Teoria del Poder Ley de Acton y Pitt

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TeorĂ­a del Poder La ley de Acton y Pitt

Todo poder corrompe y quienes lo catan se enganchan a ĂŠl como a una droga y solo anhelan el poder absoluto, que corrompe absolutamente.

Ig Valen

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Título: Teoría del Poder. Ley de Acton y Pitt Autor. Ig Valem

Copyright © Ig Valem 2011 ISBN: 978-1-4478-1299-9 Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo público.

Editorial Lulu.com

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Índice Prologo

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Introducción 1 Como hormigas argentinas

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Introducción 2 La influencia del liderazgo, el individuo alfa manda la manada

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Capítulo I La ley de Acton y Pitt ϣ I-1. Ley de Acton y Pitt ϣ I-2. Las restricciones al poder para limitar sus efectos. ϣ a) El sistema del límite del mandato. ϣ b) Patente de corso pública: cargos vitalicios ϣ c) Patente de corso privada: despido libre y bonus o primas a directivos. ϣ d)Revueltas por cansancio del poder

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Capítulo II Indignez-Vous! ϣ II-1. Todo poder corrompe y quienes lo catan se enganchan a él ϣ II-2. Quienes detentan el poder sólo anhelan el poder absoluto que corrompe absolutamente ϣ II-3. Los principios y valores que necesitamos ϣ II-4. La socialdemocracia ϣ a) La seguridad social ϣ b) La sanidad pública ϣ II-5. Una prensa libre y decidida ϣ II-6 El motivo de la resistencia es la indignación ϣ II-7 No podemos ser indiferentes ϣ II-8. La violencia no es el camino ni la indiferencia la solución

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Capítulo III Empleados del pueblo ϣ III.1 Movimiento 15-M: ¡Democracia real ya! ϣ III.2 ¡Vota a los banqueros! ϣ III.3 La desobediencia civil como arma contra los poderes corruptos

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Capítulo IV Licencia para engañar, licencia para matar ϣ IV. 1 Licencia para engañar ϣ a) Armas de destrucción masiva ϣ b) Dos varas de medir. Clinton versus Bush ϣ c) 911 Mysteries Full Length ϣ d) A veces mentir no es gratis ϣ IV. 2 Licencia para matar ϣ a) Muertos inocentes ϣ b) Se busca vivo o muerto ϣ c) La X de los Gal

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Capítulo V Actonpittis ϣ V.1 Actonpittis religiosa ϣ V.2 Actonpittis militar ϣ V.3 Actonpittis nobiliaria ϣ V.4 Actonpittis funcionarial ϣ V.5 Actonpittis política ϣ V.6 Actonpittis dineraria ϣ V.7 Actonpittis mafiosa

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Capítulo VI Repulsivos contra la actonpittis ϣ VI.1 La regla del 12 o sistema duodecimal ϣ VI.2 Cargos vitalicios ϣ VI.3 Juicios de residencia ϣ VI.4 Los tribunales de méritos son humanamente parciales por lo que son prescindibles. ϣ VI.5 Una persona un voto con elección directa de su representante ϣ VI.6 La religión es el opio del pueblo ϣ VI.7 Control salarial ϣ VI.8 Necesitamos un estado hacedor ϣ VI.9 Trabajos estables pero no vitalicios ϣ VI.10 Límites al complejo militar-industrial ϣ VI.11 Igualdad

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Capítulo VII La coerción del poder o el juicio de Osiris ϣ VII.1 La coerción antidemocrática del poder

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VII.2 Somos humanos gradualmente bisexuados aceptémoslo VII.3 La integración es necesaria VII.4 El poder compartido, la libertad de expresión ilimitada VII.5 El poder dirigido, la libertad de los menores VII.6 El poder dirigido, la vuelta del poder del Amón funcionarial VII.7 Funcionarios de Amón VII.8 Esclavos de políticos elegidos para servirse a si mismos VII. 9 Nacionalismos o la exclusión de los otros VII.10 Hacía el estado ateo, para defendernos del exceso del poder

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Capítulo VIII ϣ ϣ ϣ ϣ ϣ

La ley de Acton y Pitt aplicada a la protección de la naturaleza VIII.1 El mantenimiento de las praderas de Castilla VIII.2 La caza, el asesinato malentendido VIII.3 Antes de que la naturaleza muera VIII.4 La innovación humana a la defensa de la naturaleza VIII.5 La economía a la defensa de la naturaleza

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Capítulo IX La ley y la colonización del espacio ϣ IX-1 Una especie rarita ϣ IX-2 La ley de Acton y Pitt sólo afecta a los humanos ϣ IX-3 Aprendiendo de Roma: ciudadanía y derecho ϣ IX-4 Aprendiendo de India: ni castas, ni sacerdotes ϣ IX-5 Ciudades en el espacio, mundos conocidos

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Capítulo X La ley y la investigación ϣ X-1 La investigación histórica ϣ a) El Caso de Dahamunzu ϣ b) La proscripción del faraón Hatsepsut ϣ c) Una herramienta más ϣ X-2 La investigación científica

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Capitulo XI La ley aplicada a los imperios ϣ XI-1 Todos los imperios humanos están condenados a caer ϣ XI-2 La inercia imperial o el espejismo del poder ϣ XI-3 Imperios y la ley de Acton y Pitt ϣ XI-4 Imperios empresariales y la ley de Acton y Pitt ϣ XI-5 Imperios mediáticos y la ley de Acton y Pitt ϣ XI-6 Otros imperios y la ley de Acton y Pitt

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Capítulo XII Jugando a pitonisa ϣ XII.1 Internet es el futuro, es la globalización de la especie ϣ XII.2 El fin del imperio americano ϣ XII.3 El recambio chino ϣ XII.4 ¿Dónde está el Sol naciente? ϣ XII.5 Los tigres asiáticos sestean mirando a los emergentes ϣ XII.6 Iberoamérica ¿una o mil? ϣ XII.7 ¿El sueño será europeo y occidental?

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Capítulo XIII El comportamiento social y el poder ϣ XIII.1 La atracción del poder ϣ XIII.2 Belleza y poder ϣ XIII.3 Conseguir lo que se desea da poder ϣ XIII.4 En el próximo libro más ….

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Bibliografía

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Prologo “El 15-M y los derechos LGTB. (Dosmanzanas el 30 mayo 2011 en Cartas…, Opinión) Anatole France dijo que la oscuridad nos envuelve a todos, pero unos nos levantamos y avanzamos a oscuras dándonos golpes contra las paredes y otros se quedan quietos, tranquilos y mudos en el centro de la habitación (o algo parecido). He sido uno de los que ha asistido estupefacto, emocionado y lleno de esperanza a la movilización popular surgida tras la manifestación del 15-M. Ha habido momentos de desencanto, obviamente, de miedo incluso. En España nunca habíamos tenido algo así, al menos desde que murió Franco (y durante los cuarenta años anteriores, menos). La “modélica” transición impidió esa alegría revolucionaria que envidiábamos en nuestros vecinos portugueses. Todo había quedado atado y bien atado y quizá ya era hora, no sólo de desatar el nudo, sino de romperlo a la manera de Alejandro Magno (que era bastante mariquita, por cierto).

