Boletin 20-1

5.12 Silvano, también llamado Silas, era uno de los hombres escogidos para entregar la carta desde el concilio en Jerusalén hasta la iglesia en Antioquía (Hech.15:22). El acompañó a Pablo en su segundo viaje misionero (Hechos 15.40-18.11), y Pablo lo menciona en los saludos de las cartas a los Tesalonicenses (1Tes. 1:1; 2Tes. 1:1). También ministró con Timoteo en Corinto (2Co. 1:19) 5.13 En general, los creyentes han interpretado Babilonia como una referencia a Roma. Así como la nación de Israel había estado bajo el cautiverio babilónico, el Israel que estaba siendo traído de vuelta, todos los gentiles que estaban siendo ingertados en el olivo (Rom 11, Jer. 11) eran cautivos en una tierra extraña.

Desayuno de Mujeres

5.14 Pedro escribió esta carta poco antes de que el emperador Nerón iniciara la persecución de los cristianos en Roma y a través del imperio. Temiendo por su vida, Pedro negó tres veces conocer a Jesús (Juan 18:15-27); ahora, habiendo aprendido a permanecer firme en un mundo malvado, anima a otros que enfrentan persecución por su fe. Pedro mismo vivió de acuerdo con las palabras que escribió, ya que fue martirizado por su fe. Los que se mantienen firmes por Cristo serán perseguidos, porque el mundo es gobernado por el mayor enemigo de Cristo. Pero así como el pequeño grupo de creyentes de la Iglesia primitiva se mantuvo firme frente a la persecución, de igual modo debemos estar dispuestos a dar la vida si es necesario por nuestro Maestro, el que los discípulos fueran capaces de morir en el martirio es una de nuestras mayores evidencia de que estaban seguros que no estaban siguiendo a un lunático, a un mentiroso o un mito, ellos sabían que Jesús/Yeshúa era el Mesías, lo vieron morir, lo vieron resucitado y lo vieron ascender a los cielos, después de eso nunca más tuvieron temor a ser perseguidos, azotados, humillados, encancelados o muertos, habían visto al Hijo de Dios y lo que seguía era despertar en su segunda venida.

Amén en hebreo significa, “lo creo”, “es verdadero”, “es fiel”.

Compartir para vivir; Vivir para servir; Servir para exaltar.

Te esperamos para nuestro desayuno mensual, el próximo sábado 9 de enero a las 9:30 AM, vamos a seguir descubriendo ¿Cómo desarrollamos un corazón conforme al corazón de Dios?

Trae a tus invitadas. Por favor anótate y a tus invitadas.

¿Por qué le decían Babilonia a Roma? Por que era un periodo de mucha persecución, de mucho temor de rebelión de parte de los judíos y si el abiertamente pone Roma se hubiera delatado, era el nombre clave para Roma.

Este Marcos a quien Pedro llama "mi hijo" es el sobrino de Bernabe, quien tuvo mucha cercanía con Pedro, este Marcos era un fracasado ante los ojos del ministerio, (como alguna vez lo fue Pedro) este Marcos es aquel que fue al viaje misionero con Pablo y después para el segundo viaje su tío lo quiso enviar a la fuerza y Pablo le dijo que no, ya estaba descalificado, Marcos había fallado pero Pedro lo tomó y lo llamó “mi hijo”, mientras tengamos vida es posible ser restaurado, es posible restituir y volver a empezar.

3/Ene./2016, 20/1

LA BIBLIA EN DOS PASOS: PASO 1: ¡CREÉLA! PASO 2: ¡VÍVELA!

No se olviden de hacer el bien a los demás, ni de compartir con otros lo que tienen, porque esos son los sacrificios que agradan a Dios. Hebreos 13:16

ES MUY SENCILLO Santiago 1:22

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I g l e s i a B í b l i c a

En el Antiguo Testamento encontramos la palabra discípulo en primera de Crónicas: “Y echaron suertes para servir por turnos, entrando el pequeño con el grande, lo mismo el maestro que el discípulo”. 1 Cr. 25:8 En hebreo se dice: “Talmid” y significa alumno, la raíz de esta palabra es “lamad”; propiamente significa aguijonear, (siendo la vara un incentivo oriental):- acostumbrar, adiestrar, aprender, domar, ensayar, enseñar, instruir, hábil.

