Vida Abundante
07 2022 JEREMIAS
1 IGREJA PRESBITERIANA UNIDA COREANA DE SÃO PAULO 연합교회
IGREJA PRESBITERIANA UNIDA COREANA DE SÃO PAULO 연합교회
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번역부 2022 년도 Equipe de tradução do Vida Abundante Lista de colaboradores de 2022 (em ordem alfabética)
Bong Yeon Nam Choi (남봉연) Chin Hae Kim (김진해) Duk Young Choi (최덕영) Eduardo Tae (태기훈) Jane Lee (이지은) Jee Ae Park (박지애) Jin Hi Kim Jung (김진희) Ki Bum Tae (태기범) Manuela Kim (김윤경) Patrícia Jo (조현주) Regina Lee (이혜신) Renata Kim (김혜정) Soung Hwa Jo (조성화) Soung Mi Jo (조성미) Suely Lee (이수연) Suk Min Soh (소석민) Sun Kim (김선엽) Suzana Kim (김선경) Yun Sun Choi (최윤선)
Este material foi selecionado do devocional "SEM-MUL" do ano 2021. 3
Tenha esperança na reconstrução de Deus por meio da nova aliança Jeremias 23-31 A destruição do povo de Judá era inevitável para realizar o plano de Deus, que esperava a verdadeira restauração desse por meio da nova aliança. Deus apontou a perversidade do povo por meio de vários profetas, porém esse rejeitou a Sua ordem; como consequência sofreu o julgamento de Deus. Apesar de tudo, o amor de Deus ao povo era inabalável; por meio de um “Renovo justo para Davi”, Deus queria conceder justiça e imparcialidade para restaurar a terra arruinada. Nos capítulos 23 a 31 do livro de Jeremias está contido o coração de Deus que deseja firmar uma nova aliança com o povo de Judá. Vamos observar junto, o procedimento de Deus para restaurar o Seu povo por meio da nova criação.
Julgando o pecado dos líderes (Jr 23-24) No capítulo 23, Deus transmite por meio de Jeremias, o último juízo para punir os reis de Judá. Os reis de Judá deveriam cuidar do povo, como um pastor que cuida do seu rebanho, porém eles não abandonaram o pecado, por isso tiveram que ouvir o anúncio do seu juízo. Apesar de tudo, o propósito final de Deus não era a destruição, e sim a restauração; por esse motivo Deus não abandonou a linhagem de Davi e anunciou que levantaria “um Renovo justo”, para exercer justiça e imparcialidade. Isso expressa a vontade de Deus para guardar a relação de aliança com o povo de Judá, e para isso Ele destruiria os líderes que fizeram o povo romper essa relação com Deus, e enviaria o Messias, o novo líder. Ademais Deus afirma que a destruição de Judá fora motivada pelo erro dos falsos profetas. Eles cometeram adultério, mentiram e foram perversos, por isso Deus anunciou-lhes um juízo terrível, tal como comida amarga e bebida envenenada. Apesar das advertências acerca do juízo, os falsos profetas continuaram afirmando que as suas Palavras eram “a mensagem da qual o Senhor encarregou” e distorceram a verdade. Os falsos profetas roubaram a Palavra de Deus, iludiram o povo e contaminaram Judá com falsas mensagens. Deus repreende, dizendo que eles (a palha) 4
transmitiram mensagem falsa ao povo, e consequentemente impediram o fornecimento pleno do trigo (a Palavra de Deus). No capítulo 24, expõe-se a conclusão da primeira parte do livro de Jeremias. Desenrola-se na época em que Nabucodonosor destronou Joaquim de Judá e levou o povo para exílio na Babilônia. Jeremias passa a vontade de Deus por meio da comparação de figos. Os figos bons representam os abençoados pela salvação de Deus; os figos ruins são aqueles que não seriam levados à Babilônia e permaneceriam em Jerusalém. Deus promete a restauração de Judá, dizendo que sempre ‘edificará e não derrubará; que plantará e não arrancará’. Como visto, Deus restaura o povo de Judá e fará o que é justo e certo na terra por meio do novo líder, um Messias da linhagem de Davi.
Julgando Judá e todas as nações (Jr 25) No capítulo 25 inicia-se a segunda parte do livro de Jeremias; e aqui Deus julga todas as nações e firma a nova aliança. Primeiramente, no versículo 3 está escrito que Deus disse ao povo “Voltemse a Deus” por 23 anos, mas esse não tinha obedecido. Por todo o tempo Deus enviara muitos profetas e cingira o povo com amor sem fim, porém esse não obedeceu à Palavra de Deus.
No fim Deus fez Judá servir Babilônia para julgar o pecado do povo. Aqui é preciso notar que Deus determinou um exílio de 70 anos pela restauração de Judá, cujo período era mandatório a fim de recuperar a terra contaminada. Como visto, o cálice da ira de Deus dado a Judá e a todas as nações deve ser bebido, para que o plano de restauração de Deus seja cumprido integralmente; ademais o juízo do pecado pela espada é inevitável.
do povo de Judá. Esse período era longo ao povo que desejava livrar-se logo do sofrimento, mas Deus avisou que o arrependimento era mais importante que uma restauração apressada. O capítulo 29 é a carta de Jeremias, ensinando como o povo deveria viver durante o exílio. A carta foi escrita em 597 a.C. por Jeremias à comunidade levada em cativeiro à Babilônia. Na carta ele diz para construir casas, plantar, formar famílias e multiplicar-se, e esforçar-se para preservar a descendência. A carta foi uma orientação pela realização da vontade de Deus, ou seja, a reconstrução espiritual; contudo havia aqueles como Semaías que iludiam as pessoas com falsas profecias. Como visto, é preciso discernir a vontade de Deus em quaisquer situações, saber exatamente e obedecer às exigências de Deus por uma verdadeira restauração e reconstrução.
A aliança de Davi é rompida (Jr 26-29) Os capítulos 26 a 29 relatam a profecia dos falsos profetas, ou seja, expõem a falsa mensagem de que Deus salvaria Judá das mãos da Babilônia. Primeiramente no capítulo 26, Deus ordena a Jeremias que anuncie o juízo aos que forem adorar no templo; entretanto, ao ouvir a mensagem, os sacerdotes, profetas e todo o povo quiseram matar Jeremias. Eles não aceitaram o anúncio do juízo e deram ouvidos somente a mensagens que queriam ouvir. O capítulo 27 desenrola-se no início do reinado de Zedequias, e a primeira cena mostra o rei Zedequias tentando aliar-se a nações vizinhas a fim de lutar contra a Babilônia; mas a mensagem de Deus a Jeremias era sujeitar-se a Babilônia, pois em caso contrário, haveria juízo de Deus com espada, fome e peste. Entretanto a profecia dos falsos profetas era um empecilho ao anúncio de Jeremias. Como o povo havia rompido a aliança de Davi, o juízo era imprescindível pela restauração da aliança, porém os falsos profetas não tinham consciência desse fato e distorceram-no. A falsa profecia de Hananias do capítulo 28 era um ato que desafiava a autoridade e obra de Deus. Arrogantemente, Hananias anunciou uma falsa profecia, conforme seu parecer e experiência, e assim afirmou que em 2 anos todos os utensílios do templo do Senhor estariam de volta. Todavia Deus havia planejado um período de 70 anos pela restauração
Restaure-se por meio da nova aliança (Jr 30-31) Os capítulos 30 a 33 são chamados de ‘o livro do consolo', pois contém declarações acerca da esperança, ao contrário de alertas sobre o juízo que havia até então. Desde o capítulo 30, menciona-se ambos os reinos, Israel (norte) e Judá (sul). No Vida Abundante deste mês, tratam-se primeiramente os capítulos 30 a 31; no capítulo 30, Deus transmite uma mensagem de consolo e esperança, afirmando que os exilados de Israel e Judá com certeza retornarão à terra dos antepassados. Deus diz que a ferida de Judá é profunda e grave e não há remédio, nem cura, por isso Ele fará cicatrizar a ferida e será o Seu consolador e curador. O capítulo 31 continua passando a mensagem acerca do dia da restauração de Israel. Deus diz que nesse dia, todas as tribos de Israel serão restauradas, haverá festa como uma recepção de casamento; contudo Ele exige oração para que haja essa restauração. Deus espera que o Seu povo participe da obra da salvação por meio da oração. Ademais Deus diz que reunirá o povo que está disperso; essa
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afirmação é o anúncio para a comunhão com o Seu povo e representa a restauração por meio da confirmação da aliança. A seguir Deus revela o coração de pastor dirigido ao reino do norte, ao mostrar a Sua misericórdia com Raquel e Efraim; depois fala sobre Jerusalém - que se tornaria uma cidade justa - e a restauração do povo de Judá. Como visto, a restauração tem origem no plano de Deus chamado ‘firmar nova aliança por meio da nova criação’. Deus grava a nova aliança no coração do povo, e não em tábuas de pedra, para que ela seja mantida eternamente; e assim faz todos participarem da restauração espiritual. Em suma: Deus faz a nova criação na terra devastada pelo juízo, e concretiza a restauração ao selar a nova aliança.
Essa restauração será aperfeiçoada no retorno de Jesus, portanto o santo deve viver, pondo as esperanças no dia da restauração perfeita. Esta é a aliança que farei com a comunidade de Israel, depois daqueles dias” declara o Senhor: “Porei a minha lei no íntimo deles e a escreverei nos seus corações. Serei o Deus deles, e eles serão o meu povo.” (Jr 31:33) Deus deseja que o Seu povo quite o espírito manchado pelo pecado e firme a nova aliança com Deus. Como visto, o plano de Deus não visa à destruição, e sim à verdadeira restauração. O cristão de hoje deve lembrar a vontade de Deus que espera um novo alicerce para poder selar a nova aliança - e esforçar-se para manter perfeitamente a identidade do povo de Deus.
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01 Sex
Manter a aliança preparando um ramo justo Jeremias 23:1-8
1 “Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto!”, diz o Senhor.
5 "Dias virão", declara o Senhor, "em que levantarei para Davi um Renovo justo, um rei que reinará com sabedoria e fará o que é justo e certo na terra.
2 Portanto, assim diz o Senhor, Deus de Israel, aos pastores que tomam conta do meu povo: "Foram vocês que dispersaram e expulsaram o meu rebanho, e não cuidaram dele. Mas eu cuidarei de vocês pelos seus maus procedimentos", declara o Senhor.
6 Em seus dias Judá será salva, Israel viverá em segurança, e este é o nome pelo qual será chamado: O Senhor é a Nossa Justiça. 7 "Portanto, vêm dias", diz o Senhor, "em que não mais se dirá: ‘Juro pelo nome do Senhor, que trouxe os israelitas do Egito’,
3 "Eu mesmo reunirei os remanescentes do meu rebanho de todas as terras para onde os expulsei e os trarei de volta à sua pastagem, a fim de que cresçam e se multipliquem.
8 mas se dirá: ‘Juro pelo nome do Senhor, que trouxe os descendentes de Israel da terra do norte e de todas as nações para onde os expulsou’. E eles viverão na sua própria terra. "
4 Estabelecerei sobre eles pastores que cuidarão deles. E eles não mais terão medo ou pavor, e nenhum deles faltará", declara o Senhor.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. A que Deus compara os líderes? (v.1)
4. O que você aprende ao ver Deus preparando um novo rei para cumprir fielmente sua aliança com seu povo?
2. De qual descendência é o novo rei, o ramo justo que Deus estabelecerá? (v.5)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus promete um novo rei na fracassada família de Davi?
5. Entre os votos que fiz a Deus, o que não consegui cumprir? O que você fará para manter fielmente seu relacionamento de aliança com Deus? Anotação
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“aos pastores que tomam conta do meu povo” (v.2): compara os reis de Judá a pastores. “para Davi um Renovo justo” (v.5): Deus se lembra da aliança que fez com Davi apesar dos repetidos pecados de seus descendentes, e revela que preparou o eterno pastor Jesus Cristo como descendente de Davi. 2Sm 7:14-16 “Eu serei seu pai, e ele será meu filho. Quando ele cometer algum erro, eu o punirei com o castigo dos homens, com açoites aplicados por homens. Mas nunca retirarei dele o meu amor, como retirei de Saul, a quem tirei do seu caminho. Quanto a você, sua dinastia e seu reino permanecerão para sempre diante de mim; o seu trono será estabelecido para sempre"
Os reis de Judá deviam servir ao povo de Deus com o coração de um pastor, não de um líder político ou governante exercendo poder. Mas em vez de cuidar do rebanho, eles os dispersaram e os expulsaram. Por causa disso, Deus avisa que Ele julgará suas más ações (vs.1-2). Enquanto Deus adverte os líderes maus, Ele dá a promessa de restauração para reunir o rebanho disperso e trazê-lo à fruição e prosperidade. Ele também diz que não abandonará a família de Davi, cheia de iniquidade, mas levantará um 'renovo justo' para fazer justiça e retidão (v.5, vide 2Sm 7:14-16). Isso significa que o Messias virá através da família de Davi, como prometido. Portanto, se você é o povo de Deus, você deve se lembrar de Deus que mantém sua aliança completamente e se esforça para manter sua aliança com Deus. Além disso, devemos viver em gratidão pela graça de Jesus, que veio a esta terra como o Messias segundo a aliança. Hoje, espero seguir Jesus, o Pastor, e me tornar o povo do Senhor que estabelece justiça e retidão nesta terra escura.
ORAÇÃO
Que possamos nos lembrar de Messias que veio como o ramo justo de Davi e nos ajude a estabelecermos justiça e retidão como o povo da aliança. Anotação
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02 Sáb
A má influência daqueles que não seguem a Palavra Jeremias 23:9-15
9 Acerca dos profetas: Meu coração está partido dentro de mim; todos os meus ossos tremem. Sou como um bêbado, como um homem dominado pelo vinho, por causa do Senhor e de suas santas palavras.
13 "Entre os profetas de Samaria vi algo repugnante: Eles profetizaram por Baal e desviaram Israel, o meu povo. 14 E entre os profetas de Jerusalém vi algo horrível: Eles cometem adultério e vivem uma mentira. Encorajam os que praticam o mal, para que nenhum deles se converta de sua impiedade. Para mim são todos como Sodoma; o povo de Jerusalém é como Gomorra. "
10 A terra está cheia de adúlteros e, por causa disso, a terra chora e as pastagens do deserto estão secas. Seu modo de vida é perverso e o seu poder é ilegítimo.
15 Por isso assim diz o Senhor dos Exércitos acerca dos profetas: "Eu os farei comer comida amarga e beber água envenenada, porque dos profetas de Jerusalém a impiedade se espalhou por toda esta terra".
11 “Tanto o profeta como o sacerdote são profanos; até no meu templo encontro as suas iniquidades”, declara o SENHOR. 12 “Por isso, o caminho deles será como lugares escorregadios nas trevas, para as quais serão banidos, e nelas cairão. Trarei a desgraça sobre eles, no ano do seu castigo”, declara o SENHOR.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Jeremias reage às Palavras dos profetas? (v.9)
4. O que você aprende ao ver os profetas de Jerusalém seguindo o mesmo caminho que os profetas caídos do norte de Israel?
2. Qual foi a abominação que os profetas de Jerusalém fizeram? (v.14) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Jeremias e os profetas reagiram de maneira diferente à Palavra de Deus?
5. Quando foi a última vez que teve uma má influência na comunidade com seus maus pensamentos e ações? O que devo fazer para causar um impacto positivo em minha casa e no meu local de trabalho? Anotação
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“adúlteros” (v.10): refere-se à idolatria. “Entre os profetas de Samaria” (v.13): os profetas do norte de Israel, que já haviam sido destruídos, apareceram como exemplos. Os profetas de Judá cometeram o mesmo pecado sem perceber, mesmo depois de ver a história fracassada do norte de Israel.
Jeremias e os profetas de Jerusalém têm reações completamente diferentes à Palavra. Percebendo o julgamento de Deus por meio dos profetas, Jeremias treme e sofre como se estivesse sendo julgado (v.9). Porque ele sabia que Deus certamente faria o que Ele disse. Mas os profetas de Jerusalém não tinham medo da Palavra, então eles ignoraram o adultério espiritual do povo e cometeram males ainda mais hediondos (vs.11,14). Mesmo depois de ver os feitos do norte de Israel, que já havia sido destruído devido à idolatria, eles não perceberam e seguiram o mesmo caminho de destruição que eles (v.13). O futuro dos profetas de Jerusalém, que levaram a Palavra de ânimo leve, é apenas julgamentos severos como artemísia e água venenosa. Eles tinham que ser responsabilizados pela iniquidade que se espalhou por toda a terra por causa deles (v.15). Se você seguir os ímpios assim, o fim da estrada será apenas destruição. Portanto, o povo de Deus deve se lembrar da vontade determinada de Deus contra o pecado e deve estar sempre alerta e sóbrio. Além disso, é necessário ter uma atitude madura para ter uma boa influência na comunidade, verificando se as pessoas ao meu redor foram manchadas pelo pecado.
