劍橋生活素養架構 ▏社會責任 Social Responsibilities
譯者導言 周中天 教授
人類是社會性動物，時時要與他人互動，不但是滿足自己的需求，也是為了整個 社會的發展進步。從小開始，我們開始在家庭及學校中生活成長，同時也學著認識社 區、鄉土，進而成為國家社會成員、世界公民。在各種有形無形的團體中，我們都在 享受著權利，也學著善盡責任，有所貢獻。 在經常具體接觸的團體中，如：家庭、學校、社團、工作場所，都會有各種成文 或不成文的行為規範。身處其中，只要用心觀察，就能有所體悟，知道如何遵守規 範，行為自律，不但完成個人在團體中應負的責任，還能尊重其他成員，體諒包容， 進而提供協助，維持團體的和諧發展。這也是中國傳統中，「君臣、父子、夫婦、兄 弟、朋友」等五倫關係的表現。 五倫只限於人與自己認識的親人、同學、同事、朋友的關係。1963 年，一位來 華的美國留學生狄仁華 (Don Baron) 在報上發表了〈人情味與公德心〉一文，指出中 國人對自己認識的人關切付出，在所不惜，對社會公益卻相當冷漠，文章發表後，引 起相當大的迴響與檢討。臺灣重要財經專家李國鼎先生 (1981)，也認為五倫關係的說 法仍嫌狹隘，因而提出「第六倫」的概念，就是「群己關係」，主張要將尊重關懷的 對象，擴充到陌生人以及自然環境。這呼籲大大提升了國民對社會責任的認識層次。 進入國際化、全球化的時代以來，我們的生活已經突破了國界，不知不覺成了世 界公民；不可迴避的責任，是要具備寬宏的國際觀以及文化溝通的能力。 良好的外語能力，有助於擴展視野，認識世界，但是國際觀的培養，不只是外語 能力而已；真正的核心，是要以開闊的心胸，認識世界，迎向世界。無可諱言，臺灣 數十年來在國際政治上橫遭打壓，經濟情況也在激烈競爭中屈居下風。這種情況下， 要發奮圖強、力爭上游，不能閉關自守，粉飾太平，唯有靠更正確觀察國際環境，認 清真相，開拓出路。然而從現在的媒體內容來看，似乎大部分人關心的只是生活小 事，影視八卦，要不就是政治惡鬥，豪門恩怨。國際上許多迫在眉睫的問題，例如： 氣候變遷、瘟疫橫行、種族衝突、難民流離等，都覺得遠在天邊，事不關己。其實，
這個天涯若比鄰的地球村裡，任何一個角落的風吹草動，都可能對我們產生出其不意 的巨大影響。英語課的研讀討論，這些都是亟需納入的內容。 最後，談到文化溝通。文化是外語教學中，常提到的部分。可是我們看到大部 分學校的英語課中，文化教學多限於節慶活動的體驗。每一學年開始後，第一個遇 到的歐美節日，就是 Halloween，於是 Halloween 就成了英語課中文化教學的必備活 動。十月底每個小學，下課時都有一些披著黑披風的小朋友，四處奔跑，高喊 trick or treat! 其實，節慶只是文化的一種表徵。文化是生活哲學與價值，反映在日常生活 的舉手投足之間。舉個例子說，東方學生在班上，經常是安靜無聲、專心聽講，而西 方的班級通常是質疑辯難、熱鬧交流。原因就在於文化的差異，東方的文化傳統中， 沉默低頭才是對師長尊重的表現，而歐美學生則是以發言回應，甚至提出異議，表示 樂與老師互動。從事英語教學的老師，自己就該先就相關議題，多研讀認識，了解其 中的奧妙與趣味。再將文化溝通的技巧逐步傳授給學生。 語言課中，應該有最多的溝通互動機會，值得好好利用，來培養學生在各種團體 中的參與意識，樂於互相尊重，並且承擔責任；而英語課的內容，更適合培養學生關 懷國際事務，認識各國文化的興趣，協助學生成為優質世界公民。
關於 周中天教授 學歷 美國哥倫比亞大學教育博士 經歷 臺灣省立新竹高中英文教師 臺灣師範大學英語系及翻譯研究所教授 臺灣師範大學翻譯研究所所長 臺灣師範大學國語教學中心主任 教育部九年一貫國民教育課程綱要英語科委員 教育部十二年國民基本教育課程綱要英語文組委員 國家教育研究雙語詞彙審譯委員 考試院高等考試、特種考試典試委員 國立編譯館國中英語教科書編輯委員 劍橋活用英語文法（中文版）總審
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