПоБоР, ТОР ГОВАТЬ е> _ X P A iv a E_ БоТС СЫ ЕКЛ I

rJ— .. ш % 5,

Иисус вошел во двор храма и выгнал оттуда всех покупающих и про дающих. Он перевернул столы менял и прилавки торговцев голубями. - Написано, - сказал Он, - «Дом Мой будет называться домом мо литвы», а вы превратили его в разбойничье логово. В храме к Нему подходили слепые и хромые, и Он исцелял их. Свя щенники и учителя закона, увидев чудеса, которые совершал Иисус,

и услышав, как даже дети кричат во дворе храма: «Осанна Сыну Да вида», вознегодовали. - Ты слышишь, что кричат эти дети? - спросили они Его. - Да, - ответил Иисус, - разве вы не читали, что написано: «Уста младенцев и детей прославят Тебя»? Он оставил их и пошел из города в Вифанию, где и заночевал.

гляди

НА ^ Т о Т [ Пр а

п о г р о м ', \а & с £

U o H E 'A ГН ЧAU> VAtV\ ПРЪЛЕЬ\Л£НЛ. |О Ъ М О Ж Н О (НАЬСЕГ-

и,Е.РЕ(М О Н И И

П о лн о ст ь ю ,С П о Р Ч Е Н Ы ^

\i_ri_r

.A V -&&-1—.. . т- r r t j L-ГX ГЬП_П_П!|

P Z Z Z r - - - - -~Л Г Т |

_Г 1 Г 1 .П _ П .П _П

В й !!

Vj MS _

П о р а ПРиЪsATb "ЬТоГо м н и мого Хр и с т а но ЭТйЕТМ. И м е ть ог\>А&2АЕ.ТСЙ ИНАЦ £ .. • '

Ит а к , к т о /Т Ь \ Т А К С А Х Е Ь ы ъ ъ 1 * Ъ А Е _ и 5 'ь БЕопоРЯ р.к ьЛ

И Р А Ъ Р ^изА Б Ш Ь Т Р А Д И Ц И И V К т о я а а т 'Е Б Е

Ю ТИТЕ /ЪН\АТЬ О Т К У Д А N НЛЕНЛЯ

бЛАС ТЬ ТАК ПОСТУПАТЬ?

1_П_

'e » A A C T b l >Ра Ъ Р У Ш Ь Т Е Э ТоТХРАМ И е > о ъ д е > и г ннч е г о е> т р и R H \* \

чк

М то оЬН АЧАЮ Т т ь о и З А Г А Д К И ?

Э т о т

ПАР ' Е Ч Ь PATVX С Т Р о 1А/\С9\ A f c A E T , А ОНА со Б и РАЕТСЯ

П С VAX \ X

ЬоЭ>ДР>ИГН^ТЬ

ЕГо З А Т Р И I

Э т о 1Л Еэ С А М О М р^Е-ЛЕ. Б Ы Л А З А Г А Д К А , \ А \ Л С \ ( С Г о б о Р И Л О С & о Е М Т Е Л Е , - V-AoB>Otv\ Х Р А М Е Б о ^ К ь Е М 1 Y Б Н Т Ь \ И , Р А Ъ Р М U3fcHHVAb\V\,OHA ^>О СК ГрЕ:СРАЕ 1Т НА А Т Р Е Т И Й Д Е Н Ь . П о с л е Б о с к Р Е С Е И Л Я 1/\л С Х С А , Е Г о Х Ч ь Ц и к И ГЛоНЛ5\Л\Л " Ъ Т у Ь А Г А Д K V ,

Q cwcope П о с л е , э т о г о , PyvcoВ о д е т В о X P A tv \A -П Е Р В В оО с СВ В^ ц ^ ^^ ЕЕ И И И К

У<АЧЛА<рА

И ф А Р и с Е И , COBPAAlACb Н А СОВЕТ... Ц то ^

э -и гЕ р е л А Т ь г

ЭТОТ 1Л\ЛС\[С ТВОРИТ

Е с л и ОСТАВИТЬ Е го По к о е ,т ° о и со БЕРе т A V O p E -М Н А С Т Р О И Т Р Е Ь О Л Ю Ц И Ю . . . Р И М Л Я Н Е ПОЦ1Ю Т А Р М И Ю и .О И И РАЪP VU JAT ХРАГИ И У и и ч т о V

ИАЧЛИ

sM V R E C A

Мы ПЕРЕМАНИЛИ И А с в о ю с т о р о н ^ О Д Н О ГО ИЪ Е Г О Ч Ч Е Н И К О Ь , H N A

Иоанн 11,47-54: Священники и фарисеи тогда созвали совет. - Что нам делать? - спрашивали они, - Этот человек совершает великие чудеса. Если мы позволим Ему продолжать, то все уверуют в Него, и тогда римляне придут и уничтожат и наш храм, и наш народ, Каиафа, один из них, который в тот год был первосвященником, сказал:

- Вы ничего не понимаете! Лучше, чтобы один человек умер за весь народ, чем погиб бы весь народ. Он сказал это не от себя, но, будучи в этот год первосвященником, он высказал пророчество о том, что Иисус умрет за иудейский народ, и не только за иудейский народ, но и за всех детей Божьих повсюду, чтобы собрать их вместе и объединить С этого дня они искали возможности убить Иисуса. И Иисус поэто му уже не ходил открыто среди иудеев

ГЛо И .Ч Д А , ^ Э Т О БОЛЬШ АЯ МСАУГА VAAUJEJ ГчЛЧ Н А Р о ^ \

Р у К А М .‘

Ь оТ Ъо СЕРЕБРЯИИЫ Х М

е т

МЫ Б ДОЛГУ

'л

ПЕРЕЯ

RA 8

Матфей 26,3-5. 14-16: А во дворце первосвященника Каиафы в это время собрались священники и старейшины народа. Они решили хит ростью схватить Иисуса и убить. - Только не во время пасхи. - говорили они, - иначе народ может поднять восстание. Затем Иуда Искариот, один из двенадцати, пошел к священникам с предложением. - Что вы мне дадите, если я предам вам Иисуса? - спросил он их. Те отсчитали ему тридцать серебряных монет. И с того момента Иуда стал искать случая, чтобы предать Иисуса.

оА сийЛ Б о л ь ш у ю V < o rv \v 4 А Т V е>

с АЛ\И tv\E ... И д и т е VA V4AM р и -

ТЕ

ЕС.—

*0 2 о °

В Е Ч Е Р О М ...

АруВЬ^ М о и , ‘ЯTAV< УоТЕЛ Е с т ь

ЭТУ ПАСХУ С В>АЬи\Л, До "Того К АХ ПОИИ^ТЬ СТРАДАНИЙ... Я УЭ+СЕ ИЕ Буду пить С ВАЬЛИ о т ПЛОДА (Ъ\ЛКоГ: PARHoro,r\oVCAwe П рирёт у Ц

Лука 22,7-16. 24-26: Наступил день опресноков, в который должен был быть зарезан пасхальный ягненок. Иисус послал Петра и Иоанна с поручением: - Идите и приготовьте для нас пасхальный ужин. - Где Ты хочешь, чтобы мы его приготовили? - спросили ученики. Он ответил: - Когда вы войдете в город, то встретите человека, несущего кув шин с водой. Идите за ним в дом, куда он войдет, и скажите хозяину дома: «Учитель спрашивает: где комната для гостей, в которой Я бы мог есть с учениками пасхальный ужин?» Он вам покажет отведен ную для этого большую верхнюю комнату, там все и приготовьте. Они пошли, нашли все так, как им сказал Иисус, и приготовили пасхальный ужин. Когда время подошло, Иисус с учениками собрались у стола. Иисус сказал им:

а р с т в о

GBo

o v c m

ОНИ РАСПОЛА ГАЮТСЯ E o v c p s F СТоЛА И йСПЫ УИВАЕТ

СПОР....

/ # E .N P .V \ / с и р .Е .т «о Ъ & Д с Ы и *И Е Н Э r v P A ^ o \БЪ\ТЬ Р5*р.оМ У И Ису СОГУЛ.‘Л

Kavc б ъ \ w £ tavc \ Й о СТАИ \|СЬ ЪдЕСЬ Р ЬЛЫ ИЕ ИЪ с э Д м о С й Г Р У П П Ы ^ _. П P A esV A A bW A oV V НАС VAET П Р И Ь И Л Е ГИ Р О В А И Й Ы Х 1,

/ ДРЧЪ ЬЯ ; ' п о г о р и т Е. ЪАЙЦмАТЬ b A U lM L W \E C " T A ... .

ГЛосЛЕ. ЭТОГО...

И Е.у OvcEAK ТЫ Со Б и Р а -

■

Ты

ИС= П о ИИ*

M .A E U ) b |4 T o \

ЧИСТОЬЛУ

H S 'X C H O

Nм ы ть Т О ЛЬ VCо М о г и .

' Я д е л а ю .н о ! ПОЪ"НСЕ п о и *

Ь ь \ VOVCE.

ts\C.V4)b. Е.СЛИ <Й Н Е е>Ь| N \ovO Т Е Б Е м о г, Т Ы WE M o

^ V C E U jb < Б Ь |Т Ь М О И М /

,РУГоГЧ\!

Э т о

N M V A 'iV A T E A b - N

МО» TVNbVT Ь М О Г И , ] З То ДЕЛО ) Р А Б о б ... \Л \л с .\{ с. \A T V \E A & е > \л д у

По с л е т о г о , к а к И и с sc. ЬЫ М Ы ЛМ ОГИ

Ь С Е М

У Ч Е Н И К А М ,О И СКАЗАЛ

\Л М Я У

\А С К А ~ P V lO T A ... П О Ч И tsA А ЕГГ Е. А \л Е>Ы , Ч Т О С Д Е Л А Л Д Л Я ЕэАС Т ВЬ\ З о Ь Е Т Е ЬАЕ:ЧЯ N Ч VAT В Л Е NA \Л Г о С П о Я О (V\ . \л

- Я очень хотел есть эту пасху с вами перед Моими страданиями. Говорю вам. что Я уже не буду есть ее до тех пор. пока она не совер шится в Царстве Божьем. Потом ученики начали рассуждать, кто же из них важнее. Иисус тогда сказал им: - Цари господствуют над своими народами, и власть имущие называ ют себя благодетелями, но вы не будьте такими Напротив, пусть боль ший среди вас будет как меньший, и тот, кто руководит - как слуга. Иоанн 13,2-15. 21-30: Вечером ученики и Иисус собрались на пасхаль ный ужин, и дьйвол побудил Иуду Искариота, сына Симона, предать Ии суса. Иисус знал, что Небесный Отец отдал Ему все и что Он пришел от Бога и теперь возвращается к Богу. Он встал, снял с себя верхнюю одежду и опоясался полотенцем. Потом Он налил воды в бадью и на чал мыть своим ученикам ноги и вытирать их полотенцем, которым был опоясан. Когда Он подошел к Симону Петру, тот сказал Ему:

п р а в и л ь н о

Н о Я ,Ь А и ) Г о с P l O D ьл И , С П Е Л А Л ” с : я EsANA СЛ\| Г о WA VA Д А Л Ь А М П Р И - , Г А Е .Р * Т А К CWC СЕ C A N ^vC H T b ЯРУГ/ Я Р у TV

Ь НАЧАЛЕ. X^CVAVAA И и с ч с С М М Е И И КА М М Е Д Я Т ГО Р Ь КИ Е . TPA6>bV... Э т о СИ ги В о А Г О Р Е Ч И РАБСТ В А ,е > К О Т О Р О М г н с и ЛИ \ЛХ П Р Е Д К И Е>

Еги

пте

до

В Е Л иКоГо И с х о д а ',,,,.

'Чыш &Ы ИЕ

Д р^Ъ Ь Я м о и ,

Д оЛ О ^С Е Н ОГОРЧИТЬ БАС'. ОДНИ \ Л Ъ 6 А С СОБИРАЕТСЯ ПРЕДАТЬ 1 М Е И Я ...,

ОСЛЫ Ш АЛИСЬ.

О д ин ИЪТЕ)< к т о Е ст со глиоСЧ...

Ч то *? к а к ЭТО М О Ж . Е Т Б Ы Т ь } Э т о УЭКАС-^ МО ' К т о 1ЛЪ MAC СПОСОБЕН] МА Т А КО Е?

71 %

til

/га

или М Е Н Я *?

Ч\АДЕ.ЮС1 'т ы НЕ ИМЕЕ1 е>идУ М Е Ч Я "2

- Господи, Ты хочешь мыть мне ноги? Иисус сказал ему: - Сейчас ты не понимаешь, что Я делаю, но позже поймешь. - Ты никогда не вымоешь моих ног! - категорично возразил Петр. Иисус ответил: - Если Я не омою твоих ног, то у тебя нет со Мной ничего общего. Петр ответил: - Тогда, Господи, мой не только мои ноги, но и руки и голову! Иисус ответил: - Чистому надо вымыть только ноги, так как все его тело чисто. Вы ведь чисты, хотя и не все. Он знал кто предаст Его и поэтому сказал, что не все чисты. Окончив мыть ученикам ноги, Иисус снова оделся и возвратился на свое место.

■V

П Е Т Р ИАКЛОЧ\АЛСЯ К \A oA 4H V И С К А Ъ А Л ,," С п Р о С Ц | К о г о о м И М ЕЕТ Ь Ь и р у .... N\b\ п о п ы т а е м с я п р е д о т в р а т и т ь "ЪТо \ "

- Вы понимаете, что Я сделал для вас? - спросил Он их. Вот вы на зываете Меня Учителем и Господом, и правильно делаете, потому что Я и есть Учитель и Господь. Поэтому если Я, ваш Господь и Учи тель, помыл вам ноги, то вы тоже должны мыть ноги друг другу. Я по казал вам пример, чтобы и вы делали то же, что и Я. Сказав это, Иисус произнес в большом волнении: - И еще хочу сказать вам. что один из вас предаст Меня. Ученики сталй растерянно переглядываться между собой и спра шивать, кого Он имел в виду. Один из учеников, которого Иисус

любил, лежал у стола рядом с Ним. Симон Петр показал ему же стом: - Спроси кого Он имеет в виду? Откинувшись назад к Иисусу, ученик спросил - Господи, кто это? Иисус ответил: - Тот, кому Я подам этот кусок хлеба, обмакнув его в тарелку. И обмакнув кусок. Иисус протянул его Иуде Искариоту, сыну Симо на. Как только Иуда взял хлеб, в него вошел сатана - Делай быстро то, что собираешься делать, - сказал ему Иисус. Никто за столом не понял, зачем Иисус сказал ему это. Иуда отве чал за кассу, и некоторые подумали, что Иисус попросил его купить необходимое к пасхе или же выделить из нее часть денег и раздать бедным Взяв хлеб. Иуда сразу же вышел Была ночь.

ГЛоСЛЕ W4AbV И И ciV С Д А Л Ъ Н А К Н А Ч А Т Ь BE 4E P V O . O va п р о и з н о с и л *

О VH П Р Е Л О М Л Я Е Т

л а г о с Ло-\

ХЛЕБ 1Л РАЪДАЁТ е г о N4 E.hvw<a m . .

Б Л А Г О С Л О Ь Ь И И Е .,,..

Лука 22,19-20: Он взял хлеб, поблагодарил за него в молитве и дал ученикам со словами: - Это тело Мое, отданное за вас, ешьте. Это будет вам в воспоми нание обо Мне.

После ужина Он взял чашу и сказал: - Это чаша нового завета в Моей крови, пролитой за вас.

Ъ АТЕМ И и CSC ПодииMAELT 4AUJY С. SbVAVAoNA ИБЛАГоСЛоЬЛЙЕТ ЕЕ , ГоЙ>оР^к-----

ОНИБАКАЦЦИЬАИОТ ВЕЧЕРЮ ПЕ\-\\ЛЕГуЛ ПАСХАЛЬНЫ Х Г v\ tv\ И О В ___

И Д О Б А В Л Я Е Т ....

Ъ А Т Е - Ь А / П Е - Р Е И Я Я П О Т О К , ОНА И

И и с ч / с Ц Ч Ч £ И И К И \AjgM TROЛ

ули о ул

П О Д Н И М А Ю Т С Я НА

V < E R P 0 4 ,.

E A to H C K N W

Г о Р Ч ....

Рч/Ь ЬЛ,ПРЕУ П Р Е.^СДА Ю ЬАС I

т о й л ->VCE Ц О Ц Ь Ю &Ы

6С ЕО С ТА6И -

е ( ч л е н я и р а з »-* Б Е ^ н с и т е с ъ ..

\9"*>

Ч .л

•ft

г- ^ 3 1 j«wi

•л ^

rV E T P .H E T V X

НЕ

П РоП оЕТ Р А Ъ ,Ч А \ <

у^Ы ПРЕДАШЬ ЬЛЕИД Т Р У /У Н И Ю Д Ь У '

они входят

е> -

ГЕ С рС И М А Н С К И И

CAJ2

Г\оС. LARVATE

ЗД Е. СЬ. '“Я П о й д у Д А Л Ъ ШЕ С ПЕТРО М , У Д А Н оВ оМ И

Марк 14,26-72: Они спели псалом и пошли на Елеонскую гору. - Все вы Меня оставите, - сказал им Иисус. - ведь написано: «По ражу пастыря, и рассеются овцы», - Но когда Я воскресну, то буду ждать вас в Галилее. Петр сказал тогда - Даже если все Тебя оставят, я никогда этого не сделаю. - Говорю тебе истину: - ответил ему Иисус - сегодня же вечером, перед тем. как дважды пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня. Но Петр утверждал: - Даже если мне придется и умереть с Тобой, я никогда не отка жусь от Тебя.

