평화 교육 1

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생 각열기

어느 날, 왕은 매우 맛있는 포도주를 마시고 감탄하여 이 포도주를 만든 사람을 찾아오라고 명령했다. 그리고 마침내 포도주를 만든 사람을 찾았다. 왕이 말했다. “이렇게 맛있는 포도주를 만든 너에게 상을 내리겠다.” 포도주를 만든 양조장 주인이 말했다.

“아닙니다. 저는 그저 농부가 열심히 농사지어 수확한 포도 열매로 포도주를 만들었으니 상은 농부가 받는 것이 마땅합니다.” 이야기를 들은 왕은 포도원 농부를 불러 말했다. “네가 농사지은 포도로 만든 포도주의 맛에 감탄하여

농부가
“임금님! 이렇게 좋은 포도가 맺힌 건 올해 날씨가 좋았기 때문입니다. 그러니 하늘에 상을 주셔야 합니다.” 4 제1과 천지 만물의 본래 모습
너에게 상을 내리겠다.”
말했다.
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맛있는 포도주 한 병이 만들어지기까 지 다양한 환경적 요소들과 다양한 사 람들의 노력이 조화를 이루어야 한다. 한 사람의 노력만으로 최상의 포도주 를 만들 수 없다는 사실을 양조장 주 인과 농부는 알고 있었다. 평화도 마 치 최상급 포도주와 같아서 한 사람, 한 국가의 노력만으로는 평화를 이룰 수 없다. 다양한 사 람과 국가가 서로 조화를 이루고 협력해야만 평화롭고 아 름다운 세상을 만들 수 있다. 지구 제1과 천지 만물의 본래 모습

1. 다양성 1. 다양성

매끈한 돌이나 거친 돌이나 다 제각기 쓸모가 있는 법이다. 안창호 (대한민국 독립 운동가, 1878~1938)

천지 만물 안에는 무엇이 있는가?

우리의 삶의 터전인 지구에는 하늘과 땅과 바다가 있다. 하늘에는 해와 달과 별이 있으며, 대기에는 구름이 떠다니고 바람이 분다. 하늘은 때때로 비나 눈을 내리며 땅을 적신다. 육지에는 산과 섬과 들판과 사막과 강과 호수 등이 어울려 지형을 이루고 있다. 바다에는 지구에 존재하는 물의 약 97%가 모여 파도와 해 류, 밀물과 썰물을 만들어 내고, 해저에도 대륙붕이나 해구 같은 지형들이 무수 히 존재한다. 이런 지구를 더 아름답고 가치 있게 하는 것은 생명이다. 지구에 는 다양한 생명체가 존재한다. 조류, 어류, 파충류, 포유류 같은 동물뿐만 아 니라, 수만 가지의 식물과 미생물이 더불어 살아간다. 그리고 그중에 사람이 있다.

모양, 빛깔, 형태, 양식 등이 여러 가지로 많은 특성 6 제1과 천지 만물의 본래 모습

동아시아 고서(古書)의 첫머리에는 천지 만물에 관한 내용이 많이 나온다. 이는 사람을 가르치는 일도 만물에 대한 이해로부터 시작해야 한다는 뜻이다. 어린이에게 글자를 가르치던 두 가지 책(고서)의 시작은 다음과 같다.

하늘은 검고 땅은 누르며, 우주는 넓고 광활하다.

천자문( 千字文 )의 첫머리

위에는 하늘이 있고, 아래로는 땅이 있으며, 하늘과 땅 사이에는 사람이 있고 만물이 있다. 해, 달, 별은 하늘에 매여 있다. 강, 바다, 산은 땅이 싣고 있다.

계몽편( 啟蒙萹 )의 첫머리

천자문 계몽편

1. 다양성 7

1. 지구에는 얼마나 다양한 생물과 사람들이 살고 있을까?

