[Netherlands]Lesson 10 Efforts towards Preservation of Heritageation

OpeningsVerhaal

“Omdat de spraak van dit land anders is dan die van China, komt het [de gesproken taal] niet overeen met de [Chinese] letters. Daarom, zelfs als de onwetenden willen communiceren, kunnen velen van hen uiteindelijk hun zorgen niet uiten. Hierdoor bedroefd, heb ik 28 nieuwe brieven gemaakt. Het is mijn wens dat alle mensen deze letters gemakkelijk kunnen leren en dat ze handig zijn voor dagelijks gebruik.

Haerye-editie van het Hunminjeongeum (Koreaanse) manuscript

4 Les 10 Inspanningen voor het behoud van erfgoed

Hierboven is een deel van het voorwoord opgenomen in de Haeryeeditie van de Hunminjeongum. UNESCO nam Hunminjeongum op in het ‘Memory of the World Register’ in 1997. Hunminjeongum betekent ‘het juiste geluid voor de instructie van de mensen’ en verwijst naar Hangul, de Koreaanse taal. De Koreaanse letters waren wat koning Sejong de Grote voor de mensen maakte. Vroeger gebruikten ze Chinese letters die ideogrammen waren, dus het was moeilijk voor mensen om talloze letters te onthouden. Hangul is echter samengesteld uit 28 fonogrammen, dus het was gemakkelijk voor mensen om het te leren.

Voordat Hangul werd afgekondigd, waren mensen analfabeet, dus aten ze giftige planten of pleegden ze misdaden uit onwetendheid. Koning Sejong had medelijden met deze mensen en ondanks de felle tegenstand van de bevoorrechte klasse richtte hij Hangul op. Hangul vertegenwoordigde zijn liefde voor zijn volk en het werd de macht om de Koreaanse soevereiniteit te beschermen. Hangul dat Sejong de Grote heeft gemaakt en generaties lang heeft doorgegeven als een erfenis, heeft de basis gelegd om de geest en cultuur van Korea te beschermen, en het blijft zich vandaag ontwikkelen.

Les 10 Inspanningen voor het behoud van erfgoed 5

1. Het erfgoed van de mensheid

De relatie van een volk tot hun erfgoed is dezelfde als de relatie van een kind tot zijn moeder.

John Henrik Clarke, Amerikaanse historicus (1915-1998)

Wat zijn de erfenissen van de mensheid?

Veel cultureel erfgoed over de hele wereld dat bewaard is gebleven, zijn eerdere voetafdrukken van de mensheid die de mentaliteit en de geschiedenis van vorige generaties belichamen. Alle erfenissen zijn bezittingen die moeten worden doorgegeven aan toekomstige generaties om geliefd en ontwikkeld te worden. Ook de mensen die dergelijk materieel en immaterieel erfgoed doorgeven, maken deel uit van het erfgoed.

Colosseum, Seokguram Grotto, Chinese Muur, Pyramid, Niagara Falls

1. Werelderfgoed dat behouden moet blijven

Waaronder het Colosseum, dat werd gebruikt als arena voor veldslagen en theaters; Korea’s representatieve stenen tempel met architectonische schoonheid; China’s Grote Muur, die werd geselecteerd als een van de zeven wereldwonderen; en de Niagarawatervallen in Canada die de grootse schoonheid van de natuur laten zien, er zijn prachtige historische locaties en schilderachtige locaties over de hele wereld. We verwijzen naar deze waardevolle bezittingen die het verleden, het heden en de toekomst van de mensheid met elkaar verbinden als ‘werelderfgoed’.

UNESCO legt werelderfgoed uit als: “[...] onze erfenis uit het verleden, waar we vandaag mee leven en wat we doorgeven aan toekomstige generaties.”

