vida abundante 02/2014
IGREJA PRESBITERIANA UNIDA COREANA DE Sテグ PAULO
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Este material foi selecionado do devocional "SEM-MUL" do ano 2013.
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Ante a ira de Deus Amós, Naum O devocional „Vida Abundante‟ escolheu os livros Amós e Naum, a fim de estar ante a ira de Deus. Se não quisermos conhecer o Deus da ira, de fato será difícil saber quem Deus realmente é. Sem entender a ira de Deus, não será possível compreender a grandeza e a profundeza do Seu amor e bondade. Os livros Amós e Naum são adequados para refletir sobre a ira de Deus, todavia a ira de Deus proclamada por esses dois profetas mostram um claro contraste no que tange ao seu alvo e significado. Amós proclama Deus que se ira com o pecado do Seu povo Israel; registra a providência de Deus, que repreende o Seu povo para que este siga o caminho correto. Em vez disso, Naum mostra a ira de Deus com a Assíria, a qual persegue o Seu povo Judá. Naum proclama que todo o poder maligno que persegue o povo de Deus em quaisquer lugares será destruído e assim consola o povo que está em sofrimento. Em que somos melhores que os outros? (Amós 1-4) Amós começa a sua profecia mencionando algumas cidades inimigas de Israel e declara o julgamento de Deus a esses locais. Áven (Damasco), Filístia (Gaza, Asdode, Ascalom, Ecrom) e Fenícia (Tiro) serão julgados por três a quatro transgressões. A seguir Amós menciona as nações Edom, Amom e Moabe e declara o seu julgamento. Ademais Judá também seria julgado por não ter obedecido aos decretos de Deus (1:3-2:5). Ao rever a história, notamos que Áven, Filístia e Fenícia são nações fora da genealogia de Israel. Edom, Amom e Moabe são nações consanguíneas de Israel, assim Judá seria um irmão. Contudo Israel estava em conflito com todas essas nações, por isso a mensagem de Amós proclamando o julgamento era muito bem-vinda. No entanto a declaração de julgamento dessas sete nações não passava de um prelúdio. Logo a seguir, Amós proclamou o julgamento de Deus para Israel e esta repreensão não dava sinais de fim (2:6-4:13).
O primeiro anúncio (5:18-27) é uma maldição acera da religião. Naquela época, Israel apresentava regularmente sacrifícios, celebrava as festas e nem se esquecia das reuniões. Contudo a idolatria estava presente, não se via justiça nem retidão, assim sendo, Deus declara que não aceitaria mais tais ofertas. O Segundo anúncio (6:1-14) é uma maldição acerca do orgulho e extravagância dos líderes de Israel. Israel reinado por Jeroboão desfrutava de grande riqueza, mas esta estava concentrada na classe dominante e os pobres estavam ficando cada vez mais pobres. Amós sabia muito bem que, mesmo não sendo nem maior ou mais poderoso que as nações vizinhas, as autoridades de Israel deitavam-se em mesas de marfim e faziam banquetes requintados, contudo nem pensavam na situação e no futuro da nação. Por meio de Amós, Deus mostra que se Israel tentar manter aquela situação, não haveria nenhuma esperança. Devemos abandonar de vez a ideia de que podemos ter a vida que tínhamos até agora e ao mesmo tempo servir a Deus. Se não mudarmos o nosso rumo e vivermos apenas mantendo uma fé superficial, não poderemos nos livrar do desespero. Deus da ira versus Deus da misericórdia (Amós 7-9) Por fim Amós declarou como Deus iria destruir Israel, contudo é interessante ver que uma desgraça já anunciada pode ser cancelada pela intercessão de um profeta. Deus já havia anunciado a praga de gafanhotos e do fogo (7:1-5), porém isso foi cessado pela intercessão “Como Jacó poderá sobreviver? Ele é tão pequeno!” (7:2, 5).
Ao ver que a ira de Deus era muito maior para com ele mesmo do que para com as nações vizinhas, os líderes de Israel não devem ter conseguido conter o seu espanto. As sete nações vizinhas de Israel também pecaram ante Deus, mas Israel não estava em condições de observar o pecado alheio e condená-lo. Deus não vê o mundo e o Seu povo com um critério relativo. Afirmar que “somos melhores que o resto do mundo” e negligenciar o pecado e as falhas que há em nós não é uma atitude condizente a um filho de Deus. Como enviados ao mundo, devemos ter uma pureza totalmente diferente à do mundo. Abandone o desespero! (Amós 5-6) Após declarar o julgamento de Israel, Amós recita um lamento (5:1-17). Isso mostra que o destino de Israel era desesperador. No entanto ele enfatiza esse desespero para exortar, e assim fazer com que Israel “busque o caminho da vida” (5:4, 6, 14). Após o lamento, Amós recita dois anúncios de julgamento que se iniciam com “ai de vocês”.
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Essas duas desgraças eram suficientes para acabar com todo o povo de Israel, mas Amós impediu a desgraça de Deus e Ele ouviu a sua oração. Este episódio mostra também quão intensa era a ira de Deus ante ao pecado de Israel. No entanto a segunda desgraça anunciada não foi cancelada. O julgamento de Deus para os reis, nobres e líderes religiosos não podia ser anulado. Deus mostrou um prumo e anunciou que os altares idólatras e santuários de Israel seriam destruídos, e que a dinastia de Jeroboão seria arruinada (7:7-9). A seguir Deus deu a visão de um cesto de frutas maduras, para mostrar o palácio de Israel repleto de corpos, ou seja, a destruição dos nobres. E ao dar a visão onde se bate nas colunas e os umbrais tremem e todos os ali presentes morrem esmagados, Deus está declarando que ninguém poderia escapar do julgamento, tampouco desviar-se dos olhos de Deus. Entretanto o livro de Amós não termina com desesperança, pois Deus diz “não destruirei totalmente a descendência de Jacó” (9:8) e transmite a mensagem de esperança, onde dá a entender que Ele iria reerguer a tenda de Davi e assim Israel iria se restaurar (9:11-15). Assim sendo, Deus não perde o amor e misericórdia para com o Seu povo, embora demonstre a Sua extrema ira. Deus é aquele que anula o terrível julgamento ante à oração de intercessão do profeta, e mesmo destruindo a dinastia de Israel, Ele pensa na tenda de Davi a ser reerguida. Deus não espera mais (Naum 1) Por meio do livro de Naum, podemos encontrar um Deus da ira totalmente diferente de Deus que vimos em Amós. A Sua ira não se direciona ao Seu povo, e sim aos inimigos que molestam o Seu povo. Com extraordinária capacidade de expressão, Naum declara a destruição de Nínive, a capital da Assíria. Nínive era uma cidade que já tinha se esquivado da ira de Deus devido à obra de Jonas. Embora tivesse se arrependido, Nínive não trilhou no caminho do bem e seguiu a degradação e violência, e por fim Deus anunciou o julgamento eterno de Nínive por meio de Naum. Na verdade Deus tem muita paciência (1:3), contudo Ele não podia aguentar mais e assim declarou uma destruição extrema. Essa declaração foi um grande consolo e esperança ao povo judeu, o qual estava sob a opressão da Assíria. O invasor sofre invasão (Naum 2) Assíria, cuja capital era Nínive, era um invasor cruel da Ásia menor daquela época. Naum descreve como se estivesse presenciando ao vivo uma cena, para anunciar que Nínive seria destruída da mesma forma cruel que este havia feito com as nações vizinhas. Por meio dessa declaração, Deus deu forças a Judá e coragem para enfrentar Assíria até o fim. Judá protegeu Jerusalém, mas em outros territórios teve de suportar a extrema violência da Assíria. Deus não negligencia aqueles que afligem o Seu povo. Ele irá julgar pelo mesmo método usado pelos perversos. Tudo isso é retaliação e declaração de justiça por parte de Deus.
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O invasor sofre humilhação (Naum 3) Naum finaliza a palavra anunciando com que intensidade Nínive será destruída e humilhada. Nínive será destruída tal como Tebas (No Amon: significa „cidade sob a proteção do deus Amon), cidade que os assírios tinham arruinado outrora. Tal como Assíria, Tebas ficava entre rios, os quais serviram de defesa natural e isso fez a cidade ter prosperidade por muito tempo, mas acabou sendo conquistada pelo exército assírio. Os assírios pegaram os seus habitantes como escravos e ainda lançaram as crianças contra o muro e mataram-nas com crueldade. Todavia a destruição de Nínive seria uma imensa alegria a outras nações. Isso significa que estas nações iriam ficar contentes ao ver um povo tão atroz ser arruinado repentinamente e ser retaliado pelo mesmo modo bárbaro praticado por si mesmo. Deus fica irado devido ao amor infinito dirigido ao Seu povo; Ele deseja endireitá-lo e conceder-lhe misericórdia. Deus também fica irado com aquele que aflige o Seu povo, a fim de puni-lo e assim conceder salvação e alegria os Seus filhos. O melhor testemunho disso é a cruz de Cristo. Se a ira de Deus acerca do nosso pecado não tivesse sido derramado ante Jesus na cruz, a nós não haveria amor, nem benevolência. Assim sendo, embora possa parecer estranho, devemos ter a expectativa em Deus irado. Ao ouvir a voz de Deus que se ira, você terá a oportunidade de arrepender-se imediatamente, verificar o seu erro e corrigir. Nisso você poderá obter a misericórdia infinita de Deus. Por outro lado, devemos esperar a voz de Deus que se ira com os perversos do mundo. Este será o dia em que Deus julgará o mundo e estabelecerá a justiça do Senhor. Junto com o „Vida Abundante‟, apresente-se ante a ira de Deus e purifique a si mesmo; e ao fazer isso, experimente o Seu maravilhoso amor e misericórdia.
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01 sáb
O rugido de Deus Amós 1:1-10
1 Palavras que Amós, criador de
6 Assim diz o Senhor: Por três
ovelhas em Tecoa, recebeu em
transgressões de Gaza, e ainda
visões, a respeito de Israel, dois
mais por quatro, não anularei o
anos antes do terremoto. Nesse
castigo. Porque levou cativas
tempo, Uzias era rei de Judá e
comunidades inteiras e as vendeu a
Jeroboão, filho de Jeoás, era rei de
Edom,
Israel. 7 porei fogo nos muros de Gaza, e 2 Ele disse: “O Senhor ruge de
as chamas consumirão as suas
Sião e troveja de Jerusalém;
fortalezas.
secam-se as pastagens dos pastores, e murcha o topo do
8 Destruirei o rei de Asdode e
Carmelo”.
aquele que segura o cetro em
3 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Damasco e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque trilhou Gileadecom trilhos de ferro pontudos, 4 porei fogo na casa de Hazael, e as chamas consumirão as fortalezas de Ben-Hadade. 5 Derrubarei a porta de Damasco;
Ascalom. Erguerei a minha mão contra Ecrom, até que morra o último dos filisteus, diz o Senhor, o Soberano. 9 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Tiro, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque vendeu comunidades inteiras de cativos a Edom, desprezando irmãos,
destruirei o rei que está no vale de Áven e aquele que segura o cetro
10 porei fogo nos muros de Tiro, e
em Bete-Éden. O povo da Síria irá para o exílio em Quir, diz o Senhor.
as chamas consumirão as suas fortalezas.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual era a terra natal e profissão de Amós que serviu como profeta? Em que época e lugar? (v.1)
4. Como anunciado, Damasco (Áven), Filístia e Tiro foram totalmente destruídos pelos assírios. O que você medita no Deus que governa não somente Israel, mas sim, todas as nações?
2. Por que foi declarado juízo sobre os povos vizinhos de Israel como Damasco, Filístia e Tiro? Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por qual motivo a palavra de hoje descreve Deus que “ruge” e “troveja”? (v.2)
5. Deus julga com justiça. Que pecado você deve abandonar para se livrar do julgamento de Deus? Qual a missão que você deve cumprir fielmente no posto que Deus lhe concedeu? Anotação
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Gaza (v.6) é uma das 5 cidades que compõe a Filístia juntamente com Asdode, Ascalom, Ecrom e Gaza.
Amós era um simples criador de ovelhas em Tecoa no reino do sul de Judá, mas Deus deu-lhe a especial missão de anunciar o julgamento sobre o reino do norte de Israel. Na palavra de hoje, Deus é descrito como Aquele que não tolera injustiça e que devora os perversos e infiéis como um leão feroz. Inicialmente, os países vizinhos de Israel são sentenciados ao julgamento por causa de seus crimes contra a humanidade. Damasco (capital de Áven) trilhou Gileade com trilhos de ferro pontudos (v.3) e Filístia levou cativas comunidades inteiras e as vendeu a Edom (v.6). Além do mais, Tiro vendeu comunidades inteiras de cativos a Edom (v.9) desprezando as alianças feitas com o povo de Israel como no fornecimento de cedro para o palácio de Davi e para o templo de Jerusalém. Pouco tempo depois todas essas nações foram exterminadas pelo império assírio. O Deus de Israel é o Senhor de todas as nações. A que missão devo ser fiel hoje, no lar, no trabalho e nas reuniões que Deus confiou a mim?
ORAÇÃO
Deus, que no dia de hoje também, eu possa ser usado grandiosamente no local em que fui enviado, indo além das condições e limites impostas. Anotação
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02
Arrependa-se e volte-se para Deus
dom
Culto no Lar - Amós 1:1-10
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica 1 Palavras que Amós, criador de ovelhas em Tecoa, recebeu em visões, a respeito de Israel, dois anos antes do terremoto. Nesse tempo, Uzias era rei de Judá e Jeroboão, filho de Jeoás, era rei de Israel. 2 Ele disse: “O Senhor ruge de Sião e troveja de Jerusalém; secam-se as pastagens dos pastores, e murcha o topo do Carmelo”. 3 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Damasco e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque trilhou Gileadecom trilhos de ferro pontudos, 4 porei fogo na casa de Hazael, e as chamas consumirão as fortalezas de Ben-Hadade. 5 Derrubarei a porta de Damasco; destruirei o rei que está no vale de Áven e aquele que segura o cetro em Bete-Éden. O povo da Síria irá para o exílio em Quir, diz o Senhor.
6 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Gaza, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque levou cativas comunidades inteiras e as vendeu a Edom, 7 porei fogo nos muros de Gaza, e as chamas consumirão as suas fortalezas. 8 Destruirei o rei de Asdode e aquele que segura o cetro em Ascalom. Erguerei a minha mão contra Ecrom, até que morra o último dos filisteus, diz o Senhor, o Soberano. 9 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Tiro, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque vendeu comunidades inteiras de cativos a Edom, desprezando irmãos, 10 porei fogo nos muros de Tiro, e as chamas consumirão as suas fortalezas.
