9/Sept./2018, 22/36
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
Compartir para vivir; Vivir para servir; Servir para exaltar.
La celebración de esta fiesta, año con año, es un repaso profético de ese día escondido. Es un ensayo de vestuario para la novia. Aunque no sepamos el día y la hora en que vendrá el Señor, Jesús nos llama a estar preparados… (Marcos 13:32-37) Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo. Es como el hombre que yéndose lejos, dejó su casa, y dio autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mandó que velase. Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana; para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad. Ver también: Ap. 12-15; Mt 24:29-31; 1 Cor 15:51-53 Las Fiestas bíblicas nos enseñan acerca del Plan de Redención a través del Mesías. En ese plan, esta Fiesta de Trompetas representa ese día en el que el Señor vendrá en las nubes. (1 Tes. 4:16-18) Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero. (17) Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos con el Señor siempre. (18) Por tanto, confortaos unos a otros con estas palabras. (Isa. 27:12-13) Y sucederá en aquel día que el SEÑOR trillará desde la corriente del Eufrates hasta el torrente de Egipto, y vosotros seréis recogidos uno a uno, oh hijos de Israel. (13) Sucederá también en aquel día que se tocará una gran trompeta, y los que perecían en la tierra de Asiria y los desterrados en la tierra de Egipto, vendrán y adorarán al SEÑOR en el monte santo en Jerusalén. Teruáh significa "un trompetazo que despierta", también es traducido como el "grito". El Libro de Isaías 12, coloca este grito en el contexto del reinado de mil años del Mesías. También se menciona la era mesiánica y el grito en Isaías 42:11; 44:23; Jeremías 31:7; y Sofonías 3:14. La primera venida de Yeshúa está asociada con un grito en Zacarías 9:9. El último grito es reunión, en 1 Tesalonicenses 4:16-17. Una de las razones para tocar el shofar es proclamar la resurrección de los muertos. El principio de la fe, es la creencia en la resurrección. La resurrección de los muertos se llevará a cabo en la fiesta de Yom Teruáh. En 1 Corintios 15:52, el Apostol Pablo nos dice que la resurrección de los muertos será cuando suene "el final shofar". Unos versos antes, en 1 Corintios 15:14, él escribió que si no creemos en la resurrección del Mesías, nuestra fe es en vano.
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I g l e s i a B í b l i c a
Serie Especial
CITAS DIVINAS OTOÑO 2018
FIESTA DE LAS TROMPETAS Este año el Lunes 10 de septiembre al caer el sol, en el calendario bíblico será el 1° de Tishri, o el inicio del mes séptimo, y el Señor ordenó en su Palabra recordar este día al son de la trompeta o a voces. ¿Por qué? Trompetas es la quinta de las fiestas de redención, siendo las primeras cuatro: Pascua, Panes Sin Levadura, Primicias (Primeros frutos) y Semanas (Pentecostés) (Levítico 23). La Fiesta de Trompetas tiene un gran significado profético, conectados con la segunda venida del Mesías. Pero antes de ver hacia el futuro, primero veamos el trasfondo histórico de esta fiesta: CAMBIO EN EL CALENDARIO Desde Génesis 1 a Éxodo 11, la cabeza del año, es lo que ahora llamamos el mes séptimo. Pero a partir de Éxodo 12, Dios cambió el orden de su calendario, escogiendo el mes de la Pascua (Nisán o Aviv) como el primer mes del año bíblico. Esto dejó al mes de la fiesta de Trompetas (Tishri) como el séptimo. Antes de que Dios cambiara el calendario en la salida de Egipto, el séptimo mes, era el mes de coronación, porque los reyes en Israel eran coronados durante esta fiesta, este mes representa otra forma de nuevo comienzo. No es casualidad que el día en que se secaron las aguas del Diluvio fue el 1er día del primer mes (antes de que Dios cambiara el calendario). (Génesis 8:13) Y aconteció que en el año seiscientos uno de Noé, en el mes primero, el día primero del mes, se secaron las aguas sobre la tierra. Entonces Noé quitó la cubierta del arca y miró, y he aquí, estaba seca la superficie de la tierra. Noé y su familia representaron un nuevo inicio para la humanidad, una nueva oportunidad para hacer las cosas como Dios manda. Pero el pecado aún no había sido borrado, y los hombres volvieron a apartarse de Dios.