'•

ул

о а н н о м

,r - J

♦ '.Л

V\V\CN|C Ь Ъ Й Л С с о Б о И Т Р о \Л Х У Ч Е И И К о б ,...

И исм с

П о С Х о р и Т v< Ч Ч Е Н И К А М ,Н А ^ Е Я С Ь НА ПОДД Е Р о ч ; К Ч 1и о ....

И все ученики говорили то же. Они пришли на место, называемое Гефсимания, и Иисус сказал ученикам: - Подождите здесь, пока Я пойду и помолюсь. Он взял с собой Петра. Иакова и Иоанна, и Его охватило сильное волнение и тоска. - Душа Моя полна смертельной скорби, - сказал Он им, - побудьте здесь и не спите. Отойдя немного, Он упал на землю и молился, чтобы страдания эти. если возможно, миновали Его. - Авва, Отче! Ты все можешь! Пронеси эту чашу мимо Меня, но пусть будет не как Я хочу, а как Ты хочешь. Затем Он возвратился к своим ученикам и нашел их спящими. - Симон, - позвал Он Петра, - ты спишь? Неужели ты не мог по бодрствовать хоть один час? Бодрствуй и молись, чтобы не поддать ся искушению Дух бодр, но тело слабо.

ТЕМ В Р Е М Е Н Е М N В о Р>сэТ

Иисус пошел и еще раз молился той же молитвой Когда Он вер нулся. ученики опять спали, они не могли держать глаза открытыми и не знали, что отвечать Иисусу. Возвратившись в третий раз, Иисус сказал: - Вы все спите и отдыхаете? Хватит! Время настало и Сын Челове ческий предается в руки грешников Вставайте, пойдем. Вот уже при ближается мой предатель. Когда Иисус еще говорил, появился Иуда, один из двенадцати. С ним была толпа людей, вооруженных мечами и дубинками Их посла ли священники, учителя закона и старейшины Предатель договорил ся с ними о знаке: "Кого я поцелую, того хватайте и уводите под стра жей». И придя на место, Иуда сразу подошел к Иисусу. - Учитель, - сказал он, и поцеловал Его.

По с л е

н е к о т о р о й

Р А С Т Е Р Я Н Н О С Т И WME-

и и к и и и с у с д г\Р1лх©яят е»свБя....

А Х ,В оТ К А К '.^Ь Л ^Е Т Е С Ь [я

о ч ъ

*о ,т

\ а \ч

А Р Е С Т О В А Т Ь

ИАС'.^ ВАС nPoNHNl

к кГЛ

b\ N tMC1ЯИА&СКЗ 'К С И ^ И Ь

)АПо rv\-

A -A

.WAVACUb l

ПЁТР СПРЯЧЬ

С0>оЙ

^ o p .H ^ B U iV A V A

1МЕЧ, ОТ М Е Ч А И

м е ч .

П О Г И Б Н Е Т !

/ ^

'^ г \

Р А Ъ В Е

Е>АНС V\T,MTo |В Ы

Г \ w VA^Ai A V A

С ПЛЕЧАМ И Х В А Т И Т Ь

К а ^ д ь п а я е ч ь я rNЧ\Л А В Х Р А М Е , \л B b \ И Е Т Р о Г А Л ^ tV\EVA*\.. Н о Т Е П Е Р Ь B A U )E В Р Е М Я VA В Л А С Т Ь Т Ь М Ь \|

■Ч

ИИС^С ПОЗВОЛЯЕТ АРЕСТОВАТЬ С Е Б Я .В и д Я

noXHRAvOT

З Т О /Б Г о У Ч Е Н И К И

Е го И РАЪБЕГАУОТСЯ. /

<>У

Yk \ш

Иисуса схватили и арестовали. Один из стоящих рядом вытащил меч. ударил им слугу первосвященника и отсек ему ухо. - Я что, разбойник, что вы вышли на Меня с мечами и дубинками? спросил их Иисус. - Каждый день Я учил вас в храме и вы не аресто вывали Меня Но все предсказанное в Писании должно исполниться. Все ученики разбежались, оставив Иисуса. Один молодой человек все же пошел за Иисусом. На нем было одно лишь покрывало. Когда

у.

ОтРЯр,

С О л р.А Т \ ( Ь о Д \ Д Т И И С У С А С ^ A E :O H c V < o l* г о р ы е» и л е р ^ с А л и л г ^ . . . .

Ч). $*%■.

с ~~

его схватили, он вырвался и убежал голым, оставив покрывало в ру ках у преследователей. В доме первосвященника, куда привели Иисуса, собрались все знатные священники, старейшины и учителя закона. Петр, держась поодаль, тоже прошел во двор и сел со стражниками греться у костра Священники и весь иудейский Совет - Синедрион, искали обвинения против Иисуса, на основании которых Его можно было бы приговорить

Н Е.

НРАВИТСЯ

ЛМНЕ Э Т о Т ^H V ^

' И ил с n(o ИЪ Н А Ъ А Р Е Т А ^ Я T/\V<CD Гео Н Е Ъ Н А v-o \

vcavc

О Я Т О Ж Е

Б Ы Л <2 э т и м И И С ч /С о М ...

<Й К А К Р А Ъ ^ /п р о х о р и л м и м о Н о Ч ь Х о л о $Р\-\АЯ, . В О Т Я И ЪАШ ЁЛ V п о г р е т ь с я ... Л

^ Ц £ М ' > С Е А И <г О ИТСЯ .T b l я в н о

о й и ч иъ Его У Ц Е Й И К О Ь ... У

/ С ЛУЧЗАИ /

Я ГоБоРЮ v Т Е Б Е ... ,

тем

Гчто -то МНЕ ЧЕ ВЕ-

e>PE.tv\EHEM вяогчле

П Е Р В о е б Я и ^Е Н Ч И и.а .. ••

\ЛисусА ПРИВО ДИТ КГ ПЕРВО-

Я С О В П А Л

СВЯ Н и И , С О В П А В Ш Е М У в е р х о В ч ы й

Е г о ДЕЙСТВИЯ

Ч А Р 4/- _

Ь А С .Ч Т о В Ы Р Е /'илл НОТ о Б и ^ Е С Т в Е Н Н Ы И Ш И Т Ь Д Е Л О VAHCSCAl (П О Р Я Д О К.Е го Н А ГЛ Ы Е ЪАЯЬИ Ъ Н А З А РЕ ТА . Пор, ЛЕНИЯ П Р О Т И Е / Р А М А И Ч Г Р о Э о Й (Л И Т Е р е л и г и и В ь \и У А и л и ги е - х у РЕ С Ь \ Н А Ш Е ня А Р Е С Т О & А Т Ь Е Г о \ ГО Н А Р О Д А 1

Уй*

CNR-CHMEpPVAOH*.

СВЯШ,ЕННИКО! С ТА Р Е Й Ш И Н

\ЛУЧ1ЛТЕЛЕЙ Ъ А к о И А .... /

1 Д о п р о с и т е .

ГЕго

с у д и т е

на осиоЬ Е Н А Ш И Х ЪА К о нов.

§§'

IРи & ЕДиТЕ ЫЛДЕТЕЛЕЙ

Я ель» изА Л , VOSU. О Ч ^ Г о Ь о Р и Л '. " Р а Ъ Р У Ш Т Е Ъ Т_о Т Р А М и Я П Т Р \Л р Н Я ___Х Во с с т а н о в л ю е г о !

W1e t , o h Г о в о р и л Ч Е Т А К . Я РАЪРУ UJbTE [Э Т О Т х р а м ,п о с т р о -

Е Ч Н Ы Й Л К З Д Ы М И ,И Т О С Т Р О Н О Д Р У Г сэ СЧ,_ ИЕРУКоТВоРИЫ И \ "

И ОН O C M f т а к

/'л и л с я

г о в о р и т ь

''Ъ С Л А В Е BoovCbEvA

И о ХР А М Е 2...

f*hh т

Ь а п и СЫ B a ENT. :в И Д Е Х Е Л И ПРОТИ ВОРЕЧАТ Д р у г ЯРУГУ В ПОКАЪАИИЯХ. кИ \ л с у с М о Л Ч И Т . ГИЧЕ.ч и я

к смерти, но обвинения такого найти не могли. Выступало много лже свидетелей. но их свидетельства были недостаточны. Потом, все-та ки. нашлось несколько лжесвидетелей, которые стали говорить: - Мы слышали, как Он говорил: «Я разрушу этот храм, который по строили люди, и в три дня построю другой, без помощи людей». Но и их свидетельства не подтвердились. Потом встал первосвя щенник и спросил Иисуса: - Ты что не отвечаешь? Что Ты скажешь на обвинение, которое эти люди выдвигают против Тебя?

Ра

зд е ли ли с ь

Ты (ОТЬЕТИ л

ЯАБА&ТСЕ. О Т Л О В И М ' в о п р о с о х Р А ^ е .П о с VCoAbVCV nop.CN Д\ЛЬЛЪ\Й vAE. оТБЕЧАСТ,ПоЙ£Е. R A A b U P E ...

, И исчс ОТЬЕЧАЙ

САГЛ\

nP A B gN •

Вы Че>Ч\рИТЕ СЫНА ЧЕЛойЕЧЕСИоГо ИДоБЛАКАХ,

Tb\ ли Х

р и с т о с

С И ^ 9^ctkE.ro n o H P A e » S v o

ЕрияоРор-

Рмпу

,и ь \ й с ы н Р о О ГА 'Х С и е>ого*1

Это Б о го хульс т в о '

К Ч\=«ИУ и ANA EUAE. СЬИрЕТЕЛИ^ To, ЧТО BbV С.ЛЫ UJAAVA СЕЙМ А с - Б о г о УЛЬСТВ о \

U.UU1J IVuVul

1C-

B c c N A o r x Ч>\ЕГ о

Б о ГА \

? о н 'Э А С Л У 'Х С И ЬАЕТ CNAE.PT\A‘ И

т а

bA U ) п р и г о в о р

И о н O C IM E -

&.•!

ЛИБ а ЕТСЙИАЪйАТЬСЕБЯСЫНОМ ч е л о В е ч е с \< игл , о к о т о р о м г о в о р и л ПР 0 Р0 К . 2 .АИИИЛ! И ЭТОТ уИ ис^С СГИЕ.ЕТ Х 'ТЬ Е Р 'Ж Р А Т Ь .Ч ТО >OVH 5N PET П Р А В И Т Ь М И Р о М ИАРа ВИЕ с Б о Го МИ

а п а я

.н а г л о с т ь !

Э А П \Л с и £ | С ^ д ь и вне. С Е 6 Я ОТ Т А К

БоГоУУЛЬСТВА, П В Р & О С Б Я сик^Н Н И К Еа Г ц Е (Ь Е Ра ъ о р в а л н а с е б е : I /' о р \= .^ с я ы

Но Иисус не отвечал ни слова. Первосвященник опять спросил Его: - Ты действительно Христос, Сын благословенного Бога? - Да. - ответил Иисус, - и вы увидите Сына Человеческого сидящим по правую руку Всемогущего, когда Он возвратится в облаках с небес. Первосвященник разорвал на себе одежды. - Какие нам еще нужны свидетели? - закричал он. - Вы слышали богохульство? Что вы на это скажете? Все признали, что Иисус достоин смерти. Тогда некоторые начали плевать в Него; Иисусу завязали глаза, били кулаками и говорили: - Пророчествуй!

....■p,OA'>vcEH БЫТЬ l ^ T £ > € . £ > Р1 ЛГ ч \ СК ИМ ББ Р Ц А Т оР оМ , RA,ToAb\<o OV-A М О Ж Е Т Е>Ы-_ h E.C.TV\ СМ ЕРТНЫ Й Г\Р\ЛГО0>ОР 1ЛГ\РиВЕСJTV\ E LГ«э ЕЬ \Л СПоЛ,Н Е йИ Е .„ Ото ш лем r H h c s c a Ь HEPYСАЛИГИ К П\ЛЛАТ^, К оторы С л сЛЕдчлТ ь а п ©р д а к о г *л е»о <2>РЕМЯ ПАСУИ.

TE.nA e>PE.NAE.- ' VHEIM Y КОСТРА ESO д е ь о Р Е - . ..

-р£-К У ...

Г sRv\e»A9vocb Е сли ть \ од ин иъ .УЧ Е Н И И оЬ

рЕ -К у/

.рЕ-Ку/

Потом стражники увели Его и тоже стали избивать. Петр все еще находился во дворе, когда мимо проходила одна из служанок первосвященника. Она увидела Петра, греющимся у ко стра. посмотрела пристально на него и сказала: - Ты тоже был с Иисусом из Назарета. Но Петр отрекся. - Я вообще не знаю, о чем ты говоришь. - сказал он и пошел к вы ходу. Позже служанка увидела его там и сказала: - Этот тоже один из них. Петр опять отрекся. Но стоявшие там заинтересовались: - Конечно же ты один из них, ты ведь галилеянин. Петр начал клясться: - Да я вообще не знаю о ком вы говорите. Тогда пропел петух, и Петр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И он горько заплакал.

\Л ч (Я ^ У Э > Н А В o c rv tfL P T WOVM r\P v\ro e > O p E . \Л\ЛСУСЧ«*.

Матфей 27,3-5: Когда Иуда, который предал Его, увидел, что Иис осужден, он раскаялся в своем поступке и решил возвратить трй цать серебряных монет священникам и старейшинам. - Я согрешил, - сказал он, - я предал невинную кровь. - А нам-то какое дело? - ответили те - Это дело твое Иуда бросил деньги на пол храма и вышел. Потом его нашли лове сившимся.

С\ о с Л A V A Р И М С КО ГО

р^РСЛОУАА / о "ГS*.T

Е.т ь

Иоанн 18,28-19,16: Иудеи привели Иисуса от Каиафы во дворец римского правителя. Было раннее утро праздника пасхи, и иудеи, опасаясь оскверниться, не вошли во дворец, иначе они не смогли бы потом есть пасхальный ужин Поэтому Пилат вышел к ним - В чем вы обвиняете этого человека7 - спросил он. - Не будь Он преступником, мы бы не привели Его к тебе, - ответи ли они. Пилат сказал: - Берите Его сами и судите по вашему закону. - Но у нас нет права казнить человека. - возразили иудеи Так должны были исполниться слова Иисуса о том, какой смер тью Он умрет. Тогда Пилат вошел внутрь, вызвал Иисуса и спросил Его: - Ты иудейский царь? - Ты это от себя говоришь или тебе обо Мне сказали другие7 спросил в ответ Иисус. - Я что, иудей? - ответил Пилат. - Это Твой народ и Твои началь ники отдали Тебя мне. Что Ты сделал? Иисус сказал: - Царство Мое не от этого мира. Если бы оно было от этого мира, то Мои подданые защитили бы Меня Мое Царство не от этого мира. - Так Ты. значит, все-таки царь, - сказал Пилат.

Ъ НА

'А

Ч и т тъ\<

Я ПРИВЕЛ г е> ^ т о т г^ л и р д л я

^ C E -T A W C H

ГтоГО .ЦТО БЫ СБИДЕ.Ч Е Л Ъ С Т б о б А Т Ь ОБ

ИСТИНЕ', исто У о Ч Е Т ^ЪНАТЬ ИСТИНУ.БЧВЕТ ^СЛУЧААТЬ М ЕНЯ1 .

I I

И с т ИНМг У То ЪЧАЕТ Ч Т О есть ИСТИНА^

‘Ясно, ч т о о н ц е ВУЧТ О б Ц И К .С К о Р Е Е СрАНАТ1ЛЧ ИЛИ rv\E.4TAT Е л ь - . Н о срАОИ“ СЕИ Ч Т О -Т О VAlV\£uoT ПРО ТИ Б ч е го --. Н\АДо Р>Ь\ЯСЧИТЬ ЧТО.

9\ НЕ ПоЪЕ>ОЛЮ , ЧТоБЬ\

WV40VA М А И И П у Л И р о Ь А Л И .

О Т Б Ь Д И Т Е ЕГО

К А Р А У Л Ь Н О Е . ПО ГН Е Т Е . НИЛЕ. \

fV\|i1

■л / Wu//,Z-

Ъ\л, Г Л Я Д И ,

А Вот И v_KAPb И Д Ё .Т \ r\o B A H O v c E . e>AU)E Ь С Л И Ч Е С Т -

лж

Бо! Мы х о т и м п о ТАЪВЛЕЧЬОЯ\

V<A.VCA^ N, Р ос^ош иА Я . n\ autva^ \>

^ К А К Ра Ъ Л А Я £>А Ш Е

е>Ел\лче_ст

АТЕПЕРЬ.

S ) C E b O ' M i A va Т Е С Л А й Ч Е Ц А Р Ю H 4 R E \/\c v < o rv A V

Т~ЕГУ\ EPENAEV-AENA

П \Л А А Т А

i/ Т о л п ы ( Н А Р о рЛ С У о и < Л “ГСЯ Н А ПРА-

АС Л Ае>ьСЯ,и*АРЬ

ИУДЕЙУ с \< 1 л и ‘ j

- Ты верно сказал. Я Царь. - ответил Иисус. - Я родился и пришел в мир. чтобы свидетельствовать об истине Тот. кто на стороне исти ны. тот слушает Меня. Пилат спросил: - Что есть истина9 Потом он опять вышел и сказал: -Я не нахожу в этом человеке ни какой вины. У вас есть обычай, чтобы я на праздник пасхи отпускал на свободу одного из заключенных. Хотите, чтобы я отпустил вам ■«иудейского царя»? Они в ответ закричали: - Нет! Не Его! Отпусти нам Варавву! Вараава же был разбойником Тогда Пилат приказал бить Иисуса. Солдаты сплели из веток тер новника венок и надели его на голову Иисусу Они одели Его в крас ную мантию, подходили к Нему с возгласами: - Да здравствует иудейский царь! И били Его по лицу. Пилат вышел еще раз и сказал иудеям: - Смотрите! Вот я вывожу Его еще раз. чтобы вы убедились, что я не нахожу в Нем никакой вины.

