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COMENTARIO PARA GRUPOS PEQUEÑOS Génesis 38 Judá y su Descendencia A partir del cap. 37 en adelante, la historia de Génesis gira en torno a los hijos de Jacob. La Biblia sigue con especial atención la trayectoria de José, aun cuando él se encontraba en Egipto, fuera de la Tierra Prometida. José estuvo aproximadamente veintitrés años lejos de su familia. En ese tiempo, la única mención particular de cualquiera de los otros hijos de Jacob se encuentra en la historia de Judá en el capítulo 38. JUDÁ (Gen. 38:1) La Biblia hace referencia a la historia de Judá porque hubo un tiempo en que él se apartó de sus hermanos. ¿A qué se debió esa separación? La Biblia no hace referencia explícita a la razón de su partida; sin embargo, puede ser que esa decisión haya tenido que ver con lo que sucedió con José, ya que se menciona como un paréntesis entre la venta de José (cap. 37) y la vida de José en Egipto (cap. 39). Judá fue quien propuso la venta de José como esclavo, y es probable que se sintiera culpable. El vio el dolor que eso le causó a su padre, y tal vez no pudo seguir viéndolo sufrir. La familia de Jacob se vio grandemente afectada por lo que había sucedido. Ahora faltaban dos hermanos en la familia: José y Judá. Ellos no eran cualquier hijo; más tarde veremos que ellos dos estaban destinados a ser los líderes de la familia (1 Crónicas 5:1-2). Ellos serán los líderes de las Dos Casas de Israel. MUJER CANANEA (Gen. 38:2-5) Cuando Judá se apartó de su familia, se refugió en Adulam, un pueblo al oriente de Hebrón. Allí conoció a la hija del líder, y la tomó por mujer. (Gen. 38:6-7) En lugar de llevar a la mujer a la casa de su padre, Judá se fue a vivir a la casa del padre de ella. Allí tuvieron tres hijos, los cuales fueron criados al estilo de vida cananeo.
Judá se había alejado de Jacob, y probablemente del Dios su padre, pero el Señor no se había olvidado de él. A los ojos de Dios, Judá seguía siendo parte de la familia de Israel, por lo tanto, el Señor iba a ordenar sus pasos hasta que él regresara. Esto incluyó hacer a un lado a los hijos de Judá, los cuales no pertenecían al pueblo de Dios ni de mentalidad ni de corazón.
Tenemos que entender este hecho en relación con el Mesías. Estos dos hijos no calificaban para ser ancestros para el Mesías, y por lo tanto tenían que ser eliminados del programa de salvación para el mundo. Como Judá había hecho sufrir a su padre por la pérdida de su hijo, al proponer su venta, ahora el sufría las consecuencias por la pérdida de sus dos hijos ahora puede identificarse con su padre, en su dolor y pérdida. Por otro lado Dios estaba protegiendo el linaje de su propio Hijo, que no debía venir de una cananea, por el libro de Jaser sabemos que Tamar era descendiente de Sem. MATRIMONIO POR LEVIRATO En tiempos bíblicos era muy importante tener hijos, ya que a través de ellos se mantenía vivo el nombre del padre. El hijo mayor de Judá, Er, se había casado pero no había tenido hijos. Por lo tanto, la única manera de mantener vivo su nombre era que la viuda tuviera un hijo de un pariente de su esposo. Para este efecto, había una ley que en la Biblia se conoce como “Ley del Levirato” [lat. levir: cuñado]. (Deut. 25:56) Según la ley de Dios en los casos en que el hermano no aceptara darle hijos al fallecido, la sociedad lo obligaba a llevar una señal de vergüenza, la cual consistía en caminar con un pie descalzo. La familia entera cargaba con la vergüenza pública, ya que se le llamaba “la familia del descalzo”. Todo esto se hacía por la importancia que se le daba a mantener vivo el nombre de la familia y del linaje, en especial si se trataba del hijo primogénito. (Es interesante ver que la ley de levirato fue practicada antes de la entrega de la Torá /Ley de Moisés en el Sinaí.) (Gen. 38:8-9) Dado que el hijo primogénito de Judá murió sin tener descendencia, él decidió aplicar a su familia la ley del levirato. Cabe resaltar que Onán no se negó a tener relaciones con Tamar, sino sólo se negó a darle descendencia a su hermano. Sólo la usó por placer, pero no cumplió con su deber. Ante esto, Dios lo juzgó y también le quitó la vida. (Gen. 38:10) Pero lo que hacía era malo ante los ojos del SEÑOR; y también a él le quitó la vida. (Gen. 38:11) Ahora sólo le quedaba un hijo a Judá, pero Sela era muy joven para casarse.
