COMENTARIO PARA GRUPOS PEQUEÑOS Éxodo 36-38: EL TABERNÁCULO: EL CAMINO DE SALVACIÓN ¿Por qué Dios pidió a Moisés que los israelitas construyeran el Tabernáculo? Encontramos la respuesta en el capítulo 25: (Éxodo 25:8) Éste es el deseo de Dios: habitar en medio de Su Pueblo. Desde Génesis hasta Apocalipsis leemos diferentes expresiones de este deseo (Exo. 29.45; 1 Rey. 6:13; Isa. 12:6; Zac. 2:10; Zac. 8:3; 2 Cor. 6:16; Apoc. 21:3), y así comenzó la relación de Dios con el hombre, compartiendo cara a cara en el Jardín del Edén. Pero cuando Adán pecó, el hombre fue separado de Dios. Aún así, el Señor no se dio por vencido con nosotros. Desde ese momento comenzó el proceso de redención y restauración, el cual va a culminar con el reencuentro con Dios cara a cara, después del Milenio mesiánico: (Apoc. 21:3-5) La palabra para tabernáculo en hebreo es: Mishkan, que viene de la raíz: “Shakan”, que significa: “habitar”. El nombre mismo refleja el propósito: el deseo de Dios de habitar en medio de su Pueblo. El Tabernáculo de Moisés era un santuario temporal, el cual era portátil, óptimo para el viaje por el desierto. Pero cuando llegaran a la Tierra Prometida, los israelitas debían construir un Templo permanente (en hebreo: Mikdash, lit. santuario), siguiendo el mismo formato original, pero no con telas sino con piedra, y mucho más grande. Por otro lado, debemos señalar que el Tabernáculo no es “una casa para Dios”, porque sabemos que una tienda no puede contener a Dios Todopoderoso, ni siquiera el más majestuoso templo: (Hechos 7:47-49; 1 Reyes 8:27-28). Como nota aclaratoria, debemos mencionar que el Tabernáculo no era un “lugar de reunión o congregación”; no había sillas donde sentarse para oír una enseñanza (como una iglesia o una sinagoga). Aunque todos los israelitas estaban invitados a llegar, y muchos hacían el viaje en familia, al final era una experiencia individual. Por otro lado, no todos podían entrar hasta adentro: Todos los israelitas podían llegar a la puerta, y pararse delante del Altar de
Holocaustos; pero más allá del Altar, sólo podían pasar los levitas. Y luego sólo los sacerdotes (levitas descendientes de Aarón) podían entrar al Lugar Santo; y en cuanto al Lugar Santísimo, sólo el Sumo Sacerdote podía entrar allí una vez al año (en el Día de Expiación, heb. Yom Kipur).
interior del Tabernáculo. En la Biblia, el lino representa los actos de justicia (Apoc. 19:8). Esto es precisamente lo que nos ha separado de Dios. (Isaías 59:2) Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.
MODELO Y SOMBRA Otro punto importante que debemos saber acerca del Tabernáculo es que Moisés no se inventó el diseño, sino que Dios le dio las instrucciones. La Biblia dice que Moisés vio el modelo del que existe en el Cielo (Exo. 25:40; Exo. 26:30; Num. 8:4; Hechos 7:44) En Hebreos dice que el Tabernacúlo es sombra de lo que está en el Cielo: (Hebreos 8:5)
EL CAMINO HACIA DIOS LA PUERTA Las buenas noticias son que Dios no quiere que quedemos separados de Él para siempre. Por eso mandó a Su Hijo, Jesucristo, para abrirnos el camino de regreso hacia el Padre. Al llegar a la puerta del Tabernáculo el adorador tiene que venir arrepentido, el Señor está como el Padre esperando que su hijo vuelva, pero el hijo debe decidir, aceptar que ha pecado y caminar hacia la puerta. (Romanos 3:23-26). El Nuevo Testamento nos dice que Cristo, es la Puerta (Juan 10:9), por eso la única manera de recibir el regalo de la salvación es con arrepentimiento, (Hechos 3:19-20), y eso significa volver (Shuv), confesar (estar de acuerdo con Dios) y caminar hacia la puerta de las ovejas.
CASA ESPIRITUAL El Tabernáculo tiene también una aplicación espiritual. El apóstol Pedro describe a los creyentes como las piedras vivas: (1 Pedro 2:5) Pablo también dijo que debemos tratar nuestros cuerpos como el Templo de Dios, ya que el Espíritu de Dios mora dentro de cada creyente: (1 Corintios 3:16) ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? ÁREAS DEL TABERNÁCULO El Tabernáculo se puede dividir en dos áreas generales: 1. El Atrio Exterior Luego de pasar por la puerta, ésta es la primera área que se ve. Se puede considerar como un patio, ya que está dentro del complejo pero está descubierta, sin techo. En esta área se encuentran dos piezas importantes: el Altar de Holocaustos y el Lavatorio. 2. El Santuario Esta es la parte del Tabernáculo que está cubierta y cerrada. A esta área sólo podían entrar los sacerdotes. El Santuario está subdividido en dos secciones: 2a. El Lugar Santo. El mobiliario que se encontraba en este salón era: el Candelabro, la Mesa de los Panes y el Altar del Incienso. 2b. El Lugar Santísimo Esta era la parte más íntima del Tabernáculo, y representa el lugar de encuentro con Dios. Allí sólo podia entrar el Sumo Sacerdote, sólo una vez al año. El único mueble que se encontraba en este salón era el Arca del Pacto. Cuando un israelita se acercaba al Tabernáculo, lo primero que se encontraba era con una pared alta. Esta pared estaba hecha de cortinas de lino blanco. Estas cortinas separaban el mundo exterior del mundo
Lo injusto no puede estar con Dios, quien es totalmente JUSTO (Sal. 92:15; 45:7,21); estamos separados de Él porque todo hombre ha pecado, desde Adán. (Eclesiastés 7:20) Aunque hagamos “buenas obras”, esto no es suficiente para presentarnos delante de Dios (Isa. 64:6), pues se requiere ser perfecto para estar ante Dios sin morir. La justicia perfecta nadie la ha logrado—sólo Jesús.
ALTAR DEL HOLOCAUSTO (ref. Exo. 27:1-8; Exo. 38:1-7) Lo primero que se veía al entrar al Tabernáculo era el Altar de Holocausto. Se le llama así porque en él se ofrecían los holocaustos diarios, además de los diferentes sacrificios y ofrendas que se quemaban. También se le conoce como el “Altar de Bronce”, ya que estaba forrado de este metal, aunque la estructura base estaba hecha de madera de acacia. (Éxodo 27:1-2). La Biblia dice que no hay hombre justo, y todos merecemos la muerte porque hemos pecado (Rom. 3:23-24). La única forma de evitar morir es que otro muera en nuestro lugar, y derrame su sangre por nosotros. (Hebreos 9:22; Levítico 17:11). Dios no quiere que el que se acerca a Él muera, así que Él ha provisto de propiciación para que otro muera en nuestro lugar: el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29; Romanos 6:23; Efesios 5:2; Juan 3:16-18) El Altar de Bronce representa el primer paso de fe que todo creyente da: creer que Jesús es mi Redentor, quien murió por mis pecados. (Romanos 10:9-10) FUENTE DE BRONCE (Exo. 30:17-21; Exo. 38:8) El siguiente paso en el camino hacia Dios es la Fuente de Bronce, que también se conoce como “Lavacro” o “Lavatorio”. Ésta era una especie de pila que guardaba agua, estaba localizada entre el Altar y el Santuario. (Éxodo 30:18) A este punto sólo llegaban los sacerdotes. El agua de la Fuente servía para que los sacerdotes se lavaran sus pies y manos. (Éxodo 30:19) La lavada de pies y manos de los sacerdotes no era tanto una limpieza física sino una purificación ritual. Las manos representan las “acciones”, y los pies