La sangre fresca y joven, nueva, corre de plaza en plaza por los barrios de Madrid, por otras ciudades del Estado, por Europa y América, como se trasmitían las ideas y los conocimientos en la ruta de la seda (bellísima comparación de Eduardo Punset). He oído estos días a mi familia, a mis compañeros de trabajo, a mis vecinos, hablar de la ley D’Hondt, de la circunscripción única, del valor del voto nulo o en blanco o de la abstención más que en todos los años que llevamos de democracia, desterrando mitos y leyendas urbanas promovidas por oscuros intereses. Los medios de comunicación tradicionales han perdido poder frente a una comunicación horizontal nueva e impredecible: las redes sociales. Un mensaje de cinco palabras da la vuelta al mundo ocho veces en un segundo. Y lo que es mucho más bello: hemos vuelto a comunicarnos en las plazas.

Se acercan momento duros. Todo hace preveer que las próximas elecciones nos llevarán de vuelta a tiempos que no queremos ni recordar. Dentro de poco desalojarán el campamento de Sol (esperemos que de modo civilizado). Pero igual que los egipcios han aprendido cual es el camino que les lleva de vuelta a la plaza de Tahrir, nosotros ya sabemos cual es el camino que nos lleva a la Puerta del Sol. Sabemos cómo hacerlo: quien hace un cesto hace ciento. “No tenemos miedo”, gritaban los jóvenes estos días. Claro que no. Vamos 7

a defender nuestros derechos como los leones defienden a sus crías.

Esas “aplastantes” victorias quedan bastante reducidas cuando se comparan con la abstención, el voto nulo, o el voto que queda disperso, ninguneado y silenciado por una Ley Electoral injusta creada para un momento muy particular y que ya no tiene ningún sentido. Podrán gobernar con sus mayorías aplastantes, que serán legales pero inmorales. “Hemos arrasado”, gritan pomposamente los que reciben un voto de cada cuatro ciudadanos. “No nos representan”, dicen los jóvenes. Obviamente, no lo hacen. Y allí estaremos para demostrarlo cuando haga falta, todas las veces que haga falta.

Aun sin saber en qué acabará todo esto, ya se ha avanzado bastante: formar nuevos ciudadanos que saben de democracia mil veces más que sus padres. Que han visto cómo es duro pero posible llegar a un consenso escuchando la voz de todos, que han comprendido por sí mismos (que es la mejor manera de comprender las cosas) que hay aspiraciones irrenunciables y que, además, están previstas en nuestra Constitución y cuyo incumplimiento está penado por nuestras leyes (aun así, las leyes y las constituciones también se cambian).

Parece mentira que aún haya que recordar a nuestros gobernantes aquello de “no robarás” o “no matarás”. Pero hay más cosas: separación de poderes, derechos inalienables del ser humano, estado laico… De nosotros depende la labor de defender lo nuestro con uñas y dientes y de denunciar lo escandaloso aunque se haya convertido en habitual. Aunque sea a oscuras, dándonos golpes contra las paredes.

Pero esperando que ese sitio, en el centro de la habitación, en el que permanecíamos ignorantes, mudos y tranquilos, se queda cada vez más vacío.

José L. Serrano (elputojacktwist) “ El ejercicio del poder ha contagiado a sus portadores y hemos llegado a un punto en que los privilegios y la caradura están a punto de hacer estallar a la gente. Por lo que asistimos ante el privilegio del nacimiento de un cambio de modelo, pero el nuevo sistema no surgirá de la nada sino de la transformación del modelo occidental anterior.

Varias generaciones futuras, no sólo la nuestra, vivirán en este nuevo sistema durante mucho tiempo por lo que estamos obligados a intentar luchar para que surja un sistema más justo y más humano que el que nosotros hemos vivido.

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Para entender este libro hay que tener en cuenta dos teorías sobre la esencia humana postuladas en dos libros, casi desconocidos por el gran público, de de la Iglesia-Turiño (2010) titulados: “Por qué la bisexualidad nos hace humanos” y “La religión, esa droga dura”. Y aunque, en el 2011, parezca que el modelo Chino acabara imponiéndose creo poder afirmar que la realidad será tozuda y tarde más o menos el modelo occidental social y regulado es el que finalmente se impondrá en todo el mundo, simplemente porque en el tiempo de internet, las redes sociales y la comunidad humana global el sistema más justo es el que tiene más números de aceptación para implantarse.

El norte de África estalló en llamas a principios del 2011, le siguieron los griegos, los españoles, los israelíes y los ingleses, la economía de la mayoría de los países europeos y de USA parecen estar quebradas y de nuevo parece que el modelo asiático chino es el que únicamente puede triunfar, la luz del final del túnel, pero está visión es un espejismo en un tiempo de privación. China es como un dragón hambriento que ha despertado y desea comerse el mundo y aunque su hambre parece infinita tiene un estómago disfuncional. Y las incoherencias de la China tarde o temprano estallaran como un barril de pólvora. Todas las burbujas estallan y la de China no será un caso aislado, hace unos años en España y USA parecía que los precios de los pisos y de las viviendas podían crecer ininterrumpidamente hasta el infinito, hoy unos años después cuando las cosas han vuelto a su sitio muchos somos conscientes de que la realidad se impondrá y los precios de la vivienda tendrán que bajar hasta precios razonables porque la ley del mercado acabara imponiéndose y lo sube artificialmente a la larga baja. Pues dos más dos, en base diez, siempre acaban sumando cuatro guste o no guste. Las burbujas son efectos perversos de la desregulación y del ansia del poder asociada al dinero fácil por lo que en la desregulación económica a medida que desaparece una burbuja tiende a formarse otra, los poderosos quieren siempre más dinero.

La crisis del inicio del siglo XXI ha sido bancaria, occidental y sobre todo europea y aunque parece que conllevará la caída del modelo europeo a la larga sólo puede acabar reforzándolo. Es importante tener presente en estos momentos la sabiduría de los proverbios y en particular fijarse en dos refranes, el primero reza que no se pueden poner puertas al campo y yo añado que con internet globalizando al mundo desde la base, la juventud, es imposible 9

lograrlo, la libertad y la justicia se impondrán a la fuerza hasta en el último rincón del planeta. El segundo recuerda que los gitanos no quieren buenos principios. Y aunque el sistema kenesiano de Europa parece estar llamado a su fin sustituido por un capitalismo más brutal, la realidad a la larga debería ser tozuda y que triunfará el que más gente quiera. Por lo que el modelo más justo es el que se acabara imponiendo tarde o temprano llevándose por delante regímenes neoliberales injustos y precarios que han parecido inalterables e inmutables, desde los ochenta, porque todavía el mundo permanecía fraccionado en parcelas estancas y casi incomunicadas.

