Ágape El Camino 19-25 by Iglesia Bíblica El Camino

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I g l e s i a B í b l i c a

¡El árbol bueno da frutos bueno! Mt 7:16-18

La inevitabilidad de dar fruto es enfatizada repetidamente en las Escrituras. El principio básico de la creación, en Génesis 1:11, es que todo da fruto de su propia especie.

…Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos? Así, todo árbol bueno da frutos buenos; pero el árbol malo da frutos malos. Un árbol bueno no puede producir frutos malos, ni un árbol malo producir frutos buenos.…

Compartir para vivir; Vivir para servir; Servir para exaltar.

Salmos 1:3 Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no se marchita; en todo lo que hace, prospera. Jeremías 17:8 Será como árbol plantado junto al agua, que extiende sus raíces junto a la corriente; no temerá cuando venga el calor, y sus hojas estarán verdes; en año de sequía no se angustiará ni cesará de dar fruto.

ELdando fruto en Colosenses 1:10 para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios;

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Lucas 6:43-44 – No es buen árbol el que da malos frutos, ni árbol malo el que da buen fruto. Porque cada árbol se conoce por su fruto; pues no se cosechan higos de los espinos, ni de las zarzas se vendimian uvas. PÁGINAS 1-3

JUNIO 21, 2015 19/25

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Augusto Aniano GUÍA PARA GRUPOS PEQUEÑOS Santiago 5:1-6

Lectura:

INTRODUCCIÓN Esta carta sí que ha sido muy práctica, expresa una manera de pensar que necesitamos recobrar. Si hay una manera de renovar nuestra manera de pensar es a través de estudiar esta carta una y otra vez, porque refleja lo que significa tener una mentalidad bíblica, para vivir de manera bíblica. Si pudiera haber un versículo clave que refleje el sentido de toda la carta sería: “Muéstrame tu fe sin tus obras y yo te mostraré mi fe por mis obras”. La salvación se obtiene por fe, pero se necesita una fe "que obra". Es decir, lo que te salva es tomar por fe el regalo de Dios, pero la verdadera fe siempre produce fruto. COMENTARIO VERSO A VERSO 5:1 Yaacov está recordando la profecía de Amós 9 y está diciendo: “Ay de ustedes ricos, ya está por cumplirse la profecía de Amós, que dice que va a venir el Señor a dar juicio a todos aquellos que han abusado de los pobres”. Yaacov/Santiago estaba convencido de que el reino mesiánico estaba a punto de venir, y a todos esos que habían oprimido al pueblo, que habían hecho un negocio de la religión, a todos aquellos que estaban haciendo riquezas ilegítimas, les llega el tiempo de dar cuentas. Santiago declara la falta de valor de las riquezas, no la falta de valor del rico. El dinero de hoy no tendrá valor cuando Cristo vuelva; por lo tanto, es bueno emplear nuestro tiempo en acumular tesoros que serán valiosos en el reino eterno de Dios. El dinero en sí no es el problema; los pastores necesitan dinero para vivir y sostener sus familias; los misioneros necesitan dinero para difundir el evangelio; las iglesias necesitan dinero para llevar a cabo su tarea con eficiencia. Las personas necesitan dinero para cubrir sus necesidades de comida, abrigo y casa. Es el amor al dinero el que conduce a lo malo: “1Ti 6:10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores”. EL AMOR AL DINERO

Amar el dinero produce que algunos opriman a

otros para quedarse con más. Esa es una advertencia a todos los cristianos que son tentados a adoptar normas mundanas antes que las normas de Dios, Rom 12:1 “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” Entender esto también es un estímulo para todos los que están oprimidos por los ricos. Mat 6:19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; Mat 6:20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Mat 6:21 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. Jesús advierte contra la avaricia y la correspondiente ansiedad, haciendo contrastar la naturaleza temporal e incierta de los tesoros terrenales, con la naturaleza imperecedera de los celestiales. Jesús no prohíbe las posesiones materiales, ni su disfrute, pero sí prohíbe el materialismo egoísta y extravagante que ata a las personas a este mundo. Mat 6:22-24 “La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz; pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas? Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas”. La persona con el ojo bueno («sano») es la que intenta servir a Dios y no a las riquezas . En el texto original se alude a Mammón, el dios del dinero. La persona de ojo maligno es egoísta, codiciosa y miserable. La vida de uno está llena de luz, significado y propósito; la del otro, de oscuridad, desprovista de significado. 5.4 ¿Crees que no tienen juez lo que abusan del pobre? ¿Crees que no tienen quien defienda a los obreros? Su defensor es el mismo Señor, si hay alguien que guarda y que cuida los intereses de los desvalidos, los necesitados, los que no pueden hacer nada, los que se tienen que quedar callados, es el Señor, y pronto se hará justicia, y se podrá decir: Justos y verdaderos son tus caminos. Esta es la advertencia a los que han hecho sus riquezas, a costa de los demás.

5.5 Es como un toro que no sabe que ese día va al matadero y él está tranquilamente comiendo y engordando, entonces Yaacov dice a estos, ignorar su condición no los va a librar de presentarse ante el juez, y serán encontrados culpables. 5.6 Es probable que el justo, que Santiago menciona, sea un obrero pobre. A los pobres que no podían pagar las deudas se les echaba en la cárcel o se les obligaba a vender todos sus bienes y a veces a vender a sus familiares como esclavos. Sin ninguna oportunidad de trabajar a fin de pagar sus deudas, a menudo los pobres morían de inanición. Dios le llamó a eso homicidio. Atesorar dinero, explotar a los empleados y vivir con desenfreno no pasará inadvertido para Dios. Las ciudades antiguas y la misma manera de vivir de las civilizaciones testifican esto: una ciudad se edifica encima de otra, y la suerte del rico explotador terminará un día. APLICACIÓN: Sería muy fácil concluir que este pasaje es una fuerte llamada de atención para los ricos de este mundo, y que es bueno que Santiago, el resto de los Apóstoles y Jesús fueran tan duros con los que oprimen al pobre. El asunto es este: Si tu tienes más que otro, ¡eres rico!, si tienes todas tus necesidades básicas cubiertas y tienes comodidades extras, ¡eres rico! Si tienes personas trabajando para ti o a tu servicio, ¡eres rico! Si tienes agua potable, casa, acceso a cobertura médica, educación, si nunca pasaste hambre y tienes trabajo, eres una persona extremadamente afortunada. Si puedes ver a alguien hoy que tiene más necesidad que tú, ¡eres rico! ¿Qué vas a hacer? ¿vas a oprimirlo con tu indiferencia? o vas a vivir como uno que sabe que no pertenece a este mundo, y que lo que se acumula aquí, aquí se queda, pero el tesoro en el Reino de los cielos es eterno. ¡Tu eres el rico! Deja de mirar hacia arriba, criticando a los que tienen mucho y empieza a mirar hacia abajo, al que tiene menos que tú, y pruébate a ti mismo que tu fe está en Dios y no en las riquezas. Al mismo tiempo, si estas sufriendo en alguna área de tu vida algún tipo de opresión por parte de aquellos en poder o autoridad, puedes estar seguro de que el oído de nuestro Dios esta atento a tu clamor, tu situación no pasará inadvertida por el Gran Juez, y tu caso es escuchado. Si eres jefe, si tienes personas a tu cargo, no olvides esta advertencia, y trata a tus subordinados con justicia.

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