Discreción vs. Simpleza
Discreción es usar sabiduría para evitar actitudes, palabras, y acciones dañinas para así poder dar un consejo acertado.
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iscreción es saber cuándo es mejor no decir nada. Cuando tenga una respuesta, debemos aprender a esperar a cuando alguien nos la pida. El hombre necio abre la boca y confirma su necedad, pero el discreto guarda silencio y es considerado sabio. “Aun el necio, cuando calla, es contado por sabio; el que cierra sus labios es entendido”. —Proverbios 17:28
“Es mejor guardar silencio, y ser tenido por tonto, que abrir la boca y quitar —Abraham Lincoln toda duda”.
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iscreción es saber cómo describir cosas desagradables de una manera agradable.
“Manzana de oro con figuras de plata es la palabra dicha como conviene”. —Proverbios 25:11
72 Discreción
Definición En las Escrituras se usan varios sinónimos de la palabra discreto; uno de ellos es avisado. Así como el comportamiento discreto evita situaciones dañinas, de igual manera una persona avisada entiende las secuencias de causa - efecto y actúa de acuerdo con ellas. “El avisado ve el mal y se esconde; mas los simples pasan y reciben el daño” (Proverbios 22:3). Otros sinónimos son: astuto, prudente, entendido y cuerdo. Estas palabras transmiten el significado de la palabra hebrea arúm. Cuando se combina la astucia con los motivos apropiados y el conocimiento, una persona prudente es capaz de evitar problemas e idear metas y proyectos edificantes. “Todo hombre prudente procede con sabiduría; mas el necio manifestará necedad” (Proverbios 13:16). “La ciencia del prudente está en entender su camino; mas la indiscreción de los necios es engaño” (Proverbios 14:8). Otras características del comportamiento prudente son: • Percepción profunda—“Yo, la sabiduría, habito con la cordura, y hallo la ciencia de los consejos” (Proverbios 8:12). • Buen juicio—“Mas el que no hace caso de la injuria es prudente” (Proverbios 12:16).
• Precaución al hablar—“El hombre cuerdo encubre su saber; mas el corazón de los necios publica la necedad” (Proverbios 12:23). • Iniciativa para aprender—“El corazón del entendido adquiere sabiduría; y el oído de los sabios busca la ciencia” (Proverbios 18:15). • Examina toda la información —“El simple todo lo cree; mas el avisado mira bien sus pasos” (Proverbios 14:15). • Abierto a la reprensión—“Mas el que guarda la correción vendrá a ser prudente” (Proverbios 15:5).
La importancia de la discreción El que aplica la discreción debidamente protege su salud, sus riquezas y su sabiduría. “La discreción te guardará; te preservará la inteligencia” (Proverbios 2:11). Hay varias palabras hebreas que en el contexto en que se usan, describen el significado y aplicación de la discreción.
1. La discreción desarrolla y ejercita un corazón entendido. Un corazón entendido también es un corazón que escucha y obedece. “Hijo mío, está atento a mi sabiduría, y a mi
inteligencia inclina tu oído, para que guardes consejo [mezimáh], y tus labios conserven la ciencia. Porque los labios de la mujer extraña destilan miel y su paladar es más blando que el aceite; mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos” (Proverbios 5:1–4). La plabra hebrea mezimáh describe tanto maquinaciones impías como planes innovadores e ingeniosos.
2. La discreción distingue entre el bien y el mal y escoge el bien. La discreción sabe cuáles palabras, actitudes o acciones son las rectas, honradas, justas, y las pone por obra. “El hombre de bien tiene misericordia, y presta; gobierna sus asuntos con juicio, por lo cual no resbalará jamás; en memoria eterna será el justo. Reparte, da a los pobres; su justicia permanece para siempre; su poder será exaltado en gloria” (Salmos 112:5–6, 9). La palabra hebrea para juicio en este versículo es mishpát. Significa: “juzgar, veredicto, el acto de decidir un caso”. 3. La discreción atesora y usa la sabiduría. Atesorar algo es guardarlo, abrigarlo y deleitarse en ello. “Hijo mío, no se aparten estas cosas de tus ojos; guarda la ley y el consejo, y serán vida a tu alma, y gracia a tu cuello. Entonces andarás por tu camino confiadamente, y tu pie no tropezará. Cuando te acuestes, no tendrás temor, sino que te acostarás, y tu sueño será grato” (Proverbios 3:21–24). La palabra hebrea para consejo en este pasaje es mezimáh y representa astucia o artificio. El uso de tal innovación y observación producirá tesoros. El que
atesora el dinero en lugar de atesorar sabiduría podrá tener riquezas pero no podrá dormir bien de noche por la preocupación de sus negocios y por el temor de perder dinero.
Dándose cuenta que cada paso es vital para evitar a sus enemigos, el discreto zorro rojo escapa de sus perseguidores haciendo cambios rápidos de dirección y cubriendo sus rastros.
