Iglesia en camino Nº 1.104 - 22/01/2017

Iglesia en camino AÑo XXV • Nº 1.104 • Semanario de la ArchidiÓcesis de Mérida-badajoz • 22 de ENERO de 2017

Mérida acogió los actos de la Jornada Mundial del Emigrante

Dispositivo para “sin techos” en Badajoz durante la ola de frío

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Presentan el PDAV a la diócesis logroñesa

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En la Archidiócesis habrá dos actos ecuménicos, uno en Mérida y otro en Badajoz

Los cristianos oramos por la unidad cuando se cumplen 500 años de la Reforma Luterana

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Infancia Misionera: los niños ayudan a los niños

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II Jornadas Diocesanas de Familia, Escuela y Catequesis

F Celebrar la fe PÁGINA 2

F La Palabra del Arzobispo

La Familia, la Escuela y la catequesis: “Guiar, acompañar e iluminar” Ponentes: Don Ricardo Blázquez (Presidente de la CEE) Don Ramón Acosta, Máster y Especialista Universitario en Pastoral Familiar.

Información e inscripciones: delegacionprofesoresreligion@gmail.com Tel. 636 784376 Fecha: Sábado 4 de febrero en el Seminario

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Programación Diocesana en COPE

F Diócesis

Viernes 13,30 h.

El Espejo de la Iglesia

F A fondo

Domingo 9,45 h.

Iglesia noticia

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F España/Mundo PÁGINA 6

PÁGINA 7

F Última PÁGINA 8

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Iglesia en camino

22 de enero de 2017 Celebrar la fe

Dichos

y preguntas

La vida sigue “Alumbre vuestra luz ante los hombres” (Mt 5,16)” t La vida sigue. Los hombres pasan. Tempus fugit, decimos. ¿Huye o no huye el tiempo? El paso del tiempo, el peso del tiempo. Y más, pesa el cuerpo. Con los años vamos madurando y deteriorándonos.

Y esto es ley de vida.

Importa mirar el camino recorrido con amor, con gratitud, con nostalgia, pero sin que ésta nos nuble la mirada. Importa asumir el riesgo de ser humano, hombre o mujer. Ser, sobre todo ser. Ser persona, ser humanos, ser hogar de transeúntes, ser puerta abierta y abrazo a punto. Ser más que tener, más que poder. “Ser para todos camino que se utiliza y se olvida”, decía León Bloy.

Ser camino para otros. Y ser caminantes, peregrinos en racimo.

Porque somos para los demás. Ser camino, cauce, medio y no pensar en sí mismo, no mirarse el ombligo. Ser, ser, no parecer. Las apariencias engañan.

Ser camino, caminar. Y cuando se acaba ¿qué?. Cuando se acaba el camino y la peregrinación, la meta. Y en la meta unos Brazos de Misericordia y la gloria, la eternidad, el tiempo sin tiempo, Dios y el gozo en plenitud.

La vida sigue, tu vida acaba, o mejor, se trueca en la Otra Vida, “donde el gozo es gozo siempre y el dolor no es dolor nunca”. Y mientras la vida sigue y la tuya y la mía somos responsables de cada segundo y es en cada segundo donde labramos el futuro sin fronteras.

Hago estas reflexiones en una tarde, fría, gris, lluviosa y en vísperas de un personal acontecimiento. No quisiera caer en el pesimismo que es infecundo. “La esperanza no defrauda” (Rom 5,5) y la esperanza, virtud teologal, nos abre horizontes, nos sostiene en la prueba y nos adentra en la nostalgia de Dios.

Antonio Bellido Almeida

Lecturas bíblicas para los días de la semana

23, lunes: Heb 9, 15.24.28; Mc 3, 22-30.

24, martes: Heb 10, 1.10; Mc 3, 31-35.

25, miércoles: Hch 22, 3-16; Mc 16, 15-18.

26, jueves: Heb 10, 19-25; Mc 4, 21-25.

27, viernes: Heb 10, 32-39; Mc 4, 26-34.

28, sábado: Heb 11,1-2.8-9; Mc 4, 35-41.

29, domingo: Sof 2,3; 3,12-13; 1 Co 1,26-31; Mt 5,1-12a.

III Domingo del Tiempo Ordinario

uu Lectura del santo Evangelio según San Mateo 4,12-23

Al enterarse Jesús de que habían arrestado a Juan, se retiró a Galilea. Dejando Nazaret, se estableció en Cafarnaún, junto al lago, en el territorio de Zabulón y Neftalí. Así se cumplió lo que había dicho el profeta Isaías: País de Zabulón y país de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brilló.

Entonces comenzó Jesús a predicar diciendo: - Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos.

Pasando junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Simón, al que llaman Pedro, y a Andrés, su hermano, que estaban echando el copo en el lago, pues eran pescadores.

Les dijo: - Venid y seguidme, y os haré pescadores de hombres.

Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Y, pasando adelante, vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre. Jesús los llamó también.

Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron.

Recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas y proclamando el Evangelio del reino, curando las enfermedades y dolencias del pueblo.

Lecturas de este domingo: u Is 8, 23b-9,3. En la Galilea de los gentiles el pueblo vio una luz grande. u Salmo 26,1.4.13-14 R/. El Señor es mi luz y mi salvación. u 1 Co 1, 10-13.17. Poneos de acuerdo y no andéis divididos.

El Santo de la semana

24 de enero:

San Francisco de Sales (1567-1622) Nació en el castillo de Sales, en 1567.

Fue ordenado sacerdote en 1593 y desde entonces dirigió todo su empeño en dialogar y trabajar con los calvinistas y sus esfuerzos lograron atraer al catolicismo a muchos hermanos que se habían separado.

Maestro y guía espiritual que supo transmitir a través de sus escritos: “Introducción a la vida devota” y “Tratado del Amor de Dios”, así como gran número de cartas (se conservan más de 2000). En ellos expresa una santidad apta para todos, santidad sencilla y fundada en el cumplimiento del propio deber. Un cristianismo basado en el amor de Dios y que aprecia los valores humanos como base de la vida cristiana.

