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Luna, The Proposed Cabinet of the 4th Editorial Board, Hang Seng Management College Students' Union

恒生管理學院學生會第四屆編輯委員會候選內閣映文

Luna

目錄 校政 選科攻防戰 教務處指未能解決問題 4-5 校方先斬後奏繞過學生推洗衣收費計劃 6

時政 泛民助港禍港 ?

8 三位現今本土派不得不提的政治人物 9-11

專題 點燭人的選擇 13 挽留 14-15 製作人員 內容編輯 黃俊安 張駿勤 李芷澄 陳諺婷

陳子謙 陳子樂 曾偉濤 邱裕昌

文章校對

美術及排版

黃俊安 黃紫婷 麥嘉恩 葉詩程

楊勝楠

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校政

學校者， 造就人才之地也， 治天下之大事也。

清·鄭觀應

教務處指未能解決問題 選科攻防戰

本報訊 本閣近日接獲同學之投訴和查 詢，投訴未能在申請科目的制度裏預期 地申請所有必修科目。經本閣調查後， 發現該申請制度對部份學生不公平。是 故跟進之，聯絡教務處查詢相關投訴。 本閣發現幾年前經已存在同學未能申請 所有必修的科目之問題。根據教務處的 網頁，申請科目的制度容許高年級生優 先申請科目。由高年級至低年級依次申 請。申請科目之前，學生需要在指定時 段 取 得 申 請 的 門 票。 選 科 票 有 分 為 首 輪、 次 輪、 第 三 輪 和 第 四 輪， 先 到 先 得， 首 輪 門 票 可 以 獲 得 優 先 申 請 的 機 會。以一年級生為例，在高年級生選畢 後，取得首輪門票的學生可以在 30/12 14:00 申請主修科，取得次輪門票的學 生則需在 30/12 3 時才可申請，如此 類推。申請選修課目也是同樣的安排。 現時申請科目的制度最大 的問題是第三輪和第四輪 選科的同學有可能未能申 請所有必修的科目。在這制 度 裏， 高 年 級 學 生 大 有 可

︿ HSMC Reg 科網頁

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︿ HSMC Reg 科網頁

能申請低年級的必修科目，並當作他們 課程中的選修課。這情況時有發生，亦 直接因而減少該科目的名額，同時直接 影響低年級申請必修課的機會。在供不 應求的情況下，首幾輪的同學影響甚少。 然而，部份第三輪和第四輪選科的同學向 本閣反映，稱沒任何可供選擇之必修科。 有新聞及傳播系一年級生指他在第三輪 申請，有不少科目班數爆滿，尤其是必 須 修 讀 的 學 術 寫 作 英 語 (English for Academic Purposes)， 他 需 要 反 覆 登 出，才可在申請科目最後十分鐘成功申 請 該 科 目。 他 稱 有 聯 絡 教 務 處 查 詢 情 況。若他未能在此學期申請該科目，他 們需要在下一個學期補回申請。這帶來 頗大後果，每位學生必須擁有申請科目 的權利，若要在下學期補回申請，這會 造成骨牌效應，變相延長就讀時間及畢 業 時 間， 即 俗 稱（defer） 推 遲 畢 業。

輯。另外，本閣成員和教務署職員的通 話中，職員稱若未能尋獲空缺者可再次 尋求教務處協助，或建議同學等待下年 度或學期再申請該科目。如上段所說， 此建議絕不可行，或會造成骨牌效應， 推遲畢業。 同學投訴無門，而問題依然存在。確保 同學能於學期如常地修選讀必修科乃校 方之重任。本閣望校方盡快解決上述申 請科目的問題，亦重申校方有極大責任 確保每個學生都能申請課程要求的所有 科目。本閣定以學生利益為依歸，希望 校方亦然。若然有同學因未能如期申請 該科目而推遲畢業，學費應由校方去負 責？