2007년부터 런던 자연사 박물관, 하버드대, 미국 해양생물연구소, 헤리티 지 도서관 등 전 세계 과학연구기관 10여 곳은 지구상의 모든 생물 종을 기록 하는 것을 목적으로 생물대백과사전(Encyclopedia of Life) 제작을 시작하였 다. 현대판 노아의 방주라고 불리는 이 백과사전에는 2019년 현재까지 약 196 만 종의 생물이 등재되어 있다. 생물대백과사전 제작팀은 지구상에 동물(곤충 이 가장 큰 비율을 차지)이 약 9백만 종, 식물이 약 40만 종 이상 존재할 것이라 고 예측하고 있다. 그 외에 곰팡이와 박테리아까지 포함하면 지구상에 존재하 는 생물 종의 수는 측정하기 어려울 정도로 많다. 현재 지구상에는 국제연합(UN) 회원국 193개, 국제올림픽위원회(IOC) 가 입 기준 206개의 나라가 존재한다. 지구촌에는 다양한 인종과 민족이 살고 있

으며, 한 나라 안에도 여러 민족이 모여 사는 경우가 많다. 2019년 현재, 지구 촌 인구 수는 약 77억 명이고, 지구상의 언어 수는 에스놀로그(Ethnologue) 기

준으로 7,111개가 등록되어 있으며, 그중 5,000만 명 이상이 모국어로 삼는 언 어는 총 20개이다. 전체 종교의 수는 정확히 확인할 수 없으나, 신도 수가 50만 명 이상인 종교의 수는 22개이다. 지구촌에는 이렇게 다양한 언어와 국가, 민 족, 인종, 종교가 어우러져 공존하고 있다. 8 제1과 천지 만물의 본래 모습

2. 생물다양성(biodiversity)은 왜 필요할까?

생물다양성(biodiversity)은 일반적으로 세 가지 곧 유전자, 종(種), 생태계 의 다양성을 의미한다. 유전적 다양성이 필요한 이유는 환경의 변화에 따라 적 응하고 생존하기 위해서이다. 유전적 다양성이 낮은 종은 새로운 질병이 발생 할 때 멸종할 확률이 높다. 반대로 유전적 다양성이 높을수록 변화하는 환경이 나 질병에 대한 집단 내성이 강해진다. 종의 다양성은 종의 수와 분포 비율의 다양함을 의미한다. 종의 다양성이 높 을수록 먹이 사슬은 복잡해지고 생태계는 안정되어 평형을 유지하기에 유리해 진다. 예를 들어, 뱀의 먹이가 개구리밖에 없다고 가정하면 개구리가 사라지면 뱀도 함께 사라지게 된다. 하지만 뱀의 먹이가 개구리, 들쥐, 토끼 세 가지가 있 다고 가정하면 개구리가 사라진다고 해도 뱀은 다른 먹이를 통해 생존할 수 있 다. 이와 같이 먹이 사슬 관계가 다양하고 복잡할수록 생태계는 쉽게 깨지지 않 는다. 생태계의 다양성은 삼림, 초원, 습지 등 생태 환경의 다양함을 의미한다. 예 를 들면, 갯벌은 육상 생태계와 해양 생태계를 이어주는 완충 지역으로 갯벌에 사는 식물성 플랑크톤은 같은 면적의 숲보다 더 많은 산소를 배출한다. 또 갯벌 은 바다의 오염 물질을 정화하는 역할을 하며, 조개, 게, 갯지렁이 등 다양한 해 양 생물의 서식지가 된다. 생태계의 다양성은 다양한 생물 종이 서식할 수 있는 더 나은 환경을 제공해 준다.

1. 다양성 9

3. 만물의 다양성을 통해 배우는 가치 : 다양성을 인정하기

이 세상에 존재하는 모든 생명체는 단 하나도 똑같은 생명체가 없을 정도로 다양하다. 사람도 서로 구별되는 고유의 특성과 정체성을 가지고 있다. 그러나 사람은 혼자가 아닌 공동체의 구성원으로 살아가기 때문에 서로의 차이를 인정 하지 않고 다양성을 존중하지 않을 때 갈등이 생긴다. 이는 개인 간의 갈등에서 그치지 않고 사회적 갈등으로 이어지기도 한다. 다양한 목표와 이해관계를 가진 인류가 갈등을 해소하고 조화롭게 살아가기 위해서는 먼저 개개인의 다양성을 인정하는 것이 기본 전제가 되어야 한다. 이 런 토대가 바탕이 되어야 보다 더 결속력 있는 공동체를 구성해 인류의 화합으 로 나아갈 수 있다. 다양한 인종 10 제1과 천지 만물의 본래 모습

칡은 덩굴을 오를 때 가지를 왼쪽에서 오른쪽으로 감아 자라고, 등나무는 반대로 오른쪽에서 왼쪽으로 가지를 감으며 올라간다. 이 둘이 동시에 자 라면 서로 엉켜 풀기가 힘들고 결국 둘 중 하나는 죽게 된다. 이 둘의 관 계를 칡은 한자로 갈, 등나무는 등으로 써서 갈등이라고 한다.

