Vida Abundante Outubro 2021

vida abundante

10 2021 DEUTERONÔMIO

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IGREJA PRESBITERIANA UNIDA COREANA DE SÃO PAULO 연합교회

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Colaboradores (em ordem alfabética): Tradução: Bong Yeon Nam Choi Chang Joon Choi Chin Hae Kim Duk Young Choi Eduardo Tae Eunice Docko Jane Lee Jee Ae Park Jin Hi Kim Jung Juliana Son Ki Bum Tae Manuela Kim Patrícia Jo Regina Lee Renata Kim Rogério Hong Soung Hwa Jo Suk Min Soh Sun Kim Suzana Kim Yun Sun Choi

Este material foi selecionado do devocional "SEM-MUL" do ano 2020

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O povo escolhido por Deus deve escolher a Deus Deuteronômio 16:1-27:26 O livro de Deuteronômio resume-se em duas expressões: “Deus escolhe o Seu povo” e “O povo de Deus deve escolher a Deus”; sintetizando-se novamente essas duas expressões temos “O povo escolhido por Deus deve escolher a Deus.”. Ao estabelecer-se em Canaã, Israel deveria optar por seguir os preceitos, decretos e mandamentos desejados por Deus. O povo de Deus deve se adequar aos critérios de Deus, pois ele precisa escolher a vontade de Deus, e não os critérios do mundo. Em Deuteronômio, Moisés relata o que o escolhido Israel deve fazer para não ser influenciado pela cultura de Canaã e assim escolher a Deus. Ao refletir sobre esse livro, vamos verificar juntos o desenrolar desse processo.

Lembre o passado de escravidão no Egito (Dt 16:1-17) A primeira maneira para que o povo escolhido por Deus escolha a Deus é lembrar o Seu direcionamento e ajuda. O capítulo 16 inicia-se por “Observem o mês de abibe...”; abibe é um período desde o fim de março a começo de abril, o qual corresponde a janeiro pelo calendário judaico.

Moisés ensina a “observar o mês de abibe”, para que o povo lembre desde o início do novo ano o direcionamento de Deus. A menção à Páscoa e à festa do pão sem fermento faria qualquer um do povo de Israel recordar-se da cena, na qual comeram apressadamente o pão sem fermento por ocasião da fuga do Egito; e a seguir ele recordaria o passado da ajuda de Deus.

Na festa das semanas e das cabanas, o povo tinha que levar uma oferta a Deus que tinha permitido ao povo plantar e colher; e também tinha que dividir a colheita com os seus próximos.

A um povo que era nômade no deserto, o simples fato de ter obtido frutos da terra era por si um milagre, por isso Israel tinha que agradecer os frutos a Deus.

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E ao mesmo tempo eles tinham que compartilhar a graça recebida com os necessitados e vulneráveis, pois assim estariam cumprindo parte dos Dez Mandamentos: ‘amar a Deus e ao próximo’.

E assim, desde mês de abibe (ano novo), os israelitas deveriam lembrar Deus que os ajudou quando eram escravos no Egito e recordar que tudo provinha de Deus. Esse fato nos incita a cumprir os mandamentos; como você costuma se relembrar dos momentos em que Deus o guiou?

Não se desvie nem para a direita, nem para a esquerda (Dt 16:18-18:22) Para que o povo escolhido por Deus escolha a Deus, é preciso sempre verificar se as suas atitudes são justas. Moisés ensina aos juízes e líderes que se deve julgar com imparcialidade.

Ele aconselha a resolver um litígio pelo depoimento de duas ou três testemunhas, e não apenas de uma única pessoa; o julgamento de casos difíceis deve ser levado aos sacerdotes e juízes, praticando assim a imparcialidade. Em suma, os principais regulamentos para praticar a justiça eram: obter depoimento de duas ou três

testemunhas visando à imparcialidade, e questionar aos capacitados os casos difíceis (Dt 16:18-17:13).

Isso se aplicava também aos reis.

Antes da entrada em Canaã, Israel era governado por Deus, mas Moisés sabia que posteriormente o povo exigiria um rei, tal como as nações vizinhas. Mesmo sob o governo de um monarca, Israel deveria ter um sistema administrativo diferente ao de outras nações. Em virtude disso, ao contrário das nações que travam batalhas e formam reinos mais poderosos por meio de casamentos de conveniência, Moisés ensina que o rei de Israel deve obedecer às leis e ordenanças e assim aprender a temer ao Senhor.

Não ser orgulhoso, não se desviar nem para a direita e nem para a esquerda são virtudes morais essenciais de um monarca (Dt 17:1420).

O próprio Deus era a herança dos sacerdotes e dos levitas, por isso deviam ter cuidado para não deturpar a imparcialidade ao servir a Deus. Um profeta falava por Deus, por isso não podia falar nada por conta própria, ele transmitia somente aquilo que era ordenado por Deus (Dt 18:1-22).

Enfim, mesmo aqueles em cargos elevados devem saber que todo o poder vem de Deus. Reis, juízes, sacerdotes e profetas precisam lembrar que eles são apenas instrumentos de Deus; eles devem se focar em edificar corretamente o futuro do povo e em praticar a justiça na sociedade, para assim viver com a dignidade daquele que escolheu a Deus.

Estabeleça a ordem na comunidade (Dt 19:1-23:14) Para que o povo escolhido por Deus escolha a Deus, é preciso estabelecer imparcialmente a ordem na comunidade.

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O propósito da cidade de refúgio era conceder um julgamento justo aos casos de assassinato, e assim evitar que aqueles que mataram sem intenção sofram vingança sangrenta (Dt 19:1-13). Mudar os marcos de divisa da propriedade do vizinho poderia ocasionar um dano patrimonial, sendo assim esse gesto significava traição e rebeldia (Dt 19:14). Uma sentença baseada em depoimento falso podia arruinar a imparcialidade, por isso Moisés instituiu uma punição severa àquele que dera falso testemunho, para ensinar a ordem de Deus à comunidade (Dt 19:15:21).

A seguir Moisés fala dos decretos para eleger os homens para o exército e das leis sobre a guerra.

Essas regras foram instituídas em consideração aos soldados, com a premissa de que Deus é o senhor da guerra. Outro princípio importante a ser observado em guerra era a exterminação dos cananeus. Deus não queria que a cultura de Canaã fosse assimilada pelos israelitas, por isso o povo tinha que cumprir integralmente esse mandamento de Deus, a fim de executar rigorosamente a Sua ordem (Dt 20:120).

Moisés ainda ensina a vontade de Deus por meio de decretos para casos de: descobrir um corpo do qual se desconhece o autor do crime (Dt 21:1-9); casar-se com uma prisioneira (Dt 21:10-14); conceder o direito de herança ao primogênito entre os filhos de duas esposas (Dt 21:15-17); punir um filho rebelde (Dt 21:18-21).

Esses decretos revelam o esforço de Deus para proteger a comunidade dos hábitos mundanos. Outros decretos revelam a vontade de Deus que deseja eliminar o sincretismo (Dt 22:1-12) e estabelecer a santidade (Dt 22:13-23:14).

Obedeçam às Leis (Dt 27:1-26) assim que tiverem atravessado o rio Jordão (Dt 27:1-3). Moisés fixou ao sul no monte Gerizimas as tribos de Simeão, Levi, Judá, Issacar, José e Benjamim para proferir bênção ao povo; ao norte no monte Ebal as tribos de Rúben, Gade, Aser, Zebulom, Dã e Naftali para declarar maldição ao povo.

Em seguida, os levitas recitaram em voz alta as doze maldições para a idolatria, desonra dos pais, injustiça aos vulneráveis, imoralidade sexual, tentativa de matar o próximo e desobediência às leis. É importante notar que todo o povo respondeu com “amém” a todas as maldições (Dt 27:16-26); isso também é um exemplo que o povo de Deus deve aprender. Embora se trate de uma Palavra difícil de acatar, lembre que a Palavra deve ser posta obrigatoriamente em prática.

Para que o povo escolhido por Deus não seja levado pela cultura mundana, é preciso sempre obediência ao mandamento de Deus.

Isso será possível lembrando diariamente o direcionamento de Deus e vivendo com temor somente a Deus. Ademais, os líderes devem desempenhar um papel fundamental para que o povo de Deus odeie a idolatria e para consolidar corretamente a justiça na sociedade.

Eles também não podem se desleixar no esforço pela justiça no relacionamento entre os membros e na comunidade.

Em suma: nós devemos fazer jus ao povo escolhido por Deus, livrandonos do pecado pela assimilação da cultura mundana e optando somente pela vontade de Deus. Obediência à Palavra é essencial, e lembremos que viveremos como o povo escolhido do Senhor, quando rendermos glória absoluta a Deus.

Em suma: o povo de Deus deve guardar a identidade do escolhido, eliminar a cultura sincretista e manter a sua santidade.

Tenha misericórdia dos familiares (Dt 23:15-26:19) Para que o povo escolhido por Deus escolha a Deus, é preciso ter misericórdia dos familiares e próximos e dar-lhes ajuda.

Entretanto excluem-se ajudas com ganhos repugnantes aos olhos de Deus (Dt 23:15-18). A vontade de Deus acerca dos familiares e próximos está contida em ensinamentos e decretos tais como: não cobrar juros sobre empréstimos a irmãos (Dt 23:19-20); decreto para matrimônio e divórcio (Dt 24:1-5); o credor não deve entrar na casa do devedor para pegar o penhor (Dt 24:10-13); os pais não morrerão por causa dos filhos e nem os filhos por causa dos pais (Dt 24:16); na colheita, deixar um feixe de trigo para o estrangeiro, órfão e viúva (Dt 24:17-22); ao culpado eram permitidos no máximo quarenta açoites (Dt 25:1-3); matrimônio para perpetuar a descendência (Dt 25:510).

Por outro lado, Moisés ordena a não terem piedade dos amalequitas (Dt 25:17-19). O decreto acerca dos frutos da terra é um reconhecimento de que tudo provinha de Deus, e também visa à proteção dos frágeis e vulneráveis da sociedade. Moisés ordena ao povo a obedecer a todos os decretos e ordenanças de todo o coração e toda a alma (Dt 26:1-19).

Para que o povo escolhido por Deus escolha a Deus, é preciso obedecer imprescindivelmente às leis. Moisés ordena aos israelitas a levantar umas pedras grandes, pintar com cal e escrever nelas todas as leis,

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01 sex

Senhor os guiou do Egito Deuteronômio 16:1-8

1 "Observem o mês de abibe e

5 "Não ofereçam o sacrifício da

celebrem a Páscoa do Senhor, o seu Deus, pois no mês de abibe, de

Páscoa em nenhuma das cidades que o Senhor, o seu Deus, der a

noite, ele os tirou do Egito.

vocês;

2 Ofereçam como sacrifício da Páscoa ao Senhor, o seu Deus, um

6 sacrifiquem-na apenas no local que ele escolher para habitação do seu Nome. Ali vocês oferecerão o sacrifício da Páscoa à tarde, ao pôr do sol, na data da sua partida do

animal dos rebanhos de bois ou de ovelhas, no local que o Senhor escolher para habitação do seu Nome.

Egito.

3 Não o comam com pão fermentado, mas durante sete dias

7 Vocês cozinharão a carne do animal e a comerão no local que o Senhor, o seu Deus, escolher. E, pela manhã, cada um de vocês voltará para a sua tenda.

comam pães sem fermento, o pão da aflição, pois foi às pressas que vocês saíram do Egito, para que todos os dias da sua vida vocês se

8 Durante seis dias comam pão sem fermento e no sétimo dia façam uma assembleia em honra ao Senhor, o seu Deus; não façam trabalho algum.

lembrem da época em que saíram do Egito.

4 Durante sete dias não permitam que seja encontrado fermento com vocês em toda a sua terra.

Tampouco permitam que alguma carne sacrificada à tarde do primeiro dia permaneça até a manhã seguinte.

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Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés pede que seja lembrado ao observarem o mês de abibe e celebrarem a Páscoa do Senhor? (vs.1, 3)

4. O que você aprende ao ver Moisés reforçar no seu sermão que deveriam se lembrar que foram guiados por Deus?

2. Onde Moisés ordena que seja oferecido o sacrifício da Páscoa? (vs.5-7) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que o povo deveria comer o pão sem fermento e celebrar a Páscoa no local determinado pelo Senhor?

5. Você se lembra de algum fato que Deus o tenha guiado como fez durante o Êxodo?

O que devo fazer para viver como um verdadeiro adorador que se lembra de Deus a todo momento?

Anotação

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“mês do abibe” (v.1): por volta do final de março e começo de abril de acordo com o calendário solar, refere-se a janeiro do calendário judaico. Também chamado de mês de Nisã. A Páscoa do Senhor é uma festa de um dia no 14º dia do mês de abibe, e a Festa dos Pães sem fermento é uma festa de sete dias observada do 15º ao 21º dia do mês de abibe. “pão sem fermento” (v.3): alimento comido com pressa na noite anterior ao Êxodo.

A expressão "pão do sofrimento" é usada como uma lembrança da vida no Egito. “fermento” (v.4): agente de fermentação usado na fabricação de pão ou bebida alcoólica. Simboliza o pecado que se espalha rapidamente por causa de suas fortes propriedades de fermentação. Significa um pecado que precisa ser removido da comunidade israelense.

Moisés ordena ao povo que guarde o mês de abibe. Isso significa lembrar o Deus que libertou Israel do sofrimento e da opressão durante a Páscoa e a Festa dos Pães sem fermento (v.1). Durante esse tempo, o povo comia pães sem fermento chamados de pão do sofrimento, lembrando a época em que pegavam a massa e saíam do Egito sem tempo para fermentar (v.3). Ao fazer pão sem fermento, era importante remover o fermento para evitar que se estragasse devido à fermentação. Os pães sem fermento não tinham sabor e quando viviam no deserto, os israelitas comeram pães sem fermento, ansiando por sua vida no Egito e querendo voltar para o Egito. Como tal, o fermento simboliza o pecado que atrapalha a orientação de Deus. Moisés queria que o povo que se ressentia e desobedecia a Deus no deserto, obedecesse apenas à palavra de Deus em Canaã.

Assim, Moisés ensina o povo a se lembrar de Deus oferecendo sacrifícios no lugar que Deus escolheu. Portanto, o povo de Deus que vive hoje também deve rejeitar a vida de fermento que os faz esquecer de Deus, e deve ser devidamente estabelecido como adoradores que sempre se lembram de Deus.

ORAÇÃO

Que possamos jogar fora o fermento que permanece em nós e sejamos o povo que vive segundo a orientação de Deus.

Anotação

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02 sáb

Alegrem-se perante o Senhor Deuteronômio 16:9-17

9 "Contem sete semanas a partir da época em que vocês começarem a colheita do cereal.

10 Celebrem então a festa das semanas ao Senhor, o seu Deus, e tragam uma oferta voluntária conforme as bênçãos recebidas do Senhor, o seu Deus.

11 E alegrem-se perante o Senhor, o seu Deus, no local que ele escolher para habitação do seu Nome, junto com os seus filhos e as suas filhas, os seus servos e as suas servas, os levitas que vivem na sua cidade, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem com vocês.

14 Alegrem-se nessa festa com os seus filhos e as suas filhas, os seus servos e as suas servas, os levitas, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem na sua cidade.

15 Durante sete dias celebrem a festa, dedicada ao Senhor, o seu Deus, no local que o Senhor escolher. Pois o Senhor, o seu Deus, os abençoará em toda a sua colheita e em todo o trabalho de suas mãos, e a sua alegria será completa.

16 "Três vezes por ano todos os seus homens se apresentarão ao Senhor, o seu Deus, no local que ele escolher, por ocasião da festa dos pães sem fermento, da festa das semanas e da festa das cabanas.

12 Lembrem-se de que vocês foram escravos no Egito e obedeçam fielmente a estes decretos.

Nenhum deles deverá apresentar-se ao Senhor de mãos vazias: 17 cada um de vocês trará uma

13 "Celebrem também a festa das cabanas durante sete dias, depois que ajuntarem o produto da eira e do tanque de prensar uvas.

dádiva conforme as bênçãos recebidas do Senhor, o seu Deus.

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Análise do conteúdo

Percepção

1. Com quem deveria ser dividido a alegria da festa das semanas e das cabanas de acordo ensinamento de Moisés? (vs.11, 14)

2. Quais eram as 3 festas que todos os homens deveriam se apresentar ao Senhor e como deveriam se apresentar? (v.16)

2. Quais eram as 3 festas que todos os homens deveriam se apresentar ao Senhor e como deveriam se apresentar? (v.16) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

2. Quais eram as 3 festas que todos os homens deveriam se apresentar ao Senhor e como deveriam se apresentar? (v.16)

5. Quem seriam os levitas, estrangeiros, órfãos e viúvas enviadas a mim por Deus?

O que devo fazer para compartilhar a alegria de servir a Deus com os próximos?