En 2009 estuve en Toronto la ciudad multicultural por excelencia del planeta, el ejemplo de ciudad donde parece verse con claridad cristalina que los humanos somos una especie social única y que se puede convivir sin importar de donde proceda cada uno. En Toronto hay individuos de todo el mundo que conviven de una forma que creo ejemplar sin grandes problemas. Pero el sistema occidental de Toronto no es ni estadounidense ni europeo. En mis clases de inglés plagadas de asiáticos, mexicanos y árabes, el modelo social de Europa parecía ser siempre el más admirado y envidiado. La libertad personal, la sanidad, las vacaciones y los derechos sociales eran envidiados incluso por algunos de mis profesores canadienses.

Ahora el norte de África está en llamas y es difícil predecir en que van a acabar las revueltas a corto término, pero a la larga sólo pueden desembocar en el modelo más justo a imitar. Los gobiernos occidentales tienen miedo de que triunfe el espejo iraní, sin darse cuenta de que en el Irán de los ayatolas es donde comenzó la revolución. La democracia y la socialdemocracia pueden tardar en llegar más de lo esperado pero llegaran y acabaran arrasando convirtiendo el mundo en un lugar distinto del que conocemos hoy pues hay una revolución nueva en marcha, es la revolución de internet, la revolución de la interconexión, la comunicación global es la revolución igualitaria que juntara a tos los humanos en un único grupo.

Hasta hoy los Murdoch con sus imperios mediáticos y sus fortunas infinitas podían mover el mundo, pero con la nueva comunicación global de internet esto se ira haciendo cada vez más difícil. La revolución que marcará el futuro del mundo en el siglo XXI es la revolución de internet. Una vez comenzada está revolución se impondrá en todo el mundo, tarde lo que tarde, porque una vez sembrada la semilla tardará más o menos en nacer pero nacerá y 10

crecerá hasta dominar el mundo entero. Esta nueva revolución se llevara por delante de una forma escandalosa en su avance muchos de los modelos que han sido validos hasta ahora durante muchas generaciones y que parecían inamovibles. La revolución de la comunicación total globalizara la humanidad como nunca antes se había podido ni siquiera pensar o imaginar y cuando esta revolución concluya el hombre estará preparado para dar un nuevo salto de gigantes en nuestra evolución, se me ocurre que podrá aterrizar en otros planetas del sistema solar para terratransformarlos y poderlos habitar lenta y pausadamente pero es sólo un paso fácil de intuir….

Los que vivimos la transición española sabemos que un régimen malo se cambia por uno mejor pese a los nostálgicos pese a los agoreros y que el ansia de cambio permite avances rápidos siempre impensables en la etapa anterior. Pues la transformación siempre surge a una progresión geométrica impredecible y vertiginosa asociada al ansia de libertad de la población. Por lo que debemos conocer un poco de la sociología humana para intentar mejorar los sistemas que están evolucionando y que en estos momentos parecen pedir a gritos un cambio.

Creo que el poder de los dioses está acabado con la revolución de internet y como predecían muchas de las religiones y videntes antiguos el fin del mundo religioso, no el fin de la humanidad, está más cerca de conseguirse que nunca. Será el fin de la esclavitud de los humanos, el fin del sometimiento a unos dioses creados por mentes fantasiosas. La revolución de internet traerá consigo el fin de los dioses o al menos de la religión tal como la conocemos porque el conocimiento humano y la decencia humana están reñidas con las prácticas religiosas amorales. Esta afirmación hoy puede parecer descabellada, inaudita y chocante pero estoy convencido de que es la adecuada. El hombre cada vez necesitara más ser y sentirse esencialmente humano y la religión es un freno a la naturaleza humana. Las épocas en que las libertades, las mujeres, los homosexuales y los ateos no tienen derechos en estos regímenes teológicos, tiranos, esclavistas, machistas, opresores y homófobos está llegando a su fin. Pero la evolución no surgirá de la nada sino que se instalara sobre algún otro modelo vigente al que transformara de lleno.

Predecir si el cambio será gigante, de una vez o a saltos es difícil e imposible, aunque todas las revoluciones por su simple definición, siempre exigen cambios a saltos a pasos de gigante por algo 11

se las llama revoluciones, por algo son cambios. Además está revolución más que cualquiera de las anteriores está llamada a ser global, no se cuando tardara en prender la mecha en los jóvenes chinos pero intuyo que sólo es cuestión de tiempo que el espíritu de la Plaza de Tian'anmen renazca como un ave fénix de sus cenizas. Los jerarcas comunistas pueden poner trabas a internet, pueden censurar la red cuanto deseen, pueden asesinar y mutilar pero desde el mismo momento que los jóvenes chinos deseen emular a sus pares y dar el salto, la censura y la represión serán solo un potenciador más de la revolución. También el mundo islámico tal como lo conocemos tiene sus días contados, pues todos los humanos pertenecemos a la misma especie y todos somos más parecidos y semejantes de lo que queremos admitir, y la revolución de internet que comunica a todos los pueblos sacara adelante está faceta común lo queramos o no.

Recuerden que cuando a finales del siglo pasado cayó el muro de Berlín los regímenes comunistas se vieron arrastrados por la caída.

Nadie podía predecir que un sistema que parecía tan asentado se rompería como un vulgar jarrón de cristal. Aunque hoy parece que el sistema europeo es el tocado de muerte, las apariencias a veces engañan y es casi seguro que muchos de los logros de la socialdemocracia europea pervivirán. Dentro de los sistemas políticos mundiales la socialdemocracia europea es uno de los más justos y el que más distribuye la riqueza entre sus miembros y el que más libertades permite a sus miembros. Evidentemente no es el sistema perfecto pero es de los más justos que existen, incluso comparándolo con el de Estados Unidos es más protector e igualitario con el individuo. Si la crisis de la deuda americana hubiera hecho que en Estados Unidos, el déficit se dispare y acabe arrastrando el mercado de trabajo como en España, ¿qué ocurrirá en ese país con una desocupación del 20%? ¿Habría tiros por las calles?

Es un hecho claro que el modelo europeo también tendrá que cambiar pero el cambio debería ser menor en Alemania que en Egipto.

Lord Acton escribió, en 1887, “Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely” una frase que se ha traducido al español como: El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente.

Una frase que completada, <<no hay dudas de que el poder corrompe, ni de que el poder absoluto corrompe absolutamente, ni de que quienes catan el poder se enganchan a él y solo anhelan el poder absoluto>> es más que una frase es una ley que encierra tanto contenido que el 12

concepto se debería incorporar a las mentes y fijarse como con clavos ya que si queremos llegar a un modelo mejor forzosamente hemos de tenerla en cuenta. Han pasado más de cien años desde que Acton escribió su máxima y aún más tiempo desde que se descubrió está ley pero aún así ha pasado desapercibida escondida y silenciada. Es hora de que hable y este puede ser un buen momento. Que el poder corrompe es un hecho innegable, sólo hay que fijarse en la trayectoria de cualquier persona que ocupa un cargo antes y después de ocuparlo.

Y la segunda parte, ni de que quienes catan el poder se enganchan a él y solo anhelan el poder absoluto, es tan evidente, tan claro, que no necesita ninguna explicación, la adición al poder es una constante en la historia de la humanidad de cualquier parte del mundo.