DÍA DE TROMPETAS (Heb. Yom Teruah) Dios convocó esta fiesta para una fecha específica, y dio instrucciones simples de lo que se debía hacer en ese día… (Levítico 23:24) Habla a los hijos de Israel y diles: En el séptimo mes, el primer día del mes, tendréis día de reposo, un memorial al son de trompetas, una santa convocación. (Num. 29:1) En el séptimo mes, el primer día del mes, tendréis también santa convocación; no haréis trabajo servil. Será para vosotros día de tocar las trompetas. La palabra Teruah, no sólo significa sonido de trompeta, sino sonido de voces, y estas son las razones: Según la tradición hebrea, se toca la trompeta con diferentes propósitos (basados en las instrucciones de Números 10): ? Como un llamado de atención a la congregación. ? Como alarma por una amenaza inminente ? Para convocar al pueblo a una asamblea. El shofar sirve como una alarma y un llamado para arrepentirse. En hebreo, la palabra para “arrepentimiento” es: Teshuvá, que significa literalmente: retorno. Desde la perspectiva bíblica, el arrepentimiento es regresar al buen Camino, a la voluntad de Dios. Pecar implica apartarse del camino,(1 Jn 3:4) y arrepentirse implica regresar (Lc. 15) a hacer las cosas como Dios manda. El sonido del shofar en la Fiesta de Trompetas, es un llamado para analizar nuestras vidas y regresar si nos hemos desviado, debido a que 10 días después viene el día más solemne del año, la Fiesta del Perdón, y sin arrepentimiento, no puede haber perdón de pecados. (Mat. 9:13; Lc 24:45-47; Hc 26:20; 2 Pe 3:9) VIENE EL DÍA DE JUICIO El Día de la Trompeta sirve como advertencia de que ya viene el “Día del Juicio”, vinculado con el Día de Expiación (heb. Yom Kipur). Joel 2:1 “Tocad trompeta en Sión, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día de Jehová, porque está cercano.” El Día de Trompetas abre un período de diez días de arrepentimiento, que en la tradición hebrea se conocen como los “Días Temibles”. Son los últimos días en los cuales el pueblo tiene la oportunidad de arrepentirse y ponerse a cuentas con Dios, antes que llegue el Día de Expiación, el cual está proféticamente vinculado con la Segunda Venida de Jesús y el día del juicio (Sof. 1:14-18). (Sofonías 2:1-3) “Congregaos y meditad, oh nación sin pudor, antes que tenga efecto el decreto, y el día se pase como el tamo; antes que venga sobre vosotros el furor de la ira de Jehová, antes que el día de la ira de Jehová venga sobre vosotros. Buscad a Jehová todos los humildes de la tierra, los que pusisteis por obra su juicio; buscad justicia,
buscad mansedumbre; quizás seréis guardados en el día del enojo de Jehová.” (Joel 2:5-17) Tocad trompeta en Sión, proclamad ayuno, convocad asamblea. Reunid al pueblo, santificad la reunión…y digan: Perdona, oh Jehová, a tu pueblo… La respuesta de Dios al arrepentimiento es el perdón. (Joel 2:18) Y Jehová, solícito por su tierra, perdonará a su pueblo. La Fiesta de Trompetas es un día para arrepentirse y recibir el perdón de Dios. (Miqueas 7:18-19) ¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia. El volverá a tener misericordia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades, y echará en lo profundo del mar todos nuestros pecados. DÍA ESCONDIDO La Fiesta de Trompetas (heb. Yom Teruá) también es conocida como “el Día Escondido”. ¿Por qué recibe ese peculiar nombre? Por la simple razón que no se sabe el día en que caerá. Para entender esto, debemos conocer cómo se determina el inicio de un mes en el calendario bíblico… INICIO DEL MES: Luna Nueva (Heb. Rosh Jodesh) El evento que marca el inicio de un mes en el calendario bíblico es la aparición de la luna nueva. Luego de “esconderse” a la vista la luna por varios días en la oscuridad, ésta vuelve a aparecer como una uña blanca, también la conocemos como la silla de la luna. En el momento en que la luna vuelve a hacerse visible, allí se marca el inicio del mes bíblico. Pero, debido a que la luna, el sol y la tierra tienen diferentes ritmos astronómicos, en ciertos meses del año es difícil calcular cuando aparecerá la luna. Por esta razón, hay ciertos días que no se sabe si es el día final del mes o el principio del próximo. Por ende, lo que lo determina el inicio del mes es el avistamiento de la luna. LUNA NUEVA La única fiesta que cae en luna nueva es la Fiesta de Trompetas. Este fenómeno especial de la Fiesta de Trompetas ha hecho que reciba el nombre de “Día Escondido” (en hebreo, Yom Kesé), la Fiesta de la que “nadie sabe ni el día ni la hora”. (Salmo 81:3) Tocad la trompeta en la nueva luna, en el día señalado, en el día de nuestra fiesta solemne. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Proféticamente, esta fiesta habla de la segunda venida del Señor. En ese día sonará una trompeta desde los cielos… (1 Tesalonicenses 4:16-17) Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego