Migrantes en el corazón de Dios

N° 2067 Enero 2018

Migrantes en el corazón de Dios Pág. 12

Migración, una oportunidad, no un problema Pág. 9

2da Alianza de Osorno: Su trabajo con migrantes Pág. 29

¿Cuántos inmigrantes hay en Chile?

Pág. 14

Ahora en versiรณn digital ยก

ยกTe invitamos a revisarla!

Contenidos Tema Principal: Migración, una oportunidad, no un problema

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Actualidad: ¿Cuantos inmigrantes hay en Chile?

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Artículos: Somos la Revista ACyM, Salud y Vida N° 2067 Enero de 2018 Representante legal Felipe Fierro Bastías Dirección: Dinamarca 711 - Temuco Directora Responsable Andrea Maldonado saludyvida@acym.cl Periodista Priscila Quintana comunicaciones@acym.cl Diseño y Diagramación: Stepanie González Fotografía Priscila Quintana Pixabay Juan 1.16 Colaborador Henry Oporto / Sección Humor Revista de edición digital ©Todos los derechos reservados

Aclaración Nuestra revista se reserva la facultad de modificar las informaciones llegadas a la editorial, como asimismo, el derecho de publicar o archivar artículos llegados como colaboración. Los originales no seran devueltos a su autor. Toda republicación de nuestros artículos debe citar que ha sido extraida de Salud y Vida ACyM.

Propuestas para el trabajo con inmigrantes

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Daniel: Un Joven Migrante

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Gracias y compasión desde el inicio

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Visión Ministerial: Rompió la indolencia

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Testimonio: La experiencia de la Segunda Alianza de Osorno

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Artículo: Y tú ¿ Te consideras un inmigrante?

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Palabras finales

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Vivencias: Aderezando mesas

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Libros

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Humor

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Editorial Italianos, alemanes, sirios, colombianos, haitianos; atraídos por la estabilidad económica y política de nuestro país y abrumados por las crisis que viven en sus países, decidieron dejar sus tierras para buscar una mejor vida para sus familias.

identificar con ellos y con su situación desventajosa “porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto”. El Padre deja de manifiesto que Él está especialmente preocupado por las personas vulnerables que vienen desde otros países.

Es comprensible que muchas personas sientan incomodidad y temor frente a culturas desconocidas y de costumbres diferentes que irrumpen en nuestra sociedad con fuerza, pero asumirlo es esencial para que como cristianos podamos verlo como una oportunidad de demostrar el amor, que Dios ha derramado en nuestros corazones, a los extranjeros.

Desde 1800 Chile ha extendido sus brazos para recibir a extranjeros que por diversos motivos han cruzado sus fronteras, hoy somos el país de Sudamérica donde más ha crecido el flujo migratorio. La vida de un migrante no es fácil. Sin duda en la búsqueda de oportunidades, irremediablemente tendrán que asumir una serie de retos para adaptarse a su nuevo entorno.

Esta edición es una invitación a conocer más sobre ellos, las maneras Cuando la Palabra de Dios habla de en cómo podemos demostrar el amor migración lo hace desde el punto de del Padre y acogerlos en nuestras vista del eterno amor de Dios por el iglesias, ya que los migrantes están en débil y el necesitado. En los libros el corazón de Dios. de Levítico y Deuteronomio Dios Andrea Maldonado manda a amar al extranjero, acogerlo Dirección y ayudarlo; en ambos se repite el Salud y Vida mandato de amar al prójimo, se les recuerda a los israelitas que se pueden

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“No opriman a los entre ustedes. TrĂĄt compatriotas, y

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s extranjeros que habiten tenlos como si fueran sus y ámenlos como a ustedes mismos” Levítico 19:33-34

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| TEMA PRINCIPAL

Migraciรณn: una oportunidad, no un problema 9

| TEMA PRINCIPAL

Migración: una oportunidad, no un problema “Cuando algún extranjero se establezca en el país de ustedes, no lo traten mal. Al contrario, trátenlo como si fuera uno de ustedes. Ámenlo como a ustedes mismos, porque también ustedes fueron extranjeros en Egipto. Yo soy el Señor y Dios de Israel.” Levítico 19:34 (NVI) John Stott nos ayuda a comprender que ¿Qué es la Misión Transcultural?

Para responder a esta pregunta debemos “La iglesia que practica la misión inteprimero aclarar estos conceptos. gral es aquella que aprende de la PalaMisión: esta es una palabra muy conocida entre los cristianos y más para nosotros los aliancistas. Expresado simplemente, es un encargo que una persona tiene que cumplir, es decir, Jesús nos encarga hacer discípulos a todas las naciones.

bra de Dios, practica la koinonía, adora, evangeliza y practica la acción social.”

En nuestro país, tenemos diversos pueblo originarios, tales como: Alacalufes, Onas, Pehuenches, Aimaras, Atacameños, Changos, Diaguitas, Mapuches, etc.

