Boletin 22 17 by Iglesia Bíblica El Camino

“los atributos de misericordia” (heb. Midot Rajamim).

COMENTARIO PARA GRUPOS PEQUEÑOS Éxodo 34 MISERICORDIA DIVINA En el capítulo anterior leímos sobre la intercesión de Moisés en favor del pueblo de Israel. Ellos habían pecado con el Becerro de Oro (Exo. 32), y sabían que merecían un castigo; pero se preguntaban si Dios los perdonaría. Moisés expresó su intención de no ir a ningún lado si el Señor no iba con ellos. Luego le pidió que le mostrara su gloria. La respuesta de Dios fue que le mostraría toda su bondad: (Éxodo 33:19) En este capítulo (Exo. 34), leeremos sobre lo que pasó en ese encuentro. NUEVAS TABLAS (Éxodo 34:1-2) En preparación para el encuentro, Dios instruyó a Moisés que llevara algo: nuevas tablas, que debía ahora él tallar con sus manos, para que Dios escribiera nuevamente sus instrucciones. (Éxodo 34:4) Las primeras tablas de la Ley fueron hechas por Dios (Exo. 31:18; Deu. 9:10); pero ahora el Señor pidió que el hombre participara en el proceso. Moisés debía alisar las tablas, y Dios escribiría en ellas. En Deuteronomio, Moisés describe lo que Dios escribió, y dónde colocó estas nuevas tablas: (Deu. 10:1-5) Nótese que las palabras del pacto no cambiaron; Dios escribió lo mismo en las primeras que en las segundas tablas. Dios no cambió nada porque Él es perfecto, su ley es perfecta (Salmos 19:7-14) y no necesita modificar nada. Lo nuevo en esta ocasión fue que el Pueblo conoció otro lado de Dios que aún no habían visto. Los israelitas habían visto el lado de justicia de Dios, pero ahora iban a conocer Su lado de misericordia, su gracia. ENCUENTRO CON DIOS (Éxodo 34:5-6) Luego que Moisés subió al Monte con las tablas de piedra, Dios descendió para encontrarse con él y mostrarle su bondad. Éste es uno de los encuentros más especiales que cualquier ser humano haya tenido con Dios en toda la historia de la humanidad: Estas palabras de Dios se conocen entre el pueblo hebreo como

1. JEHOVÁ (heb. Yehová o Yahweh): Lo primero que manifiesta el Señor es Su Nombre: Jehová, y lo repite dos veces, como una reafirmación. Como vimos en el capítulo tres, su Nombre significa: Yo Soy el que Soy. Este es el Nombre que conjuga todos los nombres y atributos de Dios, expresando todo lo que Él es. El nombre de Dios, representa su fama, su carácter y su autoridad, Él es el que existe, su nombre expresa lo atemporal y siempre existente de su presencia. 2. DIOS: La palabra hebrea “El” significa: Dios, que también puede traducirse como: poderoso, fuerte. 3. MISERICORDIOSO: La palabra que usa aquí para “misericordioso”, en hebreo es: “Rajum”, que también puede traducirse como: compasivo. Esta palabra está relacionada con: Rejem, que significa: vientre de la madre. Es una figura hermosa de cómo Dios puede ser compasivo así como una madre hacia el hijo a quien dio a luz. 4. PIADOSO: La palabra hebrea es: “Janun”, que puede traducirse como: benevolente o clemente. Representa la actitud de alguien superior que se inclina en beneficio de un subalterno o subordinado. 5. TARDO PARA LA IRA: En hebreo se usa una frase que literalmente dice: “nariz lenta” (heb. Erej apaim). En un sentido figurado quiere decir: paciente, tolerante. Se refiere a alguien que no reacciona de inmediato. Como una cualidad divina, esto da a entender que Dios es paciente y no castiga inmediatamente al pecador, sino que le da oportunidad para que se arrepienta. Esta “paciencia” de Dios se ha manifestado desde el principio, comenzando con Adán y Eva. El apóstol Pedro lo explica de la siguiente manera: (2 Pedro 3:9) …sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento. La paciencia de Dios no es porque “ignora” la falta; más bien, lo que hace es dar el espacio para que el pecador se vuelva de su mal camino, y viva. Así lo explica también el profeta Ezequiel 18:23-32. Recordemos que Dios es perfecto en su compasión y misericordia, pero también es perfecto en su justicia. Él no va a dejar de ser justo pasando por alto las faltas. El balance entre justicia y misericordia se alcanza a través de la propiciación, el arrepentimiento y la restauración. (Este balance es una de las grandes lecciones de estos capítulos de Éxodo.) 6. ABUNDANTE EN MISERICORDIA Y VERDAD: En relación con el perdón, Dios presenta dos cualidades que Él tiene en abundancia: Misericordia y verdad. Estos son dos atributos que van de la mano y aparecen repetidas veces juntas a lo largo de la Biblia (2 Sam. 2:6; Sal. 25:10; Sal. 57:3,10; Sal. 85:10; Sal 89:14; Prov. 3:3; Prov. 16:6, entre otras). La palabra que se traduce aquí como “misericordia” es diferente a la que mencionamos con anterioridad. En hebreo es: “Jesed”, que