^АПОГЛЧНАЮ

ANA,Ч ТО

р и м с к а я А р к л и Я б >к р е п о с ти А чтоция наблю дает

И П о С Л Е J^VAEE ... П о С Л И Ч А Ю П А С У VA Я o c a o S c 'V v c V о д н о г о Ч Ъ А И Л Ю Ч Б И И О Г О П О БА^

Ъ А С О Б Ы Т И Я М И ,ЬЛ Г о Т о Ь А П Р Е С Е Ч Ь АЧОЪ Ы Е. 6 & С -

U A C .N A MЬЫБоРМ I

ПоРйР,К\Л' \ jf \ J ~ \ J / \ J \ j r

О Б А Х о Р о ш о \а ЪЕ>Ес т 4Ы\ 1Лис у С И 6>АРА6»БА. КоГо ДоЛОК£Ц о т п ч ститьТ-

JRА Я Р А Е> С ТГИ1СТИ P A lb b M

тАЕ о с Л Ь \ Ш А Л С Я

йМ Е Т 1

ЛИ Я ? О К

АР А Б БА \ b o b o R V а ра б б е

\norv^H W A

' A vA C ^ C A и ъ у-А а •а 1. Р А Ъ е > Е 0

ъ а р

4 А Р Е С Т о Б А Ч 1?.

^ -

о г д а

Ч т о т>.

/ /

£>АрАе>&Ч' у О т п \1с т и н а г л

/ /

Ра с п н и Р а с п ^ и м h ^ cncla'

Ow WA!)b'6AET СЕБ^ Ч-ЦАР^М .ДЕЛАЯ С£БЯ РА6ИЫМ САЬЛоГ-иу ИМПЕРАТОРУ* Если т ь \ освобо д и ш ь ЕГО, - "ГЫ ИЕ ДРЧГ ИМПЕ РАТОРУ 1

- Вот, человек. - сказал Пилат, когда Иисус вышел в терновом венке и в пурпурной мантии Как только священники и начальники увидели Его, они закричали: - Распни! Распни Его! Но Пилат ответил: - Берите сами Его и распинайте, я же не нахожу в Нем никакой вины. Иудеи настаивали: - У нас есть закон, и по нашему закону Он должен умереть, потому что называет себя Сыном Божьим! Услышав это. Пилат еще больше испугался. Он опять вошел во дворец и спросил Иисуса: - Откуда Ты? Но Иисус не отвечал ему. - Ты что, отказываешься говорить со мной? - сказал Пилат. - Не ужели Ты не понимаешь, что у меня есть власть освободить Тебя или распять! Иисус ответил: У тебя не было бы надо Мной никакой власти, если бы она не была дана тебе небом. Поэтому на том. кто предал Меня тебе, больший грех.

T 9 .P M o £ > o tv \

К о Г о Tb\ ПЫТАЕШЬСЯ О М Р А Ч И Т Ь

П \AAATZ

е> ь\

'о т е > е т и Т Е Ъ /Ч

ЗТо

ВоГТ tSAOUA ПРИГОВОР'.

,Г\о > сЕЛАИИЮ ТКСИТЕЛЕ1Л ИЕРУСАЛМЬЛА т ь \ сВ о Бо д е и '. И и с у с иЪ И а ъ а р е .т а ,т ь \ Б у д е ш ь Р А С П Н И

Да

ЬйРАе>СТвМ£Т> tbAPAfcS

С этого момента Пилат пытался освободить Иисуса, но иудеи про должали кричать: - Если ты отпустишь этого человека, то ты не друг императору. Каждый, кто заявляет, что он царь, - враг императору! Когда Пилат это услышал, он вывел Иисуса, сел в судейское крес ло на месте, называемом Каменный Помост, по-еврейски Гаввафа. Было около шестого часа дня приготовления к пасхе. - Вот ваш царь, - сказал Пилат иудеям. Они закричали: - Уведи Его вон! Вон! Распни Его! - Распять вашего царя? - спросил Пилат. - У нас нет царя, кроме императора, - отвечали священники. В конце концов, Пилат отдал им Иисуса на распятие.

О н НАЗЫ ВАЕТ В о т е>Ам, Ь

СЕБЯ

и ^ А Р Ё . м ' 2- И Ч - К А , П о Ч - )

Т И Т Е ЕГО П о-ц А Р С К И .

B tV \E C T Q A P A fb B > b \

^V/A

I/ Г5 :

не ьол-

й <*7

н ч й ся,

(ИЫ о 1ЁМ ПоЪЛБо~ ■ИН<

В> т о т д е н ь я о л о и : и ы Б ы л и КА Ъ И И ТЬ $

Т Р Ё Х ЧЕЛО ВЕК.

П о ОБЫ ЧАЮ К А -^ С ^ О ГО O C N ^ O ДЁНЬАОГО п о ^ ь е р г а л и .'•лг>

Б И Ч Е В А Н И Ю ..,,

Г - ' ж - - *«Kvrv

*№ >

ВоТ Т Е Б Е /^ А Р Ъ ' ИУДЕЙС КИЙ \ Д у ГЛАЮ ,

J Т Е П Е Р Ь о н R o A 'M C E H Н Е С Т И П о П Е Р Б Ч Н У Ю Б А Л К У К Р Е С Т А Н А О Е Б Е . И A UJ ЕЕ У НЕГО Т А Б Л И Ч Н А о П Р И Г о & о Р о М , . . .

НЕГО

:e > A T n T j

/S3

—

5>оТ ч ЕЛо 6>Еу<: , Х о Т о - _ PbUA ДЕЛАЛ Т о л ь ко ЕоБРо, ССЕЛИЛ' БоЛЬЦЪ\Х 1Л Ъ А ^м и А А А ЬЕДИЫХ И NPНЕТЕННЫ У. X a w o E УОШАСНОЁ ЕЕЪ'( СрАРИСб*

и е н А й и кЬ е л и

Lfo.rvo' ито 3V4 оБлиЧАА 1ЛХЬ, A H v ^ e r w e p v 1И.

О д н и H i Ц \А < '

ГоРЕ. И М 1 .ОНИ И Ъ иЕйАВисти

"b A V < O H v \E \

МИДА \

П Р Е Д А Л И ЕГО t ^ И М Л ^Н А М

v 'w ' '* / '

\\H lP r s ,Г -

С л и ш к о м СЛАБ, ЧТОБЫ НЕСТИ1 к р е с т .о н п о

Ъ Oj • w jL -л___

терял

& K 2

МНОГО

гл

к Р о В И По я

- v ;>

vch sto i

Э и ты , . ЯЕРЕВЕИ Ц ИЧА. Т ь\ ПОНЕСЕШЬ KPE.CT э т о г о ПРЕСТУПНИКА

ИА Г о л г о с р ч ! C

3? И

И о Я -

Ъ ^ Е Ш И И И , и р и ч е н .

иъ Л Ц Е С Т Ц Ы Й L \H A O feE ) A HVE Р А Б '

НЕ СОГ\РО -

Т И 6 > Л ^Й -

> н

с я . О И М ЪАС-\

т а е ><я т т е ь я П о о акА ЛЕ ТЪ

Й2

О Б 'Б Т о г и . R a \л Го л г ОСрА H ERAЛЕКО ОТ СЮДА '

*ц

\И Ч i

П о Н Е "

с у ЕГО

П о пио г и,

е>С ТА Г

Е М У , о и

е»Ай

JI* th , и ,*У д

4fel

(ь ' .

Н Е '

б>ииое>Ен. Э т о \AMCN О и ъ НАЪДРЕТА. ПРОРОК

Р о Ч Е Р И

U E P v /-

C A A H N A A .M e . П Л А Ч Ь т е

о б о

-ТЕ о V

и л л к

*Пл а ч ь * \Л О е>А-

м н е

СЕБЕ #

т я

‘

С КоР о

\ | Ж А cv-\oE MAvKA'bAHM Е п остигнет Ч И ЕРч/С А A \A rv \l

/ В о к ТАМ / МЕСТО КАЪ*

' ИМ-Ао БИ о Е МЕСТО и л и ГО А Гоф А , vKAK ЕГО ИДЙ ч В Ь \е > А Н э Т 1

Лука 23,25-56: Он освободил Варавву. находящегося в тюрьме за подстрекательство к восстанию и за убийство, как они и просили, а Иисуса отдал им. Иисуса повели на распятие. По дороге солдаты схватили Симона из Киринеи. который возвращался домой с поля, взвалили на него крест и заставили нести его за Иисусом За Иисусом шло множество людей, среди них были женщины, плакавшие и рыдавшие о Нем. Иисус повернулся к ним и сказал: - Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне, плачьте лучше о себе и о своих детях. Наступит такое время, когда бездетных будут считать счастливыми. Тогда люди будут говорить горам: «Упадите на нас» и холмам: «Покройте нас». Ведь если с молодым и зеленым деревом делают такое, то что же будет с сухим? С Иисусом на казнь вели еще двоих людей - разбойников. Они пришли на место, называемое Голгофа, и там Иисуса распяли. Раз-

П осм отри ьлА э т и T N 4 H ! Ка к по тем нело А е>Е.ДЪ ТОЛЬКО ТРИ ЧАСА д и я !

Ч то Х о р И Т !

п р о и с

бойников тоже распяли вместе с Ним, одного по правую сторону, а другого по левую. Иисус сказал: - Отче, прости им, ведь они не знают, что делают. Солдаты разделили одежду Иисуса по жребию. Народ стоял и смотрел. Начальники же смеялись над ним: - Спасал других! Пусть теперь спасет самого себя, если Он Божий избранник - Христос!

Солдаты тоже стояли рядом и насмехались. Они давали Иисусу уксус и говорили: - Спаси себя, если Ты иудейский царь1 Над Иисусом на кресте была надпись: «Иудейский царь». Один из висевших на кресте разбойников выкрикивал издеватель ства Иисусу: - Ну что, Христос, спаси себя и нас! Другой же унимал его и говорил: - Побойся Бога! Разве на тебе не то же наказание? Мы наказаны справедливо и получили по заслугам, а этот человек не сделал ниче го плохого. И он сказал Иисусу: - Вспомни и меня в Твоем Царстве. Иисус ответил ему: - Ты будешь сегодня со Мною в раю. Было около шестого часа, и по всей земле вдруг стало темно, и так продолжалось до девятого часа. Солнце померкло, и завеса в храме разорвалась на две части. Иисус громко крикнул: - Отче, Я отдаю в Твои руки дух Мой. Сказав это, Иисус умер. Римский офицер, видевший все это. прославил Бога и сказал: - Этот человек действительно был праведником! Люди, стоявшие у креста, стали бить себя в грудь и расходиться. Но все, кто знал Иисуса, включая и женщин, которые шли за Ним из Галилеи, стояли на расстоянии, наблюдая.

Пилат п р и к а ъ ы ТЪАЕТ П Е Р Е Б И Т Ь OCNOvcЙ.ЕИИЫМ Ц О ГИ й е н 9 Т ь т е л А С К Р Е С Т Ь Ь . Ее>РЕ-\ЛБОз т е я О С ТА В ЛЯ ТЬ И Х ИА СМББ о т ч , Ч Т оВ Ы не: н а в л е ч ь ИА Н А Р о ^ П Р О К Л Я Т И Я '

солда т ы , п е .-

РЕБЕ.ЙТЕ О C4TVC-

д кн н ы м й о г И,ЧТО БЫ ОНИ ЧУМЕ.РЛИ По tob\ ст-

ь л ъ е г о

C E P R v^ A T E ч е т еэор/\

М КРО&Ь'

Ш .

ТЕ ТА ВРЕМЕНЕМ.,v

ПРО ТО Н* Е М У Б о к

Копьё. М, для ВЕРНОС ТИ 1

ум е р к а к ПРЕСТУП Н И К ' АЯ -т о верил, ч т о оИ , Хр и с т о с :

У (V\£H^ НЕТ С И Л ----

ч *

~Л

ТоРоПИСЬ.ИИ-| Т. ( К Ор. ИМ | ИACTSПЛЕТУ В Е Ч ЕР...

П и л а т л клне _ РАЪРЕЬ)ЕИИ£ С И Н Ь ТЕЛО \Л ИСУСА И ПОХОРОНИТ Ьу Е го 1

оЛ

да

\Л и с \ / с

V A o С \Л С Ь И Ъ А Р 1 Л P A A c p E K i,

Н е п а л е ,к о о т с ю М о й СД£Д И 0> н ё м НОВАЯ Г Р о Б И И Ч А . Я РЕШИЛ П О ХО РО

да

НИТЬ

И и с у с А ТАМ.

ПРИГОто вила С м е с ь и з ВААЛ ГобО Н Н Ы Х

Бы с т р е е . г П О КА Т Р У Б А НЕ

ТРАВ, А Иср сиср ПРИНЕСЕТ Л Ь Н Я Н У Ю

Т К А Н Ь ПАЯ ПоГРЕг Б В Н И А -

1Г

/Г

возвестила на ч а л о Па с х а л ь ной суБ БоТЫ .

По с л е э т о г о н а м Ъ А П Р Е Ч Е Н о

Х оРоЦ И Т Ь е г о

/£

ч»* ■i^v Там был человек, которого звали Иосиф, Он был членом Совета и был добрым и праведным человеком. Иосиф не участвовал в вынесе нии приговора Иисусу. Он был из иудейского города Аримафеи и тоже ожидал пришествия Божьего Царства. Иосиф пошел к Пилату и попросиль, чтобы ему отдали тело Иисуса. Он снял тело, обернул его в льняное полотно и положил в могилу, высеченную в скале, где еще никого до этого не хоронили. Это было в день приготовления, накану-

ь Л А ^ о м Е е л .т й ^ с ё л ь и л

к л ^ ч л е н ъ

г\Р 1ле>АЛё:и к о б х о р у & г р о б н и ц у . .

не субботы. Женщины, которые пришли с Иисусом из Галилеи, пошли за Иосифом и видели могилу и то, как тело Иисуса было положено в нее. Они вернулись домой и приготовили ароматные масла и бальза мы. Субботу они провели в покое, как этого требовала заповедь

Ц А C A E R \ / K ) U ) i E E n/ Т Р О Г \ о С Л Е П А С . У И \j*,VAHbl ИДУТ К ЬЛЕСТУ Г\0 Г РE.SEV-4V\fl...

CAAOIME.Ay По ЪАВЧё РА М Ы v4E

М а гд а л и н а ,кто > се. о т к а т и т К А М Е Н Ь о Т &ХоДА

..ИАБАЛЬЪАМ(ЛР о В Д Т Ь Т Е Л О \av\ c n С .А К А К ПОЛО*, > v c e w o ..

Г р о б н и ц ?

"Я не. Щ А Ю / Н О ГЛо

Ж .Е Т S b l T b

чспели,

м ы ETPOC l M .. М ы K vP "аиди лучшие М А Ъ И .Ц Т о В Ы СДЕЛАТЬ ВТО п р а & м л ь н о '

а к о й

ч т к -о а с

Т Е Л О И И CN| С А ИСЧЕЪЛо

П о с м о т р и т е , КАМЕНЬ ОТОДВ и н у т ' Г р о Би и V*,A О Т К Р Ы Т А

:Г О ЪДЕСЬ НЕТ.' Ч т о OVCE ЭТО*2-

а т а е т

ся Я п о н и м а ю 'Owl Го

ВоРИЛ НАМ,НТО В о с к р е с н е т ИЪ М ЕРТ ВЫ X '

6 'ч . .

V .

'«А.

Уу4' и

г .;/

К т о ->vCE МОГ в ы т ь ъ д е сь Д о н а с 2-

С о л и ц Е bERby

СООБЩ ИТЬ

Т о л ь ко *Ъ Ъ о и > Л О

Ч Ч Е И И К А М '

V Марк 16,1-8: Когда прошла суббота. Мария Магдалина. Мария мать Иакова и Саломия принесли душистые масла, чтобы помазать тело Иисуса. Рано утром в первый день недели, когда только взошло солн це, они направились к могиле. По дороге они переживали о том. кто же отвалит им камень от входа в могилу Но когда они пришли, то увидели, что большой камень уже отвален. Они вошли внутрь и уви дели молодого человека, одетого во все белое, он сидел справа у входа. Женщины испугались. - Не бойтесь, - сказал он. - Вы ищете распятого Иисуса из Назаре та? Он воскрес! Его здесь нет. Посмотрите на место, где Он лежал. А сейчас идите и передайте Его ученикам и Петру так: «Он встретит вас в Галилее, как Он вам и говорил». Женщины вышли и испуганные побежали от могилы, ничего никому от страха и не сказав

О с т А 05\льл ГИАЪИ Ъ ДЕ С Ь ... П О Б Е ГА

/Л

'т * к

Б Ы Т Б Л о YV<Р А А И . Т О А И Ь О & N A E .C Т С С П О Л О Т Н О М , л \л Б о Е > Е .Ъ Ц Е Г О . . . Й О Т О Г Й А Т К А Н Ь Л Е "Ж 1 А Л А Б Ь \ Ъ , БЕ С П О Р Я ДКЕ .