인간
칡과
서로가 다름을 인정하고 공존할 방법을 찾아야 평화를 유지할 수 있다. 1. 다양성 11
사회도 마찬가지다.
등나무처럼 자기 것만 고집하면 평화를 유지할 수 없다.

하 기

1. 집과 학교 주변에서 흔히 보고 지나치는 동식물의 이름을 모르는 경우가 많습니다. 그 이름을 찾아보고 사진과 함께 발표해 봅시다.

2. 언어, 민족, 종교, 문화 등이 다른 사람들과 만나서 소통했던 경험을 이야기해 봅시다. 소통하면서 느꼈던 감정도 함께 나누어 봅시다.

3. 자기 주변에 어떤 다양한 친구들이 있는지를 적어 보고, 그 친구들과 나와의 공통점과 차이점을 발표해 봅시다. 12 제1과 천지 만물의 본래 모습

토 론

적용하기

존중(Respect)의 어원은 라틴어 respicere(=뒤돌아보다, 다시 보다)라는 단어입니다. 따 라서 어떤 사람을 존중하기 위해서는 먼저 있는 그대로 받아들여야 합니다. 있는 그대로 받 아들이기 위해서는 먼저 상대에게 관심을 가지고 이해하려는 노력이 필요합니다. 아래의 내용을 바탕으로 상대방을 이해하기 위한 대화를 해봅시다.

있는 그대로
오해함 있는 그대로 받아들임 이해함 과정 결과 무관심 상대의 말을 경청하지 않음 섣부른 판단 관심과 대화 상대의 말을 경청함 상대의 입장 고려 1. 다양성 13
받아들이지 못함

우리를 분열하게 만드는 것은 차이가 아니라, 그것들을 인정하고 받아들이고 축하해 주지 못하는 무능입니다. 오드리 로드 (미국 시인, 1934~1992)

다양성을 바탕으로 한 조화
다양한
마치 다양한 색의 물감이 어우 러져 한 폭의 아름다운 그림이 완성되는 것과 같 다. 자연 만물이 조화롭게 공존하는 모습을 살펴 보면서 우리 인류가 지향해야 할 평화의 모습도 생각해 보자. 2. 조화 2. 조화 어긋나거나 부딪힘 없이 서로 고르게 잘 어울림 다양한 색의 코스모스 단풍이 물든 숲 14 제1과 천지 만물의 본래 모습
다양성은 자연 만물이 가진 특성이다. 조화란
개체가 부딪힘 없이 어울려 공존하는 상 태를 말한다. 이는

1. 자연 만물의 조화로운 모습

1) 빛의 스펙트럼

빛을 프리즘에 통과시켜 보면 굴절 되면서 다양한 색과 파장의 빛으로 나 뉜다. 이렇게 빛을 파장에 따라 분해하 여 배열한 것을 스펙트럼이라고 한다. 우리가 수많은 색을 볼 수 있는 것은 빛 안에 다양한 파장의 빛이 중첩되어 조 화를 이루고 있기 때문이다. 2) 다양성을 바탕으로 균형과 조화를 이루는 생태계 지구 면적의 약 71%는 바다이고, 29%는 육지이다. 바다와 육지도 다양한 생태계로 구성되어 있고, 셀 수 없을 만큼 다양한 생물이 서식하고 있다.

같은 종의 생물이라도 변화무쌍한 유전적 다양성을 가지고 있다. 생태계는 이런 다 양성을 바탕으로 균형과 조화를 이루고 있다. 스펙트럼 다양한 어류, 해조류가 모여 이룬 바다의 경관 다양한 나무가 모여 이룬 숲의 경관 다양한 꽃이 모여 이룬 화원의 경관 2. 조화 15