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CULTO NO LAR
Desvendando a palavra Amós deu início a sua atividade profética ao receber o chamado de Deus. Nesse tempo, Uzias era rei de Judá e Jeroboão II era rei de Israel. Por ocasião, Israel usufruía de estabilidade e de prosperidade econômica, social e política. Alguns estudiosos têm chamado este período como o auge da prosperidade de Israel, de modo que sob todos os aspectos, não parecia haver problemas. Então nesse contexto, profeta Amós anuncia o juízo primeiramente sobre as nações vizinhas de Israel. Porém esta profecia não era restrita somente aos povos vizinhos e assim, Amós anuncia o castigo que Deus está prestes a trazer sobre o Israel (Am 2:4-8).
Deus aponta o pecado das nações estrangeiras do texto de hoje e declara que por esse pecado, certamente trará o castigo sobre Israel. Porém a graça da salvação é concedida aos que se arrependem completamente do pecado e voltamse para Deus (Am 5:4). Através da mensagem de juízo, Deus aguarda que Seu povo de Israel arrependa-se de todo pecado e volte-se para Ele. Devemos saber ouvir a mensagem de advertência de Deus através dos diversos fatos que acontecem ao nosso redor. Não somente isso, devemos nos arrepender completamente até mesmo dos pecados mais banais, voltando-nos para Deus.
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CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Os membros da família devem se revezar, definindo a palavra do dia em uma frase.
2. Se acaso por algo que ainda não se arrependeu, seu coração sente uma pontada de culpa quando pensa no Deus da justiça, tenha hoje um momento para arrepender-se completamente.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.
Orando juntos Dê um coração puro para toda nossa família e renove a honra do nosso espírito, para que vivamos cada dia com a alegria da salvação restaurada.
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03 seg
Julgamento justo, Graça justa Amós 1:11-2:3
11 Assim diz o Senhor: Por três
guerra no dia do combate, em meio a
transgressões de Edom, e ainda
ventos violentos num dia de
mais por quatro, não anularei o
tempestade.
castigo. Porque com a espada perseguiu seu irmão, e reprimiu toda a compaixão, mutilando-o furiosamente e perpetuando para sempre a sua ira,
15 O seu rei irá para o exílio, ele e toda a sua corte, diz o Senhor. 1 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Moabe, e ainda
12 porei fogo em Temã, e as
mais por quatro, não anularei o
chamas consumirão as fortalezas
castigo. Porque ele queimou até
de Bozra.
reduzir a cinzas os ossos do rei de Edom,
13 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Amom, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque rasgou ao meio as grávidas de Gileade a fim de ampliar as suas fronteiras, 14 porei fogo nos muros de Rabá, e as chamas consumirão as suas fortaleza sem meio a gritos de
2 porei fogo em Moabe, e as chamas consumirão as fortalezas de Queriote. Moabe perecerá em grande tumulto, em meio a gritos de guerra e ao toque da trombeta. 3 Destruirei o seu governante e com ele matarei todas as autoridades, diz o Senhor.
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Análise do conteúdo
Estudo e Reflexão
Percepção
Decisão e Aplicação
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Orientações
O justo julgamento de Deus Amós 1:11-2:3
Análise do conteúdo Amós denuncia o pecado de Edom, Amom e Moabe e proclama em série a condenação de Deus sobre eles. Edom por falta de compaixão ao seu irmão perseguindo-o com fúria e ira, Amom por praticar atos desumanos a fim de ampliar as suas fronteiras, Moabe pela imoralidade de queimar até reduzir a cinzas os ossos do rei de Edom, e por cada ato imoral praticado por todos eles, Deus haveria de julgálos com Sua justiça. Estudo e Reflexão 1. Por que Deus denuncia o pecado de Edom e proclama o julgamento? - Como descendentes de Esaú, os edomitas tinham um parentesco de sangue com Israel. No entanto Edom não somente perseguiu Israel, mas também o atacou furiosamente, com ira constante e sem compaixão. Deus proclama que julgará Edom pela crueldade e pela ira constante contra Seu povo de Israel. 2. Por qual motivo Deus mandou Amós anunciar primeiramente o juízo vindouro sobre as nações vizinhas de Israel? - Ao anunciar a condenação vindoura sobre as nações vizinhas, Deus esperava que Israel evitasse pecar da mesma forma, arrependendo-se. Percepção No mundo moderno, assim como na época de Amós, observo que a abundância financeira traz consigo
a decadência moral e explosões de raiva, e também a exteriorização desta raiva de forma brutal. Compreendi pela palavra de hoje, como deve ser o meu relacionamento com os povos vizinhos, sendo eu um membro do povo de Deus. Ainda que passe por dificuldades, carregar por muito tempo o sentimento de ódio destrutivo e atroz, faz de mim um pecador igual as outras pessoas do mundo. Plenamente consciente de que Deus não tolera este tipo de atitude, consigo analisar se não ajo desta maneira com aqueles que me prejudicaram ou que me fizeram passar por dificuldades. Decisão e aplicação 1. Pensei que violência em meio escolar fosse assunto de noticiários, no entanto está se tornando uma realidade frequente ao meu redor. Apesar da raiva que me invade constantemente por causa desta criança que se entrega a violência, perdoando-a e com compaixão, pagarei o mal com o bem na prática. Hoje mesmo, farei com que esta criança não fique magoada, aconselhando e incentivando a se superar pela fé. 2. Como motriz da ação para a reforma social, comparecerei à campanha recomendada pela minha igreja. Dizem que podemos revelar a obra e a justiça de Deus por mídias sociais como facebook ou twitter, então me informarei como poderei participar ativamente.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. O julgamento de Deus partiu do exterior (1:3) e foi se delineando até que país? (1:11, 13, 2:1)
4. O julgamento de Deus não recai somente sobre o povo, mas também sem distinção sobre reis, líderes e juízes. O que você sente?
2. Quais foram os erros cometidos pelas nações vizinhas a Israel Edom, Amom e Moabe? Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus condenou “por três transgressões”?
5. Quais são os três pecados que devo-me livrar perante Deus? O que devo pôr em prática hoje para receber a misericórdia de Deus? Anotação
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Em grande tumulto, em meio a gritos de guerra e ao toque da trombeta (v.2) significa que serão instantaneamente reduzidos a cinzas sob a onda do ataque inimigo.
O julgamento de Deus partiu dos países vizinhos de Israel para Edom, descendente de Esaú, Amom e Moabe, descendentes de Ló o sobrinho de Abraão e foi se delineando aos países irmãos. O pecado de Edom foi a sua persistente hostilidade (v.11). A cobiça por terras de Amom tirou a vida da mãe e de seu bebê ainda no ventre (v.13). Moabe, conhecido pela crueldade, não titubeou em queimar cruelmente o rei de Edom até às cinzas (v.1). O motivo de serem julgados “por três transgressões” não indica literalmente por três pecados e sim devido as suas repetidas transgressões. Não há onde o julgamento de Deus não possa alcançar. Deus não faz acepção a plebeus, pois reis, líderes e também juízes serão cativos e mortos. O juízo de Deus é completo e imparcial. Quais são os três pecados que devo me livrar perante Deus? De que maneira se livrará deles? ORAÇÃO
Deus, que hoje eu possa vestir a sua graça, tirando alguns pecados. Anotação
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04 ter
Assim como um homem disciplina o seu filho Amós 2:4-8
4 Assim diz o Senhor: Por três
mais por quatro, não anularei o
transgressões de Judá, e ainda
castigo. Vendem por prata o justo, e
mais por quatro, não anularei o
por um par de sandálias o pobre.
castigo. Porque rejeitou a lei do Senhor e não obedeceu aos seus decretos, porque se deixou enganar por deuses falsos, deuses que os seus antepassados seguiram,
7 Pisam a cabeça dos necessitados como pisam o pó da terra, e negam justiça ao oprimido. Pai e filho possuem a mesma mulher e assim profanam o meu santo nome.
5 porei fogo em Judá, e as chamas consumirão as fortalezas de Jerusalém. 6 Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Israel, e ainda
8 Inclinam-se diante de qualquer altar com roupas tomadas como penhor. No templo do seu deus bebem vinho recebido como multa.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Por qual transgressão o Senhor castiga Judá? (vs.4-5)
4. O que você aprende ao ver o Senhor disciplinar Judá e Israel?
2. Por qual transgressão o Senhor castiga Israel? (vs.6-8) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por qual motivo o Senhor disciplina Judá e Israel? (vide Dt 8:5-6)
5. Que pecado e culpa você sente que Deus está apontando como sendo errados hoje? Que esforço você fará e irá pôr em prática nesta semana para restaurar a retidão? Anotação
Saibam, pois, em seu coração que, assim como um homem disciplina o seu filho, da mesma forma o Senhor, o seu Deus, os disciplina. Obedeçam aos mandamentos do Senhor, o seu Deus, andando em seus caminhos e dele tendo temor (Dt 8:5-6).
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Mulher (v.7): refere-se a uma prostituta ou adivinha, evidenciando a gravidade da decadência moral e a idolatria da época.
Amós proclama em série a condenação de Deus sobre os países vizinhos e depois, da mesma maneira, repreende Judá e Israel pelos seus pecados. Judá não somente rejeitou e desobedeceu a lei (palavra) do Senhor, mas também cometeu o pecado que Deus mais abomina, idolatrando os deuses que seus antepassados seguiam. Ademais, a decadência social levou Israel a oprimir os pobres e os fracos (vs.6-7a) e a decadência moral ao hedonismo (vs.7b-8). Assim como um homem disciplina seu filho, da mesma forma Deus disciplinou Seu povo de Judá e de Israel quando pecaram. Deus esperava que por meio desta eles exercitassem o arrependimento, voltando a temer Deus e obedecendo à Sua palavra para que vivessem como a luz do mundo. Na verdade a disciplina é uma outra forma de demonstrar o amor de Deus ao Seu povo. Ainda hoje, Deus chama os pecadores. Por acaso, não há em você um caráter transgressor como o de Judá e Israel? Caso tenha falhado em viver como povo de Deus, arrependa-se neste momento e rogue pela ajuda do Espírito Santo.
ORAÇÃO
Que eu possa compreender o coração de Deus Pai que disciplina Seu filho, dedicandome a uma vida consagrada e refletindo a luz do mundo. Anotação
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05 qua
O pecado de corromper os líderes espirituais Amós 2:9-16
9 Fui eu que destruí os amorreus diante deles, embora fossem altos como o cedro e fortes como o carvalho. Eu destruí os seus frutos em cima e as suas raízes embaixo.
profetas que não profetizassem.
10 Eu mesmo tirei vocês do Egito, e os conduzi por quarenta anos no deserto para lhes dar a terra dos amorreus.
14 O ágil não escapará, o forte não
13 Agora, então, eu os amassarei como uma carroça amassa a terra quando carregada de trigo.
reunirá as suas forças, e o guerreiro não salvará a sua vida. 15 O arqueiro não manterá a sua
11 Também escolhi alguns de seus filhos para serem profeta se alguns de seus jovens para serem nazireus. Não é verdade, povo de Israel? , declara o Senhor. 12 Mas vocês fizeram os nazireus beber vinho e ordenaram aos
posição, o que corre não se livrará, e o cavaleiro não salvará a própria vida. 16 Até mesmo os guerreiros mais corajosos fugirão nus naquele dia, declara o Senhor.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. De que maneira o Senhor agiu a favor de Israel e como Israel reagiu a este? (vs.9-12)
4. O que você sente ao ver Israel não dar ouvidos a palavra do Senhor, esquecendo-se da Sua imensa graça?
2. Como o Senhor irá castigar Israel por sua transgressão? (vs.13-16) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. O que acarretou o problema quando "fizeram os nazireus beber vinho e ordenaram aos profetas que não profetizassem" (v.12)?
5. De que maneira você deve se esforçar para que ame mais e obedeça à palavra de Deus? O que você colocará em prática por isto no dia de hoje? Anotação
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Declara o Senhor (v.16): sentença utilizada pelos profetas para comprovar a sua mensagem.
Após repreender Israel por seus pecados, Deus diz o que Ele tem feito pelo povo de Israel. Deus tirou o povo de Israel do Egito e os conduziu no deserto para lhes dar a terra que viviam. Acima de tudo, dentre os filhos deles, suscitou líderes espirituais para que os israelitas andassem no caminho do Senhor. No entanto Israel corrompeu os nazireus, líderes espirituais, e ameaçou os profetas para que não profetizassem. Com a liderança espiritual corrompida todo Israel deixou de ouvir a palavra de Deus, acabando por se afastar de Deus e andando no caminho do pecado. A este Israel Deus anuncia que não deixará escapar sua iniquidade e que os julgará severamente. Você vive em obediência à vontade de Deus, esforçando-se para ouvir a palavra, crendo mais uma vez que Deus é Soberano na nossa vida e que nos guia com Seu amor? O que você fará na prática e como irá se esforçar no dia de hoje para andar com Deus?
ORAÇÃO
Faça com que eu ame e obedeça à palavra de Deus pela fé na Tua soberania única na minha vida. Anotação
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06 qui
A série de sete perguntas Amós 3:1-8
1 Ouçam esta palavra que o Senhor
5 Cai o pássaro numa armadilha que
falou contra vocês, ó israelitas;
não foi armada? Será que a
contra toda esta família que tirei do
armadilha se desarmas e nada foi
Egito:
apanhado?
2 “Escolhi apenas vocês de todas
6 Quando a trombeta toca na cidade,
as famílias da terra; por isso eu os
o povo não treme? Ocorre alguma
castigarei por todas as suas
desgraça na cidade sem que o
maldades”.
Senhor a tenha mandado?
3 Duas pessoas andarão juntasse não estiverem de acordo?
7 Certamente o Senhor, o Soberano, não faz coisa alguma sem revelar o seu plano aos seus servos, os
4 O leão ruge na floresta se não
profetas.
apanhou presa alguma? O leão
8 O leão rugiu, quem não temerá? O
novo ruge em sua toca se nada
Senhor, o Soberano, falou, quem não
caçou?
profetizará?
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Análise do conteúdo
Percepção
1. No decurso da História que tipo de relação Israel mantinha com Deus? (vs.1-2a) 2. A quem remete no fim, a imagem do leão que ruge? (vs.4, 8)
4. Qual seu entendimento sobre o fato de que uma desgraça não ocorre sem que Deus a tenha mandado (v.6), e no fato de que sem a revelação de Deus um verdadeiro profeta não faz coisa alguma (vs.78)?
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Qual é o propósito do Senhor nas perguntas retóricas (vs.3-6) da lei de causa e efeito?
5. Por qual dificuldade você passou recentemente? Como aquele que professa a soberania do Senhor sobre todas as coisas, a que mensagem de Deus você deve atentar os ouvidos e em que ponto necessita progredir? Anotação
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Trombeta (v.6): Sinal do início da guerra (Os 5:8).