el “caminar”. Los sacerdotes debían estar conscientes que ellos estaban llamados a vivir en santidad y rectitud. Luego de creer en Jesús como Salvador, viene el siguiente paso de fe: limpiar la forma de actuar y caminar. Pablo explica este paso con una analogía del matrimonio: (Efesios 5:25-27). Simbólicamente, el agua es la Palabra de Dios: (Salmo 119:9; Isaías 1:16-17; Juan 17:17; Ez 36:24-27) La fuente estaba hecha de espejo s bronce, Santiago hace referencia a esto en su epístola, relacionándolo con poner en práctica la Palabra de Dios: (Santiago 1:22-25) LUGAR SANTO La primera habitación del Santuario se conoce como: “Lugar Santo”. Sólo los sacerdotes podían entrar allí, después de lavarse pies y manos en la Fuente de Bronce. MUEBLES DEL LUGAR SANTO: 1. La Mesa de los Panes 2. El Candelabro 3. El Incensario de oro 1. MESA DE LOS PANES (Exo. 25:23-30; Exo. 37:10-16) (Éxodo 25:30) El “Pan de la Proposición” también es llamado “Pan de la Presencia”, ya que era el pan que los sacerdotes comían en la presencia de Dios. “Lejem Panim”, literalmente: Pan al Rostro. Sobre la Mesa se colocaban doce panes sin levadura, en representación de cada una de las doce tribus de Israel. Estos panes eran comidos por los sacerdotes de turno el día de reposo (heb. Shabat), y ese día eran reemplazados por nuevos (1 Cro. 9:32; Lev. 24:5-9). En general, la mesa representa el lugar donde uno comparte con la familia y con los amigos. Es un lugar de comunión y unidad. En un sentido espiritual, la mesa de los panes representa tanto nuestra comunión con Dios (incienso) y también el compañerismo con los hermanos (los panes). Jesús dijo que donde dos o más estén reunidos en Su Nombre, allí estará Él en medio (Mat. 18:20). 2. CANDELABRO (Ex. 25:31-39; Exo. 37:17-24) A la izquierda del Lugar Santo estaba localizado el Candelabro (heb. Menorá). El propósito del candelabro era iluminar el Lugar Santo; era la única fuente de luz, ya que allí no había ventanas. La luz debía arder continuamente, (Levítico 24:1-4) La Menorá es una imagen del Mesías (Juan 1:9). Jesús dijo: (Juan 8:12) Yo soy la luz del mundo; (Apoc. 4:5) Más adelante, explica que el Cordero de Dios tiene los siete Espíritus de Dios (Apoc 5:6), y el profeta Isaías nombra cuales son:(Isaías 11:1-2) En un sentido espiritual, el candelabro representa la luz de Dios que ilumina nuestras vidas, y lo hace de varias formas: la luz de la palabra, la revelación espiritual y el reflejo de la luz. (Salmo 119:105; 2 Pedro 1:19-21; Efesios 5:8-10) Somos luz al mundo cuando reflejamos lo que hemos recibido del Señor, y vivimos como Él manda.(Mateo 5:14-16) 3. INCENSARIO (Ex. 30:1-10) El propósito de este altar era para quemar el incienso todos los días.