Tamar quedó esperando y esperando, pero el día nunca llegó, porque Judá no tenía la intención de cumplir con su palabra. Tal vez Judá llegó a creer que la culpa de la muerte de sus dos hijos mayores era la mujer, Tamar. Pero la realidad es que la verdadera causa había sido el pecado de sus hijos. Esto es similar a cuando las personas echan la culpa de sus males a la “mala suerte” o a otras personas, cuando en realidad es el resultado de malas decisiones y el pecado propio. Judá había pecado, al igual que sus hijos; por ello les vino el mal, no por tener por mujer a Tamar. ACCIÓN DE TAMAR Tamar estaba siendo acusada injustamente. Además, estaba siendo condenada a quedarse viuda en espera de una redención que nunca llegaría, sin la posibilidad de casarse de nuevo. No sólo eso Judá se había quedado sin primogénito, su propia descendencia estaba en peligro. Pero ella no se quedó con los brazos cruzados. Trazó un plan para tener un hijo, y así ser considerada como parte de la familia de Judá. (Gen. 38:12-19) Tamar encontró el momento en que Judá estaba más vulnerable. Por un lado, él estaba sin mujer pues su esposa acababa de morir. Por otro lado, probablemente estaba embriagado, ya que venía de trasquilar las ovejas, para lo cual hacían grandes fiestas. Se hace pasar por prostituta y Judá la toma, en pago le ofrece un cordero que después le llevará, entonces ella le pide una prenda como prueba del pago. LAS PRENDAS Las prendas que le pidió como prueba de pago eran significativas: 1. El sello: un anillo con el que se sellaba documentos, equivalente a una firma. 2. El cordón: listón o cuerda en el cual iba colgado el sello. 3. El báculo: era una vara de apoyo usada por los pastores, pero algunas llevaban sus nombres grabados, también representa liderazgo. El futuro Rey de reyes descendiente de Judá, será el Pastor de pastores. Tamar no estaba prostituyéndose para obtener paga, sino que su objetivo era quedar embarazada con alguien de la familia de su esposo. Las prendas que pidió no le iban a servir de nada a ella más que para identificar al hombre que se las dio. (Gen. 38:20-23) Cuando Judá envió el cabrito por medio de su amigo no aparece la mujer. Pero la verdad salió a luz poco meses después… (Gen. 38:24) Y sucedió que como a los tres meses, informaron a Judá, diciendo: Tu nuera Tamar ha fornicado, y he aquí, ha quedado encinta a causa de las fornicaciones. Entonces Judá dijo: Sacadla y que sea quemada. – Según el libro de Jaser, Tamar era hija de Elam, hijo de Sem, hijo de Noé. Como Sem era sacerdote con el título Melkisedek (Rey de
Justicia y Sacerdote del Dios Altísimo), la sentencia de la fornicación cometida por Tamar era según la ley de Israel, como está escrito en Levítico 21:9: “Y la hija de un sacerdote, si se profana como ramera, a su padre profana; en el fuego será quemada.” (LBLA) (Gen. 38:25-26) Es curioso cuán fácil podemos saltar a juzgar, sin considerar que uno mismo puede ser culpable de lo mismo. Judá se precipitó a juzgar a Tamar sin saber que él era el corresponsable de todo. Tal vez nos cueste pensar que Tamar sea “justa” luego de lo que hizo. Pero lo que Judá quiso decir es que ella era “más justa que él”. La falta de Tamar era menor que la de él, otra forma de leerlo, es “Tamar tiene razón y ha ganado el juicio”. De esta forma, Judá por fin reconoció su propia falta. Allí comenzó el proceso de limpiar su vida, el cual culminará en su encuentro con José.
CLUB NEÓN
15/Ene./2017, 21/3
Compartir para vivir; Vivir para servir; Servir para exaltar.
HISTORIA BÍBLICA: Génesis 37 Neón abre sus puertas a partir de las 10:20 de la Mañana y estamos listos para recibir a sus pequeños. Programate para iniciar el mes de Enero formando parte ELYM (Escuela de Liderazgo y Ministerio) ¡¡NOS Vemos Pronto !!
DESCENDENCIA DE JUDÁ (Gen. 38:27-30) La Biblia narra esta historia porque era muy importante el nacimiento de estos hijos en la genealogía de la familia de Israel: Fares (heb. Peretz) lit. Abridor de brecha Zara (heb. Zeraj) lit. Levantarse como el sol, irradiar A primera vista, estos gemelos parecen ser como cualquier otro niño. Pero al seguirles la pista, se hace evidente la importancia de su descendencia. Más adelante en la Biblia vemos que de la línea de Fares vino David, y luego Jesús. (Rut 4:18-22; Mateo 1:1-3; Mateo 1:16-17)
DOMINGOS 10:30 AM
Reunión de jóvenes
EL MESÍAS NOS ABRIRÍA BRECHA A LA PRESENCIA DE DIOS A TRAVÉS DE SU CARNE – GÉNESIS 38:29 Heb 10:19-20 Así que, hermanos, teniendo confianza para entrar en el lugar santísimo por la sangre de Jesús, la cual nos abrió un camino nuevo y vivo, por medio del velo, esto es, de su carne;
Todos los Jueves 5:00 PM Casa Fam. Sandoval
Miqueas 2:13 está escrito: “El que abre brecha subirá delante de ellos; abrirán brecha, pasarán la puerta y saldrán por ella; su rey pasará delante de ellos, y el Eterno a su cabeza.” (LBLA) El nacimiento de Fares habla del Mesías que iba a nacer para abrir una brecha. En primer lugar vendría para hacer una brecha y destruir la muerte y el pecado. En segundo lugar el Mesías vendría para abrir una brecha en el vallado que impedía a otros pueblos entrar a Israel, como está escrito en Efesios 2:14: “Porque El mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación” (LBLA) El Mesías vino para abrir brecha en el muro de separación entre el judío y el gentil para que la salvación pudiera llegar hasta los últimos rincones del mundo y para que se cumpliera la palabra profética de bendecir a todas las naciones de la tierra por medio de la simiente de Abraham. Génesis 22:18; 16:4; 28:14.
MÁS INFORMACIÓN Reunión semanal: Blvr Atlixco No 4303 Las Ánimas, Santa Anita Las Ánimas, Puebla, Pue. Domingos 11:30 AM
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Lámpara es a mis pies tu palabra, y luz para mi camino. Sal. 119:105 Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz, Y camino de vida las reprensiones que te instruyen, Pro. 6:23 Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él. Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; 1 Jn. 1:5-6
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