V Г'ЛЕНЯ ^ НЕТ С Л о Ь \ Н Е Ъ Н А Ю ,

ЧТО и* ДЧ(М А Т Ь '^ - ^ м '

Иоанн 20,1-18: Рано утром, в первый день недели, когда было еще темно, Мария Магдалина пошла к могиле и увидела, что камень от входа в могилу отвален. Она побежала к Симону Петру и к ученику, которого Иисус любил, и сказала: - Они забрали Господа из могилы, и мы не знаем, куда они Его по ложили! Петр и другой ученик сразу же побежали к могиле. Они оба бежа ли, но второй ученик обогнал Петра и прибежал к могиле первым. Он заглянул внутрь и увидел льняные полотна, но внутрь не зашел. За тем Петр, который был позади его, подбежал и вошел в могилу. Он увидел лежащие льняные полотна и погребальный платок, которым была обвязана голова Иисуса. Платок лежал сложенным отдельно от льняных полотен. Тогда и другой ученик, прибежавший к могиле пер вым, тоже вошел внутрь. Он увидел и поверил. Они все еще не пони мали из Писания, что Иисус должен был воскреснуть из мертвых. Ученики возвратились домой. Мария же стояла у могилы и плакала. Плача, она заглянула в могилу и увидела двух ангелов в белом. Они сидели там, где раньше лежало тело Иисуса, один в головах и один в ногах. Ангелы спросили Марию:

М а р и я (Ма г д а л и н а е> СЛЕЪАХ ВЕРНУЛАсь \< С \ Е ч ^ Е - Р Е . . . . .

- Почему ты плачешь9 - Они унесли моего Господа. - ответила Мария. - и я не знаю, куда Его положили. Она обернулась и увидела, что там стоит Иисус, хотя она не могла понять, что это был Он сам. - Женщина, - сказал Иисус, - почему ты плачешь? Кого ты ищешь? Она подумала, что это был садовник, и сказала: - Господин, если это Ты унес Его, то скажи, куда-Ты Его положил, и я пойду и возьму Его. - Мария, - сказал ей Иисус. Она повернулась к Нему и вскрикнула по-еврейски: - Раввуни! Иисус сказал: - Не прикасайся ко мне, Я еще не был у Отца, пойди лучше к Моим братьям и скажи им: «Я возвращаюсь к Моему Отцу и к вашему Отцу, к Моему Богу и к вашему Богу». Мария Магдалина пошла к ученикам и сказала: - Я видела Господа! И она пересказала им то, что Он ей говорил.

..П o T o iv \ V ч т о # R o a ' ^ v c ^ . vA В £ Р Н \ Т Ь С ^ V< О Т Ь Л У К Л о E tM S И £ " £ > E C V - \o ts /W .... \ А Д \Л \Л C O O B V o \V A N/ц е н VW< A M '

е ч е р о м

iA£s T

о го

->v c е. д м я й .е > о Е

м \л *

\ л Ъ И Е Р У С А Л И М А Е> E_tv\ NAАМС. ••.

Лука 24,13-35: В тот же день двое из учеников пошли в деревню Эммаус, что расположена в одиннадцати километрах от Иерусалима Они говорили обо всем, что произошло Когда они так шли и разговаривали друг с другом, вдруг сам Иисус подошел и присоединился к ним. Но их глаза были ослеплены, и они не узнали Его. Иисус спросил их: - О чем это вы разговариваете9 Они остановились с печальными лицами Один из них. которого звали Клеопа,сказал: - Ты. видимо, только пришел в Иерусалим и не знаешь, что произо шло в эти дни? - А что произошло? - спросил Иисус. - Да все это. с Иисусом из Назарета, - ответили они. - Он был про рок, сильный в словах и делах перед Богом и перед всеми людьми. Священники и наши начальники осудили Его на смерть и распяли. А мы надеялись, что Он освободит Израиль. Вот уже третий день, как все это произошло. И еще вот что: некоторые женщины удивили нас. Они пошли сегодня рано утром к могиле, но не нашли там Его тела. Они вернулись и рассказали нам, что им явились ангелы и сказали, что Он жив. Потом некоторые из наших друзей пошли к могиле и на шли там все, как женщины рассказали, но Иисуса там не было. Он сказал им: - Насколько же вы глупы, и как медленны ваши сердца к тому, чтобы верить предсказаниям пророков! Разве не должен был Хри стос пройти через все эти страдания и затем зойти в свою славу9

P T v P A fb J ^ A ,

По БУДЬ С К АКЛИ, А ъдеггРА поил ptLUJt RAAbUJCE

Ъ A ХЕРИНОМ о И е>ЪЯА Б Л А Г О С Д О Ь И Л ЕГО, р а в л о м и л

п о д а л

ХЛЕ.Б,

и м

.... Tnt г л а ъ а их ОТКРЫЛИСЬ ИОИИ УЪИАЛИ (ЕГО....

И начав от Моисея и пророков. Он объяснил им все, что было запи сано в Писании о Нем Когда они подходили к деревне. Иисус хотел было идти дальше. Но они стали уговаривать Его: - Останься с нами, ведь уже вечер, день почти окончился. И Он остался. За столом Иисус взял хлеб, поблагодарил за него в молитве, разломил и дал им. И они вдруг узнали Иисуса! Но Он стал для них невидим Они стали спрашивать друг друга: - Разве не горело в нас сердце, когда Он говорил с нами по дороге и объяснял нам значение Писаний?! Они вскочили и сразу же пошли обратно в Иерусалим. Там они на шли одиннадцать учеников и тех, кто были с ними, всех вместе. Те сказали им: - Это правда! Господь воскрес, и Симон видел Его! Затем эти двое рассказали все, что произошло с ними по дороге, и то, как они узнали Иисуса, когда Он разламывал хлеб.

П'ЛоЕ СЕРДи^Е. ГоРЕг А о е>О М И Е , и о Г Я А О Ч П О ЯС НИ Л Н А М П и с а н и й ! ■

Я РЧ З Ь Я .С Л У -

А Я СНАЧАЛА н и ч е г о н е п о н и м а л ... И о о н е^сЁ ТАК РА'Ъ'ЪЯСН И Л 1 ...

(u i А Й Т СЕ I Ч N R £ c ЧН А Я B G C T b j_ С КА Ч А Л А а ь \с

л у ш а й т е

(Я

ПОСЛМ Ш А И Т Е ! М ы \Ъ Н А АИ ЕГО , K O T R A о н п р е л о гч и л Х Л Е В .... м е н я

ч е ъ а п н о

vwacn/ с п о

(М \л Р ВАМ, RPУЪЬЯ

яваяется

с п е р л и ни?(...

L! Ч т о ЭТО7 КЕ.ч| ОБСЕЛИ И и с ч |с , ИЛИ э т о п р и е>\лдеН И Е 2

П очем у вы так М А Л о Ь Е Р И Ь Н Р а ЪВЕ п у х И М Е Е Т П Л О Т Ь И К о с т и , у К А К Я " 2- _ ---- -------

!я

л И и с у с 'Ж и в '. Ь о Т P A R O C T b' ВЪАПРАВДУ TUC и в '

Лука 24,36-48: Они еще говорили, когда Иисус сам появился среди них и сказал: - Мир вам Они замерли в испуге, думая, что это призрак. Он же продолжал: - Что это вы так перепуганы? Почему вы не верите? Посмотрите на Мои руки и на Мои ноги. Это Я! Потрогайте Меня и посмотрите. У духов не бывает ни тела, ни костей, а у Меня, как вы видите, есть. При этом Он показал им свои руки и ноги. Но они в радости и в изумлении еще не могли поверить. Тогда Иисус спросил их: - У вас есть что-нибудь поесть7 Они принесли Ему печеной рыбы. Он взял ее и ел перед ними. - Об этом Я и говорил вам. когда был еще с вами, - сказал Он, все записанное обо Мне в законе Моисея, у пророков и в псалмах должно исполниться Затем Он раскрыл их умы к пониманию Писания. - Написано, что Христос должен пострадать и на третий день вос креснуть из мертвых, - сказал Он им. - Во имя Его всем народам, на чиная от Иерусалима, будет проповедано покаяние и прощение гре хов. Вы свидетели этому.

! и и с у с-хсие»'.1 О и во скрес! П ё тр В И Д Е Л Е Го1 a c

Н е к о т о р ы е и ъ В>а с в с ё СОМНЕОАк э т с я ...Н (= Т л и у в А С СЕ.ГО - H H S Nя Ь п о е с т ь "? . В от к у с о к “Ж А Р Е Н Н О Й PbVSbV.

Писания г о в о р я т ,ч т о X pvac тос до страдает и

БУДЕТ УБИТ,но ЪАten

\ Во с к р е с н е т .

е>ы

ВСЕ

С В И Д Е Т Е Л Е

ЭТогиу. П Р о П о -

ВЕД уйТ^. йоБ Р ую

ПО

*Ъ"ГУ

В есть

ВССЕГЛУ M M P y j

Нс Ь £ ч е р П о с л е п а с у й , Бь о с к ->ЕСЫ\ЛЙ ИИС\(С ^Ь И А С Й С Ь О И М М Ч Е HVAV<AW\ Н 1Е.ДЕЛЮ СПМСТ^ ОИИ В С Т Р Е Т И Л И С Ь С И О & А -... первы й

не. о с

РАЧИШ Ь

Чт фАИТАЪИ

П очетно.

Г0Ъ\ HE NAO^C-CEТЕ СМИРИТЬСЯ О ЕГО CW\EP TbVO...-

TV\V\.. при ИИО/С. и с т а л По с ре д и НАС, вдрм г

ш ел

ЕНСАЛЬ, ТЕБЯ ИЕ Б Ь \ Л о С. Н A NA И \

Ср оЬЛА.ЗТО В И Д Е Й Н Е 1.

По к А ЪАЛ

свои

ра н ы М Ь \ U Ел а с т Б и т Е Л Ь ' Но ФИДЕЛИ

его \

Иоанн 20,19-29: Вечером в первый день недели, когда ученики со брались вместе и двери были заперты из боязни перед иудеями, при шел Иисус. Он стал посреди них и сказал: - Мир вам! Сказав это, Он показал им свои руки и бок. Ученики переполни лись радостью, увидев Господа. Иисус опять сказал: - Мир вам! Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас. С этим словами Он дунул на них и сказал: - Примите Духа Святого. Если вы будете прощать грехи другим, то они будут прощены и вам. И если вы не будете прощать, то и вам гре хи не простятся. Фомы, которого еще называли Близнец, одного из двенадцати, не бы ло с учениками, когда приходил Иисус. И когда другой ученик сказал: - Мы видели Иисуса! Фома ответил:

S ana н а д о б ы л о Т о л ь к о п о т р о г а т ь е г о . В ь\ БЫ СРАЪЧ Ю Н Я Л И .Ч т о

П А Л И ^VCE PT£>ov\

иллюылСл', П о к а Я н е nbvo -vcv слерое* Г 6 о Ъ Д £ а Н А Е . Г О PVVKAX.

И не - ни

По т р о г а ю ЬА что н е

р а н ь \ н а б о к у , ПоБЕРкэ1

- Пока я не увижу следов от гвоздей на руках и не потрогаю рану в боку, я не поверю. Неделю спустя ученики опять собрались в доме, и на этот раз Фома был с ними. Двери были заперты, но Иисус пришел, стал посреди них и сказал:

й И Е - Ъ А П Н О W V A C s/C

П о Й В А ^ Е Т С Я\ ПЕРВ.р\ НИМИ....

- Мир вам! Затем Он сказал Фоме: - Подай сюда твой палец, посмотри, вот Мои руки. Протяни руку и потрогай Мой бок, не сомневайся, но верь Фома только и смог сказать: - Господь Мой и Бог Мой! Иисус ответил: - Ты поверил, потому что увидел Меня. Благословенны те, кто по верил, не видя Меня.

Иоанн 21,1-24: Позже Иисус опять пришел к своим ученикам. Это было у Тивериадского озера. Произошло все так: Симон Петр, Фома, называемый Близнец, Нафанаил из Каны галилейской, сыновья Зеведеевы и два дру гих брата собрались вместе. - Я пойду ловить рыбу, - сказал Симон Петр. - Мы тоже пойдем с тобой. - решили они. Они вышли в море, но в ту ночь ничего не поймали. Рано утром Иисус ожидал на берегу, но ученики не узнали Его. Он по звал их: - Дети Мои, ну как, есть у вас рыба? - Нет. - ответили они. Он сказал: - Забросьте сеть с правого борта и поймаете. Они забросили и поймали столько рыбы, что не могли вытащить сеть. Ученик, которого Иисус любил, сказал тогда Петру:

ЧТО

Г\сзС(Л Ч и Д А Й Т Е членя!

о и Го в о -

Ъ А Б РОСЬ

ЧТОБЫ

ЧЛЬ\ ЪАвРОСУЛ-

ли с е т ь с

. Р И Т "2..Л , ^ о | Л

те С Е Т И с. ПРА&О Го Б о рта

с т о Ро1Ы.

N A o tH -c e T О Ц Ь А г^ л Е .И Л vcoC<JU< Р Ы Б Ы ^-

ЛОРЛСИ

А ,

H o n P o b N C M

ЕЧлЕ. РАЪ. HS-KA. е > ъ я л \л с ь I

В > Ь \Б Р А С Ь \В а й о Е-ТЫ

//'

’’А»'

?77-

. <^'с; А оч П о ^ о Э с с Е , е > С * \ Р Ь \Е > А

Б Ь \Л

ОЬЕРЕ СОБРАЛАСЬ Брч'ЕС.Ь.... В о т э то vAoe>\

ПРАВ

*г Ч м ть ПоЪ'НСЕ, ВЫБИРАЯ СЕТИ.... Э то ЧХАПОМЧИЛО Гчлме._ Я Р у Н ч /н о П & ТР , я

Р Ы Б А Л К У . * - "Э Й , «=>г а р а л с я \ э т о

H ocrvoR b

•Чг? /2

\Л \л с .^ с .\

108

« £ = *^> - Это Гбсподь! Как только Петр услышал, что это был господь, он обвязался верхней одеждой, так как был раздет, и прыгнул в воду. Другой ученик поплыл за ним на лодке, подтягивая сеть, полную рыбы Они были на расстоянии около ста метров от берега. Когда они вышли на берег, то увидели костер, и на нем пеклись рыба и хлеб Иисус сказал им: - Принесите несколько рыб из тех. что вы сейчас поймали Симон Петр зашел в лодку и вытащил сеть на берег В ней было 153 ры бы. и при таком количестве рыбы сеть не порвалась! Иисус сказал им - Идите сюда и поешьте Никто из учеников не осмеливался спросить Его: -Кто Ты?-* Они знали, что это Господь. Иисус подошел, дал им хлеб и рыбу Это уже в третий раз Иисус пришел к своим ученикам после того, как Он воскрес из мертвых. Когда они закончили есть. Иисус сказал Симону Петру: - Симон, сын Ионы, ты действительно любишь Меня больше, чем они9

о М И о , 1Ао А Н Н l' " t о Л Ь К о О ьЛоСНСЕТ С Д Е Л А Т Ь Т А К О Е 1 . Я А И

Гчлм и: М О Ю

О Д Е '> с С Л У .

Я ДоЕ>Е-РУСЪ &>С\ЛАБ>Ь т а к сбудет Бы с т р е е

-Да, Гост Иисус сказал: - Тогда паси Моих овец. Но через некоторое время Иисус опять спросил его: - Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня? Петр ответил: -Да. Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус сказал: - Заботься о Моих овцах. Потом Иисус в третий раз спросил Петра: - Симон, сын Ионы, ты любишь Меня? Петр опечалился, что Иисус спросил его в третий раз и ответил: - Господи, Ты знаешь все. Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус сказал ему: - Паси Моих овец. Говорю тебе истину: когда ты был молод, ты мог сам одеться и идти куда хотел, но когда ты состаришься, то тебя оденут и по ведут туда, куда ты не захочешь идти.

Иисус сказал это. имея в виду смерть, которой Петр прославит Бога. Потом Он сказал ему: - Иди за Мной! Петр обернулся и увидел ученика, которого Иисус любил, тот тоже шел за ними. Это был тот самый ученик который на ужине откинулся назад к Иисусу и спросил: «Господи, кто предаст Тебя?» Когда Петр его увидел, он спросил: - Господи, а с ним как будет? Иисус ответил: - Если даже Я захочу, чтобы он был жив. пока Я не возвращусь, что те бе до этого? Ты иди за Мной. После этих слов среди братьев распространился слух, что этот ученик не умрет, но Иисус сказал лишь: «Если даже Я захочу чтобы он был жив. пока Я ни возвращусь, что тебе до этого?» Я, Иоанн, и есть тот ученик, который свидетельствует об этом и кото рый все это записал. Все мы знаем, что это свидетельство истинно. 1л

н а е л е о и с к о

чьидеди,

к а к

г о р е

, у ч е н и к и

Иисч^с е>оъ-

Н Е С С Я Н4А VHE-Bo. И Н А ъ т о ОЛ-С^Е. М Е С Т О О И В Е Р Н Ё .Т С & \ В Е Р Н Е Т С Я

CTUoP>o\

Матфей 28,16-20: Потом одиннадцать учеников пошли в Галилею, на гору, куда Иисус велел им прийти. Там они увидели Иисуса и по клонились Ему, однако некоторые не поверили, что это Он. Тогда Ии сус сказал им: - Мне отдана вся власть на небе и на земле. Поэтому идите и де лайте всех людей Моими учениками, крестите их во имя Отца и Сына и Святого Духа. Научите их исполнять все что Я повелел вам, а Я бу ду с вами до конца.

ПИСЬМО ИАКОВА Двенадцати племенам иудеев, рассеянным шать. чем говорить и тем более проявлять гнев. 1Вассредиприветствует 20В гневе человек не может делать угодного народов. Богу. 21Поэтому оставьте всякие нечистые по Иаков, служитель Бога и Господа Иисуса Христа.

Мудрость и вера 2Братья, радуйтесь, когда вы встречаете в жизни различного рода искушения. 3Вы знаете, что испытание веры вырабатывает терпение, 4а терпение, в свою очередь, сделает вас совер шенными, без всяких недостатков. 5Если комуто из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, который щедро, ни в чем не упрекая, на деляет ею всех - и он получит. 6Но тот, кто просит, должен верить без всякого сомнения, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром. 7-8Если у человека раздвоенные мысли и он не уверен в том, что делает, такой человек не может рас считывать получить что-либо от Господа. Сниженный христианин на самом деле мо жет с полным правом радоваться своему высо кому положению. 10А тот, кто богат, может ра доваться, когда его унижают: придет время и он исчезнет, увянет, как вянут полевые цветы. 11Палящее солнце засушит растение, его цветы опадут, и вся красота исчезнет. Так же и бога тый человек завянет среди суеты. 12Счастлив тот человек, который терпеливо переносит все испытания, и когда он все пере несет, то получит венец жизни, который Бог обещал всем, кто любит Его. 13Когда вас по стигают искушения, не говорите: «Это Бог ме ня искушает». Бог сам не поддается искушению и не иску шает никого. 14Каждого человека искушают его же собственные недобрые желания, они увлекают его и ведут к погибели. 15Нечистое желание зачинает и порождает грех, а сделан ный грех ведет к смерти. 16Смотрите, братья, чтобы вам не оказаться обманутыми. 17Все добрые и совершенные да ры неизменно посылаются нам Отцом небес ного света, у которого нет изменений и ни тени перемен. 18Он сам по своей воле родил нас сло вом истины, чтобы нам быть первыми плодами всего Его творения.

Слушание и делание 19Дорогие братья, обратите внимание на сле дующее: вы должны быть более склонны слу

буждения и остаток злобы и примите со смире нием слово проповеди, которое имеет силу спа сти вас. 22При этом будьте не только слушателями слова, но и исцолнителями его, иначе вы прос то обманываете себя. 23Кто слушает, но не ис полняет, тот напоминает человека, смотряще го в зеркало: 24как только он отошел от него, так сразу и забыл, как он выглядит. :3Но чело век, который вникает в совершенный закон, дающий свободу, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, непременно полу чит благословение' в своих делах. 26Кто считает себя верующим, но не может управлять своим языком, тот обманывает са мого себя и вся святость такого человека ни что. 27Истинная и непорочная святость, кото рую принимает Бог, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и жить не запятнав себя злом этого мира.

Богатые и бедные Братья, не оказывайте предпочтения одним 2 людям перед другими, вы ведь верите в Иисуса Христа, Господа славы. 2Допустим, что в ваше собрание придет человек в богатой одеж де и с золотым перстнем на руке и вслед за ним войдет и другой человек, бедный и плохо оде тый. 3Если вы будете оказывать предпочтение человеку в богатой одежде, говоря ему: «Прохо дите, пожалуйста, садитесь здесь», а бедному скажите: «Постой там», или же: «Садись здесь, на полу», 4то разве вы не начинаете тем самым самовольно выделять одних людей среди дру гих, становясь несправедливыми судьями? 5Послушайте, братья дорогие, разве не из брал Бог тех, кто беден в глазах мира, и не на делил ли их богатством веры, дав право насле довать Царство, обещанное всем, кто любит Его? 6А вы пренебрегаете бедными. Разве не богатые лишают вас ваших прав и отдают вас под суд? 7Разве не они бесславят доброе имя. которым вы называетесь? 8Если вы действительно соблюдаете царский закон, в котором сказано: «Люби ближнего твоего как самого себя», то поступаете пра

вильно. 9Но если вы начинаете выделять одних людей в ущерб другим, то вы грешите и стано витесь нарушителями закона. 10Кто соблюдает весь закон, но нарушает лишь одну из его запо ведей, тот виновен в нарушении всего закона. "Тот, кто сказал: «Храните супружескую вер ность», сказал и: «Не убивай». Если ты не из меняешь в браке, но убиваешь, то ты все равно нарушитель закона. ,2Говорите и поступайте так, как если бы вам предстояло быть судимыми по закону свободы. 13Для тех, кто не проявляет милости, суд тоже будет без милости. Милость превыше суда!

Вера и дела •’Братья, какая польза в том, если человек говорит, что верит, но не поступает по вере? Сама вера его спасти не может. 15Если ваш брат или ваша сестра без одежды и без пищи, |6то какая польза будет в том, если скажете им: «Идите с миром, одевайтесь и ешьте», не дав им того, в чем они нуждаются? 17То же самое и с верой. Вера без дел мертва. 18Может, кто-то спросит: «А у тебя есть ве ра?» Да, есть, я верю и делаю. Покажи мне твою веру без дел, а я покажу тебе мою веру в моих делах. 19Ты веришь в единого Бога, и это правильно. Но и злые духи верят и трепещут от страха. 2()Но разве ты, неразумный человек, не видишь, что вера без дел бесполезна? 21Не в результате ли дел наш праотец Авраам полу чил праведность, когда положил своего сына Исаака на алтарь, чтобы принести в жертву? 22Его дела и его вера были неразрывны, и в де лах его вера как раз и получила свое совершен ство. 23Так исполнились слова Писания: «Авра ам поверил Богу, и это было засчитано ему в праведность», и Авраам был назван другом Бо жьим. 24Вы сами видите, что человек получает оправдание в результате того, что он делает, а не только по вере. 25Разве иерихонской блужнице Раав не была дарована Богом праведность именно за то, что она приняла израильских разведчиков и затем спасла их, отправив из города другим путем? 26Так что учтите, как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва.

никогда не грешит словами, тот может счи таться совершенным, поскольку способен вла деть всем своим существом. 3Вкладывая удила в рот лошади, мы заставля ем животное повиноваться нам. 4Или возьмем, к примеру, корабли: как бы велики они ни бы ли и какой бы ветер ни дул. они направляются небольшим рулем туда, куда хочет штурман. 5Так же и язык: этот маленький орган нашего тела имеет большое значение. Большой лесной пожар начинается с маленькой искры. 6Язык это тоже огонь, который красивыми словами пытается прикрыть злые дела. Он соединяет внутреннее и внешнее и может спалить всю на шу жизнь и душу, загоревшись сам огнем ада. 7Все звери, птицы, пресмыкающиеся и мор ские животные могут быть укрощены челове ком, 8но языка не может укротить никто. Он необузданное зло, полное смертоносного яда. 9Языком мы славим нашего Господа и Отца и, тем же языком тут же проклинаем людей, со творенных подобными Богу. 10Из тех же уст вы ходят прославление и проклятие! Братья, этого быть не должно. "Разве может из одного и того же источника течь пресная и соленая вода? •2Разве могут на смоковнице расти маслины или же на винограднике - смоквы? Так же и из со леного источника не может течь пресная вода.

Два рода мудрости 13Есть ли среди вас кто-нибудь мудрый и зна ющий? Пусть он без всякой гордости проявит свою мудрость в достойной жизни и добрых де лах. 14Но если вы вынашиваете в сердце горь кую зависть и самолюбивые желания, то не хвалитесь и не лгите понапрасну. 15Такая «муд рость» приходит вовсе не с небес, она земная, человеческая и исходит в конечном итоге, от дьявола. 16Там, где людьми руководит зависть и самолюбивые желания, там будет и всякого рода беспорядок и зло. 17Мудрость, которая приходит с небес, чиста, миролюбива, заботлива, послушна, полна люб ви, добра, беспристрастна и искренна. 18Плоды же праведности проявляются в мире у тех, кто хранит мир.

Покоритесь Богу О языке Братья, пусть немногие из вас стремятся быть учителями, ведь учитель будет судим более строго. 2Мы все во многом грешим. Кто

Что вызывает среди вас споры и разногла 4 сия? Не ваши ли желания, которые борют ся друг с другом внутри вас самих? 2Вы чего-то хотите, но не имеете, и из зависти вы убиваете,

вы за что-то боретесь, чего-то добиваетесь, но ничего не получаете. Не получаете потому, что не просите, За если и просите, то из само любивых побуждений, думая лишь о том, как бы удовлетворить самих себя. 4Неверные и изменяющие Богу! Разве вы не знаете, что дружба с безбожным миром - это вражда против Бога? Тот, кто хочет быть заод но с этим миром, будет врагом Богу. 5Или вы думаете, что это всего лишь пустые слова, ког да Писание говорит: «Дух, который живет в нас, любит ревностной любовью»? 6Но при этом Он посылает нам всем великую благо дать. Поэтому Писание и говорит: «Бог - про тивник гордых, но к смиренным Он проявляет милость». 7Поэтому покоритесь Богу, противо стойте дьяволу, и он убежит от вас. при близь тесь к Богу, и Он приблизится к вам. Грешники, омойте ваши руки, и вы, двулич ные, очистите ваши сердца. 9Плачьте, рыдайте и сокрушайтесь. Плачьте, вместо того чтобы смеяться, и вместо радости пусть у вас будет печаль. 10Смиритесь перед Господом, и тогда Он возвысит вас. 11Братья, не говорите друг о друге плохого. Кто говорит что-либо плохое о своем брате или осуждает своего брата, тот восстает про тив закона и осуждает закон. А когда человек осуждает закон, то он уже не исполнитель за кона, а судья. 12Есть только один Законодатель и Судья, и только Он может спасти или погу бить. Но кто вы такие, чтобы вам судить ваше го ближнего?

Не будьте самонадеянны 13Выслушайте все, кто говорит: «Завтра мы поедем в такой-то город, поживем там год, бу дем торговать и получать прибыль». 14Вы не знаете даже того, что произойдет завтра. Вся ваша жизнь как туман, который на некоторое время появляется и потом исчезает. 15Скажите лучше: «Если на то будет воля Господня, то мы еще поживем и сделаем то или другое». 16Вы же проявляете надменность и самонадеян ность, а это от дьявола. 17Всякий, кто знает, как делать добро, и не делает, грешит.

Предупреждение богатым Выслушайте теперь меня вы, богаты е. Плачьте и рыдайте, потому что на вас над вигаются несчастья. 2Все ваше богатство сгни

ло, всю вашу одежду съела моль. 3Ваше золото и серебро проржавели, они будут свидетелями против вас и, как огонь, пожрут вас. Богатство это вы себе собрали на последние дни! 4Те деньги, что вы недоплатили работникам на ва ших полях, свидетельствуют против вас. Вопль ваших работников слышит Всемогущий Гос подь. 5Вы жили на земле в роскоши и удоволь ствиях, но откармливали себя лишь на поги бель. 6Вы осуждали и убивали невинных лю дей, которые вам не причиняли никакого зла.

Приход Господа близок 7Братья, наберитесь терпения до пришествия Господа. Земледельцу тоже приходится терпе ливо ждать урожая, осенних и весенних дож дей. 8Будьте же и вы терпеливы и стойте твер до, потому что пришествие Господа уже близ ко. 9Не жалуйтесь друг на друга, чтобы не подвергнуться осуждению. Судья уже стоит у дверей. 10Терпите так, как терпели во время страда ний пророки, которые говорили от имени Гос пода. иМы славим и уважаем тех, кто терпели во выносил все. Вы слышали о терпении Иова и видели, что Иов в результате получил от Господа. Господь богат милостью и сострада нием. 12Братья, не клянитесь ничем: ни небом, ни землей. Пусть ваше «да» будет настоящим «да» и ваше «нет» настоящим «нет», иначе вас осу дит Бог.

Сила молитвы 13Если кому-либо из вас встретились в жизни трудности, - молись. Кто-то счастлив? Пусть поет радостные песни хвалы. 14Кто-то из вас болен? Пусть позовет руководителей церкви, чтобы те во имя Господа помолились за него и помазали бы его маслом. 15Молитва, произне сенная с верой, может сделать больного здоро вым: Господь исцелит его. Если заболевший согрешил, то он будет прощен. ^Признавай тесь друг перед другом в ваших грехах и моли тесь друг за друга, чтобы вам получить исцеле ние. Усиленная молитва праведного может очень много сделать. 17Пророк Илия был таким же человеком, как и мы. Но он искренне помолился, чтобы не было дождя, и во всей стране не было дождя три с половиной года. 18Потом, опять же по его молитве, пошел дождь, и земля снова начала приносить урожай.

19Братья, если один из вас оставит истинный путь, а другой поможет ему опять вернуться к Богу, 20то помните, что вернувший грешника

на правильный путь спас его от смерти и бла годаря этому будет прощено множество гре хов.

ПЕРВОЕ ПИСЬМО ПЕТРА т Петра, апостола Иисуса Христа. Хри 10стианам - евреям, изгнанным из Иерусали ма и живущим в рассеянии в Понте, Галатии, Каппадокии, в провинциях Ащии и Вифинии, 2к избранным по предвидению Бога Отца для повиновения Иисусу Христу через освящение Святого Духа и очищением Его кровью. Пусть благодать Божья будет с вами в самой обильной мере.

Благодарность Богу за живую надежду 3Слава Богу и Отцу нашего Господа Иисуса Христа! По своей великой милости Он, благода ря воскресению Иисуса Христа из мертвых, дал нам эту новую жизнь и новую надежду. 4Он дал нам новую жизнь, чтобы мы могли получить чи стое, нетленное, неувядаемое наследие, храни мое в небесах для вас, 5кто через веру защищен Божьей силой для спасения, которое приготов лено для нас и будет открыто в последнее время. 6Поэтому радуйтесь, хотя еще какое-то вре мя вы и будете встречать различные испыта ния и трудности, трудности необходимы для того, чтобы ваша вера стала истинной и чтобы вы прославили Иисуса Христа, когда Он воз вратится. Такая вера ценнее золота, которое, хоть и очищено огнем, все равно не вечно. 8Вы еще не видели Христа, но уже любите Его, и полны неописуемой и славной радости, 9и ве рою достигаете спасения ваших душ. ,()Пророки сами, предсказывая те благосло вения, которые предстояли вам, тщательно ис следовали все касающееся спасения. пОни ста рались вычислить время и обстоятельства, на которые им указывал Дух Христа, говоря о страданиях Иисуса и о Его последующей славе. ,2Им было открыто, что они служат в первую очередь не себе, а вам. Вы же получили это от тех, кто, будучи сам наполнен Духом Святым, посланным с небес, донес вам благую весть о спасении, тайну которого даже ангелы жаждут понять.

Будьте святы 13Поэтому всегда будьте бдительны и готовы действовать. Надейтесь полностью на благо

дать, данную вам в явлении Иисуса Христа. 14Будьте как послушные дети, не позволите управлять вами тем желаниям, которые жили в вас, когда вы еще ничего не знали о спасении. 15Будьте святы во всем, что бы вы ни делали, как свят и тот, кто призвал вас. 16Об этом даже написано: «Будьте святы, потому что Я свят». 17Если вы обращаетесь к тому, кто нелице приятно судит всех по их делам, и называете Его Отцом, то живите здесь на земле в посто янном почтении к Нему. 18Вы были выкуплены от пустой, бесплодной и бессмысленной жизни, переданной вам по наследству предками, но выкуплены не такими кратковременными цен ностями, как золото или серебро. 19Вы были куплены драгоценной кровью Христа, чистого Агнца без пятна и порока! 20Он был избран еще от создания мира, но был явлен в это по следнее время для вашего спасения. 21Через Него вы и верите в Бога, воскресившего Его из мертвых и прославившего Его, так что и ве ра ваша и надежда ваша в Боге. 22Будучи послушными истине, вы очищены благодаря вашей покорности истине, и сейчас вы можете искренне любить ваших братьев. Так любите же друг друга от всего сердца! 23Вы были заново рождены не от земного смертного семени, а от бессмертного, от живо го и вечнопребывающего слова Божия. 24«Все люди как трава, и вся их слава как по левые цветы. Трава увядает и цветы опадают, но слово Господа вечно» - это и есть слова, ко торые вам проповедуются. Вы должны освободиться от всякой злобы, 2митесь, лжи, лицемерия, зависти и клеветы. С тр е как новорожденные младенцы, к чи стому, духовному молоку, чтобы, питаясь им, вы могли бы расти и созревать для вашего спа сения, Зтем более что вы уже сами ощутили на себе доброту Господа.

Живой храм 4Когда вы приходите ко Христу, к живому камню, отверженному людьми, но избранному и высоко почитаемому Богом, 5вы сами стано

витесь живыми камнями, из которых Бог на избранном им краеугольном камне - Иисусе Христе строит свой дом. Вы Его святые свя щенники, принесшие Ему ваши духовные жер твы, которые Он через Иисуса Христа с радо стью принимает. 6В Писании говорится: «Смотри, вот Я закла дываю на Сионе избранный и драгоценный краеугольный камень. Кто на нем строит, тот никогда не будет постыжен». 7Этот камень до рог для вас, тех, кто верит Ему, но для тех, кто не верит, он есть «камень, который строители отвергли, но который стал краеугольным кам нем», 8~ это «камень, о который спотыкаются и падают - камень преткновения». Они споты каются потому, что не послушны слову Божье му. Так для них и предопределено. 9А вы избранный народ, царственное свя щенство, святые люди, принадлежащие Богу, призванные провозглашать Его великие дела. Он призвал вас из тьмы в свой чудесный свет. 10Вы, раньше не считавшиеся даже народом, сейчас стали народом Божьим! Раньше вы бы ли лишены милости, сейчас же к вам проявле на милость. 1'Дорогие друзья, я умоляю вас, живущих как странники в этом мире, не идите на поводу ва ших низменных желаний, которые воюют про тив вашей же души. 12Живите честно среди язычников, чтобы те, кто вас обвиняет, могли бы видеть ваши добрые дела и прославляли бы за вас Бога, когда Он придет к нам.

Подчинение правителям и власти 13Ради Господа подчиняйтесь всякой власти, установленной людьми, будь то высшая власть царя, ^правительства или начальства. Власть существует для того, чтобы наказывать тех, кто делает зло, и поощрять тех, кто делает добро. 15Бог хочет, чтобы, делая добро, вы бы остано вили бессмысленные и глупые разговоры. 16Вы свободные люди, так живите же как свободные, но смотрите, чтобы ваша свобода не стала прикрытием зла, живите как слуги Божьи. ^Оказывайте всем надлежащее уваже ние, любите ваших собратьев христиан, бой тесь Бога и почитайте царя. 18Рабы, подчиняйтесь с уважением своим хо зяевам, и причем не только тем, кто добр и снисходителен, но и тем, кто несправедлив. 19Кто постоянно, видя перед собой Бога, стой ко переносит незаслуженные страдания, тот совершает великий подвиг. 20Если вас бьют за

служенно и вы терпите, то в этом нет никакой вашей заслуги, но если вы страдаете за добро и терпите это - вы заслужили великое одобре ние Бога. 21К этому вы были призваны. Хри стос тоже пострадал за вас, оставив вам при мер. Так следуйте же Его примеру. 22Написано: «Он не совершил никакого зла, и в словах Его не было никакой лжи». 23Когда Его оскорбля ли, Он не отвечал им оскорблениями, страдая. Он никому не угрожал, но полностью доверил себя тому, кто справедливо все судит. 24Он понес в своем теле наши грехи на крест, чтобы нам быть мертвыми для греха и живы ми для праведности. Его ранами мы исцели лись. 25Вы были как заблудившиеся овцы, но сейчас вы вернулись к вашему Пастырю и Хранителю ваших душ.

Жены и мужья Замужние женщины, будьте послушны ва шим мужьям настолько, чтобы, если те и не верят слову Божьему, были бы безоговорочно покорены Богу, 2видя послушание и чистую жизнь своих жен. 3Ваша красота не во внешних украшениях, не в пышных прическах, не в зо лоте и не в богатой одежде. 4Бог ценит внут реннюю красоту, неувядаемую красоту крот кого, тихого и спокойного духа. 5Так украшали себя в прошлом женщины, надеющиеся на Бо га, и они были прежде всего послушны своим мужьям. 6Вспомните, например. Сарру, кото рая была послушна Аврааму и называла его своим господином. Если вы будете без боязни делать добро и то, что правильно, будете ее до черьми. 7А вы, мужья, проявляйте заботу о ваших женах и относитесь к ним с пониманием. По мните, что ваши жены слабее вас. Уважайте их, зная, что они получили в наследие тот же дар жизни, что и вы. Если вы будете так поступать, то ваши мо литвы будут всегда услышаны. «Живите в согласии друг с другом, сочув ствуйте друг другу, любите друг друга как бра тья, будьте сострадательны и скромны. 9Не платите злом за зло и оскорблением за оскор бление, напротив, молитесь о том, чтобы Бог помог оскорбляющим вас. К такой жизни вы были призваны, и так живя вы получите благо словение: 10«Кто любит жизнь и хочет видеть в жизни добро, тот должен удерживать свой язык от

злых слов и свои уста от обмана. иТот должен оставить зло, делать добро и стремиться к ми ру. 12Господь видит праведных и слышит их мо литвы, но отворачивается от тех, кто делает зло». 13Кто причинит вам зло, если вы стремитесь делать добро? 14А если вы страдаете за правду - вы получите награду. Не бойтесь, и пусть ни что вас не пугает. 15Пусть Господь Христос всегда занимает особое место в ваших сердцах. Будьте всегда готовы ответить, когда вас спра шивают о вашей надежде, но делайте это мяг ко, с уважением к слушателям 16и с чистой со вестью, чтобы тем, кто плохо говорит о вашей жизни во Христе, стало стыдно за их ложь. 17Если на то и есть воля Божья, то лучше уж страдать за добро, чем за зло. 18Христос умер за наши грехи однажды и за всех. Он, правед ный, умер за неправедных, чтобы привести их к Богу. Они убили Его тело, но Духом Он ожил опять, 19пошел и проповедал душам, за ключенным в неволю, 20которые когда-то не покорились Богу и которых Бог терпеливо призывал все то время, пока Ной строил ков чег. В ковчег, как вы знаете, вошли лишь немногие, всего восемь человек. Люди были спасены из воды, 21и эта вода символизирует крещение, которое сейчас спасает и вас. Кре щение - это не смывание грязи с тела, это обе щание Богу жить с чистой совестью. Крещени ем вы показываете, что получили спасение благодаря тому, что Иисус Христос воскрес из мертвых, 22поднялся в небеса, находится по правую руку Бога и Ему подчинены все анге лы, вся власть и все силы.

Жизнь для Бога Христос пострадал, то вы тоже долж 4 ныЕслиприготовиться к страданиям. Страдаю щий телом перестает грешить, 2и человек жи вет уже руководствуясь не своими человече скими желаниями, а волей Божьей. 3Вы уже достаточно долго вели такой образ жизни, ка кой ведут язычники, предаваясь распутству, страстям, пьянству, оргиям, разгулу и отврати тельному идолопоклонству. 4Язычникам, мо жет, кажется и странным, что вы больше не участвуете с ними в их распутстве, и они сме ются над вами. 5Но они ответят за все перед тем, кто будет судить мертвых и живых. П о этому Евангелие было проповедано и тем, ко го уже нет в живых, чтобы они, будучи осужде

ны при жизни в своем теле, тоже жили духов ной жизнью по воле Божьей. 7Скоро придет всему конец. Поэтому сохра няйте ясность ума, будьте собраны, чтобы все гда быть в состоянии молиться. 8Преданно лю бите друг друга, потому что любя, избежите многих грехов. 9Будьте гостеприимны, не жа луясь на то, что вам приходится служить дру гим. 10Каждый должен в служении другим использовать данную ему способность или дар. Используйте разумно благодать Божью, про явленную к вам в таком многообразии. пТот, кто проповедует, пусть помнит, что его слова всегда должны исходить от Бога. Кто служит, пусть помнит, что он тоже получает силы для своего служения только от Бога. Пусть во всем этом в Иисусе Христе будет прославлен Бог. Ему принадлежат слава и сила навеки, аминь. 12Дорогие друзья, не удивляйтесь тому, что на вашем пути вам придется переносить такие испытания, которые будут доставлять вам боль и страдания, в этом нет ничего странного. ^На оборот, радуйтесь тому, что вы тоже участвуе те в страданиях Христа, чтобы вам радоваться, когда мы увидим Его славу. 14Если вас оскор бляют за то, что вы христиане, то вы счастли вы, это значит, что с вами Дух славы - Дух Бо жий. 15Главное, чтобы вас не могли обвинить как убийц, воров, преступников или же их со участников. 16Если же вы страдаете за вашу христианскую веру, то не стыдитесь этого, но прославляйте Бога за такую честь. 17Время су да настало, и суд начнется с дома Божьего. Подумайте, если он начнется с нас, то какая участь постигнет тех, кто не хочет быть по слушным Божьей радостной вести? 18Если «праведнику нелегко получить спасение», так что же говорить о безбожниках и грешниках?» 19Поэтому те, кто страдает по воле Божьей, пусть предадут свою жизнь в руки Создателя и продолжают делать добро.

Руководителям церкви и молодежи Я, как один из вас, как свидетель страданий Христа и как надеющийся разделить с ним Его славу, когда Он придет, обращаюсь сейчас к вам, руководителям церкви. 2Будьте пастыря ми Божьего стада, оставленного вам на попе чение. Делайте это не по долгу, а с желанием такое служение хочет видеть Бог. Не думайте о материальной выгоде, но будьте преданны вашему служению. 3Не проявляйте вашей вла

сти над вверенными вам людьми, но вдохнов ляйте своим личным примером. 4Когда придет Главный Пастырь Христос, тогда вы получите неувядающий венец славы. 5Молодежь, принимайте советы старших. Не будьте заносчивы друг перед другом, потому что «Бог - противник гордых, а смиренным Он посылает свою помощь». 6Смиритесь, поэтому, под крепкой рукой Божьей, которой Он возвы сит вас в определенное Им самим время. П е реложите все ваши заботы на Него, потому что Он заботится о вас. 8Будьте собранны и трезвы. Ваш враг, дья вол, бродит вокруг, как рычащий лев, в пои сках жертвы. 9Будьте тверды в вашей вере и не поддавайтесь ему, помните, что ваши братья по всему миру переносят такие же страдания.

10Если вам и придется некоторое время стра дать, помните, что Бог - источник благодати и Он призвал вас в Иисусе Христе к вечной сла ве. Он восстановит вас, даст вам силу и стой кость. пЕму принадлежит вся власть навеки, аминь.

Заключительные приветствия 12Это короткое письмо я написал вам, поль зуясь услугами Силуана, нашего верного брата. Хочу, чтобы оно вас ободрило и было свидете лем истинной милости Божьей, в которой я прошу вас твердо стоять. 13Церковь в Вавилоне, избранная, как и вы, и мой сын Марк передают вам приветы. Привет ствуйте друг друга святым приветствием. Мир всем вам, живущим в Иисусе Христе.

ПИСЬМО ПАВЛА ХРИСТИАНАМ В РИМЕ т Павла, служителя Иисуса Христа, приз 1 0ванного быть апостолом и избранного для проповеди Божьей Радостной вести, 2которая была обещана и предсказана через пророков в святых Писаниях, 3Евангелия о Его Сыне, по своему человеческому происхождению став шем потомком Давида. 4Воскреснув из мертвых, наш Господь Иисус Христос доказал, что Он есть Сын Божий, наде ленный святой природой Самого Бога. 5-6Через Него и ради прославления Его имени, нам было милосердно поручено стать апостолами и призы вать всех язычников к послушанию, покорять ве ре все народы, среди которых находитесь и вы. 7Итак, обращаюсь ко всем жителям Рима, которых любит Бог и кто призван быть Его святыми. Милость вам и мир от Бога Отца и от Госпо да Иисуса Христа!

Павел и церковь в Риме «Прежде всего я через Иисуса Христа благо дарю Бога за всех вас, потому что о вашей вере известно всему миру. 9Пусть Бог, которому я от всего сердца служу, проповедуя радостную весть о Его Сыне, будет мне свидетелем в том, что я всегда вспоминаю о вас в моих молитвах. 10Я молюсь, чтобы по Божьей воле я смог бы наконец-то посетить вас. ПЯ давно уже хочу увидеть вас, чтобы поделиться с вами дарами Духа, чтобы вы укрепились 12или, скорее, чтобы мы могли взаимно ободрить друг друга и каж дый из нас мог быть благословением для друго го. 13Я хочу, чтобы вы знали, что я уже много раз собирался к вам, но мне постоянно что-то препятствовало. Я хотел увидеть плод своей проповеди среди вас, как это бывало среди дру гих язычников. 14Я должник перед всеми: перед греками и ваварами, перед учеными и неграмот ными. 15Поэтому я и жду с таким нетерпением возможности проповедовать и вам, римлянам. 16Я не стыжусь Евангелия, ведь оно сила Божья для спасения всех, кто верит. Прежде всего для иудеев, потом и для язычников. 17В Евангелии от крыта праведность Божья, и человек, ищущий жизни, найдет ее только в вере в Бога, как об этом и написано: «Праведный верой жив будет».

Божий гнев 18С небес изливается гнев Божий на безбо жие и грех людей, которые злом попирают

истину. 19Истина о Боге известна им. потому что 20еще от создания мира невидимые качес тва Бога, Его вечная сила и божественная при рода видны и могут быть понятны в Его делах и творении, и людям неверующим нет изви нения. 21Они знали Бога, но не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему. их раз мышления и представления привели их в ту пик, и их неразумные сердца погрузились во мрак. 22Они выдавали себя за умных, но факти чески оказались глупцами 23и променяли славу нетленного Бога на образы, похожие на тлен ных людей, птиц, животных, пресмыкающихся, другими словами, на идолов. 24Поэтому Бог отдал их на произвол их же собственных греховных желаний и они начали осквернять свои тела друг с другом. 25Эти люди заменили истину Божью на ложь и поклоня лись и служили созданию, а не Создателю, ко торый достоин вечной славы, аминь. 26Итак, Бог оставил их на волю их постыд ных страстей, и в результате женщины вместо естественных отношений стали делать то, что противно из природы; 27мужчины тоже вместо естественных отношений с женщинами стали разжигаться страстью друг к другу, и делать всякие мерзости друг с другом, и сами в себе получать наказание за свое распутство. 28А познание о Боге они посчитали чем-то ненуж ным, и Бог оставил их на произвол заблужде ний, допустив им делать то, чего делать не должно. 29Их наполнила всевозможная грехов ность: зло, жадность, порочность, зависть, убийство, разорды, обман и злоба. 30Они клеве щут друг на друга, порочат друг друга, ненави дят Бога, наглы, надменны, самодовольны, постоянно изобретают новое и новое зло, не уважают своих родителей; 31нет в них ни рас судка, ни веры, ни любви, ни милости. ^Отно шение Божье им известно - все, кто живет та кой жизнью, достойны смерти, при этом они не только сами продолжают грешить, но и одоб ряют других, поступающих так же.

Праведный суд Божий Поэтому нет тебе извинения человек, судя щий другого! Осуждая других, ты тем са мым осуждаешь в том же и себя. 2Мы знаем, что против тех, кто этим занимается, есть Бо

жий суд. и суд этот основан на истине. 3Так не ужели же ты, осуждая других в том, чем зани маешься и сам, надеешься при этом избежать Божьего суда? 4Выходит, что ты пренебрега ешь бесконечной добротой Божьей, Его терпе нием и тем, что Он до сих пор оставляет тебя без наказания, не понимая, что Бог хочет, что бы ты раскаялся. 5Из-за твоего упрямства и изза твоего нераскаявшегося сердца ты сам себе готовишь обвинение на День Божьего гнева и Его праведного суда. 6В тот День Бог воздаст каждому по Его делам. 7Тем, кто постоянством в добром деле ищет славы, чести и бессмертия. Он даст вечную жизнь. 8Но кто ищет своего, кто отвергает истину и следует злу, того ждут гнев и ярость. 9Каждого, делающего зло, ожи дают горе и отчаяние, как иудея, так и язычни ка. 10А каждого, делающего добро, ждут слава, честь и мир, как иудея, так и язычника. 11Бог не отдает предпочтения ни тем, ни другим.

идолов, а сам обкрадываешь святыни, исполь зуя Божьи деньги для себя; 23ты гордишься зна нием закона, а бесчестишь Бога, нарушая за кон. 24Написано: «Из-за вас бесчестится имя Божье среди язычников». 25В обрезании есть польза тогда, когда ты соблюдаешь закон, но если ты закон наруша ешь, то в твоем обрезании нет смысла. 26Если язычники соблюдают закон, то разве они не бу дут считаться обрезанными? 27Фактически те язычники намного лучше вас, иудеев, которые знают Писания, имеют обетования, но не ис полняют закон. 28Иудей не тот, кто родился иу деем, и обрезание - это не обряд, совершаемый из традиции. 29Нет, настоящим иудеем является человек, который внутренне таков, и обреза ние - это обрезание сердца по духу, а не по бук ве закона. Такому человеку похвала будет не от людей, а от Бога.

Закон не защитит от суда

Долг человечества перед Богом

12Кто грешит, не имея закона, тот вне закона и погибнет, а кто грешит, зная закон, тот по за кону и будет судим. 13Бог признает праведными не тех, кто слушает закон, а тех, кто его испол няет. 14У язычников нет записанного на бумаге закона, но если они интуитивно делают, что требует закон, то они являются его исполните лями, несмотря на то, что у них и нет закона. 13Они показывают тем самым, что требования закона записаны у них в сердце, и об этом сви детельствуют их совесть и мысли, то оправды вающие, то обвиняющие друг друга. ^Воздая ние это произойдет в тот день, когда Бог через Иисуса Христа будет судить все тайные дела и мысли людей; в этом есть суть Евангелия, ко торое я проповедую.