ORAÇÃO
Que possamos nos libertar do mundo pecaminoso e nos tornarmos filhos de fé que praticam humildemente a vontade de Deus. Anotação
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03
Anotação do sermão
dom
Passagem bíblica:
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04 Seg
Pregue a vontade de Deus ao invés de boas Palavras Jeremias 23:16-22
16 Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Não ouçam o que os profetas estão profetizando para vocês; eles os enchem de falsas esperanças. Falam de visões inventadas por eles mesmos, e que não vêm da boca do Senhor.
19 Vejam, a tempestade do Senhor! A sua fúria está à solta! Um vendaval vem sobre a cabeça dos ímpios. 20 A ira do Senhor não se afastará até que ele tenha completado os seus propósitos. Em dias vindouros vocês o compreenderão claramente.
17 Vivem dizendo àqueles que desprezam a palavra do Senhor: ‘Vocês terão paz’. E a todos os que seguem a obstinação dos seus corações dizem: ‘Vocês não sofrerão desgraça alguma’.
21 Não enviei esses profetas, mas eles foram correndo levar sua mensagem; não falei com eles, mas eles profetizaram.
18 Mas qual deles esteve no conselho do Senhor para ver ou ouvir a sua palavra? Quem deu atenção e obedeceu à minha palavra?
22 Mas se eles tivessem comparecido ao meu conselho, anunciariam as minhas palavras ao meu povo e teriam feito com que se convertessem do seu mau procedimento e das suas obras más.
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Análise do conteúdo
Percepção
Decisão e Aplicação
Estudo e Reflexão
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Orientações
Deus que não gosta de desobediência Jeremias 23:16-25
Análise do conteúdo Jeremias entrega a escritura de compra a Baruque e ora. Jeremias louva o poder de Deus Criador, que torna todas as coisas possíveis. Também menciona os eventos do passado quando Deus tirou Israel da terra do Egito e os conduziu à Terra Prometida. Também é dito que o povo de Judá possuía a Terra Prometida, mas sofreu julgamento por sua desobediência. Então, ele confirmou que Deus havia ordenado que ele comprasse um campo e levantasse testemunhas, mesmo sabendo dessa situação. Estudo e Reflexão 1. Por que Jeremias ora a Deus depois de entregar a escritura a Baruque? - Deus dá graça, mas recompensa de acordo com as obras do homem. Por esta razão, Jeremias se aflige pelo desastre causado pela desobediência do povo de Judá. E confessa a salvação que Deus fez por Israel no passado, e nos lembra que Deus manteve Sua aliança com Sua fidelidade. Através da oração, Jeremias queria confirmar o plano de Deus para o presente e o futuro de Judá, e ouvir a confirmação da restauração. 2. O que significa para o povo de Judá ser entregue nas mãos dos caldeus? - Deus libertou Israel do Egito e lhes deu a Terra Prometida. O povo de Judá se estabeleceu na Terra Prometida dada por Deus, mas desobedeceu a Deus.
Assim, Deus enviou desastres de acordo com a justiça, e Judá experimentou um julgamento severo. A Jerusalém sitiada nada mais era do que já entregue nas mãos dos caldeus que realizaram o julgamento de Deus.
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Mas Jeremias confessa que tudo isso está sendo realizado de acordo com o plano de Deus. Percepção Jeremias ora fervorosamente a Deus por Judá que está sendo julgado. O Deus justo e fiel profetizou através de Jeremias que traria calamidade ao povo de Judá que desobedeceu e adorou a Usa, mas o povo não deu ouvidos. Encontrei-me na forma desse povo de Judá. Orei a Deus para administrar uma creche, e Deus respondeu. No entanto, administrar uma creche logo se tornou minha idolatria. O tempo e as ofertas para dar a Deus se tornaram escassos, e bloqueei meus ouvidos com a desculpa de que estava ocupado apesar do convite do comandante para participar do treinamento de discipulado. Desde então, mudei de ideia e estou recebendo treinamento de discipulado, mas me arrependo de que ainda existem problemas não resolvidos de desobediência. Agora, como fiel discípulo de Jesus, cultivarei o hábito de sempre me controlar para poder subir ao cume com integridade. Decisão e aplicação 1. Todas as noites às 10 horas, terei tempo para escrever meu diário de fé, anotar os pecados de desobediência do dia e oferecer orações de arrependimento e agradecimento. 2. Durante o culto familiar no sábado à noite, terei um momento para compartilhar meu diário de fé e de conversa com minha família.
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual foi o conteúdo do falso apocalipse profetizado pelos profetas malignos? (v.17)
4. O que você aprende ao ver um Deus que não cessa de se irar e julga os ímpios?
2. O que Deus diz que fará com os falsos profetas? (vs.19-20) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que a ira de Deus não cessou até que Ele cumprisse a Sua vontade?
5. Você já pregou uma Palavra para agradar as pessoas ao invés de passar a vontade de Deus? O que devo mudar humildemente na minha vida diante de Deus que sempre cumpre a Sua vontade? Anotação
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“visões inventadas” (v.16): percepção a obra de Deus que virá no futuro. Ao contrário dos sonhos que temos enquanto dormimos, estamos falando sobre a vontade de Deus que nos foi dada quando estamos acordados. “conselho do Senhor” (v.18): as pessoas acreditavam que a vontade e o plano de Deus foram decididos e comunicados no conselho do céu.
Apesar das contínuas advertências de julgamento de Deus, os falsos profetas proclamam paz ao povo, alegando que receberam uma visão do Senhor (vs.16-17). Eles tranquilizam as pessoas com uma mentira de que nenhuma calamidade está chegando, o que é uma falsa proclamação que não tem nada a ver com a vontade de Deus. Como os falsos profetas se preocupavam apenas com seu próprio bemestar, eles perderam seu discernimento espiritual e não puderam predizer a vontade de Deus (vs.18-22). A vontade de Deus é converter as pessoas de seus pecados, mas os falsos profetas não estavam interessados na vontade de Deus. Para aqueles falsos profetas que proclamam coisas que não estão relacionadas à vontade de Deus, Deus avisa que Ele os julgará até que Sua vontade seja cumprida (v.19). Porque a vontade de Deus é salvar nem que seja somente uma alma, Ele não permite os falsos ensinamentos dos ímpios. Portanto, o povo de Deus deve se concentrar em conhecer e pregar a vontade de Deus. Lembremos que o critério para julgar a verdade está somente em Deus.
ORAÇÃO
Que eu possa me manter acordado para a verdade e possa viver uma vida focada na salvação de almas com o coração do Senhor. Anotação
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05 Ter
Como a palha pode ser igual a trigo? Jeremias 23:23-32
23 “Sou eu apenas um Deus de perto”, pergunta o Senhor, “e não também um Deus de longe?
28 O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?”, pergunta o Senhor.
24 Poderá alguém esconder-se sem que eu o veja?”, pergunta o Senhor. “Não sou eu aquele que enche os céus e a terra?”, pergunta o Senhor.
29 “Não é a minha palavra como o fogo”, pergunta o Senhor, “e como um martelo que despedaça a rocha?
25 “Ouvi o que dizem os profetas, que profetizam mentiras em meu nome, dizendo: ‘Tive um sonho! Tive um sonho!’
30 “Portanto”, declara o Senhor, “estou contra os profetas que roubam uns dos outros as minhas palavras.
26 Até quando os profetas continuarão a profetizar mentiras e as ilusões de suas próprias mentes?
31 Sim”, declara o Senhor, “estou contra os profetas que com as suas próprias línguas declaram oráculos.
27 Eles imaginam que os sonhos que contam uns aos outros farão o povo esquecer o meu nome, assim como os seus antepassados esqueceram o meu nome por causa de Baal.
32 Sim, estou contra os que profetizam sonhos falsos”, declara o Senhor. “Eles os relatam e com as suas mentiras irresponsáveis desviam o meu povo. Eu não os enviei nem os autorizei; e eles não trazem benefício algum a este povo”, declara o Senhor.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como os falsos profetas dizem que souberam da vontade de Deus? (vs.25, 27a)
4. O que você aprende vendo Deus julgar os falsos profetas que alastram a palha?
2. Como as profecias dos falsos profetas afetam o povo? (v.27b) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Jeremias comparou a Palavra de Deus ao trigo e as Palavras dos falsos profetas à palha?
5. Qual é a palha que está agora em seu coração no lugar do trigo da verdade? O que irá decidir para identificar as mentiras dentro de você e encher seu coração e a mente com a Palavra da verdade? Anotação
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“Não sou eu aquele que enche os céus e a terra?” (v.24): está mostrando claramente a onipotência e onipresença de Deus. “Tive um sonho!” (v.25): os falsos profetas dão testemunho falso de que viram a vontade de Deus em um sonho. “Fogo” (v.29): simboliza destruição e ira, a Palavra de Deus não é apenas um meio de purificação, mas também mostra destruição e ira.
Uma das razões que levou Judá a destruição é que ele foi contaminado pelas falsas mensagens. Naquela época, o povo de Judá foi enganado pelos falsos profetas que diziam ter ouvido a voz de Deus através de sonho e não seguiram a verdade. Jeremias então adverte que Deus está certamente está de olho nos falsos profetas que agem como se Deus não os visse (vs.23-24). As ações dos falsos profetas foram: “farão o povo esquecer o meu nome” (v.27), “roubaram uns dos outros as minhas Palavras” (v.30) e “desviam o meu povo” (v.32). Todas essas ações são maus comportamentos que clamam pela ira de Deus. Deus compara a verdade e as Palavras dos falsos profetas que contrariam a verdade ao ‘trigo e palha’, e diz que somente a Palavra de Deus é o trigo que os salvará (v.28). Portanto, os crentes devem se concentrar na Palavra de Deus que é o trigo e desenvolver o poder de filtrar mentiras, como a palha, que não ajudam a comunidade. Espero que você receba todo o suprimento do trigo da verdade, tenha discernimento espiritual e se torne um filho de Deus que não seja enganado pela falsa palha. ORAÇÃO
Ajude-me a concentrar na Palavra de Deus que fornece o trigo, e não me deixe enganar pela palha. Anotação
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06
Não use a mensagem de Deus em vão
Qua
Jeremias 23:33-40
33 “Quando este povo ou um profeta ou um sacerdote lhe perguntar: ‘Qual é a mensagem pesada da qual o Senhor o encarregou?’, diga-lhes: Vocês são o peso! E eu os abandonarei”, declara o Senhor.
palavras do Deus vivo, do Senhor dos Exércitos, do nosso Deus.
34 “Se um profeta ou um sacerdote ou alguém do povo afirmar: ‘Esta é a mensagem da qual o Senhor me encarregou’, eu castigarei esse homem e a sua família.
38 Mas se vocês disserem: ‘Esta é a mensagem da qual o Senhor me encarregou’ ”, assim diz o Senhor: “Vocês dizem: ‘Esta é a mensagem da qual o Senhor me encarregou’, quando eu lhes adverti que não dissessem isso.
37 É assim que vocês dirão ao profeta: ‘Qual é a resposta do Senhor para você?’ ou ‘O que o Senhor falou?’
35 Assim dirá cada um de vocês ao seu amigo ou parente: ‘O que o Senhor respondeu? O que o Senhor falou?’
39 Por isso me esquecerei de vocês e os lançarei fora da minha presença, juntamente com a cidade que dei a vocês e aos seus antepassados.
36 Nunca mais mencionem a expressão ‘Esta é a mensagem da qual o Senhor me encarregou’, senão essa palavra se tornará uma ‘carga’ para aquele que a proferir; porque vocês distorcem as
40 Trarei sobre vocês humilhação perpétua, vergonha permanente, que jamais será esquecida”.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Deus responde aos que perguntam o que é ‘mensagem pesada do Senhor’? (vs.33-34)
4. O que você sente ao ver que falar que 'a mensagem pesada do Senhor' é ato de distorcer a mensagem de Deus?
2. O que Deus quer que pergunte em vez de o que é ‘mensagem pesada do Senhor’? (vs.35-36) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus proíbe que falem que a mensagem de Deus é pesada?
5. Quando foi que você definiu e entendeu a mensagem de Deus de acordo com sua própria vontade? O que precisa mudar em sua atitude para entender a mensagem corretamente? Anotação
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“A mensagem pesada do Senhor” (v.33): expressão que distorce a Palavra de Deus e define os pensamentos de alguém como a mensagem de Deus. Na expressão “A mensagem pesada do Senhor” tem o significado de que fez esquecer-se de Deus.
Deus pergunta a Jeremias; quando o povo, os profetas e os sacerdotes perguntar o que é 'a mensagem pesada do Senhor', ele dirá que Deus os abandonará (v.33). Naquela época, o povo de Judá perguntava sobre 'a mensagem pesada do Senhor’ mesmo praticando idolatria e ilegalidade. Falsos profetas e sacerdotes corruptos distorciam a mensagem de Deus para o povo, alegando que seus pensamentos eram 'a mensagem pesada do Senhor’. Olhando para a maldade deles, Deus nos ensina que não devemos perguntar a respeito de 'a mensagem pesada do Senhor’, mas devemos perguntar qual é o 'propósito da mensagem do Senhor'. Isso porque quando você faz uma pergunta dessa forma, você não usa a mensagem de Deus em vão e pode ter a certeza da vontade de Deus corretamente (vs.35-36). Nos dias de hoje, muitas vezes podemos ver pessoas insistindo em seus pensamentos e experiências subjetivas como ‘mensagem de Deus’. Isso é um perigo que pode fazer esquecer-se de Deus. Portanto, se houver algo de errado que distorce a mensagem de Deus, espero que se arrependa imediatamente e viva uma vida de fé focada em realizar a vontade de Deus.
ORAÇÃO
Ajude-me a entender corretamente a mensagem do Senhor e tornar-me filho da fé que faz a vontade do Senhor com alegria. Anotação
24
07 Qui
Seja uma boa figueira que acredita em Deus Jeremias 24:1-10
1 E o Senhor mostrou-me dois cestos de figos postos diante do templo do Senhor. Isso aconteceu depois que Nabucodonosor levou de Jerusalém, para o exílio na Babilônia, Joaquim, filho de Jeoaquim, rei de Judá, os líderes de Judá, e os artesãos e artífices.
6 Olharei favoravelmente para eles, e não os trarei de volta a esta terra. Eu os edificarei e não os derrubarei; eu os plantarei e não os arrancarei. 7 Eu lhes darei um coração capaz de conhecer-me e de saber que eu sou o Senhor. Serão o meu povo, e eu serei o seu Deus, pois eles se voltarão para mim de todo o coração.
2 Um cesto continha figos muito bons, como os que amadurecem no princípio da colheita; os figos do outro cesto eram ruins e intragáveis.
8 “Mas como se faz com os figos ruins e intragáveis”, diz o Senhor, “assim lidarei com Zedequias, rei de Judá, com os seus líderes e com os sobreviventes de Jerusalém, tanto os que permanecem nesta terra como os que vivem no Egito.
3 Então o Senhor me perguntou: “O que você vê, Jeremias?” Eu respondi: Figos. Os bons são muitos bons, mas os ruins são intragáveis.
4 Então o Senhor me dirigiu a palavra, dizendo:
9 Eu os tornarei objeto de terror e de desgraça para todos os reinos da terra. Para onde quer que eu os expulsar, serão uma afronta e servirão de exemplo, ridículo e maldição.
5 “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Considero como esses figos bons os exilados de Judá, os quais expulsei deste lugar para a terra dos babilônios, a fim de fazer-lhes bem.
10 Enviarei contra eles a guerra, a fome e a peste até que sejam eliminados da terra que dei a eles e aos seus antepassados”.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. A quem se refere os figos bons e ruins que Jeremias viu? (vs.5, 8)
4. O que você sente ao ver Deus planejando a recuperação de Israel através do povo que foi levado prisioneiro?
2. Segundo Jeremias, como Deus irá tratar o povo exilado? (vs.5-7) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus compara os figos bons ao povo que foi levado como prisioneiro a Babilônia e não ao povo que ficou em Judá?