Na palavra, Deus aparece sob a forma de um „leão que ruge‟ (vs.4, 8) para anunciar Seu juízo sobre o povo de Israel. Esta mensagem em particular é apresentada sob série de 7 perguntas retóricas (vs.3-6). Cada uma dessas perguntas trata da relação entre causa e efeito. Tudo que ocorre no presente seria uma consequência do passado. A intenção desta série de sete perguntas é esclarecer que a desgraça de Israel não ocorre sem que o Senhor a tenha mandado (v.6) e que um verdadeiro profeta não faz coisa alguma sem a revelação de Deus (vs.7-8). Além do mais, o Senhor envia uma mensagem de juízo contra Israel e demonstra Sua ira para mostrar ao mesmo tempo o motivo justo da decepção e ira de Deus, e declarar a legitimidade do julgamento vindouro. Assim como não há efeito sem causa, lembre-se que Deus sempre age por uma causa justa. Devese analisar cuidadosamente a causa da circunstância que rodeia a sua vida no presente e viver de um modo que agrada a Deus. ORAÇÃO
Que eu abandone o pecado que provoca a ira do Senhor e que saiba viver como Teu filho. Anotação
26
07 sex
Quem é melhor do que os gentios? Amós 3:9-4:3
9 Proclamem nos palácios de
14 No dia em que eu castigar Israel
Asdode e do Egito: “Reúnam-se nos
por causa dos seus pecados,
montes de Samaria para verem o
destruirei os altares de Betel; as
grande tumulto que há ali, e a
pontas do altar serão cortada se
opressão no meio do seu povo”.
cairão no chão.
10 “Eles não sabem agir com
15 Derrubarei a casa de inverno junto
retidão”, declara o Senhor, “eles,
com a casa de verão; as casas
que acumulam em seus palácios o
enfeitadas de marfim serão
que roubaram e saquearam”.
destruídas, e as mansões desaparecerão, declara o Senhor.
11 Portanto, assim diz o Senhor, o Soberano: “Um inimigo cercará o
1 Ouçam esta palavra, vocês, vacas
país. Ele derrubará as suas
de Basã que estão no monte de
fortaleza se saqueará os seus
Samaria, vocês, que oprimem os
palácios”.
pobre se esmagam os necessitado se dizem aos senhores deles:
12 Assim diz o Senhor: Assim como
“Tragam bebidas e vamos beber!”
o pastor livra a ovelha, arrancando da boca do leão só dois ossos da
2 O Senhor, o Soberano, jurou pela
perna ou um pedaço da orelha,
sua santidade: Certamente chegará o
assim serão arrancados os
tempo em que vocês serão levados
israelitas de Samaria, com a ponta
com ganchos, e os últimos de vocês
de uma cama e um pedaço de sofá.
com anzóis.
13 “Ouçam isto e testemunhem
3 Cada um de vocês sairá pelas
contra a descendência de Jacó”,
brechas do muro, e serão atirados na
declara o Senhor, o Soberano, o
direção do Harmom, declara o
Deus dos Exércitos.
Senhor.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual é o conteúdo dos pecados e do julgamento dentro do castelo e do palácio de Samaria? (vs.912)
4. O que você sente ao ver que Deus convidou como testemunha os povos gentios que foram mais pecadores que os israelitas ao lugar onde eles seriam julgados?
2. Quais são os pecados e os resultados praticados pelas mulheres da classe alta, descritas como “vacas de Basã”? (vs.1-3) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Qual é o motivo que convida os estrangeiros de Asdode e do Egito para serem as testemunhas dos pecados e do julgamento de Israel? (v.9)
5. Caso houvesse um lado eticamente superior a um incrédulo dentro de você, quais seriam elas? No que deve se esforçar para ser um cristão que causa uma boa influência para os incrédulos? Anotação
28
O pecado social de Israel que aparece na palavra de hoje eram o tumulto, a opressão, o roubo e o saque, que eram muito difundidos no castelo e no palácio de Samaria (vs.3:9-10). As mulheres da classe alta que são descritas como “as vacas de Basã”, praticavam habitualmente a opressão aos pobres e chegavam até a oferecer bebida aos maridos, cometendo os pecados da carne (v.4:1). Além disso, Israel praticou o pecado da adoração de ídolos, descrito como “os altares de Betel” (v.3:14). Esses pecados receberam o julgamento de Deus. Eles foram saqueados e roubados em todas as direções, tendo seus altares e palácios totalmente destruídos e suas mulheres levadas como prisioneiras (v. 4:2). Para proclamar o julgamento de Israel, Amós convoca à Samaria, Asdode e Egito, que eram mais perversos que Israel, como testemunhas (v.3:9). O motivo de terem sido escolhidos era para mostrar que Israel acabou se tornando não muito diferente deles, que eram o símbolo da perversidade. “Mas se o sal perder o seu sabor, como restaurá-lo? Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens.” (Mt 5:13). Temos que ser fiéis que recuperam o sabor e a luz dos cristãos.
ORAÇÃO
Que possamos viver como cristãos que não se envergonham diante do mundo e que causam boas influências. Anotação
29
08 sáb
Para quem cultuamos? Amós 4:4-11
4 Vão a Betel e ponham-se a pecar;
outra em busca de água, sem matar
vão a Gilgal e pequem ainda mais.
a sede, e mesmo assim vocês não se
Ofereçam os seus sacrifícios cada
voltaram para mim, declara o Senhor.
manhã, os seus dízimos no terceiro dia.
9 “Muitas vezes castiguei os seus jardins e as suas vinhas, castiguei-os
5 Queimem pão fermentado como
com pragas e ferrugem. Gafanhotos
oferta de gratidão e proclamem em
devora ramas suas figueiras e as
toda parte suas ofertas voluntárias;
suas oliveiras, e mesmo assim vocês
anunciem-nas, israelitas, pois é isso
não se voltaram para mim”, declara o
que vocês gostam de fazer, declara
Senhor.
o Senhor, o Soberano. 6 “Fui eu mesmo que dei a vocês estômagos vazios em cada cidade e falta de alimentos em todo lugar, e mesmo assim vocês não se voltaram para mim”, declara o Senhor. 7 Também fui eu que retive a chuva
10 “Enviei pragas contra vocês como fiz com o Egito. Matei os seus jovens à espada, deixei que capturassem os seus cavalos. Enchi os seus narizes com o mau cheiro dos mortos em seus acampamentos, e mesmo assim vocês não se voltaram para mim”, declara o Senhor.
quando ainda faltavam três meses para a colheita. Mandei chuva a
11 “Destruí algumas de suas
uma cidade, mas não a outra. Uma
cidades, como destruí Sodoma e
plantação teve chuva; outra não
Gomorra. Ficaram como um tição
teve e secou.
tirado do fogo, e mesmo assim vocês
8 Gente de duas ou três cidades ia cambaleando de uma cidade a
não se voltaram para mim”, declara o Senhor.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como está sendo mostrado o inadequado zelo religioso de Israel? (vs.4-5)
4. O que você sente ao ver o esforço de Deus tentando fazer Israel voltarse de novo a ele, mesmo tendo que enviar contínuas pragas, e a teimosia de Israel, que ainda assim não se afasta do pecado?
2. Quais são as pragas que Deus enviou para que Israel se voltasse novamente a ele? E qual foi sua reação? (vs.6-11) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Qual é o motivo de Israel não se voltar novamente a Deus apesar das contínuas pragas?
5. Em que parte da sua vida que se encontra a mão de Deus que faz arrepender dos seus pecados? Quais são os pecados que deve jogar fora para voltar-se novamente a Deus? E quais são as coisas que deve praticar para poder mudar? Anotação
31
Deus mandou sete pragas para a degradada Israel (fome, seca, gafanhotos, doenças contagiosas, calamidades e desastres comparadas a Sodoma e Gomorra) para que eles se arrependessem. Mesmo com esses avisos, continuaram pecando. Ironicamente, o motivo disso era por causa do fervor religioso deles. Na realidade, a religiosidade aparente deles era de um caso extremo. Eles mostraram seu fervor através dos sacrifícios e dos dízimos e, além disso, através das ofertas de gratidão e das ofertas voluntárias (v. 4). No entanto, no dia a dia, não eram honestos, eram ambiciosos e pervertidos, ainda acreditavam que participando de todo tipo de cultos e sacrifícios, poderiam alegrar a Deus. Para mostrar o seu fervor religioso, até proclamavam bem alto as suas declarações. Esse fervor religioso não era um culto centrado em Deus, mas sim um ato que tinha como propósito a sua satisfação e alegria pessoal (v.5). Você é um verdadeiro adorador que procura somente a glória de Deus? Você é um adorador que possui os frutos da vida? ORAÇÃO
Que Deus possa me tornar um sacrifício vivo à ele, tornando-me um completo adorador. Anotação
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09
Lembremo-nos da nossa identidade
dom
Culto no Lar - Amós 3:1-8
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica 1 Ouçam esta palavra que o Senhor falou contra vocês, ó israelitas; contra toda esta família que tirei do Egito: 2 “Escolhi apenas vocês de todas as famílias da terra; por isso eu os castigarei por todas as suas
5 Cai o pássaro numa armadilha que não foi armada? Será que a armadilha se desarmas e nada foi apanhado? 6 Quando a trombeta toca na cidade, o povo não treme? Ocorre alguma desgraça na cidade sem que o Senhor a tenha mandado?
maldades”. 3 Duas pessoas andarão juntasse não estiverem de acordo?
7 Certamente o Senhor, o Soberano, não faz coisa alguma sem revelar o seu plano aos seus servos, os profetas.
4 O leão ruge na floresta se não apanhou presa alguma? O leão novo ruge em sua toca se nada caçou?
8 O leão rugiu, quem não temerá? O Senhor, o Soberano, falou, quem não profetizará?
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CULTO NO LAR
Desvendando a palavra No meio da mensagem contínua de advertência e julgamento, Deus cita um episódio através de Amós. Esse acontecimento é o êxodo do povo de Israel do Egito (v.1). O êxodo não foi simplesmente o ato do povo hebreu, que viveu muito tempo como escravo, ter saído do Egito, foi a realização da promessa que Deus há muito tempo fez aos ancestrais de Israel (vide Gn 15:16). Ao mesmo tempo, este é um fato, através do qual podemos ver o coração de Deus que ama os povo de Israel e deseja fazê-los seus filhos (vide Os 11:1). Deus amou o povo de Israel de uma forma muito especial, por isso ele diz: “escolhi apenas vocês” (v.2).
Os israelitas era um povo muito feliz (vide Dt 33:29), apesar disso eles só tinham aparência de filhos de Deus e viviam da mesma forma que os gentios. Com a base nessa verdade, Deus faz-lhes várias perguntas e declara a legitimidade do julgamento (vs.3-8). Nós nos tornamos filhos de Deus através de Jesus Cristo (Ef 1:5). Nas festas de ano novo, nós podemos apresentar Jesus Cristo aos familiares e amigos, através da nossa fala e dos nossos atos. O nosso desejo para o ano novo deve ser a nossa família viver buscando o reino de Deus e a sua justiça, como filhos do rei.
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CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Cada um fale em uma frase o texto de hoje.
2. Se não viveu hoje como um filho de Deus, peça perdão a Deus. Vamos abençoar uns aos outros dizendo: “vamos viver como o povo de Deus, como o filho do rei”.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.
Orando juntos Agradecemos por amor com que nos tronou seus filhos. Queremos decidir viver como o povo de Deus e não seguir o padrão do mundo.
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10 seg
Procure o Senhor Amós 4:12-5:9
12 “Por isso, ainda o castigarei, ó Israel, e, porque eu farei isto com você, prepare-se para encontrar-se com o seu Deus, ó Israel.” 13 Aquele que forma os montes, cria o vento e revela os seus pensamentos ao homem, aquele que transforma a alvorada em trevas, e pisa as montanhas da terra; Senhor, Deus dos Exércitos, é o seu nome. 1 Ouça esta palavra, ó nação de Israel, este lamento acerca de vocês: 2 “Caída para nunca mais se levantar, está a virgem Israel. Abandonada em sua própria terra, não há quem a levante”.
4 Assim diz o Senhor à nação de Israel: Busquem-me e terão vida; 5 não busquem Betel, não vão a Gilgal, não façam peregrinação a Berseba. Pois Gilgal certamente irá para o exílio, e Betel será reduzida a nada. 6 Busquem o Senhor e terão vida, do contrário, ele irromperá como um fogo entre os descendentes de José, e devastará a cidade de Betel, e não haverá ninguém alipara apagá-lo. 7 Vocês estão transformando o direito em amargura e atirando a justiça ao chão, 8 (aquele que fez as Plêiades e o Órion, que faz da escuridão, alvorada e do dia, noite escura, que chama as águas do mar e as espalha sobre a face da terra; Senhor é o seu nome.
3 Assim diz o Soberano, o Senhor: “A cidade que mandar mil para o exército ficará com cem; e a que mandar cem ficará com dez”.
9 Ele traz repentina destruição sobre a fortaleza, e a destruição vem sobre a cidade fortificada),
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Análise do conteúdo
Estudo e Reflexão
Percepção
Decisão e Aplicação
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Orientações
Como deve sobreviver Amós 4:12-5:9
Análise do conteúdo
Percepção
O profeta Amós, através das suas lamentações, transmite a mensagem de julgamento ao povo de Israel que continuava pecando sem voltar a Deus. Depois de advertir sobre o julgamento, Deus mostra novamente uma saída. Era para não procurar Betel, Gilgal e Berseba, e sim, “buscar o Senhor”. A única saída era procurar o Senhor, que é o criador e supervisor de todo o universo.
Lembrando a minha vida espiritual em PO-HANG, participava firmemente em todos os cultos, até os de madrugada, no coral e servia em todos os trabalhos difíceis. No entanto, pensando bem, naquele tempo não tinha quase momentos de encontro com Deus. Era uma vida espiritual formal e falsa. Depois de passados seis anos em Seul, como será que está minha vida espiritual? Eu faço uma reflexão sobre a minha postura referente ao culto, meu trabalho no coral e a minha postura em relação ao treinamento. Desejo que na minha vida possa encontrar Deus em todos os momentos e que possa ser verdadeiro discípulo, procurando o Senhor, que é o Senhor da minha vida. Agradeço a Deus, que me fez refletir se a minha vida espiritual que ultrapassa mais de quarenta anos não é falsa, habitual e formal.
Estudo e Reflexão 1. Qual é o motivo da lamentação do profeta Amós após transmitir a mensagem de advertência? - Era para mostrar quão temeroso e trágico era o julgamento que o povo de Israel iria sofrer por causa de sua vida ímpia e sem arrependimento (seriam julgados através da guerra). 2. Qual é o motivo da oposição entre “busquem o Senhor e terão vida” (v. 4) e “não busquem Betel, não vão a Gilgal, não façam peregrinação a Berseba”? - Israel estava procurando o Senhor com a postura errada. Eles não estavam vivendo de acordo com a vontade de Deus, não tendo um encontro intelectual com Deus. Eles acreditavam que o caminho para receber a bênção de Deus era simplesmente adorar e participar de peregrinações.