Anotação

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“festa das semanas” (v.10): período para agradecer pela primeira colheita de trigo. É o 50º dia após o primeiro sábado após a Páscoa, por volta de maio a junho, e também é chamado de “Pentecostes” no Novo Testamento. “produto da eira e do tanque de prensar uva” (v.13): significava que a bênção de Deus para a produção da terra de Canaã já foi prometida. “festa das cabanas” (v.13): período para lembrar a graça de Deus que foi dada durante os 40 anos de vida no deserto, construíam cabanas e ficavam durante 7 dias. “conforme as bênçãos recebidas” (v.17): que contenha alegria e lealdade pela colheita obtida pela graça de Deus.

Moisés descreve a Festa das Semanas e das Cabanas como festas relacionadas à agricultura e colheita (vs.9-10, 13). Os israelitas que viveram no deserto por 40 anos ficaram muito gratos por terem adquirido a terra como herança. Sem a graça de Deus, teria sido impossível para as pessoas que pastavam no deserto terem sucesso na agricultura e na colheita (vs.10, 15). Então, Moisés exorta os israelitas a oferecerem presentes de agradecimento a Deus. Ele também ensina que deve compartilhar essa alegria não apenas com seus filhos e escravos de sua casa, mas também com os levitas, estrangeiros, órfãos e viúvas da cidade (vs.11, 14). Se reconhecermos que cada colheita é a graça de Deus, devemos cuidar e considerar os necessitados para que todas as pessoas possam participar com gratidão e alegria. Agradecemos a Deus pelo que Ele nos deu e, ao mesmo tempo, podemos desfrutar plenamente a alegria de servir quando o compartilhamos com as pessoas ao nosso redor. Dou a Deus o que Deus me deu com alegria e gratidão e compartilho com meus vizinhos?

ORAÇÃO

Que possamos entregar a Deus com alegria a colheita recebida pela graça de Deus e compartilhar com os próximos.

Anotação

12

03

Anotação do sermão

dom

Passagem bíblica:

13

04 seg

Sigam única e exclusivamente a justiça Deuteronômio 16:18-17:1

18 "Nomeiem juízes e oficiais para

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cada uma de suas tribos em todas as cidades que o Senhor, o seu

sagrado além do altar que construírem em honra ao Senhor, o

Deus, dá a vocês, para que eles

seu Deus,

julguem o povo com justiça.

"Não

ergam

nenhum

poste

22 e não levantem nenhuma coluna sagrada, pois isto é detestável para o Senhor, o seu Deus.

19 Não pervertam a justiça nem mostrem parcialidade. Não aceitem suborno, pois o suborno cega até

1 "Não sacrifiquem para o Senhor, o seu Deus, um boi ou uma ovelha que

os sábios e prejudica a causa dos justos.

tenha qualquer defeito ou imperfeição; isso seria detestável

20 Sigam única e exclusivamente a justiça, para que tenham vida e tomem posse da terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês.

para ele.

14

Análise do conteúdo

Percepção

Decisão e Aplicação

Estudo e Reflexão

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Orientações

Que sejamos um povo que não se vende ao mundo Deuteronômio 16:18-17:1

Análise do conteúdo Moisés ordena ao povo de Israel que tenha juízes e líderes para cada tribo e que julgue com justiça.

Para tanto, ele os ensinou a não perverter o julgamento, a não julgar as pessoas pela aparência e a não aceitar subornos. Também foi proibido criar postes sagrados e coluna para si mesmo. Além disso, ao oferecer sacrifícios ao Senhor, deve ser avisado que é detestável para o Senhor oferecer touros e ovelhas com manchas ou coisas ruins.

Estudo e Reflexão 1. Por que Moisés disse para não julgar as pessoas pela sua aparência e não aceitar subornos?

- À medida que o número de israelitas aumentava, Deus fez com que Moisés designasse juízes e líderes para cada tribo. Estes foram aqueles a quem foi confiada a autoridade de Moisés de acordo com a ordem de Deus. Se aqueles que julgam em nome de Deus não são justos, é um ato de desonra a Deus. Assim, Moisés fala de aparência e suborno, que são as atitudes mais básicas no julgamento. A aparência engana as pessoas e os subornos confundem as pessoas e impedem um julgamento justo, por isso Moisés recomenda cautela.

2. Por que Moisés proibiu os israelitas de erguerem postes e colunas sagradas?

- Moisés temeu que o povo de Israel fosse enganado por ídolos por causa de sua fé fraca, então ele ordenou que os deuses estrangeiros em Canaã fossem removidos. Deus queria que o povo de Israel se lembrasse e adorasse a Deus sob quaisquer circunstâncias, e não perdesse sua santidade por causa dos ídolos. O desejo Deus era que o povo amasse somente a Ele, sem ser abalado mesmo no meio de muitos deuses estrangeiros.

Percepção O que Deus queria que os israelitas fizessem era manter a justiça e evitar a idolatria. O texto mostra que é nisso que o povo de Deus deve ser mais cauteloso. Muitas vezes é pensado como o ato de erguer um pilar e se curvar diante dele. Mas é idolatria perder o coração para algo diferente de Deus.

Nesse ínterim, fui facilmente enganado pelo mundo e fui atraído pelo ambiente e pelas coisas que pareciam boas. Quando eu percebo que isso é idolatria, fico muito envergonhado. Confesso que eu disse que estava focado em dar plena adoração a Deus que me ama, mas quando eu volto para minha vida diária acabo me vendendo para as coisas do mundo.

Decisão e aplicação 1. Minha renda foi reduzida devido à redução de membros, então deixei de entregar uma oferta digna. Mas para declarar que as riquezas não são meu ídolo, decido preparar a oferta a Deus antecipadamente e dar com alegria.

2. Para me focar melhor em Deus, decido fazer um culto familiar todo sábado as 19 horas.

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Análise do conteúdo

Percepção

1. Que cuidado Moisés ordena que tenha para um julgamento justo? (16:19)

4. O que você aprende ao ver Moisés obedecer a justiça como povo de Deus e proibir a idolatria?

2. O que era detestável para o Senhor em relação ao altar?

(16:21-17:1) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés diz ao povo para seguir a justiça e não construir um altar para si mesmo?

5. Quando você deixou de agir como cristão para realizar o seu próprio desejo?

O que devo fazer para tomar uma decisão mais justa e realizar as coisas que agradem a Deus?

Anotação

17

“juízes e oficiais” (16:18) refere-se a presbíteros e administradores. “não ergam nenhum poste sagrado... não levantem nenhuma coluna sagrada” (16:21-22): proíbe a tentativa de criar imagens que representem Deus.

Nm 2:32 “Foram esses os israelitas contados de acordo com as suas famílias. O Número total dos que foram contados nos acampamentos, de acordo com os seus exércitos, foi 603.550.”

Dt 10:17 “Pois o Senhor, o seu Deus, é o Deus dos deuses e o Soberano dos soberanos, o grande Deus, poderoso e temível, que não age com parcialidade nem aceita suborno.”

Visto que Deus cumpriu a aliança que fez com Abraão mesmo em meio à opressão no Egito, o número de israelitas na época do Êxodo era muito grande (vide Nm 2:32). Após 40 anos vagando no deserto, seu número não diminuiu mesmo quando eles estavam prestes a entrar em Canaã, e conforme o número deles aumentava, o número de problemas e processos judiciais a serem julgados aumentava e juízes e líderes eram estabelecidos (16:18). Como Moisés era o líder de Israel, ele era responsável por cumprir a vontade de Deus, então o chefe, os juízes e os líderes que receberam as funções de Moisés tiveram que fazer julgamentos de acordo com os padrões de Deus (16:19-20). Visto que Deus está centrado e não aceita subornos (vide Dt 10:17), os homens tinham que exercer a justiça e não fazer uma estátua para si próprios.

Como tal, o povo de Deus deve fazer justiça de acordo com a vontade de Deus e evitar a idolatria. Sempre lembrando que somos um povo à imagem de Deus, espero que nos tornemos filhos do Senhor que sempre realizam a justiça de acordo com os padrões e pensamentos de Deus.

ORAÇÃO

Que possamos ser os filhos do Senhor que propaga a justiça de Deus pelo mundo.

Anotação

18

05 ter

Eliminem o mal do meio de vocês Deuteronômio 17:2-13

2 "Se um homem ou uma mulher que vive numa das cidades que o Senhor dá a vocês for encontrado fazendo o que o Senhor, o seu Deus, reprova, violando a sua aliança 3 e, desobedecendo ao meu mandamento, estiver adorando outros deuses, prostrando-se diante deles, ou diante do sol, ou diante da lua, ou diante das estrelas do céu, 4 e vocês ficarem sabendo disso, investiguem o caso a fundo. Se for verdade e ficar comprovado que se fez tal abominação em Israel, 5 levem o homem ou a mulher que tiver praticado esse pecado à porta da sua cidade e apedreje-o até morrer.

8 "Se para os seus tribunais vierem casos difíceis demais de julgar, sejam crimes de sangue, litígios ou agressões, dirijam-se ao local escolhido pelo Senhor, o seu Deus, 9 e procurem os sacerdotes levitas e o juiz que estiver exercendo o cargo na ocasião. Apresentem-lhes o caso, e eles darão a vocês o veredicto.

10 Procedam de acordo com a decisão que eles proclamarem no local que o Senhor escolher. Tratem de fazer tudo o que eles ordenarem.

11 Procedam de acordo com a sentença e as orientações que eles derem a vocês. Não se desviem daquilo que eles determinarem para vocês, nem para a direita, nem para a esquerda.

6 Pelo depoimento de duas ou três testemunhas tal pessoa poderá ser morta, mas ninguém será morto pelo depoimento de uma única testemunha.

7 As mãos das testemunhas serão as primeiras a proceder à sua execução, e depois as mãos de todo o povo. Eliminem o mal do meio de vocês.

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12 Mas quem agir com rebeldia contra o juiz ou contra o sacerdote que ali estiver no serviço do Senhor terá que ser morto. Eliminem o mal do meio de Israel.

13 Assim, todo o povo temerá e não ousará mais agir com rebeldia.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Segundo Moisés, qual é o 4. Qual é a sua reflexão ao ver o castigo para aquele que realizar a mandamento dado a Moisés de abominação de cultuar a outro eliminar o mal do meio do povo? deus? (v.5) 2.

Segundo Moisés, quem participaria do ritual de apedrejamento? (v.7) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por qual razão Deus inclui todo o povo para o ritual do apedrejamento?

5. Qual o ídolo que você tem servido, em exceção a Deus?

O que você se compromete a realizar para deixar as abominações do mundo e seguir apenas a missão dada por Deus?

Anotação

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“as mãos de todo o povo” (v.7): toda as pessoas da cidade participarão da execução. “no local que o Senhor escolher” (v.10): o centro do santuário, semelhante ao Tribunal da Justiça dos dias de hoje.

“Eliminem o mal do meio de Israel” (v.12): assim como os israelitas tiveram de matar todos os sobreviventes cananeus, simboliza a necessidade de tirar do meio deles, todos aqueles que haviam se desviado do Senhor.

Moisés ensina os parâmetros ideais de Deus, para que a lei não seja utilizada de forma errônea, e assim, para que pessoas inocentes não sejam prejudicadas. Caso haja o culto a um outro ídolo, e dessa forma, o mandamento do Senhor tenha sido desobedecido (vs. 2-3), seria necessária uma detalhada investigação, não sendo suficiente apenas uma testemunha, mas a de duas a três pessoas (vs.6-7). Caso houvesse casos mais complexos, difíceis de serem julgados, este deveria ser levado a mais altas autoridades para serem julgados (vs.8-11). Assim, Moisés governava se atentando aos mínimos detalhes para que não houvesse descontentamentos em meio ao povo. Por outro lado, ele ensina que a desobediência às leis do Senhor resultaria em morte (v.12). Neste momento, ele ensina que tais criminosos deveriam ser apedrejados, mostrando a soberania do Senhor, ainda, o quanto o pecado deveria ser necessariamente tirado do meio do povo. Assim, seja quem for, sendo povo do Senhor, deve viver com a missão de retirar o mal do seu meio.

Devemos nos lembrar de que a obediência às leis do Senhor é uma ordem, e não um pedido do Senhor.

ORAÇÃO

Senhor, que eu obedeça a todos os Teus mandamentos, sem exceção.

Anotação

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06 qua

Rei de Israel que teme a Deus Deuteronômios 17:14-20 18 "Quando subir ao trono do seu reino, mandará fazer num rolo, para o seu uso pessoal, uma cópia da lei que está aos cuidados dos sacerdotes levitas.

14 "Se, quando entrarem na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês, tiverem tomado posse dela, e nela tiverem se estabelecido, vocês disserem: 'Queremos um rei que nos governe, como têm todas as nações vizinhas',

19 Trará sempre essa cópia consigo e terá que lê-la todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer o Senhor, o seu Deus, e a cumprir fielmente todas as palavras desta lei, e todos estes decretos.

15 tenham o cuidado de nomear o rei que o Senhor, o seu Deus, escolher. Ele deve vir dentre os seus próprios irmãos israelitas. Não coloquem um estrangeiro como rei,

20 Isso fará que ele não se considere superior aos seus irmãos israelitas e que não se desvie da lei, nem para a direita, nem para a esquerda. Assim prolongará o seu reinado sobre Israel, bem como o dos seus descendentes.

alguém que não seja israelita.

16 Esse rei, porém, não deverá adquirir muitos cavalos, nem fazer o povo voltar ao Egito para conseguir mais cavalos, pois o Senhor disse a vocês: 'Jamais voltem por este caminho'.

17 Ele não deverá tomar para si muitas mulheres; se o fizer, desviará o seu coração. Também não deverá acumular muita prata e muito ouro.

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Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés ordena que não seja feito quando o rei de Israel for nomeado? (vs.16-17)

4. Qual é a sua reflexão ao saber do ensinamento de Moisés de que o rei deveria primeiramente temer ao Senhor?

2. Segundo Moisés, o que o rei de Israel deveria necessariamente fazer? (vs.18-19) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés não permite que as maneiras de reis estrangeiros não sejam seguidas pelo rei de Israel que viria a ser nomeado?

5. O que você já fez que, diferente da vontade de Deus, seguia as maneiras mundanas?

Qual a sua decisão tomada hoje para que a sua vida seja da forma escolhida por Deus?

Anotação

23

“não poderá acumular cavalos para si ... nem ajuntará para si muita prata e ouro” (vs.16-17): os reis da antiguidade se concentravam em juntar cavalarias, mulheres, ouro e prata para poder expandir seus exércitos e seu poderio. Deus diz que o rei de Israel não deve assim ser, mas deve governar através das maneiras do Senhor. “fará para si uma cópia desta lei” (v.18): Moisés enfatiza que a leitura e a obediência do rei às leis é o ideal. Considerou que a leitura do Pentateuco faria o rei se maravilhar com Deus e se tornar humilde.

Na época, os povos ao redor de Israel eram governados da forma como o rei achava correto. Israel era teocrática, e Moisés sabia que viria o dia em que o povo viria a requisitar uma monarquia. Por isso, Moisés ensina qual rei deveriam tomar como seu governante. Tudo o que o rei não deveria fazer, eram justamente o que os reis estrangeiros estavam fazendo. Juntar cavalarias prevendo guerras, casamentos arranjados e alianças para igualar poderes com povos vizinhos, sendo ouro e prata absolutamente necessários para os reis (vs.16-17). Porém as maneiras de Deus transmitidas por Moisés eram que o rei de Israel fosse obediente e fiel apenas a Deus, não sendo orgulhosos, não se desviando nem para direita, nem para esquerda (v.20). Assim, a melhor forma de governança seria temer a Deus e guardar o seu propósito. Assim, espero que você se torne um servo de Cristo que se esforça em retirar as maneiras do mundo, confiando apenas nas maneiras de Deus como guia para a sua vida.

ORAÇÃO

Senhor, que eu possa confiar apenas em Ti, retirando os fundamentos mundanos de mim e enchendo-me dos Teus mandamentos.

Anotação

24

07 qui

Deus responsabiliza Deuteronômio 18:1-14

1 "Os sacerdotes levitas e todo o restante da tribo de Levi não terão posse nem herança em Israel.

Viverão das ofertas sacrificadas para o Senhor, preparadas no fogo, pois esta é a sua herança.

2 Não terão herança alguma no meio dos seus compatriotas; o Senhor é a sua herança, conforme lhes prometeu.

8 Ele receberá uma porção de alimento igual à dos outros levitas; além disso, ficará com o que receber com a venda dos bens da sua família.

9 "Quando entrarem na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês, não procurem imitar as coisas repugnantes que as nações de lá praticam.

3 "Quando o povo sacrificar um novilho ou uma ovelha, os sacerdotes receberão a porção devida: a espádua, a queixada e o estômago.

10 Não permitam que se ache alguém no meio de vocês que queime em sacrifício o seu filho ou a sua filha; que pratique adivinhação, ou se dedique à magia, ou faça presságios, ou pratique feitiçaria

4 Vocês terão que dar-lhes as primícias do trigo, do vinho e do azeite, e a primeira lã da tosquia das ovelhas,

11 ou faça encantamentos; que seja médium, consulte os espíritos ou consulte os mortos.