2. 인류 사회에서 발견할 수 있는 조화

1) 오케스트라의 다양한 악기와 소리

오케스트라 음악은 다양한 악기가 모여 자기 고유의 음색을 내면서도 서로 조화를 이루어 차분함, 웅장함, 경쾌함, 신비로움 등 더욱 풍성한 소리와 감동 을 선사한다. 특정 악기가 앞서 연주할 때는 다른 악기들이 앞선 악기 연주를 지원하여 조화를 이룬다. 오케스트라는 지휘자와 연주자가 한마음이 되어 서로 다른 악기의 연주를 모아 웅장한 대서사시를 만들어 낸다. 이는 마치 자연의 조 화로움 같다. 이러한 오케스트라의 아름다운 연주는 쉽게 만들어지지 않는다. 지휘자와 연주자 사이, 종류별 악기 연주자 사이에도 상호 존중하는 마음이 바 탕이 되어야 조화로운 음악을 만들 수 있다. 오케스트라의 다양한 악기 다양한 악기가 조화를 이룬 오케스트라 연주 모습 16 제1과 천지 만물의 본래 모습

2년마다 하계와 동계로 번갈아 열리는 올림픽은 인종, 국가, 종교를 초월하 는 전 세계 모든 사람들의 스포츠 축제이다. 올림픽은 고대 그리스 올림피아에 서 열렸던 경기에서 비롯되었다. 19세기 말에 프랑스 쿠베르탱이 고대 올림피 아 제전에서 영감을 얻어 근대 올림픽을 부활시켰다. 쿠베르탱은 1894년 국제 올림픽위원회(IOC)를 창설했으며, 2년 뒤인 1896년에 그리스 아테네에서 제1 회 올림픽을 개최했다. 올림픽에는 다양한 국가가 참여하며, 다양한 종목으로 서로 실력을 겨룬다. 그러나 올림픽은 단순히 국가 간의 경쟁을 목적으로 하는 행사가 아니다. 온 세계가 한자리에 모여 다툼 없는 선의의 경쟁을 하고, 결과 에 승복하며, 상호 존중과 협력을 배운다. 올림픽은 아름다운 평화의 세계를 만 들기 위한 인류의 축제이다. 올림픽의 다양한 종목 올림픽 오륜기

2) 올림픽의 다양한 국가와 종목
2. 조화 17
18
토 론 하 기 내 주변에서 볼 수 있는 생태계의 모습(초원, 숲, 습지 등)과 다양한 생물의 모습을 관찰해 봅시다. 관찰한 모습을 글, 그림, 사진으로 표현해 보고, 같은 반 학생들에게 설명해 봅시다.
제1과 천지 만물의 본래 모습

적용하기

자연 만물이 조화를 이루는 모습 속에서 인류가 배워야 할 가치는 존중이라고 할 수 있습니 다. 조화를 이루기 위해서는 서로가 다름을 받아들이는 인정의 차원을 넘어서서, 상대방을 존중하는 태도가 필요합니다. 내가 지금까지 존중하지 못했던 사람을 떠올려 봅시다. 그리 고 아래 표를 참고해서, 그 사람을 존중할 방법을 찾아보고 실천해 봅시다. 우열을 가리기 위해 비교함 상대가 나와 같아지기를 요구함

과정 결과 상대를 존중하지 못함 상대를 존중함

상대를 나와 동등한 입장으로 인식함 서로의 다양성이 조화를 이룸 2. 조화 19

3. 협력과 상생 3. 협력과 상생

두 가지 또는 여럿이 서로 공존하면서 살아가는 것 혼자서 할 수 있는 일은 적습니다. 함께할 때 우리는 큰일을 할 수 있습니다. 헬렌 켈러 (미국 작가, 1880~1968) 20 제1과 천지 만물의 본래 모습

필요하다. 협력을 통해 조화를 이루는 것은 자기 자신을 위한 길이기도 하다.

고 한다. 곧, 협력이 자신의 생존을 위한 전략인 셈이다. 이처럼 조화를 이루기 위해서는 협력이라는 과정이
조화는 협력을 기반으로 한다. 조정 경기를 보면 각각 힘과 실력이 다른 여러 선수들이 한 배에 올라 골인 지점을 향해 함께 노를 젓는다. 각자의 실력이 아무리 뛰어나더라도 노를 젓는 방향과 힘이 조화를 이루지 못하면 배는 잘못된 방향으로 가고 만다. 『이기적 유전자』의 저자인 리처드 도킨스의 이론에 따르면, 유전자는 자기 생존만을 위 하는 매우 이기적인 존재이다. 하지만 단독 유전자로써는 생존할 수 없기 때문 에 협력할 줄 아는 이타적인 유전자가 다른 유전자로부터 더 많이 선택받는다