歸根究底，惟有校方能根治需不應求的 情況。然而，就讀亞洲研究的本閣成員 反映他曾致電教務處，職員指同學未能 申請所有必修的科目「完全不關他們的 事」，亦稱「他們只負責申請科目的程 序」，並建議同學在之後的選修科時段 及加減科時段重新選讀。此說法直接影 響學生日後申請選修科的安排，極不邏

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校方先斬後奏繞過 學生推洗衣收費計劃 新 hall 落成自今已逾一年，洗衣問題一直是學生最為關注的宿舍事務。剛 開始校方推行的試行收費計劃因種種問題而延遲收費。校方曾答應宿生會把原來 的家用洗衣機更換成工業用洗衣機才開始收費計劃，但校方最近突然繞過 Student Residential Hall Management Committee 硬推試行收費計劃，而且沒有廣泛地向學 生進行諮詢。推行收費計劃本來並無問題，學生是應該自行付費來洗衣的，但是試行 收費計劃問題多多以致學生怨聲載道。 首先，家用洗衣機不足夠負荷 四個住宿書院的宿生所使用，應更換成 工業用洗衣機，但是校方為了得到「綠 建環評」鉑金級建築評級而犧牲學生的 利益，學校強調推動可持續發展，然而， 學校連為學生提供基本的住宿環境如更 換工業用洗衣機一事都遲遲未落實，又 豈能達至可持續發展呢 ?

閣訪問了「恒管宿舍關注組」的發言人 袁名瀚，他表示組成這組織的原因是為 了保障自己身為宿生的利益。由於宿生 會可能在是次事件中的反應較慢，未必 能夠即時提出解決辦法所以導致這個關 注組的成立。 另外關注組亦提議校方可增設 曬晾區供宿生晾衣服，由於乾衣的問題 亦是目前宿生十分關注的事件，雖然曬 晾區會衍生不同的問題如私隱等。但學 生可以有多一個地方乾衣未嘗不是一個 好辦法。

其次，洗衣機收費程式並不完 善，宿生每次洗衣都需要入兩次錢才能 完成一次洗衣程序，更甚有洗衣機的洗 衣程序未完成已斷電，令到洗衣機的積 水未能排去，本閣瞭解過現時宿舍洗衣 機的程式是只適合用於工業用洗衣機， 宿舍現在使用的家用洗衣機並不合適， 這嚴重影響宿生日常的宿舍生活。有不 少宿生反映他們情願辛苦一點把整整一 個星期的衣服拿回家清洗也不會使用學 校的洗衣機。顯然這是荒謬之極，學校 宿舍的設施未能滿足到學生的需要。由 此可見，試行收費計劃尚未運作暢順便 強推此計劃無疑是強人所難。校方此舉 惹來強烈的反對聲音，弄到如斯田地， 校方責無旁貸。

繼而有宿生會舉行聯合簽署運動 向校方反映及改善洗衣問題，收集同學 的簽名反對推行試行收費計劃。後來， 本閣亦訪問了學生會幹事會主席黃俊霖， 他表示學校已和學生組織討論增設工業 用洗衣機事宜，目前學校會就工業洗衣 機進行報價，繼而再落實詳細的工程。 學校會先在每間洗衣房增設一部工業用 洗衣機，如沒有發現問題將會逐步把全 部洗衣機更換成工業用洗衣機。而收費 計劃將會在以上的工程完成後才會開始 收費。意即學生在暑假後應該能夠在每 間洗衣房裡看見一部工業用洗衣機供同 學使用。然而本閣亦有責要監察校方的 一舉一動。本閣將會持續更新有關宿舍 事務之事宜。

先有學生自發組成「恒管宿舍 關注組」跟進試行收費計劃的問題，並 於上年十二月五日趁校方來宿舍探訪宿 生之際到宿舍平台拿擴音器發表訴求， 後來校方總算給學生一個答覆。期後本