5 pois, de todas as tribos, o Senhor, o seu Deus, escolheu os levitas e os seus descendentes para estarem na presença do Senhor e para ministrarem sempre em seu nome.

12 O Senhor tem repugnância por quem pratica essas coisas, e é por causa dessas abominações que o Senhor, o seu Deus, vai expulsar aquelas nações da presença de vocês.

6 "Se um levita que estiver morando em qualquer cidade de Israel desejar ir ao local escolhido pelo Senhor,

13 Permaneçam inculpáveis perante o Senhor, o seu Deus.

7 poderá ministrar em nome do Senhor, o seu Deus, à semelhança de todos os outros levitas que ali servem na presença do Senhor.

25

14 "As nações que vocês vão expulsar dão ouvidos aos que praticam magia e adivinhação. Mas, a vocês, o Senhor, o seu Deus, não permitiu tais práticas.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Segundo Moisés, como os levitas viveriam não tendo posse nem herança? (vs.1-2)

4. O que você sente ao ver Moisés enfatizar que a vida do povo depende somente de Deus e não aos que praticam a magia e adivinhação?

2. Segundo Moisés, quem Deus considerava como pessoas repugnantes? (vs.10-12) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés fala para o povo para que não sigam os atos repugnantes do povo de Canaã?

5. Quando você tentou resolver a sua preocupação sobre o futuro apoiando em outra coisa que não seja Deus?

O que você irá decidir para que possa viver apoiando somente em Deus, deixando de lado o temor sobre o futuro?

Anotação

26

“O Senhor é a sua herança” (v.2): significa que Deus tornou-se a herança deles.

“Queime em sacrifício" (v.10): significa oferecer em sacrifício.

“Ou faça encantamentos” (v.11): pessoas que acreditavam que podiam fazer magias.

“Que seja médium, consulte os espíritos ou consulte os mortos” (v.11): pessoas que chamavam os espíritos dos mortos para que pudessem decifrar os acontecimentos misteriosos.

A Palavra de hoje está composta sobre as normas em relação aos levitas (vs.1-8) e a advertência dos atos repugnantes dos povos pagãos (vs.9-14).

Moisés fala que os levitas que eram responsáveis sobre o serviço nos tabernáculos, estavam fora da divisão das terras, pois Deus tornou-se uma herança para eles. Isso significava que Deus se responsabilizava por eles (v.2). Para isso, Deus torna lei para que todas as tribos se tornem responsáveis por proporcionar moradia, alimentação e vestuário para os levitas. Depois, Moisés adverte para que não sigam os costumes dos povos pagãos. Especialmente, no costume dos povos pagãos na adivinhação e na magia sobre o futuro. Eles ofereceram como sacrifício até os filhos para que pudessem garantir o futuro e isso não era a postura do povo de Deus (vs.10-11). O povo de Deus deve acreditar somente no único provedor que é Deus e deletar tudo que Deus considera repugnante.

Devemos jogar fora a preocupação sobre o presente e o futuro. E viver com a fé de que o Senhor se responsabilizará pelo Seu povo.

ORAÇÃO

Que possa confiar completamente em Deus, toda vez que a preocupação sobre o futuro se apoderar de mim.

Anotação

27

08 sex

Ouçam-no Deuteronômio 18:15-22 19 Se alguém não ouvir as minhas palavras, que o profeta falará em meu nome, eu mesmo lhe pedirei contas.

15 O Senhor, o seu Deus, levantará do meio de seus próprios irmãos um profeta como eu; ouçam-no.

16 Pois foi isso que pediram ao Senhor, o seu Deus, em Horebe, no

20 Mas o profeta que ousar falar em meu nome alguma coisa que não lhe ordenei, ou que falar em nome de outros deuses, terá que ser morto'.

dia em que se reuniram, quando disseram: 'Não queremos ouvir a voz do Senhor, do nosso Deus, nem ver o seu grande fogo, senão

21 "Mas talvez vocês se perguntem: 'Como saberemos se uma mensagem não vem do Senhor?'

morreremos!'

17 "O Senhor me disse: 'Eles têm razão!

22 Se o que o profeta proclamar em nome do Senhor não acontecer nem se cumprir, essa mensagem não vem do Senhor. Aquele profeta falou com presunção. Não tenham medo dele.

18 Levantarei do meio dos seus irmãos um profeta como você; porei minhas palavras na sua boca, e ele dirá a vocês tudo o que eu lhe ordenar.

28

Análise do conteúdo

Percepção

1.

Segundo Moisés, como devemos reagir às Palavras de Deus transmitidas pelo profeta? (vs. 15, 19)

4. O que você sente nas Palavras de Deus que fala para que não tenhamos temor nas palavras do falso profeta porque as suas palavras são falsas?

2. Segundo Moisés, quando as palavras do profeta não vêm de Deus? (vs.20, 22) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus fala sobre as maneiras para identificar o falso profeta de Deus?

5. Quando você ficou mais atraído nas palavras ou nos ensinamentos de alguém em vez das Palavras da Bíblia?

O que você deve decidir para que não fique tentado na armadilha das heresias?

Anotação

29

“Levantarei do meio dos seus irmãos um profeta como você” (v.18): é o profeta messiânico profetizado pelo profeta do Antigo Testamento. Portanto está se referindo a Jesus Cristo. Significa que Jesus é maior que Moisés e que Ele não é igual ou um sucessor de Moisés.

Is 55:11 “assim também ocorre com a palavra que sai da minha boca: ela não voltará para mim vazia, mas fará o que desejo e atingirá o propósito para o qual a enviei.”

At 3:20, 22 “para que venham tempos de descanso da parte do Senhor, e ele mande o Cristo, o qual lhes foi designado, Jesus...Pois disse Moisés: ‘O Senhor Deus lhes levantará dentre seus irmãos um profeta como eu; ouçam-no em tudo o que ele lhes disser.”

Moisés ensina que Deus levantará do meio de seus próprios irmãos um profeta como ele e que colocará as Suas Palavras na sua boca (vs.15, 18). Pois Deus queria colocar um verdadeiro profeta que pudesse transmitir a sua vontade dentro do povo de Israel. Mas ele também adverte sobre os falsos profetas. Moisés declara que eles falam em nome do Senhor seguindo as suas vontades ou que falam em nome de outros deuses (v.20). As declarações dos falsos profetas não acontecem nem se cumprem porque não são as Palavras de Deus (v.22). Ao contrário, as Palavras da verdade vêm do Senhor. Por isso, são palavras que têm vida e poder. Elas não são falsas e por isso as vontades que alegram Deus se realizam (vide Is 55:11). Portanto, os cristãos de hoje devem lembrar de Jesus que veio a este mundo como profeta (vide At 3:20, 22). E recusar firmemente aqueles que fingem ser profetas utilizando a Bíblia. Desejo que sejam cristãos maduros que não esquecem de que somente a Bíblia é o único meio para que possamos diferenciar a verdade e a mentira.

ORAÇÃO

Que possa ser um filho da fé que apoia firmemente somente nas Palavras da verdade que foi profetizado pela Bíblia.

Anotação

30

09 sáb

Deus que nos concedeu a graça da cidade de refúgio Deuteronômio 19:1-14

1 "Quando o Senhor, o seu Deus, tiver destruído as nações cuja terra dá a vocês, e quando vocês as expulsarem e ocuparem as cidades e as casas dessas nações, 2 separem três cidades de refúgio na parte central da terra que o Senhor, o seu Deus, está dando a vocês para que dela tomem posse.

3 Dividam em três partes a terra que o Senhor, o seu Deus, está dando como herança a vocês e façam nela vias de acesso, para que aquele que matar alguém possa fugir para lá.

4 "Este é o caso em que um homem que matar outro poderá fugir para lá para salvar a vida: se matar o seu próximo sem intenção, sem que houvesse inimizade entre eles.

5 Por exemplo, se um homem for com o seu amigo cortar lenha na floresta e, ao levantar o machado para derrubar uma árvore, o ferro escapar e atingir o seu amigo e matá-lo, ele poderá fugir para uma daquelas cidades para salvar a vida.

6Do contrário, o vingador da vítima poderia persegui-lo enfurecido e alcançá-lo, caso a distância fosse grande demais, e poderia matá-lo, muito embora este não merecesse morrer, pois não havia inimizade entre ele e o seu próximo.

31

7 É por isso que ordeno a vocês que separem três cidades.

8 "Se o Senhor, o seu Deus, aumentar o seu território, como prometeu sob juramento aos seus antepassados, e der a vocês toda a terra que prometeu a eles, 9 separem então mais três cidades.

Isso acontecerá se vocês obedecerem fielmente a toda esta lei que hoje ordeno a vocês: Amar o Senhor, o seu Deus, e sempre andar nos seus caminhos.

10 Façam isso para que não se derrame sangue inocente na sua terra, a qual o Senhor, o seu Deus, dá a vocês por herança, e para que não sejam culpados de derramamento de sangue.

11 "Mas, se alguém odiar o seu próximo, ficar à espreita dele, atacálo e matá-lo e fugir para uma dessas cidades, 12 as autoridades da sua cidade mandarão buscá-lo na cidade de refúgio e o entregarão nas mãos do vingador da vítima, para que morra.

13 Não tenham piedade dele.

Eliminem de Israel a culpa pelo derramamento de sangue inocente, para que tudo vá bem com vocês.

14 "Não mudem os marcos de divisa da propriedade do seu vizinho, que os seus antecessores colocaram na herança que vocês receberão na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês para que dela tomem posse.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Segundo Moisés, por que Deus deu a cidade de refúgio para Israel? (vs.4-5)

4. O que você sente ao ver Deus que preparou a cidade de refúgio para as pessoas que mataram alguém sem intenção?

2. Segundo Moisés, o que deveriam fazer quando matassem alguém intencionalmente? (vs.1112) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés fala que não devem proteger todas as pessoas que procuram refúgio na cidade de refúgio?

5. Quando você foi perdoado por Deus por ter praticado um pecado inconscientemente?

Como alguém que vivenciou a graça da cidade de refúgio, quem seria a pessoa que você deve\ perdoar e ser misericordioso?

Anotação

32

“Vingador da vítima"(v.12): é a pessoa encarregada para que o agressor que matou a vítima pague pelo crime. Geralmente esse papel de “vingador de sangue” era incumbido para o familiar ou parente da vítima. Ou a autoridade da cidade onde ele morava.

Sl 46:1 “Deus é o nosso refúgio e a nossa fortaleza, auxílio sempre presente na adversidade.”

Ef 1:7 “Nele temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus.”

Moisés ensina a ordem de Deus para que preparem a cidade de refúgio para aqueles que matassem inconscientemente alguém para que não sejam mortos pelo vingador da vítima (vs.4-5). Dividiram em três partes a terra e fizeram nela vias de acesso para que aquele que matasse alguém, pudesse se refugiar na cidade de refúgio (v.3). Mas Moisés ordenou para que não protegessem qualquer um que pedisse refúgio. Pois nos casos em que a pessoa matasse com intenção de matar, era entregue ao vingador das vítimas para que pagasse pelos seus crimes (vs.11-12).

Dessa maneira, Deus colocou as cidades de refúgio para conceder misericórdia para aqueles que tinham praticado o erro sem intenção. Mas julgava com justiça aqueles que matavam com intenção. Quanto mais penso sobre a cidade de refúgio do Antigo Testamento, lembro de Jesus Cristo que virá de novo. A cidade de refúgio representa o refúgio que é Jesus, estar dentro da cidade de refúgio é a mesma coisa que viver em Jesus (vide Sl 46:1, Ef 1:7). Você ganhou a graça de viver na cidade de refúgio por causa da cruz de Cristo. Que imagem você irá mostrar a Deus que lhe concedeu a graça da cidade de refúgio mesmo não tendo cumprido frequentemente a vontade de Deus?

ORAÇÃO

Que possa desfrutar em abundância e testemunhar largamente da cidade do refúgio que é a misericórdia e a graça de Jesus.

Anotação

33

10

Anotação do sermão

dom

Passagem bíblica:

34

11 seg

Não incriminem seu próximo falsamente Deuteronômio 19:15-21

15 "Uma só testemunha não é suficiente para condenar alguém de algum crime ou delito. Qualquer acusação precisa ser confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas.

16 "Se uma testemunha falsa quiser acusar um homem de algum crime, 17 os dois envolvidos na questão

18 Os juízes investigarão o caso e, se ficar provado que a testemunha mentiu e deu falso testemunho contra o seu próximo, 19 deem-lhe a punição que ele planejava para o seu irmão. Eliminem o mal do meio de vocês.

20 O restante do povo saberá disso e terá medo e nunca mais se fará uma coisa dessas entre vocês.

deverão apresentar-se ao Senhor, diante dos sacerdotes e juízes que estiverem

exercendo

o

cargo

21 Não tenham piedade. Exijam vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé.

naquela ocasião.

35

Análise do conteúdo

Percepção

Estudo e Reflexão

Decisão e Aplicação

36

Orientações

Não dê falso testemunho contra o próximo Deuteronômio 19:15-21

Análise do conteúdo Moisés fala que para julgar se uma pessoa tem culpa ou não, precisa de testemunha de duas ou três pessoas.

Se tivesse alguém que testemunhasse falsamente, todos precisavam se apresentar ao Senhor, diante dos sacerdotes e juízes. Ao Juízes certificarem falso testemunho, davamlhe a punição que ele planejava ao seu próximo, eliminando o mal do Israel.

Isso era para que o povo possa olhar, temer, sentir e não cometer o mesmo mal. Em benefício da justiça, não devemos ter pena dos pecadores. É preciso pagar o preço dos seus atos.

Estudo e Reflexão 1. Por que Moisés fala que no julgamento é preciso ouvir testemunho de duas ou três pessoas para decidir?

- Pedir testemunho de duas ou três pessoas é para que haja justiça no julgamento. A sociedade israelita do velho testamento, não era um julgamento baseado em resultados verificados como hoje. Geralmente, o julgamento procedia em dependência de testemunho.

Fora casos excepcionais, maioria das vezes testemunha e acusação era a mesma pessoa. No caso de a testemunha dar falso testemunho, tinha grandes chances de um inocente ser castigado.

Em favor de julgamento com justiça, Moisés, pediu para levantar dois ou mais testemunhos, e o veredicto só seria decidido mediante a unanimidade deles.

2. Qual foi o motivo de Moisés ordenar para aquele que testemunhou falsamente, que será castigado conforme os seus atos?

37

- Guardar o oitavo mandamento dos dez mandamentos “não levantar falso testemunho”, prevenir a possibilidade de falso testemunho através de castigo rigoroso. E também para conservação de ordem social, para que não ocorra de haver vítima injustiçada.

Este mandamento é a lei que reflete amor e justiça de Deus ao mesmo tempo. Um cristão não deve de maneira alguma prejudicar o próximo.

Percepção Veio um novo chefe no departamento em que eu trabalho. Como ele é um legalista, em relação ao trabalho, não tem exceções.

Eu que estou como subgerente, diferentemente de outros funcionários, entendo o método legalista dele administrar. Outro dia, uma colega, chegou após ouvir instruções do chefe e começou a desabafar dizendo “não consigo entender o chefe, de verdade!

Uma coisa que podia deixar passar, nem era uma coisa importante!”. A meu ver, as instruções dele, não estavam erradas.

Neste momento, eu devia ter lhe explicado as intenções do chefe, em vez disso acabei concordando com suas palavras. Mesmo sabendo que para que uma comunidade esteja saudável, cada um deve corrigir os seus erros. Com medo de que o meu relacionamento com a funcionária ficasse desconfortável, confesso que fiz um falso testemunho.

Decisão e aplicação 1. Se há um mal-entendido nas instruções do chefe para com a colega, vou tomar um chá com ela e explicar as pretensões dele, e fazê-la entender, em vez de apenas concordar.

2. Vou desenvolver em mim hábito de contar três segundos silenciosamente e me manifestar, para não me alinhar a palavras não verificadas.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés manda fazer ao testemunhar acerca de todas as maldades? (v.15)

4. O que aprende com a ordem para punir severamente aqueles que armaram falsamente, a fim de que não mais seja cometido nenhum mal?

2. Como Moisés ordenou punir aqueles que mentiram e deram falsos testemunhos contra o seu próximo? (vs.18-19) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés ordena punir aqueles que incriminaram com falsos testemunhos contra o seu próximo?

5. Alguma vez mentiu por inveja ou caluniou os outros? Quando?

O que decide fazer para abandonar as mentiras e servir ao próximo com coração sincero?

Anotação

38

“Exijam vida por vida” (v.21): como um princípio de aplicação da lei que o perjúrio em um caso de assassinato acarreta pena de morte. Está ligado com o nono mandamento os dez mandamentos.

Ef 4:25 “portanto cada um de vocês deve abandonar a mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos somos membros de um mesmo corpo.”