Decisão e aplicação 1. Prometo que vou participar do coral servindo a Deus e tendo consciência do chamado. Antes de começar o coral, prometo que farei uma breve oração em silêncio e louvarei depois da firmeza do meu chamado. 2. Farei o culto familiar fazendo com que o meu lar seja o lugar de adoração. Farei com que possa ter um momento de encontro com Deus junto com a família no meu lar.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Deus ordenou para o povo de Israel? (vs.4:12,5:1-3,8)
4. Como julgamento por “transformar o direito em amargura e atirar a justiça ao chão” (v.7) o que você sente ao ouvir as palavras de advertência de Deus que dizem que a cidade fortificada será destruída?
2. O que o povo de Israel deve e não deve procurar? (vs.5:4-6)
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus disse para o povo de Israel não procurar Betel, Gigal e não fazer a peregrinação a Berseba e avisa que destruirá a casa de José? (vs.5:5-6, vide 5:11-12)
5. Será que você pode dar um acontecimento da sua vida em que praticou a justiça sem estar comprometido ao mundo? O que você deve colocar em prática como um verdadeiro cristão e não como um religioso que apenas participa dos cultos? Anotação
39
A nação do norte de Israel estava prestes a ser julgada por Deus porque ela não o buscava. Apesar de terem cultuado fervorosamente e peregrinado a Betel, a Gilgal e a Berseba, que carregam um significado histórico, as suas vidas não eram justas e nem corretas. A única solução para o desastre era procurar Deus. Isso significa que não era para oferecer sacrifícios em peregrinações a Betel, Gilgal e Berseba, mas sim, procurar verdadeiramente Deus e pedir o seu perdão. Vamos refletir nesse momento se estamos procurando verdadeiramente a Deus. Não podemos pensar que estamos buscando Deus somente participando dos cultos e oferecendo ofertas. A verdadeira pessoa que procura a Deus é aquela que pratica a justiça na sua vida. Será que você está fazendo a escolha correta dentro do seu trabalho, do seu lar e de outras atividades sociais? O que você deve fazer sem falta no dia de hoje como aquele que busca verdadeiramente a Deus?
ORAÇÃO
Que eu possa praticar a justiça de Deus procurando somente a Ele e não a lugares e a atos religiosos. Anotação
40
11 ter
Os remanescentes no tempo de desgraças Amós 5:10-17
10 vocês odeiam aquele que defende a justiça no tribunal e detestam aquele que fala a verdade.
14 Busquem o bem, não o mal, para
11 Vocês oprimem o pobre e o forçam a dar-lhes o trigo. Por isso, embora vocês tenham construído mansões de pedra, nelas não morarão; embora tenham plantado vinhas verdejantes, não beberão do seu vinho.
15 Odeiem o mal, amem o bem;
12 Pois eu sei quantas são as suas transgressões e quão grandes são os seus pecados. Vocês oprimem o justo, recebem suborno e impedem que se faça justiça ao pobre nos tribunais. 13 Por isso o prudente se cala em tais situações, pois é tempo de desgraças.
que tenham vida. Então o Senhor, o Deus dos Exércitos, estará com vocês, conforme vocês afirmam.
estabeleçam a justiça nos tribunais. Talvez o Senhor, o Deus dos Exércitos, tenha misericórdia do remanescente de José. 16 Portanto, assim diz o Senhor, o Deus dos Exércitos, o Soberano: Haverá lamentação em todas as praças e gritos de angústia em todas as ruas. Os lavradores serão convocados para chorar e os pranteadores para se lamentar. 17 Haverá lamentos em todas as vinhas, pois passarei no meio de vocês, diz o Senhor.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Quais tipos de pessoas são odiadas em Israel, segundo Amós? (vs.10 e 13)
4. O que sente ao ver o julgamento de Israel, que odiou aquele que defende a justiça no tribunal e detestou aquele que fala a verdade?
2. O que acontece aos que amam o mal e não dão ouvidos à Palavra e aos conselhos dos prudentes? (vs.16-17) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que o profeta Amós, embora esteja anunciando o juízo continuamente, fala que “talvez” (v.15) Israel possa escapar dele?
5. Dentre as palavras e admoestações que Deus deu recentemente, o que você obedeceu e o que você não obedeceu? O que você deve praticar hoje para amar o bem e estabelecer a justiça? Anotação
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Durante o reinado de Jeroboão II, havia em Israel muitos sábios e profetas que pregavam a palavra de Deus, porém o povo odiou esses que falavam a verdade e os ignorou. Consequentemente, Deus, ao ver que Israel continuava a oprimir o pobre e o forçar a dar-lhe o trigo, oprimir o justo, receber suborno e impedir que se faça justiça ao pobre nos tribunais, falou que iria passar no meio deles (v.17). Isso significa a destruição completa de Israel, mas mesmo em tempo de julgamento, Deus terá misericórdia dos remanescentes de José, ou seja, os que ama o bem e estabelecem a justiça nos tribunais. O profeta gritou “odeiem o mal e amem o bem” (vs.14-15), para que ainda alguns possam ser salvos. Se esse julgamento chegasse hoje, você estaria entre os que choram ou entre os remanescentes que terão misericórdia de Deus? Quais pecados você deve deixar hoje e quais atos deve ter para estabelecer a justiça?
ORAÇÃO
Que eu possa viver como remanescente no tempo desgraças, amando o bem e odiando o mal. Anotação
43
12 qua
A vida de um verdadeiro adorador: a justiça e a retidão Amós 5:18-27
18 Ai de vocês que anseiam pelo
comunhão, não darei a menor
dia do Senhor! O que pensam
atenção a elas.
vocês do dia do Senhor? Será dia de trevas, não de luz.
23 Afastem de mimo som das suas canções se a música das suas liras.
19 Será como se um homem fugisse de um leão e encontrasse um urso; como alguém que entrasse em sua casa e, encostando a mão na parede, fosse picado por uma serpente.
24 Em vez disso, corra a retidão como um rio, a justiça como um ribeiro perene! 25 Foi a mim que vocês trouxeram sacrifícios e ofertas durante os
20 O dia do Senhor será de trevas e
quarenta anos no deserto, ó nação
não de luz. Uma escuridão total,
de Israel?
sem um raio de claridade. 21 Eu odeio e desprezo as suas festas religiosas; não suporto as suas assembléias solenes. 22 Mesmo que vocês me tragam holocaustos e ofertas de cereal, isso não me agradará. Mesmo que me traga mas melhores ofertas de
26 Não! Vocês carregaram o seu rei Sicute, e Quium, imagens dos deuses astrais, que vocês fizeram para si mesmos. 27 Por isso eu os mandarei para o exílio, para além de Damasco, diz o Senhor; Deus dos Exércitos é o seu nome.
44
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Amós descreve o “dia do Senhor”? (vs.18-20) 2. O que Deus despreza e não recebe, do que Ele não se agrada e a que Ele não dará a menor atenção? (vs.21-23)
4. O que sente quando vê a reação de Deus em relação às festas religiosas, às assembleias gerais, aos holocaustos e ofertas de cereal, às ofertas de comunhão e ao som das canções e da música das liras do povo de Israel?
Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus diz que despreza as festas religiosas, as assembleias solenes e os holocaustos que ele mesmo ordenou?
5. O que deve fazer para agradar a Deus como um verdadeiro adorador? O que você poderia praticar hoje?
Anotação
45
O “dia do Senhor” é um dia que Deus beneficia o seu povo com a misericórdia e servia também para designar uma comemoração especial como a páscoa. Como o dia do Senhor era uma data comemorativa nacional, todo o povo de Israel se preparava para essa festa religiosa, no entanto, Amós profetiza que esse dia será de trevas e não de luz. O sacrifício que Israel oferecia a Deus já não era uma expressão verdadeira de fé, mas um ritual religioso influenciado por outros deuses falsos como Sicute e Quiuim. Os israelitas poderiam estar oferecendo sacrifícios regularmente, no tempo devido, porém só se assemelhavam aos idólatras e não tinham uma vida de retidão. Consequentemente, Deus irá castigálos, mandando-os para o exílio e não será um dia de misericórdia como eles estavam esperando. Assim, os sacrifícios sem uma vida justa são considerados idolatria por Deus, estando sujeitos ao julgamento divino. Como é o seu culto e a sua vida? ORAÇÃO
Que eu possa servir a Deus como verdadeiro e único rei e possa praticar a justiça e a retidão. Anotação
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13 qui
Arrependa-se da arrogância Amós 6:1-7
1 Ai de vocês que vivem tranqüilos em Sião, e que se sentem seguros no monte de Samaria; vocês, homens notáveis da primeira entre as nações, aos quais o povo de Israel recorre! 2 Vão a Calné e olhem para ela; depois prossigam até a grande Hamate e em seguida desçam até Gate, na Filístia. São elas melhores do que os seus dois reinos? O território delas é maior do que o de vocês? 3 Vocês acham que estão afastando o dia mau, mas na verdade estão atraindo o reinado do terror.
4 Vocês se deitam em camas de marfim e se espreguiçam em seus sofás. Comem os melhores cordeiros e os novilhos mais gordos. 5 Dedilham suas liras como Davi e improvisam em instrumentos musicais. 6 Vocês bebem vinho em grandes taças e se ungem com os mais finos óleos, mas não se entristecem com a ruína de José. 7 Por isso vocês estarão entre os primeiros a ir para o exílio; cessarão os banquetes dos que vivem no ócio.
47
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Amós descreve a vida luxuosa dos nobres de Israel? (v.4-6)
4. O que você sente vendo a ruína que chegará aos nobres de Israel que ficaram arrogantes sem Deus?
2. O que Deus diz que acontecerá com esses nobres no final? (v.7) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por qual razão a vida luxuosa dos nobres de Israel cairá nesse estado? (v.1, 3)
5. Tem algo que pode te deixar arrogante? O que precisa ser feito para evitar que isso aconteça? Anotação
48
Israel do Norte estava vivendo uma prosperidade econômica sem precedente durante o reinado do Jeroboão II, mas essa prosperidade não se devia a um bom governo, mesmo porque Israel do Norte nem era um país poderoso da região. Mesmo assim, os líderes de Israel se tornaram arrogantes e estavam desfrutando uma vida luxuosa. Esta vida luxuosa é descrita com camas de marfim, refeição com os cordeiros e novilhos e instrumentos musicais como liras. Naquela época, marfim era um material importado e as carnes eram algo que as pessoas comuns podiam experimentar apenas nas ocasiões especiais. Comer a carne todos os dias era algo extremamente luxuoso. Assim, Deus adverte que irá castigá-los por causa da sua arrogância e que as pessoas que se espreguiçam em cima da cama de marfim seriam as primeiras a ir para o exílio, além de sofrimento chegar primeiro aos líderes arrogantes. Deus quer aqueles que o buscam com humildade. Reflita se não houve ocasião em que ficou arrogante na sua vida e vá a Deus com humildade.
ORAÇÃO
Faça com que eu perceba e confesse que o Senhor é o criador de todo o universo e eu sou apenas uma das criaturas do Senhor. Anotação
49
14 sex
Raciocínio enfraquecido Amós 6:8-14
8 O Senhor, o Soberano, jurou por si mesmo! Assim declara o Senhor, o Deus dos Exércitos: “Eu detesto o orgulho de Jacó e odeio os seus palácios; entregarei a cidade e tudo o que nela existe”. 9 Se dez homens forem deixados numa casa, também eles morrerão. 10 E se um parente que tiver que queimar os corpos vier para tirá-los da casa e perguntar a alguém que ainda estiver escondido ali: “Há mais alguém com você?”, e a resposta for: “Não”, ele dirá: “Calado! Não devemos sequer mencionar o nome do Senhor”.
11 Pois o Senhor deu a ordem, e ele despedaçará a casa grande e fará em pedacinhos a casa pequena. 12 Acaso correm os cavalos sobre os rochedos? Poderá alguém ará-los com bois? Mas vocês transformaram o direito em veneno, e o fruto da justiça em amargura; 13 vocês que se regozijam pela conquista de Lo-Debar e dizem: “Acaso não conquistamos Carnaim com a nossa própria força?” 14 Palavra do Senhor, o Deus dos Exércitos: “Farei vir uma nação contra você, ó nação de Israel, e ela a oprimirá desde Lebo-Hamateaté o vale da Arabá”.
50
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como a ira do Senhor é descrita? (v.8–11, 14)
4. O que sente vendo os líderes que transformaram o direito e a justiça em coisas inúteis e Deus que fica irado com isso?
2. Em contraste a isso, como é o comportamento dos líderes de Israel? (v.12–13) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. O que significa “Mas vocês transformaram o direito em veneno e o fruto da justiça em amargura”? (v.12, Ref.3:10)
5. Qual é momento na sua vida em que precisa fortalecer o direito e a justiça? E o que precisa ser feito para que isso aconteça? Anotação
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Am 3:10 “eles que acumulam em seus palácios o que roubaram e saquearam” Desde Lebo-Hamate até o vale da Arabá (v.14) as dimensões da fronteira que Deus deu a Israel (Nm 34:8, 12), que abrange o país inteiro.
A palavra de hoje mostra o horror do dia de julgamento. Até os sobreviventes iam enfrentar um fim trágico. O versículo 12 mostra isso com duas parábolas. Na primeira parábola, é inútil os cavalos correrem sobre os rochedos. Não apenas destroem as ferraduras, mas se os cavalos caírem do rochedo, tanto os cavalos quanto as pessoas montadas em cima se machucariam seriamente. Na segunda parábola, os bois não conseguem arar os rochedos. Todas são coisas fora do senso comum. Para Deus, Israel transformou o direito em veneno, e o fruto da justiça em amargura. É uma tolice quanto correr com os cavalos sobre os rochedos e ará-los com bois. Se eles tivessem percebido que o dia de julgamento estava chegando, não iam viver ignorando a justiça e a lei de Deus. Pense a respeito de si mesmo para que possa viver de acordo com a justiça e a lei de Deus. ORAÇÃO
Torne-me a luz neste mundo corrupto por meio da sua justiça e a lei. Anotação
52
15 sáb
Julgamento adiado Amós 7:1-9
1 Foi isto que o Senhor, o
Como Jacó poderá sobreviver? Ele é
Soberano, me mostrou: ele estava
tão pequeno!”
preparando enxames de gafanhotos depois da colheita do rei, justo quando brotava a segunda safra.
6 Então o Senhor arrependeu-se e declarou: “Isso também não acontecerá”.
2 Depois que eles devoraram todas
7 Ele me mostrou ainda isto: o
as plantas dos campos, eu clamei:
Senhor, com um prumo na mão,
“Senhor Soberano, perdoa! Como
estava junto a um muro construído
Jacó poderá sobreviver? Ele é tão
no rigor do prumo.
pequeno!”