Werelderfgoed levert universele waarde aan de hele mensheid, ongeacht waar ze bestaan.“

“Werelderfgoed” gebieden worden ingedeeld in natuurlijk, cultureel en gemengd, afhankelijk van hun kenmerken. Natuurlijke erfgoedgebieden zijn

gebieden in de natuur die zijn samengesteld uit organische en biologische wezens, natuurlijke regio’s of historische locaties die buitengewoon mooi zijn, of gebieden die de moeite waard zijn om te behouden omdat ze leefgebieden vormen voor diverse dieren en planten. Culturele erfgoedgebieden omvatten monumentale sculpturen, gebouwen, constructies, schilderijen, historische locaties, etc. Die uitstekende en universele waarden in zich dragen. Gemengde erfgoedgebieden zijn gebieden met zowel natuurlijke als culturele betekenis. Bovendien is de traditionele cultuur van elke natie en regio of belangrijke records wereldwijd werelderfgoed dat alle wereldburgers zouden moeten beschermen en behouden.

2. Waarde van werelderfgoed

Waarom is werelderfgoed belangrijk en waardevol voor ons? Binnen de erfenis van de mensheid wordt de mentaliteit van voorouders om een prachtige wereld door te geven aan toekomstige generaties ingeprent. Natuurlijk is er erfgoed voortgekomen uit negatieve aspecten van de geschiedenis, maar ze dienen als lessen voor de mensen van vandaag en bieden richtlijnen voor de juiste richting die we in de toekomst moeten inslaan. Vanuit erfgoed ontdekken we het leven en de wijsheid van onze voorvader, en ze maken de weg vrij voor de toekomst. Goed bewaard gebleven erfgoed is een verzameling van ontelbare inhoud en de basis om ook nieuwe inhoud te creëren.

Bovendien hebben werelderfgoedlocaties in verschillende delen van de wereld verschillende effecten op hun nabijgelegen regio’s en samenlevingen. Ze faciliteren de industrie van de regio, creëren onderwijs- en ontwikkelingsmogelijkheden, brengen economische voordelen met zich mee, zoals het hosten van investeringen

of toeristen, en geven regio’s kracht door werkgelegenheid te creëren. Daarnaast werken werelderfgoederen als katalysator in bindende regio’s om een gevoel van verbondenheid te geven. Werelderfgoed geeft ook een gevoel van doelgerichtheid, helpt mensen hun identiteit te begrijpen en hun capaciteiten te versterken. Ze dienen als basis voor wederzijds begrip en vrede, waardoor mensen in de regio duurzame ontwikkeling kunnen bereiken.

Het concept van erfgoed

Werelderfgoed, immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid, documentair erfgoed, etc.

Concept van erfgoed uitgebreid

Gedachten, mensheid

Erfgoed bevat niet alleen zichtbare elementen. Onzichtbare geschiedenis is verbonden met erfgoed in de kern, en talloze mensen en hun aanraking en voetstappen zijn verweven met de cultuur van de geest, die de basis vormt.

Touwtrekken

Het erfgoed van de mensheid 9

3. Cultuur van de geest en ikzelf als werelderfgoed

Een van de immateriële culturele erfenissen van de mensheid omvat ‘touwtrekken’. Het is wijdverbreid in Noordoost-Aziatische landen zoals ZuidKorea, Vietnam, Cambodja en de Filippijnen, waar rijstcultuur heerst om te bidden voor een goede oogst en om samenwerking en harmonie tussen leden van de gemeenschap te zoeken. Door middel van touwtrekken vormen de leden een sociale band en een gemeenschapsgevoel en kondigen ze aan dat een nieuwe landbouwperiode is aangebroken. Tijdens touwtrekken, waarbij twee teams aan het einde van het touw trekken, maakt het niet uit wie wint of verliest, aangezien het doel van de sport ligt in het bevorderen van de welvaart en het welzijn van de gemeenschap. Door deze sport halen senioren jongeren naar het geplande evenement, spelen ze een sleutelrol, en versterken leden van de gemeenschap de solidariteit en eenheid.

Touwtrekken is meer dan simpelweg twee teams aan het eind van het touw laten trekken. Het belichaamt de geest van het bevorderen van harmonie en consolidatie van de gemeenschap en de welvaart van de gemeenschap door het begin van een nieuwe landbouw periode aan te kondigen. Daarom zijn wij van mening dat het concept van erfgoed verder moet gaan dan wat tastbaar is en de geest omvat die deel uitmaakt van het tastbare. Bovendien moeten degenen die die mentaliteit doorgeven ook deel uitmaken van het begrip erfgoed.

Mensen zijn de verbinding met werelderfgoed, ongeacht of ze tastbaar of ontastbaar zijn, en het vat om de waarde van mentaliteit en geest uit het verleden door te geven. Onze waarneming zal veranderen wanneer we een mens als een vat zien in plaats van als een eenvoudig persoon. Als we het bestaan van mensen beschouwen als een bestaan van erfgoed, zullen steeds meer mensen het leven waarderen. Ook als mensen bedenken dat hun leven een erfenis kan zijn voor toekomstige generaties, zullen ze hun leven op een meer verantwoordelijke manier leiden. Mensen met leven zijn het meest waardevolle werelderfgoed dat alle regionale samenlevingen en geesteswetenschappen zouden moeten samenwerken om te behouden.

10 Les 10 Inspanningen voor het behoud van erfgoed

1. Wat wordt in mijn land aangemerkt als werelderfgoed? Kijk eens naar wat voor soort waarden ze belichamen en deel je mening met elkaar.

2. Als ik waarde draag als erfgoed van de mensheid, als wat voor soort erfgoed zou ik dan herinnerd willen worden? Denk na over dit onderwerp en deel je mening met elkaar.

2. Behoud en ontwikkeling van erfgoed

Het is niet de eer die je meeneemt, maar het erfgoed dat je achterlaat.

Branch Rickey / Amerikaanse sportsman (1881-1965)

Hoe kunnen we erfgoed behouden en ontwikkelen?

Elk erfgoed heeft zijn eigen unieke waarde, dus we moeten het respecteren, behouden en ontwikkelen. De toekomst van de mensheid wordt gevormd op basis van het fundament van werelderfgoed en daarom rust de verantwoordelijkheid om erfgoed te behouden en te ontwikkelen op de schouders van mij, een lid van de wereldwijde gemeenschap. De regio en gemeenschap waartoe ik behoor, moeten veel aandacht besteden aan erfgoed en zich inspannen, zelfs als het klein is, om het te helpen behouden en ontwikkelen.

1. Waarom we erfgoed moeten behouden

De meeste mensen zijn het erover eens dat natuurlijk en cultureel erfgoed goed moet worden bewaard en verzorgd, aangezien het kostbaar is voor de mensheid. Dit komt omdat het beschermen en ontwikkelen van werelderfgoed ook het beschermen en doorgeven van de geschiedenis en geest inhoudt.

In de praktijk zien we echter vaak hoe mensen verwaarlozen of geen consensus bereiken over het behoud van erfgoed. Mensen denken ook dat het beschermen van cultureel erfgoed iets is wat het land en haar experts zouden moeten doen, en iets dat voor hen niet relevant is. Andere keren beschouwen mensen erfgoed als louter een middel om toeristen te ontvangen, of voor het profijt voor het land of een individu zelf. In ergere gevallen maken mensen misbruik van erfgoed of behandelen ze het slecht.

Er zijn bijvoorbeeld gevallen bekend van universiteitsstudenten die erfgoed bezoeken voor toerisme en vernieling toebrengen aan muren, stenen artefacten of natuurlijke objecten binnen historische sites meenemen, of het erfgoed omlaaghalen omdat ze verschillen en diversiteit in cultuur en ideologie niet kunnen erkennen. Deze komen voort uit het gebrek aan goed onderwijs en een goede mentaliteit over het onderwerp.

Er waren ook gevallen waarin extremistische groeperingen belangrijk erfgoed vernielden die gedurende lange tijd bewaard waren gebleven tijdens oorlog en terroristische aanslagen. In 2014 werd een historische plek (uit de 6e eeuw voor Christus) in Irak, het graf van Jona (een profeet in de Bijbel) vernietigd vanwege het afvalligheidsbeleid van de strijdkrachten. Het Egyptische Museum

Palmyra, Syrië

voor Islamitische Kunst werd zwaar beschadigd door een autobom en werd uiteindelijk zonder restauratie gesloten. Palmyra, een oase in de Syrische woestijn, bestond al vóór 2000 voor Christus en werd erkend als een van de meest vooruitstrevende constructie-erfgoederen, maar sommige delen werden beschadigd door explosies veroorzaakt door uitbuiters.

Zoals we uit deze gevallen kunnen opmaken, vindt verwaarlozing, beschadiging en vernietiging van werelderfgoed plaats in verschillende uithoeken van de wereld als gevolg van menselijke hebzucht en egoïsme, en de complicatie van belangen en conflicten. Wij als individu moeten deze problemen erkennen en als lid van de wereldwijde gemeenschap dit erfgoed beschermen dat de geschiedenis en mentaliteit belichaamt. Dat begint met meer aandacht voor de bescherming van erfgoed als iets dat nauw met ons verbonden is. Vredesonderwijs gaat over het informeren en aanzetten tot bewustwording hiervan.

2. Cambodja’s zaak voor het behoud van Angkor Park.

Tegen het einde van de 20e eeuw leed Cambodja onder een 25 jaar durende burgeroorlog. Wat Cambodja hielp om te herstellen van de fysieke en economische impact van de oorlog, was Angkor Park. De historische plek van Angkor Wat bevat prachtige overblijfselen van verschillende hoofdsteden van het Khmer-rijk uit de 9e tot 15e eeuw. Burgers konden zich opnieuw verenigen dankzij het park dat hun voorouders hadden achtergelaten en konden er trots op zijn lid van het land te zijn.

In 1995 werkte de internationale gemeenschap samen om de ‘Autoriteit voor de bescherming van het gebied en het beheer van de regio van Angkor’ (APSARA) op te richten, bestaande uit een klein aantal experts die zich inzetten om passende economische, financiële en personele ondersteuning te bieden om duurzame ontwikkeling te waarborgen van het park. APSARA voerde geleidelijk een beleid in dat de regionale samenleving integreert in alle fasen

14 Les 10 Inspanningen voor het behoud van erfgoed

van het parkbeheer, en daardoor in staat was duurzaam gebruik en bescherming van het park te bewerkstelligen.

Een goed begrip hebben van cultureel erfgoed, het bezoeken en het individueel of samen ervaren van erfgoed, of het erfgoed van mijn stad aan anderen voorstellen, kunnen kleine maar zinvolle inspanningen zijn. Scholen kunnen de leerlingen onderwijzen door cultureel erfgoed op te nemen in het curriculum en mogelijkheden bieden om cultureel erfgoed te bespreken en erover te leren door middel van onder andere buitenschoolse activiteiten en naschoolse programma’s. Daarnaast is het ook een aanbevolen methode om docenten en leerlingen erfgoed te laten onderhouden en te promoten. Voor maatschappelijke organisaties kunnen ze verschillende projecten voor de bescherming van cultureel erfgoed starten en uitvoeren (waaronder onderwijs, vrijwilligerswerk en culturele activiteiten, toezicht, enzovoorts) en programma’s waaraan de burgers deelnemen. Particuliere bedrijven kunnen hun middelen zoals werknemers en financiële middelen gebruiken om bij te dragen aan de samenleving, en seminars te geven om zich bezig te houden met de bescherming van cultureel erfgoed en degenen die dat willen ondersteunen. Er zijn bedrijven die overeenkomsten sluiten met administraties voor cultureel erfgoed of bedrijven die zelf projecten uitvoeren om het behoud van cultureel erfgoed op verschillende manieren te waarborgen.

Angkor Wat, Cambodia

Het is niet zo dat het behouden en doorgeven van cultureel erfgoed aan toekomstige generaties iets groots of ingewikkelds vereist. Er zijn inspanningen op nationaal niveau, maar de eerste stap begint bij individuen die de noodzaak erkennen van het behoud van erfgoed, en de mentaliteit hebben dat het begint met ‘ikzelf’.