Mt 7:12 “Assim, em tudo, façam aos outros o que vocês querem que eles façam a vocês, pois esta é a lei e os profetas.”

Moisés ensina que a punição do homem que incriminou seu irmão com falsos testemunhos no tribunal de um juiz, deve ser a mesma punição que ele planejava (vs.16, 21). Como na época o julgamento podia executar pena de morte com apenas duas testemunhas (v.15), a punição para falso testemunho não era leve (v.21). Para evitar que o povo de Israel cometa esse mal novamente, a punição por perjúrio era forte e severa (v.20). Por meio disso, o povo de Israel teve que saber o quanto Deus odeia falso testemunho e perjúrio, e eles tiveram que perceber que em qualquer situação devem desfazer-se das mentiras. E falar somente a verdade era o caminho para o bem ao próximo (vide Ef 4:25). Na verdade Deus queria mostrar o quão grande era o sofrimento dos que são incriminados, através de uma severa punição por falso testemunho. Não foi permitido vingança pessoal. Portanto lembrando da palavra “façam aos outros o que vocês querem que eles façam a vocês” (vide Mt 7:12), desejo que se torne um discípulo do Senhor que edifica comunidade por meio da honestidade e do serviço.

ORAÇÃO

Que eu possa deixar a mentira e viver como um discípulo do Senhor que fala somente a verdade com o próximo.

Anotação

39

12 ter

Remova coração medroso Deuteronômio 20:1-9 6 Há alguém que plantou uma vinha e ainda não desfrutou dela? Volte ele para sua casa, para que não morra na guerra e outro desfrute da vinha.

1 "Quando vocês forem à guerra contra os seus inimigos e virem cavalos e carros e um exército maior do que o seu, não tenham medo, pois o Senhor, o seu Deus, que os tirou do Egito, estará com vocês.

7 Há alguém comprometido para casar-se que ainda não recebeu sua mulher? Volte ele para sua casa, para que não morra na guerra e outro se case com ela'.

2 Quando chegar a hora da batalha, o sacerdote virá à frente e dirá ao exército:

8 Por fim os oficiais acrescentarão: 'Alguém está com medo e não tem coragem? Volte ele para sua casa, para que os seus irmãos israelitas também não fiquem desanimados'.

3 'Ouça, ó Israel. Hoje vocês vão lutar contra os seus inimigos. Não desanimem nem tenham medo; não fiquem apavorados nem aterrorizados por causa deles,

9 Quando os oficiais terminarem de falar ao exército, designarão chefes para comandar as tropas.

4 pois o Senhor, o seu Deus, os acompanhará e lutará por vocês contra os seus inimigos, para dar a vitória a vocês'.

5 "Os oficiais dirão ao exército: 'Há alguém que construiu uma casa e ainda não a dedicou? Volte ele para sua casa, para que não morra na guerra e outro a dedique.

40

Análise do conteúdo 1. Como Moisés israelitas a lidar inimigos? (vs.1-3)

Percepção ensina os com seus

4. O que você aprende com os atos dos oficiais que inspecionam e consideram o povo que está prestes a ir para guerra?

2. Quem são as pessoas que os oficiais tinham que mandar de volta para casa antes da guerra? (vs.5-8) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Qual é o motivo dos oficiais certificarem se há alguém com motivo para voltar para casa antes da guerra?

5. Houve alguma vez que teve que trabalhar arduamente para se livrar do medo que surgiu no meio da guerra espiritual? Quando foi?

O que deve decidir fazer para ter certeza de que Deus está comigo, e fazer o trabalho a mim confiado, sem medo?

Anotação

41

“Oficiais” (v. 5): nessa passagem, se trata de funcionários sob o controle de anciãos em assuntos militares.

“Cerimônia de dedicação” (v.5): para celebrar o término da construção.

2Cr 20: 15 “Não tenham medo nem fiquem desanimados por causa desse exército enorme. Pois a batalha não é de vocês, mas de Deus.”

Moisés explica aos israelitas a atitude que eles devem ter ao lutar contra o inimigo. Em primeiro lugar, os israelitas não devem ter medo, não importa o quão forte seja o exército do inimigo visível. Porque o Deus que os tirou da terra do Egito está com eles (v.1). Visto que a guerra não era apenas uma questão militar e econômica, mas também uma questão de fé, o sacerdote tinha que dissipar o medo e inspirar o moral. Além disso os oficiais que comandavam o exército tiveram que mandar para casa aqueles que construíram novas casas e não realizaram a cerimônia de inauguração, aqueles que plantaram vinhas e não comeram da fruta, e aqueles que estavam noivos, mas não eram casados (vs.5-7). Tal consideração pelos militares provêm da crença de que a guerra não está nas mãos dos homens, mas na mão de Deus. Portanto os líderes das igrejas devem levar os membros a não ter medo quando se engajam na guerra espiritual, ao mesmo tempo que ensinam que essa guerra pertence a Deus (vide 2Cr 20:15). É preciso lembrar que a devoção e consideração pela comunidade são proporcionais à fé em Deus.

ORAÇÃO

Que eu possa crer que Deus está comigo, viver sem medo e em dedicação.

Anotação

42

13 qua

Destruam todas as coisas repugnantes Deuteronômio 20:10-20

10 "Quando vocês avançarem para

16 "Contudo, nas cidades das nações

atacar uma cidade, enviem-lhe primeiro

que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês

uma proposta de paz.

por herança, não deixem vivo nenhum ser que respira.

11 Se os seus habitantes aceitarem e abrirem

suas

portas,

serão

seus

17 Conforme a ordem do Senhor, o seu

escravos e se sujeitarão a trabalhos

Deus, destruam totalmente os hititas, os

forçados.

amorreus, os cananeus, os ferezeus, os

12 Mas, se eles recusarem a paz e entrarem em guerra contra vocês, sitiem a cidade.

heveus e os jebuseus.

18 Se não, eles os ensinarão a praticar todas as coisas repugnantes que fazem

13 Quando o Senhor, o seu Deus, entregá-la em suas mãos, matem ao fio da espada todos os homens que nela houver.

quando adoram os seus deuses, e vocês pecarão contra o Senhor, o seu Deus.

19 "Quando sitiarem uma cidade por um longo período, lutando contra ela para

14 Mas as mulheres, as crianças, os

conquistá-la, não destruam as árvores

rebanhos e tudo o que acharem na

dessa cidade a golpes de machado, pois

cidade, será de vocês; vocês poderão

vocês poderão comer as suas frutas. Não

ficar com os despojos dos seus inimigos

as derrubem. Por acaso as árvores são

dados pelo Senhor, o seu Deus.

gente, para que vocês as sitiem?

15 É assim que vocês tratarão todas as

20

cidades distantes que não pertencem às

árvores que vocês sabem que não são

nações vizinhas de vocês.

frutíferas, para utilizá-las em obras que

Entretanto,

poderão derrubar

as

ajudem o cerco, até que caia a cidade que está em guerra contra vocês.

43

Análise do conteúdo

Percepção

1. Qual deveria ser o tratamento dado àqueles que rejeitam a proposta de paz, segundo Moisés? (vs.12-14)

4. O que você sente sabendo que precisamos eliminar todos os elementos que atrapalham a vida santa dos cristãos?

2. Por que tinham que destruir totalmente as cidades das nações que o Senhor deu por herança? (v.18) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. O que significa “ensinar a praticar todas as coisas repugnantes”?

5. Quais são os elementos que atrapalham para você manter a vida santa?

Qual deveria ser a sua atitude em relação a isso e o que precisa ser feito para eliminá-los?

Anotação

44

Moisés explica as regras de guerra que os israelitas precisam seguir.

Primeiro, pede para enviar uma proposta de paz antes de atacar as cidades distantes (vs.10, 15). Porque, se eles aceitaram a proposta, poderiam receber os tributos. Se eles a recusarem, era para matar todos os homens, e ficar com as mulheres, as crianças, os rebanhos e tudo o que acharem na cidade, para obter benefícios econômicos. No entanto quando entrarem em guerra contra os sete povos da terra de Canaã, era para exterminar tudo (vs.16, 17). O motivo disso é para que o povo de Israel não cai na tentação de adorar os deuses que esses povos adoravam (v.18). Assim, Deus chama a adoração a ídolos de repugnante e não permite nenhum elemento que atrapalhe a santidade dele. Portanto, o povo de Deus tem que eliminar tudo que Deus considera como repugnante e focar para ter um ambiente propício para manter a santidade do povo dele.

ORAÇÃO

Faça com que eu elimine todas as coisas que Deus considera repugnantes e proteja-me para que possa viver a vida santa.

Anotação

45

14 qui

O sacrifício para propiciação Deuteronômio 21:1-9

1 "Se alguém for encontrado morto

6 Então todas as autoridades da

no campo, na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês para dela tomarem posse, sem que se saiba quem o matou,

cidade mais próxima do corpo lavarão as mãos sobre a novilha cujo pescoço foi quebrado no vale,

2 as autoridades e os juízes sairão e medirão a distância do corpo até as cidades vizinhas.

3 Então as autoridades da cidade mais próxima do corpo apanharão uma novilha que nunca foi usada no trabalho e sobre a qual nunca foi posto jugo

7 e declararão: 'As nossas mãos não derramaram este sangue, nem os nossos olhos viram quem fez isso.

8 Aceita, Senhor, esta propiciação em favor de Israel, o teu povo, a quem resgataste, e não consideres o teu povo culpado do sangue de um inocente'. Assim a culpa do derramamento propiciada.

de

sangue

será

4 e a levarão a um vale de terras nunca aradas nem semeadas e

9 Desse modo vocês eliminarão de

onde haja um ribeiro de águas perenes. Vocês quebrarão o pescoço da novilha.

vocês mesmos a culpa pelo derramamento de sangue inocente, pois fizeram o que o Senhor aprova.

5 Depois, os sacerdotes, descendentes de Levi, se aproximarão, pois o Senhor, o seu Deus, os escolheu para ministrarem e para pronunciarem bênçãos em nome do Senhor e resolverem todos os casos de litígio e de violência.

46

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que deve ser feito se alguém for encontrado morto, sem que se saiba quem o matou, segundo Moisés? (vs.2-4)

4. O que você sente vendo a vontade de Deus de proteger o Seu povo do pecado?

2. O que as autoridades da cidade mais próxima do corpo deveriam declarar com as mãos sobre a novilha cujo pescoço foi quebrado? (vs.7-8) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés ensina a resolver o caso de homicídio com o perpetrador não identificado por meio de sacrifício de uma novilha?

5. O que tem pensado sobre o fato de precisa de “sacrifício para a propiciação”?

Se a entende como a vontade de Deus de proteger a terra prometida por meio do sacrifício, o que precisa fazer para romper a sequência do pecado?

Anotação

47

Moisés explica as regras a seguir quando encontra uma pessoa morta, sem saber quem a matou. Primeiro, precisa medir a distância do corpo até as cidades vizinhas. Depois, tem que apanhar uma novilha que nunca foi usada no trabalho da cidade mais próxima do corpo, levá-la a um vale de terras nunca aradas, nem semeadas e quebrar o pescoço dela (vs.2-4). O motivo de tudo isso é, apesar de não saber quem é o assassino, o pecador precisa ser morto. Em outras palavras, a novilha é um sacrifício pelo pecado do assassino. Depois disso, as autoridades precisam lavar as mãos em cima da novilha e declarar que eles são inocentes, e pedir o perdão a Deus pelo derramamento de sangue (vs.6-8). Por meio da quebra de pescoço da novilha, Deus impediu que a terra prometida fosse contaminada pelo pecado e protegeu o seu povo. Portanto, o povo de Deus precisa lembrar sempre que o sacrifício é necessário para a propiciação e se esforçar para não cometer mais pecado.

ORAÇÃO

Faça com que eu sempre possa lembrar que o perdão do pecado exige o sacrifício e estar alerto para não cometer o pecado.

Anotação

48

15 sex 10

Superar o preconceito e discriminação Deuteronômio 21:10-17

"Quando

vocês

guerrearem

contra os seus inimigos e o Senhor, o seu Deus, os entregar em suas mãos e vocês fizerem prisioneiros, 11 um de vocês poderá ver entre eles uma mulher muito bonita, agradar-se dela e tomá-la como esposa.

12 Leve-a para casa; ela rapará a cabeça, cortará as unhas

15

"Se

um

homem

tiver

duas

mulheres e preferir uma delas, e ambas lhe derem filhos, e o filho mais velho for filho da mulher que ele não prefere, 16 quando der a herança de sua propriedade aos filhos, não poderá dar os direitos do filho mais velho ao filho da mulher preferida se o filho da mulher que ele não prefere for de fato o mais velho.

13 e se desfará das roupas que estava usando quando foi capturada.

Ficará em casa e pranteará seu pai e sua mãe um mês inteiro. Depois

17 Ele terá que reconhecer como primogênito o filho da mulher que ele não prefere, dando-lhe porção dupla

você poderá chegar-se a ela e

de tudo o que possui. Aquele filho é o

tornar-se o seu marido, e ela será sua mulher.

primeiro sinal da força de seu pai e o

14 Se você já não se agradar dela, deixe-a ir para onde quiser, mas não poderá vendê-la nem trata-la como escrava, pois você a desonrou.

49

direito

do

pertence.

filho

mais

velho

lhe

Análise do conteúdo

Percepção

1. Qual é a regra para se casar com uma mulher feita prisioneira, segundo Moises? (vs.12-13)

4. O que você sente vendo as regras para proteger a mulher trazida como prisioneira e do filho de esposa nãopreferida?

2. O que tem que ser feito se o filho mais velho for o da mulher não-preferida, segundo Moisés? (vs.16-17) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés manda não considerar como escrava a esposa estrangeira que foi prisioneira, nem tirar o direito de do filho mais velho daquele que nasceu da esposa não-preferida?

5. Já discriminou alguém com o preconceito seguindo a sua preferência?

O que precisa ser feito para tratar as pessoas sem preconceito, nem discriminação?

Anotação

50

Moisés ensina as regras sobre casamento com a mulher feita prisioneira e o direito de filho mais velho. Naquela época, era permitido ao povo de Israel se casar com uma mulher estrangeira feita prisioneira, exceto aquelas dos sete povo de Canaã, depois de passar por ritual de purificação. O ato de raspar a cabeça e cortar as unhas era o ritual para se livrar da posição de prisioneira e ser aceita como um membro da comunidade. Depois desse ritual, ela não era uma prisioneira, portanto, não podia vende-la ou tratá-la como escrava (vs.10-14). Isso mostra o amor de Deus, pois era comum não tratar como uma pessoa alguém que foi feito prisioneiro no Antigo Oriente Médio. Além disso, Moisés ordena que, se um homem tiver duas esposas, e o filho mais velho for o da esposa não-preferida, precisa proteger o direito de filho mais velho dele.

Ser prisioneiro ou o filho de esposas não-preferida é uma posição vulnerável a discriminação e prejuízo, mas Deus protege o direito deles.

Portanto, o povo de Deus precisa abandonar o preconceito e a discriminação, e abraçar todos com o amor de Deus.

ORAÇÃO

Faças com que eu possa tratar as pessoas igualmente, sem preconceito, as respeitando com o amor de Deus.

Anotação

51

16 sáb

Estabelecendo a ordem de Deus na família Deuteronômio 21:18-23

18 "Se um homem tiver um filho obstinado e rebelde que não obedece ao seu pai nem à sua mãe e não os escuta quando o disciplinam, 19 o pai e a mãe o levarão aos líderes da sua comunidade, à porta

21 En•tão todos os homens da cidade o apedrejarão até a morte.

Eliminem o mal do meio de vocês.

Todo o Israel saberá disso e temerá.

22 "Se um homem culpado de um crime que merece a morte for morto e pendurado num madeiro,

da cidade, 20 e dirão aos líderes: 'Este nosso filho é obstinado e rebelde. Não nos

23 não deixem o corpo no madeiro durante a noite. Enterrem-no naquele mesmo dia, porque qualquer que for

obedece! É devasso e vive bêbado'.

pendurado

num

madeiro

está

debaixo da maldição de Deus. Não contaminem a terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês por herança.

52

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés disse que os pais devem fazer quando seu filho for obstinado e rebelde? (vs.19-21a)

4. O que você percebe ao ver um Deus que leva a sério a desobediência de um filho aos pais?

2. O que Moisés pretendia ao punir o filho obstinado? (v.21b) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3.

Por que Deus pune severamente um filho por desobedecer a seus pais?

5. Quando foi a última vez que você desobedeceu à autoridade de seus pais?

O que você decidirá para que sua família siga as ordens de Deus?

Anotação

53

“obstinado e rebelde” (v.18): as duas palavras têm significado semelhante. A palavra “Rebelde” é usada como rebeldia que blasfema contra Deus. “não deixem o corpo no madeiro durante a noite” (v.23): a terra seria contaminada caso um animal devorasse o corpo que foi deixado no madeiro.