Obispo de Ginebra y doctor de la Iglesia. Mostró gran so-

licitud por sus sacerdotes deseando formar un clero sabio y santo. Restableció la disciplina en los monasterios. Fundó un colegio en Thonon que encomendó a los Barnabitas.

El alma de toda su actividad pastoral fue su bondad y su cordialidad, venciendo su genio natural, poniendo al servicio de la Iglesia su talento, su cultura y sus dotes de noble caballero y entregándose a lo que consideraba su vocación nata: la dirección espiritual y el confesionario.

Fundó en 1612, con la colaboración de Santa Juana de Chantal, la Orden de la Visitación, las Salesas. San Juan Bosco, admirador de la espiritualidad de San Francisco de Sales, lo eligió como titular de su Congregación, los “salesianos”. Murió en Lyon en 1622 y fue sepultado en Annecy (Francia). Fue canonizado

por el papa Alejandro VII en 1665, aunque ya previamente el pueblo lo había canonizado en vida.

Fue nombrado por Pío XI patrono de los periodistas y escritores por la influencia que tuvieron sus escritos.

Gonzalo Encinas Casado

La liturgia...

paso a paso

El Credo (II) Comenzó siendo un elemento esencial de la liturgia bautismal: el neófito debía profesar su fe antes de ser bautizado.

Sin embargo, las herejías hicieron que se fuera introduciendo en la Misa para manifestar la adhesión a la fe verdadera. En Oriente su uso ya estaba generalizado en el siglo VI. En Occidente tardó más en extenderse a todas las liturgias latinas.

La liturgia hispano-mozárabe fue la primera que en Occidente introdujo el Credo en la eucaristía; la disposición fue tomada en el concilio III de Toledo (año 589). Ahora bien, dos peculiaridades distinguen la recitación del Credo en este venerable rito hispano-mozárabe del resto de familias litúrgicas: en primer lugar, el Credo se dice siempre en todas las misas, y no sólo en los domingos o en los días solemnes; y, en segundo lugar, el Credo se situó antes del Padrenuestro como

preparación a la comunión, y no entre la liturgia de la Palabra y la liturgia eucarística, que es como está en la liturgia romana.

En la administración del viático se invita al enfermo “a renovar la fe de su bautismo, con la que recibió su condición de hijo de Dios y se hizo coheredero de la promesa de la vida eterna” (Ritual nº 28); para ello se utiliza cualquier fórmula aprobada. En la vigilia de oración por el difunto también se incluye el Credo, con el fin de resaltar la esperanza en la vida eterna y en la promesa de nuestra feliz resurrección. En el rito del exorcismo mayor se renuevan las promesas bautismales junto a las renuncias a Satanás.

También para algunas bendiciones “se exhorta a los fieles a que recuerden el Misterio Pascual y renueven la fe de su bautismo” (Bendicionalnº. 26).

José Manuel Puente Mateo

Iglesia en camino

22 de enero de 2017

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Análisis

La palabra del Arzobispo

La única Iglesia de Cristo y el compromiso por la paz Queridos feligreses: Nos abrimos a la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. A lo largo de esta semana los cristianos nos unimos de un modo especial en la oración con la intención de avanzar hacia la unidad visible de la única Iglesia de Cristo.

Este año viene rodeada esta acción de una significación especial al conmemorar el 500 aniversario de la Reforma. El 31 de Octubre de 1517 el monje agustino alemán Martín Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de la Iglesia del Palacio de Wittenberg, según las crónicas, dando lugar a un proceso que acabó en la división del cristianismo occidental. Pero este centenario se celebra en el marco del proceso ecuménico, de tal manera que la Iglesia Evangélica –especialmente la de Alemania- ha querido involucrar a la Iglesia Católica. Para hacerlo unidos se ha logrado un consenso de comunión fundamental, invitando a las distintas Iglesias y comunidades eclesiales a: dar gracias a Dios por todos los bienes espirituales y teológicos de la Reforma; al arrepentimiento por la división causada y mantenida en el cuerpo de Cristo y los demás pecados cometidos; y a fortalecer el testimonio común del evangelio de la misericordia en el mundo, así como el compromiso de caminar juntos en el futuro. Esta celebración conjunta es posible porque llevamos más de cincuenta años de diálogo y proceso en el que se han alcanzado varios acuerdos teológicos en temas importantes, con los cuales se han dejado atrás la mutua desconfianza y las lecturas con prejuicio de la historia. Esta es la razón por la que deseamos que los católicos de nuestra Iglesia de Mérida-Badajoz conmemoremos este aniversario con los hermanos de las Iglesias y comunidades surgidas de la Reforma.

Del conflicto a la comunión: “Vino nuevo y odres nuevos” Nos acogemos al documento “Del conflicto a la comunión, conmemoración conjunta luterano católica romana de la Reforma en el 2017” y la oración común que se nos propone desde él. Se están dando pasos vivos y comprometidos en la dirección de la comunión y de la unidad, estos pasos son los que han

Nos alegramos también de la priorización que el Papa Francisco está realizando con respecto al tema ecuménico en los viajes que ha programado, así como el avance en el encuentro con la Iglesia Ortodoxa. Sentimos lleno de significado el encuentro del sucesor de Pedro y el Patriarca de Moscú y de todas las Rusias en la Habana, motivado por la persecución que están sufriendo los cristianos en muchos países. Nos unimos también a la satisfacción del “Santo y gran Concilio de la Iglesia Ortodoxa” en Creta y sus deseos de relaciones de su Iglesia con el resto del mundo cristiano.

ma a comprometernos con la sangre inocente de todos los mártires, esa sangre nos pide un verdadero ecumenismo universal y pacífico a todos sin excepción. La persecución que sufren los cristianos es hoy una llamada para socorrerlos y ayudarles allí donde están viviendo, a la vez que nos interpela para que abramos el corazón y nuestras casas a la acogida de las personas y familias que huyen de la guerra y de la violencia. ¡Que la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos de 2017 nos impulse para seguir avanzando hacia la plena unidad de la única Iglesia de Cristo y anime nuestro compromiso a favor de la paz!