1. 자연 만물의 협력과 상생

1) 나무와 균류

균류(菌類)는 동물, 식물과는 다른 독

립된 계(界: kingdom)이다. 효모, 곰팡 이, 버섯 등이 균류에 속한다. 균류는 엽

록소 등과 같은 동화색소(同化色素)가 없

는 점이 특징이다. 따라서 고등식물처럼

광합성(光合成)을 하여 스스로 양분을 만 들지 못하므로 다른 생물체나 유기물에

붙어서 기생 또는 부생(腐生)을 한다. 균류의 최고의 동반자는 나무이다. 균 류는 나무의 뿌리에 붙어서 땅속으로 마

구 뻗어 나간다. 나무는 균류에게 당과 탄

수화물 등을 제공한다. 그 대가로 균류는 나무에게 필요한 질소, 인, 무기질 등 을 흡수하도록 도와준다. 또 나무에게 해가 되는 중금속을 여과해 주며, 박테리 아나 나쁜 균류가 나무를 공격할 때는 용감하게 막아 준다. 균류는 땅속의 네트워크를

만드는 역할도 한다. 한 컵의 흙 속에도 수 km에 달하는 균사(菌絲)가 들어 있어서, 다른 종의 나무들도 균류들을 통해 서로 연 결되고 영양분과 정보를 주고받을 수 있게 된다. 그래서 숲은 하나의 살아 있는 유기체처럼 네트워크를 이루게 된다. 이런 땅속 네트워크를 ‘Wood Wide Web’이라고 부르기도 한다. 나무에게 필요한 영양분을 공급하는 버섯 나무의 영양분을 흡수하며 자라는 버섯 3. 협력과 상생 21

2) 꿀벌의 협력

꿀벌은 개미처럼 고도화된 사회를 만들어 생활한다. 꿀벌의 사회는 여왕벌, 수벌, 일벌로 구성된다. 여왕벌은 집단마다 1마리씩 존재하고, 100여 마리의 수벌을 제외하면 전부 다 일벌이다. 일벌들은 꿀이나 꽃가루를 찾아 돌아다닌 다. 꿀이나 꽃가루를 발견하면 벌집으로 돌아와서 춤을 추는데 이를 수확 댄스 라고 부른다. 수확 댄스를 통해 자기가 발견한 꿀이나 꽃가루의 방향과 거리를 정확하게 다른 벌에게 전달할 수 있다. 가까운 거리는 원형 댄스를 추고, 먼 거 리는 8자 댄스를 춘다. 꿀까지의 거리는 댄스의 속도로 나타내고, 방향은 태양 을 중심으로 댄스의 기울기를 통해 나타낼 수 있다. 더욱 놀라운 것은 이 수확 댄스가 만국 공용어라는 사실이다. 미국 꿀벌을 한국에 데리고 와서 댄스를 추 게 하면 한국 꿀벌은 이 댄스를 이해하고 정확히 꿀이 있는 곳으로 날아간다. 이렇게 꿀벌은 자신들만의 언어를 통해서 서로 협력한다. 모든 생식은 여왕벌이 담당한다. 여왕벌은 수벌과 결혼 비행을 하고 돌아와 알을 낳는데, 일벌은 이 알들을 정성스럽게 돌본다. 일벌은 자기 자신의 자손을 낳지 않고 오직 여왕벌이 낳은 자손을

키워서 집단을 유지한다. 일벌의 수명은 대략 4~5주 정도인데, 평생을 여왕벌과 집단을 위해 헌신적으로 일한다. 벌집 에 침입자가 들어왔을 때는 여왕벌과 알들을 지키기 위해 침을 쏘기도 한다. 침 은 내장과 연결되어 있어서 보통의 일벌은 침을 쏘고 난 후 내장이 빠져나가 죽 음을 맞이한다. 22 제1과 천지 만물의 본래 모습
벌은
퍼트려
개미와 진딧물 개미는
당분을
천적으로부터
흰동가리와 말미잘 흰동가리는 말미잘을 통해 천적으로부터
말미잘은
먹이를
3. 협력과 상생 23
벌과 꽃
꽃을 통해 꿀을 얻고, 꽃은 벌을 통해 꽃가루를
번식한다.
진딧물의 배설물에서
얻고, 진딧물은 개미를 통해
보호를 받는다.
보호를 받고,
흰동가리로부터
얻는다.