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時政 政治良否， 視人與法。

孫中山

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圖片取自經濟日報（梁偉榮攝）

泛民助港禍港 ? 泛民支 主持 派者 顧及 名成 思員 義支 是持 其香

的方法過於極端亦從不顧其 後果。他們認為如此下去只 港政治以民主及普選方式發 會對香港百害無一利，甚至 展，某部分成員更以打倒共 危害香港社會繁榮穩定般的 產 黨 一 黨 專 政 的 政 權 為 目 發展。相反有人則認為泛民 標。而現今泛民內主要細分 此舉動能夠引起廣大關注， 為兩大路線分別是：「溫和 透過此方式讓人知道政府政 民主派」及「激進民主派」。 策之漏洞，從而作出迴響， 泛民對港影響力實在不容忽 迫使政府能再三反思及改善 視，然而有很多人都對其抗 政策。 議手法以至整個泛民理念持 不同意見。 正如上述所示，有很多人都 不太滿意泛民的行為及其抗 於 很 多 人 而 言， 一 旦 提 起 爭手法。但大家有否考慮過 「泛民」都會聯想到其抗爭 其背後動機？立法會議員梁 手法。其一，以街頭抗議遊 國雄「長毛」言，雖然每一 行示威方式例如：反 23 條 次遊行抗議都以較偏激手法 立法大遊行。其二，「激進 進行，但其背後動機正正為 民主派」於立法會內以較激 所有人民及不公平的政策訴 進方式對抗建制派及香港政 諸政府，例如：反對人大釋 府如流會拉布以阻撓會議進 法遊行。此舉有別於本土派 行。根據上年度立法會議會 的抗爭手法，泛民抗爭手法 已有 11 次促成流會，創下 只會於城市中進行和平而理 歷史新紀錄。 性手法抗議，並不會進行一 些激進而暴力的抗爭。根據 而正是這一點有人認為他們 立法會議員楊岳橋表示，泛

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民最底線是不放棄非暴力底 線。由此可見，他們所選用 的抗爭手法並不是要擾亂社 會秩序，而是希望透過此方 式引起傳媒關注而不損害公 眾利益下，從而再報導予大 眾引起各界迴響，同時亦有 助市民監察政府。 泛民的理念及其抗爭手法未 必對政策成效有顯著影響， 但絕不能沒有他們的存在。 而正因為立法會內外有他們 的出現才可制衡政府及建制 派，亦能避免因此而壟斷會 議。同時亦因他們的抗爭手 法與其他不同而引起各方關 注，使某些政策因不合民意 而終被否決，其目的是希望 香港政府對於每個政策都持 審慎以待的態度。所以泛民 主派的存在對於政府制訂政 策以發展香港而言確實有其 正面的影響力。

三位現今本土派 不得不提的政治人物 說起本土派人物，老實說我不太贊同「本土派」一詞，始終內裏細分「城邦」丶「港獨」 丶「自決」等不同論述，既然道不同不相為謀，實不應混在一談。在近年的風風雨雨 下，幾位年輕人甘願做烈士站出來。先不論其政治光譜，他們在社會甚至議會中爭取到一 片土地，將本土意識帶入民眾，是值得一談再談的。搞政治就如䠀渾水，尤其是在香港， 這渾水特別渾濁丶特別臭。政黨攻擊丶民眾謾罵丶政府阻撓，更是在近年屢見不鮮。這次 筆者希望藉此談論幾位本土派代表人物。

第一位是本土民主前線發言 人，梁天琦。他現為香港大 學文學院五年級學生，主修 哲 學； 副 修 政 治 及 公 共 行 政。要說本土派興出的轉捩 點，不少人會提起「魚蛋革 命」。梁天琦當時以新界東 立法會選舉候選人的身份被 捕，受廣大媒體報道，將其 政治論述帶到更多群眾腦海 中，其後更在補選中取得約 一成七選票支持，可謂「雖 敗猶榮」。