8 E o Senhor me perguntou: “O que
3 Então o Senhor arrependeu-se e
você está vendo, Amós?” “Um
declarou: “Isso não acontecerá”.
prumo”, respondi. Então disse o Senhor: “Veja! Estou pondo um
4 O Soberano, o Senhor, mostrou-
prumo no meio de Israel, o meu
me também que, para o julgamento,
povo; não vou poupá-lo mais.
estava chamando o fogo, o qual secou o grande abismo e devorou a terra. 5 Então eu clamei: “Soberano Senhor, eu te imploro que pares!
9 “Os altares idólatras de Isaque serão destruídos, e os santuários de Israel ficarão em ruínas; com a espada me levantarei contra a dinastia de Jeroboão”.
53
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Amós viu na ilusão? (v.12a, 4)
4. O que se sente vendo Deus parar com a sua ira por causa do clamor de Amós?
2. Qual foi a reação de Deus a mediação do Amós? (vs.3, 6) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus adiou o julgamento que já estava decidido? Pense sobre isso relacionando com o clamor de Amós, “Como Jacó poderá sobreviver? Ele é tão pequeno!”
5. Tem alguém por quem você precisa orar e convencer para que volte a Deus? O que faria por essa pessoa hoje?
Anotação
54
Amós conta sobre cinco ilusões que ele viu e a palavra de hoje descreve três primeiros. A primeira e a segunda é a de gafanhotos e fogo. Como o julgamento que aparece nestas ilusões não era apenas severo, mas também atingia todo o povo, Amós clamou que “Jacó é tão pequeno” para defender o povo de Israel e Deus adiou o julgamento. Mas o que está bem claro é que Israel estava cometendo os pecados que mereciam este castigo. E a terceira ilusão é sobre o prumo que é usado nas construções. O prumo é usado para que um muro suba reto. Deus diz que Israel é como um muro torto. Ele diz que os altares idólatras e os santuários, assim como a dinastia de Jeroboão irão cair como um muro torto. Amós não clama contra esse julgamento e isso deve ser porque este julgamento é com os líderes religiosos e políticos e não com o povo como um todo. Deus julga os pecados com certeza, mas ama o seu povo e ouve a oração de mediação. ORAÇÃO
Faça com que eu tenha um dia de alegria e emoção por causa do amor eterno de Deus. Anotação
55
16
Sejamos adoradores legítimos
dom
Culto no Lar – Amós 5:21-27
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica 21 Eu odeio e desprezo as suas festas religiosas; não suporto as suas assembléias solenes. 22 Mesmo que vocês me tragam holocaustos e ofertas de cereal, isso não me agradará. Mesmo que me traga mas melhores ofertas de comunhão, não darei a menor atenção a elas. 23 Afastem de mimo som das suas canções se a música das suas liras. 24 Em vez disso, corra a retidão
como um rio, a justiça como um ribeiro perene! 25 Foi a mim que vocês trouxeram sacrifícios e ofertas durante os quarenta anos no deserto, ó nação de Israel? 26 Não! Vocês carregaram o seu rei Sicute, e Quium, imagens dos deuses astrais, que vocês fizeram para si mesmos. 27 Por isso eu os mandarei para o exílio, para além de Damasco, diz o Senhor; Deus dos Exércitos é o seu nome.
56
CULTO NO LAR
Desvendando a palavra O sacerdote Amós havia mencionado o motivo do julgamento de Deus sob o povo de Israel ter sido inevitável. Esse motivo tinha relação com o culto oferecido a Deus. De acordo com os preceitos religiosos, eles ofereciam holocaustos, cereais, comunhão, entre outros, mas Deus desprezava esses atos religiosos e disse que não aceitaria cultos dados dessa forma (vs.21-22). O povo de Israel estava cometendo dois erros. Primeiro, o culto era meramente formal. Ao invés de ter um encontro verdadeiro com Deus, o que importava para eles era realizar a cerimônia de adoração. Segundo, a vida dos adoradores não tinha ligação com a vida cotidiana.
Ou seja, Deus não gosta de receber culto oferecido por adoradores que tenham a vida separada da fé. O verdadeiro culto é aquele que oferecemos com todo o nosso coração e devoção a Deus, quem sempre está nos observando com olhos ardentes. Além disso, podemos dizer que é aquele através do qual praticamos a justiça e a retidão (v.24, ref. Mq 6:8). Através da palavra de hoje, desejo que a minha família possa refletir em como tornar-se adorador legítimo para a alegria de Deus. Oferecer o culto verdadeiro tão desejado por Deus, para podermos aproximar-nos cada vez mais de Deus.
57
CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Vamos falar, em poucas palavras, o que cada membro da família pensa sobre a mensagem de hoje.
2. Vamos refletir se somos realmente adoradores legítimos diante de Deus. No caso de faltar algo, compartilhemos em detalhes a decisão que cada um deveria tomar.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.
Orando juntos Que eu possa orar com todo o coração e dedicação, e poder ser um discípulo de Deus que pratica na própria vida a bênção recebida e transmite o amor de Deus.
58
17 seg
Você vive a favor de quem? Amós 7:10-17
10 Então o sacerdote de Betel,
grupo de profetas, apenas cuido do
Amazias, enviou esta mensagem a
gado e faço colheita de figos
Jeroboão, rei de Israel: Amós está
silvestres.
tramando uma conspiração contra ti no centro de Israel. A nação não suportará as suas palavras.
15 Mas o Senhor me tirou do serviço junto ao rebanho e me disse: “Vá, profetize a Israel, o meu povo”.
11 está dizendo o seguinte: “Jeroboão morrerá à espada, e certamente Israel irá para o exílio, para longe da sua terra natal”. 12 Depois Amazias disse a Amós: Vá embora, vidente! Vá profetizar em Judá; vá ganhar lá o seu pão.
16 Agora ouça, então, a palavra do Senhor. Você diz: “Não profetize contra Israel, e pare de pregar contra a descendência de Isaque”. 17 “Mas, o Senhor lhe diz: “Sua mulher se tornará uma prostituta na cidade, e os seus filhos e as suas
13 Não profetize mais em Betel,
filhas morrerão à espada. Suas terras
porque este é o santuário do rei e o
serão loteadas, e você mesmo
templo do reino.
morrerá numa terra pagã. E Israel certamente irá para o exílio, para
14 respondeu a Amazias: Eu não
longe da sua terra natal”.
sou profeta nem pertenço a nenhum
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Análise do conteúdo
Estudo e Reflexão
Percepção
Decisão e Aplicação
60
Orientações
Uma vida centrada em Deus Amós 7:10-17
Análise do conteúdo Amós era pastor e cultivador de amoreira, mas sempre obedecia às ordens de Deus. Após receber uma visão de Deus, ele profetizou o julgamento da família de Jeroboão. Porém o sacerdote Amazias acusou o profeta Amós de traição, e diz-lhe para que ele fosse profetizar e ganhar seu pão nas terras do sul de Judá. Amós explicou que havia se tornado profeta não por vontade própria e sim pelo chamado de Deus e impôs a punição em Amazias em nome de Deus. Estudo e Reflexão 1. Quais são os valores que o sacerdote Amazias segue? - Ele parece ter sido uma pessoa que considerava o seu sacerdócio um meio de sobrevivência. No seu modo de agir e de falar é possível ver que ele não considerava o chamado de Deus com importância e não era uma pessoa com compromisso vocacional. 2. O que se pode perceber no jeito que Amós confronta Amazias? - Apesar da acusação Amós não desanimou e enfatiza que a sua profecia era oriunda de Deus, dizendo „o Senhor tirou-lhe do serviço para ir profetizar‟(v.15). Disse, portanto que sua autoridade e julgamento não vinha de Jeroboão ou de mais alguém e sim, somente de Deus. Ele profetizou a palavra de Deus, mesmo tendo a possibilidade de ser prejudicado tanto economicamente como
politicamente. Essa é a imagem de um verdadeiro profeta. Percepção Vendo a diferença entre Amós e Amazias, pensei em qual dos dois tipos eu me enquadro mais. Será que tenho uma vida centrada em Deus ou dou mais importância ao poder e aos valores mundanos? Ou será que ao ouvir a palavra de Deus costumo seguir somente o que me agrada, e ignoro o que não me convém? Anteriormente tive uma oportunidade de participar de um seminário. Nessa ocasião recebi pedido de oração de um conhecido que passava por dificuldades, mas as pessoas ao redor se mostraram indiferentes a respeito. Nesse momento quis tomar coragem e dizer que iria dar apoio, mas perdi a chance pensando que podia parecer demasiadamente espiritual ou estar me gabando. Pensando bem, naquele momento estava mais preocupado com a opinião dos outros do que com Deus. Agora me arrependo, pois o que Deus teria realmente desejado era que essa dor fosse compartilhada, mesmo que não seja por uma oração eloquente. Decisão e aplicação 1. No caso de pedir ou precisar de oração, devo ter coragem sem preocupar ou considerar a opinião dos outros. Devo participar de encontros ou fazendas e ser o primeiro a perguntar e anotar o pedido de oração dos outros.
61
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como o sacerdote de Betel, Amazias, pressionou e criticou Amós? (vs.12-13)
4. O que você sente a respeito de Amazias haver recusado a mensagem do julgamento, por considerar mais o rei do que Deus?
2. Como Amós explicou a Amazias o motivo de sua profecia? (vs.14-15) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que o sacerdote Amazias queria calar a boca do profeta Amós?
5. Você que se tornou um „sacerdote igual a um rei‟ graças a Jesus Cristo, no que deve preocupar-se e esforçar-se mais? O que você deve praticar especialmente hoje e amanhã para considerar Deus e obedecer suas palavras? Anotação
62
Depois que foi revelada a terceira visão, o sacerdote de Betel, Amazias, disse ao rei de Israel Jeroboão que Amós estava tramando uma conspiração. Ele distorceu a advertência de Deus, transmitida por Amós, feita para todo o reino do norte de Israel, dizendo que essa punição era unicamente voltada ao rei Jeroboão (v.11). E ao mesmo tempo ameaçou Amós para que ele retornasse ao sul de Judá, sua terra natal, com a tentativa de impedir que Amós transmitisse a palavra de Deus. Esse fato mostra que Amazias era um sacerdote que servia ao rei, e não a Deus. Ele chamava Betel de „santuário do rei‟ e não „santuário de Deus‟ (v.13). Para Amazias, ser sacerdote era uma profissão, ou seja, uma forma de sobrevivência para ganhar o seu pão (v.12). Amós, pelo contrário, não era pertencente à família sacerdotal e sim, cuidava de gado e do cultivo. Amós havia ido ao norte de Israel após receber a ordem de Deus, colocando em risco a sua própria subsistência. Enquanto Amazias vivia para a sua própria subsistência e a do rei, Amós „foi tirado do serviço junto ao rebanho por Deus‟ (v.15). Você vive a favor de quem?
ORAÇÃO
Senhor, ajude-me para que eu possa viver para realizar a visão de Deus e não somente para o meu próprio sustento. Anotação
63
18 ter
Livrai-me da formalidade Amós 8:1-6
1 O Senhor, o Soberano, me
4 Ouçam, vocês que pisam os
mostrou um cesto de frutas
pobres e arruínam os necessitados
maduras.
da terra,
2 “O que você está vendo, Amós?”,
5 dizendo: Quando acabará a lua
ele perguntou. Um cesto de frutas
nova para que vendamos o cereal? E
maduras, respondi. Então o Senhor
quando terminará o sábado para que
me disse: “Chegou o fim de Israel, o
comercializemos o trigo, diminuindo a
meu povo; não mais o pouparei”.
medida, aumentando o preço,
3 “Naquele dia”, declara o Senhor, o Soberano, “as canções no templo
enganando com balanças desonestas e
se tornarão lamentos. Muitos,
6 comprando o pobre com prata e o
muitos serão os corpos, atirados
necessitado por um par de sandálias,
por todos os lados! Silêncio!”
vendendo até palha com o trigo?
64
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que simboliza o „cesto de frutas maduras‟ e que isso prevê? (vs.2-3)
4. O que você sente ao ver o povo de Israel concentrar-se somente em satisfazer sua cobiça, mas ao mesmo tempo cumprindo a lua nova e o sábado?
2. A quem Deus atribuiu a responsabilidade desse julgamento, e qual foi o pecado cometido por eles? (vs.4-6) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Mesmo realizando comércio ilegal, o povo de Israel não pareceu sentir peso na consciência. Como eles podem ser tão insensíveis aos seus próprios pecados?
5. Qual âmbito da sua vida você deve recuperar diante de Deus, que deseja a fé viva? Dentre os afazeres de hoje quais são aqueles em que você deve esforçar-se para praticar a palavra de Deus? Anotação
65
Frutas maduras (v.1) – última safra colhida em Palestina, refere-se ao iminente julgamento Lua nova (v.5) – primeiro dia de cada mês, dia reservado para realizar cerimônia de redenção dos pecados e agradecimento à graça de Deus por mais um mês de salvação que se passou Ephah, shekel (v.5) – ephah é unidade de volume e shekel é unidade de peso
A quarta visão de Amós foi um cesto de frutas maduras. Durante o reinado do rei Jeroboão II o norte de Israel desfrutava de estabilidade e prosperidade assim como tinha abundância de frutas maduras. Do mesmo modo que as frutas maduras não podem ser guardadas por muito tempo, o julgamento de Israel também não podia mais ser adiado. Através do jogo de palavras, usando palavras com pronúncia parecida como „frutas maduras‟ (kwaitz) e „fim‟ (cats), foi predito a catástrofe que estava prestes a acontecer em Israel. Por que eles tiveram que receber o julgamento de Deus? O motivo foi o formalismo religioso dos líderes do norte de Israel e a irregularidade social. A Bíblia acusa especialmente a descrença daqueles cobiçados que praticavam comércio ilegal. Por cumprirem a lua nova e o sábado, eles parecem seguir os preceitos religiosos, mas na verdade eles só pensavam no „prejuízo que tinham por ter que respeitar esses dias‟. Assim, o fato deles terem cumprido a formalismo de seguir os preceitos religiosos, tornou-se uma indulgência para fazerem o que bem entendessem. Essa formalidade religiosa fez a sociedade adoecer e tornou inevitável o julgamento de Deus.
ORAÇÃO
Que eu possa livrar-me da formalidade e tornar-me um instrumento de justiça e honestidade nessa terra. Anotação
66
19 qua
O mais temível castigo Amós 8:7-14
7 O Senhor jurou contra o orgulho de Jacó: Jamais esquecerei coisa alguma do que eles fizeram.
11 “Estão chegando os dias”, declara
8 Acaso não tremerá a terra por causa disso, e não chorarão todos os que nela vivem? Toda esta terra se levantará como o Nilo; será agitada e depois afundará como o ribeiro do Egito.
fome de comida nem sede de água,
9 “Naquele dia”, declara o Senhor, o Soberano: “Farei o sol se pôr ao meio-dia e em plena luz do dia escurecerei a terra.
não a encontrarão.