La ley de Acton y Pitt debería ocupar un artículo en toda constitución democrática que se aprecie de serlo. Y puesto que el poder pervierte y el poder absoluto envilece se han de poner trabas al mando absoluto y limitar los efectos perversos de la cohabitación con el ejercicio de la autoridad de manera que acaben siendo lo menos denigrantes posibles.

El 14 de enero de 2011 el presidente de Túnez, Zine el Abidine Ben Ali, tuvo que abandonar el país ante la imposibilidad de frenar las protestas de la calle después de 24 años ejerciendo el poder absoluto en su país como un tirano. Y aunque en 1987 cuando ocupó el cargo de presidente por primera vez parecía un reformador con ciertas ideas democráticas acabó convertido en un dictador más, uno que sería expulsado a la fuerza por su pueblo. Con el presidente de Egipo, Muhammad Hosni Sayyid Mubarak, pasó lo mismo. El señor Mubarak subió a la presidencia de Egipto en 1981 por lo que tras la friolera de 30 años en el poder absoluto en su país ya no sabía que no era suyo.

El ansia de dinero y poder, la desregulación económica y la connivencia entre políticos y poderes económicos acaba periodo tras periodo en crisis sistémicas cada vez más potentes, en burbujas financieras que lo único que consiguen es empobrecer al ciudadano de a pie. Hoy más que nunca parece que muchos ciudadanos, sobre todo los más jóvenes, pero también los más mayores, están decididos a decir basta y a exigir que el sistema se mejore al máximo. Por lo que este es un buen momento para presentar a todos los que quieren mejorar el sistema la teoría del poder o la ley de Acton y Pitt, para que problemas que se repiten y se incrustan en toda sociedad desaparezcan.

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La globalización de internet logrará a la larga una comunicación global como nunca antes ha existido. Y aunque el nuevo sistema puede aparecer sobre la socialdemocracia de los europeos es evidente que no será europeo sino mixto con componentes de todas las sociedades, cogiendo aquí y allá lo mejor de cada una. Pero hasta que este sistema global se instaure cada uno debe luchar por mejorar su propio sistema.

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Introducción 1 Como hormigas argentinas La hormiga argentina (Linepithema humile) es una especie nativa del cono sur americano, a pesar de su nombre también es nativa del sur de Brasil, Paraguay y Uruguay. Este insecto se ha convertido en tristemente famoso en todo el mundo debido a ser uno de los más dañinos e invasivos que se conocen (Lowe et al., 2000) se ha establecido en todos los continentes y en muchas islas y por ahora sólo parecen pararla los climas más fríos. Estas hormigas no son problemáticas en su hábitat natural americano pero cuando han sido trasladadas a otros hábitats son mortales de necesidad para el medio ambiente ya que acaban con las cosechas, con las especies de hormigas nativas y con algunos otros invertebrados (Suarez et al. 2000).

En este estudio lo que más nos interesa de la hormiga argentina es que su exuberante éxito se atribuye según la mayoría de los estudios a los cambios en su conducta social diferente en su hábitat de los hábitats que ha invadido (Giraud 2002, Tsutsui 2000). Todos los estudios realizados que analizan la conducta y la genética de la población en su entorno natural y en los ambientes invadidos, muestran una hormiga multicolonial en su hábitat natural y unicolonial en los territorios invadidos. En sus zonas de origen existen varias colonias diferentes con las fronteras territoriales muy bien definidas entre los diferentes hormigueros, los nidos son defendidos de forma agresiva contra las hormigas vecinas de los otros hormigueros que son genéticamente diferentes (Tsutsui 2000, Vargo 2004). Sin embargo allí donde se ha introducido la hormiga argentina muestra un comportamiento unicolonial, todas ellas parecen formar parte de la misma colonia, no importa que existan diferentes nidos, la agresividad entre ellos es sustituida por la cooperación y de este modo forma extensas supercolonias sin fronteras donde los hormigueros están interconectados y permiten el movimiento libre de reinas y obreras entre ellos. Y donde en su medio natural se matarían aquí colaboran como un megagrupo en el descubrimiento eficiente de alimento y defensa común, esta cooperación es lo que las permite triunfar e imponerse sobre todas las especies nativas (Giraud 2002, Tsutsui 2000, Vargo 2004). Esta cooperación es posible porque entre las hormigas de

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los distintos nidos hay muy poca variabilidad genética, al proceder todas ellas de unas pocas reinas, las hormigas han perdido su capacidad de reconocerse como diferentes y se consideran todas ellas como pertenecientes al mismo hormiguero. Así se da la paradoja de este insecto que ecológicamente no es dominante en sus poblaciones nativas, y que puede coexistir con las otras especies se convierte en ocupante cuando sale fuera. Las poblaciones invasoras forman todas ellas megahormigueros que son siempre dominantes y allí donde se establecen van eliminando y sustituyendo poco a poco a la mayor parte de especies nativas originando un verdadero desastre ecológico.

Ahora se preguntaran a que viene aquí el caso de las hormigas argentinas, creo que algo parecido es lo que ocurrió con nuestra especie para que acabara expandiéndose y dominando todo el mundo.

Los grandes simios, que comparten con nosotros más del 95% del genoma, forman pequeños grupos territoriales que se mantienen a raya entre ellos, en todos estos grupos los machos están emparentados genéticamente y son las hembras las que no son familia y emigran de un grupo a otro. En todos ellos, los machos son violentos y llegada la ocasión ultraviolentos y asesinos tal es así que en 1996 el antropólogo Wrangham, y el escritor científico Peterson (1996), propusieron en un libro la teoría del macho demoníaco según la cual la conducta social ultraviolenta es muy común entre todos los machos de los grandes simios y los primates en general. En su libro “el macho demoniaco” Wrangham y Peterson describen el comportamiento violento y asesino de las diferentes especies de grandes simios más cercanas al hombre pero lo hacen sólo centrándose en las especies heterosexuales: chimpancés, gorilas y orangutanes. Dejan fuera del comportamiento ultraviolento a otra especie muy cercana a los chimpancés y a los humanos que no es ultraviolenta: los bonobos o chimpancés pigmeos.

En esta especie todos sus individuos son bisexuales y el sexo es el factor amortiguador de la violencia de manera que antes que la violencia se desate y se descontrole se producen intercambios sexuales que mitigan el deje violento. Las relaciones sexuales que se establecen entre ellos pueden ser homosexuales, machos con machos o hembras con hembras o heterosexuales, hembra con macho y viceversa. Aun así en esta especie nunca se han observado individuos gays a pesar de ser todos ellos bisexuales.

