Boletin 20 -3

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Simón el Zelote: Los zelotes eran un grupo muy radical que existía en esa época dentro del judaísmo. Podría decirse que eran terroristas. Dentro de ese grupo había sicarios, quienes traían un cuchillo llamado sícara debajo de su túnica y cuando veían a un romano y tenían la oportunidad lo mataban. Su idea era acabar con los usurpadores, el Imperio Romano. Estos hombres tomaban la idea de matar del sacerdote Pinjas o Finees, quien en su celo por el Señor, traspasó a un príncipe de Israel junto a una madianita cuando el pueblo pecó en Sitim (Núm. 25:7-8). ¡Imagínense tener entre los discípulos a uno de estos! Esto nos hace ver que los discípulos eran de contextos muy diferentes, pero a todos ellos el Señor los llamó a estar juntos y amarse los unos a los otros a pesar de sus diferencias. De ahí nosotros podemos aprender que no importa de dónde vengamos; si él nos ha llamado debemos practicar lo mismo. Judas hermano de Jacobo: Su nombre en hebreo es “Yehudah” y significa “alabar a Yahweh”, Lebeo o Tadeo. “Leb” es la raíz hebrea de corazón, seguramente por su buen corazón y Tadeo es una derivación de “todah”, alabanza o agradecimiento. Sin duda su apodo muestra el gozo el carácter que vemos en este Judas. Judas Iscariote, el traidor: En hebreo su nombre es “Yehudáh”, el traidor asociado a los miembros del sanedrín, y los sacerdotes de la Ley. Judas Iscariote es la religión de la apariencia, la tradición. El tesorero, que amaba el dinero y robaba de la bolsa del Señor hasta tal punto llego su codicia que fue cegado por el diablo, se enojó cuando María ungió al Señor con el perfume de gran precio, hasta llegar a entregar al Señor por dinero. ...raíz de todos los males es el amor al dinero... el cual codiciando algunos se apartaron de la fe. 1Timoteo 6:10. Judas es de Judea, de tierra de Judá, los demás son de Galilea. Jesús es de la tribu de Judá, igual que la historia con José en Génesis, el hermano mayor Yehudá de “El Mesías Hijo de José” Jesús/Yeshúa fue entregado por el precio de un esclavo. Al salir Judas del aposento alto quedan los verdaderos discípulos apóstoles. No tomaré de él ninguna cualidad de carácter como es lógico, pues vivió en la avaricia, el robo y la traición. Su soberbia le impidió pedir la misericordia divina y terminó suicidándose.

17/Ene./2016, 20/3

TRABAJEMOS JUNTOS Mamá, papá, pregúntenme qué aprendí hoy, ayúdenme a memorizar mis versículos, recuérdenme traer mi Biblia cada semana, y ayúdenme a llegar a tiempo 11:20 AM cada semana.

Compartir para vivir; Vivir para servir; Servir para exaltar.

Reyes y Profetas 21. EZEQUÍAS CELEBRA Síguenos SERVICIOS ESPECIALES HISTORIA BÍBLICA: 2 Crónicas 29, 30 VERSÍCULO PARA MEMORIZAR: ¡Lávense y queden limpios! Quiten sus pecados de mi vista. Abandonen sus caminos malvados ISAÍAS 1:16 FOCO: Puedo confiar en que Dios me perdona. Síguenos en el grupo de “Papás Neón” y la Fan Page de Facebook “Club- Neón I.B. El Camino”

Andar en luz y conocer la verdad son conceptos que necesitamos entender y que la misma Biblia nos define:

¿Por qué Doce? En la Biblia, el número doce, como el siete, con frecuencia sugiere plenitud y perfección. En el Antiguo Testamento, el doce representaba "todo Israel" (Génesis 49:28; Josué 13-19). El libro del Apocalipsis proporciona numerosas referencias al número doce. !Las doce tribus de Israel, las cuales están selladas y protegidas (7:5-8; 21:12) !Las doce estrellas en la corona de la mujer (Israel), simbolizando a los doce hijos de Jacob (12:1; Génesis 37:9) !Las doce puertas del gran muro de la Nueva Jerusalén (12:12) !Los doce ángeles que protegen las puertas celestiales (12:12) !Los doce apóstoles del Cordero, forman parte de la iglesia y del cuerpo de Cristo (12:14) !Las doce perlas o piedras preciosas de diferentes colores, que adornan las doce bases (21:14, 19-21) !Las doce cosechas de fruta, que producen continuamente fruto saludable y agradable (22:2) !La mención del "doce" aparece en otras áreas del Nuevo Testamento también. !Jesús habló por primera vez en el Templo a los doce años de edad (Lucas 2:42, 49-52). !Jesús resucitó a la hija de doce años de Jairo de un estado aparente de muerte (Marcos 5:42). !La multiplicación milagrosa de los panes y los peces, la cual proporcionó doce cestas de sobras (Mateo 14:19–20; Juan 6:13).