과학 기술이 발달하고 산업화가 진행되면서 인류는 자연을 정복해야 할 대 상으로 인식하기도 했다. 산업의 발전을 위해 석유와 각종 광물 자원의 채굴이 급격하게 늘어났다. 국제 환경 단체인 그린피스(Green Peace)에 따르면 인도 네시아 원시림의 72%, 아마존 원시림의 15%가 벌목으로 황폐해졌으며, 지금 도 무분별한 삼림 파괴로 인해 매 2초마다 축구장 한 개 면적의 숲이 사라지고 있다고 한다. 지구 온난화로 인해 북극 빙하의 면적도 지속적으로 감소 중이다. 이처럼 환경 파괴로 인해 다양한 생물들이 멸종 위기에 처해 있다. 이제는 자연을 정복해야 할 대상으로 바라볼 것이 아니라, 사람도 자연의 일 부라는 사실을 인식하고 자연과 조화를 이루고 공존하기 위해 노력해야 한다. 이를 위해 유엔환경계획(United Nations Environment Programme, UNEP) 에서는 환경 파괴를 막고 생물다양성을 높이기 위해 매년 5월 22일을 ‘세계 생 물 다양성의 날’로 지정하여 다양한 캠페인을 벌이고 있다. 우리도 자원 절약하 기, 일회용품 쓰지 않기, 환경 보호에 관심 갖기 등 작은 일에서부터 시작해 자

24 제1과 천지 만물의 본래 모습
2. 자연과 인간의 상생을 위한 노력
연과 공존하는 일을 실천할 수 있다.

공생 관계에 대한 다양한 예시들을 찾아보고 발표해 봅시다. 그리고 공생 관계를 통해 우리가 배울 수 있는 가치에 대해서 의견을 나눠 봅시다.

하 기 기

상호 협력 관계란 나 자신만 잘 되는 것이 아니라 쌍방이 서로 잘 되는 것을 의미합니다. 가정, 학교 안의 구성원들과 협력할 수 있는 일이 무엇이 있는지 찾아보고, 상호 협력을 위한 대화의 시간을 가져 봅시다.

토 적 3.
론 용 25
협력과 상생

제2차 세계대전을 일으킨 히틀러는 찰스 다윈의 적자생존론을 근거로 우월한 민족이 열등한 민족을 지배하고 다스려야 한다고 주 장했다. 또 자연계 안에도 먹이 사슬이 있고 싸우고 죽이는 일이 빈 번하기에 전쟁은 자연의 질서에 어긋나지 않는다고 말했다. 안타깝 게도 많은 사람이 이러한 주장에 현혹되어 전쟁에 동참했다. 결국 제2차 세계대전이 일어났고, 약 7,000만 명이 넘는 사상자가 발생 했다. 그러나 히틀러의 이러한 주장은 다윈의 적자생존론을 잘못 이해한 것에 불과하다. 다윈의 적자생존론은 다양한 환경에 적응하 려고 노력하는 생물이 생존할 기회가 높다는 이론이며, 히틀러는 이 적자생존(適者生存)을

식(弱肉强食)의 개념으로
자연은
있다. 유전적 다양성은 환경 의 변화에 적응하는 적자의 출현 가능성을 높여 준다. 또 다양한 생 천지 만물의 본래 모습 결론 천지 만물의 본래 모습 결론 26 제1과 천지 만물의 본래 모습
강자가 약자를 지배하고 다스리는 약육강
오해한 것이다.
도리어 다양성을 유지하고

물 종이 조화를 이루는 생태계가 균형을 이루고, 먹이 사슬도 튼튼 하게 유지된다. 이런 조화로운 생태계의 모습 속에는 협력과 상생 이라는 방법이 숨어 있다. 물론 자연 안에서도 싸우고 죽이는 일들 이 있다. 하지만 이는 생존을 위해 먹이를 찾거나, 암컷을 차지하기 위한 수컷의 다툼 정도이다. 인간처럼 같은 종끼리 생존이 아닌 살 육을 목적으로 전쟁을 일으키는 경우는 드물다. 그리고 현재 지구 촌 안에서 일어나는 인간의 전쟁은 단순히 생존을 위한 싸움이 아 니다. 전쟁에서 발생하는 사상자를 생각해볼 때, 생존을 위해서라 면 전쟁을 하지 않는 편이 훨씬 낫다. 수많은 생명을 앗아가는 이 전쟁은 누가 무엇 때문에 일으키는가? 전쟁에 과연 진정한 승자나 패자가 있는가? 우리는 이를 인류적 관점으로 보아야 한다. 그리고 자연 만물의 모습 속에서 평화 세계의 답을 찾아 평화의 길로 나아 가야 한다. 제1과 천지 만물의 본래 모습