Esta simple muestra nos habla de Multicultural: esto se entiende como multiculturalidad en nuestros orígenes, diversas culturas pensando que Cultura y ésta es una riqueza que muchas veces es todo complejo que incluye el no valoramos como nación. Si pensamos conocimiento, el arte, las creencias, la ley, a nivel global, también vemos una la moral, las costumbres y todos los hábitos variedad de culturas; la migración causa y habilidades adquiridos por el hombre no esta variedad. Por el desplazamiento de sólo en la familia, sino también al ser parte personas, ya sea en forma voluntaria o de una sociedad como miembro que es. forzada, se han creado naciones, imperios, estados, etc. La multiculturalidad va unida a la migración.

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En la actualidad nos enfrentamos a una consecuencia positiva de la migración. La llegada de personas extranjeras a Chile es una cifra que nos revela una realidad que no podemos esconder (El último informe del Instituto Nacional de Estadísticas (INE), contabilizó en el año 2014 a 441.000 extranjeros de forma legal en el país, lo que representa un 2,7 % de la población

nacional); todos nosotros en algún momento hemos conversado o visto en nuestro vecindario a alguien que tiene algo que parece que nos llama la atención, tal vez su modo de hablar, su forma de vestir o su comida. Esto que nos sucede nos va a enriquecer como nación y como iglesias.

Los ejemplos en las Escrituras son muchos, tanto en el Antiguo

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Testamento (Abraham, José, Rut, Ester por nombrar algunos) como en el Nuevo Testamento (Pedro, Jesús, Pablo entre otros).

Hay unos versículos que marca al pueblo hebreo y es lo que dice en Deuteronomio 10:19 (NVI) “Así mismo debes tú mostrar amor por los extranjeros, porque también tú fuiste extranjero en Egipto”

algunos trámites. Jesús se pone en el lugar de una persona que necesita apoyo integralmente.

“Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fui forastero, y me dieron alojamiento; necesité ropa, y me vistieron; estuve enfermo, y me atendieron; estuve en la En nuestros templos cárcel, y me visitaron.” siempre tenemos espacios Mateo 25:35-36 (NVI).

Para amar y tratar a un donde cocinamos; éste extranjero como uno de lugar puede ser un La misión multicultural viene desde nosotros, se debe realizar espacio de intercambio integral para nuestros inicios como una misión multicultural multicultural Investigando integral. Es que el amor de compartir conocimientos iglesia.

También nuestra historia, todo Dios abarca cada área de culinarios. nuestra vida, la transforma podemos disponernos a comenzó a finales de 1800, completamente. Ese mismo dar de nuestro tiempo para cuando Alberto Benjamín comenzó a amor es el que debemos acompañarlos a realizar Simpson y otro muy similar en Levítico 19:34 (NVI) “Cuando algún extranjero se establezca en el país de ustedes, no lo traten mal.

Al contrario, trátenlo como si fuera uno de ustedes. Ámenlo como a ustedes mismos, porque también ustedes fueron extranjeros en Egipto.

Yo soy el Señor y Dios de Israel.”

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demostrar hoy en nuestro país a las personas que llegan a nuestra iglesia.

Estas pueden ser un gran aporte en este tiempo, apoyando y orientando a las personas (migrantes) en cosas muy prácticas como dónde están los servicios de salud, las escuelas, bancos, etc.

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frecuentar los muelles de la ciudad de Nueva York para compartir la buena noticia del evangelio al gran grupo de inmigrantes europeos que estaba llegando.

Este deseo de ministrar a los inmigrantes en Nueva York tuvo gran oposición en los dirigentes de su iglesia, lo que finalmente hace que Alberto B. Simpson renuncie a su pastorado prestigioso y establezca una iglesia en el corazón de la ciudad, donde todos los pobres, sin hogar, enfermos y desplazados, serían bienvenidos. La misión multicultural integral esta en nuestro ADN aliancista.

La migración es una realidad que la iglesia necesita afrontar y comprender como una

oportunidad de servicio y también como un aporte dentro de sus comunidades, pero debemos ser equilibrados en nuestra mirada y no solo ser asistencialistas, sino ayudarlos a tener un espacio para que puedan ser constructores de una nueva sociedad junto con nosotros. Desarrollar la misión multicultural integral no es una tarea fácil, porque nos saca de nuestra comodidad y nos desafía a tener mayor sensibilidad y compasión cristiana, a levantar la voz cuando existan injusticias y por qué no decirlo, a considerar la migración como un camino de la evangelización.

María Eugenia Ortega Loyola Pastora Alianza Providencia, Santiago

No olvidar...

La migración es una realidad que la iglesia necesita afrontar y comprender como una oportunidad de servicio y también como un aporte dentro de sus comunidades, pero debemos ser equilibrados en nuestra mirada y no solo ser asistencialistas, sino ayudarlos a tener un espacio para que puedan ser constructores de una nueva sociedad junto con nosotros.

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| ACTUALIDAD

¿Cuántos inmigrantes hay en Chile?

Los peruanos siguen liderando la migración en Chile, pero la presencia de ciudadanos haitianos, venezolanos y colombianos experimentó la mayor alza en los últimos dos años.

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“Chile es el país de Sudamérica donde más creció el número de inmigrantes”.