5. Quando você sentiu que a sua vida estava arruinada assim como os que foram levados como prisioneiros? O que você irá decidir frente a Deus que planeja a restauração e a reconstrução mesmo nos momentos de decepção? Anotação
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“Joaquim” (v.1): Diferente nome de Jeconias. “figos muito bons e figos muito ruins” (v.2): os figos muito bons fazem referência aos prisioneiros que foram levados e aos que serão abençoados futuramente. Os “figos ruins” referem-se aos que não foram levados como prisioneiros para Babilônia e que ficaram em Jerusalém assim como Zedequias e os sobreviventes de Jerusalém. “Seriam edificados e não seriam arrancados” (v.6): expressão que demonstra que a bênção e o castigo seriam aplicados e significa que Deus iria restabelecer os exilados.
O conteúdo da Palavra da Bíblia é a visão de Jeremias que vê a derrota do rei de Judá Jeoaquim frente ao rei Nabucodonosor e de muitas pessoas sendo levadas como prisioneiras para Babilônia em 597 A.C. Dos dois tipos de figos postos diante do templo do Senhor, os que são chamados de figos muito bons são aqueles que foram levados como prisioneiros para Babilônia. Depois disso, eles vivenciaram a reconstrução com a volta deles, graças ao poder de Deus (vs.4-7). Ao contrário, Zedequias e o povo que ficou em Jerusalém rejeitaram até o final o aviso de Deus. E por isso não conseguiram escapar da destruição pela Babilônia como tinha sido falado. Na verdade, o povo que foi exilado poderia ter desanimado imaginando que tinha sido abandonado por Deus. Mas Deus tem o poder de estar sempre a edificar e não os derrubar, plantar e não os arrancar (v.6). Dessa maneira, aquele que acredita no poder do Deus da Criação, deve viver lembrando da vontade de Deus de realizar a história da reconstrução. Ainda que a situação pareça difícil, devemos lembrar de Deus que deseja que possamos dar frutos como uma boa figueira. E que possamos viver como filhos de Deus, vencendo com a fé a situação, lembrando de Deus. ORAÇÃO
Que possa compreender a vontade de Deus para que vivamos como uma boa figueira. Anotação
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08 Sex
Enviei os profetas seguidamente, mas não me deram ouvidos Jeremias 25:1-8
1 A palavra veio a Jeremias a respeito de todo o povo de Judá no quarto ano de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, que foi o primeiro ano de Nabucodonosor, rei da Babilônia.
5 quando disseram: ‘Converta-se cada um do seu caminho mau e de suas más obras, e vocês permanecerão na terra que o Senhor deu a vocês e aos seus antepassados para sempre.
2 O que o profeta Jeremias anunciou a todo o povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém foi isto:
6 Não sigam outros deuses para prestarlhes culto e adorá-los; não provoquem a minha ira com ídolos feitos por vocês. E eu não trarei desgraça sobre vocês’.
3 “Durante vinte e três anos a palavra do Senhor tem vindo a mim, desde o décimo terceiro ano de Josias, filho de Amom, rei de Judá, até o dia de hoje. E eu a tenho anunciado a vocês, dia após dia, mas vocês não me deram ouvidos.
7 “ ‘Mas vocês não me deram ouvidos e me provocaram à ira com os ídolos que vocês fizeram, trazendo desgraça sobre si mesmos’, declara o Senhor. 8 “Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Visto que vocês não ouviram as minhas palavras,
4 “Embora o Senhor tenha enviado a vocês os seus servos, os profetas, dia após dia, vocês não os ouviram nem lhes deram atenção
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Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Deus deseja anunciar insistentemente ao povo de Judá? (vs.5-6)
4. O que você sente ao ver o povo de Judá rejeitando a Palavra de Deus e continuando no caminho do pecado?
2. Como reagiu o povo de Judá para os vários profetas que anunciaram a Palavra de Deus? (vs.4, 7) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Qual foi o motivo por que Deus enviou os profetas para o povo de Judá dia após dias?
5. O que você continua a fazer, rejeitando a Palavra que Deus está anunciando para você? O que você irá decidir frente ao desejo de Deus que espera que você retorne do caminho do pecado? Anotação
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“Durante vinte e três anos a Palavra do Senhor tem vindo a mim” (v.3): presume-se que tenha sido entre 605-604 A.C. ... Período em que o rei Nabucodonosor levou a primeira leva de prisioneiros e o início da destruição de Jerusalém. Zc 7:11-12 “Mas eles se recusaram a dar atenção; teimosamente viraram as costas e taparam os ouvidos. Endureceram o coração e não ouviram a Lei e as Palavras que o Senhor dos Exércitos tinha falado, pelo seu Espírito, por meio dos antigos profetas. Por isso o Senhor dos Exércitos irou-se muito”. Hb 3:13 “Ao contrário, encorajem-se uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama “hoje”, de modo que nenhum de vocês seja endurecido pelo engano do pecado”
A Palavra de Deus veio de novo a Jeremias durante o primeiro ano do reinado do rei Nabucodonosor, rei da Babilônia (v.1). Jeremias anunciou durante 23 anos para o povo de Judá, mas eles foram desobedientes e andaram pelo caminho do pecado. E Deus continuou enviando dia após dia os profetas, mas eles adoraram outros deuses e não ouviram a Palavra de Deus (vs.3-5). Deus continuou enviando os profetas pois não tinha desistido e continuava cuidando do povo que tinha caído no pecado com infinito amor e misericórdia. Mesmo assim, o povo de Judá continuou adorando e fazendo imagens de outros deuses (v.6). O coração deles já estava endurecido como o ouro e não recebiam a Palavra de Deus e por causa disso, não podiam evitar a ira de Deus (vide Zc 7:11-12). Dessa maneira, a desobediência da Palavra provoca o mal e chama o castigo para si mesmo (v.7). Portanto, não devemos ser tolos e ter o coração endurecido, enganados pelo pecado (vide Hb 3:13). Devemos nos lembrar de que o único caminho da restauração é ouvir a Palavra de Deus.
ORAÇÃO
Que possa voltar imediatamente para o Senhor, deixando de lado a teimosia e a tolice de não querer ouvir a Palavra de Deus. Anotação
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09 Sáb
Deus que espera a verdadeira restauração Jeremias 25:9-14 12 “ ‘Quando se completarem os setenta anos, castigarei o rei da Babilônia e a sua nação, a terra dos babilônios, por causa de suas iniquidades’, declara o Senhor, ‘e a deixarei arrasada para sempre.
9 convocarei todos os povos do norte e o meu servo Nabucodonosor, rei da Babilônia’, declara o Senhor, ‘e os trarei para atacar esta terra, os seus habitantes e todas as nações ao redor. Eu os destruirei completamente e os farei um objeto de pavor e de zombaria, e uma ruína permanente.
13 Cumprirei naquela terra tudo o que falei contra ela, tudo o que está escrito neste livro e que Jeremias profetizou contra todas as nações.
10 Darei fim às vozes de júbilo e de alegria, às vozes do noivo e da noiva, ao som do moinho e à luz das candeias.
14 Porque os próprios babilônios serão escravizados por muitas nações e grandes reis; eu lhes retribuirei conforme as suas ações e as suas obras’ ”.
11 Toda esta terra se tornará uma ruína desolada, e essas nações estarão sujeitas ao rei da Babilônia durante setenta anos.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Deus castiga Judá por causa dos seus pecados e a adoração de outros deuses? (vs.9-11)
4. O que você sente observando Deus que deseja a verdadeira restauração de Judá através dos 70 anos de exílio?
2. Como Deus castiga Babilônia que utilizou como instrumento de julgamento? (vs.12, 14) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus limita em 70 anos o período de exílio de Judá na Babilônia?
5. Quando você vivenciou o castigo de Deus porque não ficou arrependido do pecado? O que você deve se arrepender e colocar em ação para alcançar a verdadeira restauração? Anotação
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“Nabucodonosor rei da Babilônia, declara o Senhor” (v.9): ele era o rei de uma nação pagã. Deus o chama de servo de Deus porque ele foi utilizado como aquele que realiza a sua vontade e seu julgamento com o poder de Deus. “Darei fim às vozes de júbilo e de alegria, …ao som do moinho e à luz das candeias” (v.10): não se ouvirão mais o som do moinho da manhã, nem do som das candeias que iluminam as visitas. Significa que durante todo o dia não se ouvem sons alegres. Lv 18:28 “E se vocês contaminarem a terra, ela os vomitará, como vomitou os povos que ali estavam antes de vocês.” 2Cr 36:20-21 “Nabucodonosor levou para o exílio na Babilônia, os remanescentes, que escaparam da espada… A terra desfrutou os seus descansos sabáticos; descansou durante todo o tempo de sua desolação, até que os setenta anos se completaram, em cumprimento da Palavra do Senhor anunciada por Jeremias.”
Deus faz com que o povo de Judá sirva durante 70 anos Babilônia para que possa julgar o pecado deles (vs.9-11). Na Palavra de hoje, o rei Nabucodonosor é chamado de “o meu servo”, isso mostra que ainda que seja a poderosa Babilônia estava embaixo do poder de Deus. Na realidade, Babilônia representava a força que representa todo o pecado e a maldade do mundo. E que depois da destruição de Judá, Deus iria julgar Babilônia sem falta (vs.12, 14). Portanto, tanto Judá quanto Babilônia não poderiam escapar do julgamento. Mas durante os 70 anos de vida como prisioneiros estava implícita a ideia de descanso sabático. Deus fez com que pudessem restaurar a terra suja pelo pecado fazendo com que pudessem ter os 70 anos de descanso sabático (vide Lv 18:28; 2Cr 36:20-21). Através disso, podemos verificar que Deus pratica a justiça em relação ao pecado e consequentemente deseja a restauração. Dessa maneira, o povo de Deus deve compreender a vontade de Deus dentro do castigo e entrar no caminho da restauração. Que sejamos, filhos de Deus que lembram de que o primeiro passo da restauração é sair do pecado da desobediência a Deus.
ORAÇÃO
Que possamos compreender a vontade de Deus que deseja a verdadeira restauração através do julgamento, vivendo uma vida de obediência. Anotação
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10
Anotação do sermão
Dom
Passagem bíblica:
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11 Seg
Lembre-se do julgamento da ira e fique acordado Jeremias 25:15-26
15 Assim me disse o Senhor, o Deus de Israel: “Pegue de minha mão este cálice com o vinho da minha ira e faça com que bebam dele todas as nações a quem eu o envio.
20 e todos os estrangeiros que lá residem; todos os reis de Uz; todos os reis dos filisteus: de Ascalom, Gaza, Ecrom e o povo que restou em Asdode;
21 Edom, Moabe e os amonitas, 16 Quando o beberem, ficarão cambaleando, enlouquecidas por causa da espada que enviarei contra elas”.
22 os reis de Tiro e de Sidom; os reis das ilhas e das terras de além mar;
17 Então peguei o cálice da mão do Senhor, e fiz com que dele bebessem todas as nações às quais o Senhor me enviou:
23 Dedã, Temá, Buz e todos os que rapam a cabeça; 24 e os reis da Arábia e todos os reis dos estrangeiros que vivem no deserto;
18 Jerusalém e as cidades de Judá, seus reis e seus líderes, para fazer deles uma desolação e um objeto de pavor, zombaria e maldição, como hoje acontece;
25 todos os reis de Zinri, de Elão e da Média; 26 e todos os reis do norte, próximos ou distantes, um após outro; e todos os reinos da face da terra. Depois de todos eles, o rei de Sesaque também beberá do cálice.
19 o faraó, o rei do Egito, seus conselheiros e seus líderes, todo o seu povo,
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Análise do conteúdo
Percepção
Estudo e Reflexão
Decisão e Aplicação
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Orientações
O julgamento de cálice de ira e restauração de amor Jeremias 25:15-26
Análise do conteúdo Deus dá a Jeremias o cálice da ira e dizlhe para ir a todos os países fazer beberem do cálice. Todas as nações que beberem o cálice da ira, serão julgados com a espada enviada por Deus. Os países que beberam o cálice são a começar de Jerusalém e Judá, Egito, Uz, Ascalom, Gaza, Ecrom, Asdote, Edom, Moabe, Amon, Tiro, Sidom, Dedã, Temá, Buz, Arábia, Zinri, Elão, Média, e por último termina com Sesaque, isto é, Babilônia. Estudo e Reflexão 1. Por que Deus ordenou que o cálice da ira fosse entregue primeiramente ao Jerusalém e a Judá? - Os pecados do povo de Jerusalém e de Judá eram grandes suficientes para preencher totalmente o cálice da ira de Deus. Eles deviam viver uma vida diferenciada como povo de Deus, mas, assim como sal que perdeu o sabor, misturados com os estrangeiros, adoraram deuses estrangeiros e se adulteraram. Mesmo assim, Deus os amou tanto que para lavar os seus pecados primeiro, fez beber o cálice da ira antes dos outros. 2. Por que Deus ordenou que o cálice da ira fosse entregue a todas as nações? - Nos séculos 7 e 6 AC, quando Jeremias estava ativo, não apenas Jerusalém e Judá, mas todas as nações estavam em um estado maligno aos olhos de Deus. Deus não fica apenas observando as nações más, à primeira vista pode parecer que usou uma nação estrangeira para julgar o seu povo e descartou, mas, no final, eles também foram objeto de julgamento sob a mão de Deus todo poderoso.
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Deus, para restaurar o seu povo através de julgamento, ordenou entregar o cálice da ira a todas as nações. Percepção Os israelitas que eram povo de Deus, viveram uma vida de pecados longe da Sua Palavra. Mas como no julgamento de Deus tinha amor, não ficou só no castigo, mas finalizou com a restauração. Ao observarmos a situação covid 19 que está cobrindo o mudo inteiro, me faz refletir sobre o cálice da ira oferecido por Deus e o coração de Deus que quer restaurar a igreja. Eu descobri e confesso que o meu crescimento espiritual estagnou devido ao culto remoto, e a vida diária ocupada. E refleti que, por mais que a minha vida de adoração, Palavra e oração no passado tivesse sido completo, se a minha imagem agora não mostra isso, não consigo me afastar do cálice da ira. Vou voltar ao coração que tinha quando completei meu treinamento ministerial, ansiando pelo enchimento de Espírito Santo, e farei o meu melhor para colocar a vida de piedade como prioridade máxima na minha vida. Decisão e aplicação 1. Assim como li o Novo Testamento, vou ler o Antigo Testamento com a minha família todas as noites às 20 horas. 2. Durante a hora de café com os colegas de trabalho, compartilharei a minha meditação da Palavra do dia e testemunharei Jesus Cristo.
Análise do conteúdo
Percepção
1. Quem deve receber o cálice da ira de Deus? (vs.15, 26)
4. O que você aprende ao ver todos os povos sendo julgados por Deus, a começar pelo povo de Judá?
2. Qual é o resultado de beber o cálice da ira? (vs.16, 18) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus faz todas as nações beberem o cálice da ira?
5. Há alguma área da sua vida em que se tornou insensível espiritualmente? O que você decide aplicar para estar sempre acordado, lembrando de justo julgamento de Deus? Anotação
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“O faraó, o rei do Egito..., o rei de Sesaque também beberá do cálice” (vs.19-26): o julgamento de Deus inicia pelo Egito no sul de Judá, Filisteia no sudoeste, Edom, Moabe, Amom pelo norte, e Tiro e Sidom pelo nordeste. Depois continua prosseguindo para sudeste (Dedã, Temá, Buz e Arábia), e finalmente para extremo leste (Zinri, Elão, Média e Babilônia). “Sesaque” (v.26): personagem que indica Babilônia em hebraico. 1Pe 4:17 “Pois chegou a hora de começar o julgamento pela casa de Deus; e, se começa primeiro conosco, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus?”
O processo de destruição de Judá e de todas as nações é revelada pelo cálice e espada de ira de Deus. Nesta passagem o cálice da ira representa o julgamento de Deus sobre o pecado e a idolatria. Jeremias também profetiza que a espada simbolizando a guerra, os fará cambalear e enlouquecer (v.16). E como resultado, toda a terra será uma desolação, objeto de pavor, zombaria e maldição (v.18). Assim, Deus julga o mundo inteiro com o cálice de ira e espada, revelando que ele é soberano absoluto de todas as nações (vs.17, 26). No entanto este cálice da ira foi bebido primeiro por Judá, depois pelo Egito e países mais distantes, e finalmente pela Babilônia (v.19). Quando o cálice da ira finalmente chegar a Babilônia, que destruiu a Judá, isso significa que Judá será finalmente restaurado. Dessa forma, o julgamento de Deus começa com o povo de aliança e termina com a restauração do povo da aliança (vide 1Pe 4:17). Portanto, o povo de Deus deve estar sempre desperto, lembrando que o dia de restauração certamente virá. ORAÇÃO
Ajuda-nos a nos tornarmos filho de Deus desperto, sempre lembrando de justo julgamento. Anotação
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12 Ter
Quem é o rebanho de ovelhas que preciso cuidar Jeremias 25:27-38
27 “A seguir diga-lhes: Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Bebam, embriaguem-se, vomitem, caiam e não mais se levantem, por causa da espada que envio no meio de vocês.
32 Assim diz o Senhor: “Vejam! A desgraça está se espalhando de nação em nação; uma terrível tempestade se levanta desde os confins da terra”.
33 Naquela dia, os mortos pelo Senhor estarão em todo lugar, de um lado ao outro da terra. Ninguém pranteará por eles, e não serão recolhidos e sepultados, mas servirão de esterco sobre o solo.
28 Mas se eles se recusarem a beber, diga-lhes: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Vocês vão bebê-lo!
29 Começo a trazer desgraça sobre a cidade que leva o meu nome; e vocês sairiam impunes? De maneira alguma ficarão sem castigo! Estou trazendo a espada contra todos os habitantes da terra”, declara o Senhor dos Exércitos.
34 Lamentem-se e gritem, pastores! Rolem no pó, chefes do rebanho! Porque chegou para vocês o dia da matança e da sua dispersão; vocês cairão e serão esmigalhados como vasos finos. 35 Não haverá refúgio para os pastores nem escapatória para os chefes do rebanho.
30 “E você, profetize todas estas palavras contra eles, dizendo: “O Senhor ruge do alto; troveja de sua santa morada; ruge poderosamente contra a sua propriedade. Ele grita como os que pisam as uvas; grita contra todos os habitantes da terra.
36 Ouvem-se os gritos dos pastores e o lamento dos chefes do rebanho, pois o Senhor está destruindo as pastagens deles.
31 Um tumulto ressoa até os confins da terra, pois o Senhor faz acusações contra as nações, e julga toda a humanidade: ele entregará os ímpios à espada”, declara o Senhor.
37 Os pastos tranqüilos estão devastados por causa do fogo da ira do Senhor.
38 Como um leão, ele saiu de sua toca; a terra deles ficou devastada, por causa da espada do opressor e do fogo de sua ira.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Jeremias expressa a figura de Deus julgando os reis das nações? (vs.30, 38)
4. O que você aprende ao ver Deus julgando os pastores que negligenciaram seus deveres de pastoreio?
2. A quem é dirigido o julgamento de Deus que é como rugido de leão? (v.30) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Qual é o motivo de Deus fazer os pastores e os líderes se lamentarem e rolarem no pó?
5. Quem são as ovelhas que Deus te confiou para servir e cuidar? O que decide fazer, sabendo que não tem escapatória de ira de Deus quando não cuida do seu rebanho? Anotação
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Jeremias proclama a Judá e aos reis das nações, os mandamentos de Deus. O conteúdo da proclamação diz que eles beberão de cálice da ira de Deus, ficarão bêbados e vomitarão, e serão mortos pela espada (vs.27-29). E ainda, Jeremias compara Deus que julga a Judá e as nações ao leão jovem que ruge e ao pisador de uvas (vs.30, 38). Assim como leão ruge no prado e as uvas no lagar são pisadas e rebentam, assim Deus declara julgamento pelas más obras. O julgamento de Deus como rugido de leão, é dirigido principalmente aos pastores e líderes que não cuidavam das ovelhas. Porque eles não educaram o povo adequadamente, eles serão reduzidos a clamar em voz alta e rolar nas cinzas (vs.33, 34). Portanto aqueles que estão na posição de liderança devem discernir mais a vontade de Deus e servir ao povo com o coração de um bom pastor. Lembrando que a repreensão de Deus, sempre seguirá o líder que não tem coração de pastor. Espero que se torne um pastor que cuida fielmente das ovelhas que lhe confiou.
ORAÇÃO
Que eu possa ser totalmente preparado para cuidar e guardar os rebanhos que me foram confiadas com coração de pastor. Anotação
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13
Não selecione as Palavras de Deus para aceitar
Qua
Jeremias 26:1-9
1 No início do reinado de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, veio esta palavra da parte do Senhor: 2 “Assim diz o Senhor: Coloque-se no pátio do templo do Senhor e fale a todo o povo das cidades de Judá que vem adorar no templo do Senhor. Diga-lhes tudo o que eu lhe ordenar; não omita uma só palavra.
3 Talvez eles escutem e cada um se converta de sua má conduta. Então eu me arrependerei e não trarei sobre eles a desgraça que estou planejando por causa do mal que eles têm praticado. 4 Diga-lhes: Assim diz o Senhor: Se vocês não me escutarem nem seguirem a minha lei, que dei a vocês, 5 e se não ouvirem as palavras dos meus servos, os profetas, os quais tenho enviado a vocês vez após vez, embora vocês não os tenham ouvido,
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6 então farei deste templo o que fiz do santuário de Siló, e desta cidade, um objeto de maldição entre todas as nações da terra”.
7 Os sacerdotes, os profetas e todo o povo ouviram Jeremias falar essas palavras no templo do Senhor. 8 E assim que Jeremias acabou de dizer ao povo tudo o que o Senhor lhe tinha ordenado, os sacerdotes, os profetas e todo o povo o prenderam e disseram: “Você certamente morrerá! 9 Por que você profetiza em nome do Senhor e afirma que este templo será como Siló e que esta cidade ficará arrasada e abandonada?” E todo o povo se ajuntou em volta de Jeremias no templo do Senhor.
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual foi a ordem de Deus a Jeremias? (vs.2-3)
4. O que você aprende vendo os sacerdotes, os profetas e todo o povo que rejeitaram as Palavras de Deus porque não gostaram delas?
2. Como os sacerdotes, os profetas e todo o povo reagiram às profecias de Jeremias? (vs.8-9) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que os sacerdotes, os profetas e todo o povo queriam matar Jeremias, depois de ouvir a profecia dele?
5. Você já chegou a ignorar as Palavras de Deus? Quais são as Palavras às quais você deveria reagir corretamente com a fé e como faria isso? Anotação
44
Deus, por meio de Jeremias, ordenou que todos que vêm para o culto no templo de Deus obedeçam às Palavras de Deus sem omitir uma só Palavra. Porque Deus queria que o povo deixasse o caminho do mal, depois de ouvir a mensagem de julgamento. Porém o povo não seguiu as Palavras de Deus. Por conta disso, Deus avisa que, assim como o santuário do Siló, que faria essa cidade um objeto de maldição entre todas as nações da terra (vs.2-6. vide 1Sm 4:3, 10-11; Sm 78:59-60). Porém mesmo com o aviso de Deus, o povo não apenas ignorou as Palavras de Deus, mas tentaram matar Jeremias (v.8). Eles não queriam ouvir a mensagem de Jeremias que apontava à desobediência deles. Assim, as pessoas querem evitar as Palavras de Deus não gostam. Porém selecionar as Palavras de Deus para aceitar é um pecado de desobediência. Portanto, desejo que tenha uma vida transformada pelas Palavras e que obedeça a todas as Palavras do Senhor.
ORAÇÃO
Faça com que eu não selecione as Palavras para aceitar, e que tenha minha vida transformada por meio da obediência ao Senhor. Anotação
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14 Qui
O Senhor enviou-me para profetizar Jeremias 26:10-15
10 Quando os líderes de Judá souberam disso, foram do palácio real até o templo do Senhor e se assentaram para julgar, à entrada da porta Nova do templo do Senhor. 11 E os sacerdotes e os profetas disseram aos líderes e a todo o povo: “Este homem deve ser condenado à morte porque profetizou contra esta cidade. Vocês o ouviram com os seus próprios ouvidos!” 12 Disse então Jeremias a todos os líderes e a todo o povo: “O Senhor enviou-me para profetizar contra este templo e contra esta cidade tudo o que vocês ouviram.
46
13 Agora, corrijam a sua conduta e as suas ações e obedeçam ao Senhor, ao seu Deus. Então o Senhor se arrependerá da desgraça que pronunciou contra vocês. 14 Quanto a mim, estou nas mãos de vocês; façam comigo o que acharem bom e certo. 15 Entretanto, estejam certos de que, se me matarem, vocês, esta cidade e os seus habitantes serão responsáveis por derramar sangue inocente, pois, na verdade, o Senhor enviou-me a vocês para anunciar-lhes essas palavras”.
Análise do conteúdo
Percepção
1. Pelo que os sacerdotes e os profetas acusaram Jeremias? (v.11)
4. O que se sente vendo Jeremias executar perfeitamente a missão como o enviado de Deus?
2. Qual é o núcleo da mensagem que Jeremias disse aos líderes e o povo? (vs.12-13) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Como Jeremias conseguiu declarar as Palavras de Deus corajosamente na frente das pessoas que queriam matálo?
5. Já conseguiu aconselhar alguém com as Palavras de Deus, mesmo nas dificuldades? O que precisa ser feito para aconselhar as outras pessoas com as Palavras de Deus? Anotação
47
Depois de ser preso pelos sacerdotes e profetas, Jeremias é levado à entrada da porta Nova do templo do Senhor (v.10). Na época, esse lugar se servia como tribunal. Os sacerdotes e os profetas dizem que Jeremias precisa ser condenado à morte por ter amaldiçoado Jerusalém (v.11). Porém Jeremias justifica que a sua profecia contra o templo e a cidade de Jerusalém foi a ordem de Deus (vs.12, 15b). Além disso, ainda diz que se eles corrigirem as suas condutas e as suas ações, Deus se arrependerá da desgraça (v.13). Na verdade, Jeremias declarou as Palavras do Senhor, mesmo sabendo que pode ser morto. Como ele sabia que Deus o enviou, conseguiu levar essa missão sem hesitação mesmo diante da ameaça de morte. Assim, executar a missão é mais importante que a própria vida. Além disso, a ordem de Deus para ouvir as Palavras dele precisa ser declarada independente da época. Desejo que, como um enviado de Deus, seja capaz de declarar as Palavras de Deus sem hesitação.
ORAÇÃO
Faça com que eu possa executar a missão de enviado do Senhor mesmo diante dos ataques e ameaças do mundo. Anotação
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15 Sex
Não podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos Jeremias 26:16-24
16 Então os líderes e todo o povo disseram aos sacerdotes e aos profetas: “Este homem não deve ser condenado à morte! Ele nos falou em nome do Senhor, do nosso Deus”.
20 Outro homem que profetizou em nome do Senhor foi Urias, filho de Semaías, de Quiriate-Jearim. Ele profetizou contra esta cidade e contra esta terra as mesmas coisas anunciadas por Jeremias.
17 Alguns dos líderes da terra se levantaram e disseram a toda a assembleia do povo:
21 Quando o rei Jeoaquim, todos os seus homens de guerra e os seus oficiais ouviram isso, o rei procurou matá-lo. Sabendo disso, Urias teve medo e fugiu para o Egito.
18 “Miquéias de Moresete profetizou nos dias de Ezequias, rei de Judá, dizendo a todo o povo de Judá: ‘Assim diz Senhor dos Exércitos: “ ‘ “Sião será arada como um campo. Jerusalém se tornará um monte de entulho, a colina do templo, um monte coberto de mato’.
22 Mas o rei Jeoaquim mandou ao Egito Elnatã, filho de Acbor, e com ele alguns homens, 23 os quais trouxeram Urias do Egito e o levaram ao rei Jeoaquim, que o mandou matar à espada. Depois, jogaram o corpo dele numa vala comum.
19 “Acaso Ezequias, rei de Judá, ou alguém do povo de Judá o matou? Ezequias não temeu o Senhor e não buscou o seu favor? E o Senhor não se arrependeu da desgraça que pronunciara contra eles? Estamos a ponto de trazer uma terrível desgraça sobre nós!”
24 Mas Aicam, filho de Safã, protegeu Jeremias, impedindo que ele fosse entregue ao povo para ser executado.
49
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como os líderes e todo o povo reagem depois de ouvir as justificativas de Jeremias? (v.16)
4. O que se sente vendo alguns líderes falarem a verdade, cientes das Palavras de Deus, mesmo na situação em que a maioria rejeita a verdade?
2. Alguns dos líderes da terra, por meio do exemplo de Miqueias, o profeta na época de Ezequias, dizem a toda a assembleia do povo? (vs.18-19) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que alguns líderes da terra defenderam Jeremias usando as Palavras de Miqueias? Percepção
5. Já teve o seu senso de julgamento afeta por conta da opinião da maioria? O que precisa fazer para saber corretamente o significado das Palavras de Deus?
Anotação
50
Diferente dos sacerdotes e os profetas que tentaram matar Jeremias, acusando-o de falsa profecia, os líderes o defenderam (vs.16-17). Principalmente, por meio dos exemplos de Miquéias (v.18) e Urias (v.23) contados pelos líderes da terra, percebemos que, apesar de resultados completamente diferentes, eles deram o melhor deles para cumprir a missão de profetas. Por outro lado, os sacerdotes e os profetas da época de Jeremias não conseguiam entender as Palavras de Deus e estavam tentando matar Jeremias. Não é fácil fazer o papel de luz e sal no mundo que rejeita as Palavras de Deus. Porém o povo de Deus tem que focar na declaração e no entendimento correto das Palavras de Deus. Quando vivemos com o foco nas Palavras de Deus, independentemente dos resultados, podemos executar corretamente a missão que foi dada a nós. Portanto, desejo que estejam sempre acordados em Palavras, tenham atitudes corretas e que reajam com fé.
ORAÇÃO
Faça com que eu fique sempre acordado com as Palavras, em vez de me orgulha da experiência e cargo na igreja. Anotação
51
16 Sáb
Mentiras são doces, mas as consequências são dolorosas Jeremias 27:1-11
1 No início do reinado de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, veio esta palavra a Jeremias da parte do Senhor:
7 Todas as nações estarão sujeitas a ele, a seu filho e a seu neto; até que chegue a hora em que a terra dele seja subjugada por muitas nações e por reis poderosos.
2 Assim me ordenou o Senhor: “Faça para você um jugo com cordas e madeira e ponha-o sobre o pescoço.
8 “Se, porém, alguma nação ou reino não se sujeitar a Nabucodonosor, rei da Babilônia, nem colocar o pescoço sob o seu jugo, eu castigarei aquela nação com a guerra, a fome e a peste", declara o Senhor, “e por meio dele eu a destruirei completamente.
3 Depois mande uma mensagem aos reis de Edom, de Moabe, de Amom, de Tiro e de Sidom, por meio dos embaixadores que vieram a Jerusalém para ver Zedequias, rei de Judá.
9 Não ouçam os seus profetas, os seus adivinhos, os seus intérpretes de sonhos, os seus médiuns e os seus feiticeiros, os quais lhes dizem que não se sujeitem ao rei da Babilônia.
4 Esta é a mensagem que deverão transmitir aos seus senhores: Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel:
10 Porque suas profecias são mentiras e os levarão para longe de sua terra. Eu banirei vocês, e vocês perecerão.
5 Eu fiz a terra, os seres humanos e os animais que nela estão, com o meu grande poder e com meu braço estendido, e eu a dou a quem eu quiser.
11 Mas, se alguma nação colocar o pescoço sob o jugo do rei da Babilônia e a ele se sujeitar, então deixarei aquela nação permanecer na sua própria terra para cultivá-la e nela viver”, declara o Senhor.
6 Agora, sou eu mesmo que entrego todas essas nações nas mãos do meu servo Nabucodonosor, rei da Babilônia; sujeitei a ele até mesmo os animais selvagens.
52
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Deus diz que Judá e as nações vizinhas tratarão a Babilônia? (vs.6, 7)
4. O que você percebe ao ver que Judá e os países vizinhos ouviram profecias mentirosas e caminharam para a destruição?
2. Como Deus diz que as pessoas que ouvem falsas profecias devem reagir? (vs.9, 10)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus não salvou Judá e o fez servir a Babilônia?
5. Quando você já foi enganado pela falsa paz porque não havia entendido corretamente a vontade de Deus? O que você decidirá para esperar pelo tempo de Deus sem ser influenciado pelas metodologias e pelos pensamentos das pessoas?
Anotação
53
“jugo com cordas” (v.2): significa vida em cativeiro.
O rei Zedequias estava tentando lutar contra a Babilônia por meio da aliança com nações vizinhas, e para isso, embaixadores de Edom, Moabe, Amom, Tiro e Sidom o procuraram. Neste momento, de acordo com a ordem de Deus, Jeremias fez um jugo com cordas, pendurou-o no pescoço e entregou a mensagem aos embaixadores de que era a vontade de Deus que Judá e as nações vizinhas servissem a Babilônia (vs.1-6). Além disso, pregou a Palavra de Deus de que, se não se sujeitassem a Babilônia, seriam punidos com guerra, fome e peste (v.8). Isso aconteceu porque Judá foi enganado por falsas profecias e esqueceu a justiça e a retidão de Deus. A princípio parece benéfico ouvir falsas profecias de paz, mas no final, levam à destruição (v.10). Quando não obedecemos a vontade de Deus, Ele sempre nos faz perceber o que está errado. Portanto, o povo de Deus não deve ser enganado por doces tentações e deve se concentrar em entender a vontade de Deus. As mentiras vêm como doçura, mas lembremos que quando as provamos, elas nos levam à dor.
ORAÇÃO
Que eu possa lembrar que o resultado da mentira é dor e destruição, e não seja enganado pela doçura das falsas tentações. Anotação
54
17
Anotação do sermão
Dom
Passagem bíblica:
55
18 Seg
Acredite na promessa de restauração e persevere Jeremias 27:12-22
12 Entreguei a mesma mensagem a Zedequias, rei de Judá, dizendo-lhe: Coloquem o pescoço sob o jugo do rei da Babilônia, sujeitem-se a ele e ao seu povo, e vocês viverão.
17 Não os ouçam. Sujeitem-se ao rei da Babilônia, e vocês viverão. Por que deveria esta cidade ficar em ruínas? 18 Se eles são profetas e têm a palavra do Senhor, que implorem ao Senhor dos Exércitos, pedindo que os utensílios que restam no templo do Senhor, no palácio do rei de Judá e em Jerusalém não sejam levados para a Babilônia.
13 Por que razão você e o seu povo morreriam pela guerra, pela fome e pela peste, com as quais o Senhor ameaça a nação que não se sujeitar ao rei da Babilônia?
19 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos acerca das colunas, do tanque, dos suportes e dos outros utensílios que foram deixados nesta cidade,
14 Não deem atenção às palavras dos profetas que dizem que vocês não devem sujeitar-se ao rei da Babilônia; estão profetizando mentiras.
20 os quais Nabucodonosor, rei da Babilônia, não levou consigo de Jerusalém para a Babilônia, quando exilou Joaquim, filho de Jeoaquim, rei de Judá, com os nobres de Judá e de Jerusalém.
15 “Eu não os enviei!”, declara o Senhor. “Eles profetizam mentiras em meu nome. Por isso, eu banirei vocês, e vocês perecerão juntamente com os profetas que lhes estão profetizando.”
21 Sim, assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel, acerca dos utensílios que restaram no templo do Senhor, no palácio do rei de Judá e em Jerusalém:
16 Então eu disse aos sacerdotes e a todo este povo: Assim diz o Senhor: “Não ouçam os seus profetas que dizem que em breve os utensílios do templo do Senhor serão trazidos de volta da Babilônia. Eles estão profetizando mentiras”.
22 “Serão levados para a Babilônia e ali ficarão até o dia em que eu os quiser buscar”, declara o Senhor. “Então os trarei de volta e os restabelecerei neste lugar”.
56
Análise do conteúdo
Percepção
Estudo e Reflexão
Decisão e Aplicação
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Orientações
Ouvindo a Palavra mais do que a voz do mundo Jeremias 27:12-22
Análise do conteúdo Jeremias disse a Zedequias, rei de Judá, que era a vontade de Deus que ele fosse governado e servisse o rei da Babilônia, e que se não se sujeitassem, morreria pela guerra, pela fome e pela peste. Além disso, a profecia de que não sujeitaria ao rei da Babilônia e que logo traria de volta os utensílios do templo era mentira, e se der ouvidos a isso, seria destruído junto com eles. Ele disse que se estes fossem verdadeiros profetas que tivessem a Palavra de Deus, eles deveriam ter orado a Deus TodoPoderoso, e que os utensílios do templo seriam trazidos de volta no tempo de Deus. Estudo e Reflexão 1. Por que Deus ordenou que o rei e o povo de Judá se sujeitassem a Babilônia? Naquela época, Judá quebrou a aliança de servir a Deus e viveu uma vida onde a idolatria era tão prevalente que os ídolos eram encontrados até nos templos. Judá acreditava que era certo aliar-se aos países vizinhos para resistir à Babilônia e recuperar os utensílios do templo, mas Deus ordenou que se sujeitem a Babilônia. E exortou a abandonar toda sua dependência e que obedeça debaixo da soberania de Deus. A obediência a essas Palavras era a maneira de reconhecer o Rei dos reis, se afastar do pecado e se recuperar. 2. Por que os falsos profetas profetizaram mentiras dizendo que os utensílios do templo seriam devolvidos em breve? Para o povo de Judá, o templo e os utensílios do templo foram dados por Deus, e eram motivo de grande orgulho para o povo.
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No entanto, o aparato do templo era idolatrado a tal ponto que tinha precedência sobre Deus. A promessa de que os utensílios do templo seriam recuperados era a própria esperança, e por serem as Palavras mais doces que eles queriam ouvir, os falsos profetas enganaram o povo justamente com essas Palavras. Percepção Tenho que obedecer à Palavra em qualquer situação, mas sinto que não é fácil ir contra o caminho da tentação onde dizem que todo mundo está certo. Vendo as ações vertiginosas dos políticos nos últimos tempos, em vez de interceder por eles, eu critiquei de modo mundano. Além disso, quando o relacionamento com meu marido, que dorme muito no final de semana, ficava difícil, costumava pensar em estratégias para não sair perdendo ao invés de buscar a vontade de Deus. Todas essas são ações tolas que não conhece a vontade de Deus. Eu me arrependo de não ter buscado com pureza a vontade de Deus. Em vez de ouvir a voz do mundo, tentarei ouvir a Palavra de Deus e viver de acordo com ela. Decisão e aplicação 1. Eu costumava reclamar enquanto assistia ao noticiário das 8 horas nos sábados, mas vou realizar um culto familiar neste horário. 2. No fim de semana, tenho reclamado e tido conflito com meu marido sonolento, porém vou pedir sabedoria a Deus e conversar sobre maneiras concretas de ajudar e considerar um ao outro.
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Jeremias recomenda a Zedequias? (vs.12, 14)
4. Como você sente ao ver a realidade de Judá, que deveria ser disciplinado por Deus com guerra, fome e peste?
2. O que os falsos profetas profetizaram sobre os utensílios do templo? (v.16) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Jeremias disse para não dar ouvidos aos falsos profetas?
5. Quando foi que você ficou divagando porque teimou em não voltar para Deus? Vendo Deus disciplinar Seu povo para refiná-lo, o que você deve se arrepender hoje? Anotação
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“utensílios do templo do Senhor” (v.16): alguns objetos preciosos foram levados por Nabucodonosor em 605 e 597 a.C. “Se eles são profetas e têm a Palavra do Senhor... implorem ao Senhor” (v.18): se fossem verdadeiros profetas, deviam orar para que o que sobrou não seja tirado. Jeremias declara que obedecer a Palavra e se sujeitar a Babilônia é o caminho para reduzir as perdas. “Serão levados para a Babilônia e ali ficarão até o dia em que eu os quiser buscar” (v.22): tornou-se realidade em 587 a.C. E a promessa foi cumprida quando os israelitas retornaram a Jerusalém em 538-535 a.C.
Jeremias ordenou a Zedequias, rei de Judá, que se coloque sob o jugo do rei da Babilônia e se sujeite a ele (v.12). Caso contrário, declarou que o julgamento de Deus virá sobre Judá como guerra, fome e peste (v.13). Jeremias também advertiu contra a confiança em falsos profetas. Os falsos profetas afirmavam que os utensílios do templo do Senhor levados à Babilônia logo seriam recuperados, mas Jeremias profetizou que mesmo os utensílios restantes seriam levados à Babilônia quando o julgamento de Deus fosse concluído (vs.19-22). Como tal, a aliança de Zedequias contra a Babilônia e as profecias dos falsos profetas eram estratégias do homem completamente diferentes da vontade de Deus. O plano de Deus era usar a Babilônia para disciplinar o povo e depois restaurá-lo. Portanto, precisavam acreditar na promessa de Deus de voltar em um tempo predeterminado, mas não agora, e esforçar para encontrar a identidade como povo de Deus. Estou vivendo na fé, confiando completamente na promessa de que de Deus vai restaurar no Seu devido tempo?
ORAÇÃO
Que eu viva confiando na promessa de Deus de nos restaurar, mesmo que não seja agora, mas no tempo predeterminado. Anotação
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19 Ter
Busque a vontade de Deus e veja como Ele trabalha Jeremias 28:1-11 6 “Amém! Que assim faça o Senhor! Que o Senhor cumpra as palavras que você profetizou, trazendo os utensílios do templo do Senhor e todos os exilados da Babilônia para este lugar.
1 No quinto mês daquele mesmo ano, o quarto ano, no início do reinado de Zedequias, rei de Judá, Hananias, filho de Azur, profeta natural de Gibeom, disse-me no templo do Senhor, na presença dos sacerdotes e de todo o povo:
7 Entretanto, ouça o que tenho a dizer a você e a todo o povo:
2 “Assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: ‘Quebrarei o jugo do rei da Babilônia.
8 Os profetas que precederam a você e a mim, desde os tempos antigos, profetizaram guerra, desgraça e peste contra muitas nações e grandes reinos.
3 Em dois anos trarei de volta a este lugar todos os utensílios do templo do Senhor que Nabucodonosor, rei da Babilônia, tirou daqui e levou para a Babilônia.
9 Mas o profeta que profetiza prosperidade será reconhecido como verdadeiro enviado do Senhor se aquilo que profetizou se realizar”.
4 Também trarei de volta para este lugar Joaquim, filho de Jeoaquim, rei de Judá, e todos os exilados de Judá que foram para a Babilônia’, diz o Senhor, ‘pois quebrarei o jugo do rei da Babilônia’ ”.
10 Então o profeta Hananias tirou o jugo do pescoço de Jeremias e o quebrou, 11 e disse diante de todo o povo: “Assim diz o Senhor: ‘É deste modo que quebrarei o jugo de Nabucodonosor, rei da Babilônia, e o tirarei do pescoço de todas as nações no prazo de dois anos’ ”. Diante disso, o profeta Jeremias retirou-se.
5 Mas o profeta Jeremias respondeu ao profeta Hananias diante dos sacerdotes e de todo o povo que estava no templo do Senhor:
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Análise do conteúdo
Percepção
1. O que o falso profeta Hananias profetizou? (vs.3-4)
4. O que você aprende ao ver Jeremias que reconhece e crê na soberania absoluta de Deus?
2. Como Jeremias fala com Hananias, que profetiza diferente dele? (vs.6, 89) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Jeremias não expressou sua oposição às falsas profecias de Hananias?
5. Quando você colocou seus pensamentos e experiências à frente, em vez de esperar pela vontade de Deus? O que você fará para buscar a vontade e a obra de Deus em sua vida diária? Anotação
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“Hananias” (v.1): um profeta do sacerdócio. Profetizou falsamente que os utensílios do templo transferidos para Babilônia retornariam a Jerusalém dentro de dois anos. “Quebrarei o jugo do rei da Babilônia” (v.2): uma falsa profecia que contradiz a profecia de Jeremias de que o povo de Israel e o rei deveriam tomar o jugo do rei da Babilônia. “Amém, que assim faça o Senhor” (v.6): Jeremias também respondeu que queria a volta dos utensílios do templo e dos exilados levados para a Babilônia. Apesar de Jeremias ter concordado com Hananias, isso pode ser entendido mais como uma expressão de seus sentimentos tristes diante da destruição de Judá.
O falso profeta Hananias profetiza que Deus quebrará o jugo do rei da Babilônia e que todos os utensílios roubados do templo serão restituídos dentro de dois anos (vs.3-4). Anteriormente, Jeremias havia profetizado que os utensílios transferidos para a Babilônia não retornariam imediatamente. Era o plano de Deus recuperálos depois de setenta anos (Jr 27:16-22, Jr 29:10). No entanto Jeremias responde com “amém” em vez de expressar seu descontentamento com a falsa profecia de Hananias (v.6). Embora existam divergências de opiniões entre os estudiosos sobre a interpretação desta parte, pode-se perceber que em vez de Jeremias causar um conflito com Hananias, preferiu confiar na poderosa soberania de Deus diante da destruição de Judá e respondeu com esperança pela restauração de Judá. No entanto, Hananias não reconhece a soberania de Deus e julga a vontade de Deus com base em suas experiências passadas e seus próprios pensamentos. O povo de Deus deve reconhecer humildemente a soberania e a vontade do Deus Todo Poderoso. Diante de todos os problemas da vida, desejamos que você, antes de seguir seus pensamentos e experiências, busque primeiro a vontade de Deus e assim desfrutar plenamente da obra de Deus.
ORAÇÃO
Que eu possa buscar a vontade de Deus e confiar na soberania do Senhor, que conhece melhor todos os problemas da minha vida. Anotação
63
20
Um jugo de ferro em vez de um jugo de madeira
Qua
Jeremias 28:12-17
12 Depois que o profeta Hananias quebrou o jugo do pescoço do profeta Jeremias, o Senhor dirigiu a palavra a Jeremias:
13 “Vá dizer a Hananias: Assim diz o Senhor: Você quebrou um jugo de madeira, mas em seu lugar você fará um jugo de ferro. 14 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Porei um jugo sobre o pescoço de todas essas nações, para fazê-las sujeitas a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e elas se sujeitarão a ele. Até mesmo os animais selvagens estarão sujeitos a ele”.
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15 Disse, pois, o profeta Jeremias ao profeta Hananias: “Escute, Hananias! O Senhor não o enviou, mas assim mesmo você persuadiu esta nação a confiar em mentiras. 16 Por isso, assim diz Senhor: ‘Vou tirá-lo da face da terra. Este ano você morrerá, porque pregou rebelião contra o Senhor’ ”. 17 E o profeta Hananias morreu no sétimo mês daquele mesmo ano.
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Deus diz a Hananias que quebrou o jugo de madeira? (vs.13-14)
4. O que você aprende quando vê um jugo de ferro mais pesado e mais difícil do que nunca ser dado àqueles que distorcem e se opõem à vontade de Deus?
2. Qual será o fim do falso profeta Hananias? (vs.16-17) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus deu um jugo de ferro em vez de um jugo de madeira?
5. Você já obedeceu seletivamente à Palavra de Deus, ignorando o que você não gostava? O que você precisa fazer especificamente para obedecer com humildade à Palavra de Deus? Anotação
65
“Você quebrou um jugo de madeira” (v.13): Hananias quebrou o jugo de madeira ao redor do pescoço de Jeremias para se opor à profecia de Jeremias de que era a vontade de Deus render-se e servir a Babilônia. “Pregou rebelião contra o Senhor...o profeta Hananias morreu no sétimo mês daquele mesmo ano” (vs.16-17): Hananias, que profetizou paz com medo de Zedequias, falou com rebeldia ao Senhor e morreu dois meses depois de fazer essa profecia.
O falso profeta Hananias quebrou o jugo de madeira, e por isso Deus disse que desta vez lhe dará um jugo de ferro inquebrável (v.13). Isto implica que a vontade de Deus não será interrompida ou alterada. Mas o povo queria acreditar na falsa profecia de Hananias de que seria libertado do domínio da Babilônia, em vez da profecia de Jeremias de que deveria render-se à Babilônia. O povo tinha esperanças infundadas sem nenhum senso de crise e não se afastou de seus pecados acreditando nas falsas profecias de Hananias. Como resultado, o jugo do julgamento tornou-se mais pesado, e o castigo do pecado foi aumentado. No final, Hananias morre dois meses depois, como consequência pelas suas falsas profecias (vs.16-17). Portanto, não é possível que os indivíduos escolham e obedeçam seletivamente às Palavras de Deus. O povo de Deus deve obedecer a todas as Palavras de Deus em todas as áreas de suas vidas. Portanto, desejamos que você se torne um cristão que joga fora a meia obediência baseada na sua experiência e julgamento anteriores e entregue todas as áreas da sua vida a Deus com completa obediência.