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이미지 출처

7 쪽 좌측 https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%B2%9C% EC%9E%90%EB%AC%B8&ridx=0&tot=22#

7 쪽 우측 https://encykorea aks ac kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EA%B3%84% EB%AA%BD%ED%8E%B8&ridx=0&tot=3#

8 쪽 https://pixabay.com/photos/african-bangkok-business-3402716/ 10 쪽 https://pixabay com/photos/earth-lights-environment-globe-1149733/ 12 쪽 https://pixabay com/photos/team-work-building-office-4200837/

14 쪽 좌측 https://pixabay com/photos/cosmos-flowers-flowers-meadow-1138041/ 14 쪽 우측 https://pixabay com/photos/road-forest-season-autumn-fall-1072823/ 15 쪽 상단 http://www.freeqration.com/image/%EB%AC%B4%EC%A7%80%EA%B0% 9C-%EC%86%90-%EC%9C%A0%EC%95%84-%EB%82%AE-%EC%82%AC%E B%9E%8C-%ED%95%A8%EA%BB%98%ED%95%A8-photos-2102156

15 쪽 우측 첫번째 https://pixabay com/photos/nose-doctor-fish-fish-aquarium-zoo-2206103/ 15 쪽 우측 두번째 https://pixabay.com/photos/lake-irene-colorado-water-1679708/ 15 쪽 우측 세번째 https://pixabay.com/photos/spring-awakening-spring-1197602/ 16 쪽 좌측 https://www freepik com/free-vector/realistic-musicinstruments 811890 htm 16 쪽 우측 http://www freeqration com/image/%EC%98%A4%EC%BC%80%EC%8A%A 4%ED%8A%B8%EB%9D%BC-%EC%9D%8C%EC%95%85-%EC%98%A4%EC %BC%80%EC%8A%A4%ED%8A%B8

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쪽 우측상단 https://pixabay com/photos/mushrooms-plants-forest-autumn-548360/ 21 쪽 우측하단 https://pixabay com/photos/mushroom-moss-mini-mushroom-2786789/
제1과 천지 만물의 본래 모습

23 쪽 첫번째 http://www.freeqration.com/image/%EB%B2%8C-%EC%88%98%EC%A7% 91%ED%92%88-%EB%B2%8C%EA%BF%80-%EB%85%B8%EB%9E%91%EC% 83%89-%EA%BD%83-%EA%B3%A4%EC%B6%A9-637721 23 쪽 두번째 http://www freeqration com/image/%EB%B9%A8%EA%B0%95%EC%83%8 9-%EA%BD%83%EB%B0%AD-%EA%B0%9C%EB%AF%B8-%EC%8B%9C%EC %B2%B4-%ED%8C%8C%EB%A6%AC-%EC%A7%84%EB%94%A7%EB%AC% BC-photos-1767457 23 쪽 세번째 http://www freeqration com/image/Anemonefish-Anemonefish-%EC%97 %B4%EB%8C%80%EA%B8%B0%ED%9B%84-%EB%AC%BC%EA%B3%A0%E A%B8%B0-%EB%B0%94%EB%8B%A4-%ED%95%B4%EB%B3%91%EB%8C% 80-662254

자료 출처

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제1과 천지 만물의 본래 모습

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초판제1쇄발행일 2019년 9월 18일 재판제2쇄발행일 2022년 9월 18일 펴낸곳 (사)하늘문화세계평화광복 ISBN 979-11-966379-4-1 ISBN 979-11-966379-3-4 (세트) Copyright 2019 Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light. All rights reserved. 이책은저작권법에따라보호받는저작물이므로무단전재와무단복제를금지하며,이책내용의전부또는일부를 이용하려면반드시저작권자의동의를받아야합니다.
9 791196 637934 44060 비매품/무료 ISBN 979-11-966379-4-1 44060 ISBN 979-11-966379-3-4 (세트)

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