В чем же тогда преимущество быть иудеем З и какие привилегии дает обрезание? 2Большое преимущество во всех отношениях. Преж

Иудеи и закон 17Возможно, ты называешь себя иудеем, по лагаешься на закон и хвалишься своим Богом; 18ты знаешь Его волю и можешь определить согласно закону, что хорошо и что нет. 19Ты считаешь, что ты поводырь слепым и свет для тех, кто заблудился во тьме, 20что ты наставник глупцам и невеждам. Если ты думаешь, что обладаешь всем этим благодаря тому, что име ешь закон - воплощение знания и истины, 21тогда почему же ты, учя других, не научишь в первую очередь, себя? Ты запрещаешь красть, а сам крадешь; 22ты порицаешь супружескую неверность, а сам изменяешь; ты ненавидишь

де всего в том, что иудеям было доверено сло во Божье. 3И если сейчас многие из них оказа лись неверны Богу, то разве их неверность может уничтожить Божью верность? 4Конечно нет! Хотя каждый человек лжив, Бог верен, как об этом и написано: «В Твоих словах прав да, и Твои суды истины». 5Но если наша непра ведность яснее выявляет праведность Божью, то значит ли это, что Бог неправ в своем гневе на нас? ^Конечно нет. Если бы это было так, то как бы Бог мог судить мир? 7Кто-то, может быть, скажет мне: «Если моя неправедность де лает ярче истинность Божью и, таким образом, умножает Его славу, то почему же я осужда юсь как грешник?» «Может, нам нужно начать делать зло, чтобы возрастало добро, как на нас клевещут и говорят, будто мы так учим? Такие люди заслужили наказание.

Нет праведного ни одного 9Так что же? Есть у нас какие-либо преиму щества перед другими? Никаких! Мы уже го ворили о том, что как иудеи, так и язычники все оказались под осуждением греха. 10Написано: «Нет ни одного праведного, ни одного! пНикто не понимает и никто не ищет Бога. 12Все отвернулись и стали негодны, нет ни од ного, кто делал бы добро, ни одного». 13«Их

гортань как открытые зловонные гробы, и они говорят только ложь». 14«В их словах лишь одни проклятия и горечь». 15Они всегда готовы убивать, 16где они прошли - там разрушение и погибель, 17они никуда не приносят мир». 18«Они не боятся Бога». 19Наказание Божье ожидает тех, кто знает за кон, но нарушает его, так как на них лежит от ветственность сохранить закон. Поэтому они не имеют извинения перед Богом и весь мир дол жен смиренно признать свою виновность. 20По делам закона никто не оправдается перед Ним. Закон лишь дает нам знать, что такое грех.

Праведность по вере 21Бог сейчас открывает людям праведность, которая приходит не от закона, но от истины, о которой свидетельствуют закон и пророки. 22Праведность от Бога дается через веру в Иису са Христа всем, кто верит. 23Все согрешили, и все лишены славы Божьей, 24и все не по заслу гам оправданы, а по благодати через искупле ние, которое произошло в Иисусе Христе. 252бЕго кровь стала искупительной жертвой для всех, кто верит. Так Бог пожелал проявить свою справедливость и простить людям грехи, совершенные прежде. Он долго терпел, чтобы сейчас показать свою праведность. Он сам пра веден и оправдывает также всех, кто верит в Иисуса. 27Чем же нам теперь хвалиться? Нечем. Мо жет, соблюдением закона? Ничего подобного, хвалиться можно не соблюдением закона, а только верой. 28Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соб людения закона. 29Разве Бог является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и язычников? Конечно же и язычников, 30потому что есть только один Бог, который оправдывает тех, кто совершал обрезание по вере, и необрезанных, но верующих. 31Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем закон, наоборот, мы утверждаем его.

Пример Авраама Если взять пример нашего предка Авраама, 4 в чем его заслуга? 2Если бы Авраам полу чил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться перед людьми, но только не перед Богом. 3Что говорит Писание? «Авраам пове рил Богу, поэтому Бог аннулировал его грехи и объявил его праведным».

4Когда человек заработал вознаграждение, оно уже не дар. а плата. 5Тому же, кто доверяет Богу, оправдывающему грешников, в правед ность вменяется сама его вера, а не праведные дела. 6Давид утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, кото рого Бог считает праведным независимо от его дел: 7«Благословенны те, чьи преступления прощены и чьи грехи покрыты! «Благословен тот, кому Бог не вменит греха». Ютносится ли это благословение к исполня ющим закон или к верующим? Мы говорили о том, что Авраам получил благословение бла годаря своей вере. 10На каких условиях ему бы ла вменена праведность? Она была вменена ему до обрезания или после? Не после, а до об резания! п3нак обрезания он получил уже по том, как подтверждение того, что был праве ден, будучи еще необрезанным. ,2Он является отцом всех обрезанных, которые не только об резаны, но и идут путем веры, которым шел наш отец Авраам, будучи необрезанным.

Обещание Аврааму относится ко всем верующим 13Авраам и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир, причем отдан не по закону, а потому, что они верили, что Бог исполняет свои обещания. 14Если бы наследниками Авраама были те, кто живет по закону, то вера не имела бы никакого смысла и само обещание было бы бессмысленно. 15Ведь закон приводит в действие суд и наказание, без закона нет и преступления. ,6Вера поэтому не обходима для того, чтобы мы могли получить прощение по милости и чтобы обещание было действительно для всех наследников Авраама: не только для тех, кто принадлежит к ним по закону, но и для всех, у кого есть вера Авра ама. Он отец всех нас, 17как и написано: «Я сде лал тебя отцом множества народов». Он наш отец в глазах Бога, которому он ве рил, Бога, который оживляет мертвых и кото рый говорит о том, чего еще нет, так, будто оно уже есть. 18Ведь когда не оставалось ника кой надежды, Авраам все-таки с надеждой по верил, потому он и стал отцом многих народов, как ему и было сказано: «Так многочисленно будет твое потомство». 19Его вера не ослабела, хотя он понимал, что в его теле не осталось уже никаких жизненных сил, ведь ему было окола ста лет и Сарра была слишком стара,

чтобы иметь детей. 20Его вера в обещания Бо жьи не поколебалась, наоборот, он был тверд в вере и славил Бога. 2Юн твердо верил, что у Бога есть сила осуществить то, что Он обещал. 22И это было ему «вменено в праведность». 23Слова «вменено ему» относятся не только к Аврааму, 24они относятся и к нам. Мы тоже бу дем оправданы, потому что верим в того, кто воскресил из мертвых нашего Господа Иисуса. 2Юн из-за наших грехов был предан смерти и воскрес для нашего оправдания.

Результат оправдания Поэтому, получив оправдание по вере, мы имеем мир с Богом через Господа Иисуса Христа. 2Через Него нам открыт доступ к бла годати, в которой мы сейчас и живем. И мы ра дуемся в надежде на то, что разделим славу Бо га. 3Но не только в этом наша радость, мы так же радуемся в наших страданиях, потому что знаем, что страдания делают нас стойкими. 4Терпеливо же перенося все, мы приобретаем опыт, а опыт дает нам уверенность и надежду на будущее. 3И мы не напрасно надеемся на Бо га, который через Духа Святого наполняет на ши сердца любовью. 6Когда мы еще были нераскаявшимися грешниками, в предопределен ное время Христос умер за нас. 7Человек редко отдает свою жизнь даже за праведника, хотя случается иногда, что чело век решится умереть за человека. 8Но Бог про явил свою любовь к нам в том, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. 9И сейчас, когда мы оправданы Его кровью, насколько же больше имеем уверенности в том, что мы спасены Им от Божьего гнева! 10Если мы, в прошлом враги Богу, примири лись с Ним смертью Его Сына, то насколько больше мы можем быть уверены в том, что, живя в мире с Ним, спасаемся, имея в себе жизнь Его Сына! 11Более того, мы радуемся в Боге благодаря Господу Иисусу Христу, в ко тором мы и получили это примирение!

Адам и Христос 12Через одного человека в мир вошел грех, а с грехом - смерть, и, таким образом, все стали смертными, потому что все согрешили. 13Еще до того, как был дан закон, грех уже был в ми ре. Но грех не вменяется там, где нет закона. 14Однако же смерть проявляла свою силу, начи ная от Адама и до Моисея, даже над теми, кто

не согрешал, нарушая заповедь, как Адам. Адам был прообразом того, что должно было про изойти со всем миром, 15хотя, впрочем, нака зание за преступление с даром помилования сравнивать невозможно. Но если множество людей погибло из-за преступления одного, то насколько же больше людей получат в изоби лии Божью милость, дарованную всем незаслу женно через одного Человека - Иисуса Христа! ^Последствия греха одного человека не мо гут быть даже сравнимы с этим даром Божьим. Грех одного повлек за собой суд и осуждение, а дар благодати принес оправдание. 17Если через согрешение одного человека к власти пришла смерть, то насколько же больше праведность, пришедшая в одном Человеке - Иисусе Хрис те, будет царствовать в жизни тех, кто прини мает богатство благодати Божьей и дар пра ведности! ,8Итак, как согрешение одного принесло осуждение всем, так и праведный поступок од ного принес оправдание, дающее жизнь всем. ,9Как непослушанием одного многие стали грешниками, так и послушанием одного мно гие получат оправдание. 203акон был дан, что бы увеличилось сознание преступления. Но там, где умножается грех, там больше и милос ти, 21потому что как грех царствовал и вел к смерти, так и благодать будет царствовать в праведности, ведущей к вечной жизни в Иисусе Христе, нашем Господе.

Мертв для греха, но жив для Христа Что же нам тогда продолжать грешить, 6 чтобы возрастала благодать? 2Ни в коем случае! Мы умерли для греха, как же мы мо жем продолжать жить в нем? 3Неужели вы не знаете, что все мы, крестившиеся в Иисуса Христа, были крещены в Его смерть? 4Мы при крещении были погребены с Ним, чтобы нам жить новой жизнью, как и Христос был вос крешен из мертвых славой Отца. 5Если мы бы ли соединены с Ним в Его смерти, то мы должны быть одно с Ним и в Его воскресении. 6Мы знаем, что наше прежнее, плотское «я» было распято с Ним для того, чтобы наше гре ховное тело было лишено своей силы, и мы не были бы более рабами греху, 7ведь умерший уже не может грешить. 8Если мы умерли со Христом, то верим, что и жить будем с Ним. 9Мы знаем, что Христос воскрес из мертвых и больше не умрет: смерть

не имеет власти над Ним. |0Когда Он умер, то умер для греха раз и навсегда, но Он живет для Бога. "Так же и вы смотрите на себя, как на мертвых для греха, но живых для Бога в Иису се Христе. 12Не позволяйте поэтому греху царствовать в вашем смертном теле и не идите на поводу ва ших плотских желаний. 13Не отдавайте членов вашего тела греху, делая их его орудиями. Поз вольте лучше Богу использовать вас, ведь вы возвратились из смерти в жизнь! Пусть Он ис пользует члены вашего тела как орудия пра ведности. 14Грех не должен быть вашим хозя ином, потому что вы уже не под законом, а под благодатью.

пружескую верность, но если ее муж умер, то она свободна от закона и не может быть обви нена в супружеской измене если выходит за муж за другого. 4Также и с вами, братья мои. Говоря о законе, вы умерли в Иисусе Христе, чтобы принадлежать тому, кто был воскрешен из мертвых и приносить плод Богу. 5Когда наша греховная природа управляла нами, то закон, действующий в членах нашего тела, пробуждал в нас греховные желания и плодом их была смерть. 6Сейчас же. когда мы умерли для того, что когда-то нас связывало, мы освободились от закона, чтобы служить Богу по-новому, не по букве закона, как мы де лали это раньше, а обновленным духом.

Свободны от греха

Закон, ведущий к добру и ко злу

15Что же нам сейчас можно грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Ни в коем случае! 16Вы ведь знаете, что, становясь рабами кого-либо, вы подчиняетесь хозяину, будь это грех, ведущий к смерти, или же послу шанию, ведущему к праведности. 17Но слава Богу, что вы, хотя и были рабами греха, все же решили всем сердцем следовать учению, кото рое было вам представлено. 18Вы были осво бождены от греха и стали рабами праведности. 19Я говорю об этом понятными примерами, принимая в расчет ваше возможное недопони мание. Так, как вы раньше отдавали члены вашего тела в рабство нечистоте, чтобы творить без законие, отдайте их теперь на служение пра ведности, которая приведет вас к святости. 21Какими же были тогда ваши поступки? Вы стыдитесь теперь и вспоминать о них. Резуль татом их была смерть. 22Сейчас же вы осво бождены от греха и стали слугами Бога, и пло дом этого будет святость, а окончательным ре зультатом - вечная жизнь. 23Ведь возмездие за грех - смерть, а дар Божий - вечная жизнь в Иисусе Христе, нашем Господе.

7Что же это значит, неужели закон произво дит грех? Конечно нет. Однако я бы не знал, например, что такое грех, если бы не существо вал закон. Я бы не знал, что значит желать, ес ли бы закон не говорил: «Не пожелай». 8Грех использовал возможность, предоставленную заповедью, и породил во мне всевозможные желания, но вне закона грех мертв. 9Я когда-то жил без закона, но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер. 10Оказалось, что заповедь, которая должна была принести жизнь, принес ла смерть. "Выходит, что грех, используя саму заповедь, обманул и погубил меня! 12Закон свят, и заповедь свята, справедлива и добра. 13Разве это доброе могло привести меня к смер ти? Нет! Но чтобы грех мог быть узнан как грех, он породил во мне смерть, и благодаря за кону мы увидели нашу ужасную греховность. 14Мы знаем, что закон духовен. Я же не духо вен, а продан в рабство греху. 15Я и сам не по нимаю, что делаю. То, что я хочу, я не делаю, а вместо этого делаю то, что ненавижу. 16И если я делаю то, чего не хочу, то я тем самым согла шаюсь, что закон добр. 17Ведь это уже не я сам делаю, а грех, который живет во мне. 18Я знаю, что во мне, в моей греховной природе нет ни чего хорошего, потому что я хочу делать доб ро, но не могу. 19И то, что я делаю, - это не то добро, которое я хотел бы делать. Я продол жаю делать зло, которого не хочу делать. 20Итак, если я делаю то, чего не хочу, то это уже не я делаю, а грех, который живет во мне. 21Я обнаружил, что здесь действует такой за кон: когда я хочу делать добро, то рядом со мной уже стоит зло. 22Внутренне я привет ствую закон Божий, ^но в моем теле действует

Свободны от закона Братья, я обращаюсь к вам как к знающим 7 закон; разве вы не знаете, рто закон имеет силу над человеком, пока человек жив? Ж е н щина, например, законом связана со своим му жем, пока он не умрет. Когда же ее муж умер, она освобождается от брачного обязательства. 3Если же она будет жить с другим, когда ее муж еще жив, то она тем самым нарушает су

другой закон. Этот закон ведет войну против закона моего разума и делает меня пленником закона греха, который действует в членах мо его тела. 24Несчастный я человек! Кто бы из бавил меня от этого тела смерти? 25Но пусть Богу в Иисусе Христе, нашем Господе, будет вечная слава! Итак, моим разумом я служу закону Бога, а по моей греховной природе я раб закона греха.

Жизнь в Духе Тем, кто принадлежит Христу Иисусу, нет 8 никакого осуждения. 2Потому что закон Духа жизни через Иисуса Христа освободил меня от закона греха и смерти. 3То, что не в си лах был сделать закон, не способный перебо роть нашу физическую природу, сделал Бог. Он послал своего единственного Сына в теле, подобном греховному человеку, чтобы Он стал жертвой за грех и осудил в человеке грех. 4Он сделал это для того, чтобы справедливые тре бования закона были исполнены в нас, живу щих не по прежней греховной природе, а по Духу. ^Живущие по греховной природе помыш ляют о желаниях плоти, а живущие по Духу на правляют свой разум на желания Духа. 6Помышления греховного человека - это смерть, а помышления человека, живущего по Духу, это жизнь и мир. 7Помышления греховные враждебны Богу. Они не подчиняются Божье му закону, да и не могут подчиниться. 8Живущие под властью греховной природы не могут угодить Богу. 9Если Дух Божий живет в вас, то вы уже нахо дитесь не под властью прежней греховной при роды, а под властью Духа. А в ком нет Духа Христа, тот и не принадлежит Христу. 10Если же в вас живет Христос, то ваше тело мертво для греха, а дух жив благодаря праведности. пЕсли в вас живет Дух того, кто воскресил Иисуса из мертвых, то Бог, воскресивший Иису са, Духом своим оживит и ваши мертвые тела.

Будущая слава 12Поэтому, братья, мы не должники грехов ной плоти - нашей прежней греховной приро ды и нам нечего жить так, как она нам диктует. 13Если вы живете так, как вам диктует ваша старая греховная природа, вы погибнете. Если же вы Духом умертвите ее действия, то будете жить. 14Потому что все руководствующиеся Ду хом Божьим являются законными детьми Бо

жьими. 15Вы получили Дух, который дает вам право быть законными сыновьями, а не рабами, постоянно живущими в страхе. Благодаря это му Духу мы и обращаемся к Богу: «Авва! От це!» 16Дух Божий свидетельствует вместе с на шим духом о том, что мы дети Божьи. 17А если мы Его дети, то и наследники. Наследники Бо жьи и сонаследники Христу. Ведь если мы стра даем вместе с Ним, то разделим и Его славу. 18Наши страдания сейчас ничего не значат в сравнении с той славой, которая в нас откроет ся. ,9Вся природа с нетерпением и надеждой ожидает, когда сыны Божьи будут наконец-то властвовать над миром. 20Потому что все тво рение было покорено законам тления и смерти не по своей воле, а насильно. Но у всего творе ния есть надежда на то, 21что оно освободится от власти тления, чтобы обрести ту же слав ную свободу, что и дети Божьи. 22Мы знаем, что все творение до сих пор стонет в мучениях. 23и не только оно, но и мы, получившие первое познание Духа, тоже внутренне страдаем, с не терпением ожидая времени, когда Бог примет нас как сыновей и освободит от тления наши тела. 24В этой надежде мы и спасены. Но надежда никогда не бывает направлена на то, что уже есть. 25Мы надеемся и терпеливо ожидаем того, чего у нас пока еще нет. 26И Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чем нам молиться, но Дух сам мо лится о нас и рассказывает Богу то, что слова наши не в силах передать. 27Отец, исследующий сердца, знает суть ходатайства Духа, потому что Дух просит о святых в согласии с волей Божьей.