Bonobos y chimpancés comparten con los humanos más del 95% del genoma, pese a tanta similitud genética nuestro 16

comportamiento social es muy diferente. La violencia de los machos es el denominador común en todos los grupos de chimpancés, y muchas veces es tan potente que parece dominarlo todo. Por alguna razón parece imposible que los machos que no estén unidos genéticamente puedan convivir entre ellos y en sus selvas nativas de África, un macho que se encuentre alejado de su grupo cerca de otro grupo de machos vecinos está invariablemente sentenciado a morir de la forma más atroz. En todas las especies de grandes simios, la heterosexualidad exclusiva, en los machos, está asociada con un comportamiento social ultraviolento. Entre los chimpancés no existen homosexuales pero todos sus machos presentan comportamientos ultraagresivos donde la fuerza bruta es el motor generador de toda comunicación social. En cambio, sus primos, los bonobos, son bisexuales y en sus grupos el comportamiento belicoso nunca es el motor y la fuente que parece dominarlo todo como entre los chimpancés. La violencia cuando estalla siempre se mitiga con sexo apaciguador que impide que se descontrole.

Mitani et al., (2010) describieron en un artículo como los chimpancés matan a sus vecinos para ampliar su territorio. Durante una década los investigadores estudiaron a dos grupos de chimpancés en el Parque Nacional Kibale, observaron 18 ataques fatales y encontraron señales de otros tres no observados directamente. Describen como un grupo de machos que estaba de patrulla descubrió a un grupo de hembras de la comunidad vecina. Casi inmediatamente después de verlas, los machos atacaron a las hembras desconocidas, dos de ellas llevaban consigo a sus pequeños hijos, los atacantes mataron inmediatamente a uno de los pequeños y estuvieron luchando con la madre del segundo durante una hora y media. Y a pesar de que fueron incapaces de quitarle el pequeño cuando los dejaron irse el monito y su madre estaban en tan malas condiciones que es imposible que pudieran sobrevivir según describieron los investigadores.

La pregunta que hay que hacerse entonces es si compartimos este rasgo violento con nuestros parientes chimpancés ¿o no? La respuesta es sencilla, si el ser humano fuera tan violento como los chimpancés, la humanidad tal como la entendemos y conocemos sería imposible. Los progresos científicos no hubieran tenido cabida, la vida social que conocemos imposible, las ciudades inimaginables y el turismo irrealizable. Los humanos, como las hormigas argentinas, han necesitado de la formación de megagrupos para avanzar hacia nuestra 17

socialización. El comportamiento colaborativo entre machos, que son familia, se produce continuamente entre los chimpancés, pero casi siempre involucra coaliciones de machos para atacar a otros. Los humanos somos unos simios muy distintos, y si nuestra especie se comportara socialmente como el resto de los grandes simios sería imposible avanzar en la civilización. Somos más sexuales que los chimpancés pero también menos violentos. La especie humana, como las hormigas argentinas, ha sabido crear megagrupos desde el comienzo de su existencia, pero nuestra capacidad de formar grupos enormes se relaciona con nuestra sexualidad no con la variación genética. Para muchos antropólogos y primatólogos es un hecho desconcertante que la homosexualidad sea exclusiva y tan abundante entre los humanos y tan poco abundante entre los otros grandes simios.

Fran de Waal (2007) se sorprende de no encontrar entre los bonobos a individuos exclusivamente homosexuales pese a ser todos ellos bisexuales y los investigadores Agramunt-Dempere y Lorenzo-Miguel, (1999) escribieron respecto al chimpancé: “Es extraño el hecho de que el grupo de machos [de chimpancés] estando tanto tiempo aislados no haya una mínima tendencia a la homosexualidad porque haciendo un paralelismo con nuestra especie y recordando la antigua Grecia, el círculo de educación Socrática, debido al aislamiento femenino, se daba una gran homosexualidad entre los discípulos, al igual que dentro de los mismos ejércitos que al pasar largas temporadas fuera de sus casas sin sus mujeres, esta tendencia sexual era evidente.”

Como todos nosotros sabemos en todas las etapas y en todas las sociedades humanas siempre han existido homosexuales y su porcentaje parece ser una de las constantes más repetidas y universales de todas las razas humanas. El ser humano está tan cerca evolutivamente de los chimpancés y de los bonobos que según algunos estudios compartimos hasta el 98% del genoma por lo que habría menos distancia entre chimpancés o bonobos y humanos que entre estos grupos y otros primates como los gorilas (Hecht, 2003) sin embargo, pese a la distancia genética, socialmente su comportamiento es más próximo. Los seres humanos no somos un grupo heterosexual como el de los chimpancés, ni un grupo bisexual como el de los bonobos. Nuestro grupo presenta una sexualidad única que nos ha 18

permitido grupalizarnos socialmente y como a las hormigas argentinas formar megagrupos y conquistar la Tierra.

Kinsey et al., (1948, 1953) publicaron un estudio científico sobre la sexualidad humana en dos libros “El Comportamiento sexual del hombre” y “El comportamiento sexual de la mujer”. El estudio se basaba en entrevistas confidenciales sobre la sexualidad realizadas a más 20.000 hombres y mujeres. En base a los datos obtenidos crearon un informe sobre el comportamiento sexual del ser humano. Una de las grandes conclusiones del informe es la graduación sexual humana. Lo verdaderamente importante es que por primera vez se descubrió y confeccionó una escala sobre heterosexualidad-homosexualidad, una escala en siete grados, donde un extremo, el grado 0, manifestaba una heterosexualidad completa sin ambages y el otro extremo, grado 6, una homosexualidad exclusiva. Según Kinsey et al., (1948) escribieron: “Con los casos de nuestro estudio, sin embargo, queda claro que la heterosexualidad y la homosexualidad de muchas personas no es una cuestión de todo o nada. Es cierto que algunas personas tienen una historia exclusivamente heterosexual, tanto en sus experiencias físicas como en sus reacciones psíquicas; del mismo modo, hay personas exclusivamente homosexuales, tanto en sus experiencias físicas como en sus reacciones psíquicas. Pero nuestros datos muestran que hay una proporción considerable de la población en cuyas historias se combinan la heterosexualidad y la homosexualidad.”

En los humanos la sexualidad no era inamovible de la especie, como en los otros grupos de primates, sino que era individual donde cada individuo es sexualmente diferente del resto. La sexualidad humana está compartimentada, no es la única y clara heterosexualidad animal, de la mayoría de primates. En los seres humanos la sexualidad, es una bisexualidad, muchísimo más compleja que la de cualquier otro primate. La sexualidad humana es básicamente individual más que general, donde cada individuo posee la suya propia. Aunque chimpancés y bonobos no comparten la manera de ser sexualmente si que comporten la generalidad de la misma. Todos los chimpancés son exclusivamente heterosexuales del mismo modo que todos los bonobos son bisexuales. Una bisexualidad compartimentada en siete grados que permite diferentes grados individuales de sexualidad es exclusiva de 19

los humanos. Veamos el grafico confeccionado por Kinsey para poder entender lo queremos decir aquí.