10 Transformarei as suas festas em velório e todos os seus cânticos em lamentação. Farei que todos vocês vistam roupas de luto e rapem a cabeça. Farei daquele dia um dia de luto por um filho único, e o fim dele, como um dia de amargura.
14 Aqueles que juram pela vergonha
o Senhor, o Soberano, “em que enviarei fome a toda esta terra; não mas fome e sede de ouviras palavras do Senhor. 12 Os homens vaguearão de um mar a outro, do Norte ao Oriente, buscando a palavra do Senhor, mas
13 Naquele dia as jovens belas e os rapazes fortes desmaiarão de sede.
de Samaria, e os que dizem: “Juro pelo nome do seu deus, ó Dã”ou “Juro pelo nome do deus de Berseba”, cairão, para nunca mais se levantar!
67
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual é o esboço que Deus está fazendo do julgamento que logo fará, através da natureza e das festas? (vs.8-10)
4. O que sentimos ao ver Israel do Norte vaguear e não encontrar a palavra de Deus e no fim, cair em desgraça?
2. Quando há fome e sede de ouvir a palavra do Senhor, o que procuram no final, aqueles que não procuraram antes a palavra do Senhor? (vs.11-14) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. A palavra do Senhor simboliza a presença de Deus. Sendo assim, que ligação existe entre a fome e sede de ouvir a palavra, com os outros desastres que ocorreram em Israel do Norte?
5. Nos lugares que está presente, no lar e no trabalho, onde se sente como se fosse Israel do Norte? Qual é a palavra do Senhor que deve obedecer e restaurar ali?
Anotação
68
Deus está dando certeza do julgamento que virá sobre Israel do Norte, repetindo: “declara o Senhor, o Soberano” (vs.9,11). Como a cheia do rio Nilo, Israel do Norte estava desfrutando o pico de seu melhor momento como o dia, mas de repente, ocorre a escuridão (v.9). Entretanto, o desastre mais temível é ter “fome e sede de ouvir a palavra do Senhor”. “O Senhor está falando” significa que “Ele está neste lugar”. Assim, “época que não existe a palavra do Senhor” é quando Deus não está mais presente nesta época. Israel não passará de um pequeno país na Palestina no meio de outras potências, por não ter a expectativa da benção de Emanuel. Jovens belas e rapazes fortes simbolizam o futuro, e o fato destes desmaiarem de sede, nos mostra também a queda de Israel no futuro (v.13). A celebração (festa) se transformará em velório (v.10), não haverá esperanças no meio da inundação e escuridão, será uma desgraça. Finalmente em 722 A.C, Israel do Norte é destruído pela Assíria. A palavra do Senhor está suprindo nossas vidas em abundância hoje?
ORAÇÃO
Permita que a palavra do Senhor flua como rio, fazendo com que experimentemos a presença de Deus. Anotação
69
20 qui
Vou fazer o mal e não o bem Amós 9:1-6
1 Vi o Senhor junto ao altar, e ele disse: Bata no topo das colunas para que tremam os umbrais. Faça que elas caiam sobre todos os presentes; e os que sobrarem matarei à espada. Ninguém fugirá, ninguém escapará.
4 Mesmo que sejam levados ao exílio por seus inimigos, ali ordenarei que a espada os mate. Vou vigiá-los para lhes fazer o mal e não o bem. 5 Quanto ao Senhor, o Senhor dos Exércitos, ele toca na terra, e ela se derrete, e todos os que nela vivem
2 Ainda que escavem até às profundezas, dali a minha mão irá tirá-los. Se subirem até os céus, de lá os farei descer. 3 Mesmo que se escondam no topo do Carmelo, lá os caçarei e os prenderei. Ainda que se escondam de mim no fundo do mar, ali ordenarei à serpente que os morda.
pranteiam; ele ergue toda a terra como o Nilo, e depois a afunda como o ribeiro do Egito. 6 Ele constrói suas câmaras altas, e firma a abóbada sobre a terra; ele reúne as águas do mar e as espalhas obre a superfície da terra. Senhor é o seu nome.
70
Análise do conteúdo
Percepção
1. Onde está parado o Senhor do julgamento? (v.1)
4. O que podemos sentir diante da verdade de que não há nenhum lugar onde possamos nos esconder de Deus, que julga?
2. Quais são os cinco lugares que expressam o alcance do julgamento de Deus? (vs.2-4) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus usou a temível expressão “bata no topo das colunas para que tremam os umbrais. Faça que elas caiam sobre todos os presentes”(v.1)?
5. Qual deve ser nossa postura diante de Deus, temível Senhor do julgamento? Qual é o pecado que devemos nos arrepender e o que devemos colocar em prática, como redimidos? Anotação
71
O texto é a quinta e a última visão mostrada a Amós, sendo realmente uma visão temível. Deus aparece no templo como Senhor do julgamento, onde os homens se reuniram para oferecer sacrifícios. Ele diz para derrubar as colunas (umbrais) para massacrar a cabeça dos que estão dentro (povo que cometeu pecados), os que sobrarem serão mortos pela espada, não deixando ninguém escapar (vs.1-4). Mesmo que cavem um buraco e se escondam no Sheol (inferno), mesmo que subam ao céu ou subam ao topo do Carmelo para se esconderem, mesmo que se escondam no fundo do mar, mesmo que sejam levados ao exílio por seus inimigos, não poderão escapar deste julgamento. Deus declara a firmeza do julgamento “Vou vigiá-los para lhes fazer o mal e não o bem”(v.4). Deus que julga está presente em todos os lugares e o pecador não tem como escapar deste julgamento de Deus. O único caminho existente é o arrependimento. Temos de perceber que o único caminho para salvação é o arrependimento humilde, tendo atitude de não esconder nada diante do Onipresente, Deus todo poderoso. Qual é o pecado que temos que confessar hoje?
ORAÇÃO
Não permita que escondamos nossos pecados, para não receber a implacável vigilância de Deus, mas conceda-nos a graça do arrependimento humilde. Anotação
72
21 sex
Levante e edifique Amós 9:7-15
7 “Vocês, israelitas, não são para mim melhores do que os etíopes”, declara o Senhor. “Eu tirei Israel do Egito, os filisteus de Caftor e os arameus de Quir.
estiver quebrado, e restaurarei as suas ruínas. Eu a reerguerei, para que seja como era no passado, 12 para que o meu povo conquiste o remanescente de Edome todas as
8 “Sem dúvida, os olhos do Senhor, o Soberano, se voltam para este reino pecaminoso. Eu o varrerei da superfície da terra, mas não destruirei totalmente a descendência de Jacó”, declara o Senhor. 9 Pois darei a ordem, e sacudirei a nação de Israel entre todas as nações, tal como o trigo é abanado numa peneira, e nem um grão cai na terra. 10 Todos os pecadores que há no meio do meu povo morrerão à espada, todos os que dizem: “A desgraça não nos atingirá nem nos encontrará”. 11 Naquele dia levantarei a tenda caída de Davi. Consertarei o que
nações que me pertencem, declara o Senhor, que realizará essas coisas. 13 “Dias virão”, declara o Senhor, “em que a ceifa continuará até o tempo de arar, e o pisar das uvas até o tempo de semear. Vinho novo gotejará dos montes e fluirá de todas as colinas. 14 Trarei de volta Israel, o meu povo exilado, eles reconstruirão as cidades em ruínas e nelas viverão. Plantarão vinhas e beberão do seu vinho; cultivarão pomares e comerão do seu fruto. 15 Plantarei Israel em sua própria terra, para nunca mais ser desarraigado da terra que lhe dei, diz o Senhor, o seu Deus.
73
Análise do conteúdo
Percepção
1. Deus está comparando a forma da salvação de Israel com que trabalho na agricultura? (v.9)
4. O que percebemos ao ver a palavra de que, após separar o grão através da sentença do julgamento, Deus irá restaurá-los e fazê-los prosperar?
2. O que Deus preparou para quando terminasse todo julgamento de Israel? (vs.11-12) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Deus está comparando o julgamento de Israel a abanar na peneira?
5. Em que devemos ser gratos, sabendo que Deus está abanando nossa vida em peneira? Para vivermos conforme a fé em Deus, que diz não deixar nenhum grão cair na terra, o que devemos colocar em prática? Anotação
74
Depois de declarar todo julgamento, Deus está concedendo a última palavra de compaixão ao concluir o livro de Amós. Diferente dos gentios, Deus concede uma especial compaixão a seu povo israelita, consolando que “naquele dia levantarei a tenda caída de Davi”(v.11). O julgamento de Deus está sendo comparado ao trabalho de debulhar o trigo em uma peneira, é sofrido o momento de ser abanado na peneira (julgamento), mas Deus está realizando a salvação, não deixando nenhum grão cair na terra. Todos que dizem “a desgraça não nos atingirá” e reagem com pouco caso, serão todos julgados (v.10) e os que mesmo experimentando o sofrimento do julgamento, se arrependem e confessam seus pecados, serão salvos. Após passar o sofrimento do julgamento, podemos ver um esboço da beleza das maravilhas da graça da restauração de Deus (vs.1315). Quando somos castigados, devemos nos arrepender totalmente e voltar a Deus, para receber a completa e abundante restauração.
ORAÇÃO
Permita que o arrependimento esteja ligado à restauração, tendo esperanças na abundante graça e dando valor ao castigo. Anotação
75
22 sáb
O juiz que tarda em se irar Naum 1:1-8
1 Advertência contra Nínive. Livro da visão de Naum, de Elcós.
5 Quando ele se aproxima os montes
2 O Senhor é Deus zeloso e vingador! O Senhor é vingador! Seu furor é terrível! O Senhor executa vingança contra os seus adversários, e manifesta o seu furor contra os seus inimigos.
terra se agita na sua presença, o
3 O Senhor é muito paciente, mas o seu poder é imenso; o Senhor não deixará impune o culpado. O seu caminho está no vendaval e na tempestade, e as nuvens são a poeira de seus pés.
despedaçam diante dele.
tremem e as colinas se derretem. A mundo e todos os que nele vivem. 6 Quem pode resistir à sua indignação? Quem pode suportar o despertar de sua ira? O seu furor se derrama como fogo, e as rochas se
7 O Senhor é bom, um refúgio em tempos de angústia. Ele protege os que nele confiam, 8 mas com uma enchente
4 Ele repreende o mar e o faz secar, faz que todos os rios se sequem. Basã e o Carmelo se desvanecem e as flores do Líbano murcham.
devastadora dará fim a Nínive; expulsará os seus inimigos para a escuridão.
76
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Deus age com os seus adversários? (vs.2-3)
4. O que sente em relação à espera de Deus quanto à destruição de Nínive que merecia um juízo imediato?
2. Jeová é zeloso e vingador, mas como Ele é com os que nele confiam? (v.7) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que, embora as palavras “vingança” e “furor” se repitam três vezes (v.2), Deus é descrito, ao mesmo tempo, como paciente (v.3) e bom (v.7)?
5. O que você precisa para se assemelhar ao caráter misericordioso de Deus, que certamente julga o pecado, mas ao mesmo tempo tarda para se irar? Anotação
77
Deus deu oportunidade de arrependimento aos habitantes de Nínive, capital da Assíria e os perdoou quando se arrependeram. Todavia, após 70 anos, eles esqueceram a graça de Deus, O ignoraram e entraram para o ciclo do pecado. Eles cometeram várias iniqüidades, serviram aos ídolos e negaram a existência de Deus. Essa vida em iniqüidades despertou a ira do coração de Deus. O Senhor proclama, mais uma vez, o julgamento de Nínive através de Naum. O profeta, junto com a advertência, anuncia Deus zeloso e vingador, mas que ao mesmo tempo, Ele é paciente e protege os que confiam nele. Deus espera que Nínive se arrependa do pecado, como na época de Jonas e assim também, que Judá volte a Ele. Na verdade, Deus deseja paz e prosperidade e não a destruição. Nós devemos entender corretamente o coração de Deus que é abrigo para os que refugiam nele. ORAÇÃO
Que eu possa temer e tremer diante do Senhor juiz e que possa confiar somente em Ti. Anotação
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23
A família que confia somente em Deus
dom
Culto no Lar - Naum 1:1-8
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica 1 Advertência contra Nínive. Livro da visão de Naum, de Elcós. 2 O Senhor é Deus zeloso e vingador! O Senhor é vingador! Seu furor é terrível! O Senhor executa vingança contra os seus adversários, e manifesta o seu furor contra os seus inimigos.
5 Quando ele se aproxima os montes tremem e as colinas se derretem. A terra se agita na sua presença, o mundo e todos os que nele vivem. 6 Quem pode resistir à sua indignação? Quem pode suportar o despertar de sua ira? O seu furor se
3 O Senhor é muito paciente, mas o seu poder é imenso; o Senhor não deixará impune o culpado. O seu caminho está no vendaval e na tempestade, e as nuvens são a poeira de seus pés.
derrama como fogo, e as rochas se
4 Ele repreende o mar e o faz secar, faz que todos os rios se sequem. Basã e o Carmelo se desvanecem e as flores do Líbano murcham.
8 mas com uma enchente devastadora dará fim a Nínive; expulsará os seus inimigos para a escuridão.
despedaçam diante dele. 7 O Senhor é bom, um refúgio em tempos de angústia. Ele protege os que nele confiam,
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CULTO NO LAR
Desvendando a palavra O autor desse livro, Naum, tem o nome que significa “consolo”. A mensagem central do livro de Naum é a certeza do julgamento de Nínive por oprimir o povo de Deus e do consolo de Deus ao seu povo afligido (1:12). O profeta Naum fala sobre a soberania de Deus sobre todas as coisas desse mundo (1:4-8). Isso significa que toda história da humanidade é governada por Deus. Deus é zeloso e vingador (v.2). Percebemos quanto Deus ama o
povo de Israel: Ele consola o seu povo anunciando o juízo que virá sobre Nínive. Deus não se esquece dos injustiçados, Ele os consola e os recupera com seu amor infinito. Deus se ira contra o pecado, mas quando uma pessoa se arrepende do pecado e volta para Deus, Ele é um refúgio em tempos de angústia (v.7). Portanto, quando estivermos passando por tribulações e dificuldades, devemos confiar em Deus que é nosso refúgio.
80
CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Compartilhe com a sua família como poderia resumir em uma frase o texto de hoje.
2. Leia novamente o versículo 7 e tente decorá-lo. Compartilhe sobre o que poderia confiar em Deus essa semana e ore um pelo outro sobre isso.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.
Orando juntos Que nós possamos confiar somente no Senhor que é nosso refúgio em tempos de angústia e tribulação.
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24 seg
A destruição de Nínive e a recuperação de Judá Naum 1:9-15
9 O Senhor acabará com tudo o
13 Agora vou quebrar o jugo do seu
que vocês planejarem contra ele; a
pescoço e arrancar as suas algemas.
tribulação não precisará vir uma segunda vez.
