Boletin 21 32

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COMENTARIO PARA GRUPOS PEQUEÑOS ÉXODO 10:21-11

9° PLAGA: Tinieblas (Exo. 10:21-29) La mayoría de los teólogos con excepción de los más liberales, dirán que las plagas de Egipto fueron literales, así que, es fascinante para observar que estos mismos estudiosos que han tomado el recuento de Éxodo de las plagas como literal, a menudo consideran los recuentos de Apocalipsis de los sellos y los juicios como simbólicos y NO literales. La mayoría de los juicios de Apocalipsis usan los mismos elementos naturales, sólo que son grandemente amplificados y esparcidos aún más, que los recuentos de las plagas de Éxodo. Granizos, insectos, oscuridad, ampollas, océanos y ríos poniéndose color rojo sangre y la vida marítima muriendo; todo esto ocurrió en Éxodo al igual que sucede en Apocalipsis. Para la penúltima plaga no le fue dada advertencia al Faraón ni a los egipcios. Dios sólo instruyó a Moisés sobre lo que tenía que hacer… (Éxodo 10:21-23) Esta plaga tocó a una de las principales deidades de los egipcios: Ra, el dios sol. Éste era considerado el rey de los dioses en el panteón de los egipcios, y como tal era el patrón del Faraón. Según la mitología egipcia, el dios Ra moría cada día al caer el sol. Durante toda la noche lucha contra Apep, dios de las tinieblas. Al final, Ra vencía y resucitaba, trayendo consigo el amanecer sobre Egipto. Apep era un dios caótico e impredecible, por lo que todos los egipcios lo temían. Ante estas creencias, podemos imaginar el pavor que provocó en los egipcios la plaga de las tinieblas, y el Faraón no fue la excepción; por eso el rey de Egipto estuvo dispuesto a ceder ante Israel…pero todavía se atrevió a poner “una condición”… (Éxodo 10:24) Lo que Dios hizo aquí, ÉL también lo había hecho en la Creación: el separó, Dios hizo una distinción, y dividió la oscuridad de la luz. Sobre los que tenían a su pueblo en

esclavitud había oscuridad; sobre Su Propio pueblo el cual le Servía a ÉL había Luz. Nosotros no podemos pasar por alto 4 palabras en el verso 21: “ellos palparán (sentirán) la oscuridad”. Los egipcios sintieron la oscuridad, los Israelitas sintieron la luz. ¿Cómo es que unos SIENTEN la oscuridad y otros la luz? ¿Qué clase de circunstancia podía hacer tan densa la oscuridad visual? El solo hecho de estar sin la luz del sol, o la luz de la luna, no hubiese creado la oscuridad que es descrita aquí. Los egipcios, al igual que las otras culturas, sabían cómo tratar con la noche; ellos tenían lámparas de aceite, fogatas y antorchas…todo lo que usaban cuando oscurecía. La idea de que nadie “se podía mover de su lugar” ósea, que ellos ni tan siquiera podían moverse alrededor, no refleja una experiencia típica de la noche. No esto no fue una noche larga. La luz (heb. Or) fue creada por Dios y representa la iluminación que sólo viene de Dios, Egipto representa la obscuridad (heb: joshek), no es como la noche, es el tipo de tinieblas, que mantiene a las personas en ignorancia lejos de la verdad. ¿Qué es la luz en la Escritura? Salmo 119: 105 “Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino.” Prov. 6:23 “Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza luz, y camino de vida las reprensiones de la instrucción,” Jesús siendo la sustancia misma del Padre, es la misma Palabra de Dios hecha carne: Juan 1:14 “Y aquella Palabra fue hecha carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” Por eso puede decir de sí mismo: Juan 8:12 “Jesús les habló otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.” ¿Para qué vino Cristo? Para hacer lo mismo que hizo Moisés (Dt 18), liberarnos de la esclavitud, ¿cuál? del pecado, no vino a condenarnos, sino a liberarnos y traer luz a los que estábamos en tinieblas: Is. 9: 2 “El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.” La condenación es preferir la tinieblas, a luz, y eso es lo que prefirió Faraón: Juan 3:19-21 19 “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y

no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios.” Cuando vienes a Jesús a Yeshúa el Mesías te arrepientes por haber practicado la maldad y la mentira, y empiezas a caminar detrás de sus pasos para imitarlo, eso es estar en la luz, si amas a Dios caminas en la luz que es su Palabra y la obedeces: 1 Juan 1: 5-7 “Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él. Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.” El Faraón todavía quería dejar un ancla a los israelitas para que regresaran a servirle en Egipto. Pero el Dios de Israel quería que le sirvieran a él, y ya no más al Faraón. Por supuesto, Moisés no aceptó la condición del rey. (Éxodo 10:25-29) De nuevo Dios endureció el corazón del rey. Recuerda que Faraón endureció su corazón, pero al final debido a que no quiso oír y obedecer al Dios vivo, la consecuencia fue que Dios cubrió su corazón como con cemento, la consecuencia de la desobediencia es un corazón tan endurecido que llegará el momento que no podrá oír ni ver, apesar de la evidencia y las señales. (Hebreos 3:8; Proverbios 28:14; Romanos 2:5) (Éxodo 10:27-29) Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y no quiso dejarlos ir. Y le dijo Faraón: Retírate de mí; guárdate que no veas más mi rostro, porque en cualquier día que vieres mi rostro, morirás. Y Moisés respondió: Bien has dicho; no veré más tu rostro. Sólo faltaba una lección más antes de ser liberado el pueblo de Israel, la cual estudiaremos en los próximos capítulos… La última vez que Moisés se presentó ante el Faraón fue al final de la plaga de las tinieblas (Éxodo 10:27-29). Aún en ese momento, el rey no cedió. Antes de salir del palacio, Moisés recibió la revelación sobre la última plaga… Anuncio de la 10° PLAGA: Muerte del primogénito Dio no hace nada sin antes anunciarlo (Amos 3:7), es un Dios de misericordia que espera que el hombre se arrepienta antes del juicio (Ez 18:23), desea que venga a la luz a la vida y no su muerte (2 Pe 3:9), pero también es justo (Rom 2:6-8). En el capítulo once leemos sobre la advertencia de la décima plaga, que será la vencida: (Éxodo 11:1) Moisés transmitió el mensaje de Dios, y explicó en qué consistiría la plaga que llevaría al Faraón a soltar finalmente a los israelitas… (Éxodo 11:4-6) Las plagas anteriores habían traído pérdidas de las cuales Egipto podría recuperarse eventualmente; pero esta última


plaga amenazaba con pérdidas irreparables: la vida de los primogénitos. Todo hogar egipcio sería tocado y afectado. Ante la experiencia de las plagas previas, uno pensaría que esta advertencia amedrentaría al Faraón. El rey todavía tenía tiempo para arrepentirse. Lamentablemente su orgullo y soberbia ganaron, y prefirió tomarse el riesgo en lugar de someterse ante el Dios de Israel. El Faraón no quería soltar a sus esclavos, por lo tanto Dios se los iba a arrebatar. Si el Faraón no soltaba a los hijos de Dios (Israel), el Señor tomaría al hijo del Faraón (Exo. 4:21-23). Esto mismo fue lo que Dios le advirtió a Moisés que pasaría, aún antes de llegar a Egipto: (Éxodo 4:21-23) HARÁ DIFERENCIA Al anunciar la décima plaga (la muerte del primogénito), Moisés señaló que de nuevo el Señor iba a hacer diferencia entre los egipcios y los israelitas. (Éxodo 11:7) En esta declaración se usa una expresión muy extraña: “ni un perro moverá su lengua”, en otras palabras, ni siquiera los perros van a ladrar cuando oigan a los miles de israelitas salir de Egipto. Ni siquiera los perros se van a oponer a su salida. (Éxodo 11:8) La Biblia dice que no sólo nadie se va a oponer a la salida de los israelitas de Egipto, sino que les rogaran que se vayan… Al final, iba a quedar claro que la libertad de Israel no se debió a “la bondad” del Faraón que los dejó libres, sino que fue la mano poderosa de Jehová. (Éxodo 11:9-10) NO SALDRÁN CON MANOS VACÍAS También desde ese día de la zarza ardiente, Dios anunció que los israelitas no saldrían de Egipto con manos vacías. (Éxodo 3:19-22) Tal vez a los israelitas no les hubiera importado salir con las manos vacías con tal de ser libres; pero el Señor quiso hacer justicia, y los israelitas recibieron la justa compensación por todos los años que trabajaron como esclavos para el Faraón. Un detalle interesante es que los israelitas debían pedir estas dádivas a los egipcios.

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6/Ago/2017, 21/32

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HISTORIA BÍBLICA: Éxodo 10 El plan de discipulado de El Camino, está planeado de tal manera, que toda la iglesia al mismo tiempo esté estudiando lo mismo, de tal manera, que padres e hijos tengamos un mismo tema para repasar y profundizar juntos.

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Nadie que enciende una luz la cubre con una vasija, ni la pone debajo de la cama, sino que la pone en un candelero para que los que entran vean la luz. Lucas 8:16

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(Éxodo 11:2-3)El corazón abierto para darles estos bienes contrasta con el corazón duro para dejarlos ir. El Señor iba a dar la gracia, pero los israelitas debían solicitarlo. Por otro lado, esta entrega de bienes no sólo era un acto de justicia laboral, sino que Dios ya tenía contemplado que eso les serviría para la construcción del Tabernáculo en medio del desierto.

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Dios es justo y pagará a cada uno según su obra, hubo un gran clamor cuando Faraón, mandó matar a todos los niños menores de 2 años de los hebreos, si no se arrepienten, vendrá juicio y habrá pérdida, todavía hay una oportunidad para salvarse si la toman.

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Aborrezco a los hombres hipócritas; mas amo tu ley. Mi escondedero y mi escudo eres tú; En tu palabra he esperado. Apartaos de mí, malignos, pues yo guardaré los mandamientos de mi Dios. Susténtame conforme a tu palabra, y viviré; Y no quede yo avergonzado de mi esperanza. Sosténme, y seré salvo, y me regocijaré siempre en tus estatutos. Salmo 119: 113-117

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