ORAÇÃO
Que eu possa abandonar a velha forma de obedecer seletivamente à Palavra de Deus, e viver em obediência a todas as Suas Palavras. Anotação
66
21 Qui
Espere o Deus que prometeu restauração Jeremias 29:1-14
1 Este é o conteúdo da carta que o profeta Jeremias enviou de Jerusalém aos líderes, que ainda restavam entre os exilados, aos sacerdotes, aos profetas e a todo o povo que Nabucodonosor deportara de Jerusalém para a Babilônia. 2 Isso aconteceu depois que o rei Joaquim e a rainha-mãe, os oficiais do palácio real, os líderes de Judá e Jerusalém, os artesãos e os artífices foram deportados de Jerusalém para a Babilônia. 3 Ele enviou a carta por intermédio de Eleasa, filho de Safã, e Gemarias, filho de Hilquias, os quais Zedequias, rei de Judá, mandou a Nabucodonosor, rei da Babilônia. A carta dizia o seguinte: 4 “Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, a todos os exilados, que deportei de Jerusalém para a Babilônia: 5 ‘Construam casas e habitem nelas; plantem jardins e comam de seus frutos. 6 Casem-se e tenham filhos e filhas; escolham mulheres para casar-se com seus filhos e deem as suas filhas em casamento, para que também tenham filhos e filhas. Multipliquem-se e não diminuam. 7 Busquem a prosperidade da cidade para a qual eu os deportei e orem ao Senhor em favor dela, porque a prosperidade de vocês depende da prosperidade dela’.
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8 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: ‘Não deixem que os profetas e adivinhos que há no meio de vocês os enganem. Não deem atenção aos sonhos que vocês os encorajam a terem. 9 Eles estão profetizando mentiras em meu nome. Eu não os enviei’, declara o Senhor. 10 “Assim diz o Senhor: ‘Quando se completarem os setenta anos da Babilônia, eu cumprirei a minha promessa em favor de vocês, de trazê-los de volta para este lugar. 11 Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês’, diz o Senhor, ‘planos de fazê-los prosperar e não de lhes causar dano, planos de dar-lhes esperança e um futuro. 12 Então vocês clamarão a mim, virão orar a mim, e eu os ouvirei. 13 Vocês me procurarão e me acharão quando me procurarem de todo o coração. 14 Eu me deixarei ser encontrado por vocês’, declara o Senhor, ‘e os trarei de volta do cativeiro. Eu os reunirei de todas as nações e de todos os lugares para onde eu os dispersei, e os trarei de volta para o lugar de onde os deportei’, diz o Senhor.
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual é a vontade de Deus para o cativeiro babilônico contida na carta de Jeremias? (vs.5-8)
4. o que você aprende quando vê Deus que julga as pessoas que caíram em pecado, mas as restaura quando chega a hora?
2. O que Deus promete ao povo levado cativo para a Babilônia? (vs.10, 14) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus promete restaurar Seu povo depois de setenta anos?
5. Quando você falhou porque não esperou o tempo de Deus para restaurar? No final, o que você fará para confiar em Deus que trará a restauração? Anotação
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“Busquem a prosperidade da cidade para a qual eu os deportei e orem ao Senhor” (v.7): foi Deus quem deu autoridade à Babilônia, então quando a Babilônia está em paz, o povo de Judá que mora lá também pode ser pacífico e prosperar. “Quando se completarem os setenta anos” (v.10): setenta anos significa um período de uma geração, isto é, significa que haverá restauração após uma geração. Ec 3:11: “Ele fez tudo apropriado ao deu tempo. Também pôs no coração do homem o anseio pela eternidade; mesmo assim ele não consegue compreender inteiramente o que Deus fez”.
Jeremias envia uma carta de Deus a uma comunidade de cativos levados para a Babilônia em 597a.C. O conteúdo principal é preservar bem a raça até passarem os próximos 70 anos. Jeremias diz ao povo de Judá que eles devem construir uma casa, plantar um jardim, ter uma família, prosperar e levar uma vida boa (vs.5-6). E aconselha a orar pela Babilônia que a levou cativa e rejeitar as ilusões dos falsos profetas (vs.7-8). Trata-se de uma exortação para que vivam lembrando da promessa de que Deus certamente restaurará quando o tempo de 70 anos for cumprido. Há momentos na vida em que acontecem coisas que não entendemos agora. Deus faz a Sua obra da maneira mais perfeita em Seu tempo, então nenhum homem pode medi-la (Ec 3:11). Portanto, mesmo em situações difíceis como estar à beira da vida, devemos esperar o tempo de Deus e confiar em Deus que certamente nos restaurará. Esperamos que vocês se tornem filhos de fé que sempre esperam pela verdadeira paz de Deus, e vivam em silêncio confiando nas promessas de Deus.
ORAÇÃO
Que eu possa viver pela fé, confiando na promessa de Deus de me levantar em tempo de desânimo. Anotação
69
22 Sex
Ouvirás a Palavra do Senhor Jeremias 29:15-23
15 “Vocês podem dizer: ‘O Senhor levantou profetas para nós na Babilônia’,
20 “Ouçam, agora, a palavra do Senhor, todos vocês exilados, que deportei de Jerusalém para a Babilônia!
16 mas assim diz o Senhor sobre o rei que se assenta no trono de Davi e sobre todo o povo que permanece nesta cidade, seus compatriotas que não foram com vocês para o exílio;
21 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, a respeito de Acabe, filho de Colaías, e a respeito de Zedequias, filho de Maaséias, que estão profetizando mentiras a vocês em meu nome: ‘Eu os entregarei nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, e ele os matará diante de vocês.
17 assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Enviarei a guerra, a fome e a peste contra eles; lidarei com eles como se lida com figos ruins, que são intragáveis.
22 Em razão disso, os exilados de Judá que estão na Babilônia usarão esta maldição: “Que o Senhor o trate como tratou Zedequias e Acabe, os quais o rei da Babilônia queimou vivos”.
18 Eu os perseguirei com a guerra, a fome e a peste; farei deles objeto de terror para todos os reinos da terra, maldição e exemplo, zombaria e afronta entre todas as nações para onde eu os dispersei.
23 Porque cometeram loucura em Israel: adulteraram com as mulheres de seus amigos e em meu nome falaram mentiras, que eu não ordenei que falassem. Mas eu estou sabendo; sou testemunha disso’, declara o Senhor.
19 Porque eles não deram atenção às minhas palavras’, declara o Senhor, ‘palavras que lhes enviei pelos meus servos, os profetas. E vocês também não deram atenção!’, diz o Senhor.
70
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Jeremias profetiza ao povo que não foi para o exílio? (vs.17-19)
4. O que você sente ao ver Deus matar os falsos profetas através do rei da Babilônia?
2. O que Jeremias diz sobre o fim dos falsos profetas? (vs.21-23)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que o povo de Judá é iludido pelas falsas profecias durante o exílio na Babilônia?
5. O que te impede de ouvir a Palavra de Deus? O que preciso decidir para ouvir plenamente a Palavra de Deus sem me iludir com os ruídos do mundo? Anotação
71
“Figos ruins” (v.17): referência aos que permaneceram em Judá, crendo em profecias falsas e cultuando em Babilônia.
Jeremias profetiza que o povo que permanecer em Judá e se recusar a se exilar na Babilônia, sofrerá com a guerra e a peste como figos ruins (vs.1617). Naquela época, os falsos profetas semeavam aos exilados falsas esperanças de que em breve retornariam a Judá. Contudo inúmeras vezes Deus envia profetas ao povo, inclusive Jeremias e afirma que o povo de Judá foi levado em cativeiro por desobedecer à Palavra de Deus (vs.18-19). No final, os profetas que fizeram falsas profecias se tornaram motivo de maldição do povo exilado na Babilônia. (vs.21-23). Deus não tolera quem prega falsas profecias e comete adultério como Acabe e Zedequias. Mesmo cometendo graves pecados eles não pagaram o preço, e nem se arrependeram. Portanto, o povo de Deus deve obedecer à Sua Palavra, e saber discernir qual é a Sua vontade. Desejo que todos possam sempre ouvir, discernir e obedecer à Palavra de Deus. ORAÇÃO
Que eu sempre ouça à Palavra de Deus e possa distinguir plenamente a Sua vontade. Anotação
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23 Sáb
Busque a sabedoria para distinguir a mentira Jeremias 29:24-32
24 “Diga a Semaías, de Neelam:
29 O sacerdote Sofonias leu a carta para o profeta Jeremias.
25 Diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel que você enviou cartas em seu próprio nome a todo o povo de Jerusalém, a Sofonias, filho do sacerdote Maaséias, e a todos os sacerdotes. Você disse a Sofonias: 26 ‘O Senhor o designou sacerdote em lugar de Joiada como encarregado do templo do Senhor; você deveria prender no tronco, com correntes de ferro, qualquer doido que agisse como profeta.
30 Então o Senhor dirigiu a palavra a Jeremias:
31 “Envie esta mensagem a todos os exilados: Assim diz o Senhor sobre Semaías, de Neelam: Embora eu não o tenha enviado, Semaías profetizou a vocês e fez com que vocês cressem numa mentira, 32 por isso, assim diz o Senhor: Castigarei Semaías, de Neelam, e os seus descendentes. Não lhe restará ninguém entre este povo, e ele não verá as coisas boas que farei em favor de meu povo”, declara o Senhor, “porque ele pregou rebelião contra o Senhor”.
27 E por que você não repreendeu Jeremias de Anatote, que se apresenta como profeta entre vocês? 28 Ele até mandou esta mensagem para nós que estamos na Babilônia, dizendo que o exílio será longo, que construam casas e habitem nelas, plantem jardins e comam de seus frutos’ ”.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Depois que Semaías leu a carta de Jeremias, o que ele incita ao profeta Sofonias? (v.27)
4. O que você aprende ao saber que Semaías pregou rebeldia como esperança ao povo exilado contra a vontade de Deus?
2. Qual foi o julgamento de Deus para o falso profeta Semaías? (vs.31-32) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por qual motivo Deus castiga até os descendentes de Semaías?
5. Alguma vez que você seguiu as leis do mundo, sem compreender a vontade e o tempo de Deus? O que fará para viver plenamente distinguindo a vontade de Deus? Anotação
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“Semaías” (v.24): pessoa de origem Neelam, falso profeta que contrariou as profecias de Jeremias, e o acusou ao sacerdote Sofonias. Ec 3:14 "Sei que tudo o que Deus faz permanecerá para sempre; a isso nada se pode acrescentar, e disso nada se pode tirar. Deus assim faz para que os homens o temam".
Os setenta anos de exílio proclamados por Jeremias eram como pena de morte para o povo judeu. Por isso eles rejeitaram a cartas de Jeremias e pensavam que ele contrariava a situação geral e ignorava a capacidade de Deus. Era Semaías quem representava os pensamentos do povo judeu. Ele define Jeremias como um traidor que vende seu país sem confrontar as grandes potências e como um infiel que vende Deus a um deus estrangeiro. Por isso ele envia uma carta ao sacerdote Sofonias pedindo que repreendesse Jeremias (v.27). Porém Deus fala que os pensamentos de Semaías são preconceituosos e que seus atos são rebeldes para com Deus (v.32). Além do mais, castiga com destruição não apenas Semaías, mas toda a sua descendência. Setenta anos para os exilados na Babilônia pode parecer uma eternidade, no entanto do ponto de vista de Deus é o tempo necessário para que Seu povo retorne e seja restaurado (vide Ec 3:14). Dessa forma, o povo de Deus não deve se iludir com as belas mentiras aos ouvidos dos homens, mas deve seguir a sabedoria e distinguir as vontades de Deus.
ORAÇÃO
Que possamos nos tornar um povo sábio, com discernimento pleno da vontade de Deus, e que não se iluda com as mentiras. Anotação
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24
Anotação do sermão
Dom
Passagem bíblica:
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25 Seg
O fim do castigo é restauração e paz Jeremias 30:1-11
1 Esta é a palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor:
7 Como será terrível aquele dia! Sem comparação! Será tempo de angústia para Jacó; mas ele será salvo.
2 “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Escreva num livro todas as palavras que eu lhe falei.
8 “Naquele dia”, declara o Senhor dos Exércitos, “quebrarei o jugo que está sobre o pescoço deles e arrebentarei as suas correntes; não mais serão escravizados pelos estrangeiros.
3 Certamente vêm os dias”, diz o Senhor, “em que mudarei a sorte do meu povo, Israel e Judá, e os farei retornar à terra que dei aos seus antepassados, e eles a possuirão”, declara o Senhor.
9 Servirão ao Senhor, ao seu Deus, e a Davi, seu rei, que darei a eles. 10 “Por isso, não tema, Jacó, meu servo! Não fique assustado, ó Israel!”, declara o Senhor. “Eu o salvarei de um lugar distante, e os seus descendentes, da terra do seu exílio. Jacó voltará e ficará em paz e em segurança; ninguém o inquietará.
4 Estas são as palavras que o Senhor falou acerca de Israel e de Judá: 5 “Assim diz o Senhor: “Ouvem-se gritos de pânico, de pavor e não de paz. 6 Pergunte e veja: Pode um homem dar à luz? Por que vejo, então, todos os homens com as mãos no estômago, como uma mulher em trabalho de parto? Por que estão pálidos todos os rostos?
11 Porque eu estou com você e o salvarei”, diz o Senhor. “Destruirei completamente todas as nações entre as quais eu o dispersei; mas a você não destruirei completamente. Eu o disciplinarei, como você merece. Não o deixarei impune”.
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Análise do conteúdo
Percepção
Estudo e Reflexão
Decisão e Aplicação
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Orientações
Deus que dá esperança em meio ao pavor Jeremias 30:1-11
Análise do conteúdo Deus conforta e dá esperança a Jeremias de que fará retornar os exilados de Israel e Judá às suas terras após o tempo de exílio. Deus certamente diz que os que desobedecem aos mandamentos sofrerão o ataque dos babilônios, e que eles serão consumidos pelo medo. Deus também diz que após o tempo determinado fará o povo retornar às suas terras, eles voltarão a cultuá-Lo, e servirão ao rei que reinará esta terra. Estudo e Reflexão 1. Qual é o motivo da tristeza e medo do povo? - O povo destruído pela Babilônia teve sua vida cotidiana quebrada e a paz ameaçada. Enfrentaram severas doenças e fome enquanto lutavam para defender Jerusalém, e seus muros caíram. O povo exilado foi consumido pelo medo por não encontrar esperança. Observando o castigo do povo que se dedicou a cultuar falsos deuses, deu ouvidos a falsos profetas, e ignorou as advertências de Jeremias sabemos que não seremos livres do temor quando desobedecemos à Palavra de Deus. 2. Por qual motivo Deus fala em restauração do povo exilado da Babilônia? - O motivo do julgamento de Deus é para restaurar o seu povo. Até mesmo o castigo nos foi permitido, pois, não se deve haver pecado no processo da restauração. Através disso eu posso saber que Deus cuida do Seu povo com incansável amor. Mesmo disciplinando podemos sentir a misericórdia e amor no coração de Deus, pois fará o povo exilado retornar.
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Percepção A promessa de salvação de Deus para o seu povo é um consolo inimaginável. Deume esperança quando eu vivia com medo e angústia, assim como os prisioneiros da Babilônia, por medo do coronavírus. Deus falou de paz e descanso para minha vida cheia de medo, deu-me mensagem de restauração se retornasse. Recentemente vivenciei muitas mudanças em minha vida. Houve muitas mudanças em meu interior e mudei de emprego. Confesso que aproveitei a situação para me afastar da Palavra de Deus e não retornar plenamente. Que eu possa retornar a Deus, e que a graça possa ser restaurada e transbordar em minha vida, sem colocar mais a culpa no "Corona Blues" (depressão causada pelo Covid19). Decisão e aplicação 1. Apesar de enfrentar dificuldades para manter o trabalho e ter inseguranças na saúde devido ao longo tempo de pandemia de Covid-19, vou meditar 20 minutos ao acordar e me focar nos pontos principais para viver o meu dia. 2. Irei me preparar para o culto 20 minutos antes, meditando na Palavra e em oração, entregando uma oferta de gratidão.
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual é a essência da Palavra que Deus manda Jeremias escrever? (vs.23)
4. O que você sente vendo a promessa que Deus fez de não destruir o povo israelense?
2. Qual é a promessa de Deus para Israel? (vs.10-11) Decisão e aplicação Estudo e reflexão 3. Por que Deus promete que fará retornar os exilados de Israel e Judá à terra deles?
5. Alguma vez você ficou apavorado ao desobedecer à Palavra de Deus? O que você decidirá para restaurar a paz confiando na promessa de Deus nos tempos de dificuldade? Anotação
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“Todos os homens como mulheres que dão à luz” (v.6): descrição do exército de israelense sobre os aspectos pavorosos da violência e crueldade do exército babilônico.“Rei Davi” (v.9): exemplificação de Cristo que irá reinar Israel conforme a vontade de Deus.