Diálogo interreligioso y paz frente al fundamentalismo y la violencia

+ Celso Morga Iruzubieta Arzobispo de Mérida-Badajoz

cualquier conflicto. Reconocemos que somos liberados, por gracia, para caminar hacia la comunión, a la que Dios nos llama constantemente.”

Con los hermanos ortodoxos

llevado a una declaración conjunta del Papa Francisco junto al Obispo MunibYunan –Presidente de la Federación Luterana Mundial-, en la Catedral luterana de Lund (Suecia) en la que se hacían afirmaciones de este tipo: “Aunque estamos agradecidos profundamente por los dones espirituales y teológicos recibidos a través de la Reforma, también reconocemos y lamentamos ante Cristo que luteranos y católicos hayamos dañado la unidad visible de la Iglesia. Las diferencias teológicas estuvieron acompañadas por el prejuicio y por los conflictos, y la religión fue instrumentalizada con fines políticos. Nuestra fe común en Jesucristo y nuestro bautismo nos pide una conversión permanente, para que dejemos atrás los desacuerdos históricos y los conflictos que obstruyen el ministerio de la reconciliación. Aunque el pasado no puede ser cambiado, lo que se recuerda y cómo se recuerda, puede ser trasformado. Rezamos por la curación de nuestras heridas y de la memoria, que nublan nuestra visión recíproca. Rechazamos de manera enérgica todo odio y violencia, pasada y presente, especialmente la cometida en nombre de la religión. Hoy, escuchamos el mandamiento de Dios de dejar de lado

En el horizonte de nuestra oración común y universal no podemos olvidar lo que se refiere al diálogo interreligioso con la importancia que tiene en nuestro mundo globalizado y lleno de conflictos, en los que se mezcla lo político, lo económico y lo religioso. Con el espíritu de las jornadas de oración por la paz que vienen celebrándose en Asís, desde el pontificado de san Juan Pablo II, seguimos pidiendo con fe y con “sed de paz”, deseando que las religiones y las culturas sepan vivir en diálogo. Desde todas la religiones estamos convencidos que solo la paz es santa, nunca la guerra, por eso comulgamos con la declaración de los representantes religiosos en Asís cuando afirman: “Quien invoca el nombre de Dios para justificar el terrorismo, la violencia y la guerra, no sigue el camino de Dios: la guerra en nombre de la religión es una guerra contra la religión misma. Con total convicción, reafirmamos por tanto que la violencia y el terrorismo se oponen al verdadero espíritu religioso”. Deseamos una convivencia pacífica y amistosa entre todas las religiones y culturas y rechazamos las amenazas contra la religión que vienen tanto en forma de nihilismo y de fanatismo disfrazado de religión. Nos lla-

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Iglesia en camino

22 de enero de 2017

El icono de la Virgen de Guadalupe visitará los colegios católicos

Mérida

El icono de la Virgen de Guadalupe peregrina por nuestra Diócesis. Hasta ahora ha ido pasando por un gran número de parroquias, pero este año, desde la Delegación Episcopal para la Familia, que es la que se encarga de esta acción pastoral junto a la de Pastoral Vocacional Sacerdotal, le ha dado un giro y visitará colegios concertados católicos “que tengan capilla”.

Entorno a su visita se realizará una semana vocacional, en la que se hablará a los chicos y chicas de la vocación al matrimonio, a la vida religiosa o al sacerdocio,

Las tres delegaciones de migraciones de la Provincia Eclesiástica celebraron el pasado domingo, en Mérida, la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado.

A las 10 visitaron el Teatro y el Anfiteatro romanos, de donde marcharon hasta la Basílica de Santa Eulalia, donde se sumó don Francisco Cerro, Obispo de Coria-Cáceres, que dirigió unas palabras de bienvenida a los asistentes.

De la Basílica de Santa Eulalia partió una marcha en dirección a la Plaza de España, donde fueron recibidos por el alcalde emeritense y se leyó un manifiesto sobre la realidad de los niños inmigrantes y de la emigración en general.

A las 13,00 h. se celebró la Eucaristía en la Concatedral, tras la cual tenía lugar la comida, en la que cada participante aportaba un plato típico de su país.

El Encuentro terminaba con un festival que contaba con danzas y cantos de distintas culturas. Además la Asociación Cultural Nuestra Señora de la Antigua de Mérida interpretó piezas del folclore extremeño.

Entre los participantes se encontraban inmigrantes de

Vocaciones Esta iniciativa se lleva a cabo por sugerencia de nuestro arzobispo, por la preocupación por la falta de vocaciones al sacerdocio ministerial y para hablarles del matrimonio como verdadera vocación, que hay que discernir y tomarse muy en serio; sería un plan de formación remota al matrimonio dentro de la Pastoral de la Familia, así como para hablarles de la vocación propia de la congregación del

Agenda Conmemoración del milagro del arroz La parroquia de Santa María del Castillo y Santa María Magdalena de Olivenza organiza del 23 al 30 de enero una semana de conmemoración del milagro del arroz y acción de gracias por el reconocimiento como venerable a don Luis Zambrano.

Durante la semana se explicará a los niños y jóvenes en qué consistió el milagro del arroz, ocurrido el 23 de enero de 1949, y se colocará una imagen de san Juan Macías, a quien se le atribuye la intervención extraordinaria, en la capilla del Milagro.

Otros actos son proyecciones de documentales, una exposición fotográfica sobre don Luis Zambrano y maratón de lectura con explicación de su pensamiento, una mesa redonda, una eucaristía de acción de

Icono en la Capilla del Colegio Ntra. Sra. del Carmen. en Puebla de la Calzada.

colegio donde cursan sus estudios.