literalmente significa bondad. La verdad (heb. Emet) es lo real y lo genuino. Y la verdad va de la mano con la justicia de Dios. Dios tiene la verdad absoluta, mientras que el hombre sólo la puede ver en parte (Isaías 55:7-9). Dios se presentó a Moisés como alguien que tiene la verdad y la justicia, pero también es bueno en abundancia. MISERICORDIOSO Y JUSTO: (Éxodo 34:7) A continuación, Dios le explicó a Moisés cómo Él ejercita su misericordia: Aunque el pueblo haya pecado, el Señor está dispuesto a perdonar; sin embargo, Él no puede “ignorar” las faltas. Para recibir el perdón de Dios, es necesario que el pueblo se arrepienta (heb. Shuv, regresar, retornar). DIOS PERDONA: Dios menciona los tipos de pecado que perdona: la transgresión, el pecado y la iniquidad a. El pecado: Otra palabra que define el pecado en hebreo es: “Jatá” (también: ofensa, pena, culpa). También incluye los pecados no intencionales. b. Transgresión: Es la infracción de una ley de Dios, muchas veces de forma intencional. La palabra en hebreo es: “Pesha”, que también se puede traducir como: falta, rebelión, infracción, prevaricación, traición). 1 Juan 3:4 c. Iniquidad: La Iniquidad (heb. Avon) también se puede traducir como injusticia o un delito que merece castigo. Dios está dispuesto a perdonar todos estos pecados. Sin embargo, deja claro que “no tendrá por inocente al culpable”. Si no hay arrepentimiento, no hay perdón. En cuanto a la iniquidad, el Señor explica que esta se puede extender hasta la tercera y cuarta generación. Los hijos heredan las “líneas de iniquidad”, es decir, la tendencia hacia cierto pecado que fue abierto por los antepasados; sin embargo, los hijos no están “condenados” a cometerlos, ya que cada generación decidirá si saca esas tendencias de su vida, o si sigue viviendo con ellas. Dios no pide cuentas por “las tendencias”, pero si por las acciones propias (leer: Ezequiel 18). Esto es muy importante, porque el padre no pagará los pecados de los hijos y el hijo no pagará los pecados del padre, en nuestra cultura solemos avergonzar a las personas por el pecado de su familiares, muchos cargan el estigma de lo que hicieron sus padre o hijos y delante de Dios esto no funciona así, aunque una familia puede arrastrar malos hábitos o pecados por generaciones, cada persona dará cuenta de sus actos y que se arrepienta será perdonado. ARREPENTIMIENTO: Dios no perdonó a los israelitas sólo porque eran “Su Pueblo”. Lo hizo porque ellos se arrepintieron (y los tres mil que no se arrepintieron, murieron—Exo. 32:25-28). La palabra “arrepentimiento” en hebreo es: Teshuva, que literalmente significa: retorno, regreso. El arrepentimiento no es una licencia para pecar, sino la disposición para regresar al buen camino. El perdón de Dios es una segunda oportunidad para hacer la voluntad de Dios. Romanos 6, Lucas 6.