Migración en Chile: Una denciar procesos de migración desde diversos países mirada a la historia del mundo hacia Chile, soComparada con cifras de bre todo a partir del siglo inicio de siglo, la migración XIX. Este es el caso de la internacional ha crecido migración italiana en Chinotablemente, pues apro- le, como parte de un proceximadamente 232 millones so migratorio “libre” hacia de personas dejan sus paí- América (asociado a cadeses de origen para buscar nas familiares). En nuesen otros países oportuni- tro país esta migración se dades para mejorar su vida desarrolló con fuerza entre y desarrollarse. Un dato 1880 y 1930, con una cifra que no debemos ignorar, cercana a las 10.000 persoes que cerca de la mitad de nas. este número corresponden En el caso de los migrantes a mujeres. árabes, la desestabilización A lo largo de la historia de del Imperio Otomano hizo nuestro país, podemos evi- que miles de árabes de fe

cristiana se asentaran en América a fines del siglo XIX. Entre 1885 y 1950, llegaron a Chile cerca de 9 mil migrantes, provenientes principalmente de Palestina, Siria y el Líbano.

Por otra parte, la migración judía en Chile y América se evidencia desde periodos coloniales, pero es desde 1880 y desde 1930 cuando se desarrolla en Chile una significativa llegada de migrantes judíos. A fines del siglo XIX, provenientes del desintegrado Imperio Turco. Desde 1930, debido a la persecución nazi en Europa.

“Así mismo, una de las oleadas migratorias más conocidas en nuestro país es la de los colonos alemanes, quienes llegaron a Valdivia y Llanquihue entre 1850 y 1910”.

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También podemos encontrar registros de migrantes británicos desde la época colonial, pero es a partir de la independencia de Chile y durante todo el siglo XIX, que su presencia en el país toma fuerza, sobre todo en Valparaíso y en el norte salitrero. A inicios del siglo XX existían cerca de 10 mil migrantes británicos en Chile.

Así mismo, una de las oleadas migratorias más conoRevista Salud & Vida | Enero - 2018

cidas en nuestro país es la de los colonos alemanes, quienes llegaron a Valdivia y Llanquihue entre 1850 y 1910, inicialmente, como parte de una política chilena de atracción de inmigrantes alemanes, para impulsar el desarrollo económico de esa región. Estos son sólo algunos de los grupos migrantes que han llegado a Chile durante su historia, tal como se expuso más arriba, motivados por diversas razones.

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Hoy en día, debido a su actual desarrollo económico (entre otros factores), nuestro país es el principal destino de migrantes a nivel latinoamericano.

Según el informe del 2013 de la ONU, Chile es el país de Sudamérica donde más creció el número de inmigrantes. En 1990 la cifra de migrantes era cercana a 107.510 personas, mientras que el 2013 fue de aproximadamente 398.251, de

Así mismo debes tú mostrar amor por los extranjeros, porque también tú fuiste extranjero en Egipto.

Deuteronomio 10.19

peruanos siguen liderando la migración en Chile, pero la presencia de ciudadanos Los resultados definitivos haitianos, venezolanos y del último Censo 2017 en colombianos experimentó este tema aún no han sido la mayor alza en los últimos publicados, pero desde el dos años. Si en 2014 había Departamento de Migra- 763 haitianos con permación y Extranjería, señalan nencia definitiva, en 2016 que existiría una cantidad fueron 3.647, es decir, un de migrantes superior a aumento de 377% en dos las 500 mil personas, e in- años. Para el caso de los vecluso no descartan que la nezolanos, se pasó de 685 población extranjera llegue en 2014 a 1.737 en 2016, lo a las 600 mil personas. Los que representa un alza de este total cerca del 90% son de países latinoamericanos.

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153%. El incremento de los colombianos con permanencia definitiva paso de 5.842 en 2014 a 12.193 el año pasado, un incremento de 108%.

Fuente: Museo Histórico Nacional Bibliografía: Organización de Naciones Unidas (ONU). Proclamación del 18 de diciembre Día Internacional del Migrante. Disponible en: http://www.un.org/es/ comun/docs/?symbol=A/RES/55/93 Gilberto Harris Bucher.

Emigrantes e inmigrantes en Chile, 1810-1915.

Universidad de Playa Ancha Editorial, Valparaíso 2012.

Disponible en la Biblioteca del Museo Histórico Nacional.

| ARTÍCULOS

Propuestas para el trabajo con migrantes Las migraciones son una realidad que nos acompaña como sociedad.

Como Cuerpo de Cristo, la iglesia debe responder a este nuevo desafío, especialmente porque la Palabra de Dios nos ordena tratar bien al extranjero, a nuestro prójimo.

El desafío de la Iglesia local hoy, es otorgar un servicio pastoral, dirigido a apoyar y acompañar a los migrantes en la búsqueda de respuestas a los problemas que resultan de su desplazamiento interno y externo del país.

¿Cómo podemos ayudarles?

Aquí dejamos una propuesta.

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Propuesta N° 1: Área Acogida y orientación • Atender y escuchar al «nuevo ciudadano» apoyándole • Registro de «nuevos ciudadanos» que van llegando a nuestras congregaciones, detectando sus principales necesidades • Prestar apoyo pastoral y social (independiente de su condición social, económica o religión) Acompañamiento y asistencia, respecto de sus particularidades (Social, Servicios Sociales. Públicos, etc.)