El icono ha comenzado su periplo en el colegio “Nuestra Señora del Carmen” de la congregación religiosa de “Hijas de la Virgen para la Formación Cristiana” desde este Centro Educativo pasará al Colegio Salesiano María Inmaculada de la misma localidad de Puebla de la Calzada.

Más de 300 participantes en la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado

gracias presidida por don Celso Morga el sábado, día 28, a las 19,30 en Santa María Magdalena, y una comida festiva y de convivencia de toda la comunidad parroquial con la que se clausurarán los actos el domingo 29.

se invita de manera especial a personas consagradas, tendrá lugar un encuentro en el Arzobispado.

Cursillo nº 263

Hasta el 1 de febrero está abierto el plazo de inscripción en la III Olimpiada de Religión, cuya primera fase se desarrollará del 13 al 17 de febrero. Inscripciones en pastoralinfantilmeba@gmail.com.

El Movimiento de Cursillos de cristiandad organiza un nuevo cursillo. Será del 27 al 29 de enero en la Casa de Espiritualidad de Gévora. Los interesados pueden informase o inscribirse en los teléfonos 606 387 573 y 635 621 855.

Vida Consagrada

El Arzobispo de Mérida-Badajoz, don Celso Morga presidirá la Eucaristía en la Catedral el próximo domingo, 29 de enero, a las 12,00 h. con motivo de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, que se celebrará el 2 de febrero. Tras la Eucaristía, a la que

Olimpiada de Religión

Triduo al Niño Jesús de Praga La Archicofradía de Nuestra Señora del Carmen, de la parroquia de Santa Teresa de Jesús de Badajoz, organiza un triduo en honor del Milagroso Niño Jesús de Praga. Será del 23 al 25 de enero a partir de las 18,30 h. con exposición del Santísimo, vísperas, ejercicio del triduo y Eucaristía.

Encuentro en Mérida de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado.

20 países: México, Honduras, Perú, Colombia, República Dominicana, Argentina, Chile, Brasil, Bolivia, Cuba, Ru-

sia, Ucrania, Siria, Camerún, Guinea Bissau, Costa de Marfil, Marruecos, Guinea Ecuatorial, Mali y Senegal.

Las personas sin techo pueden pasar la ola de frío en las antiguas instalaciones del Proyecto Vida de Badajoz Cáritas, en colaboración con el Ayuntamiento de Badajoz y Cruz Roja, ha abierto las antiguas instalaciones del Proyecto Vida, en la calle Bravo Murillo de la capital pacense, para alojar durante la ola de frío de estos días a personas sin hogar, que viven en la calle.

Propuesta del Ayuntamiento La iniciativa toma cuerpo a raíz de una propuesta de la concejalía de Asuntos Sociales del Ayuntamiento.

Las instalaciones, que se abren de nueve de la noche a diez de la mañana, cuentan con camas, agua caliente,

electricidad, baños, duchas etc.

Cruz Roja, por su parte, se encarga de acondicionar el local y dotarlo de mantas y otros enseres necesarios para pasar la noche, así como aportar bocadillos para la cena o café para el desayuno.

El Ayuntamiento pone la vigilancia de seguridad, mientras que la Policía Local se ha encargado de informar a las personas que están durmiendo en la calle para invitarlos a acudir a estas instalaciones.

Para la comida se ha invitado a los usuarios a acudir al comedor de la calle Martín Cansado, de las Hijas de la Caridad.

Iglesia en camino

22 de enero de 2017

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Celebramos la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos en el 500 aniversario de la Reforma Luterana Del 18 al 25 de enero, se está celebrando la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que este año tiene como lema “Reconciliación. El amor de Cristo nos apremia” Durante este tiempo, se pide a los cristianos, tanto católicos como de otras confesiones, orar por la unidad querida por Cristo.

En el hemisferio norte la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos se celebra tradicionalmente del 18 al 25 de enero. Estas fechas fueron propuestas en 1908 por Paul Watson para cubrir el periodo entre la fiesta de san Pedro y la de san Pablo, que tienen un hondo significado. En el hemisferio sur donde el mes de enero es tiempo de vacaciones de verano, las Iglesias frecuentemente adoptan otras fechas para celebrar la Semana de Oración, por ejemplo en torno

gracia Justin Welby, arzobispo de Canterbury, en la Iglesia romana de san Andrés y san Gregorio en el Monte Celio el pasado 5 de octubre”.

De todos estos acontecimientos y documentos del año pasado, los obispos destacan dos: el encuentro del Papa Francisco con el patriarca Kiril en La Habana el pasado 12 de febrero y la celebración, tan esperada y preparada durante muchos años, del “Santo y Gran Concilio de la Iglesia Ortodoxa” en Creta, el pasado mes de junio.

llevó tristemente a la división del cristianismo occidental”, como recuerdan en su mensaje los Los obispos de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales. Estos obispos destacan que el último año “ha estado repleto de acontecimientos ecuménicos en la Iglesia universal, lo que demuestra que la unidad de los cristianos es una de las prioridades del Papa Francisco. Entre ellos podemos mencionar el viaje del Santo Padre a la isla griega de Lesbos el pasado mes de abril, recibido por su

Santidad Bartolomé, patriarca ecuménico de Constantinopla; su viaje a Armenia en el mes de junio, participando en la divina liturgia en Echmiadzín y firmando una declaración conjunta con su Santidad Karekin II, patriarca supremo y Catholicós de todos los armenios; su difícil viaje a Georgia en el mes de septiembre y el encuentro con su Santidad y Beatitud Elías II, Catholicós y patriarca de toda Georgia. De los seis viajes apostólicos del Papa Francisco fuera de Italia en 2016, cinco tuvieron un marcado carácter ecuménico.