0. Exclusivamente heterosexual.

1. Predominantemente heterosexual y homosexual.

2. Predominantemente heterosexual homosexuales más que incidentales.

3. Igualmente heterosexual y homosexual.

4. Predominantemente homosexual heterosexuales más que incidentales.

5. Predominantemente homosexual y heterosexual.

6. Exclusivamente homosexual.

sólo incidentalmente y

con

experiencias

y

con

experiencias

solo

incidentalmente

La bisexualidad humana es muy amplia ya que es en realidad una suma de atracciones, no una única atracción. Por ejemplo un individuo de la escala Kinsey 2 sería una persona bisexual con 2 partes (33,33%) homosexual y 4 partes (66,67%) heterosexual de un total de 6 partes (100%). Así hemos de pensar que está extraña y exclusiva bisexualidad nos dio las herramientas sociales que necesitábamos para convertirnos en humanos y separarnos de los otros primates y de las otras especies del grupo Homo spp. La bisexualidad graduada fue la forma que encontró la evolución para librarnos de la ultraviolencia

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masculina que como primates estábamos obligados a llevar y padecer.

De la Iglesia-Turiño (2010) aplicó está corrección a la escala de Kinsey para obtener un gráfico de la bisexualidad graduada individual para cada uno de los humanos.

Kinsey 0: Bisexual 6 partes heterosexual + 0 partes homosexual.

Kinsey 1: Bisexual 5 partes heterosexual + 1 partes homosexual.

Kinsey 2: Bisexual 4 partes heterosexual + 2 partes homosexual.

Kinsey 3: [Pansexual] Bisexual 3 partes heterosexual + 3 partes homosexual.

Kinsey 4. Bisexual 2 partes heterosexual + 4 partes homosexual. Kinsey 5: Bisexual 1 partes heterosexual + 5 partes homosexual.

Kinsey 6: Bisexual 0 partes heterosexual + 6 partes homosexual

La bisexualidad graduada en nuestra especie tiene consecuencias inesperadas que nos permiten convertirnos en humanos.

Igual que la poca diversidad genética de las hormigas argentinas les permite crear megagrupos y convertirse en la especie triunfadora. La bisexualidad graduada de los humanos logró el mismo efecto. Ya que no sólo reducía la violencia intrínseca en la mayoría de los machos de la especie, sino que permitía la formación de parejas estables, el cuidado de los hijos, la domesticación de otros animales y una cultura intergrupal. La bisexualidad frenaba la rivalidad entre los machos, los varones con una parte homosexual son a la fuerza menos violentos, pero además las posibilidades del sexo homosexual generan, a la

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fuerza, vínculos sociales entre machos, en otras especies imposibles e inexistentes. Esto daba más estabilidad social y desestresaba a la fuerza las relaciones inter machos dentro del mismo grupo pero además era capaz de crear aliados allí donde antes había habido enemigos rivales entre los machos de diferentes grupos (de la Iglesia 2010).

Idani (1991) cuenta como se produce la integración de una hembra en un grupo de bonobos. Entre las hembras bonobos existe una relación muy importante y quizás sea este vínculo el que permite que dominen a sus machos. Como en otras especies de primates, las jóvenes han de irse de su grupo a una determinada edad, mientras los varones permanecen toda su vida en el grupo en que nacieron. Cuando una de estas adolescentes llega al que será su nuevo grupo, una comunidad ya establecida, su primera acción irá dirigida a halagar a una hembra mayor del clan, a la que acicalará e invitará a tener sexo.

Si la hembra residente está interesada, se producirá una relación homosexual, con frotamiento de clítoris o frotamiento genitogenital, y se establecerá una relación entre ellas que permitirá integrarla en el grupo. Podemos teorizar que este mismo proceso se hacía ahora posible para la integración de jóvenes machos en grupos ajenos entre los bisexuados humanos. Un macho adulto del grupo humano podía interesarse sexualmente por un joven macho de otro grupo y la relación sexual entre ellos no sólo permitiría que este joven se pudiera establecer en el nuevo grupo y finalmente emparejarse con alguna de sus hembras sino que además establecería un puente vincular con su grupo de partida. Este proceso ligado a la bisexualidad graduada de los humanos permitiría una paz social entre grupos imposible entre los demás primates completamente heterosexuales. Este pequeño paso es en realidad un paso de gigantes, y al igual que las hormigas argentinas invasoras triunfan con su megagrupo allí donde se instalan, lo mismo habría ocurrido con nuestra especie frente a los otros grupos Homo spp. esparcidos por el resto del mundo. Los neandertales, que por el tamaño de su cerebro presumiblemente constituyeron una raza inteligente muy parecida a la nuestra en capacidad cerebral, convivieron en Europa y Asia Occidental con los humanos actuales durante miles de años pero fueron prácticamente eliminados por estos ¿por qué no se hibridaron hasta fundirse en una raza nueva y mezclada? Se puede argumentar que los últimos estudios de Green et al., (2010) indican que hubo una pequeña mezcla cuando estos dos grupos se encontraron a la salida de los humanos actuales de África.

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Esta mezcla indica que la hibridación era posible biológicamente, si no se produjo más que puntualmente y a muy pequeña escala y sólo en el primer momento de contacto cuando los hombres actuales eran pocos y por tanto más débiles frente a los neandertales indica claramente que en algo eran totalmente incompatibles. Los neandertales, no bisexuados, heterosexuales y violentos nunca podrían competir con los Homo sapiens bisexuales capaces de agruparse en megagrupos.

Guste o no guste, las relaciones homosexuales en nuestra especie tienen una función por lo que son perseverantes en todos los grupos humanos desde la prehistoria. La bisexualidad humana es una constante desde que el hombre vivía en las cavernas. Manuel Ansede publicó un artículo, en agosto de 2010, en el diario Publico1 con el llamativo título de “Los gays paleolíticos salen de la caverna” en el que explicaba que una futura exposición sobre Atapuerca enseñara los indicios de que los humanos de la época prehistórica ya realizaban sexo homosexual.

“Un grabado en una placa de piedra de la cueva francesa de La Marche muestra lo que parece una mujer dedicada a hacerle un cunnilingus a otra. En otra piedra caliza del abrigo rupestre de Laussel, en Dordoña, alguien talló hace unos 27.000 años a dos mujeres con las piernas entrelazadas, en la postura conocida como la tijera. Y en Gonnersdorf, un yacimiento alemán en la orilla del Rin, decenas de placas muestran parejas de mujeres. Una de ellas, de 12.000 años y bautizada las bailarinas, muestra dos hembras frotando sus pechos en actitud cariñosa. Y también hay un coito anal entre dos hombres en La Marche.”

Y tal como escribió Eva Cantarella (1991) en su libro “Según natura. La bisexualidad en el mundo antiguo”.

“Los griegos y los romanos, de hecho, más allá de las profundas diferencias entre las dos culturas, vivían las relaciones entre hombres de un modo muy diferente del que lo hacen (obviamente salvo excepciones), los que hacen hoy una elección de tipo homosexual: para griegos y romanos (siempre salvo excepciones), la homosexualidad no era una elección exclusiva. Amar a otro hombre no era una opción fuera de la norma, distinta, de alguna manera desviada.

Era solamente una parte de la experiencia vital: era la manifestación de 23

una pulsión sea sentimental, sea sexual que a lo largo de la existencia se alternaba y complementaba (quizás al mismo tiempo) con el amor por una mujer.”