En griego encontramos este término en Mateo: “El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia llamaron Beelzebú, ¿cuánto más a los de su casa?”

Mat. 10:24-25 En griego se dice: “Madsetés” y significa alumno:- discípulo, la raíz es madséo, y significa aprendiz, saber, estudiar.

Entonces un discípulo por definición es uno que aprende, es adiestrado, entrenado y corregido en algunos casos con el incentivo de la vara de la disciplina, con el propósito de acostumbrarlo para que sea hábil. El discípulo aprende, y ensaya lo que su Maestro le instruye a hacer, porque su meta es ser como él.

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Ose 1:10 “Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente.”

completo y sorpréndete con esta alegoría.

Después de esto e n t e n d e r á s perfectamente lo que David expresó en el Salmo 23. ¿Quiénes son las ovejas que hay que cuidar?

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El rebaño del Señor se llama Israel.

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Hiram Ramírez C. GUÍA PARA GRUPOS PEQUEÑOS

1 Pedro 5

5.1 Los ancianos eran oficiales de la iglesia que proporcionaban supervisión, protección, disciplina, instrucción y dirección a otros creyentes. Anciano significa simplemente "más viejo". Tanto griegos como judíos daban gran honor a los ancianos sabios, y la iglesia cristiana continuó ese modelo de liderazgo. Los ancianos asumían gran responsabilidad y se esperaba que vivieran vidas ejemplares.

5.1, 2 Pedro, uno de los doce discípulos, fue uno de los tres que vio la gloria de Cristo en la transfiguración (Mar. 9:1-13; 2Pe. 1:16-18). Con frecuencia el portavoz de los apóstoles testificó de la muerte y resurrección de Jesucristo, predicó en Pentecostés y llegó a ser una columna de la iglesia en Jerusalén. Pero al escribir a los ancianos se identifica como anciano, no como superior. Les pide "apacentad la grey de Dios", exactamente lo que Jesús le había dicho a él (Juan 21:1517). Pedro seguía el mismo consejo que había recibido cuando trabajaba a la par de los otros ancianos, cuidando al pueblo fiel de Dios. Su identificación con los ancianos es un ejemplo poderoso del liderazgo cristiano, en el que la autoridad se basa en el servicio, no en el poder (Mar. 10:42-45).

Curiosamente en la historia bíblica Dios escogió pastores para realizar su gran plan, escogió a Abraham, Isaac, Jacob, los patriarcas de Israel que eran pastores a José quien antes de ser usado para salvar a la familia de Jacob del hambre en Egipto, fue un pastor de ovejas, a Moisés que fue pastor por 40 años y que después apacentó a la grey de Israel en el desierto, a David que antes de ser Rey de Israel fue pastor, y esto es así, porque Dios mismo se declara como el pastor de Israel. Eze. 34:11-12 Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las reconoceré. Como reconoce su rebaño el pastor el día que está en medio de sus ovejas esparcidas, así reconoceré mis ovejas, y las libraré de todos los lugares en que fueron esparcidas el día del nublado y de la oscuridad.

El padre se enfurece por los pastores que abusan de las ovejas y se apacientan a sí mismo, y no cuidan su rebaño, así que el Buen Pastor Jehová/Yahweh profetizó por medio de Ezequiel que vendrán tiempos cuando él tendrá que venir a buscar a sus ovejas, rescatarlas, restaurarlas y cuidarlas, lee Ezequiel 34

Jer 50:4-6 En aquellos días y en aquel tiempo, dice Jehová, vendrán los hijos de Israel, ellos y los hijos de Judá juntamente; e irán andando y llorando, y buscarán a Jehová su Dios. Preguntarán por el camino de Sion, hacia donde volverán sus rostros, diciendo: Venid, y juntémonos a Jehová con pacto eterno que jamás se ponga en olvido. Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus pastores las hicieron errar, por los montes las descarriaron; anduvieron de monte en collado, y se olvidaron de sus rediles.

Eze. 34:6 Anduvieron perdidas mis ovejas por todos los montes, y en todo collado alto; y en toda la faz de la tierra fueron esparcidas mis ovejas, y no hubo quien las buscase, ni quien preguntase por ellas.

Mat. 10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Mat. 15:24 El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Juan 10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.