Junto a estos viajes, en el año pasado también han visto la luz importantes documentos, con frecuencia fruto del trabajo de muchos años, como el de la Comisión mixta internacional para el diálogo teológico entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa, titulado: Hacia una comprensión común de la sinodalidad y la primacía al servicio de la unidad de la Iglesia.

También cabe señalar la declaración conjunta de anglicanos y católicos a favor de un «ecumenismo audaz y real», firmada por el Papa Francisco y su

vida cristiana, recuerda OMP. La Infancia Misionera promueve entre los niños: La cooperación espiritual mediante el ofrecimiento del testimonio de la propia vida cristiana, la oración y pequeños renuncias por las misiones, la co-

operación material a través de la “ofrenda misionera”, en la que se materializa la ayuda económica que aportan los más pequeños y la cooperación voluntaria en servicios misioneros, colaborando en todas las actividades misione-

ras que lleva a cabo la Infancia Misionera.

Francisco en Suecia con la jerarquía de la Iglesia luterana nacional.

a Pentecostés (sugerido por el movimiento Fe y Constitución en 1926), que representa también otra fecha significativa para la unidad de la Iglesia.

En esta ocasión, además, la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos tiene lugar en el año en que se conmemora el 500 aniversario de la Reforma. “Según muchas crónicas, el 31 de octubre de 1517 el monje agustino alemán Martín Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del Palacio de Wittenberg, dando así inicio a un proceso que

Actos en Mérida-Badajoz El Delegado Episcopal para el Ecumenismo y el diálogo Interreligioso, José Moreno Losada ha anunciado que durante la Semana habrá dos actos celebrativos ecuménicos en la Archidiócesis a los que asistirá el Arzobispo, uno en la Concatedral de Mérida, el lunes 23 a las 20,00 h. y otro en el templo de la Concepción de Badajoz al día siguiente a la misma hora. A ambos asistirán pastores de otras confesiones cristianas.

Este domingo se celebra la Jornada de la Infancia Misionera

Los niños de aquí pueden ayudar a los que viven en países de misión Este domingo se celebra la Jornada de la Infancia Misionera, organizada por Obras Misionales Pontificias (OMP) con el lema, “Sígueme” Infancia Misionera es una Obra Pontificia que promueve la ayuda recíproca entre los niños del mundo y forma, dentro

de la Iglesia, una red de solidaridad universal cuyos principales protagonistas son los niños, que se convierten en pequeños misioneros. Así, desde hace más de 170 años, los niños de la Infancia Misionera han prestado ayuda a millones de niños de todo el mundo para su alimentación, su vestido y salud, para la protección de sus vidas y educación escolar y, sobre todo, para su nacimiento, crecimiento y maduración en la fe y

Los niños ayudan a los niños La idea de fundar un organismo de esta naturaleza nació hace más de 170 años, cuando un obispo francés, Mons. Charles de Forbin-Janson, viendo que tantos niños morían sin el bautismo en China, y no pudiendo ir personalmente a ayudarlos, decidió fundar una Obra dedicada a la evangelización de los niños con la ayuda y colaboración de los mismos niños. Esta colaboración, que se puede sintetizar en el lema “Los niños ayudan a los niños”, consiste simplemente en la oración y en la ayuda material.

Desde entonces, la Infancia Misionera se ha extendido por todo el mundo: son más de 115 los países en donde esta Obra está activa.

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Iglesia en camino

22 de enero de 2017 España/Mundo

Varios delegados estuvieron el fin de semana en Mérida-Badajoz

Responsables de la Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño conocieron el PDAV La Dióceis de Calahorra y La Calzada-Logroño ha mostrado su interés por conocer el Plan Diocesano de Animación Vocacional (PDAV), que funciona en nuestra Archidiócesis desde el año 2002.

Para ello envió el pasado fin de semana a distintos delegados a la Casa de Espiritualidad de Gévora, donde durante la mañana del sábado conocieron los proyectos que se trabajan en el PDAV y en Pastoral Juvenil de nuestra Diócesis. Entre los asistentes riojanos a la reunión se encontraban el Delegado de Juventud, de Catequesis, de Pastoral Universitaria, el Rector del Seminario, la Delegada de Enseñanza y el Vicario de Pastoral, actual Obispo electo de Osma-Soria, que será consagrado el 11 de marzo.

Los visitantes tuvieron la

Responsables riojanos con algunos de los monitores del PDAV.

oportunidad de conocer in situ un proyecto del Plan, el “Pozo de Jacob”, que se estaba desarrollando en Salvaleón.

Por la tarde los acompañaron

personas que trabajan en diferentes proyectos del Plan y de Pastoral Juvenil, además de otras delegaciones episcopales de Mérida-Badajoz.

Pozo de Jacob Durante el pasado fin de semana, las chicas que participan en el Proyecto “Pozo de Jacob”, ahondaron en la Eucaristía como misterio de comunión y la comunión en la Iglesia. También dieron su testimonio de acompañamiento a los distintos delegados llegados de la diócesis riojana.

El encuentro se desarrolló en Salvaleón, donde acudieron el domingo las familias de las chicas participantes para participar en la Eucaristía y compartir la comida.

Chicas que participan en el Proyecto “Pozo de Jacob”.

Vivía en la calle entre el alcohol y las drogas, ahora es sacerdote y ayuda a indigentes El P. Claude Paradis fue indigente en las calles de Montreal (Canadá) y vivía inmerso en el alcohol y las drogas. Ahora tiene un apostolado para ayudar física y espiritualmente a los sin techo, mujeres dedicadas a la prostitución y a los presos.

El pasado diciembre y como una muestra de su cercanía y solidaridad con los sin techo, decidió dormir durante todo el mes en la calle y atender a la gente con solidaridad y caridad. Su idea de acompañar a la gente en esa difícil situación buscaba mostrar que se puede salir de la miseria y encontrar un sentido a la vida.