La bisexualidad siempre fue una constante en todo el mundo antiguo y en casi todas las sociedades del mundo antiguo estaba tolerada y permitida. La bisexualidad está escrita en nuestros genes, el temor a la homosexualidad es un invento de las religiones monoteístas que nos han impuesto a hierro y fuego desde niños, por lo que incluso entre los soldados americanos, miembros de una institución tan homófoba como el ejército de los Estados Unidos, surgen entre las tropas en guerra justificaciones necesarias a los actos homosexuales que los legitiman en el grupo. Cuenta Sebastian Junger (2011) en su libro “Guerra”: “[Boby] era uno de los chicos más capaces e inteligentes de la compañía. […] En la sección había muchos hombres tan valientes como Boby, pero ninguno transmitía como él la sensación de vivir sin preocuparse. […] Así, Boby era partidario de una especie de sexualidad de amplio espectro que apenas hacía distinciones entre nada y a medida que iban pasando los meses, esto se expresaba de modos cada vez más extraños. Atrapaba a alguno de sus compañeros con una ágil llave de cabeza y creaba la impresión de estar violándolo ….

En última instancia me hacía pensar que si privas demasiado tiempo a los hombres de la compañía de las mujeres y eliminas la constante estimulación de la adrenalina, propia del combate pesado, la situación quizá no se torne en sexual, pero sin duda se tornara extraña.”

Aquí Junger deja entrever claramente algo que casi todos sabemos o intuimos, y de lo nos prohibimos hablar, pensar o sentir que los hombres separados por mucho tiempo de mujeres acaban teniendo relaciones sexuales con otros hombres. Y si estos hombres además son jóvenes las posibilidades de estas relaciones se aumentan notablemente incluso dentro de instituciones homófobas que luchan abiertamente y potentemente contra los actos homosexuales como el ejército de los USA o los seminarios de las iglesias. Y no se trata de que todos estos hombres sean homosexuales, muchos están casados y fuera de esta situación no se lo plantearían nunca y sin embargo los sentimientos 24

homosexuales aparecen involuntariamente resultado de la expresión de nuestra biología y genética humana. Y esto sólo les pasa porque son humanos, los machos de los chimpancés separados de sus hembras nunca sentirán este tipo de atracción homosexual. Seguimos con el relato de Junger (2011): “Bobby no era más homosexual que cuanto era racista, pero tras pasar un año en las montañas, aquella ficción venía a resultar psicológicamente necesaria. Y no era gay como tal, en ningún caso; más bien era tan hipersexual que dejaba de importar si el sexo era con hombres o con mujeres. Alguien le preguntó en cierta ocasión si, bromas aparte llegaría a mantener relaciones con algún hombre del campamento «Claro —replicó Bobby—, habría que ser marica para no hacerlo. « ¿Marica para no hacerlo? —preguntó O'Byrne—. ¿Qué coño significa eso?»

Entonces Bobby se lanzó a formular una teoría según la cual el hombre «de verdad» necesita el sexo, no importa de qué clase, por lo cual elegir la abstinencia solo puede significar que no eres un verdadero hombre. Los demás sabían que eso no tenía sentido —la extraña brillantez de Bobby—, pero nadie fue capaz de formular una réplica.

Cuanto menos combate había, más extraño se tornaba todo, hasta que los hombres llegaron a moverse en parejas —literalmente—por si se topaban con Bobby y Jones. «Un día, esta mierda irá demasiado lejos y acabarán violando a alguien de verdad —me dijo O'Byrne una noche—. Y quiero decir violando, literalmente. No sabrán parar y se encontrarán con que es demasiado tarde.»”

Como hemos visto los hombres de nuestra especie son todos gradualmente bisexuales por lo que es normal que en determinadas situaciones pueda aflorar el sentimiento de atracción ante los miembros del mismo sexo de la especie. Entre los machos chimpancés completamente heterosexuales este tipo de atracción nunca aparece. Lo verdaderamente anormal es que no aparezca nunca, o que lo haga tan pocas veces en individuos bisexuales que no pertenecen al grupo Kinsey 0, el grupo de los ultraviolentos o heterosexuales totales. Por lo que es muy significativo que nadie pudiera replicar a las teorías sexuales de Boby, si para el resto de soldados la atracción que este 25

soldado parecía sentir por otros soldados y el sexo homosexual hubiera sido inexistente o de repulsión total, como decían, lo hubieran manifestado o no, nunca lo hubieran comprendido. Además la réplica hubiera sido siempre muy fácil porque todo el grupo daba por supuesto que entre ellos no había ni homosexuales ni bisexuales, que todos ellos eran muy machitos y que no cabían los sentimientos homoeróticos. La postura más difícil e indefendible aquí, si muchos de ellos no se sintieran poseídos por una misma o parecida fiebre, es la de Boby. Los sentimientos sexuales humanos son muy complejos y es normal y más aún entre chicos jóvenes cargados de hormonas que la parte bisexual que cada uno de nosotros llevamos dentro se desate en determinados momentos y en determinadas situaciones afore y se escape, lo raro es que no lo haga más frecuentemente. ¡O como todo gay sabe, quizás lo haga, pero sin decirlo, en el secreto! Para alguien menos seguro de si mismo y despreocupado que Boby este sentimiento de atracción homosexual puede llegar a ser una verdadera tortura y la educación homófoba lo presionara internamente haciendo surgir una culpa inhumana. ¡No está pasando nada raro, sólo está actuando nuestra propia naturaleza, la que nos convierte en humanos! Uno no puede por menos que preguntarse si este patrullaje en parejas protegía a las mismas de los posibles actos de Boby o de si mismos. Para mi es evidente que muchos de ellos acabaron sintiendo una admiración por Boby que pudo acabar convertida en fascinación y atracción sexual, una seducción que fácilmente, en personas desinhibidas y educadas sin la presión sexofóbica monoteísta, hubiera podido acabar en una relación homosexual consentida sin más problemas. Esto no significa que todos pudieran sentirse sexualmente atraídos por el soldado, ni mucho menos que fueran gays, muy probablemente ninguno lo fuera, sólo significa que eran seres biológicamente humanos convertidos teológicamente en inhumanos. El establecimiento de los monoteísmos que condenaban virulentamente las relaciones no conducentes a la procreación como pecado consiguió establecer en nuestras mentes la idea de que las relaciones no heterosexuales eran innaturales y malas.

Y tras más de mil años presionando las conciencias es difícil escapar de este influjo inhumano y pernicioso inventado por el hombre.

El periodista de la BBC, Scott Mills, viajó hasta Uganda donde realizó el reportaje “The World's Worst Place to Be Gay?” Según descubrió, desde que se instalaron las iglesias cristianas, la homofobia lo invade todo, y toda la sociedad, jóvenes y viejos, se 26

muestran intolerantes con el sexo no heterosexual. El periodista comenta que la homofobia es de nueva implantación y que la sociedad ugandesa antigua era muy tolerante con la homosexualidad. Los monoteísmos son culpables de homofobia e incitación a la homofobia.

Escribió Pablo de Tarso que los romanos, hombres y mujeres, no habían querido reconocer a su dios, porque así incrédulos son libres de caer en los perversos placeres de la tentación homosexual. Dejando bien claro que sin la imposición religiosa las relaciones bisexuales son una constante más que una excepción en las sociedades de su tiempo.