MÁS INFORMACIÓN Reunión semanal: Blvr Atlixco No 4303 Las Ánimas, Santa Anita Las Ánimas, Puebla, Pue. Domingos 11:30 AM

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Sal. 119:105 “Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino”. Pro. 6:23 “Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz, Y camino de vida las reprensiones que te instruyen”, Pro. 13:9 “La luz de los justos se alegrará; Mas se apagará la lámpara de los impíos”. Sal. 36:9 “Porque contigo está el manantial de la vida; En tu luz veremos la luz”. Mat. 5:14 “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder” Jn. 8:12 “Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”.

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Ose 1:10 “Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente.”

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Eder Samayoa GUÍA PARA GRUPOS PEQUEÑOS

Lucas 6:11-16

6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. Los escritores de los Evangelios destacan que antes de cada hecho importante en su vida, Jesús dedicaba tiempo para apartarse y orar. En ese tiempo se preparó para escoger a los integrantes de su círculo íntimo, los doce discípulos. Asegúrese de que toda decisión importante en su vida se base en la oración. 6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles: Un apóstol es un embaj?dor, un emisario. Jesús/Yeshúa enviaría a estos emisarios a las naciones a rescatar lo que se había perdido. Jesús tuvo muchos discípulos (aprendices), pero solo escogió doce apóstoles (mensajeros). Los apóstoles formaron parte de su círculo íntimo a los que preparó especialmente y los envió con su propia autoridad. Fueron los hombres que tuvieron el privilegio de traer de vuelta a las ovejas perdidas: Jer. 50:6 “Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus pastores las hicieron errar, por los montes las descarriaron; anduvieron de monte en collado, y se olvidaron de sus rediles”. Mat. 10:6 “sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Mat. 15:24 “El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. En los Evangelios, a los doce hombres casi siempre se les llama discípulos, pero en el libro de Hechos se les llama apóstoles. 12 hombres muy diferentes Jesús seleccionó hombres "comunes" para que fueran sus discípulos y eran una mezcla de procedencias y personalidades. Hoy, Dios llama a gente "común" para edificar su cuerpo, enseñar el mensaje de salvación y servir a otros por amor. A lo mejor nos sentimos inútiles para servir a Cristo con eficacia, pero juntos podemos formar un grupo fuerte, capaz de servir a Dios a pesar de todo. Sea paciente para aceptar las diferencias entre las personas de su congregación y construya sobre la diversidad de capacidades presentes en su grupo. De ellos, todos menos uno, vivían en Galilea de los Gentiles, Mateo 4:15, la tierra que había pertenecido a la tribu de Zabulón, "morada" y a la tierra de Neftalí "mi combate", ...Camino del mar, al otro lado del Jordán..., y solo uno, precisamente de la tierra de Judá, Judas Iscariote, "de kiriot" cerca de Jerusalén fue quien le traicionó; un hecho que no podría ser más significativo. Y esta profecía narrada en Mateo sobre la tierra de Galilea está en Isaías 9:1-2, donde nos dice el Señor que sería la tierra que tendría el gran privilegio de tener al Mesías, pues

era ...el pueblo asentado en tinieblas que vio gran luz, y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció. Desde entonces comenzó Jesús a predicar y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. En Galilea estaban las poblaciones de origen de los apóstoles como Capernaum, Corazín o Tiberias.

6:14-15 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé, 15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote, 6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor. Simón – Pedro (Kefas): Su nombre en hebreo se dice “Shimón” y significa “el que escucha”, Fue Jesús quien le puso el sobrenombre de Pedro (trasliteración del latín “Petrus”, que significa “piedra”) y en arameo esta misma palabra es Kefas. Pedro y Andrés, son hermanos, los dos eran pescadores; a uno de ellos, el Padre le revela que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y por ello sería llamado "Cefas o Petrus" piedra. Pedro estaba casado, sabemos de la sanidad de su suegra, seguramente tendría hijos y llevaba una vida normal y humilde. Pedro anda sobre el mar, y aunque se hunde es valiente, pero el Señor le mostrará que su fe es débil; sí, la fe de aquel que era el ejemplo de una fe revelada se hundía, porque dudó. Tendría que ir con los demás hermanos en la barca. Las tres veces que Pedro niega a Jesús, Marcos 14:26, serían confrontadas por las tres veces que Jesús le preguntaría: ...¿me amas más que éstos?... Juan 21. También se refleja su constante necesidad de confrontar tres veces las cosas cuando tiene la visión del lienzo, en referencia a Cornelio el centurión. Hechos 10:16. El Señor usa de paciencia con Pedro, como un buen padre con un hijo a quien le cuesta cumplir las cosas, y difícil de convencer, pero que una vez que lo ve claro, las cumple y el resultado es firme y determinante. Andrés: Su nombre significa “hombre fuerte”, Andrés, discípulo de Juan Bautista recibió la fe primero. Ellos son dos formas de ver a Cristo en un pescador de hombres. Andrés también iba en la barca. Él estaba siempre pendiente de los discípulos y de las profecías sobre la venida del Señor; es quien le pregunta cuando sucederían, Su venida y la destrucción del templo. Cuando Jesucristo se mostraba en situaciones de mayor profundidad tenía a tres discípulos escogidos: a Pedro, Jacobo y Juan; y Andrés sería el que mantendría al Señor al corriente de la congregación de los Apóstoles, como refleja Juan 12:22. Andrés era discípulo de Juan Bautista, representa la experiencia espiritual, el conocimiento de las profecías, la ley y la religión, deja todo y sigue al Mesías, no lo hace del modo que lo hace Juan Jacobo: Su nombre en hebreo se dice “Yaacov” y significa, “suplantador” “el que toma el tobillo”, Santiago o Jacobo, es uno de los tres privilegiados que estaban en los acontecimientos más relevantes del Señor. Sufriría el martirio a espada por orden del rey Herodes. Hechos 12:2, fue así el primero de los apóstoles en sufrir el martirio. Su carácter piadoso a la vez que impetuoso como su hermano Juan les haría discípulos transformados por el Espíritu.