• Informar y orientar a los migrantes en el proceso de regulación migratoria (gobernación) • Vinculación con redes de apoyo para migrantes

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Una ayuda para las Iglesias en su tarea de apoyar y acompañar al nuevo ciudadano.

Propuesta N° 2:

Propuesta N° 3:

Área de Promoción y Animación

Área socio laboral

• Fomentar a nivel de iglesia local la conformación de pastoral de migrantes y la participación de la comunidad de fe en el servicio • Visitas a colegios, consultorios, ongs y demás instituciones que desean hacer parte de la red de apoyo, para de este modo abordarlo con mayor oportunidad • Promover la integración e inserción infantil y de sus familias a través del trabajo en escuelas, colegios y centros, mediante la realización de talleres y capacitaciones (lúdicos, interculturalidad, cuidadores de AM, sensibilización, etc) • Celebrar cada año en el mes de septiembre, un culto especial AL DIA NACIONAL DEL MIGRANTE), 3/septiembre • Encuentros entre migrantes (habilidades y saberes) • Conformación de redes de apoyo y trabajo multi e inter sectoriales (Servicios públicos, municipalidades, instituciones privadas, organizaciones sociales, voluntariados, etc.)

• Apoyar y asesorar a empresas y personas en la contratación de ciudadanos migrantes.

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• Apoyar, asesorar y acompañar a los migrantes en la inserción laboral a través de la vinculación con empresas y personas contratantes en diferentes áreas y oficios • Acompañar el proceso de intermediación laboral mediante entrevistas, elaboración de currículo vitae, construcción de perfiles laborales, capacitación en oficios, curso de cuidadores de PM etc.

• Apoyar la situación social vinculando con redes de apoyo para cubrir necesidades • Colaborar en trámites pertinentes a la migración.

Mahara Sleiman Departamento Nacional de Misiones

| ARTÍCULOS

Daniel: Un joven migrante Dios no sólo existe, puede ser apelado y puesto a prueba Para un joven migrante, una pregunta clave es: “¿Cómo debo de vivir en esta tierra ajena con sus diferentes costumbres y comidas? ¿Cuáles son las cosas que debo dejar para adaptarme a esta nueva cultura? En la asociación más básica con la gente, y con las necesidades más elementales, ¿puede la Biblia instruirme en cómo vivir?”

“Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía” Daniel 1:8 Revista Salud & Vida | Enero - 2018

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El primer capítulo de Daniel (y todo el libro en general) nos ilustra poderosamente principios importantísimos para una vida de bendición y sobrevivencia en tierra ajena. El tema de asimilación a otra cultura es fascinante y compleja; la historia de Daniel y sus tres amigos nos ilustran ese conflicto de valores y nos desafía a aplicar las enseñanzas.

En el proceso de adaptación a la cultura de Babilonia, estos cuatro jóvenes no estaban dispuestos a perder su relación y fe en su Dios.

Ellos interpretaban el comer y beber como algo contaminante. De alguna forma su lealtad a Dios estaba ligada a esa acción de abstenerse de la porción del rey. “Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía” (vs. 8). A tal extremo sintió esto en el corazón, que Daniel hizo su propuesta a Aspenaz.

El libro de Daniel nos ilustra poderosamente principios importantísimos para una vida de bendición y sobrevivencia en tierra ajena.

Para Daniel y sus amigos, Dios no sólo existía; podía ser apelado y puesto a prueba. Ellos contaban con Su presencia en la relación social con sus jefes, Aspenaz y Melsar. La frase, “Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad

con el jefe de los eunucos” (vs. 9), nos habla de esa buena relación social importante en la que Dios intervino. El jefe les tuvo confianza, aun para arriesgarse la vida ante el rey.

sabiduría. Las habilidades intelectuales provienen de Dios.

Ellos pudieron aprender nuevos idiomas, estar bajo el control del rey extranjero en un programa demandante de educación fueron Los cuatro amigos tenían extranjera, que mantenerse en muy cambiados sus nombres buen estado de salud, no por otros extranjeros; pálidos ni débiles. Sin pero decidieron ser fieles embargo Dios estaba con a Dios a través de esa ellos; el resultado fue: “Y prueba de comida. Esta al cabo de los diez días acción por parte de los pareció el rostro de ellos jóvenes simboliza su “no” mejor y más robusto que el a una asimilación cultural de los otros muchachos que completa comían de la porción de la comida del rey” (vs. 15).

Reflexionemos: Además, el estudio de las letras y ciencias de Babilonia incluía los conocimientos de los magos y astrólogos del reino. Para mantener su lealtad a Dios, los jóvenes tenían que tener mucho discernimiento durante el tiempo de estudio. Esto no alteró la relación que tenían con el Dios de Israel.

Y la fidelidad de Dios es notada. “A estos cuatro muchachos Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras y ciencias” (vs. 17). El temor a Jehová es el principio de

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•

¿Qué características de estos jóvenes destacan su herencia judía y cuáles son más de sus propias actitudes o decisiones?

•

¿Qué sentimientos tendrían estos jóvenes al encontrarse en tierra ajena? ¿Será que el joven inmigrante se sienta de la misma forma el día de hoy?

•

¿En algún momento sentirían que Dios estaba detrás de su movimiento migratorio?