El P. Paradis fundó una institución llamada Notre-Damede-la-rue (Nuestra Señora de la Calle). A diario, especialmente en las noches, va por la calles de la ciudad entregando comida y abrigo a los pobres acompañado por uno de sus cola-

boradores, Kevin Cardin, que también fue adicto a las drogas, cambió su vida y ahora tiene una familia. El sacerdote también imparte los sacramentos, celebra la Eucaristía e incluso preside funerales.

Esta iniciativa cuenta con el respaldo del Arzobispo de Montreal, Mons. Christian Lépine, y ha sido definida por el arzobispado como “una presencia de la Iglesia para reconfortar”.

También tiene el apoyo del municipio local.

“Nuestra misión es principalmente llevar consuelo... nosotros somos los que vamos al encuentro de la gente, es como un servicio puerta a puerta. Hablamos con ellos, oramos juntos antes de que ellos regresen a la dureza de la calle”, señaló el P. Paradis.

El P. Paradis sabe cuán dura es la vida en la calle. Nació en Gaspésie, en la costa de Québec y trabajó como enfermero en

Cowansville. A los 25 años llegó a Montreal y nunca encontró empleo. En ese momento “el aislamiento y la desesperación comenzaron a invadirme”. Tuvo que vivir en la calle y pensó en quitarse la vida. “Comencé a consumir cocaína y luego pasé al crack”.

En una carta, publicada en el sitio web La Victoire de l’Amour (la victoria del amor), el P. Paradis contó cómo fue su encuentro con Dios: “Tuve el privilegio de encontrar a Dios justo en el momento en que dudaba de Él. En una pequeña calle de Montreal, abandonada por los hombres, donde no había nadie.

Pasé delante de una vieja iglesia, y llevado por algún instinto entré”. En ese momento tuvo un encuentro profundo e intenso con Dios. Se dio cuenta de que no quería morir y quiso convertirse “en un hombre de la Iglesia”. ACI

Los padres de un joven perdonan al terrorista que lo mató con una bomba en una iglesia Akash Bashir era un joven católico pakistaní, guardia de seguridad voluntario que vigilaba la iglesia de San Juan en Youhanabad, en el estado de Lahore en Pakistán. Murió al impedir que un terrorista suicida detonara el chaleco bomba que portaba, dentro de la iglesia el pasado 15 de marzo de 2015. Ese día, Akash Bashir se lanzó contra el terrorista para evitar que murieran los fieles de su parroquia. El atacante aprovechó la distracción de algunos de los guardias de seguridad que veían por televisión el encuentro de criquet entre Pakistán e Irlanda.

Akash advirtió la carga de explosivos y frenó al atacante cerca de la puerta de la iglesia, para segundos después, al ver que sus intentos por disuadirlo eran en vano, abrazarlo y poner su cuerpo como escudo en el momento que el terrorista hizo estallar el artefacto. “Moriré, pero no vas a entrar en la iglesia”, dijo el joven salesiano antes de que el chaleco bomba del terrorista explotara.

Minutos después otro atentado ocurrió en una iglesia protestante cercana. El balance general fue de 17 muertos y cerca de 80 heridos. Ambos ataques fueron reivindicados por el grupo Jamaat-ul-Ahrar (JuA).

Según cuenta el padre del joven Akash, su hijo “conocía

Akash Bashi.

el sacrificio que estaba haciendo. Él dio su vida para salvar a cientos –incluso miles– de personas que estaban en la misa aquella mañana”.

En el testimonio recogido por Ayuda a la Iglesia Necesitada, el padre de Akash explica que “lo más importante es que nuestra fe nos es dada por Jesús, somos elegidos por Dios y Dios ha aceptado el sacrificio de nuestro hijo Akash”.

El padre del joven mártir precisa: “algunos me preguntaron: ¿has perdonado a los que mataron a tu hijo? Y les digo: nuestro Papa Francisco nos llamó a vivir un año de misericordia. Por esto y por amor a Jesús, hemos perdonado a todos los que nos persiguen y están en contra de nosotros. Para que ellos encuentren el camino recto de Dios”. ACI

Iglesia en camino

22 de enero de 2017

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A fondo

Asegura que no lo cambiaría por nada del mundo

Cómo una prestigiosa médico cirujana acabó siendo carmelita descalza Akiko Tamura había salvado vidas en el quirófano. Durante años ejerció como cirujana del tórax, pero en su interior sabía que Dios le pedía más. A pesar de estar feliz con su vida y su profesión, desde que hizo la primera comunión supo que el Señor le pedía todo Al principio “la idea de ser carmelita descalza me parecía una auténtica payasada”, pero Dios le hizo ver que, con 37 años, la quería en el Convento del Buen Pastor que esta congregación tiene en Zarautz, Guipúzcoa.

Según cuenta en el programa “Cambio de Agujas” de la

Fundación EUK Mamie-HM Televisión, el padre de Akiko, de origen japonés, se convirtió al catolicismo del budismo sintoísta gracias a la oración de su madre, católica y española.

“Cuando mi padre se bautizó, sus hermanas –mis tíascuentan que cambió a mucho mejor. Había encontrado a Dios”, explica.

Cuando Akiko tenía cinco años le diagnosticaron a su abuela, que vivía en Tokio, cáncer de ovario terminal.

Junto con su padre y un hermano viajaron para estar con ella en los últimos momentos.

“Mi abuela estaba muriendo, pidió ser bautizada y fue mi padre quien lo hizo. Después ella murió. Ese momento me impactó mucho. Después me contaron que durante su enfermedad, mi abuela tuvo un crucifijo y una estampa de San Josemaría debajo de su almohada”.

Akiko nació en Madrid y decidió estudiar medicina en la Universidad de Navarra, aun-

que su sueño era cursar la carrera en Estados Unidos, pero consideró que entre sus prioridades estaba discernir qué quería Dios de ella. Terminó la carrera y comenzó a preparar el MIR. “Durante el tiempo de preparación al examen MIR viví en una residencia con las adoratrices, ese fue mi primer contacto con la vida religiosa. Aunque nunca pensé que acabaría siendo monja y menos de clausura”.