3. Inspanningen op verschillende niveaus om werelderfgoed te behouden en te ontwikkelen

Sinds het ‘Verdrag ter bescherming van het immaterieel cultureel erfgoed’ op 16 januari 1972 werd aangenomen tijdens de 17e Algemene Vergadering van de Organisatie van de Verenigde Naties voor Onderwijs, Wetenschap en Cultuur (UNESCO), hebben landen ernaar gestreefd om hun respectieve culturele en natuurlijke erfgoed in dienst te nemen met een ‘Outstanding Universal Value’ (OUV), (in het Nederlands: uitzonderlijke universele waarde) als werelderfgoed. Als resultaat waren er in 2017, 832 culturele, 206 natuurlijke en 35 gemengde erfgoed, met dus een totaal van 1.073 werelderfgoed geregistreerd bij UNESCO uit 167 landen.

• Strategisch beheer van geschiedenis, cultuur en milieu door wetten uit te vaardigen om erfgoed en de nabijgelegen gebieden te beheren

• Ontdek en koester experts zonder historische sites te behouden om systematisch beheer mogelijk te maken.

• Creëren van sociale consensus om ervoor te zorgen dat historische locaties en bewoners van nabijgelegen cultureel erfgoed samen kunnen leven, en educatieve programma's voor het behoud en beheer van plekken kunnen aanbieden.

• Gebruik van erfgoed voor toerisme, ontwikkeling relevante inhoud, toerisme en programma's ervaren, cultureel erfgoed verspreiden en bezoeken vergemakkelijken.

• Nieuw cultureel erfgoed ontdekken, ontwikkelen en doorgeven.

Elk land doet meer dan alleen zijn erfgoed opnemen in het werelderfgoed

terwijl het zich inspant. We kunnen dit zien in het geval van Cambodja, om hun erfgoed te behouden en te beheren.

Een goed begrip hebben van cultureel erfgoed, het bezoeken en het individueel of samen ervaren van erfgoed, of het erfgoed van mijn stad aan anderen 16 Les

voorstellen, kunnen kleine maar zinvolle inspanningen zijn. Scholen kunnen de leerlingen onderwijzen door cultureel erfgoed op te nemen in het curriculum en mogelijkheden bieden om cultureel erfgoed te bespreken en erover te leren door middel van onder andere buitenschoolse activiteiten en naschoolse programma’s. Daarnaast is het ook een aanbevolen methode om docenten en leerlingen erfgoed te laten onderhouden en te promoten. Voor maatschappelijke organisaties kunnen ze verschillende projecten voor de bescherming van cultureel erfgoed starten en uitvoeren (waaronder onderwijs, vrijwilligerswerk en culturele activiteiten, toezicht, enzovoorts) en programma’s waaraan de burgers deelnemen.

Particuliere bedrijven kunnen hun middelen zoals werknemers en financiële middelen gebruiken om bij te dragen aan de samenleving, en seminars te geven om zich bezig te houden met de bescherming van cultureel erfgoed en degenen die dat willen ondersteunen. Er zijn bedrijven die overeenkomsten sluiten met administraties voor cultureel erfgoed of bedrijven die zelf projecten uitvoeren om het behoud van cultureel erfgoed op verschillende manieren te waarborgen.

Het is niet zo dat het behouden en doorgeven van cultureel erfgoed aan toekomstige generaties iets groots of ingewikkelds vereist. Er zijn inspanningen op nationaal niveau, maar de eerste stap begint bij individuen die de noodzaak erkennen van het behoud van erfgoed, en de mentaliteit hebben dat het begint met ‘ikzelf’.

Het is niet overdreven om te zeggen dat we geboren zijn met de verantwoordelijkheid om de cultuur die we van onze voorouders hebben geërfd te beschermen en te ontwikkelen, aangezien we lid zijn van de menselijke samenleving en de regionale samenleving. We moeten hiervan op de hoogte zijn, van onze verantwoordelijkheid voor het behoud van cultureel erfgoed, maar ook het opbouwen van ons karakter en onze capaciteiten, aangezien we zelf ook erfgoed zijn. We moeten onze moeite steken in het ontdekken en voortzetten van een fatsoenlijke mentaliteit en waarden uit het verleden.