︿梁天琦在 Faacebook 上之宣傳

我會說梁天琦是一位「悲劇 英雄」。怎說他悲劇？三月 補選落敗、遭立法會選舉主 任取消其參選資格丶其力挺 的 plan b 議席不保，他的 每一個決定，每一個結果， 在他受注目之下卻是一個又 一個的失敗。「英雄」一詞 看似褒義，卻是身不由己。 每每有事件發生，總有人問 「英雄去咗邊」，明明本土 派不主張「大台」主義，偏 偏要求英雄常常出現，使我

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不解。當然這不算大問題， 最大問題是他以「想去哈佛 做研究生」暫退政壇。不少 人批評他以私人原因引退， 令「本民青」群龍無首，一 時本土派似乎進退失據。可 我眼見的是，梁天琦被逼得 差不多瘋了，爛 GPA 丶上庭 丶被大公報記者跟蹤，所以 他想靜一下。我想這決定算 是「 不 無 辜 但 又 沒 有 罪 」 吧。大抵是這「英雄」光環 重得他想除下吧。

︿三位不同的本土派政治人物

第二位是香港民族黨的陳 浩 天。 陳 浩 天 在 雨 傘 運 動 爆發後才開始參與政治活 動，並在運動中萌生港獨意 念。 在 學 期 間， 他 在 當 時 就讀的香港理工大學成功 推動退出學聯。取得工程和 工商管理雙學位後，他辭去 工作創立香港民族黨。陳浩 天創立的香港民族黨是首個 開 章 明 義， 主 張「 香 港 獨 立」之政黨，甫成立旋即受 到香港特區及中央政府的密 切注視，包括港澳辦﹑中聯 辦丶律政司司長袁國強﹑政 務司司長林鄭月娥在內的政 府機關及政府高官，皆以強 硬態度回應其建黨宣言。港 府指香港民族黨的港獨主張 違反一國兩制，明言會密切 留意相關言行，考慮由執法

部門調查搜證。香港公司註 冊 處 亦 以「 政 治 原 因 」 為 由，拒絕香港民族黨以「香 港民族黨」和「Hong Kong National Party」申請成為 註 冊 公 司。 陳 浩 天 的 出 現 將「 香 港 獨 立 」 光 明 正 大 地 帶 入 香 港 的 政 治 討 論。 亦正因此，陳浩天「播獨」 時困難重重，例如他於 2016 年的香港立法會選舉中被選 舉主任褫奪參選權及於台灣 遇襲等。可他聰明之處在於 在於化危為機，被選舉主任 褫奪參選權後他於添馬公園 發起一場主題名為「捍衛民 主．香港獨立」集會，為香 港首次以香港獨立為主題的 集會。婁次受阻撓後，他轉 戰學界舞台，於中學﹑大專

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院校「播獨」，助志同道合 者於學界發展港獨勢力。他 是港獨的播苗人，在政府甚 至泛民建制皆是敵人之下， 不斷開路。陳浩天深明港獨 思想非一兩年就可令大眾接 受，所以他為這最大膽的思 想下了最保險的一步棋— 默默耕耘。

︿陳浩天在 Faacebook 之頭像

鄭松泰在 Facebook 刊登之文宣

第三位是熱血公民主席，鄭松泰。他現為 香港立法會議員（新界西），社會學學者 及政治人物，於香港理工大學應用社會科 學系擔任專任導師，任教香港社會、現代 中國文化及社會學導論等科目。根據香港 傑青的標準，33 歲的泰博絕對是青年。他 畢業於香港理工大學社會政策系，曾擔任 民主黨灣仔區議員李繼雄的議員助理接近 一年。2005 年到北京大學修讀社會學系碩 士及博士，於 2010 年於北大取得社會學 哲學博士學位。他在北京生活了五年，見 證着中國的蛻變，更令他不願香港變成中 國城市的一部分。他是「熱普城」中唯一 的立法會議員，同時亦標誌着「永續基本 法」、「城邦建國」及「全民制憲」正式 受選民認同，走進議會。