Ezequiel explica lo que Dios quiere: (Ezequiel 18:30-32) Muchos piensan que Dios se complace enviando juicio, pero la Biblia explica que es lo contrario. El profeta Miqueas nos revela que en lo que realmente Dios se deleita es en la misericordia. (Miqueas 7:18-20) HAY ESPERANZA: Al ver el corazón de Dios y conocer sus atributos de misericordia, Moisés supo que había esperanza (Exo. 34:8). Dios era justo, y no iba a pasar por alto la maldad, pero si el pueblo se arrepiente, Dios es misericordioso y está dispuesto a perdonarlos. (Éxodo 34:9) Ante esta revelación, Moisés se atrevió a pedir una segunda oportunidad para el pueblo. (Éxodo 34:10) Con esta promesa, Dios reetableció la relación con Israel. Les prometió hacer maravillas entre ellos, pero lo que pidió del pueblo fue que retomaran el Pacto. A continuación, el Señor presentó principios de la Ley, que serviría como base de la relación entre el pueblo de Israel y Dios: (Éxodo 34:11-16) No deben hacer alianza con las naciones paganas (Éxodo 34:13-17) No tendrán otros dioses (Éxodo 34:18-26) Guardarán las fiestas y el día de reposo. [Nota: “No cocerás el cabrito en la leche de su madre”. Los pueblos paganos de la antigüedad tenían la costumbre de cocer un cabrito en la leche materna como parte un sacrificio a sus dioses cuando comenzaban a recoger sus cosechas. Luego de cocinarlo, rociaban la leche en los árboles, plantaciones, campos u hortalizas, creyendo que así sus cosechas producirían más fruto ese año y el próximo. Creían que así asegurarían su prosperidad.] NUEVAS TABLAS: (Éxodo 34:27-28) Al igual que la primera vez, Dios quiere dejar la Ley escrita como testimonio del Pacto. Para ello servirían las tablas de piedra que Dios encargó a Moisés. Como mencionamos anteriormente, los 10 Mandamientos constituyen el resumen de toda la Ley (heb. Torá, lit. enseñanza, instrucción). Cuando el Señor renovó el Pacto con su pueblo, no hizo a un lado la ley. Dios no se equivocó; quien falló fue el pueblo. Pero Dios dio otra oportunidad para hacer las cosas como Dios manda. Es el mismo principio del Nuevo Pacto en Cristo, no es una nueva ley, es la misma ley, pero ahora escrita en las tablas del corazón: El profeta Jeremías recibió la revelación de lo que implica este Nuevo Pacto: Jer. 31:31-33; Heb 8:8-12 ROSTRO RESPLANDECIENTE (Éxodo 34:29-30) Luego de pasar cuarenta días en la presencia de Dios y ver Su Gloria, resulta que el rostro de Moisés brillaba intensamente. (Éxodo 34:33-35) Para poder hablar con el pueblo, Moisés tuvo que cubrir su rostro. Pablo hace referencia a este evento, y presenta una revelación interesante: (2 Cor. 3:13-18) Pablo también explica que Dios puso este velo a los judíos para que las buenas nuevas del Evangelio llegaran a los gentiles (Rom.11:7-8). Pero llegará el día en que este velo será quitado, y reconocerán que Jesús es el Mesías profetizado en las Escrituras.(Romanos 11:2527)

29/Abr./2018, 22/17

Novia Rey

Mayo 2018 Hotel Istirincha, Ver.

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Una

Visita a Metepec Este Viernes 4 de mayo, salida a las 3:45PM del estacionamiento del Hotel MM. Favor de contactar a Tomás Ortíz para cualquier información.

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He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos EL me serán por pueblo. Jeremías 31:31-33

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