Deus dá conforto e esperança ao prometer aos exilados de Israel e Judá que eles retornarão às suas terras. Porém, essa esperança começa a partir do castigar de Deus pelos pecados que cometeram. O povo que desobedece imprudentemente aos mandamentos de Deus e cultuar falsos deuses, será atacado pela cruel e violenta Babilônia, e tremerão aterrorizadas (vs.5-7). No entanto, quando o tempo estipulado por Deus passar, o povo retornará às suas terras e voltará a cultuá-lo, e eles servirão ao rei que reinará conforme a vontade de Deus (v.9). Devemos perceber que na disciplina de Deus, eventualmente, há restauração. Deus é quem retira o temor do seu povo e dá-lhes paz (vs.10-11). Assim sendo, o povo de Deus deve acreditar na promessa dEle, mesmo nos tempos de disciplina, e devemos esperar que ocorrerá restauração plena quando chegar o tempo de Deus. Esperamos nos tornar o povo de Deus Santo que se lembra que o fim da disciplina é a restauração e paz, e não o pavor.
ORAÇÃO
Que eu possa viver pela fé, lembrando que o fim da disciplina está da restauração e paz, e não no temor. Anotação
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26 Ter
Cicatrizarei o ferimento e curarei as feridas Jeremias 30:12-24
12 Assim diz o Senhor: “Seu ferimento é grave, sua ferida, incurável.
18 Assim diz o Senhor: “Mudarei a sorte das tendas de Jacó e terei compaixão das suas moradas. A cidade será reconstruída sobre as suas ruínas e o palácio no seu devido lugar.
13 Não há quem defenda a sua causa; não há remédio para a sua ferida, que não cicatriza.
19 Deles virão ações de graça e o som de regozijo. Eu os farei aumentar e eles não diminuirão; eu os honrarei e eles não serão desprezados.
14 Todos os seus amantes esqueceramse de você; eles não se importam com você. Eu a golpeei como faz um inimigo; dei-lhe um castigo cruel, porque é grande a sua iniquidade e numerosos são os seus pecados.
20 Seus filhos serão como nos dias do passado, e a sua comunidade será firmada diante de mim; castigarei todos aqueles que os oprimem.
15 Por que você grita por causa do seu ferimento, por sua ferida incurável? Fiz essas coisas a você porque é grande a sua iniquidade e numerosos são os seus pecados.
21 Seu líder será um dentre eles; seu governante virá do meio deles. Eu o trarei para perto e ele se aproximará de mim; pois quem se arriscaria a aproximar-se de mim?”, pergunta o Senhor.
16 “Mas todos os que a devoram serão devorados; todos os seus adversários irão para o exílio. Aqueles que a saqueiam serão saqueados; eu despojarei todos os que a despojam.
22 “Por isso vocês serão o meu povo, e eu serei o seu Deus”. 23 Vejam, a tempestade do Senhor! Sua fúria está à solta! Um vendaval vem sobre a cabeça dos ímpios.
17 Farei cicatrizar o seu ferimento e curarei as suas feridas”, declara o Senhor, “porque a você, Sião, chamam de rejeitada, aquela por quem ninguém se importa”.
24 A ira do Senhor não se afastará até que ele tenha completado os seus propósitos. Em dias vindouros vocês compreenderão isso.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Deus expressa a situação atual do povo de Judá? (vs.12-13)
4. O que você sente ao ver Deus restabelecer novamente a obra de restauração depois de castigar o povo?
2. O que Deus diz que fará com o povo ferido de Judá? (v.7)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus se ira com seu povo, mas no final Ele lhes concede a graça da restauração?
5. Em que área da sua vida você espera a restauração e a cura de Deus? Baseado na fé, que decisões você deve tomar esperando a restauração de Deus? Anotação
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“Farei cicatrizar o seu ferimento e curarei as suas feridas” (v.17): quando Deus cura as feridas, Ele não cura apenas as feridas externas, mas também remove e cura a causa do pecado. “Vocês serão o meu povo, e eu serei o seu Deus” (v.22): formação de uma nova relação de aliança entre Deus e o povo. “Um vendaval vem sobre a cabeça dos ímpios” (v.23): expressão usada para pronunciar o julgamento de Deus sobre os falsos profetas.
Deus diz que as feridas do povo de Judá são tão graves e incuráveis que não há remédio ou receita que possa curá-las (vs.12-13). Isso foi devido ao castigo de Deus pela corrupção espiritual e a desobediência moral de Judá. No entanto Deus se ira contra os inimigos que devoraram o povo de Judá e diz que Ele fará cicatrizar os seus ferimentos e curar as suas feridas (v.17). Significa que Deus será o consolador e que curará o povo de Judá que, por meio do castigo, teve seus pecados removidos. Como resultado, as pessoas curadas por Deus agradecerão a Ele pela orientação e encontrarão a sua identidade como povo de Deus (vs.18-22). Embora Deus se ire com os pecados de seu povo, em última análise, é Ele quem dá a graça da restauração porque o objetivo final do desejo de Deus é o estabelecimento do reino de Deus. Portanto, quando Deus fica irado, devemos entender claramente qual é a vontade de Deus em Sua ira. Olhando para si mesmos com humildade e se arrependendo dos pecados, desejo que vocês se tornem cristãos adultos enquanto esperam pela restauração de Deus. ORAÇÃO
Permita-me experimentar plenamente a graça de Deus que faz cicatrizar e curar as feridas. Anotação
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27
Oração para participar da obra de salvação de Deus
Qua
Jeremias 31:1-9
1 “Naquele tempo”, diz o Senhor, “serei o Deus de todas as famílias de Israel, e eles serão o meu povo.”
6 Porque vai chegando o dia em que os sentinelas gritarão nas colinas de Efraim: ‘Venham e subamos a Sião, à presença do Senhor, do nosso Deus’ ”.
2 Assim diz o Senhor: “O povo que escapou da morte achou favor no deserto”. Quando Israel buscava descanso,
7 Assim diz o Senhor: “Cantem de alegria por causa de Jacó; gritem, exaltando a principal das nações! Proclamem e dêem louvores, dizendo: ‘O Senhor salvou o seu povo, o remanescente de Israel’.
3 o Senhor lhe apareceu no passado, dizendo: “Eu a amei com amor eterno; com amor leal a atrai.
8 Vejam, eu os trarei da terra do norte e os reunirei dos confins da terra. Entre eles estarão o cego e o aleijado, mulheres grávidas e em trabalho de parto; uma grande multidão voltará.
4 Eu a edificarei mais uma vez, ó virgem, Israel! Você será reconstruída! Mais uma vez você se enfeitará com guizos e sairá dançando com os que se alegram.
9 Voltarão com choro, mas eu os conduzirei em meio a consolações. Eu os conduzirei às correntes de água por um caminho plano, onde não tropeçarão, porque sou pai para Israel e Efraim é o meu filho mais velho.
5 De novo você plantará videiras nas colinas de Samaria; videiras antes profanadas pelos lavradores que as tinham plantado.
85
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Deus diz sobre a restauração de Israel? (vs.4-6)
4. O que você sente ao ver Deus que deseja que o povo ore pela salvação de Israel?
2. O que Deus pede ao povo para a salvação e restauração de Israel? (v.7)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Mesmo com a promessa da salvação, por que Deus ordena que orem pela salvação?
5. Por quem você precisa se apegar às promessas de Deus e orar pela salvação? Em sua vida de oração, o que você deve verificar e decidir para participar da obra de salvação de Deus? Anotação
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“Naquele tempo” (v.1): com frase apocalíptica, refere-se a um ponto incerto no futuro. “Terra do norte” (v.8): frequentemente usada no livro de Jeremias para se referir à Babilônia. “O cego e o aleijado, mulheres grávidas e em trabalho de parto” (v.8): representação daqueles que têm dificuldades para viajar e retornar a Israel.
Deus diz a Jeremias sobre o dia em que Israel será restaurado e que nesse dia todas as tribos de Israel serão restauradas assim como o relacionamento entre Deus e o povo que será totalmente renovado (v.1). Ele também diz que naquele dia, haverá música e dança como em um dia de casamento e colheitas abundantes nas colinas arruinadas de Samaria. Também anuncia que novamente o povo subirá ao templo de Jerusalém e adorará plenamente a Deus (vs.4-6). Mas Deus diz que o povo deve certamente orar pela restauração e salvação. Isso é para incluir a participação das pessoas, através da oração, no plano de salvação de Deus. Consiste no fato de que qualquer pessoa que ore, independentemente de sua aparência, receberá a graça da restauração de Deus (vs.7-8). Portanto, através da oração fervorosa, o povo de Deus deve se tornar participante do plano dEle. Apesar da minha aparência pecaminosa, como tenho orado a Deus que ainda opera a obra da salvação através de mim?
ORAÇÃO
Ajude-me a tornar uma pessoa que ora todos os dias fervorosamente a Deus que através de mim, deseja realizar a sua obra da salvação. Anotação
87
28 Qui
A graça de um jardim regado através da comunhão Jeremias 31:10-14
10 “Ouçam a palavra do Senhor, ó nações, e proclamem nas ilhas distantes: ‘Aquele que dispersou Israel o reunirá e, como pastor, vigiará o seu rebanho’. 11 O Senhor resgatou Jacó e o libertou das mãos do que é mais forte do que ele. 12 Eles virão e cantarão de alegria nos altos de Sião; ficarão radiantes de alegria pelos muitos bens dados pelo Senhor: o cereal, o vinho novo, o azeite
puro, as crias das ovelhas e das vacas. Serão como um jardim bem regado, e não mais se entristecerão. 13 Então as moças dançarão de alegria, como também os jovens e os velhos. Transformarei o lamento deles em júbilo; eu lhes darei consolo e alegria em vez de tristeza. 14 Satisfarei os sacerdotes com fartura; e o meu povo será saciado pela minha bondade”, declara o Senhor.
88
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Deus ordenou aos gentios através de Jeremias? (v.10)
4. O que sente ao ver um povo se sentir satisfeito só pela comunhão com Deus?
2. O que o povo que retornou do cativeiro irá experimentar? (vs.12-14)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que o povo que retornou do cativeiro vai poder desfrutar da alegria e da felicidade?
5. Quando foi a última vez que se perdeu buscando a alegria do mundo, abandonando a alegria e a satisfação vinda da profunda comunhão com o Senhor? O que fará para desfrutar plenamente das bênçãos de um jardim regado em sua vida? Anotação
89
“Serão como um jardim bem regado, e não mais se entristecerão.” (v.12): a palavra hebraica traduzida como ‘alma’ vem de ‘nephesh’, que significa ‘desejo’ ou ‘vida’. Significa que o povo que retornou do cativeiro irá praticar a justiça e a retidão, cumprindo a alegria da comunhão com Deus. “Satisfarei os sacerdotes com fartura; e... será saciado...” (v.14): nesse versículo foi usado o paralelismo, passou do específico (sacerdote) para o geral (povo), o que significa que todos irão desfrutar de bênçãos através da comunhão com Deus. Hc 3:17-18 “Mesmo não florescendo a figueira, não havendo uvas nas videiras; ...ainda assim eu exultarei no Senhor e me alegrarei no Deus da minha salvação.
Deus declara, através de Jeremias, que reunirá o povo disperso de Israel. Esta foi uma proclamação soberana de Deus na qual nenhuma nação poderá interferir (vs.10-11), e Deus declarou, também, que depois da reunião do povo disperso, a comunhão com Deus será restaurada. Isso significa que Israel, que estava sob domínio de mãos fortes, serão restaurados por uma mão mais poderosa, a de Deus e desfrutará da comunhão com Ele. Por isso, o povo cantará louvores nos altos do Sião e desfrutará de um dia cheio de alegria como um jardim regado. Este é o resultado da graça infinita de Deus. Um mundo onde as moças dançam e se regozijam e jovens e velhos são libertos da tristeza, o que só é possível na comunhão com Deus (vs.12-13). O povo de Deus encontra alegria e descanso em suas almas através da comunhão abundante com o Senhor. Isso significa que somente a restauração da comunhão com o Senhor dá a verdadeira alegria e satisfação (Hc 3:17-18). Portanto, dentro da fé de que o Senhor só é suficiente na sua vida, dedique todo o seu coração e toda a sua alma para estar sempre em comunhão com o Senhor.
ORAÇÃO
Que eu, dentro da fé de que o Senhor é suficiente na minha vida, desejo viver cada momento. Anotação
90
29 Sex
Responde até mesmo a pequenos clamores Jeremias 31:15-22
15 Assim diz o Senhor: “Ouve-se uma voz em Ramá, pranto e amargo choro; é Raquel, que chora por seus filhos e recusa ser consolada, porque os seus filhos já não existem”.
19 De fato, depois de desviar-me, eu me arrependi; depois que entendi, bati no meu peito. Estou envergonhado e humilhado porque trago sobre mim a desgraça da minha juventude’.
16 Assim diz o Senhor: “Contenha o seu choro e as suas lágrimas, pois o seu sofrimento será recompensado”, declara o Senhor. “Eles voltarão da terra do inimigo.
20 Não é Efraim o meu filho querido? O filho em quem tenho prazer? Cada vez que eu falo sobre Efraim, mais intensamente me lembro dele. Por isso, com ansiedade o tenho em meu coração; tenho por ele grande compaixão”, declara o Senhor.
17 Por isso há esperança para o seu futuro”, declara o Senhor. “Seus filhos voltarão para a sua pátria. 18 “Ouvi claramente Efraim lamentandose: ‘Tu me disciplinaste como a um bezerro indomado, e fui disciplinado. Traze-me de volta, e voltarei, porque tu és o Senhor, o meu Deus.
21 “Coloque marcos e ponha sinais nas estradas, preste atenção no caminho que você trilhou. Volte, ó virgem, Israel! Volte para as suas cidades. 22 Até quando você vagará, ó filha rebelde? O Senhor criou algo novo nesta terra: uma mulher abraça um guerreiro”.
91
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Deus respondeu ao clamor de Raquel? (vs.16-17)
4. O que sente ao ver Deus prometer restauração por causa do seu amor inabalável por Israel?
2. Como Deus respondeu ao lamento de Efraim? (v.20)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus respondeu ao clamor de Raquel e ao lamento de Efraim?
5. Quando foi a última vez que experimentou a resposta de Deus quando chorou ou suspirou de dor? O que fará diante de um Deus que promete restauração respondendo até mesmo a pequenos gemidos? Anotação
92
“Ramá” (v.15): fica 8 km ao norte de Jerusalém. “Raquel” (v.15): esposa de Jacó, que morreu ao dar à luz Benjamim, apresentada como o exemplo de uma mãe que não consegue esquecer seus filhos. “uma mulher abraça um guerreiro” (v.22): significa que a virgem Israel não mais vagará, mas se estabelecerá como se estivesse cercada por homens e servirá a Deus plenamente.
Deus descreve Raquel como a mãe do Reino do Norte, observando seus filhos serem levados ao cativeiro assírio. O lamento de Raquel no texto era como o luto da dor causada pela invasão assíria, equiparada ao luto do coração da uma mãe. Por isso, Deus diz para parar de chorar pelos filhos no exílio, prometendo restauração (vs.15-17). Deus também diz que o gemido de Efraim era um suspiro de reconhecimento e arrependimento de seus pecados. Na verdade, Deus guiou Israel com um jugo, mas Israel não percebeu isso. No entanto, Deus se compadece deles e diz que terá amor e compaixão por eles (vs.18-20). Deus, que não ignora o choro e o gemido de Raquel e Efraim, promete a estes vagantes, uma nova e maravilhosa obra, como no tempo da criação. Portanto, se é um filho de Deus, lembre-se do amor sincero de Deus que acolhe o povo com o coração de um pastor, pare de vagar no pecado e viva plenamente servindo a Deus.
ORAÇÃO
Que eu possa parar de vagar no pecado e, renascer como filho da fé que serve plenamente a Deus. Anotação
93
30 Sáb
Para que uma verdadeira restauração ocorra neste dia Jeremias 31:23-30 27 “Virão dias”, diz o Senhor, “em que semearei na comunidade de Israel e na comunidade de Judá homens e animais.
23 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: “Quando eu os trouxer de volta do cativeiro, o povo de Judá e de suas cidades dirá novamente: ‘O Senhor a abençoe, ó morada justa, ó monte sagrado’.
28 Assim como os vigiei para arrancar e despedaçar, para derrubar, destruir e trazer a desgraça, também os vigiarei para edificar e plantar”, declara o Senhor.
24 O povo viverá em Judá e em todas as suas cidades, tanto os lavradores como os que conduzem os rebanhos.
29 “Naqueles dias não se dirá mais: “ ‘Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram’.
25 Restaurarei o exausto e saciarei o enfraquecido”.
30 “Ao contrário, cada um morrerá por causa do seu próprio pecado. Os dentes de todo aquele que comer uvas verdes se embotarão.