•

¿Qué piensa usted de su propia experiencia migratoria? ¿Estará Dios detrás de ella?

•

Con relación a la comida o bebida, ¿cuáles podrían ser algunos retos similares a esta prueba para usted?

Pedro Larson Misionero Artículo extraído de Revista SIM

| ARTÍCULOS

Gracia y compasión desde el inicio

El

Dios nunca abandona Su creación

desplazamiento ha sido siempre una realidad desde el principio de los tiempos. Adán y Eva fueron desplazados del hogar que Dios había creado para ellos a causa de su desobediencia. Caín fue juzgado y expulsado de la zona donde había hecho su hogar a causa de los celos y el asesinato.

Siglos más tarde, el Reino del Sur, Judá, fue conquistado y la élite fue llevada al exilio a causa de la idolatría y la injusticia social.

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis.

Jeremías 29:11 Revista Salud & Vida | Enero - 2018

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Pero lo que es notable en cada situación es el carácter de Dios, que extiende Su gracia y favor inmerecido a quienes han sido desplazados, lo que les permite hacer frente a las consecuencias de sus propias acciones, incluso cuando la crisis fue su culpa.

En el Él les modo frente

caso de Adán y Eva, proporcionó ropa de que puedan hacer a las consecuencias

de la vergüenza. Incluso estando exiliados de su presencia, Dios nunca los abandonó, los bendijo con hijos (Gén. 4:1) y les permitió adorarle (Gén. 4:3-4). Dios le dio a Caín una marca física, de modo que donde vagara estaría protegido y no le harían daño cuando temiera.

Dios nunca abandonó al antiguo Israel en el exilio, y prometió que en el momento justo, Él los restauraría (Jer. 29: 10-14). Él incluso les dio instrucciones de qué hacer para que pudiera bendecirlos en el exilio (Jer. 29: 4-8).

En otra oportunidad, cuando las tribus de Jacob fueron humilladas y esclavizadas en Egipto por cuatrocientos años, lejos de la tierra que habían vivido, Dios escuchó su clamor y les envió un libertador.

Tanto si las personas son desplazadas a causa de sus propias acciones o son víctimas de la brutalidad de los otros, Dios se preocupa por su situación y bienestar. Dios nunca abandona a Su creación y en Su justicia cumplirá Su obligación con ellos.

El carácter de Dios demostrado a través de su gracia, la compasión y la justicia es el punto de partida para conocer cómo Dios se relaciona con los refugiados y las personas desplazadas.

Extraido de: Rev. Dr. Rupen Das Extraído de Revista Vamos

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Fuente imagen: iglesiaalianzacarcelen.org

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| VISIÓN MINISTERIAL

Rompió la indolencia A.B. Simpson resolvió dejar la Iglesia Presbiteriana, y renunciar como su pastor para atender al pueblo fuera de los templos.

Era un domingo por la mañana, hora de la reunión matutina. La gente iba hacia sus respectivas iglesias para adorar a Dios. La iglesia que ocupa nuestra atención por los acontecimientos históricos, era una iglesia presbiteriana situada en una de las avenidas principales de la ciudad de Nueva York. Era una iglesia bastante lujosa cuyos miembros eran hombres y mujeres económicamente pudientes.

Eran generosos con su pastor y en sostener la obra de la iglesia. La mayoría de los miembros pagaban por el uso de los asientos; los cuales eran considerados como propios. Pocas veces, a menos que no hubiera otro lugar, persona alguna ocupaba un asiento pagado por otro miembro de la iglesia. Tal era la costumbre y sigue siendo en muchas iglesias todavía.

Los diáconos de esta iglesia llegaban para abrir las puertas, encender las luces y atender la ventilación del templo. Los acomodadores estaban en la entrada de la iglesia para recibir a los asistentes, alcanzarles el boletín con el orden del culto y llevarles a sus asientos.

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Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.

Zacarías 4:6

Pronto empezaron a llegar algunos hombres y mujeres no acostumbrados a asistir a la iglesia.

Muchos de los nuevos eran de humilde aspecto.

Varios eran extranjeros que se habían convertido en las reuniones de la calle.

Pronto empezaron a llegar algunos hombres y mujeres no acostumbrados a asistir a la iglesia. Venían llegando de a uno, dos, tres, y hasta cien personas nuevas en total. Muchos de los nuevos eran de humilde aspecto. Varios eran extranjeros que se habían convertido en las reuniones de la calle.

Los acomodadores quedaron asombrados y un tanto perplejos. Luego, se acordaron que su pastor había predicado en la calle tantas veces, lo que preocupaba a los diáconos. Había habla-

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do también de las personas tan necesitadas del mensaje de Cristo que venían para escucharle en dichas reuniones, y cómo habían aceptado al Señor Jesucristo como su Salvador personal.

Entre los nuevos convertidos, justamente había hecho mención de algunos extranjeros que se habían entregado al Señor. Simpson les invitaba a venir a su iglesia. “La Iglesia” — les decía — “es para todos”.

Porque una iglesia es un

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lugar donde se congregan todos los salvados, pero los miembros de esa iglesia no pensaban así.

Después de la reunión, los diáconos entrevistaron al pastor. Fue una entrevista memorable. Hubo quejas y descontento por parte de la iglesia. No querían por nada perder a su pastor.

Además, era el mejor predicador que jamás habían oído. Era también, educado, dotado y sumamente ilustre. “Pero nosotros pagamos al pastor y pagamos

Simpson, refiriéndose más tarde al humilde principio de la obra expresó: “Recuerdo bien aquella tarde fría y de un cielo gris, años atrás, cuando un grupo de ocho personas (las siete mencionadas y él) humildes, pero creyentes de oración, se reunió Simpson se puso a orar con la cabeza in- en un aposento alto para empezar esta clinada mientras escuchaba el reclamo de obra para Dios. Abrimos nuestra Biblia y los diáconos. Empezaron a desfilar por su leímos las siguientes palabras aquella tarmente las multitudes que iban y venían de: “¿Quién ha despreciado el día de las por las calles de la ciudad sin orientación cosas pequeñas? No con ejército, ni con espiritual alguna. Vio los rostros demacra- fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jedos por los vicios; rostros de desilusión y hová de los ejércitos”. “Nos arrodillamos de desesperación por el mal vivir. Oyó de en oración delante del Señor para alabarle nuevo los testimonios de aquellos que ha- porque éramos humildes, éramos pocos, bían sido transformados por creer en Cris- éramos débiles, y que allí mismo entregamos al poder del Espíritu Santo nuestro to. Las calles le reclamaban. todo y El jamás nos ha fallado”. Zacarías Recordaba cómo él había buscado al Señor 4:6 y 10. 21 encerrado dentro de su estudio durante la semana y cómo el Señor le indicaba el camino dónde encontrarlo: era el camino entre las multitudes. Fue entonces, que Vera F. de Barnes Simpson resolvió dejar la Iglesia PresbiExtraído de “Cruzando las fronteras” teriana, y renunciar como su pastor, para atender al pueblo fuera de los templos y compartir el mensaje grande y glorioso del Cristo que no hace acepción de personas.

Era el siete de noviembre de 1881. por el uso de los asientos en la iglesia y, no queremos tener esta gente ni estamos dispuestos a ceder nuestros asientos a las masas de la calle que empiezan a llenar nuestro templo”.

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| TESTIMONIOS

La experiencia de la Segunda Alianza de Osorno

A Osorno, durante el año 2017 en época estival específicamente en el trabajo de la fruta , llegó un gran grupo de haitianos con la esperanza de nuevas oportunidades y de mejorar la condición económica y así ayudar a sus familias que quedaron en Haití.

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Soy miembro de la segunda Alianza de

Osorno, congregación que se caracteriza por bendecir al prójimo no sólo en el alimento espiritual, sino también en la ayuda social, cumpliendo lo que nos cita el texto de Hechos 20:35 “debemos ayudar al necesitado”: entregando amor, una sonrisa, un abrazo, un apretón de manos, haciéndole sentir una mejor estadía al estar lejos de su país.

El Señor tocó el corazón de la hermana Soledad Vega, mostrándole la problemática que estaban enfrentando con el idioma y de relacionarse con las demás personas por no hablar español, lo que le dificultaba poderosamente el encontrar trabajo y hacer trámites (R. Civil, PDI, Gobernación, etc.) objetivo primordial del por qué ellos vienen a Chile .

Es por ello que junto a un grupo de hermanos y hermanas se dio inicio a clases de español en dependencias del Templo, dividiéndose en tres niveles: básico, medio y avanzado, asistiendo alrededor de 50 personas promedio, donde cada día se les esperaba con un café, siendo muy bien recibidos, sobre todo en el tiempo de invierno.

Puedo decir que durante este tiempo nuestros servicios dominicales han sido de gran bendición, dentro de la liturgia dominical se ha insertado alabanzas, lectura bíblicas en creole, de la misma forma han tenido participación dentro de los cultos con números especiales.

Destacándose su muy buena presentación personal.

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Debemos ayudar al necesitado; entregando amor, una sonrisa, un abrazo, un apretón de manos, haciéndole sentir una mejor estadía al estar lejos de su país.

En el mes de diciembre tuvimos el primer culto en Creole. Fue muy emocionante escuchar entonar himnos como “Cuan Grande es El”, “Hubo quien por mis culpas”, “Tu Fidelidad”, para los que estuvimos allí era como viajar imaginariamente y estar en Haití.

Quisiera agradecer a mis hermanos de la Segunda Iglesia de Osorno por su gran generosidad y amor; bendiciendo con sus despensas, otorgando empleos, regalando enseres, compartiendo cenas de navidad, acompañando en sus trámites a nuestros forasteros.

Sé que falta mucho por hacer y confío que esta tarea continuará con la ayuda del Señor.

Judith Herrera Miembro 2da ACyM, Osorno

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“En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.” Hechos 20:35

Testimonio Mi nombre es Devil Saint Jean y tengo 29 años. Soy soltero y en Haití asistía a la Iglesia Apostólica. En mi ciudad trabajaba recogiendo porotos y maíz. Vine a Chile en busca de trabajo, aún no encuentro algo estable, mientras tanto asisto a clases de español en la Segunda Alianza Cristiana y Misionera, mis profesoras han sido una bendición para mi vida. Son alegres y dedicados en lo que hacen. Cada domingo me preparo en oración para asistir al culto de la mañana, me siento acogido por mis hermanos chilenos. Les puedo contar que aún siento frío, esta época me gusta más ya que se parece el clima a mi país. Les dejo estas palabras: Beni, que significa Bendiciones.

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| ARTÍCULOS

Y tú, ¿te consideras un inmigrante?

Nos identificamos con el inmigrante, porque aunque vivimos en este mundo, no somos de este mundo.

La

historia del pueblo de Dios ha estado marcada por el fenómeno de la migración.

Desde sus inicios, cuando Dios escoge a Abraham y le desafía a dejar su tierra, sus parientes para ir a la tierra que El le mostraría; hasta nuestros días, su iglesia, cuya ciudadanía está en los cielos, de donde anhelamos recibir a nuestro Salvador, el Señor Jesucristo.

“Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo” Juan 7:14 Revista Salud & Vida | Enero - 2018

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Si bien la migración no es un fin en sí mismo, ha sido el medio que Dios ha utilizado para llevar a cabo sus propósitos y formar para sí un pueblo. Abraham fue llamado por Dios para ir a una tierra extraña; Isaac fue por su esposa a una tierra que no conocía; Jacob, en su vejez, se trasladó a Egipto por mejores condiciones de vida. Fueron alrededor de cuatrocientos años viviendo en un país extraño, con una cultura e idioma totalmente diferente, tristemente sometidos a las injusticias y abusos por parte del país

que les acogía. Hasta que el Señor levanta a Moisés para liberar a su pueblo que ya no eran setenta personas, sino miles. Y otra vez, deben moverse para marchar a la tierra prometida. Es un pueblo en constante movimiento, que camina en obediencia por un mejor futuro, con el fin último de ser para el Señor una nación santa, un especial tesoro entre todas las naciones de la tierra.

Deberíamos, por tanto, comprender lo que significa vivir en un lugar al que no pertenecemos, y solidarizar con ellos, pues nosotros en un sentido espiritual, aunque vivimos en este mundo, no somos de él, anhelamos nuestra patria celestial.

En la actualidad, su iglesia, a aquellos a quienes Dios se nos ha revelado, vivimos en cierta medida la experiencia de la migración, pues somos ciudadanos del cielo, peregrinos y extranjeros que estamos de paso en este mundo. Deberíamos por tanto comprender lo que significa vivir en un lugar al que no pertenecemos, y solidarizar con ellos, pues nosotros en un sentido espiritual, aunque vivimos en este mundo, no somos de él, anhelamos nuestra patria celestial.

Si hemos conocido al “Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, que ama también al extranjero dándole pan y vestido”, debemos, por tanto, ponernos en el lugar de ellos; de los haitianos, venezolanos, peruanos y tantos otros que están llegando a nuestro país y a nuestras congregaciones en busca de refugio y un mejor futuro; ayudarles, acogerles y mostrar el amor de Cristo, el amor de un Padre que ama al migrante y camina con él. ¿Podemos Y tú, ¿te consideras un acaso pensar que no tienen inmigrante? derecho, si el Señor declara en su Palabra que la tierra Nos identificamos con el a El le pertenece? “Del inmigrante, porque aunque SEÑOR es la tierra y todo vivimos en este mundo, lo que hay en ella; el mundo no somos de este mundo: y los que en él habitan”.

“Yo les he dado tu palabra; (Salmos 24.1) y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo”. Son las palabras de Jesús, orando por sus discípulos.(Juan 17.14-15) Priscila Quintana Periodista

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| Frases

Palabras finales Cuando nos hacemos preguntas sobre la migración, muchos de nosotros tomamos como punto de referencia nuestra nación o nuestra economía, pero cuando las Sagradas Escrituras hablan de la migración no empiezan con historias sobre nuestra nación ni sobre nuestra economía.

Los principales pasajes sobre la migración comienzan con una historia sobre Dios y el amor de Dios por las personas.

En Deuteronomio, el todopoderoso, el mayor gobernante del mundo, está especialmente preocupado por las personas vulnerables que vienen de fuera.

El temor a los migrantes es comprensible, pero superarlo es esencial para los cristianos que pueden encontrar a Dios en los extranjeros.

Revista Salud & Vida | Enero - 2018

“Dar la bienvenida y amar los inmigrantes en las comunidades donde ya se conoce de Jesús exige un discipulado cristiano maduro, entendimiento cultural y voluntad de aprender.”

Steve Smith, director de SIM Reino Unido Dios ha decidido traer a las naciones a nuestro patio para que podamos allí exponerlos al evangelio y tomemos esto en cuenta para movilizar.”

Gustavo, MANARAH Panamá “En un mundo donde la violencia contra los migrantes y los refugiados se está convirtiendo en algo habitual, debido a la amenaza que plantean, la neutralidad no es una opción, porque tomar el lado de los que sufren es una base de la Biblia.

Debemos ser capaces de escuchar los gemidos de sufrimiento, adoptar una postura y actuar.

Después de todo, estamos llamados a buscar y luchar por la justicia de Dios, no la propia.”

Miroslav Volf, teólogo e intelectual Cristiano “La responsabilidad de la Iglesia es llegar más allá de sus actividades sociales y religiosas y abrazar a quienes no pertenecen a su comunidad.”

Rev. Dr. Rupen Das “Dios y los refugiados: fundación de esperanza” El sentido de pertenencia “Estar arraigado o establecido es quizás la necesidad más importante del alma humana. Es la más difícil de definir. Un ser humano tiene raíces en virtud de su participación real, activa y natural en la vida de la comunidad, la cual conserva en forma viva ciertos tesoros particulares del pasado y ciertas expectativas de futuro. Es necesario para el hombre moldear casi la totalidad de su vida moral, intelectual y espiritual a través del medio del cual forma parte.”

Simone Weil, filósofa

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| VIVENCIAS

Aderezando mesas Una experiencia personal “Aderezas mesa delante de mí … Salmo 23:5a”

Revista Salud & Vida | Enero - 2018

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Cierta

tarde leyendo el Salmos 23, mi mente quedo prendida de una frase que llamó mi atención: “aderezas mesas”, tal vez porque no retuve la frase que seguía, pero me sentía tan privilegiada al saber que Dios se preocupa de tal manera por mí que prepara una hermosa mesa para atenderme y cubrir cada una de mis necesidades.

se sientan aceptados y atendidos por quienes éramos los anfitriones, entonces surgió una duda: ¿Qué prepararemos para atenderlos? ¿Cuál sería el menú de nuestra cena? ¿Cómo hacerles disfrutar de una rica cena si se entremezclaban 3 culturas diferentes?

Entonces recordé mi reflexión con respecto a la actitud del Padre Dios en el Salmo 23 “aderezas mesas delante de mi…” más importante que el menú era la forma especial que Él tiene de tratar a su creación, esa manera de hacernos sentir importantes, felices, gratos y acogidos.

la actitud del Padre y la hicimos propia, esto trajo satisfacción y bendición a nuestro hogar.

Siempre habrá alrededor de nosotros personas que necesiten ser acogidas, amadas, apoyadas, solo debemos disponer nuestro corazón para reflejar lo que El Padre ha hecho por nosotros.

Aderezar en hebreo significa poner en orden, era un vocablo común en la vida cotidiana ya que está directamente relacionado con el arreglo o preparación de una mesa, el anfitrión era responsable por su invitado, aun para su protección contra Junto a mi familia enemigos. dispusimos nuestro corazón para aderezar Hace unos meses recibimos en nuestra casa a un nuestra mesa con amor, matrimonio de migrantes, cariño y atención para ella una hermosa mujer estos hermanos migrantes, colombiana, alegre, decidimos compartir lo que entretenida y con los teníamos, hacerles sentir el modismos propios de ese afecto de las familias que acento encantador al oído dejaron en sus tierras, pero y el un libanés observador, sobre todo que a través serio, pero no menos de nosotros sintieran que Dios les abrazaba. agradable.

La intención de invitarlos Fue una velada muy a casa era acogerlos, que especial, llena de risas e historias. Tomamos

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Andrea Maldonado Directora Revista S&V

| LIBROS

Cristianos en la Frontera Carroll es de padre estadounidense y madre guatemalteca, y aunque nació y se crio en los EE. UU., también vivió 15 años en Guatemala. Por tanto, escribe y presenta orientación bíblica y ética sana para los hispanos en búsqueda de respuestas en cuanto al asunto de la inmigración. Cristianos en la frontera presenta información objetiva sobre: La diferencia entre un inmigrante indocumentado y uno ilegal. La inmigración, la

iglesia y la Biblia, una perspectiva única del tema de la inmigracion. Basado en conceptos bíblicos claves, el habla tanto a la cultura inmigrante como a la cultura anfitriona. Ejemplos de personajes bíblicos que fueron inmigrantes. Cómo se logra la reconciliación. Y mucho más

Acerca de la edición Título: Cristianos en la Frontera Tapa blanda: 172 páginas Editorial: Casa Creación Idioma: Español Autor: Daniel Carroll Rodas

Reformulación de la justicia social A la luz de los debates sobre justicia social que se dirimen en la iglesia, este importante libro trata de acoplar la idea y la práctica de la justicia social con la cosmovisión bíblica y el concepto de la compasión.

El maduro pensador cristiano Darrow Miller esboza perspectivas útiles de la justicia social y anima a emprender una acción compasiva personal. Todas las personas - afirma - han recibido talentos de Dios para proponer cambio y esperanza a los que viven sumidos en la pobreza física y espiritual.

Revista Salud & Vida | Enero - 2018

“En unos tiempos en los que practicar “justicia” es cada vez más popular, el desafío para la iglesia no estriba tanto en la actividad de hacer justicia social cuanto en la cualidad de hacerla bien y en el nombre de Jesús. Este libro es una suma importante al tema en torno a la definición y la práctica efectiva de la justicia social por la iglesia”.

- Keith Wright, presidente y director ejecutivo de Thrive Global, LLC

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Acerca de la edición Título: Reformulación de la justicia social Tapa blanda Páginas: 192 Editorial: Jucum Idioma: Español Autor: Darrow Miller

| HUMOR

Por Henry Oporto

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