Behoud en ontwikkeling van erfgoed 17

Discussie

1. Zoek een erfgoed dat je wil bewaren en verder wil ontwikkelen, en bespreek hierbij elkaars mening.

2. Wat zijn de inspanningen die je samen met iemand anders kan leveren om het erfgoed van mijn familie of land te behouden en te ontwikkelen? Maak een plan om het in de praktijk te brengen en deel je mening met elkaar.

3. Wereldvrede, het beste erfgoed

Het is mijn taak om vrede te bereiken en oorlog te beëindigen, om van zo’n wereld een blijvende erfenis te maken voor toekomstige generaties.

Wat is het beste erfgoed dat de mensheid nodig heeft?

Wereldvrede op zich is een basisvoorwaarde voor het behoud van erfgoed dat is doorgegeven door voorouders, en vrede is het grootste erfgoed dat we moeten voltooien en doorgeven aan toekomstige generaties. Daartoe moeten we eerst een erfenis van vrede worden en een vredesmentaliteit hebben.

Man Hee Lee / Voorzitter van HWPL, Zuid Korea (1931-heden)

1. Waarom Korea Wereldvrede promoot als erfgoed

Zuid-Korea staat bekend om K-pop sterren zoals BTS, en is een grootmacht voor de IT-sector, halfgeleiders, smartphone en displayindustrieën. Sinds de Koreaanse oorlog heeft het een opmerkelijke economische ontwikkeling doorgemaakt, ook wel “Wonder van de Hanrivier” genoemd, en bereikte hierbij een hoge economische positie in de wereld. Momenteel heeft het land een BNP van meer dan 30.000 dollar, waarmee zijn positie als ontwikkeld land wordt bevestigt.

Slechts zo’n honderd jaar geleden werd Korea echter nog gekoloniseerd door Japan, een buurland, en werd het belangrijke culturele erfgoed uitgebuit. In die tijd werd Korea onderdrukt, onder meer omdat ze hun taal niet mochten gebruiken vanwege het beleid van Japan om de nationale identiteit van Korea uit te roeien. De voorlopige regering die was opgericht met het oog op onafhankelijkheid, worstelde ondanks de grote afstand. Een persoon die de voorlopige regering vestigde en de beweging voor onafhankelijkheid leidde, was Koo Kim. Hij schreef in zijn dagboek genaamd “Baekbeom Journal”, wat de mentaliteit van vrede waar alle Koreanen naar verlangden demonstreert.

Wereldvrede, het beste erfgoed 21

Ik wil dat mijn land het mooiste ter wereld wordt. Het is niet dat ik wil dat het de rijkste en machtigste natie wordt. Omdat ik de pijn heb gevoeld van een invasie door een andere natie, wil ik niet dat mijn natie anderen binnenvalt.

Het is voldoende dat onze rijkdom ons leven overvloedig maakt, en onze kracht is in staat om buitenlandse invasies te voorkomen.

Hetgene waar ik het meest naar verlang, is de kracht van een hoge cultuur. Dit komt omdat de kracht van cultuur zowel ons als anderen gelukkig maakt.

Waar de mensheid vandaag de dag gebrek aan heeft is niet brute kracht of economische macht. Het is voldoende om comfortabel te leven met de huidige natuur en kennis. De fundamentele reden waarom de mensheid zich ongelukkig voelt, is dat er een gebrek is aan welwillendheid, gerechtigheid, een barmhartig hart en liefde. Als we zulke kwaliteiten kunnen helpen bevorderen, zullen alle twee miljard mensen in staat zijn om anderen te volgen. Wat de mensheid tegenwoordig mist, is geen brute kracht of economische macht. De huidige natuur en kennis is voldoende om comfortabel te kunnen leven. De fundamentele reden waarom de mensheid zich ongelukkig voelt, is dat menniet in tevredenheid leeft met de huidige beschikbare rijkdom. Het enige dat deze deugden kan bevorderen,is cultuur. Ik wil niet dat mijn land anderelanden kopieert, maar dat het een begin is van deze nieuwe hoge cultuur, om zo een voorbeeld op te stellen voor andere landen om te volgen.