4. La discreción reconoce y responde a los motivos de las personas. Aquellos que tienen motivos perversos y engañadores deberán ser evitados. Salomón tuvo mucho éxito y fama por causa de su sabiduría, entendimiento y discreción. Sin embargo, al final de su vida perdió su discreción y su corazón fue desviado por las mujeres inmorales. “La discreción te guardará; te preservará la inteligencia . . . Serás librado de la mujer extraña, de la ajena que halaga con sus palabras” (Proverbios 2:11, 16). 5. La discreción transforma el conocimiento en consejo sabio. Los proverbios fueron escritos “para entender sabiduría y doctrina, para conocer razones prudentes, para recibir el consejo de prudencia, justicia, juicio y equidad; para dar sagacidad a los simples, y a los jóvenes inteligencia y cordura [mezimáh]” (Proverbios 1:2–4). Mezimáh hace énfasis en la sabiduría y la profundidad del consejo impartido. 6. La discreción tiene espíritu de sabiduría y camina en él. José, uno de los más grandes ejemplos en las Escrituras, mostró discreción. Él tenía un corazón obediente y un oído abierto a su padre; usó de discreción al responder a los motivos sensuales de la esposa de Potifar. También demostró discreción al dar consejo a Faraón:
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na palabra o acción indiscreta toma un momento para decirse o hacerse, pero causa toda una vida de pesar por las consecuencias.
“El avisado ve el mal y se esconde; mas los simples pasan y llevan el daño”. —Proverbios 27:12 “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse”. —Santiago 1:19
Discreción Character
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iscreción es ver más allá de los problemas y considerar el potencial de una persona o de un proyecto. Cuando aprendamos a ver y transmitir a otros la solución a una falta o debilidad, daremos nueva vida. Cuando aprendamos a describir el potencial debido a una debilidad o culpa, daremos esperanza. “Manantial de vida es la boca del justo . . . Los labios del justo saben hablar lo que agrada”. —Proverbios 10:11, 32
“El que guarda su boca guarda su alma; mas el que mucho abre sus labios, tendrá calamidad”. —Proverbios 13:3
“A veces nuestras aseveraciones más elocuentes se hacen al no decir nada”.
—Oswald Chambers
74 Discreción
“Por tanto, provéase ahora Faraón de un varón prudente [bin] y sabio, y póngalo sobre la tierra de Egipto. Haga esto Faraón y ponga gobernadores sobre el país, y quinte la tierra de Egipto en los siete años de la abundancia. Y junten toda la provisión de estos buenos años que vienen, y recojan el trigo bajo la mano de Faraón para mantenimiento de las ciudades; y guárdenlo. Y esté aquella provisión en depósito para el país, para los siete años de hambre que habrá en la tierra de Egipto; y el país no perecerá de hambre” (Génesis 41:33–36). “Y dijo Faraón a José: Pues que Dios te ha hecho saber todo esto, no hay entendido [bin] ni sabio como tú. Tú estarás sobre mi casa, y por tu palabra se gobernará todo mi pueblo; solamente en el trono seré yo mayor que tú” (Génesis 41:39 y 40).
7. La discreción controla las emociones destructivas. Una persona podrá impartir consejos sabios a otros y al mismo tiempo no tener la habilidad de controlar sus emociones personales de temor, frustración o enojo. Sin embargo, “La cordura del hombre detiene su furor, y su honra es pasar por alto la ofensa” (Proverbios 19:11). La palabra hebrea para cordura en este versículo es sékel. Significa: “inteligencia, entendimiento, y prudencia”. La palabra ofensa denota “insurrección moral, espiritual o legal; rebelión o transgresión”. En este caso se usa discreción para discernir bajo qué jurisdicción están aquellos que se “rebelan” y dejar que trate con ellos la autoridad que corresponde. “El que pasando se deja llevar de la ira en pleito ajeno es
como el que toma al perro por las orejas” (Proverbios 26:17). Esta acción dañará al que se entremete. De igual manera nosotros no debemos inquietarnos por los que hacen maldad, ni envidiar su libertinaje, porque Dios tratará con ellos. “No te impacientes a causa de los malignos, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad . . . Guarda silencio ante Jehová, y espera en él. No te alteres con motivo del que prospera en su camino, por el hombre que hace maldades. Deja la ira, y desecha el enojo; no te excites en manera alguna a hacer lo malo” (Salmos 37:1, 7–8). (Véase también Amós 5:12–15.)
Evaluación personal ¿Qué tan discreto eres?
• ¿Sabes evaluar sabiamente una actividad? • ¿Expresas todo lo que se te viene a la mente sin evaluar el efecto en los demás? • ¿Recibes gustosamente las reprensiones de quienes ven algo malo en tus acciones o palabras? • ¿Aprendes de los errores de otros para no repetirlos? • ¿Escoges hacer lo correcto aunque tengas que sostenerte solo y evitas toda apariencia de mal? • ¿Escoges a tus amigos con base en su sabiduría más que en su popularidad? • ¿Te abstienes de divulgar chismes, calumnias y