26 Então acordei e olhei em redor. Meu sono tinha sido agradável.
94
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Deus diz que fará quando o povo retornar do cativeiro? (vs.2425)
4. O que sente ao ver a verdadeira restauração acontecer no dia em que Deus falou?
2. Com qual provérbio o povo da época expressava a vida de prisioneiro deles? (v.29)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que o povo de Israel e Judá não retornou a mencionar o provérbio sobre a vida do cativeiro?
5. Quando foi que culpou e reclamou dos outros quando estava passando por momentos difíceis? Que atitude deverá mudar para poder desfrutar de uma verdadeira restauração diante de Deus? Anotação
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“Senhor a abençoe, ó morada justa, ó monte sagrado” (v.23): bênção que os peregrinos recebiam quando entravam na casa de Deus, em Jerusalém; expressão de esperança em busca da restauração dos antigos costumes. "Virão dias", diz o Senhor, "em que semearei na comunidade de Israel e na comunidade de Judá homens e animais” (v.27): expressão única para Israel e Judá, como se fossem um só. Expressão comparativo, se houver semeadura de sementes, haverá bênção e prosperidade. Ez 18:2-4 "Que é que vocês querem dizer quando citam este provérbio sobre Israel: " ‘Os pais comem uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotam’? Juro pela minha vida, Palavra do Soberano Senhor, que vocês não citarão mais esse provérbio em Israel. Pois todos me pertencem. Tanto o pai como o filho me pertencem. Aquele que pecar é que morrerá.”
Deus promete a Jeremias que, quando o povo de Judá retornar do cativeiro, Jerusalém se tornará uma cidade justa, os cansados encontrarão descanso e os fracos encontrarão contentamento. Ao mesmo tempo, diz que restaurará Israel e Judá, e que o provérbio, popular da época, desaparecerá (vide Ez 18:2-4). Naquela época, o povo de Israel pensava que estava vivendo em cativeiro por causa dos pecados de seus antepassados e que estava sendo julgado injustamente por Deus (vs.29-30), mas estavam errados, a obra de Deus se realiza com base na justiça, cada pecador é responsabilizado por seus pecados. Portanto, o povo deve conhecer a Deus corretamente. Se souber quem é Deus, vai se libertar de falsas noções preconcebidas de Deus e viver uma vida digna ao coração de Deus. Se está passando por um momento difícil, precisa deixar de lado a tolice de procurar a causa do seu sofrimento nos outros e, em silêncio, se concentrar na obra de Deus. Lembre-se que esse é o único caminho para a verdadeira restauração. ORAÇÃO
Que eu possa conhecer verdadeiramente a Deus para obter a verdadeira restauração. Anotação
96
31
Anotação do sermão
Dom
Passagem bíblica:
97
1
Estudo Bíblico da Fazenda Razões para termos esperança Jeremias 23:1-8
semana Abrindo o coração Não é fácil falarmos de esperança com as pessoas atualmente. Isso porque, em um momento difícil, suportar mais um dia de vida pode se tornar uma esperança torturante. Principalmente, a turbulência econômica, provocada pelo coronavírus, endureceu o coração de muitas pessoas. Falar de esperança, nestes tempos difíceis, pode parecer uma discussão incomum, mas os cristãos devem pensar de forma diferente. Isso porque, dependendo de como respondemos à pergunta “Existe esperança em meio à dor e sofrimento?”, podemos determinar o nosso estado espiritual. Portanto, através do texto de hoje, vamos meditar juntos sobre o motivo pela qual o povo de Deus deve ter esperança.
Semeando a palavra 1. Por meio de Jeremias, o que Deus disse que os pastores fizeram ao seu povo? O que significa “Eu cuidarei de vocês pelos seus maus procedimentos”? (v.2)
2. Depois de julgar os pastores por seus maus procedimentos, o que Deus disse que aconteceria com o povo de Judá? (vs.3-4) Qual o significado das Palavras que o povo de Judá será frutífero e se multiplicará?
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3. Deus deseja restaurar o relacionamento de aliança com o povo de Judá. Para isso, Deus prometeu levantar para Davi um Renovo justo. O que isso significa? (v.5)
4. O que acontecerá com aqueles que viverem sem esperança quando o dia do Senhor chegar? (v.8) E o que significa jurar pelo nome do Senhor, que os tirou da terra do norte?
5. Por meio de um ramo justo de Davi, Deus põe fim ao cativeiro sem esperança do povo de Judá. Será que estamos vivendo todos os dias uma vida de esperança por causa de Jesus Cristo, que veio como descendente de Davi?
6. O povo de Deus não deve levar uma vida controlada pelas circunstâncias. Sendo assim, vamos reservar um momento para compartilharmos o que precisamos mudar, em nossa vida, para que possamos depender totalmente de Jesus Cristo, que é nossa esperança, independentemente das circunstâncias.
Colhendo os frutos da vida A esperança, que o povo de Deus tem, não é devido as circunstâncias, mas sim por causa da justiça e retidão que Jesus Cristo, nossa única esperança, fará neste mundo. Os tempos são nebulosos e difíceis, mas o tempo mencionado por Deus está chegando e certamente esse dia chegará. Os cristãos devem viver com uma fé plena e confiar na promessa de que Deus, o Soberano, levantará um ramo justo de Davi. Portanto, independentemente das circunstâncias, devemos viver com fé em Deus, que nos restaura, e com a esperança em Jesus nos nossos corações. Vamos nos tornar filhos de Deus que reconhecem que a esperança não se apoia nas situações e nas circunstâncias, mas em Jesus Cristo.
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Estudo Bíblico da Fazenda Conhecendo o coração de Deus Jeremias 24:1-10
semana Abrindo o coração Entre os louvores tem um que se chama “O coração do Deus Pai”. Tem uma parte da letra que diz “que meu coração conheça o coração do Pai e que toda minha vontade se torne a vontade de Deus”, que expressa o desejo dos filhos de Deus em conhecer por completo o coração do Pai e ter a vida moldada em sua vontade. Desta forma, o cristão tem que se esforçar para viver conforme a vontade de Deus, mas muitas vezes fazemos o que queremos, não conforme o coração de Deus. No texto de hoje podemos ver o exílio do povo de Judá, que agiu conforme sua vontade, não segundo o coração de Deus. Então, através do texto de hoje, vamos ver o que devemos fazer para viver exatamente a vontade de Deus.
Semeando a palavra 1. Quando Deus mostrou a Jeremias a visão de dois cestos de figos postos diante do templo? (v.1)
2. O que continha em cada cesto que apareceu na visão e o que simboliza o figo? (v.2, vide Os 9:10)
3. O que Deus diz que fará ao povo exilado na Babilônia? (vs.4-7) Por que Deus comparou o povo exilado de Judá como figos bons?
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4. A quem simboliza os figos ruins e intragáveis e o acontecerá a eles? (vs.8-10) Por que eles estão sendo julgados pela ira do Senhor? (vide Ez 11:12)
5. Através do sofrimento, Deus está fazendo com que o povo de Judá siga por completo a vontade Dele. Estamos conhecendo o coração de Deus, que deseja que demos bons frutos, vivendo em gratidão todos os dias?
6. O sofrimento faz com que o povo exilado conheça a graça e o amor de Deus que concede a verdadeira liberdade. Vamos compartilhar que decisões devemos tomar para não se entristecer ou desanimar no sofrimento, mas conhecer o coração e a vontade de Deus.
Colhendo os frutos da vida Para termos êxito na vida de fé cristã, devemos começar conhecendo completamente o coração de Deus. Na época da destruição de Judá, o povo de poderia pensar que quem ficou em Judá foi abençoado e quem foi levado exilado ao cativeiro foi amaldiçoado. Entretanto, quem foi ao exílio passou por sofrimento e dificuldades, mas experimentou da graça de Deus também. Ninguém neste mundo pode viver no sofrimento, dizendo que é uma benção, mas Deus nos consola em meio ao sofrimento e como seu povo, nos conduz para uma vida abençoada de conhecimento completo da vontade de Deus. Portanto, não vamos nos entristecer ou desanimar pelas dificuldades deste momento, mas orar para que haja crescimento como povo precioso do Senhor que conhece sua vontade por completo.
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Estudo Bíblico da Fazenda A atitude diante da Palavra Jeremias 26:11-24
semana Abrindo o coração Existe um ditado chinês que diz: “O remédio bom é aquele que deixa a sua boca amarga”. Isto quer dizer que, é difícil aceitar Palavras ou métodos para uma correção, mas ao aceitar será de grande benefício. Este ditado foi transmitido desde os tempos antigos até os dias de hoje e em vários idiomas, e em cada sociedade é usada para superar e aceitar a rejeição de uma solução a qual não se queira ouvir. Assim como as doenças são curadas a base de remédios amargos, o povo de Deus pode sentir que a Palavra seja amarga, mas devemos obedecê-la para a nossa restauração. Assim sendo, vejamos qual deve ser a nossa atitude para com a Palavra diante da reação do rei e do povo à Palavra de Deus registrada no livro de Jeremias.
Semeando a palavra 1. Qual foi a atitude dos sacerdotes e profetas ao ouvirem de Jeremias sobre a destruição de Jerusalém? (v.11) Qual foi a mensagem transmitida por Jeremias? (vs.13,15)
2. O que os líderes e todo o povo disseram aos sacerdotes e aos profetas? (v.16) Por que alguns anciãos locais mencionaram a história do profeta Miqueias? (vs.19-20)
3. Por que Jeoaquim reagiu desta forma? (vs.20, 23, vide 2Rs 36:5)
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4. Como Aicam, filho de Safã, responde a Jeremias, que profetizou a destruição de Jerusalém? (v.24) Por que Aicam reagiu desta forma?
5. Quando a Palavra de Deus sobre a destruição de Jerusalém foi proclamada, as reações das pessoas foram diferentes. Será que estamos fazendo o nosso melhor para obedecermos a Palavra de Deus mesmo que a mensagem não seja agradável para ser aceita?
6. Vamos compartilhar o que devemos fazer para que, sejamos restaurados, através da obediência e tomando o remédio amargo que Deus nos deu.
Colhendo os frutos da vida Não foi fácil o povo aceitar sobre a notícia da destruição de Jerusalém anunciada pelos profetas. No Entanto mesmo que uma mensagem seja difícil de ser aceita, o povo de Deus deve se esforçar para proteger a Palavra. Normalmente quando ouvimos uma mensagem difícil de ser cumprida, rejeitamos. A morte do profeta que proclamou a Palavra em nome de Deus no texto também pode ser entendida como uma forma desta rejeição. No entanto, se somos o povo de Deus, devemos servir ao profeta que transmitiu esta mensagem e juntos nos esforçarmos em obedecer a Palavra de Deus. Para qualquer pessoa, as Palavras que são difíceis de ser obedecidas, são como remédios amargos, pois fazem demonstrar em nossas caras. Mas devemos lembrar que o resultado disto é a história da restauração e que nos tornemos o povo de Deus que vive pela fé.
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Estudo Bíblico da Fazenda Esperando o fim do sofrimento Jeremias 29:1-14
semana Abrindo o coração Corrie Tem Boom foi presa por forças alemãs e enviada para o campo de concentração por esconder judeus durante a 2ª. Guerra Mundial. Ela orou fervorosamente dentro do campo de concentração cheio de ameaças, pelos alemães que a aprisionaram e pelas pessoas que estavam sofrendo com a guerra. Confiando em Deus e esperando o fim do seu cativeiro, ela acabou por ser libertada, e desde então viveu transmitindo mensagens de amor e perdão para aqueles que foram feridos. Os cristãos, assim como a Senhora Corrie Tem Boom, devem esperar pelo dia em que o sofrimento acabará e depender somente de Deus. Então, através das Palavras de Jeremias, vejamos a atitude que um cristão deve ter enquanto espera pelo fim do sofrimento.
Semeando a palavra 1. Quando foi que Jeremias escreveu uma carta aos exilados levados a Babilônia? (vs.1-2) Por meio de quem as cartas de Jeremias foram entregues? (v.3)
2. Como Deus exorta, por meio de Jeremias, os exilados na Babilônia a viver? (vs.5, 6) Por que Deus exigiu mesmo durante o exílio na Babilônia que fizessem povoados e casamentos? (vide Dt 20:5-7)
3. Por que Deus disse aos exilados, por meio de Jeremias, que orassem pela paz da Babilônia? (v.7) Por que Deus diz para não serem enganados por profetas e adivinhas? (vs.8, 9)
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4. Por que Deus disse ao povo em exílio que clamassem e orassem? (vs.12, 13)
5. Deus queria que povo em exílio orassem pela Babilônia. Mesmo em meio ao sofrimento, estamos vivendo dependentes de Deus e não negligenciando a nossa vida de oração?
6. O povo de Deus deve se arrepender de seus pecados e depender Dele mesmo em meio ao sofrimento. Como cristãos à espera do fim do sofrimento, vamos compartilhar o que podemos fazer de melhor para nos arrependermos de nossos pecados e sermos totalmente dependentes de Deus.
Colhendo os frutos da vida Deus revela através de Jeremias a Sua vontade para as pessoas que viviam exilados na Babilônia. O povo estava exilado, mas eles tiveram que orar pela Babilônia. E tiveram que se arrepender dos seus pecados perante Deus e viver uma vida completamente dependente a Deus. Ao invés de somente esperar pelo fim do cativeiro, viviam dia após dia como povo de Deus. Desta forma, os crentes que esperam pelo fim do sofrimento, devem viver como povo de Deus. Orar sempre, arrepender dos nossos pecados diariamente e lembrar que confiar em Deus é a única maneira de vencermos este mundo. Embora estejamos presos pelas correntes do sofrimento como um prisioneiro e sofrendo com as dificuldades, que não percamos a nossa identidade como povo de Deus e nos tornemos filhos da fé que estão sempre atentos e orando.
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Estudo Bíblico da Fazenda Alcance a reconstrução espiritual Jeremias 31:31-40
semana Abrindo o coração Reconstruir significa reerguer algo que foi destruído. Ao reconstruir algo, que foi destruído, é necessário descobrir a causa do colapso, criar uma alternativa adequada e trabalhar para a reconstrução. Por exemplo, se o objetivo é reconstruir a economia, um trabalho cuidadoso deve ser feito, após descobrir a causa da desaceleração da economia, criando um plano de ação com alternativas para a recuperação econômica. O mesmo é verdadeiro para a reconstrução espiritual. Principalmente, para estabelecermos um relacionamento correto com Deus, é necessário um processo mais aprofundado. Portanto, considerando as palavras, dadas por Deus, através do profeta Jeremias, vamos meditar sobre o que precisamos fazer para reconstruirmos nosso estado espiritual quebrado.
Semeando a palavra 1. . Que palavra de Deus Jeremias pregou às casas Israel e Judá? (v.31) Qual o conteúdo desta nova aliança e por que ela foi dada? (vs.32-33)
2. De que forma Deus é apresentado por Jeremias e o que Deus diz que fará por Israel, desde que não fossem contra os decretos? (vs.35-36) Por que Deus menciona sobre a época da criação?
3. O que diz Jeremias a respeito da extensão do lugar a ser construído para o Senhor e quais as direções e significados desses lugares? (vs.38-40a)
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4. Como Jeremias chama o lugar que será reconstruído por Deus? (v.40b) Qual é o significado da frase “nunca mais será arrasada ou destruída”? (vide Is 4:4, 6)
5. Para recebermos a graça da nova criação de Deus, devemos nos purificar da imundície e manter a santidade. Será que estamos nos preparando para a reconstrução espiritual e nos esforçando para preservarmos plenamente a santidade?
6. Para que o povo de Deus possa desfrutar da graça da reconstrução espiritual, a restauração de seu relacionamento com Deus deve vir em primeiro lugar. Vamos compartilhar, então, sobre as decisões que precisamos tomar para restaurarmos o relacionamento com Deus.
Colhendo os frutos da vida A reconstrução espiritual deve acontecer com base na nova aliança. O povo de Israel quebrou o relacionamento de aliança, por isso houve uma quebra espiritual. No entanto Deus endireita os lugares que foram destruídos pelo pecado através de Jesus, e quando Jesus voltar, Ele completará o fundamento da nova ordem da criação. Desta forma, o povo de Deus, que vive pela fé, deve se esforçar para manter a santidade para que o seu relacionamento de aliança com Deus não seja quebrado. Se há algo em nós, que esteja prejudicando a nossa santidade, é necessário removê-la com coragem e treinar para estabelecer o fundamento da fé em Jesus, a rocha, como Deus deseja. Hoje, esperamos que o trabalho de reconstrução espiritual, para reconstrução dos lugares destruídos, esteja acontecendo em todos os lugares.
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