(Éxodo 30:7-9) Mientras más adentro se avance en el Tabernáculo, más cerca se está de Dios, pero también más santo es el lugar, y con más cuidado deben hacerse las cosas, guardando de hacer las cosas como Dios manda (Deu. 12:32). En la Biblia hay un ejemplo de dos sacerdotes que no siguieron las instrucciones de Dios en su servicio en el Tabernáculo, y esto les costó la vida: (Levítico 10:1-2) El fuego que se debía usar para encender el incensario era con las brasas del Altar de Bronce (Lev. 16:12), cuyo fuego original provenía del Cielo mismo (Lev. 9:24). informó a Aarón la razón de la muerte de sus hijos, él lo aceptó con humildad, sabiendo que Dios tenía la razón. (Lev. 10:3) La Biblia dice que el incienso representa las oraciones: (Salmo 141:2; Apocalipsis 5:8) Así como los sacerdotes quemaban incienso mañana y tarde, así el Señor quiere que Su Pueblo ore en todo momento. Efesios. 6:18; I Tes. 5:17) Orad sin cesar. LUGAR SANTÍSIMO Allí adentro sólo estaba un mueble: el Arca del Pacto. ARCA DEL PACTO (Exo. 25:10-22) Dentro del Arca se encontraban los siguientes elementos (Heb. 9:4), que juntos forman el Testimonio del Pacto que Dios hizo con Su pueblo Israel: a. Las tablas de la ley: (Deuteronomio 4:13) b. La Vara de Aarón (Num. 17:8) c. Maná (Éxodo 16:33-35) PROPICIATORIO (Éxodo 25:17-21) El Propiciatorio era el punto de contacto entre Dios y Su Pueblo. El Señor le dijo a Moisés que desde allí le hablaría: (Éxodo 25:17-21). La sangre sobre el propiciatorio cubría los pecados del pueblo. Y cómo hemos visto a lo largo del estudio del Tabernáculo, todo es figura del Mesías, por cuya sangre somos salvos. (1 Juan 2:2) Este es el camino de redención y hay que caminarlo todo. Juan 14:6
Reunión de Jóvenes Próximo Sábado a las 5:00 PM en casa de la familia Palmer.
Reunión de Varones Sábado 26 de mayo 8:30 AM Instalaciones Iglesia Gracia y Paz Apocalipsis verso a verso: Las 7 iglesias de Asia.
MÁS INFORMACIÓN Reunión semanal: Blvr Atlixco No 4303 Las Ánimas, Santa Anita Las Ánimas, Puebla, Pue. Domingos 11:30 AM
www.webelcamino.org contacto@webelcamino.org pastordireccional@webelcamino.org ISSUU: Iglesia Bíblica El Camino Blogg: hijosdeabraham.blogspot.mx Youtube: I.B. El Camino
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20/May./2018, 22/20
Compartir para vivir; Vivir para servir; Servir para exaltar.
PENTECOSTÉS ESTAMOS EN CUENTA REGRESIVA ¿Por qué contamos el Omer o los 50 días a Pentecostés? A partir de Primeros Frutos, hasta Pentecotes (o Shavuot) debemos contar 50 días, desde la Resurrección de Cristo hasta que descendió el Espíritu Santo. Contar el Omer existe desde que Israel salió de Egipto, aún los discípulos contaron el Omer, porque es la instrucción de Dios en Levítico 23:15-16 Omer es una medida de grano, y representa la medida de la ofrenda de granos de cebada que se llevaba al templo en Primeros Frutos, había otra ofrenda que se entregaba 50 días después en Shavuot o Pentecostés, pero esta era de trigo. La primera vez que las tablas de la ley descendieron, Israel le faltó fe, fue infiel y quebrantó el pacto matrimonial adorando un becerro de oro y 3000 hombres murieron, 1500 años después en la misma fiesta, la ley de Dios era escrita en el corazón de los creyentes por el Espíritu Santo y 3000 hombres se salvaron al escuchar el mensaje de los discípulos, esta es la manera de Dios de explicarnos que su Palabra y su Espíritu son lo mismo. En 7 días (27 de mayo) estaremos celebrando la Fiesta de Shavuot o Pentecostés, no te presentes con las manos vacías a la fiesta, no hay Templo, pero hay Levitas y Sacerdotes espirituales, personas que te sirven, te enseñan, te cuidan, enseñan a tus hijos y te dirigen en la alabanza a Dios, agradece a Dios por sus vidas y compárteles de la bendición que Dios ha provisto todos los días del año para tu casa. “Y yo os tomaré de las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestro país. Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y EL pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis I g l e s i a B í b l i c a estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra.”
C O
I g l e s i a B í b l i c a
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Ezequiel 36:24-27