Hb 12:6, 9, 15 “pois o Senhor disciplina a quem ama, e castiga todo aquele a quem aceita como filho... Além disso, tínhamos pais humanos que nos disciplinavam, e nós os respeitávamos. Quanto mais devemos submeter-nos ao Pai dos espíritos, para assim vivermos!... Cuidem que ninguém se exclua da graça de Deus. Que nenhuma raiz de amargura brote e cause perturbação, contaminando a muitos.”

Moisés ordenou que quando o filho é obstinado e rebelde que desobedece a seus pais, ele deve ser levado aos líderes da cidade, explicar a eles o que está acontecendo, e ser punido de acordo com o julgamento do juiz.

Isso é incompreensível na relação pai-filho nos dias atuais, mas, levando em consideração as competências socioemocionais da época antiga, esse ato era na verdade uma ação limitadora para os pais. Na antiga lei romana, um pai poderia executar seu filho imediatamente se ele cometesse um erro. Este regulamento, além de atenuar essa lei, e assim proteger as crianças, mostra a autoridade absoluta dos pais. O mandamento de honrar os pais é o quinto dos Dez Mandamentos, e devemos servir os pais lembrando que eles são sacerdotes que Deus estabeleceu no lar. Visto que Deus quer que a ordem seja estabelecida na comunidade, é importante firmar corretamente a autoridade parental na família. Portanto, o povo de Deus deve se esforçar para estabelecer a ordem na comunidade, observando plenamente os mandamentos, como honrar os pais, para que não haja lugar onde a graça de Deus não possa alcançar dentro da comunidade (vide Hb 12: 6, 9, 15).

ORAÇÃO

Que sejamos filhos que obedeçam e honrem a autoridade dos pais, e assim estabeleça a ordem de Deus no lar.

Anotação

54

17

Anotação do sermão

dom

Passagem bíblica:

55

18 seg

Tenha cuidado com o sincretismo Deuteronômio 22:1-12

1 "Se o boi ou a ovelha de um israelita se extraviar e você o vir, não ignore o fato, mas faça questão de levar o animal de volta ao dono.

7 Você poderá apanhar os filhotes, mas deixe a mãe solta, para que tudo vá bem com você e você tenha vida longa.

2 Se este não morar perto de você ou se você não o conhecer, leve o animal para casa e fique com ele até que o seu compatriota venha procurá-lo e você possa devolvê-lo.

8 "Quando você construir uma casa nova, faça um parapeito em torno do terraço, para que não traga sobre a sua casa a culpa pelo derramamento de sangue inocente, caso alguém caia do terraço.

3 Faça o mesmo com o jumento, 9 "Não plante dois tipos de semente em sua vinha; se o fizer, tanto a semente que plantar como o fruto da vinha estarão contaminados.

com a capa e com qualquer coisa perdida que encontrar. Não ignore o fato.

4 "Se você vir o jumento ou o boi de

10 "Não are a terra usando um boi e um jumento sob o mesmo jugo.

um israelita caído no caminho, não o ignore. Ajude-o a pôr o animal em pé.

11 "Não use roupas de lã e de linho misturados no mesmo tecido.

5 "A mulher não usará roupas de homem, e o homem não usará roupas de mulher, pois o Senhor, o seu Deus, tem aversão por todo

12 "Faça borlas nas quatro pontas do manto que você usa para cobrir-se.

aquele que assim procede.

6 "Se você passar por um ninho de pássaros, numa árvore ou no chão, e a mãe estiver sobre os filhotes ou sobre os ovos, não apanhe a mãe com os filhotes.

56

Análise do conteúdo

Percepção

Estudo e Reflexão

Decisão e Aplicação

57

Orientações

Vida de santidade e amor ao próximo

Deuteronômio Análise do conteúdo Moisés ensinou que animais como gado, ovelhas e jumentos, bem como roupas, devem ser devolvidos ao irmão que perdeu seu pertence, também deve ajudar o irmão que está tentando erguer seu gado que caiu. E quando ver uma ave chocando ovos ou cuidando de filhotes, ordenou que pegasse apenas os filhotes e que a ave-mãe fosse solta. Foi ordenado que homens e mulheres usassem roupas distintas, que não semeassem duas sementes na vinha, que bois e jumentos não fossem colocados juntos no jugo para arar, e que não usassem lã e linho no mesmo tecido.

Estudo e Reflexão 1. Por que Moisés proclamou regras detalhadas e rígidas com relação aos bens do irmão?

- Moisés ordenou ao povo de Israel que praticasse o mandamento de amor ao próximo, mantendo altos padrões éticos para as posses de outros. Em particular, o gado perdido devia ser entregue ao seu dono, e devia ajudar o gado a não se machucar, porque um acidente com o gado, que era um meio de abastecimento de alimentos e uma propriedade cara na época, poderia ameaçar o sustento dos irmãos e de suas famílias. Dessa forma, ele ensinou os israelitas a ajudarem uns aos outros e a ter uma vida estável na terra de Canaã.

2. Por que Moisés deu regras gerais de vivência aos israelitas?

- A razão pela qual Moisés proibiu o uso de roupas do sexo oposto foi porque esse era o costume das religiões pagãs da época, e foi um ato que destruiu a ordem da criação. A proibição de misturar os tipos de agronomia e tecelagem era um mandato que estipulava

22:1-12 o comportamento exterior do povo de Israel para manter um alto nível de pureza espiritual. Era também para preservar a ordem da criação de Deus e manter a santidade por estar completamente separado dos gentios.

Percepção A princípio, pensei por um momento: 'Seria necessário definir regras até mesmo para os menores detalhes na comida e nas roupas? No entanto, quanto mais eu meditava sobre isso, mais percebia que muitos dos problemas que enfrentamos atualmente na sociedade, como a homossexualidade e os transtornos alimentares, decorrem de não termos seguido as pequenas regras. Afinal, essas regras detalhadas eram a cerca que separava os israelitas e os protegia da poluição do mundo.

Eu me arrependo de, mesmo depois de declarar que sou cristão, ter participado das rodas de conversa que fala mal dos colegas de trabalho, e de não ter sido uma boa influência na família e no trabalho através da minha fala e atitude que não se distingue do mundo. Além disso, minha espiritualidade estava sendo perturbada por todos os tipos de informações mundanas que inadvertidamente encontrava na Internet. Preciso aumentar o tempo de focar em Deus e obter mais discernimento através da sabedoria que o Senhor nos dá.

Decisão e aplicação 1. Prepararei um tempo para o café após o almoço para um momento de comunhão e compartilhamento com os colegas do trabalho.

2. Minimizarei o uso da Internet e dedicarei duas horas por dia na comunhão com Deus.

58

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés ordenou que não fizesse ao semear na vinha? (v.9)

4. O que você percebe ao ver Moisés ordenando que não se misture as coisas do cotidiano?

2. Que tipo de roupa Moisés ordenou que não usasse? (v.11) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés ordenou que não misturasse duas sementes na mesma vinha e que não misturasse lã e linho no mesmo tecido?

5. Quais são algumas áreas da sua vida que se confundem com os costumes do mundo?

Como povo de Deus, o que você decidirá fazer para manter sua identidade e viver uma vida distinta do mundo?

Anotação

59

“borlas” (v.12): cordão de enfeite colocado na roupa para lembrar e obedecer aos mandamentos.

Moisés proclamou as regras que o povo escolhido de Deus de Israel deve seguir a fim de viver uma vida separada do mundo. Para isso, explicou várias situações que podem ocorrer no dia a dia para mostrar como deve ser a atitude de um povo de Deus. Homens e mulheres deviam usar roupas distintas (v.5), proibiu semear duas sementes no mesmo campo (v.9), e juntar bois e jumentos para arar (v.10). Até a regra de não fazer roupas usando dois tipos diferentes de fio (v.11) enfatiza que devemos ter o cuidado com o sincretismo e que devemos manter nossa identidade como povo de Deus, pois Deus valoriza a santidade. O povo de Deus deve ser cauteloso para não confundir ou misturar a ordem estabelecida pelo Criador. E para preservar totalmente a ordem da criação estabelecida por Deus e preservar a santidade, devemos continuar o trabalho de erradicar o sincretismo que está profundamente arraigado em nossas vidas. Que tenhamos uma vida santa, equipados com um olho espiritual sensível para discernir e eliminar o sincretismo que concilia com os modos do mundo.

ORAÇÃO

Que eu remova o sincretismo que eu tolerava sem perceber, e viva de forma distinta como um filho de Deus.

Anotação

60

19 ter

A noiva pura de Jesus diferenciada do mundo Deuteronômio 22:13-21

13 "Se um homem casar-se e, depois de deitar-se com a mulher, rejeitá-la 14 e falar mal dela e difamá-la, dizendo: 'Casei-me com esta mulher, mas, quando me cheguei a ela, descobri que não era virgem',

18 e eles castigarão o homem.

19 Aplicarão a ele a multa de cem peças de prata, que serão dadas ao pai da moça, pois aquele homem prejudicou a reputação de uma virgem israelita. E ele não poderá divorciar-se dela enquanto viver.

15 o pai e a mãe da moça trarão aos líderes da cidade, junto à porta, a prova da sua virgindade.

20 "Se, contudo, a acusação for verdadeira e não se encontrar prova de virgindade da moça,

16 Então o pai da moça dirá aos líderes: 'Dei a minha filha em casamento a este homem, mas ele a rejeita.

21 ela será levada à porta da casa do seu pai e ali os homens da sua cidade a apedrejarão até a morte. Ela

17 Ele também a difamou e disse: "Descobri que a sua filha não era virgem". Mas aqui está a prova da virgindade da minha filha'. Então os pais dela apresentarão a prova aos líderes da cidade,

61

cometeu um ato vergonhoso em Israel, prostituindo-se enquanto estava na casa de seu pai. Eliminem o mal do meio de vocês.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés diz que os pais devem fazer para provar a virgindade da filha? (vs.15, 17)

4. O que você aprende ao saber que os habitantes da cidade poderão apedrejar a noiva até a morte, caso não encontre a prova da sua virgindade?

2. Como Moisés explica sobre as consequências de obter e de não obter a prova da virgindade da noiva? (vs.19, 21) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus deu aos israelitas uma lei a respeito da pureza da noiva?

5. Há alguma área da sua vida em que não pode manter pureza diante de Jesus, o noivo?

O que você fará para viver como uma noiva pura de Jesus conforme a vontade de Deus?

Anotação

62

“A prova da sua virgindade” (v.15): os israelitas valorizavam a pureza de mulher casada, que também estava ligada à responsabilidade do povo perante Deus.

Portanto, o ato de blasfemar contra a noiva virgem é considerado uma blasfêmia maldosa contra a família e Deus.

Moisés proclama regras sobre o casamento com base na premissa de que devemos ser verdadeiros uns com os outros. Porque Deus valoriza a família e a considera um pequeno Reino de Deus. Se um homem, por não gostar da sua mulher, caluniá-la com mentiras dizendo que não é virgem, ele deverá arcar com a responsabilidade econômica de dar 100 peças de prata à família da sua mulher, além do dever social de não a abandonar pelo resto da vida (v.19). Se uma mulher se casar com um homem, mesmo tendo perdido a sua virgindade com outro homem antes do casamento, ela deverá ser executada (vs.20-21). Moisés diz para os pais se apresentarem como testemunhas para provar a virgindade da filha, porque a pureza da noiva nutre toda a comunidade familiar. Além disso, a virgindade é essencial para preservar a santidade que Deus exige de Seu povo. A Bíblia compara Jesus ao noivo e os santos à noiva, e diz que se você é cristão, deve fazer o possível para manter sua pureza como noiva de Jesus. Devemos lembrar que o esforço para preservar a pureza diferenciada do mundo não pode ser superestimado.

ORAÇÃO

Que eu possa viver de acordo com as expectativas de Deus e manter a minha pureza como noiva de Jesus.

Anotação

63

20 qua

Seja um noivo santo que protege os fracos Deuteronômio 22:22-30

22 "Se um homem for surpreendido deitado com a mulher de outro, os dois terão que morrer, o homem e a mulher com quem se deitou.

Eliminem o mal do meio de Israel.

26 Não façam nada à moça, pois ela não cometeu pecado algum que mereça a morte. Este caso é semelhante ao daquele que ataca e mata o seu próximo,

23 "Se numa cidade um homem se encontrar com uma jovem

27 pois o homem encontrou a moça virgem no campo, e, ainda que a

prometida em casamento e deitar com ela,

se

jovem prometida em casamento gritasse, ninguém poderia socorrê-la.

24 levem os dois à porta daquela

28 "Se um homem se encontrar com

cidade e apedrejem-nos até a morte: a moça porque estava na

uma moça sem compromisso de casamento e a violentar, e eles forem

cidade e não gritou por socorro, e o homem porque desonrou a mulher doutro homem. Eliminem o mal do meio de vocês.

descobertos,

25 "Se, contudo, um homem encontrar no campo uma jovem prometida em casamento e a forçar, somente o homem morrerá.

64

29 ele pagará ao pai da moça cinquenta peças de prata e terá que casar-se com a moça, pois a violentou. Jamais poderá divorciar-se dela.

30 "Nenhum homem poderá tomar por mulher a mulher do seu pai, pois isso desonraria a cama de seu pai.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Moisés explica sobre quais situações? (vs.22a, 23, 25a, 28)

4. O que você aprende ao ver Deus que exige santidade para um casamento perfeito?

2. Como Moisés manda punir cada uma das injustiças que o homem cometeu? (vs.22b, 24a, 25b, 29) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés faz referências às circunstâncias específicas da infidelidade do homem e ordena que seja punido?

5. Quais são os aspectos profanos do seu relacionamento conjugal, do relacionamento com as pessoas e do relacionamento com Deus?

Em cada um dos relacionamentos, o que você fará para viver uma vida santa como um filho de Deus?

Anotação

65

“A moça porque estava na cidade e não gritou por socorro” (v.24): presume-se que a mulher consentiu o ato sexual. “É semelhante ao daquele que ataca e mata o seu próximo” (v.26): por mais que uma mulher grite pela vida não pode ser socorrida no campo, por isso explica que é semelhante àquele que mata o seu próximo.

Moisés, por meio do povo de Israel, explica que não se deve apenas pedir por uma noiva pura, mas que se deve também tornar um noivo santo. Para isso, Moisés descreve quatro situações. Primeiro, se um homem for surpreendido deitado com a mulher de outro, os dois terão que morrer. Se numa cidade um homem se encontrar com uma jovem prometida em casamento com outro homem e se deitar com ela, os dois serão apedrejados até morrer. A bíblia pune severamente o adultério, mesmo quando é consensual (vs.22-24). Além disso, se um homem encontrar no campo uma jovem prometida em casamento e a forçar, somente o homem será punido com a morte, e se um homem deitar-se com uma mulher de quem não é noivo, o pai da mulher será indenizado e o homem será obrigado a viver com a mulher pelo resto da sua vida (vs.25-29). Tudo isso faz parte da lei ordenada por Deus para punir severamente as relações sexuais contra a lei. Deus não perdoou os atos de destruição do bem e queria que o mal fosse removido do povo. Portanto, o povo de Deus deve trabalhar duro para proteger os fracos e manter a santidade em qualquer circunstância.

ORAÇÃO

Como povo de Deus, que eu possa manter a santidade e proteger os fracos.

Anotação

66

21 qui

Quem pode entrar na assembleia do Senhor Deuteronômio 23:1-8

1 "Qualquer que tenha os testículos esmagados ou tenha amputado o membro viril não poderá entrar na assembleia do Senhor.

2 "Quem nasceu de união ilícita não poderá entrar na assembleia do Senhor, como também os seus descendentes, até a décima geração.

3 "Nenhum amonita ou moabita ou qualquer dos seus descendentes, até a décima geração, poderá entrar na assembleia do Senhor.

4 Pois eles não vieram encontrar-se com vocês com pão e água no caminho, quando vocês saíram do Egito; além disso convocaram Balaão, filho de Beor, para vir de Petor, na Mesopotâmia, para pronunciar maldição contra vocês.

67

5 No entanto, o Senhor, o seu Deus, não atendeu Balaão, e transformou a maldição em bênção para vocês, pois o Senhor, o seu Deus, os ama.

6 Não façam um tratado de amizade com eles enquanto vocês viverem.

7 "Não rejeitem o edomita, pois ele é seu irmão. Também não rejeitem o egípcio, pois vocês viveram como estrangeiros na terra deles.

8 A terceira geração dos filhos deles poderá entrar na assembleia do Senhor.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Segundo Moisés, quem não pode entrar na assembleia do Senhor? (vs.1-3)

4. O que você aprende ao ver que os edomitas e os egípcios podem se tornar membros da assembleia de Israel após três gerações?

2. Como Moisés diz para tratar os edomitas e os egípcios? (v.7) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus permite a entrada dos edomitas e dos egípcios na assembleia do Senhor?

5. Quando você não foi gentil com seu próximo e experimentou ódio no coração?

Que favor você praticará hoje para alguém que foi gentil e prestativo com você?