Daarom hoop ik dat een echt vreedzame wereld begint met en door Korea.

- -Koo Kim, “Mijn wens’’ uit Baekbeom Journal

Een deel van de vorige eeuw werd Korea bezet door een ander land en leefde het in de pijn van kolonisatie. Na de bevrijding heeft verdeeldheid van ideologie geleid tot de Koreaanse oorlog. Ondanks dat deze mensen broers en zussen waren, hebben honderden miljoenen mensen hun leven verloren terwijl families uiteen werden gescheurd. Daarom heeft Korea de ellende heeft meegemaakt om binnengevallen te worden en beroofd te worden van zijn nationale identiteit, en de pijn van het vechten tegen mensen die broers en zussen zijn. Noord en Zuid-Korea zijn vandaag de dag nog steeds gescheiden, dus mensen kunnen de grens niet vrij oversteken. Met deze pijnlijke geschiedenis verlangt Korea meer dan enig ander land naar vrede. Als laatste verdeelde natie op aarde moeten verzoening en vreedzame hereniging worden bereikt om bij te dragen aan wereldvrede. Bovendien hoopt Korea het voortouw te nemen in de inspanningen om een vreedzame wereld op te bouwen en deze als erfenis na te laten aan toekomstige generaties.

2. Wereldvrede, blijvend erfgoed voor de mensheid

Tijdens de Eerste en Tweede Wereldoorlog in de twintigste eeuw waren we getuige van hoe gemakkelijk erfgoed kan worden vernietigd, ondanks de vele inspanningen die nodig zijn om het te behouden. Erfgoed is een middel dat dient als de motor van de ontwikkeling van de mensheid. Verlies van erfgoed staat gelijk aan nationaal verlies en verlies voor de mensheid, en de grootste oorzaak van dit verlies is oorlog. Oorlogen bedreigen niet alleen erfgoed, maar ook mensenlevens. We waren in staat om ontwikkeling na te streven en te genieten van de voordelen van het talloze erfgoed dat we van onze voorouders hebben geërfd. Het voelt echter alsof het meest cruciale erfgoed, vrede, schaakmat staat. Dit komt door oorlogen tussen naties veroorzaakt door het egoïstisch

Wereldvrede, het beste erfgoed 23

najagen van eigenbelang, religieuze conflicten, vluchtelingenkwesties, vijandige militaire training, enzovoorts. Dit vormt niet alleen een bedreiging voor ons kostbare werelderfgoed, maar ook voor een ander eerder bestaand erfgoed dat ‘de mensheid’ wordt genoemd.

Wereldvrede is het meest waardevolle culturele erfgoed waar de mensheid van droomt. Vrede omvat mooie deugden die wij ideaal vinden, en het wordt de vruchtbare bodem voor andere deugden om te bloeien. Iedereen over de hele wereld heeft naar vrede verlangd, maar het blijft een onopgeloste uitdaging die we moeten aangaan. De culturele achterstand die het gevolg is van materieel cultureel erfgoed groeit aanzienlijk, terwijl immateriële zaken zoals vrede een relatief tragere ontwikkeling doormaken, wat een andere factor zou kunnen zijn die bijdraagt aan de huidige status.

Willen we wereldvrede bereiken, dan moeten we eerst zelf een vredeserfgoed worden dat de mentaliteit van vrede belichaamt. Bovendien hebben we een gevoel van eigenaarschap nodig om een erfenis van vrede door te geven aan toekomstige generaties en de leiding te nemen bij de inspanningen om een cultuur van vrede naar alle delen van de wereld te verspreiden. Door middel van vredeseducatie moeten we een cultuur van vrede opbouwen en verspreiden. Bovendien moeten we aandringen op de uitvoering van wetten op staats- of internationaal niveau om de vredesorde te garanderen, en campagnes en activiteiten uitvoeren om de cultuur van vrede aan te laten slaan. Zulke inspanningen zullen de stappen zijn die ons uiteindelijk naar wereldvrede zullen leiden.

