Culturas Precolombinas en el Actual territorio de Chile UNIDAD: CONSTRUCCION DE UNA IDENTIDAD MESTIZA.
Preguntas: 1. ¿Qué determinó la gran diversidad cultural que existía en los pueblos prehispánicos en Chile?
a. La influencia cultural Inca.
Pucarรกs
Camino del Inca
2. ¿Qué determinó la gran diversidad cultural que existía en los pueblos prehispánicos en Chile?
b. La diversidad ecológica.
Norte Grande
Zona Central
Zona Austral
PUEBLOS ABORIGÉNES
Una clasificación de las comunidades precolombinas en Chile puede hacerse atendiendo al nivel de desarrollo cultural. En este caso, es posible diferenciar dos grupos:
1. Pueblos Agroalfareros. 2. Pueblos Pre-agroalfareros: 2.1. Pescadores 2.2. Cazadores y Recolectores.
¿Qué etapas culturales alcanzaron los pueblos precolombinos chilenos? Pueblos precolombinos chilenos Nómadas (arcaicos)
Bandas Canoeras
Bandas Pedestres
changos chonos alacalufes yaganes
chiquillanes pehuenches puelches poyas tehuelches onas
Pueblos precolombinos chilenos Sedentarios (formativos)
Agricultores Avanzados
Agricultores Incipientes
aymaras atacameños diaguitas
Picunches Mapuches Huilliches
El estadio Agroalfarero. Los antropólogos, arqueólogos e
historiadores entienden por estadio agroalfarero el tiempo en que se diseñan los primeros casamientos culturales, ideológicos y tecnológicos de una sociedad. Aparece la cerámica y la agricultura, y la segunda pasa a ser esencial para que los hombres puedan alimentarse.
La Cultura Atacameña
Se les ha ubicado en la zona
de la puna de Atacama. Su marco natural fue la región de Atacama. Su poblado más interesante desde una perspectiva cultural y para la posteridad, fue San pedro de Atacama.
La Cultura Atacameña Ubicación: Hoya del río Loa y parte de la Precordillera Idioma: El Kunza, y por influencia incásica, el Quechua. Religión: Veneración a fuerzas de la naturaleza y creencia de vida
ultraterrenal. Culto del sol por incas. Economía: Practicaron la agricultura, el comercio con los changos de la costa y la cría de ganado. Trabajaron la tierra terrazas, conocieron sistemas de riego, abono y canchones. Organización Política-Social: Señorío. Organizados en Ayllús. Viviendas: Casas de piedra rectangulares con techos planos hechos de barro y ramas. Pucaras: aldeas fortificadas. Etapa de desarrollo: Formativo. Desarrollo Cultural: Desarrollan alfarería y metalurgia.
Puna de Atacama
La Cultura Diaguita En el norte chico nos
encontramos con los diaguitas, gentilicio con el cual se conocieron los habitantes del Norte Chico. Se ubicaron desde el valle del río Copiapó hasta el río Aconcagua.
La Cultura Diaguita
Ubicación: Entre el río Copiapó y el río Aconcagua Idioma: El kakán. Religión: Por influencia Inca el culto al sol. Economía: Practicaron la agricultura, el comercio con los changos de la costa y la cría de ganado. Organización Política-Social: Señorío. Organizados en Ayllús. Viviendas: Chozas de madera cubiertas con ramas y vegetales. Etapa de Desarrollo: Formativo. Desarrollo cultural: Alfarería con motivos geométricos y figuras zoomorfas (jarro pato). Fundían el cobre y otros minerales con los que hacían objetos.
La Cultura Mapuche De todas las etnias que habitaron
Chile antes de la llegada de los españoles, la raza mapuche ha sido la más importante para el desarrollo de la historia de nuestro país. La historia de Chile sería distinta sin la participación de este pueblo en ciertos hechos gravitantes de nuestro país.
A la llegada de los españoles había alrededor de 1 millón de mapuches. La población actual es de 604.349 personas (censo 2002) que representan el 87% de la Población Indígena de nuestro país, ubicándose en su gran mayoría entre las regiones VIII, IX y X.
El Territorio Mapuche
UBICACIÓN PUEBLOS MAPUCHES Picunches: Desde el río Aconcagua hasta el río Itata.
Mapuches: Desde el río Itata hasta el río Toltén.
Huilliches: Desde el río Toltén hasta el Seno del Reloncaví
Mapuches
La Sociedad y la Vida Familiar SE PRACTICABA LA
POLIGAMIA. LA RUCA, CENTRO DE VIDA.
PICUNCHES Entre los ríos Aconcagua e Itata
HUILLICHES Desde el Toltén hasta el Golfo de Reloncaví
Idioma
Mapudungun. Su nombre se traduce como “gente del norte”.
Mapudungun. Su nombre se traduce como “gente del sur”.
Religión
Vida ultraterrena y un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu.
Culto a los antepasados. Creían en una vida similar a la araucana.
Economía
Practicaron la agricultura y la cría de ganado.
Practicaron la agricultura, la cría de ganado y la pesca.
Organización Social
Se agrupaban en tribus, bajo el control de los Incas.
Se agrupaban en tribus carentes de un poder central permanente.
Viviendas
Chozas o rucas de totora.
Pequeños ranchos similares a los picunches.
Otras características
Tienen alfarería y utilizan arcos, flechas, lanzas cortas, para la defensa. Labran con una coa.
Hicieron instrumentos de madera para la agricultura y vasijas.
Ubicación
Pueblos Agroalfareros
CULTIVADORES DEL ALTIPLANO AYMARAS
Territorio aymara
Cerรกmica aymara
CULTIVADORES DEL DESIERTO ATACAMEﾃ前S
Quebrada del rﾃｭo Loa
Cerﾃ｡mica atacameﾃｱa
Chorimori instrumento ritual
PUEBLO AGROALFARERO
DIAGUITAS Alfarero
Jarro Pato
Jarro Zapato
Lonco
OrfebrerĂa Mapuche PICUNCHES
Vestimenta Mapuche
Ruca
Mapuches
Machi
HUILLICHES Familia Huilliche
Pueblos Pre-Agroalfareros: Pescadores
PUEBLOS CANOEROS, NĂ“MADAS DEL MAR
Changos
Balsa usada por los changos
Pescador chono Chonos
Canoas alacalufes
Vivienda yรกmana
Familia yรกmana Alacalufes
Yรกmanas
Pueblos Pre-Agroalfareros: Cazadores y Recolectores
PUEBLOS PEDESTRES, CAZADORES Y RECOLECTORES Comunidad pehuenche
Chiquillanes Pehuenches Puelches
OrfebrerĂa pehuenche
Cazadores Onas Tehuelche
Tehuelches Onas
Ceremonia del kloketen
La Cultura Pascuense
Origenes Los antepasados de los polinesios
tendrían su origen en el sureste de Asia. Estos conquistaron las islas de Hawai, Nueva Zelanda y Pascua. Este pueblo era agricultor y pescador y se habrían especializado en el ñame, el camote, el cocotero y el plátano, entre otros.
Más tarde la isla fue visitada
por las distintas exploraciones. De las cifras que proporcionaron todas esas expediciones, la población pascuense en el sigo XVIII se ha estimado entre los 700 y 2000 habitantes.
Es importante señalar que
los misioneros de los sagrados corazones lograron cristianizar la isla en 1868. Todos estaban bautizados y asistían a la misa.