Anotação

68

“Assembleia do Senhor” (v.1): o termo mais amplo para abranger todo o Israel, a participação na assembleia geral refere-se ao povo de Israel.

“Não façam um tratado de amizade com eles” (v.6): não fazer um tratado de amizade com eles, significa que há restrições à formação de alianças com outras nações.

Moisés ensina as regras sobre as pessoas que não têm permissão de entrar na assembleia do Senhor. Uma pessoa com órgãos genitais danificados não pode entrar, já que foi mutilado enquanto seguia uma religião pagã. Um filho ilegítimo, por ser descendente de uma prostituta, por ter nascido de uma relação extraconjugal e também porque seguia uma religião pagã, não pode entrar na assembleia geral (vs.1-2). Os amonitas e moabitas são impedidos de participar da assembleia por causa de seus pecados no passado. Porque eles não demonstraram misericórdia para com o povo de Israel quando se mudaram para Canaã, mas amaldiçoaram por meio de Balaão (vs.3-6). Por outro lado, os edomitas e os egípcios foram tratados de forma diferente: os edomitas foram autorizados a entrar na assembleia geral depois de três gerações porque eram irmãos, e os egípcios porque forneceram refúgio para Israel em tempos de necessidade (vs.7-8). Desta forma, Deus ordena que façam o bem àqueles que fizeram favores a Israel. Portanto, o povo de Deus deve santificar-se e, ao mesmo tempo, ter gratidão por aqueles que fizeram o bem a eles, e assim tornar-se membro da comunidade do Senhor.

ORAÇÃO

Para poder viver como o povo da aliança de Deus, que eu possa manter a santidade e viver com gratidão pela benção recebida.

Anotação

69

22 sex

Manter puro o acampamento da minha vida Deuteronômio 23:9-14

9 "Quando estiverem acampados,

12 "Determinem um local fora do

em guerra contra os seus inimigos, mantenham-se afastados de todas as coisas impuras.

acampamento evacuar.

onde

se

possa

10 Se um de seus homens estiver impuro devido à polução noturna, ele terá que sair do acampamento.

13 Como parte do seu equipamento, tenham algo com que cavar e, quando evacuarem, façam um buraco e cubram as fezes.

11 Mas ao entardecer ele se lavará, e ao pôr do sol poderá voltar ao acampamento.

14 Pois o Senhor, o seu Deus, anda pelo seu acampamento para protegêlos e entregar a vocês os seus inimigos. O acampamento terá que ser santo, para que ele não veja no meio de vocês alguma coisa desagradável e se afaste de vocês.

70

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés ordena fazer para aquele que estiver impuro devido à poluição noturna? (vs.1011)

4. O que sente ao ver Moisés proclamando a regulamentação total da dedicação pessoal?

2. Qual foi a regra estabelecida por Moisés para a instalação do local de evacuação? (vs.12-13) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés exige a dedicação pessoal e sacrifício a favor da comunidade mesmo durante a guerra?

5. Qual é a parte do acampamento da sua vida que não está puro?

O que precisa ser aperfeiçoado para manter a pureza que Deus exige para ser vitorioso na batalha diária espiritual?

Anotação

71

“Mantenham-se afastados de todas as coisas impuras” (v.9): indica toda a poluição noturna que pode contaminar o acampamento durante o período de guerra de Israel “Poluição noturna” (v.10): refere-se ao escape da impureza física, inclusive do sêmen.

Moisés informa ao povo Israel a maneira como o regulamento referente à pureza deve ser cumprido no acampamento durante a guerra. Deve ser evitado absolutamente tudo que possa contaminar o acampamento antes da guerra pelo povo. Antes deveria eliminar a impureza manifestada inconscientemente pelo sacrifício individual. A necessidade noturna ocorre de maneira involuntária, portanto não pode ser considerado como um crime, moralmente, porém como é anti-higiênico, deve ser tratado de maneira apropriada perante a Deus. Assim, aquele que cometeu a necessidade noturna, deve permanecer fora do acampamento até o porto sol e pode retornar após tomar o banho (vs.10-11). Além disso, Moisés fala sobre as regras de como tratar os poços de evacuação, demonstrando assim, como Deus se preocupa em proteger no âmbito higiênico, nos mínimos detalhes, o seu povo (vs.12-13). Deus orienta em como manter a limpeza do acampamento e assim o povo Israel se logre em cumprir a pureza. Como o cristão nos dias de hoje, deve se esforçar e seguir para manter a perfeição espiritual e a pureza que Deus exige em todos os âmbitos da sua vida.

ORAÇÃO

Peço que eu possa seguir de maneira íntegra, o desejo de Deus que exige a pureza da minha vida em todos os âmbitos.

Anotação

72

23 sáb

A vida econômica que segue a vontade de Deus Deuteronômio 23:15-25

15 "Se um escravo refugiar-se entre vocês, não o entreguem nas mãos do seu senhor.

16 Deixem-no viver no meio de vocês pelo tempo que ele desejar e em qualquer cidade que ele escolher. Não o oprimam.

17 "Nenhum israelita, homem ou mulher, poderá tornar-se prostituto cultual.

18 Não tragam ao santuário do Senhor, o seu Deus, os ganhos de uma prostituta ou de um prostituto, a fim de pagar algum voto, pois o Senhor, o seu Deus, por ambos tem repugnância.

19 "Não cobrem juros de um israelita, por dinheiro, alimento, ou qualquer outra coisa que possa render juros.

20 Vocês poderão cobrar juros do estrangeiro, mas não do seu irmão israelita, para que o Senhor, o seu Deus, os abençoe em tudo o que vocês fizerem na terra em que estão entrando para dela tomar posse.

73

21 "Se um de vocês fizer um voto ao Senhor, o seu Deus, não demore a cumpri-lo, pois o Senhor, o seu Deus, certamente pedirá contas a você, e você será culpado de pecado se não o cumprir.

22 Mas, se você não fizer o voto, de nada será culpado.

23 Faça tudo para cumprir o que os seus lábios prometeram, pois com a sua própria boca você fez, espontaneamente, o seu voto ao Senhor, o seu Deus.

24 "Se vocês entrarem na vinha do seu próximo, poderão comer as uvas que desejarem, mas nada poderão levar em sua cesta.

25 Se entrarem na plantação de trigo do seu próximo, poderão apanhar espigas com as mãos, mas nunca usem foice para ceifar o trigo do seu próximo.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Que tipo de ganhos Moisés ensinou para não trazer ao santuário de Deus? (v.18)

4. O que sente ao saber que não deve cobrar os juros do empréstimo feito aos irmãos?

2. Como Moisés explica para cobrar os juros na comunidade entre o povo? (vs.19-20) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus tem repugnância quando uma prostituta ou um prostituto vem pagar algum voto a ele?

5. Se teve algum ganho infringindo o desejo de Deus, quando foi?

O que será decidido e aplicado para seguir a sua vida econômica de acordo com o desejo de Deus?

Anotação

74

“Prostituta cultual, prostituto cultual” (v.17): refere-se a prostituta e prostituto com simbologia de idolatria como prostituta cultual e prostituto cultual. Não parece que as mulheres da região de Antigo Oriente procurassem prostitutos, mas tem como premissa da homossexualidade.

“Prostituto” (v.18): na Bíblia tem o sentido de impuro de caráter moral e espiritual.

“Vocês poderão cobrar juros do estrangeiro” (v.20): muitas vezes os estrangeiros tinham atividade econômica na comunidade de israelitas.

Moisés ensina ao povo de Israel as leis que devem ser cumpridas na terra de Canaã, inclusive a lei sobre o ganho. Primeiramente Moisés fala que Deus sente a repugnância ao ganho que não vem do trabalho digno.

Inclusive proclama que não deve trazer ganhos provenientes de prostituta e de prostituto no santuário, porque está ligado ao caráter de idolatria (v.18). Significa que Deus quer somente ganhos obtidos de maneira correta e religiosa, como oferenda. Além disso, ensina que pode cobrar do estrangeiro os juros sobre o empréstimo, mas não no caso entre irmãos (v.19). Porque o relacionamento entre os patrícios deve se basear no amor e não em interesses. Por isso o povo Israel deve estender a o amor e a santidade de Deus na sua integra até a vida econômica. É uma posição vital para o povo de Deus que vive atualmente. Deseje que tenha uma vida de ganhos de acordo com a vontade de Deus e administre financeiramente de maneira sábia.

ORAÇÃO

Peço que eu tenha uma vida financeira como deve ter o povo de Deus com amor e santidade.

Anotação

75

24

Anotação do sermão

dom

Passagem bíblica:

76

25 seg

Deixem o que sobrar para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva Deuteronômio 24:1-22

1 "Se um homem casar-se com uma mulher e depois não a quiser mais por encontrar nela algo que ele reprova, dará certidão de divórcio à mulher e a mandará embora.

2 Se, depois de sair da casa, ela se tornar mulher de outro homem, 3 e este não gostar mais dela, lhe dará certidão de divórcio, e a mandará embora.

Ou se o segundo marido morrer, 4 o primeiro, que se divorciou dela, não poderá casar-se com ela de novo, visto que ela foi contaminada. Seria detestável para o Senhor. Não tragam pecado sobre a terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês por herança.

5 "Se um homem tiver se casado recentemente, não será enviado à guerra, nem assumirá nenhum compromisso público.

Durante um ano estará livre para ficar em casa e fazer feliz a mulher com quem se casou.

6 "Não tomem as duas pedras de moinho, nem mesmo apenas a pedra de cima, como garantia de uma dívida, pois isso seria tomar como garantia o meio de subsistência do devedor.

7"Se um homem for pego sequestrando um dos seus irmãos israelitas, tratando-o como escravo ou vendendo-o, o sequestrador terá que morrer. Eliminem o mal do meio de vocês.

8"Nos casos de doenças de lepra, tenham todo o cuidado de seguir exatamente as instruções dos sacerdotes levitas. Sigam cuidadosamente o que eu ordenei a eles.

9Lembrem-se do que o Senhor, o seu Deus, fez com Miriã no caminho, depois que vocês saíram do Egito.

10"Quando um de vocês fizer um empréstimo de qualquer tipo ao seu próximo, não entre na casa dele para apanhar o que ele oferecer a você como penhor.

77

11Fique do lado de fora e deixe que o homem, a quem você está fazendo o empréstimo, traga a você o penhor.

12 Se o homem for pobre, não vá dormir tendo com você o penhor.

13 Devolva-lhe o manto ao pôr do sol, para que ele possa usá-lo para dormir, e lhe seja grato. Isso será considerado um ato de justiça pelo Senhor, o seu Deus.

14 "Não se aproveitem do pobre e necessitado, seja ele um irmão israelita ou um estrangeiro que viva numa das suas cidades.

15 Paguem-lhe o seu salário diariamente, antes do pôr do sol, pois ele é necessitado e depende disso. Se não, ele poderá clamar ao Senhor contra você, e você será culpado de pecado.

16 "Os pais não serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado.

17 "Não neguem justiça ao estrangeiro e ao órfão, nem tomem como penhor o manto de uma viúva.

18 Lembrem-se de que vocês foram escravos no Egito e de que o Senhor, o seu Deus, os libertou; por isso ordeno a vocês que façam tudo isso.

19 "Quando vocês estiverem fazendo a colheita de sua lavoura e deixarem um feixe de trigo para trás, não voltem para apanhá-lo.

Deixem-no para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva, para que o Senhor, o seu Deus, os abençoe em todo o trabalho das suas mãos.

20 Quando sacudirem as azeitonas das suas oliveiras, não voltem para colher o que ficar nos ramos. Deixem o que sobrar para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva.

21 E, quando colherem as uvas da sua vinha, não passem de novo por ela. Deixem o que sobrar para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva.

22Lembrem-se de que vocês foram escravos no Egito; por isso ordeno a vocês que façam tudo isso.

Análise do conteúdo

Percepção

Estudo e Reflexão

Decisão e Aplicação

78

Orientações

A vida baseada em compartilhar e cuidar dos pobres Deuteronômio 24:1-22

Análise do conteúdo Moisés proíbe que a mulher que se enviuvou do segundo matrimônio, não pode casar-se novamente com primeiro marido. Quando um irmão pela pobreza é obrigado a contrair uma dívida, e este possui somente o manto para apresentar como penhor, deve devolver antes de porto sol. Ordena que não abuse do trabalhador pobre e que o seu salário deve ser pago diariamente.

Pede para deixar as sobras da colheita para o estrangeiro, o órfão e para as viúvas. Com isso, faz lembrar os tempos difíceis em Egito e ordena que devem cuidar dos pobres.

Estudo e Reflexão 1. Por que Moisés proíbe que a mulher que se tornou viúva do segundo casamento, não pode se casar com o primeiro marido?

- Porque naquela época quando o marido encontrar algo nela que reprova, pode emitir uma certidão e ficar com o dote que a sua esposa trouxe para o casamento. Se esta mulher levou um dote para o segundo casamento e ela se tornar viúva, pode ficar com este dote. Por isso, proíbe que o primeiro marido se case com ela para que este não faça com intenção de ficar com o dote dela. Assim protegê-la do âmbito financeiro, a ela que se tornou fraca socialmente pela viuvez.

2. Por que Moisés ensina a lei de cuidar os mais pobres da sociedade?

- O povo Israel viveu como escravo há 40 anos no Egito, sendo o fraco da sociedade. Pela misericórdia de Deus, eles que eram perseguidos no Egito, entraram para a terra de Canaã e era a vontade dele que

79

fossem continuadamente abençoados. Por isso, Deus deu a lei para o povo Israel de cuidar os socialmente fracos e esperar que na terra de Canaã, eles vivessem cumprindo e compartilhando a sua vontade.

Percepção Moisés ordenou ao povo Israel que inicia a nova era no Canaã, que cumpra a lei de cuidar os socialmente fracos para que não esqueça o tempo da escravidão no Egito.

Arrependa-se de ter vivido até agora, ignorando a palavra dele que esperava que você cuidasse os pobres enfraquecidos. Não teve nenhum pensamento mesmo vendo as pessoas ao seu redor patrocinando regularmente as instituições internacionais para ajudar as crianças carentes. Pelo contrário, se sentiu prejudicado por pagar às instituições ao bem-estar social.

Arrependa-se de ter sido mesquinho para ajudar os socialmente fracos e ser demasiadamente generoso consigo. Viva a partir agora diferente do passado, ajudando os pobres.

Decisão e aplicação 1.

Comece patrocinando regularmente em nome do seu filho uma instituição de caridade. Através disso, demonstre o sentido do compartilhar e assim seja o modelo para a família de praticar a Palavra de Deus de ajudar os pobres.

2. Participe da campanha de doação de sangue, para ajudar os próximos que estão em dificuldade pela falta de doação.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés ensina quando se faz um empréstimo ao vizinho? (vs.10-13)

4. O que sente ao ver que em Canaã, era de responsabilidade natural cuidar os mais fracos socialmente?

2. Como Moisés orienta que devem ser tratados, o estrangeiro, o órfão e a viúva? (vs.19-21) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés, relembrando na época que era escravo no Egito, pede para cuidar do pobre que está numa situação difícil?

5. Como está tratando as pessoas ao seu redor que estão numa situação difícil?

O que vai ser praticado para servir aqueles que são os mais pobres na sociedade?

Anotação

80

“Penhor” (v.10): naquela época o penhor era um casaco que o pobre aproveitava e se cobria para escapar do frio da noite.

Moisés explica que a mulher que contrariou um novo matrimônio, não pode voltar ao primeiro marido, quando se enviuvar e a separação deve ser decidido com muita cautela (vs.1-4). Quando se trata de pobre, ensina que o credor não deve pedir penhor ao devedor. Se o devedor for pobre, o credor deve devolver o manto antes ao porto sol e fazendo isso, o devedor lhe será grato (vs.10-13). Não deve abusar os trabalhadores pobres e deve pagar o seu salário diariamente sem adiar (v.15). Além disso, ordena que deixe o que sobrou da colheita de terra cultivada para o estrangeiro, o órfão e a viúva, para que eles possam aproveitar (vs.19-21). Assim, Moisés ensina que deve cuidar os socialmente fracos, em Canaã, relembrando as dificuldades sofridas em Egito. Cuidar dos socialmente mais fracos é uma postura básica do povo de Deus que foi abençoado.

Anseie ser o filho de Deus que multiplica a bênção recebida, lembrando sempre em momentos difíceis.

ORAÇÃO

Desejo que eu possa servir ao próximo diariamente, vendo o exemplo de Deus que cuida daqueles que são socialmente mais fracos.

Anotação

81

26 ter

Amor que se responsabiliza pela comunidade Deuteronômio 25:1-10 6 O primeiro filho que ela tiver levará o nome do irmão falecido, para que o seu nome não seja apagado de Israel.

1 "Quando dois homens se envolverem numa briga, terão que levar a causa ao tribunal, e os juízes decidirão a questão, absolvendo o inocente condenando o culpado.

e

2 Se o culpado merecer açoitamento, o juiz ordenará que ele se deite e seja açoitado em sua presença com o número de açoites que o seu crime merecer, 3 desde que nunca ultrapasse quarenta açoites. Açoitá-lo além disso seria humilhar publicamente um israelita.