候選人之不同，是形象。他是乖乖仔，學 歷高 , 又是大學導師，完美符合了香港人 的口味，不像陳雲那般摸不透，不像黃洋 達那般粗口橫飛，不像鄭錦滿那般負面新 聞連連。也許正因如此，他將「熱狗」的 形象改變得較受民眾接受，同時他比「梁 游」那些政壇新丁更有政治智慧。形象正 面的他不甚在議會派膠，同時作為本土派 的唯一議員在議會攪和，相信儘管「本土 派」分裂不斷，他仍是「本土派」滿意的 唯一代議仕。 選擇這三位政治人物作介紹之原因，除了 因為他們是新興本土派的領軍人物。亦因 他們是開拓者，將不同的本土論述帶入社 會、流至學界及走進議會，因而不得不提。 固然，之後亦會繼續談及其他本土派人物。

「城邦派」人士認為 2016 年香港立法 會選舉是一場失利，明明獲得的票數是整 個本土派系中最高，結果「熱普城」只有 鄭松泰成功獲選。鄭松泰與其他「熱普城」

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專題

遇山水佳處， 乃流連忘反。

明·袁宏道 《瀟碧堂集·夷陵羅子華墓石銘》

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點燭人的選擇

生命就如同燭光一樣，微 弱且容易熄滅，叫我們不得不用心 呵護。可是，一點燭光同時能夠發 光發熱、溫暖人心。每一支燃燒的 蠟燭最後都定必迎來薪盡火滅的命 運。而我們每位點燭人都害怕着那 一 天， 害 怕 被 未 知 的 黑 暗 從 此 吞 噬，所以我們竭力守着自己的一點 燭光，也守着身邊的燭光。

但燭光終會熄滅。

者而言，這是一個毫無意義的掙扎。

或許單從字面說法來看，這 是一個溫暖的最後祝福。令病危的親 人生存到最後一刻，令自己能在最 親切的地方送走親人，倒真是窩心。 的確，我非常認同生命的最大意義 及其最珍貴的地方在於能互相影響。 我們一時身為燭光，需要他人呵護與 照料才能繼續燃燒；另一邊廂，我們 也能化為點燭人，分享自身的熱力及 發放能照耀身邊人的光明。在這冷酷 的世道，我們的確需要一點支持才能 不至倒下，於懸崖上一步一步走過， 一邊掙扎，一邊活出最精彩的人生。

死亡，東方社會上普遍存 在 的 忌 諱 議 題， 我 們 害 怕 談 論 它 的 存 在， 害 怕 了 解 它 的 本 質， 害 怕 迎 接 它 的 到 來。 這 當 然 是 可 以 理解的，人總是對未知的事物感到 恐懼，這已是陳腔濫調的既定事實 了。然而，為什麼我們始終執着于 「存在」呢？

「留一口氣回家」是對生 命的一個選擇。這做法是指病危家 屬要求醫生盡全力令親人不在醫院 死去，要保着他們的生命回到家中 斷氣。有些情況下，即使病人始終 不能堅持到最後一刻，氧氣喉也要 象徵式地插着。民間上，對這習俗 最主流的解釋是為了令死去親人魂 魄能順利回家，不至流落外地，成 一隻隻游魂野鬼。對某些人而言， 這是一個值得信賴的習俗，但對編

但燭光終會熄滅。

醫生們能為病危者留一口氣 的方法可能比你想像中的殘酷。當強 心丸﹑點滴﹑氧氣喉以及一個接一 個的心外壓通通出動的時候，你不難 注意到最親愛的家人在這趟回家路 上是「活」在多大的痛苦中。當一具 軀體而達到其極限時，我們身為親人 真的還忍心看着那疲倦不堪的靈魂 困在這皮囊之中嗎？