14 O Senhor decreta o seguinte a seu respeito, ó rei de Nínive: “Você
10 Embora estejam entrelaçados
não terá descendentes que
como espinhos e encharcados de
perpetuem o seu nome. Destruirei as
bebida como bêbados, serão
imagens esculpidas e os ídolos de
consumidos como a palha mais
metal do templo dos seus deuses.
seca.
Prepararei o seu túmulo, porque você
11 Foi de você, ó Nínive, que saiu aquele que trama perversidades, que planeja o mal contra o Senhor.
é desprezível”. 15 Vejam sobre os montes os pés do que anuncia boas notícia se proclama a paz! Celebre as suas
12 Assim diz o Senhor: Apesar de
festas, ó Judá, e cum¬pra os seus
serem fortes e numerosos, serão
votos. Nunca mais o perverso a
ceifados e destruídos; mas, você,
invadirá; ele será completamente
Judá, embora eu a tenha afligido,
destruído.
não a afligirei mais.
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Análise do conteúdo
Estudo e Reflexão
Percepção
Decisão e Aplicação
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Orientações
Por quem é o julgamento? Naum 1:9-15
Análise do conteúdo Naum adverte a Nínive que será destruída pelo Senhor, por se opor a Ele e tramar conspirações. Deus diz que destruirá não somente Nínive, mas também os seus ídolos. E a Judá promete quebrar o jugo do seu pescoço, embora a tivesse afligido por algum tempo. Estudo e Reflexão 1. Por qual razão Deus declarou um julgamento severo a Nínive, a capital da Assíria? Por meio de Jonas, Deus já havia dado a Assíria uma oportunidade para arrependimento. No entanto eles se rebelaram à autoridade de Deus, planejaram tramas que se opunham a Ele e atormentaram o Seu povo. 2. Afinal, por quem era esse julgamento? A destruição da Assíria e a salvação de Judá no fim têm o mesmo significado. Para proteger Judá que era perseguido, saqueado e oprimido espiritualmente pela Assíria, Deus julgou Assíria. Ao proteger Israel de todos os inimigos, Deus mostra a fidelidade acerca da Sua aliança. Aos inimigos, Deus é uma grande desgraça, contudo Ele concede graça ao Seu povo, especialmente ao povo que confia no Senhor e com humildade arrepende-se profundamente.
Percepção Ao ver o julgamento de Deus à Assíria e o Seu coração dirigido ao povo, senti lamento e amor. Deus tarda em irar-se e espera que todos se arrependam e voltem a Ele. Deus esperou pacientemente por mim por 30 anos, e ainda aguarda que o meu caráter mude e amadureça, para que eu seja edificado como discípulo que se assemelha a Jesus. Há um amigo que escolhi para evangelizar. Muitas vezes, ele zomba de mim e incomoda-me, dizendo que sou muito fervoroso. Em razão disso, não queria mais evangelizá-lo, tinha perdido até a vontade de orar por ele. No entanto isto fora uma atitude do antigo eu, ademais percebi que Deus também ama este amigo e está esperando por ele. Como um chamado enviado ao mundo, eu irei orar com amor, lamento e fervor, tal como o coração de Deus. Decisão e aplicação 1. Orarei pelo amigo, ligarei para ele durante a semana para ver se está tudo bem com ele e irei lhe falar com coragem acerca da reunião de avivamento que haverá em breve, para que ele venha participar. 2. Uma diaconisa está sofrendo devido a um amigo do seu filho que perturba o seu filho e a sua mãe que negligencia este fato. No início orei com o coração cheio de ódio, porém agora a minha oração mudou, pois peço que estes dois se arrependam o mais rápido possível e voltem-se.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Que fim teve Nínive, que tramou perversidades e planejou o mal contra Judá? (vs.10-12)
4. O que sente ao ver que Deus destruiu Nínive, que era uma cidade forte e poderosa na época, como a palha seca em favor de Judá?
2. O que acontece com Judá que foi afligido por Nínive? (v.15) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Qual é o motivo mais importante do profeta Naum em anunciar a destruição de Nínive?
5. Como você decide viver entre a palavra de Deus e o valor desviado do mundo? O que você deve praticar para viver como um cristão que crê que toda e qualquer força do mundo está nas mãos de Deus? Anotação
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Naum anuncia a destruição de Nínive, mas na verdade, Assíria, que tinha essa cidade como a sua capital. Era um país mais forte entre os vizinhos de Israel, tanto economicamente como belicamente. Todavia, Deus viu a perversidade de Nínive e fala através de Naum que todos seus habitantes seriam “consumidos como a palha mais seca” (v.10) e “ceifados e destruídos, apesar de serem fortes e numerosos” (v.12). Deus anunciou o julgamento de Nínive para consolar Judá. Assíria que conquistara Israel do Norte estava ameaçando Israel do Sul. Durante o reinado de Ezequias, Assíria cercou Jerusalém e exigiu a sua rendição, porém mesmo sendo uma nação forte, ela foi destruída e Judá pôde voltar a prestar culto ao Senhor. Deus é o governador de todas as nações e cuida dos seus filhos dentre elas. Nós, apesar de vivermos no mundo onde não aceita a Deus, devemos crer que Ele tem toda autoridade para destruir o mundo no Seu tempo em nosso favor. ORAÇÃO
Que possamos deixar a vida mundana e amar a Deus que nos ama até o fim. Anotação
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25 ter
A injustiça mundana julgada Naum 2:1-7
1 O destruidor avança contra você, Nínive! Guarde a fortaleza! Vigie a estrada! Prepare a resistência! Reúna todas as suas forças!
velozmente pelos quarteirões. Parecem tochas de fogo e se arremessam como relâmpagos. 5 As suas tropas de elite são
2 O Senhor restaurará o esplendor de Jacó; restaurará o esplendor de Israel, embora os saqueadores tenham devastado e destruído as suas videiras.
convocadas, mas elas vêm tropeçando; correm para a muralha da cidade para formar a linha de proteção. 6 As comportas dos canais são
3 Os escudos e os uniformes dos soldados inimigos são vermelhos. Os seus carros de guerra reluzem quando se alinham para a batalha; agitam-se as lanças de pinho. 4 Os carros de guerra percorrem loucamente as ruas e se cruzam
abertas, e o palácio desaba. 7 Está decretado: A cidade irá para o exílio; será deportada. As jovens tomadas como escravas batem no peito; seu gemer é como o arrulhar das pombas.
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Análise do conteúdo
Percepção
1. O que será recuperada quando o destruidor atacar Nínive (v.2)?
4. O que você sente ao observar que poderes injustos, mesmo com todos seus poderes, sucumbem diante do julgamento de Deus?
2. Como está descrito o exército que atacará Nínive (vs.3-4)? Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Como e por que Deus destruiu instantaneamente a grande fortaleza Nínive?
5. O que é necessário para não temer o mundo que será julgado por Deus? Quais os aspectos injustos que ainda conserva e como eliminá-los? Anotação
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O profeta Naum profetiza que Deus destruirá Nínive através do destruidor (Babilônia) (v.1). Ele satiriza a fraqueza de Nínive diante do ataque furioso de Babilônia recomendando guardar fortaleza, vigiar o caminho, fortalecer os lombos e reforçar muito o seu poder. Nínive era poderosa, mas Deus levanta os mais fortes para destruir poderosa Nínive (capital de Assíria) foi julgada porque perseguia e saqueava o povo de Deus, Israel (v.2). Nínive possuía grande poder militar, mas será destruída pelos babilônios com seus escudos vermelhos, homens vestidos de escarlate, e os carros de guerra flamejantes (vs.3-4). No final, antigo senhor supremo de oriente médio será conquistado por juízo de Deus e seus nobres serão feitos cativos (vs.5-6). Todas as injustiças do mundo serão julgadas por Deus. Ninguém vencerá julgamento de Deus, pois quão sejam fortes os poderes injustos, Deus levanta os mais poderosos para impor seu juízo.
ORAÇÃO
Faça-me seguir caminho de Deus mesmo que isso me prejudique e não ajoelhar diante dos caminhos mundanos injustos. Anotação
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26 qua
Diante do julgamento de Deus Naum 2:8-13
8 Nínive é como um açude antigo cujas águas estão vazando. “Parem, parem”, eles gritam, mas ninguém sequer olha para trás. 9 Saqueiem a prata! Saqueiem o ouro! Sua riqueza não tem fim; está repleta de objetos de valor! 10 Ah! Devastação! Destruição! Desolação! Os corações se derretem, os joelhos vacilam, todos os corpos tremem e o rosto de todos empalidece! 11 Onde está agora a toca dos leões? O lugar em que alimentavam
seus filhotes, para onde iam o leão, a leoa e os leõezinhos, sem nada temer? 12 Onde está o leão que caçava o bastante para os seus filhotes, estrangulava animais para as suas leoa se enchia as suas covas de presa se as suas tocas de vítimas? 13 “Estou contra você”, declara o Senhor dos Exércitos; “queimarei no fogo os seus carros de guerra, e a espada matará os seus leões. Eliminarei da terra a sua caça, e a voz dos seus mensageiros jamais será ouvida.”
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Nínive era comparada às quais coisas, nos seus dias de glória (ver. 8, 11)?
4. O que você sente ao observar a futilidade das riquezas e forças mundanas?
2. Qual foi declaração de Deus a Nínive (ver. 13)? Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Nínive foi comparada ao tanque de água e leão?
5. Você tem certeza de que as injustiças (mesmo sendo fortes) se sucumbem diante do juízo de Deus? O que você deve praticar e como orar neste mundo abundante de injustiças? Anotação
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Nínive era uma cidade rica e próspera e Naum compara esta cidade a um tanque de água. A cidade era ocupada com população numerosa e possuía muita riqueza, mas diante do juízo de Deus sua população foi dispersada e sua riqueza, saqueada (vs.8-10). Naum também compara Nínive ao leão, pois esta cidade tinha capacidade de conquistar e subjugar países vizinhos (vs11-12). Esta cidade comparada ao jovem leão será destruída por poder maior diante do juízo de Deus. Nínive não ouvirá mais notícias de seus triunfos através de seus mensageiros. Nínive foi comparada ao tanque de água e ao leão para mostrar que mesmo poderes prósperos e fortes perdem sentido diante do juízo de Deus. Qualquer poder mundano, quão seja forte, será destruído sem resistir diante do juízo de Deus.
ORAÇÃO
Faça-me a não deprimir diante da injustiça mundana e esperar a justiça de Deus com oração. Anotação
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27 qui
Como enfrentar uma prostituta Naum 3:1-7
1 Ai da cidade sangüinária, repleta
escravizou nações com a sua
de fraudes e cheia de roubos,
prostituição e povos, com a sua
sempre fazendo as suas vítimas!
feitiçaria.
2 Ah, o estalo dos chicotes, o
5 “Eu estou contra você”, declara o
barulho das rodas, o galope dos
Senhor dos Exércitos; “vou levantar o
cavalos e o sacudir dos carros de
seu vestido até a altura do seu rosto.
guerra!
Mostrarei às nações a sua nudez e aos reinos, as suas vergonhas.
3 Cavaleiros atacando, espadas reluzentes e lanças cintilantes!
6 Eu jogarei imundície sobre você, e
Muitos mortos, montanhas de
a tratarei com desprezo; farei de
cadáveres, corpos sem conta, gente
você um exemplo.
tropeçando por cima deles! 7 Todos os que a virem fugirão, 4 Tudo por causa do desejo
dizendo: “Nínive está arrasada!
desenfreado de uma prostituta sedutora, mestra de feitiçarias, que
Quem a lamentará?”Onde encontrarei quem a console?
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Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Naum descreve e profetiza sobre a destruição de Nínive onde há abundância de fraudes, roubos e que sempre faz as suas vítimas (vs.1-4)?
4. O que você sente ao ver que grandes poderes, riqueza e fama podem levar-nos para caminho do pecado como uma prostituta?
2. Como está sendo descrita a vergonha que Nínive irá sentir após a sua destruição? (vs.5-7) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por que Nínive é comparada a uma prostituta sedutora, mestra de feitiçarias? (v.4)
5. Que tipo de cristão você é diante dos poderes mundanos? Que transformação é necessária para viver como cristão inabalável no mundo e o que tem de fazer para conseguir isso? Anotação
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Deus, através de Naum, descreve detalhadamente a destruição de Nínive como cenas de um filme. Os versículos 2 e 3 passam a sensação de terror aos leitores como se estivessem presentes no momento do ocorrido. A cidade de Nínive arrependeu-se dos seus pecados e voltou ao Deus após a ação do profeta Jonas, mas depois conquistou os países vizinhos e obrigou-os a praticar idolatria como se a prostituta mestra das feitiçarias os seduzisse. No fim, Nínive, confiando em seus poderes e riquezas, abandonou Deus, por isso Deus diz em abandonar Nínive e castigar com terror e vergonha. Deus fará de Nínive uma cidade para outras nações ridicularizarem e humilharem (ver. 5-7). Somente resta destruição terrível sem deixar resquícios de Nínive. Será que não existe, em você, uma vontade de adorar mais valores mundanos, como ocorreu em Nínive? Quais aspectos você deve se arrepender, aceitando a verdade do que o mundo sofrerá um juízo de justiça? E o que deve praticar como vencedor do mundo? ORAÇÃO
Faça-me ajoelhar ao Deus e não aos poderes mundanos e que eu viva humildemente. Anotação
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28 sex
Embora seja grande, forte e numeroso Naum 3:8-19
8 Acaso você é melhor do que Tebas, situada junto ao Nilo, rodeada de águas? O rio era a sua defesa; as águas, o seu muro. 9 A Etiópia e o Egito eram a sua força ilimitada; Fute e a Líbia estavam entre os seus aliados. 10 Apesar disso, ela foi deportada, levada para o exílio. Em todas as esquinas as suas crianças foram massacradas. Lançaram sortes para decidir o destino dos seus nobres; todos os poderosos foram acorrentados. 11 Você também ficará embriagada; irá esconder-se, tentando protegerse do inimigo. 12 Todas as suas fortalezas são como figueiras carregadas de figos maduros; basta sacudi-las, e os figos caem em bocas vorazes. 13 Olhe bem para as suas tropas: não passam de mulheres! As suas portas estão escancaradas para os seus inimigos; o fogo devorou as suas trancas.
15 Mesmo assim o fogo consumirá você; a espada a eliminará, e, como gafanhotos devastadores, a devorará! Multiplique-se como gafanhotos devastadores, multiplique-se como gafanhotos peregrinos!
16 Você multiplicou os seus comerciantes, tornando-os mais numerosos que as estrelas do céu; mas como gafanhotos devastadores, eles devoram o país e depois voam para longe. 17 Os seus guardas são como gafanhotos peregrinos, os seus oficiais, como enxames de gafanhotos que se ajuntam sobre os muros em dias frios; mas quando o sol aparece, eles voam, ninguém sabe para onde. 18 Ó rei da Assíria, os seus pastores dormem; os seus nobres adormecem. O seu povo está espalhado pelos montes e não há ninguém para reuni-lo. 19 Não há cura para a sua chaga; a sua ferida é mortal. Quem ouve
14 Reserve água para o tempo do
notícias a seu respeito bate palmas
cerco! Reforce as suas fortalezas!
pela sua queda, pois, quem não
Entre no barro, pise a argamassa, prepare a forma para os tijolos!
sofreu por sua crueldade sem limites?