Comenzó a trabajar como cirujana torácica en Madrid y durante todo ese tiempo, según explica en Cambio de Agujas, “rezaba a Dios para que me hiciera ver qué quería de mí”.

Durante los años de discernimiento, Akiko asegura que de una manera u otra le han acompañado la imagen del Jesús de la Divina Misericordia y la Virgen de Medjugorje.

Intentó leer a Santa Teresa de Jesús para acercarse a la realidad de las carmelitas ya que poco a poco esa idea iba

Akiko Tamura.

tomando forma en su mente y en su corazón, pero desistió de leer a la mística.

Mientras tanto, “me encontraba a pacientes a los que le había salvado la vida y pensaba que ahí era donde Dios me quería”.

Hasta que un Jueves Santo, mientras conducía, estaba rezando el rosario y le volvió a preguntar a Dios “¿qué quieres de mí?”. “En ese momento supe que era ser carmelita descalza. Tuve una profunda paz de saber que estaría cantando para Dios como un pajarito y que Dios estaría

siempre conmigo”. Durante los oficios del Jueves Santo, Akiko no podía parar de llorar al repetir “Jesús fue obediente hasta la muerte y muerte de cruz”.

En abril de 2012 comunicó a su familia su decisión y en agosto de ese año entró en el Convento del Buen Pastor de Zarautz. Desde allí asegura que “si dejas que Dios entre en tu vida se producen milagros en ella. Yo cada mañana pienso y me digo: Soy carmelita, soy feliz y soy libre y no lo cambiaría por nada del mundo”. ACI

Historias de vida y de fe

Lo que hago es lo que me enseña lo que estoy buscando En agosto pasado, en la última incursión por los lugares más al oriente de nuestra provincia, esas “tierras de nadie” remotas fronterizas con San Martín, entre pisada y pisada por el barro una idea surcó mi mente: ¿y si regresara yo solo y visitara toditos estos pueblos de una tacada?

Siempre hemos venido dos o tres curas y nos hemos repartido las rutas, pero yo descubrí que deseaba fuertemente recorrer todas las comunidades de nuestra selva mendocina. Demoré mes y medio en madurar el planteamiento y fraguarlo en un plan: se necesitarían dos semanas seguidas yendo de un sitio a otro (tres itinerarios, doce pueblos en total), contando con los desplazamientos en carro a Soritor y desde allí a las puntas de carretera donde se comienza a caminar.

Formando equipo con Jhony y Silver, agentes de pastoral de Longar, nos pusimos en marcha el 25 de noviembre, y llegamos a Mendoza el 8 de diciembre. Ha sido un viaje increíble, una aventura con mayúsculas, una experiencia sorprendente para mí, preciosa, nunca antes vivida.

Es un poco como el camino de Santiago: en quince días andando ocurre de todo: enormes barros, tremendas cuestas, jornadas de camino extenuantes, lluviones que nos han empapado hasta los huesos, confesiones, sol sofocante, noches en el suelo, bautizos, picaduras de zancudos, extraño frío nocturno, primeras comuniones, baños en la quebrada, cruzar el río

de piedra en piedra, visitar enfermos, pasar por puentes que son palos colgantes, bendecir casas, comer arroz en absolutamente todas las comidas, vadear el río en calzoncillos con el agua por la cintura... Hasta celebrar la Confirmación de dos jóvenes (con permiso del obispo, claro). Anda, toma ya.

Es lindo escuchar tu nombre de boca de la gente, que te recuerda aunque hace meses ¡o años! que no pasas por el pueblo. Me fascina comprobar que las distancias me parecen cortas, no necesito ya medirlas, estoy habituado a las caminatas, las tengo en mis piernas, las he domado como al Paujil.

Todo lo que hace dos años me preocupaba (la comida, el estreñimiento, la calidad del agua, el WC...) ahora ya ni lo pienso siquiera.

Creo que en nuestra parroquia nadie había hecho antes un itinerario así, de una sola jalada. ¿Por qué lo he hecho? Porque es mi deber, por atender mejor al arrabal pobre de mi parroquia, por verlos una vez más antes de marcharme... Son buenas razones, pero finalmente tengo que reconocer que lo he hecho por cariño. Porque estas gentes, sencillos campesinos, me robaron el corazón desde que los conocí aquel mes de agosto. Su sencillez, su acogida, su agradecimiento, su candor... me enamoran.

Lo que hago es lo que me enseña lo que estoy buscando. Es una cita del pintor Pierre Soulages que Rosa Montero pone en la cabecera de su novela “Lágrimas en la lluvia”. Esto que he hecho

es lo que busco, es lo que deseo: salir, ir lejos, más a la periferia de lo humano y más adentro del corazón de Diosito. Es lo que siempre he querido ser: misionero. Es lo propio mío, “mi mera libertad y querer” (Ejercicios 32), lo he sabido desde niño y hasta ahora no he podido realizarlo por equivocar el modo, el momento y el lugar. Yo no valgo para casarme y tener hijos, ni para estar en una oficina, ni siquiera para ser cura “de misa y olla”. Yo necesito intentar buscar los límites de la realidad y tratar de llegar adonde más se necesite una presencia que recuerde que el nombre de Dios es Misericordia, tal vez lugares donde na-

die quiere estar. Con toda humildad, consciente de mis limitaciones y pecados. Pero confieso que me encanta.

Por eso me marcho de Mendoza y de la diócesis de Chachapoyas, para ir más adentro. Pero de ninguno de los pueblos de esta gira me he despedido, solo se trataba de celebrar juntos el Adviento, y el protagonista era Jesús que se acerca, y ha sido un viaje hermoso de verdad. De hecho, varias personas me han dicho: “Te ha sentado bien el paseo”. “¿Estoy más gordito?”. “No, estás más...”. Jeje.