我們的本意是好的，但可能 結果只是徒添親人痛苦，安慰的，可 能不是他們的感受，只是我們那不安 的心理，同時，執着于令自己更難受 的迷信中，泥足深陷。這反而令他們 不能平安走完人生最後一段路。在 靈魂之說、超自然之說尚未明確時， 我們不是應該面對事實，作出對家人 來說最好的抉擇嗎？燭光終會熄滅， 但我們能感受着它的溫暖，靜靜讓它 燃燒至最後一刻後把它發光的模樣 銘記心中。

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挽留

「我們還是分手吧。」 她異常冷靜的說道。他下意識地緊緊抓實她的手腕，把她的手腕弄得一處紅印。 她似蝴蝶，正在拍翼的蝴蝶。受過的委屈叫她猛力掙扎，苦苦擺脫他。「放手！」 蝴蝶奮力一拍，順着氣流，看到藍天，越過花叢，見到希望。 「小心！有車！」他想捉回她的手，作最後的挽留。一隻羚羊快速地縮了身子， 逃過了他的手，避開了車輛，衝出了馬路，到達了班馬線上的另一方。他始終不 敢追上，站在原地。他瞥了一眼，電光石火之間有一刻兩人目光交集，閃縮得馬 上低下頭來，不敢再直視。 「這就是我們之間的分別。」我一針見血。 班馬線之間，將兩人相隔，在兩人心中形成真空。 「遇到難題時，你會選擇後退，選擇放棄。而我會選擇闖過去。」 「我會改⋯⋯」 「落葉無法沾回樹上。」 「⋯⋯」 「再也回不去以前。」 來來去去的馬路上，將兩顆曾經緊扣的心沖刷得遍體鱗傷。隨著時間的流逝，將 他們的距離愈拉愈遠。我抬頭看著他，讓淚水收入眼眶，又不斷用手擦乾淚痕。 因為我害怕淚水流到傷口處。

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我從布袋中拿出那本殘舊的記事簿，是他送給我的一個月紀念物。原本還想把它 物歸原主，最後還是默言地將它扔進垃圾桶。然後擺一擺雙手，深呼吸了一口， 頭也不回大踏步的離開現場。原來，那本簿女孩每天也帶在身邊。因為她渴望把 這些年與他一起的回憶通通記在簿裏，有兒時寫下的紀念冊，有初時約會看電影 留下來的票尾，有第一次出國旅行的調皮合照，一字一句都盛裝著濃濃的愛意。 日子久了，回憶多了。空閒時，乘車時，百無聊賴時也拿出來細味。 綠燈閃，噔，噔，蟻群由紅綠燈的一頭一起擠到另一邊，牠們擦到他身上。他沒 有理會，默默看着她的身影漸漸離遠，最終消失在人群之中。 他始終沒有追上，沒有再挽留的意欲。是猶豫，是沒有勇氣，還是都認為這段關 係已到了一個無可救藥的地步？他繼續在沉淪過去，繼續沉醉於昨夜的星空，不 想面對，不想面對現實中的自己。 天正黑，昏暗的天，冷清的路。頭頂的街燈每天也賣力地服務，綠燈依然不斷在 催促人們成長，蟻群們仍舊趕緊地工作。只有他，仍在留戀著昨日的夕陽，可惜 它並沒有為他留下半點餘暉。 女孩在最後一頁寫道：「沒想到回憶書上那墨跡還是新簇簇的，但你我之間的感 情卻率先褪色，就只能眼光光的看它隨風消逝。曾經信誓旦旦的勾過手指，說著 一輩子都在一起。然而，大浪淘沙，把無數的回憶沖刷得體無完膚，只剩下痛苦 和傷痕。所謂的諾言，也不過是糖衣包裝過的謊言。人的一生就如數百萬條線不 斷交錯，總有一些人會在你人生中出現﹑停留﹑交接﹑彌留，但終究還是會離開， 沒有一人留下。致逝去的青春，流走了的時光。」 （待續）

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不可救藥的民族中，一定有許 多英雄，專向孩子們瞪眼。 魯迅

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