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Análise do conteúdo
Percepção
1. A destruição de que cidade é comparada por Naum à destruição da Assíria e como será isso? (vs.8-11)
4. O que você sente ao ver a ruína da Assíria, que confiou em „numerosos‟ e „forte‟, devido à invasão da Babilônia?
2. De acordo com a profecia de Naum, em que situação ficará o rei da Assíria? (vs.18-19) Estudo e reflexão
Decisão e aplicação
3. Por qual razão Deus comparou a destruição da Assíria à grande e forte Tebas e aos numerosos gafanhotos? (vs.8-9, 15-17)
5. Que cristão é você ante ao mundo que se vanglória do grande, forte e numeroso? O que você poderá fazer para mudar este mundo que confia no poder e vangloria-se? Anotação
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O fogo devorou as suas trancas (v.13): naquela época, os conquistadores tinham o costume de queimar a porta da cidade. Dormem, adormecem (v.18): atos que levam à morte numa batalha
A Assíria era muito habilidosa nas batalhas e tratava com crueldade o povo das nações vencidas. Além disso, os assírios obrigavam o povo vencido a migrarem, por isso eram muito temidos. A Assíria tinha a melhor técnica em agricultura, em guerra e na fabricação de armas, assim sendo, era uma potência e de nada temia. Apesar de tudo isso, Naum profetizou que Assíria seria destruída tal como Tebas, a qual ficava numa fortaleza, localizada onde o rio Nilo e o mar formavam uma defesa natural. Assíria também tinha formado uma poderosa aliança com Etiopia, Fute, Líbia, porém foi derrotada no fim. Assíria estava mergulhada em idolatria e arrogância e assim não podia evitar o julgamento da ira de Deus. Muitas vezes, o mundo em que vivemos assemelha-se à Assíria, contudo, mesmo que o mundo seja grande, forte e numeroso, ele não pode nos proteger. Como você vê o mundo? Caso tenha a mínima vontade de confiar, crer e seguir o mundo, de que atitude e mudanças você necessita?
ORAÇÃO
Faça com que eu viva confiando somente no nosso grande Senhor que destruiu o poder do mundo. Anotação
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Estudo Bíblico da Fazenda
1
Um juiz justo Amós 1:1-2:5
semana
Abrindo o coração Quando os pais educam filhos pequenos, existem casos em que os pais apontam diretamente o erro de seus filhos, mas também há casos em que os pais fazem os filhos verem o erro de outras crianças ao redor para perceberem o que estão fazendo de errado. Como no segundo caso, Deus começou a repreender seu povo por meio de Amós. Deus proclamou seu julgamento começando pelos povos vizinhos de Israel: Áven (Damasco), Filístia (Gaza, Asdode, Ascalom, Ecrom) e Fenícia (Tiro) (1:3-10). Depois disso, Deus não se esqueceu de declarar o julgamento de Edom, Amom, e Moabe (1:11-2:3), que segundo a história têm relações de parentesco com Israel, e também proclama o julgamento de Judá (2:4-5). Deus está lidando com as sete nações com um princípio coerente, e nesse meio o coração de Deus é revelado. Nessa semana tentaremos entender o caráter de Deus através do julgamento declarado por Amós.
Semeando a palavra 1. Qual é a nação para a qual Amós declara a profecia? (1:1) Como a figura de Deus é representada? (1:2)
2. Qual é a expressão usada para iniciar o julgamento das sete nações? (1:3,6,9,11,13, 2:1,4) Por que você acha que a mesma expressão é usada sendo que os julgamentos são para nações distintas entre si?
3. Qual é o julgamento que Deus proclamou para as sete nações? Vamos observar quais são as expressões em comum, e pensar no significado dessas expressões. (1:4, 7,10,12,14, 2:2,5)
99
4. Qual é a transgressão de Judá, e no que ela difere com as transgressões das outras seis nações? (2:4) Qual seria esse motivo dessa diferença? (vide Rm 2:12-13)
5. Embora a transgressão de Judá e das outras seis nações sejam diferentes, e mesmo as transgressões das seis nações sendo um pouco diferentes entre si, porque você acha que Deus aponta igualmente e declara o mesmo julgamento para todos? Compartilhe.
6. O que sentimos diante do fato de que Deus certamente castiga o pecado de todas as pessoas, e não há exceção, nem para Judá e Israel que são povo escolhido de Deus? Compartilhe.
Colhendo os frutos da vida Deus usa um princípio e padrão justos para todas as pessoas. Assim como Paulo diz, aquele que não tem a Lei perece sem a Lei, e aquele que peca sob a Lei, é julgado pela Lei. Aos nossos olhos as pessoas do mundo que não conhecem a Deus parecem prosperar e viver melhor do que as que creem, mas devemos lembrar que elas não estão livres do julgamento do Senhor. Ao mesmo tempo, devemos ter consciência de que por estarmos em uma posição especial por sermos escolhidos de Deus, não podemos nos eximir do julgamento de Deus. Pelo contrário, Deus exige mais de nós, e exige que vivamos uma vida pura e santificada. Passado um mês do ano novo, lembremos como vivemos nos últimos tempos, e vamos decidir como devemos viver durante o resto de nossa vida e orar por essas decisões.
100
Estudo Bíblico da Fazenda
2
O que é a verdadeira adoração Amós 3:13-4:5
semana
Abrindo o coração A adoração é o elemento imprescindível da nossa vida de fé. Se o nosso culto for proibido, ou se insultarem a nossa adoração ou destruírem o lugar santo de adoração, certamente sentiremos profundamente lesados e irados. E nós nos sentiremos perseguidos por razões religiosos. Mas o que aconteceria se o autor de todos esses impedimentos fosse o próprio Deus? O texto de hoje traz história tão perplexa como esta. O profeta Amós nos adverte revelando o Deus que proíbe sacrifícios, destrói altares e humilha o próprio sacrifício. E assim, ele solicita ao povo de Israel que se desperte e volte a Deus. Baseado na palavra de hoje, aprenderemos como devem ser a nossa fé e nossa adoração diante de Deus.
Semeando a palavra 1. Ao castigar Israel, o que Deus julgará em primeiro lugar? (v.3:14)
2. Em que animal o profeta Amós comparou as nobres que viviam em Samaria? E quais atitudes delas o profeta condenou? (v. 4:1)
3. Betel e Gilgal eram lugares santos em que o povo de Israel se apresentava com sacrifícios, mas como Deus avaliou estas aglomerações do povo? E quem se alegrava com esses sacrifícios? (4:4-5)
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4. Como está descrito o fim da nobreza de Israel? Qual o motivo disso, apesar deles terem sido adoradores de Deus? (v. 4:2-3)
5. Qual o motivo pelo qual Deus está humilhando o sacrifício e os altares ao ponto de querer cortar as pontas deles e destruí-los apesar do povo de Israel ter oferecido sacrifícios continuamente nesses altares? Compartilhe suas ideias.
6. O sacrifício que a nobreza da Samaria oferecia a Deus era preparado com as lágrimas e o sangue dos pobres e oprimidos. Verifique se não há elementos parecidos na sua adoração. Reflita como devemos ser preparados para verdadeira adoração que agrada a Deus.
Colhendo os frutos da vida A escritura não condena o acúmulo justo de riquezas nem considera pecado o fato de ser rico. No entanto, se essa riqueza for proveniente do resultado de opressão aos pobres e necessitados, a história muda. Deus nunca se alegra com o que é oferecido com o resto que sobrou da riqueza e do tempo que foram construídos com a lágrima e o sangue dos fracos e necessitados. Pois mesmo que seja mais bem preparado e espetacular que possa ser, esse tipo de culto não é oferecido para agradar a Deus, mas sim satisfazer aqueles que estão participando. Justamente isso é que Deus detesta e condena. Como estão sua adoração e a vida? Você está dando o melhor de si para o reino de Deus e os próximos? E você está entregando todo o seu ser para adorar a Deus? A sua oferta não pode ser o que restou da sua gastança, nem o seu culto pode ser aquele que se encaixa no restante dos tempos que sobraram. Principalmente a sua vida não pode estar pegando carona nos esforços dos outros. Precisamos estar atentos e despertos para que a nossa vida e a nossa adoração não sejam motivos de vergonha nem de condenação diante de Deus.
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Estudo Bíblico da Fazenda
3
Pré-requisitos da adoração Amós 5:21-27
semana
Abrindo o coração Geralmente as empresas apresentam pré-requisitos ao selecionar os seus funcionários. Dentro desses requisitos há aqueles essenciais para a função. Mesmo dotado com muitas qualidades, se o candidato não satisfizer esses requisitos essenciais para a função, seria muito difícil ser efetivado para aquele cargo. Assim, pré-requisito significa algo prioritário e imprescindível. Se o pré-requisito não for atendido o acordo perde validade e o contrato não se fecha. Da mesma forma, Deus que merece todo o louvor e adoração estabeleceu pré-requisitos aos seus adoradores. Isto é, se esses requisitos não forem preenchidos, a mais nobre atitude de adoração perderia o significado. O que seria então esse requisito? E por que será que Ele o estabeleceu? Vejamos através do texto de hoje.
Semeando a palavra 1. O que Deus disse que odeia e despreza? (v.22) O que não agrada a Ele e que não recebe a menor atenção dEle? (v.22)
2. Quem disse que não ouvirá o som das canções e a música das liras? (v.23) O que realmente Ele quer, em vez de festas religiosas, sacrifícios, holocaustos e canções? (v.24)
3. O que seria então “correr a retidão como um rio e a justiça como um ribeiro perene”? (vide v.10-13)
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4. Finalmente Deus diz sobre o exílio para além do Damasco que Israel sofrerá. O que você sente da demonstração da falta de fé do povo de Israel apesar de frequente oferta de sacrifício e adoração?
5. Jesus também disse claramente que a nossa fala e as nossas ações precisam estar acima do nível de moralidade exigida pela sociedade. (vide Mt 5:20) Será que há ocasiões em que você acaba corrompendo com facilidade ou agindo de maneira injusta repetidamente? Como poderia mudar isso? Compartilhe.
6. Nenhum governo, sociedade ou entidade pode atingir o nível de justiça total. Mesmo assim, o cristão precisa se esforçar para atingir o máximo de justiça pessoal e social. Verifique as estruturas e aspectos injustos ao seu redor e compartilhe como poderia contribuir para melhorar. Mesmo que seja em pequena parte, pense e estude como poderia começar a mudança. Orem juntos sobre isso.
Colhendo os frutos da vida Para o povo de Israel, as festas religiosas e assembleias eram consideradas sagradas e estavam intimamente relacionadas com a vida deles. Entretanto, Deus disse que as detesta, odeia e não receberia nem o louvor nem a adoração. Isso não significa que deve parar com a adoração nem deixar de comemorar datas religiosas. Significa, que ao mesmo tempo em que adora a Deus com espírito e verdade, deve também realizar obviamente a justiça pessoal e social como um integrante do povo santo de Deus. A nossa realidade de hoje não é muito diferente. Será que você não está insensível à corrupção e à injustiça, e está presenciando diariamente a falta de justiça na sociedade em que faz parte? O mesmo Deus do texto de hoje rejeitará a sua adoração também. Que possamos nos tornar aquele que se esforça para que a justiça venha a se realizar a começar por mim.
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Estudo Bíblico da Fazenda
4
O povo que jamais será desarraigado Amós 9:7-15
semana
Abrindo o coração Viktor Frankl, médico psiquiatra austríaco que estava aprisionado num campo de concentração de Auschwitz durante a segunda guerra mundial, relata a sua experiência. Ele confessa que pôde aguentar a vida dentro da concentração, onde a falta de comida, condições sub-humanas e o medo da morte o atormentavam constantemente, devido a um versículo da bíblia que alguém colocou na sua roupa. Assim, a esperança faz a pessoa viver. Independentemente do grau que exerce, ela fornece forças para viver. Então imagine quanta força poderá dar se essa esperança vier de alguém tão grande, poderoso e perfeito como Deus. O texto de hoje é a parte final de Amós. Através do profeta Amós Deus anunciou sem piedade a destruição de Israel que estava repleto de corrupção e injustiça. No entanto, nessa parte final Ele concede a esperança ao povo de Israel. Com que esperança Ele consola Israel? Vejamos através de texto, quem é Deus e com que coração deveremos viver.
Semeando a palavra 1. Qual é o reino para o qual os olhos do soberano se voltam? E o que Ele promete a fazer com este reino? (v.8)
2. O Senhor disse que não destruirá totalmente a descendência de Jacó, mas há os que serão destruídos pela espada. Quem são estes? (v.10) Enfim, o que Ele disse que faria com Israel? (v.11-12)
3. Mesmo que seja o seu povo, o Senhor trata com rigor os pecadores, porém, no fim Ele preserva o seu povo dizendo que o plantará e nunca mais desarraigará da terra. (v.15) Como podemos dizer que o Senhor é para com o seu povo?
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4. Reflita sobre o coração do Senhor que detesta o pecado, e ao mesmo tempo tem fidelidade para com o seu povo. Compartilhe o que você sentiu.
5. Como deveremos lembrar a fidelidade de Deus nos dias de angústia sem esperanças visíveis? Por outro lado, o que os pecadores mergulhados na iniquidade que não temem o resultado dos seus pecados deverão refletir? Compartilhe livremente a sua ideia.
6. O povo de Deus pode estar no meio da dificuldade, mas nunca é desarraigado. O Senhor usará as pessoas movidas pelo Espírito Santo para reerguer as tendas caídas, consertar e restaurar as ruínas para que seja como era no passado. Compartilhe o que você pode fazer pela igreja e pelos irmãos durante essa semana para ajudar na restauração do povo de Deus.
Colhendo os frutos da vida O Senhor está dizendo que não destruirá totalmente a descendência de Jacó, e que no final reerguerá a tenda de Davi e lhe entregará outras nações. E que virá o dia em que trará o seu povo de volta do exílio. Certamente estas promessas serviram de grande consolo para o povo de Israel que estava sofrendo no seu exílio. Analogamente, quando chegar o grande dia, nós que somos o Seu povo ganharemos heranças eternas que jamais perderemos, portanto devemos viver com esperança mesmo no meio a sofrimentos até o dia chegar. Munidos da certeza de salvação, precisamos também de sabedoria para continuar a jornada para completar a nossa salvação. (v.10) Que possamos nos tornar pessoas movidas pelo Espírito Santo, esforçando para consertar e reerguer as ruínas, confiando em Deus e esperando pelas maravilhas que Ele operará nesse país, nas nações, no mundo e na igreja.
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