Juan 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, Si estás siguiendo al Pastor eres su oveja... y sólo hay un buen pastor.

Mat. 25:32-33 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

5.2-5 Pedro describe varias características de los buenos líderes de la iglesia, los pastores a quienes el Señor encomendó cuidar : (1) tienen bien claro que están cuidando el rebaño de Dios, no el de ellos; no es su reino es el del Mesías de Israel (2) dirigen con el deseo sincero de servir, no por obligación; (3) están preocupados por lo que pueden dar, no por lo que puedan conseguir; (4) guían mediante el ejemplo, no por la fuerza. Todos guiamos a otros de algún modo. Cualquiera que sea su función, su liderazgo debe manifestar esas características.

Yeshúa mando a sus discípulos a la misión de los 70, les dijo no se preocupen, no se provean de alforja en vuestros cintos, ni de túnicas, en otras palabras, no se preocupen de su sostenimiento porque el obrero es digno de su alimento en cada lugar donde vayan, enseñen y se les va a dar lo que ustedes necesitan, pero no lleguen diciendo “esta es mi tarifa”, cualquier maestro, pastor o líder que trabaja por ganancia es un asalariado y no es digno de

apacentar la grey del Señor.

5.4 El Príncipe de los pastores es Jesucristo. Este versículo se refiere a su Segunda Venida, cuando juzgará a todos, porque así está profetizado que será: Eze 34:22-24 Yo salvaré a mis ovejas, y nunca más serán para rapiña; y juzgaré entre oveja y oveja. Y levantaré sobre ellas a un pastor, y él las apacentará; a mi siervo David, él las apacentará, y él les será por pastor. Yo Jehová les seré por Dios, y mi siervo David príncipe en medio de ellos. Yo Jehová he hablado.

5.5 Tanto los jóvenes como los adultos pueden beneficiarse con las instrucciones de Pedro. A menudo el orgullo impide que los adultos comprendan a los jóvenes, y a los jóvenes les impide escuchar a sus mayores. Pedro les dijo a los jóvenes y a los adultos que debían ser humildes y servirse los unos a los otros.

Los jóvenes debían seguir el ejemplo de los hombres de edad, quienes los guiarían con su ejemplo. La ley del Señor nos instruye: Lev. 19:32 Delante de las canas te levantarás, y honrarás el rostro del anciano, y de tu Dios tendrás temor. Yo Jehová.

5.6 Pedro nos recuerda que el reconocimiento de Dios es más valioso que la alabanza humana. Dios quiere bendecirnos a su debido tiempo. Obedezca a Dios humildemente, porque lo ama y la obediencia produce prosperidad en esta vida: Jos 1:8 Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.

5.7 Y esta palabra “echando” (epirripto) en el original tiene que ver con rodar algo, como rodando toda nuestra ansiedad al Señor. echándola sobre Él, Requiere humildad, sin embargo, reconocer el cuidado de Dios, admitir su necesidad y permitir que otros en su familia le brinden ayuda.

5.8, 9 Los leones atacan al animal enfermo, al joven o al solitario; escogen a los animales que están desprevenidos.

Pedro nos advierte que Satanás así que asegúrate de no quedarte solo en tus batallas, de si estás enfermo espiritualmente regresar a la voluntad de Dios para ser sanado, si eres un joven espiritualemnte o no has madurado, deja ya los rudimentos de la fe y conoce a tu Señor para que los afanes de este mundo no tedestruyas, recuerda estar atento al peligro, es cuando especialmente somos vulnerables a los ataques de Satanás. En el tiempo de sufrimiento, busque el apoyo de los creyentes. Mantenga los ojos en Cristo, y resista al diablo.

Luego, dice Santiago, "huirá de vosotros" (Sgo. 4:7).

5.10 Cuando sufrimos, sentimos a veces como que el dolor nunca terminará. Pedro les muestra a esos cristianos fieles la perspectiva más amplia. En comparación con la eternidad, su sufrimiento durará solo "un poco de tiempo". Algunos de los lectores de Pedro serían establecidos y fortalecidos en el transcurso de su vida. Otros serían librados de su sufrimiento mediante la muerte. Todos los seguidores fieles de Dios, sin embargo, tienen asegurada una vida eterna con Cristo donde no habrá sufrimiento (Ap. 21:4).