4 "Não amordacem o boi enquanto está debulhando o cereal.

5 "Se dois irmãos morarem juntos, e um deles morrer sem deixar filhos, a sua viúva não se casará com alguém de fora da família. O irmão do marido se casará com ela e cumprirá com ela o dever de cunhado.

82

7 "Se, todavia, ele não quiser casarse com a mulher do seu irmão, ela irá aos líderes do lugar, à porta da cidade, e dirá: 'O irmão do meu marido está se recusando a dar continuidade ao nome do seu irmão em Israel. Ele não quer cumprir para comigo o dever de cunhado'.

8 Os líderes da cidade o convocarão e conversarão com ele. Se ele insistir em dizer: 'Não quero me casar com ela', 9 a viúva do seu irmão se aproximará dele, na presença dos líderes, tirará uma das sandálias dele, cuspirá no seu rosto e dirá: 'É isso que se faz com o homem que não perpetua a descendência do seu irmão'.

10 E a descendência daquele homem será conhecida em Israel como 'a família do descalçado'.

Análise do conteúdo

Percepção

1. De acordo com o ensinamento de Moisés, o que deve ser feito com a esposa do irmão falecido? (vs.5-6)

4. O que você aprende quando vê Deus estabelecer casamentos leviratos, por meio da lei, para a estabilidade da comunidade?

2. O que Moisés ordena que seja feito se o irmão vivo não quiser se casar com a esposa do irmão falecido? (v.7) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés ordena que seja dada a continuidade da descendência através da esposa do irmão falecido?

5. Quando foi que você deixou de cuidar da família necessitada e se afastou?

Quais são suas responsabilidades para com a família e a comunidade, e como você deve colocá-las em prática?

Anotação

83

“Quando dois homens se envolverem numa briga...seja açoitado com o número de açoites que o seu crime merecer” (vs.1-2): antes de castigar, deve-se decidir quão grave é o crime para ser punido publicamente e, se necessário, definir o número de açoites.

“Não amordacem o boi enquanto está debulhando o cereal” (v.4): não devem ser cruéis e colocar focinheira na boca dos animais debulhadores por não gostarem que eles parem de trabalhar ou até mesmo para economizar grãos, mas permitir que eles possam comer grãos e talos quando tiverem fome. “para que o seu nome não seja apagado de Israel” (v.6): para proteger os direitos de herança dos falecidos e os direitos legais e financeiros de suas esposas. “a família do descalçado” (v.10): o fato de ‘tirar as sandálias’ significa renunciar a propriedade, ou seja, abrir mão do direito do primogênito.

Moisés ensina que quando as pessoas cometem um crime, devem ser responsabilizadas por meio de punições públicas (vs.1-2). Além disso, Moisés explica que quando um irmão morre sem deixar filhos, o irmão vivo deve casar-se com a esposa do irmão falecido e tratá-la como sua esposa (v.5). Isso é conhecido como ‘casamento levirato’ e foi estabelecido para levar em consideração as economias da família do irmão falecido. Além disso, era como um dispositivo de segurança contra o perigo da viúva casar-se com um estranho e vir a perder a sua fé. Embora tal medida não se encaixe nos dias de hoje, nas circunstâncias daquela época, o 'casamento levirato' enquanto protegia o sistema familiar de Israel tornouse concomitantemente a matriz da fé. Desta forma, a disciplina por meio de punição pública e 'casamento levirato' são regras do coração de Deus para manter a estabilidade e a segurança da comunidade. Portanto, a formalidade deve ser alterada para ser adequar à situação dos dias de hoje, mas espero que o espírito da lei concedida para buscar a estabilidade da comunidade e o amor ao próximo seja herdado e praticado.

ORAÇÃO

Ajuda-me a praticar um amor responsável para manter a estabilidade e a segurança da nossa amada comunidade.

Anotação

84

27 qua

Tenham pesos honestos Deuteronômio 25:11-19

11 "Se dois homens estiverem brigando, e a mulher de um deles vier para livrar o marido daquele que o ataca e pegá-lo pelos órgãos genitais, 12 cortem a mão dela. Não tenham piedade.

16 Pois o Senhor, o seu Deus, detesta quem faz essas coisas, quem negocia desonestamente.

17

"Lembrem-se

do

que

os

amalequitas lhes fizeram no caminho quando vocês saíram do Egito.

18 Quando vocês estavam cansados

13 "Não tenham na bolsa dois padrões para o mesmo peso, um maior e outro menor.

14 Não tenham em casa dois padrões para a mesma medida, um maior e outro menor.

15 Tenham pesos e medidas exatos e honestos, para que vocês vivam muito tempo na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês.

85

e exaustos, eles se encontraram com vocês no caminho e eliminaram todos os que ficaram para trás; não tiveram temor de Deus.

19 Quando o Senhor, o seu Deus, der a vocês o descanso de todos os inimigos ao seu redor, na terra que ele lhes dá para dela tomarem posse como herança, vocês farão que os amalequitas sejam esquecidos debaixo do céu. Não se esqueçam!

Análise do conteúdo

Percepção

1. Numa negociação honesta, o que Moisés proíbe e o que ele diz para fazer? (vs.13-15a)

4. Como você se sente quando vê Deus detestar aquele que é mau e que engana os seus próximos?

2.

De acordo com os ensinamentos de Moisés, como Deus avalia as negociações desonestas? (v.16) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus detesta os comerciantes fraudulentos?

5. O que você fez de injusto ou desonesto?

O que você deve fazer para revelar em sua vida a justiça e a honestidade?

Anotação

86

“Se dois homens estiverem brigando... Não tenham piedade” (vs.1-12): significa que por mais que a situação seja urgente, o comportamento inadequado é inaceitável.

“Dois padrões para o mesmo peso” (v.13): naquela época, a sociedade usava pesos de pedra para fazer as medições. No texto, refere-se a um caso em que um peso pesado é usado na venda de mercadorias e um peso leve na compra, gerando um lucro desonesto.

“Honesto” (v.15): na Bíblia é comumente utilizado como ‘justiça de Deus’. No texto, significa ‘honesto’ e ‘exato’ como unidade de medida. “É detestável” (v.16): Deus vê a desonestidade como idolatria ou as más ações dos gentios.

No antigo Oriente, ao comprar e vender mercadorias, elas eram pesadas utilizando-se de pesos de pedra. Nessa época, as pessoas desonestas se aproveitavam fazendo uso de dois pesos diferentes para obterem lucro desonesto (vs.13-14). A respeito disso, Moisés ensina que Deus o detesta assim como a idolatria ou as más obras dos gentios (v.16). Isso ocorre porque o ato de obter vantagem desonesto não é adequado, correto e justo e não é a maneira que Deus deseja que tenhamos como relacionamento com o próximo. A retidão e a justiça nos relacionamentos são como a justiça de Deus é realmente expressa. Se Israel vivesse de maneira injusta e desonesta não seriam diferentes dos desprezíveis amalequitas que não tiveram temor a Deus e quando Israel estava cansado e exausto o atacaram e eliminaram todos os que ficaram para trás (v.18). O povo de Deus deve se tornar aquele que revela completamente a retidão e a justiça de Deus nessa terra. Para isso, devemos esforçar para que a honestidade e a justiça de Deus possam ser totalmente reveladas nos relacionamentos ao nosso redor. Como povo de Deus, que esforço estou fazendo nessa terra para praticar a retidão e a justiça?

ORAÇÃO

Como povo de Deus, ajuda-me a revelar totalmente nessa terra a retidão e a justiça de Deus.

Anotação

87

28 qui

Dando ao Senhor primeiro fruto de gratidão Deuteronômio 26:1-11

1 "Quando vocês tiverem entrado na

6 Mas os egípcios nos maltrataram e nos

terra que o Senhor, o seu Deus, dá a

oprimiram, sujeitando-nos a trabalhos

vocês por herança e dela tiverem

forçados.

tomado

posse

e

lá

estiverem 7 Então clamamos ao Senhor, o Deus

estabelecidos,

dos nossos antepassados, e o Senhor

2 apanhem alguns dos primeiros frutos de tudo o que produzirem na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês e

ouviu a nossa voz e viu o nosso sofrimento, a nossa fadiga e a opressão que sofríamos.

ponham tudo numa cesta. Depois vocês

8 Por isso o Senhor nos tirou do Egito

deverão ir ao local que o Senhor, o seu

com mão poderosa e braço forte, com

Deus, escolher para habitação do seu

feitos temíveis e com sinais e maravilhas.

Nome 9 Ele nos trouxe a este lugar e nos deu 3 e dizer ao sacerdote que estiver

esta terra, terra onde há leite e mel com

exercendo o cargo naquela ocasião:

fartura.

'Declaro hoje ao Senhor, o seu Deus, que vim para a terra que o Senhor jurou

10 E agora trago os primeiros frutos do

aos nossos antepassados que nos

solo que tu, ó Senhor,

me

deste'.

Ponham a cesta perante o Senhor, o seu

daria'.

Deus, e curvem-se perante ele.

4 O sacerdote apanhará a cesta das suas mãos e a colocará em frente do altar do Senhor, o seu Deus.

Senhor, o seu Deus: 'O meu pai era um arameu errante. Ele desceu ao Egito com pouca gente e ali viveu e se tornou grande

nação,

poderosa

que estiverem no meio de vocês se alegrarão com todas as coisas boas que

5 Então vocês declararão perante o

uma

11 Vocês e os levitas e os estrangeiros

e

numerosa.

88

o Senhor, o seu Deus, dá a vocês e às suas famílias.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés diz para fazer com os primeiros frutos da primeira colheita na terra de Canaã? (v.2)

4. O que você sente vendo Moisés ordenar ao povo que devem ir ao santuário com grãos frescos colhidos na terra de Canaã?

2. Qual é a explicação que Moisés dá sobre como Deus conduziu o povo de Israel? (vs.7-9) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés ensina que deve dar a Deus os frutos da primeira colheita na terra de Canaã?

5. Quais são alguns âmbitos que você ainda sente que ganhou com seus esforços?

Confessando que tudo na sua vida foi dado por Deus, que tipo de gratidão e devoção poderá dedicar esta semana?

Anotação

89

“Primeiros frutos” (v.2): referem-se as primeiras e as melhores das primeiras safras produzidas na terra de Canaã.

“Local que o Senhor, o seu Deus, escolher para habitação do seu Nome” (v.2): refere-se ao santuário central. Os cananeus tinham diferentes locais de sacrifício, mas Deus designou um local para oferecer sacrifícios. Siló era o santuário central nos primeiros dias da habitação Cananeia.

“O meu pai era arameu errante” (v.5): refere-se a Jacó, o pai de Israel. A razão de Jacó ser chamado de arameu é porque ele ficou em Padã-Arã, uma região da Síria por 20 anos.

Moisés explica as regras que os israelitas devem seguir quando fizerem sua primeira colheita na terra de Canaã. Para os israelitas que permaneceram no deserto após a escravidão no Egito, foi emocionante poder obter frutos por meio da agricultura. Portanto, o povo de Israel tinha que oferecer a Deus os primeiros produtos que obtiverem na terra da aliança que Deus lhes deu (vs.2-3). Esta foi uma expressão de gratidão que tiveram que dar a Deus que os conduziu a Canaã e à obra de salvação que Ele permitiu por meio do Êxodo. Foi também um sinal de confissão de que tudo o que desfrutavam vinha de Deus. A terra de Canaã estava repleta de culturas que adorava Baal, o ídolo da abundância.

Moisés estava preocupado pelos israelitas que poderiam vir a adorar o Baal sob a influência de Canaã, ele queria que se lembrassem de que somente Deus dá graças aos que oferecem os primeiros frutos. Como tal, o cristão deve reconhecer que Deus é o provedor de todas as coisas e expressar sua gratidão pelo que ele deu. Está agradecendo totalmente a Deus por suprir suas necessidades?

ORAÇÃO

Ajude-me a dar graças todos os dias a Deus provedor que preenche tudo na minha vida.

Anotação

90

29 sex

Derrame graças aos desfavorecidos Deuteronômio 26:12-19

12 "Quando tiverem separado o dízimo de tudo quanto produziram no terceiro ano, o ano do dízimo, entreguem-no ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que possam comer até saciar-se nas cidades de vocês.

13 Depois digam ao Senhor, o seu Deus: 'Retirei da minha casa a porção sagrada e dei-a ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, de acordo com tudo o que ordenaste.

Não me afastei dos teus mandamentos nem esqueci nenhum deles.

14 Não comi nada da porção sagrada enquanto estive de luto, nada retirei dela enquanto estive impuro, e dela não ofereci nada aos mortos. Obedeci ao Senhor, o meu Deus; fiz tudo o que me ordenaste.

15 Olha dos céus, da tua santa habitação, e abençoa Israel, o teu povo, e a terra que nos deste, conforme prometeste sob juramento aos nossos antepassados, terra onde há leite e mel com fartura'.

91

16 "O Senhor, o seu Deus, ordena a vocês hoje que sigam esses decretos e ordenanças; obedeçam-lhes atentamente, de todo o seu coração e de toda a sua alma.

17 Hoje vocês declararam que o Senhor é o seu Deus e que vocês andarão nos seus caminhos, que guardarão os seus decretos, os seus mandamentos e as suas ordenanças, e que vocês lhe obedecerão.

18 E hoje o Senhor declarou que vocês são o seu povo, o seu tesouro pessoal, conforme ele prometeu, e que vocês terão que obedecer a todos os seus mandamentos.

19 Ele declarou que dará a vocês uma posição de glória, fama e honra muito acima de todas as nações que ele fez e que vocês serão um povo santo para o Senhor, o seu Deus, conforme ele prometeu".

Análise do conteúdo

Percepção

1. Com quem e de que maneira Moisés ordena que compartilhe o dízimo da produção do terceiro ano? (vs.12, 14)

4. O que você sente com as palavras de que a oferta para os socialmente desfavorecidos não é uma opção, mas um mandamento de Deus e um dever sagrado?

2. Como Moisés diz para obedecer aos decretos e as ordenanças que Deus nos deu? (vs.16-17) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés diz para separar o dízimo para os socialmente desfavorecidos?

5. Que esforço está fazendo para ajudar os socialmente desfavorecidos?

Que ações concretas você irá tomar para servir plenamente os socialmente desfavorecidos e os vizinhos?

Anotação

92

“O terceiro ano, o ano do dízimo” (v.12): dízimo era dividido em três etapas.

Primeiro: 1/10 da produção do ano é reservado e dado aos levitas. Em segundo lugar, as pessoas que pagaram o primeiro dízimo separavam 1/10 dos 9/10 restantes e o apresentavam como um festival de ação de graças a Deus pela bênção. Terceiro: em vez de realizar uma festa com o segundo dízimo no terceiro e no sexto anos do ano sabático, era usado como um alívio para os levitas, estrangeiros, órfãos e viúvas da cidade.

“Dia de luto... não ofereci nada aos mortos” (v.14): isso significa que não comeu nada que tenha relação com dízimo durante o funeral.

Moisés ordenou que os dízimos coletados no terceiro e no sexto ano do ano sabático fossem usados para ajudar os levitas e os socialmente desfavorecidos (v.12). O povo teve que levar uma vida de domínio próprio para cumprir plenamente a palavra de Deus (v.14). Isso porque, Deus ordenou através de Moisés que separassem generosamente os dízimos, e por meio disso ele revelou que cuidar dos pobres era o dever sagrado do povo de Israel. Deus desejava que Seu povo percebesse o espírito de compartilhamento. Portanto, o povo de Deus não deve viver uma vida que busca apenas a riqueza e os desejos individuais, como os cananeus, mas conviver com os vizinhos desfavorecidos e praticar o amor e a justiça.

Aqueles que guardam completamente os decretos, mandamentos e ordenanças de Deus é o povo santo do Senhor e Deus (vs.16-19). Espero que os cristãos que vivem hoje se lembrem de que é dever dos escolhidos amar os socialmente desfavorecidos e o seu próximo com todo o coração e vontade, e sempre derramar-lhes a graça que receberam.

ORAÇÃO

Que a graça que Deus me deu flua generosamente para os menos privilegiados.

Anotação

93

Construam o altar de pedras e escreva na pedra e no seu coração

30 sáb

Deuteronômio 27:1-10 das

6 Façam o altar do Senhor, o seu Deus,

autoridades de Israel, ordenou ao povo:

com pedras brutas, e sobre ele ofereçam

"Obedeçam a toda esta lei que hoje dou

holocaustos ao Senhor, o seu Deus.

1

Moisés,

acompanhado

a vocês.

7

2 Quando vocês atravessarem o Jordão e entrarem na terra que o Senhor, o seu

Ofereçam

também

sacrifícios

de

comunhão e comam e alegrem-se na presença do Senhor, o seu Deus.