César L. Caro Puértolas kpayo.blogspot.com.es Rodríguez de Mendoza (Perú)

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Iglesia en camino

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Edita: Delegación Episcopal para los Medios de Comunicación Social (C/ Manuel Saavedra Martínez, 2, 06006 Badajoz) Director: Juan José Montes. iglenca@archimeridabadajoz.org Depósito Legal: BA-2 /1993

Edición electrónica: http://www.iglesiaencamino.com Síguenos en

El rincón de los niños III Domingo del Tiempo Ordinario El Evangelio de hoy nos presenta los últimos días de predicación de Juan El Bautista, momento en el que Jesús inicia su propia predicación en Cafarnaúm, población llena de personas que no creían en Dios.

Desde entonces, Cristo empieza a iluminar al mundo diciendo: “Convertíos, porque ya está cerca el Reino de los Cielos”. Y para continuar su misión, llama a sus primeros apóstoles: Pedro, Andrés, Santiago y Juan, quienes dejarán todo para seguirlo y convertirse en “pescadores de hombres”.

LA PREGUNTA DE LA SEMANA: Para participar en el concurso mensual tienes que responder a la pregunta que te hacemos y nos la mandas a alguna de las direcciones que aparecen abajo. Entrarás a formar parte este mes del sorteo del libro “Jesús para todos (Imagen, Palabra y Oración”.

Cristo inicia su gran misión en una población alejada de Dios. Con ello nos hace ver que, cuanto más hemos pecado, más necesitamos de su ayuda y salvación. Todos, en algún momento, estamos alejados de Él y, a veces, ni cuenta nos damos, sólo sentimos un gran vacío en nuestras vidas.

Cuando en nuestras vidas falta Dios, sentimos que hemos perdido el camino, perdemos la paz, no sabemos qué hacer, nos falta su luz. Es el momento de buscarlo, arrepentirnos de lo que hayamos hecho mal y buscar corregirnos.

Cuando Jesús encuentra un corazón arrepentido y dispuesto al cambio en su vida, se queda con él. Se requiere humildad para aceptar que hemos fallado; conocimiento de su Palabra para saber qué quiere de nosotros y un gran amor para hacer a un lado lo que nos estorba y así poder vivir de acuerdo a su palabra.

PROPÓSITO DE LA SEMANA Señor, dices que seguirte es dejar el egoísmo, la pereza, el orgullo, la mala educación... Y aprender del Evangelio la bondad, la justicia, la paz, el perdón. ¡Sí, Jesús, te seguiré!.

Colabora:

“Jesús, el domingo quedamos” (Ed. Familia de Jesús) www.familiadejesus.com/ churchforum.org

Libros

El primer día de la semana ...

Serapio, don para Villafranca Ya está a la venta en las librerías de Villafranca de los Barros y Los Santos de Maimona, el libro que recoge la biografía del sacerdote Serapio Corchado Pedrero: “Serapio, don para Villafranca”, lleva a sus páginas además un homenaje de diferentes personas importantes en la vida del cura, entre los que se encuentran el actual Arzobispo de Mérida-Badajoz, don Celso Morga, el Jesuita José Mª Díaz Moreno o el misionero comboniano José Nieto Parra.

El libro, con prólogo y coordinación del letrado Francisco Javier Durán García, se divide en tres capítulos: el 1º, la biografía, titulado “Desde la Memoria”; el 2º, una recopilación de fotografías cedidas por el propio don Serapio, llamado “Desde los sentidos”; y el tercero, “Desde la Gratitud”, con cartas y homenajes de amigos y familiares. La biografía, escrita por la periodista Paz Sánchez Pintor, narra la vida de don

Serapio desde que era un niño hasta su jubilación como párroco de la iglesia de El Carmen.

El texto, junto con vivencias y anécdotas recogidas en conversaciones con don Serapio a lo largo de un año, detalla las obras de los tres templos de Villafranca que impulsó don Serapio, así como la relación con sus vecinos, o la puesta en marcha del Cineclub y Teleclub. Una serie de episodios de su vida que el sacerdote quiere que sean un testimonio vivo de su fe y del camino que ha recorrido; siempre de la mano de Dios y de los villafranqueses.

Serapio hace hincapié en cada una de las obras que ha llevado a cabo, desde que llegó con poco más de 20 años, recién ordenado sacerdote. Pero no sólo obras de carácter físico, sino de pastoral. Quiere hacer partícipe a los lectores de curiosidades de su vida como los viajes que realizó, bodas múltiples que ha celebrado, así como

Manda tus respuestas a: Iglesia en camino. Casa de la Iglesia “San Juan de Ribera”. C/ Manuel Saavedra Martínez, 2.

C.P. 06006. Badajoz. O al correo electrónico: iglenca@meridabadajoz.es

Jesús vino por ti

su empuje y carácter emprendedor a la hora de comenzar un proyecto evangelizador.

La 3ª parte pretende rendir un homenaje a don Serapio, para quien, cada uno de los escritos, han sido una sorpresa. Han querido participar en la publicación, además de los mencionados anteriormente, familiares, compañeros con los que compartió vocación y amistad, como Antonio Rodríguez Diéguez y Valeriano Cabezas de Herrera, y amigos que no han querido dejar pasar la oportunidad de agradecerle su labor, o simplemente hablar sobre lo que vivieron junto a él.

La fe no puede arrancarte el corazón ni rasgar tu ser, eso no sería fe. La fe eres tú mismo intentando encontrar el camino que te conduce hacia Él.

Jesús ha venido para ayudarnos a vivir, para que en medio de esta azarosa existencia, de este miedo, de esta zozobra, hallemos la paz. Él, tan amplio, con el corazón tan ancho puede reconciliarte.

Viene a reconciliarte. Viene a echar a un lado ese desasosiego que no viene de Dios, que te repliega y que te arruga.

Volverás con la confianza del corazón... volverás a Él.

Jesús Sánchez Adalid