Juan: Su nombre en hebreo es “Yohanan” y sifnifica “misericordia del Señor”, Juan y Jacobo o Santiago, otros dos hermanos, hijos de Zebedeo; otros dos pescadores de hombres. Llamados por Jesucristo los Boanerges, -hijos del trueno- seguramente por su carácter. Curiosamente el carácter de estos dos hermanos en su fuerza se convierte en el amor y en la piedad, las cuales han de ser en nosotros dos truenos. Otras dos experiencias de una misma procedencia, en nosotros mismos. Juan es el discípulo amado, el que recibe la cercanía de la mayor revelación del corazón de Cristo. Él estaba con Jesús cuando fue arrestado, no se apartó de Él, fue el único que se mantuvo a su lado en la Cruz, y era conocido del sumo sacerdote, lo vemos en la narración del interrogatorio en el patio de Anás, Juan 18:15. Además era el más joven. La madre Salomé quería que estuviesen en eminencia Mateo 20:20-21, y era parienta de María la madre de Jesús, y es probable por la forma como termina Juan su tercera carta, que Salomé y María fueran hermanas, por lo tanto Jesús y Juan pudieron ser primos hermanos. Ningún otro autor inspirado por el Espíritu Santo recibió tanto en dos campos tan distantes como el espiritual y el profético. Su evangelio, el más profundo y directo al corazón, y Apocalipsis, la mayor revelación profética, digna de un hijo del trueno. Esta sea nuestra actitud ante Dios. Seamos pues hijos del trueno y de la alabanza, una alegoría del bautismo en Espíritu Santo y fuego, Mateo 3:11. Felipe: Es un nombre griego “Philipo” y significa “amigo de los caballos”, Felipe le pide a Jesús: ...muéstranos al Padre y nos basta, Juan 14:8... Aunque parezca contradictorio y una muestra de impaciencia, Felipe en el desconocimiento, falta de visión o revelación en el momento que le pregunta a Jesús sobre el Padre, nos muestra su paciencia en la profundización de la enseñanza de Jesús. Es un gran predicador y evangelista: Hch. 8:5 “Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo”. Bartolomé: Su nombre significa “hijo que suspende las aguas”, también conocido como Natanael de quien el Señor dijo: ...he aquí un verdadero israelita en quien no hay engaño... Si bien la capital espiritual de Israel es Jerusalem, sabemos que salem es paz. Salem es el nombre antiguo y lugar del encuentro entre Abraham y Melquisedec "Cristo" Génesis 14:8. Un verdadero israelita es portador de paz, carácter que nos muestra este apóstol. Mateo: Su nombre en hebreo es “Matitiyahu” y significa “recompensa de Yahweh”, también conocido como Leví, el publicano o recaudador de impuestos de Roma, autor del evangelio que lleva su nombre. Leví deja su oficio en el acto y sigue al Maestro y le invita a su casa a comer. Desde luego no se puede pedir mayor determinación a un hombre, cambio y rapidez. La buena voluntad de Mateo procede de la virtud, cualidad ésta que en nuestro carácter hará que nos determinemos con firmeza en el Camino del Señor y en nuestra función en Su Iglesia. Tomás: Es un nombre arameo y significa “Gemelo”, famoso por su incredulidad; las dudas del cristiano, la falta de fe en muchos momentos de la vida. Pero sería su bondad la que haría que su entrega a Jesús fuera definitiva. Estaba dispuesto a morir con Jesús cuando el Señor quería regresar a Judea, Juan 11:7. La bondad supera a la incredulidad, pues la fe es un don de Dios, pero la bondad procede del corazón, y el corazón bueno gana la bendición de Dios. Dios da fe a los de buen corazón, pues Él pesa los corazones. Lo malo es aquel que es incrédulo y de corazón malo, aquellos que maquinan el mal en su corazón, esos son desechados por Dios. Su confesión al ver a Jesús resucitado y poner su mano en su yaga y en sus manos, es famosa: ...Señor mío y Dios mío... Juan 20:28. Jacobo hijo de Alfeo: Su nombre en hebreo es “Yaacov”, llamado el menor, para diferenciarlo del hermano de Juan. Alfeo en griego y una traducción del arameo Cleofás, Lucas 24:18


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