Discussie

1. Bespreek waarom het doorgeven van wereldvrede het beste erfgoed is voor toekomstige generaties.

2. Deel je mening met elkaar over wat wij kunnen doen om de wereld te helpen om vrede te bereiken.

Conclusie Inspanningen voor het behoud van erfgoed

Er is een divers erfgoed over de hele wereld, en het gevoel van eigenaarschap en liefde voor toekomstige generaties van onze voorouders zijn in zulk erfgoed ingeprent. Werelderfgoed verbreedt ons perspectief doordat we meer belangstelling krijgen voor buurlanden, andere etniciteiten, culturen en religies. Het erfgoed legt de basis voor wederzijds begrip en wordt een medium voor gesprekken.

Het erfgoed dat we vandaag genieten, is bewaard gebleven en doorgegeven dankzij de inspanningen van onze voorouders, en wij, die met het erfgoed leven, behoren ook tot de kostbare erfgoederen. Zoals onze voorouders offers brachten en ernaar

streefden ervoor te zorgen dat we een goed erfgoed erven, zouden we waardevolle mensen moeten zijn die ernaar streven een betere wereld op te bouwen voor onze nakomelingen.

Het belangrijkste erfgoed dat we kunnen doorgeven aan

Afbeeldingsbronnen

p.4 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0065805

p.6 top first https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%BD%9C%EB%A1%9C%EC%84%B8%EC% 9B%80#/media/%ED%8C%8C%EC%9D%BC:Colosseum_in_Rome,_Italy_-_April_2007.jpg

top second https://www.hollandamerica.com/blog/destinations/asia-pacific/hollandamerica-line-cruises-take-you-to-these-five-iconic-must-see-sites/

center https://en.wikipedia.org/wiki/Egyptian_pyramids#/media/File:All_Gizah_Pyramids. jpg

bottom left https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%82%98%EC%9D%B4%EC%95%84%EA%B 0%80%EB%9D%BC_%ED%8F%AD%ED%8F%AC#/media/%ED%8C%8C%EC%9D%BC:Niag ara_watervallen_canada.jpg

center bottom right

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%84%9D%EA%B5%B4% EC%95%94#/media/%ED%8C%8C%EC%9D%BC:Seokguram_Buddha.JPG

p.7 http://heritage.unesco.or.kr/%ec%9c%a0%ec%82%b0%ec%86%8c%ea%b0%9c/%ec %84%b8%ea%b3%84%ec%9c%a0%ec%82%b0%ec%86%8c%ea%b0%9c/

p.9 https://ichcourier.ichcap.org/article/%EC%A4%84%EB%8B%A4%EB%A6%AC %EA%B8%B0%EC%9D%98-%EB%8B%A4%EC%96%91%EC%84%B1%EA%B3%BC%EC%9D%98%EB%AF%B8/?lang=ko

p.13 https://pixabay.com/photos/palmyra-desert-pearl-semitic-city-1042931

p.15 https://whc.unesco.org/en/list/668

p.22 https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Kim_Gu_in_1949.jpg

Databronnen

Conventie voor de bescherming van het cultureel en natuurlijk erfgoed van de wereld http://heritage.unesco.or.kr/portfolio-items/%EC%84%B8%EA%B3%84% EB%AC%B8%ED%99%94-%EB%B0%8F-%EC%9E%90%EC%97%B0%EC%9C%A0 %EC%82%B0-%EB%B3%B4%ED%98%B8%EC%97%90-%EA%B4%80%ED%95%9C-%ED%98%91%EC%95%BD/

5e verdieping 20, Nambusunhwan-ro 347-gil, Seocho-gu, Seoul, South-Korea

Tel.02-514-1963 Fax.02-514-1961

http://www.hwpl.kr

hwpl@hwpl.kr

Eerste editie: 18 september 2019

Gepubliceerd door Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light

Copyright Ⓒ 2019 Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light Alle rechten voorbehouden. U moet toestemming krijgen van een eigenaar van het auteursrecht om de inhoud van dit boek geheel of gedeeltelijk te gebruiken

44060

9 791196 928476

ISBN 979-11-969337-7-7 44060

ISBN 979-11-969284-7-6 (Set)