Deus, dá a vocês, levantem algumas

8 E nessas pedras que levantarem,

pedras grandes e pintem-nas com cal.

vocês escreverão com bastante clareza todas as palavras desta lei".

3 Escrevam nelas todas as palavras desta

lei,

assim

que

tiverem

atravessado para entrar na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês, terra onde há leite e mel com fartura, como o Senhor,

o

Deus

dos

seus

antepassados, prometeu a vocês.

9 Então Moisés, tendo ao seu lado os sacerdotes levitas, disse a todo o Israel: "Faça silêncio e escute, ó Israel! Agora você se tornou o povo do Senhor, o seu Deus.

10 Obedeça ao Senhor, o seu Deus, e siga os seus mandamentos e decretos

4 E, quando tiverem atravessado o Jordão, levantem essas pedras no monte Ebal, como hoje ordeno a vocês e pintem-nas com cal.

5 Construam ali um altar ao Senhor, o seu Deus, um altar de pedras. Não utilizem ferramenta de ferro nas pedras.

94

que hoje dou a você".

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Moisés pede para o povo fazer assim que atravessarem o rio Jordão? (vs.2-3)

3. Por que Moisés pediu para escrever e construir o altar de pedra?

2. O que Moisés pede para tomar cuidado ao construir o altar? (vs.56) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Moisés pediu para escrever e construir o altar de pedra?

5. O que você está fazendo para lembrar os momentos que Deus te ajudou?

O que você está fazendo para viver como filho de Deus e para lembrar das Palavras de Deus?

Anotação

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“Levantem algumas pedras grandes e pintem-nas com cal” (v.2): escrever com cal na pedra preta para destacar.

“Monte Ebal” (v.4): fica ao norte do Seguem, monte mais alto da região (940m), ao norte tem monte Hermo, a leste rio Jordão, ao sul Jerusalém, a oeste tem mediterrâneo como vista para o ritual. Construir altar de pedra no monte Ebal que é considerado monte da maldição tem como símbolo a maldição que terá se desobedecer às leis.

“Não utilizem ferramenta de ferro nas pedras” (v.5): quando mexe com pedra com ferramenta de ferro pode querer esculpir uma imagem e ferro foi usado como arma nas guerras, e tinha na cultura esculpir pedras em Canaã.

Como Moisés morreu antes da travessia do rio Jordão não conseguiu realizar o culto no monte Ebal. Por isso, no seu último culto, ele ordena que escreva com cal na pedra as palavras de lei e que construam altar de pedra. Escrevendo as leis na pedra assim que tiverem atravessado servirá como um epitáfio de promessa (vs.2-3). Ele ordena também que construa um altar de pedra onde oferecerá sacrifícios de comunhão e comam e alegrem-se na presença do Senhor (vs.4-7). Moisés pediu para realizar esse culto para que os israelitas se tornem o povo do Senhor, o seu Deus (v.9). Portanto o povo de Deus deve agradecer por ter se tornado Seu povo ouvindo e obedecendo as Suas palavras se esforçando para oferecer culto ao Senhor. Assim como Moisés pediu para registrar as leis na pedra devemos registrar no nosso coração para se esforçar a seguir as Suas leis. Você tem as leis no coração e se esforça para viver de acordo com suas palavras?

ORAÇÃO

Que eu consiga viver guardando no coração as Suas palavras assim como deve ser o povo de Senhor.

Anotação

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31

Anotação do sermão

dom

Passagem bíblica:

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1

Estudo Bíblico da Fazenda Lembrem-se da ajuda de Deus Deuteronômio 16:1-17

semana Abrindo o coração No primeiro ano, os puritanos que migraram para o Novo Mundo, a bordo do navio Mayflower em 1620, sofreram grandes dificuldades com o frio e doenças. Mas no ano seguinte, em 1621, tiveram grande alegria com a primeira colheita. Agradeceram a Deus por esta grande alegria e fizeram uma festa com os habitantes locais, que os ajudaram a se instalar, sendo está a origem do Dia de Ação de Graças. Por isso, é importante que os cristãos de hoje celebrem e lembrem-se de Deus que nos ajuda a superar todas as situações difíceis. O que estamos fazendo para celebrar e lembrar da ajuda de Deus? Analisando as festas do texto de hoje, vamos meditar juntos a respeito.

Semeando a palavra 1. O que Moisés ordenou que o povo de Israel observasse? Por que Moisés ordenou que o povo de Israel guardasse tal celebração? (v.1)

2. O que e como o povo de Israel deveria comer, na Páscoa e na Festa dos Pães Ázimos, de acordo com o ensinamento de Moisés? O que esses alimentos simbolizam e por que Moisés ordenou para que comessem? (vs.2-3, 7)

3. Como o povo de Israel deveria guardar a Festa das Semanas, conforme determinação de Moisés? (vs.9-11) Por que Moisés ordena, que ao celebrar a Festa das Semanas, todos deveriam se alegrar diante do Senhor junto com os levitas, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas? (vide Lv 23:22)

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4. De acordo com determinação de Moisés, como a Festa dos Tabernáculos deveria ser guardada pelo povo de Israel e por quê? (v.13, vide Lv 23:42-43)

5. Será que estamos nos lembrando plenamente da ajuda de Deus e oferecendo sincera gratidão em cada festa que celebramos em nossa comunidade?

6. Vamos então estabelecer um plano concreto do que precisa ser feito para celebrarmos e lembrarmos da ajuda de Deus

Colhendo os frutos da vida Quando o povo de Israel comia o pão sem fermento, na festa da Páscoa e dos Pães Ázimos, eles se lembravam de como Deus ajudou, nos tempos do Êxodo, mesmo em uma situação difícil. Além disso, quando guardavam a Festa das Semanas, eles contavam as sete semanas a partir da época em que começavam a colheita do cereal e aprendiam que o alimento que Deus havia dado não é de cada um, mas que deveria ser compartilhado uns com os outros. Ao celebrarem a festa dos Tabernáculos, eles se lembravam de como Deus os guiou no deserto. Da mesma forma, o empenho para lembrarmos e celebrarmos a ajuda de Deus é também importante para nós nos dias de hoje. Espero que possamos nos tornar o povo de Deus que oferece o culto de adoração e agradecimento e compartilha a graça de Deus, que nos ajuda em todas as situações difíceis, ao interagirmos com nossas famílias, vizinhos e membros da comunidade.

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2

Estudo Bíblico da Fazenda O motivo de construir as cidades de refúgio Deuteronômio 19:1-13

semana Abrindo o coração Para julgar um delito na lei da Coreia do Sul, três fatos que são conferidos.

Se houve uma ação criminosa, se este ato ameaçou, e por último há alguma responsabilidade a ser imputada e então é aplicada a sentença criminal. Entretanto, é importante verificar nesta fase se houve a intenção de se cometer o crime, pois dependendo da intenção, a pena pode ser aplicada de modo diferente. Isto também aconteceu na época de Moisés, principalmente em casos de homicídio, a investigação era minuciosa para saber se houve a intenção. Através do texto de hoje, vamos analisar por que Deus fez leis a este respeito.

Semeando a palavra 1. Qual foi a ordem que Moisés deu aos israelitas e qual o motivo? (vs.1-3)

2. Em que caso um homicida pode ir para cidade de refúgio para salvar sua vida (v.4) e qual é o motivo de construir três cidades de refúgio? (vs.6-7)

3. Qual foi a ordem de Moisés para os homicidas intencionais que vão à cidade refúgio? (vs.11-13) Qual o procedimento a ser feito antes de entregar o homicida aos vingadores? (vide Nm 35:30)

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4. A referência para decidir se pode ou não entrar na cidade de refúgio, é analisar se houve ou não a intenção. Por que Deus considerou isso tão importante? (vide Nm 35:31)

5. Deus julga conforme a intenção escondida no coração. Será que já aconteceu de externamente demonstrarmos que não, mas no fundo odiamos alguém e desejar o mal a ela?

6. Deus deseja nos perdoar quando cometemos erros sem intenção, sem querer. Vamos pensar que esforço devemos fazer para perdoar as falhas do próximo.

Colhendo os frutos da vida Deus mandou construir as cidades de refúgio para não derramar sangue inocente, não porque aceita o pecado. Deus permitiu as cidades refúgio para ao invés de vingança, haja uma lei baseada no amor, com significado intrínseco de salvação, aos israelitas. Através destas cidades, podemos confirmar o coração de Deus para não haver injustiça e proteger os que cometeram erros. Desta forma, o cristão poderá compreender o coração de Deus e não permitir que seu coração caminhe para direção errada. Se há em nosso coração a vontade de prejudicar alguém de propósito, devemos nos arrepender imediatamente e com um imenso coração perdoar as falhas das pessoas, desejando viver conforme a vontade de Deus, que nos concedeu as cidades de refúgio.

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Estudo Bíblico da Fazenda A postura perante as ordens de Deus Deuteronômio 21:1-23

semana Abrindo o coração O aeroporto de LaGuardia em Nova York tem uma placa em homenagem ao juíz Fiorello Henry La Guardia. Dentre os seus vereditos está a de um ancião que roubou um pão durante a Grande Depressão. La Guardia multou o ancião em dez dólares, a si mesmo em dez dólares por não ter lhe ajudado em nada e ao público que estavam presente em cinquenta centavos de dólares cada. Com o dinheiro arrecadado foi pago a multa do ancião e o restante dado a ele. Com esta decisão La Guardia trouxe justiça como um executor da lei e ao mesmo tempo estabeleceu um propósito para que a comunidade pudesse lembrar. Esses tipos de atitudes são necessários para que os cristãos vivam como povo de Deus.

Assim sendo vamos analisar que tipo de postura devemos ter para definirmos um propósito para a qual a Palavra nos foi dada e como colocála em prática.

Semeando a palavra 1. De acordo com Moisés, o que deve ser feito ao encontrarem um corpo morto na terra de Canaã e não souberem quem é o assassino? (vs.2-4, 67) Qual propósito de Moisés pretende cumprir com esta atitude? (v.8)

2. O que Moisés diz que não poderá ser feito após tomar a mulher do inimigo como esposa e o que deverá ser cumprido com o filho dela, mesmo que o odeie? Qual o propósito comum das duas regras? (vs.14, 17)

3. O que Moisés diz que deverá ser feito quando um filho teimoso e rebelde desobedece aos seus pais, e qual o proposito desta regra? (vs.1921) Até que ponto Deus enfatiza honrar nosso país? (vide Lv 19:2-3)

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4. O que Moisés disse o cadáver no madeiro e qual o objetivo de ter dados esta regra ao povo? Como Deus, que é o Juíz eterno, executa Suas ordens perante o povo? (v.23, vide Gl 3:13)

5. O povo de Deus deve dedicar em obedecer totalmente a regra dada por Deus. E nós, estamos nos esforçando para obedecer a regra que Deus nos deu?

6. Deus preservou a identidade do Seu povo e demostrou o Seu amor ao dar a lei. Vamos analisar sobre o que precisa ser mudado em nós para que possamos cumprir a Palavra que Deus nos deu e ao mesmo tempo compreender plenamente o propósito da lei.

Colhendo os frutos da vida Ao dar o veredito no julgamento do ancião, o Juiz LaGuardia pratica o amor enquanto cumpre a lei, fazendo com que ele próprio e a comunidade pague a penalidade. Embora Deus enfatizasse o cumprimento da lei ao povo de Israel, Ele sacrificou Seu Filho unigênito para salvar aqueles que eram fracos perante a lei. Nós também, ao colocarmos em prática os vários mandamentos dados por Deus, devemos observar bem cada um deles e ao mesmo tempo verificar se o amor por toda a nossa comunidade está dentro dele. Um cristão é uma pessoa que pratica o amor, que é o proposito essencial da lei, junto com o cumprimento exato da lei. Que possamos nos tornar filhos da fé e meditar o porquê Deus, que nos deu a lei, enviou Jesus a esta terra.

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4

Estudo Bíblico da Fazenda Puro e Santo Deuteronômio 23:9-14

semana Abrindo o coração Um soldado deve estar totalmente preparado para defender seu país de ameaças inimigas. Verificar o seu equipamento e estar em boa forma é o básico e também estar com a mente totalmente preparada. Se estes tipos de soldados formarem um exército, o resultado de uma guerra é bem claro. Isso também é essencial para os cristãos, que são parte do exército de Deus, travarem a guerra espiritual. Somente os soldados devidamente preparados, fisicamente e espiritualmente serão usados para transmitir a mensagem de vitória a Deus. Através do texto de hoje vamos analisar o que precisamos para vencer a batalha espiritual.

Semeando a palavra 1. O que Moisés diz que os israelitas devem fazer ao partirem para lutar com o inimigo? (v.9)

2. Qual exemplo de mal que Moisés deu, a qual os israelitas poderiam cometer ao partirem para lutar? (v.10) Caso ocorresse isso, como deveriam agir para contornar esta situação? (v.11)

3. Por que Moisés diz que os impuros do acampamento devem sair e serem purificados? (vide Nm 5:3)

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4. Moisés enfatiza a necessidade de santificar bom como purificar o acampamento. Por que Moisés ordena aos israelitas que se abstenham de todo o tipo de mal e se santifiquem? (v.14, vide Lv 19:2)

5. Moisés verifica a condição espiritual do povo antes de começar a batalha. Será que estamos nos esforçando para manter a santidade e pureza diante do Deus, que sempre está conosco?

6. Diante das batalhas espirituais diárias que enfrentamos, vamos compartilhar o que devemos restaurar em nossas vidas a fim de vivermos com pureza e com santidade.

Colhendo os frutos da vida Moisés verifica as condições do povo antes de ir para a batalha. Se notava que havia alguém impuro, ele fazia com que a pessoa passasse pelo processo de purificação, fazendo com que o acampamento ficasse novamente puro, para que Deus não visse nada de impuro. Pois estar totalmente equipado com pureza e santidade era o fator mais importante de Israel travar uma batalha junto com Deus. Desta forma o povo de Deus deve fazer o seu melhor para purificar e santificar seu corpo e sua mente a fim de vencer a batalha espiritual. Para isso devemos verificar diariamente a nossa espiritualidade e nos esforçarmos para remover quaisquer obstáculos que façam perder a nossa santidade. Vamos ter em mente que o povo do Reino de Deus são soldados que estão prontos para lutar a qualquer momento.

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Estudo Bíblico da Fazenda O privilégio de guardar a Palavra Deuteronômio 27:1-10

semana Abrindo o coração Quando conversamos com pessoas que fazem QT, com o devocional <Daily Living Water>, todos dizem que a parte mais difícil de responder é a parte da decisão e da aplicação. Ler a Bíblia inteira não é uma tarefa fácil, mas pedir para que até uma mudança concreta, em suas vidas, aconteça por meio da Palavra, pode se tornar algo difícil. No entanto, é um privilégio, que Deus deu ao Seu povo, de meditar e guardar a Sua Palavra. Ao desfrutar plenamente desse privilégio, o povo de Deus viverá uma vida cada vez mais em acordo com à vontade de Deus. Por meio do texto de hoje, vamos meditar sobre o motivo pela qual Deus deseja que Seu povo viva pela obediência à Sua Palavra.

Semeando a palavra 1. O que Moisés e as autoridades de Israel ordenaram, para que o povo de Israel fizesse, após cruzarem o rio Jordão? (vs.1-3) O que significava pintar as pedras grandes com cal e escrever nelas a lei?

2. Com qual material Moisés ordenou que o altar fosse construído? (v.6) Por que o altar deveria ser feito com pedras brutas?

3. Por que Moisés e as autoridades de Israel enfatizaram que todas as palavras da lei deveriam ser escritas, com bastante clareza e precisão, nestas pedras? (v.8)

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4. De que maneira o povo de Israel deveria viver, na terra de Canaã, de acordo com a determinação de Moisés e os sacerdotes levitas? (vs.9-10) O que significa 'o povo do Senhor, seu Deus' e por que deveriam cumprir os mandamentos e decretos perfeitamente?

5. O povo de Deus deve obedecer, de maneira clara e precisa, à Palavra dada por Deus. Será que estamos vivendo desta maneira?

6. Por que o povo de Deus tem dificuldade em guardar a Sua palavra plenamente? Vamos compartilhar o que podemos fazer para superarmos esta dificuldade.

Colhendo os frutos da vida A primeira coisa que Moisés ensinou ao povo de Israel, após terem cruzado o rio Jordão na terra que Deus lhes deu, foi escrever todas as palavras da lei. Esta é a passagem que mostra a firme vontade de Deus em governar Israel, o povo de Deus, com a palavra da lei. Além disso, ao construir um altar ao Senhor, com pedras brutas para que os sacrifícios pudessem ser realizados, mostra que o temor ao Deus Jeová é mais importante do que qualquer outra coisa. Assim como Israel escreveu a Palavra nas pedras, é muito importante que a Palavra também seja escrita em nossas vidas. Esperamos que esta semana possam obedecer em silencio a Palavra de Deus e percebam que guardar a todos os mandamentos de Deus é um privilégio que desfrutam como povo de Deus.

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