Любовь Божья в Иисусе Христе 28Мы знаем, что Бог все направляет ко благу тех, кто любит Его и кого Он призвал по свое му замыслу. 29Он формирует по образу своего Сына тех, кого сам заранее избрал, так что Иисус стал Первенцем среди множества бра тьев. 30А кого Бог избрал от начала, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил. 31Что же нам сказать после всего этого? Ес ли Бог за нас, то кто против нас? 32Не даст ли тот, кто не пожалел своего единственного Сы на, но отдал Его за нас, нам вместе с Ним и все го остального? 33Кто может обвинить избран ных Богом? Если Бог оправдывает, 34кто мо жет осудить? Христос Иисус, который умер и который воскрес из мертвых, сейчас находится по правую руку Бога и ходатайствует о нас.

35Что может отлучить нас от любви Христа? Скорбь или трудности? Преследования или го лод? Нагота или угроза казни? 36Написано: «Ради Тебя мы каждый день стоим лицом к ли цу со смертью, и на нас смотрят как на овец пе ред бойней».

37Мы все преодолеваем силою того, кто так безмерно нас любит. 38И я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни силы ада, ни настоящее, ни будущее, 39ни высота, ни глубина, - ничто во всем творении не может отлучить нас от любви Бога во Христе Иисусе, нашем Господе!

ПЕРВОЕ ПИСЬМО ПАВЛА ХРИСТИАНАМ В КОРИНФЕ Воскресение Христа Братья, хочу еще раз напомнить вам Евангелие, которое я вам проповедал. Вы приняли его как основание, 2и если будете твердо придерживаться того, что я вам пропо ведую, будете спасены Евангелием, а иначе ва ша вера напрасна. 3Самое важное, что я полу чил, я передаю вам: Христос умер за наши гре хи, как это и было предсказано в Писании. 4И соответственно ему Христос был погребен, за тем воскрес на третий день. 5Потом Он явился Петру и потом двенадцати ученикам. 6После этого Он явился еще более чем пятистам бра тьям одновременно. Большинство из них еще живы, а некоторые уже умерли. 73атем Он явился Иакову, и всем апостолам, 8и последне му из всех явился мне, жалкому потомку. 9Ведь я самый последний из апостолов и даже не заслуживаю чести называться апостолом, потому что я преследовал церковь Христову. 10Но по благодати Божьей я сейчас таков, ка ким вы меня знаете, и Его милость ко мне была не напрасной: я трудился усерднее, чем все остальные, впрочем, не я, а благодать Божья, которая во мне. иНе имеет значения, я или они вам проповедуем, главное, что вы уверовали.

Воскресение мертвых 12Скажите мне, как это некоторые из вас мо гут утверждать, что нет воскресения мертвых, если Христос воскрес из мертвых? 13Если вос кресения мертвых нет, то и Христос не мог воскреснуть. 14А если Христос не воскрес из мертвых, то и вся наша проповедь бесполезна, так же, как и ваша вера. 15Мы сами в таком случае лгуны, так как проповедуем о том, что Бог воскресил Христа из мертвых, но Бог не мог воскресить Его, если воскресения вообще не существует. 16Если нет воскресения для мертвых, то и Христос не воскрес. 17И если не

воскрес Христос, то и вера ваша напрасна и ваш грех попрежнему на вас. 18Тогда и те, кто умер во Христе, погибли. 19Если надежда на Христа нужна нам лишь в этой жизни, то мы находимся в более жалком положении, чем все остальные неверующие. 20Но Христос воскрес из мертвых! Воскре шен первым из всех умерших! 21И как смерть пришла в этот мир через одного человека, так через одного человека пришла и жизнь. 22Как все умерли в Адаме, так все получают жизнь во Христе. ^Но все в свое время: вначале Хри стос, а потом, когда Он придет, будем воскре шены и мы, принадлежащие Ему. 24И в конце всего, покорив все существующие власти и си лы, Он передаст Царство Богу Отцу! 25Христос будет царствовать до тех пор, пока не положит всех врагов к своим ногам. 26Последний враг, который будет уничтожен, - это смерть. 27Он «положит все к своим ногам». Ясно, что это «все» не включает самого Бога, который сам же подчинил все Христу. 28Когда Он это сдела ет, тогда и сам Сын покорится тому, кто все подчинил Ему, чтобы Бог был все во всем. 293ачем же тогда совершать крещение за мертвых, если нет воскресения из мертвых? З03ачем нам каждый час рисковать своей жиз нью? 31Я каждый день стою перед лицом смер ти, радуясь тому, что приобретаю вас для Ии суса Христа, нашего Господа! 32Какой интерес был бы мне бороться с дикими зверями в Ефесе, рисковать жизнью ради проповеди, если нет воскресения мертвых? «Давайте же будем пить, потому что завтра умрем», - говорят и так поступают язычники. 33Смотрите, чтоб вам не оказаться обману тыми: плохая компания развращает человека. ^Вернитесь к здравому рассудку и перестаньте грешить. К сожалению, некоторые из вас не знают своего Бога, и я говорю это к вашему стыду.

Земное и небесное тело 33Может, кто-то думает: «Как это мертвые могут воскреснуть? Какое у них тогда будет тело?» 36Спрашивать об этом неразумно. Ведь каждому семени для того, чтобы прорасти, на до в первую очередь умереть! 37Когда вы сеете, вы же не сеете сам колос, а лишь семя, пше ничное или какое-либо другое. 38А тело каждо му семени дает Бог по своему усмотрению. 39Не все тела одинаковы: у людей не такое те ло, как у зверей, у зверей не такое, как у птиц, а у птиц не такое, как у рыб. ^Есть еще тела небесные и тела земные. У небесных тел свое качество и своя красота, и у земных тел своя. 4,У солнца тоже своя сила, у луны своя, у звезд своя. Звезды, в свою очередь, тоже отличают ся по яркости друг от друга. 42То же самое будет и при воскресении мерт вых. Тело, которое мы видим тленно, а тело, которое человек получает при воскресении, нетленно. 43При погребении оно лишается вся кого значения, а при воскресении оно получает славу! Оно погребается в слабости, а воскреса ет в силе, 44оно погребается земным телом, а воскресает - духовным. Если есть тело земное, то есть и тело духов ное. 45Написано так: «Первый Адам стал жи вым существом», но второй Адам - это Дух, дающий жизнь. 46Сначала приходит физичес

кая жизнь, а потом - духовная. 47Первый чело век был сотворен из праха земли, а второй Че ловек - это Человек небесный. 483емные люди подобны первому земному человеку, а не бесные будут такими же, как Человек, при шедший с небес. 49Мы сейчас рождены с приз наками и чертами земного человека, и точно так же мы будем похожи на Человека небес ного. 50Я говорю вам, братья, что плоть и кровь не могут стать наследниками Божьего Царства; ничто тленное не может стать наследником нетленного. 51Послушайте, сейчас я открою вам тайну: мы не все умрем, но все изменимся 52в одно мгновение, когда прозвучит последняя труба. По сигналу трубы мертвые воскреснут бессмертными. 53Все тленное должно превра титься в нетленное, и все смертное - в бес смертное. 54Когда тленное облечется в нетлен ное и смертное - в бессмертное, тогда испол нятся слова: «Смерть побеждена!» 55«0 смерть, где твоя победа? О смерть, где твое жало?» ^Жало смерти - грех, а сила греха - закон. 57Но слава Богу! Он даровал нам побе ду в Господе Иисусе Христе! 58Поэтому, мои возлюбленные, стойте твердо.. Ничто не долж но вас поколебать. Всегда отдавайте себя пол ностью на служение Господу и знайте, что ваш труд для Господа ненапрасен.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АПОСТОЛОВ Пришествие Святого Духа день пятидесятницы, и все учени 2 Наступил ки опять собрались вместе. 2Вдруг с небес послышался звук, напоминающий шум ураган ного ветра, и заполнил всю комнату. 3Ученики увидели нечто похожее на огненные языки, ко торые разделились и остановились по одному над каждым из них. 4Все они исполнились Свя тым Духом и начали говорить на других язы ках: Дух Святой дал им такую способность. 5В Иерусалиме в это время собрались из раз ных стран набожные иудеи. 6На шум сбежался народ, и все пришли в замешательство, потому что каждый из них слышал, как кто-нибудь из апостолов, говорил на его родном языке! 7Вне себя от изумления, они справшивали: - Разве все эти люди не из Галилеи? 8Как же это каждый из нас слышит их говорящими на нашем родном языке? 9Среди нас есть парфя

не, мидяне, еламиты, жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, 10Фригии, Памфилии, Египта, люди из окрестностей ли вийской Киренеи, римляне, пиудеи и новообра щенные в иудаизм, жители Крита и арабы, и мы все слышим, как они говорят о великих де лах Божьих на наших родных языках! 12Удивленные и растерянные, они спрашива ли друг друга: - Что все это значит? 13Некоторые же посмеивались: - Они выпили слишком много сладкого ви на.

Речь Петра в день пятидесятницы 14Петр вместе с другими одиннадцатью апо столами поднялся и, обращаясь к народу, гром ко сказал: - Иудеи и все жители Иерусалима! Позволь те мне вам все объяснить. Выслушайте меня

внимательно. 15Люди эти не пьяны, как вам это кажется, сейчас ведь всего девять часов утра. 16Это исполнение сказанного пророком Иои лем: 17«В последние дни, - говорит Бог, - Я пролью Дух Мой на всех людей. Ваши сыновья и дочери будут пророчествовать, молодые бу дут видеть видения, а пожилые - пророческие сны. 18На слуг Моих, как на мужчин, так и на женщин, Я изолью в те дни Мой Дух, и они бу дут пророчествовать. 19Я покажу в вышине не бес и на земле внизу знамения: кровь, огонь и облака дыма. 20Солнце превратится в тьму, и луна в кровь, перед тем, как наступит великий и славный день Господа. 2,Но все, кто взывают к имени Господа - будут спасены». 22- Израильтяне, выслушайте меня: Бог под твердил божественность Иисуса из Назарета могущественными делами, чудесами и знаме ниями, которые как вы сами знаете, происхо дили у вас на глазах. 23Иисус был отдан в ваши руки по плану и предвидению Бога, и вы, рука ми беззаконников убили Его и пригвоздили ко кресту. 24Но Бог воскресил Его из мертвых и освободил от плена смерти, и смерть была не в силах Его удержать. 25- Давид говорил о Нем: «Я всегда видел Господа перед собой. Он по правую руку от ме ня, чтобы я не поколебался. 26Радость наполня ет мое сердце, мой язык всегда хвалит Тебя и тело мое живет надеждой! 27Потому что Ты не оставишь меня в могиле! Ты не позволишь свя тому Твоему пережить тление! 28Ты показал мне путь жизни, и перед лицом Твоим я буду радоваться!» 29- Братья, я могу заверить вас в том, что праотец Давид умер и был похоронен. Его мо гила сохранилась и до сегодняшнего дня. 30Он был пророком и, зная о том, что Бог обещал ему с клятвою определить на престол одного из его потомков, 31говорил о будущем и вос кресшем Мессии. Он говорил о том, что Мес сия не останется в могиле и тело Его не увидит тления. 32И вот Бог воскресил к жизни Иисуса,

и мы все этому свидетели! 33Бог возвысил Его своей могущественной рукой, и Иисус получил от Отца обещанного Святого Духа. Бог совер шил и то, что вы сейчас видите и слышите. ^Давид не поднимался на небеса, но он сказал: «Господь сказал моему Господу: сядь по пра вую руку от Меня, 35пока Я не повергну врагов Твоих к Твоим ногам». з6- Поэтому, Израиль, будь уверен в том. что Иисус, которого ты распял, - есть Господь и Мессия, пришедший от Бога! 37Когда люди услышали это, сердца их раз рывались от мук совести. Они спрашивали Петра и других апостолов: - Братья, что нам делать? 38Петр отвечал: - Пусть каждый из вас раскается в своих гре хах и крестится во имя Иисуса Христа, ради прощения грехов. 39Это прощение еще давно было обещано вам. вашим детям и всем, даже и тем, кто вдалеке от вас, всем, кто будет призван Господом нашим Богом. ‘ВДетр предупреждал их и умолял: - Спасайтесь от этого развращенного чело веческого рода. 41Те, кто принимал его проповедь, крестился. В тот день число верующих увеличилось на три тысячи человек.

Жизнь верующих 42Все уверовавшие активно участвовали в служении апостолов, в общении, в преломле нии хлеба и молитве. 43Все были полны трепе та перед Богом, а апостолы совершали много чудес и знамений. ^Все верующие были вместе, и все у них бы ло общее. 45Они продавали свои владения и имущество и раздавали другим. 46Каждый день они собирались во дворе храма и по домам, где с радостью и искренностью в сердце преломля ли и ели хлеб, 47прославляя Бога. Все окружа ющие любили их, и Господь ежедневно при бавлял спасенных к церкви.

Притча о блудном сыне Иисус продолжал: - У одного человека было два сы на. Младший сын сказал своему отцу: «Отец, дай мне мою часть имения». И отец разделил имение между сы но вьями. Вскоре младший сын собрал все, что у него было, и отправился в далекую страну. Там он растратил все свое б о г а т с т в о на расп у тн у ю жизнь, и, когда у него уже ничего не осталось, в той стране начался силь ный голод. Он оказался в нужде, по шел и нанялся к одному из жителей страны пасти свиней. Он так голодал, что рад был набить желудок хоть по моями, которыми кормили свиней, но и тех ему не давали. И, опомнившись, он сказал: «Сколько слуг в доме мое го отца, и у них достаточно пищи, а я здесь умираю от голода! Пойду и воз вращусь к моему отцу и скажу ему: Отец! Согрешил я против неба и про тив тебя. Я больше не достоин назы ваться твоим сыном, но найми меня хоть в слуги». И он пошел к своему отцу. Когда он был еще далеко, отец увидел его, и ему стало жалко сына. Он побежал к нему навстречу, обнял его и стал целовать его. Сын сказал: «Отец! С огреш ил я против неба и против тебя. Я больше не достоин на зываться твоим сыном». Но отец ска зал своим слугам: «Идите бы стрее, принесите лучшую одежду и оденьте

его. Оденьте ему на руку перстень и обуйте в сандалии. П ри веди те о т кормленного теленка и зарежьте его. сделаем пир и будем п раздн овать. Ведь мой сын был м ертв, и вот он опять жив! Он был потерян и сейчас нашелся!» И они начали праздновать. Старший сын в это время был в поле. Когда он подходил к дому, то услы шал, что в доме музыка и танцы. Он подозвал одного из слуг и спросил его, что там происходит. «Твой брат пришел, - ответил ему тот, - и отец твой зарезал откормленного теленка, потому что сын его здоров и все с ним благоп олучн о». С тарш ий сын рассердился и не захотел даже захо дить в дом. Тогда отец вышел и стал умолять его. Но сын ответил: «Все эти годы я работал на тебя, как раб, и всегда исполнял то, что ты говорил. Ты же никогда не зарезал для меня даже козленка, чтобы я мог повесе ли ться с друзьям и. Н о когда э т о т твой сын, которы й растратил твое имущество на разврат, возвратился домой, ты зарезал для него откорм ленного теленка!» «Сын мой, - ска зал тогда отец, - ты ведь всегда со мной, и все, что у меня есть, - все твое. Но мы должны радоваться то му, что твой брат был мертв, а сейчас он опять жив, был потерян и нашел ся!»

Богач и Лазарь - Ж ил один богаты й человек. Он одевал ся в пурпурную и дорогую одежду и жил в роскоши. А у его во рот лежал нищий, которого звали Ла зарь. Лазарь был весь покрыт язвами и хотел бы поесть хоть объедки со стола богача. Собаки подходили и ли зали его язвы. Но пришло время и ни щий умер, и ан гелы отнесли его к Аврааму. Умер и богач, и его похоро нили. В аду, где мучился богач, он както поднял глаза и увидел вдали А в раама, а рядом с ним Лазаря. Он по звал: «Отец мой Авраам, сжалься надо мной и пошли Лазаря, чтобы тот об макнул палец в воду и охладил мой язык, потому что я ужасно мучаюсь в этом огне». Н о А вр аам о твети л : «Сын, вспомни, что, когда ты жил, ты получил свое добро, а Лазарь получал

только плохое. Сейчас же он здесь на шел утешение, а ты страдаешь. И кро ме того, между тобой и нами огромная пропасть, так что даже если бы кто и захотел отсюда пойти к тебе, он не смог бы, и никто оттуда не может пе рейти сюда». Богач ответил: «Тогда прошу тебя, пошли Лазаря в дом мое го отца, ведь у меня есть пятеро бра тьев. Пусть он предупредит их, чтобы им не пришлось терпеть такие муки, как мне». А враам ответил: «У них есть Моисей и пророки, пусть их слу шают». «Нет, отец Авраам, - ответил богач, - вот если бы кто-то из мерт вых пришел к ним, тогда бы они рас каялись». На это Авраам ему ответил: «Если они Моисея и пророков не слу шают, то, даже если кто-то воскрес нет из мертвых, их это не убедит».