Pablo de Tarso y su Iglesia se olvidaron que sólo se puede caer en la tentación homosexual cuando te sientes seducido por este tipo de sexo.

Entre los chimpancés sin ninguna atracción por el sexo homosexual nunca hay tentación, entre los bonobos bisexuales como hay fascinación siempre caen en la tentación.

La constante de la atracción homosexual en todas las sociedades humanas, en todos los grupos y en todas las épocas indica que está ahí por algo y que son naturales y propias del ser humano. Lo único que es innatural es la religión, los monoteísmos sólo han estado presente en nuestro mundo por unos 2000 años y han creado tanta inhumanidad, crueldad, depravación y maldad que era mejor que nunca hubieran aparecido. La amoralidad está asociada a la religión de una forma tan estrecha que ambas palabras podrían ser sinónimos. Incluso en pleno siglo XXI las religiones siguen imponiendo sus normas amorales e inhumanas sin un mínimo de decoro. Las mujeres son tratadas como ciudadanos de segunda, la homosexualidad y el sexo son repudiados como innaturales y lascivos, la libertad perseguida como una alimaña y la violencia ensalzada y alabada. Las religiones cuentan que han vencido a la muerte y se otorgan un poder enorme basado en humo. Como escribió Mann (2005) sólo el hombre cuando se enfrenta con la muerte entiende lo definitiva que es. Para mi es una frase genial.

La muerte es tan indiscutiblemente final que casi ningún ser humano puede soportarla. La bisexualidad de nuestra especie hace que casi ningún humano pueda ver la muerte con indiferencia y necesitemos como dice Mann: “-Una forma de seguir adelante, Henry, es pensar en la muerte como si no fuera algo definitivo, como si no fuera el final”

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El autor acierta, sabe lo que dice y expresa una realidad que no sólo le afecta a él o a los personajes de su novela sino a todos los humanos por el simple hecho de serlo. El estrés postraumático de las personas frente a la muerte está ahí para indicarnos que somos personas. Quizás debamos indagar para redescubrir y rescribir muchos de los sucesos pasados que nos han vendido de una manera como históricos porque algunos casan muy poco con la biología de nuestra especie. Es curioso como todas las sociedades humanas antiguas y modernas han inventado una nueva vida más allá de la vida para no enfrentarse de frente con el fin absoluto de la misma. Quizás la sociedad que más imagino y concibió sobre la muerte fueran los antiguos egipcios. Tal fue su poder que duro milenios en su reino y de alguna forma se transfirió a las otras religiones futuras que reescribirían sus antiguos mitos. Muchísimas de las enseñanzas de los monoteísmos actuales derivan y fueron engendradas por los antiguos egipcios cientos o quizás miles de años antes de que se escribiera el primer libro sagrado actualmente vigente. Así pues las religiones se basan de alguna forma en un factor importantísimo de nuestra sociología como especie que viene determinado por nuestra biología bisexual. Curiosamente están mordiendo la mano que les da de comer.

Atacan la bisexualidad de la especie sin entender que es el factor que nos convierte en especie diferente del resto. Atacan al conocimiento por qué la luz del saber es casi tan insoportable para ellos como la soledad de la muerte, es mejor inventar cuentos y de tanto repetirlos llegar a creerlos que enfrentarse cara a cara con el fin de la vida. La muerte hace que casi todos los humanos se sientan temerosos ante ella y que todas las sociedades hayan encontrado alguna forma de vencerla definitivamente. Da igual si es con una vida futura o con una reencarnación o con cualquier otra pretensión surgida de la inventiva humana. De alguna forma todos sabemos e intuimos que la muerte es el fin y que su dolorosa guadaña siempre gana. Vistámoslo como queramos, pintémoslo a nuestro antojo o dejemos que sacerdotes tan desinformados como nosotros o más nos quieran vender la guía campsa de las carreteras de la otra vida. Nos pueden vender el aire puro diciendo que es tan visible como el humo negro pero la realidad es la que es por mucho que nos la disfracen y nos neguemos a aceptarla.

La bisexualidad debería ser más tenida en cuenta en todos los aspectos importantes de la vida, saber cómo somos nos condiciona más 28

de lo que pensamos o admitimos. Frente a la teoría puritano religiosa que hecha al bebe de la habitación de los padres el primer año de vida, la biología bisexual lo integra junto a ellos durante sus primeros dos años. El cerebro del bebe necesita sentir la respiración de los padres cerca para funcionar correctamente y a cambio producirá feromonas que esclavizaran a sus progenitores. Estas feromonas lejos de desintegrar a la pareja la unen y cimientan como un pegamento fuerte y las parejas abducidas por las feromonas del bebe tienen más posibilidades de permanecer juntas el resto de su vida que las que no han pasado por este proceso. El bebe humano necesita a sus padres y la evolución lo ha dotado de un arma que le permite retenerlos y manipularlos a su antojo a la vez que los sincroniza al unísono en un único ser bisexuado y bastante asexuado. Los curas no tienen que preocuparse tanto en la fornicación pues la evolución ha sido mucho más sabía que todos sus nefastos textos religiosos. Los padres que por las razones que sea se privan del efecto modulador de las feromonas producidas por sus bebes están privando al niño de la importante acción moduladora de los estímulos vitales del funcionamiento de sus cuerpos adultos y se están privando ellos mismos de un cemento fraguador de parejas que ya quisieran para si las agencias matrimoniales. Las feromonas producidas por el bebe son capaces de actuar sobre ambos sexos en nuestra especie por ser bisexuados, aprovechémonos de ello.

Otra etapa fundamental en la vida de la persona es la pubertad. La pubertad transforma a las personas más que cualquier otra etapa de la vida, el niño agresivamente heterosexual pasa a transformarse en un individuo más bisexuado. Las hormonas desatadas consiguen que el niño se transforme en el adulto. Las hormonas sexuales están a bajos niveles en los niños, paradójicamente esto hace que sean más heterosexuales que los adolescentes con las hormonas desatadas. Y esta heterosexualidad más marcada se visualiza en una violencia más dura y cruel que la adulta. Las escuelas y colegios son un claro ejemplo de ello. El niño que se convierte en adolescente tiene que lidiar con un nuevo yo muchas veces desconocido y extraño para el propio individuo. Por lo que el individuo puede devenir por un largo periodo en un ser irritable, iracundo, colérico, susceptible, gruñón, irascible y violento. En realidad la adolescencia está creando al adulto bisexuado. La mayoría de los adolescentes deberían sentirse atraídos en algún momento de este periodo de su vida por individuos de su 29

propio sexo. No es sólo por cuestión de sexualidad sino de comprensión. En esta etapa hombres y mujeres son muy diferentes más que en ningún momento posterior de sus vidas. Estas diferencias juveniles los sitúan en planetas distintos y distantes por lo que los chicos se entienden mejor con los chicos y las chicas con las chicas.

Esta afinidad en una sociedad libre de homofobia se vería reflejada en múltiples y constantes relaciones y contactos homosexuales.

Relaciones que no convierten a estos individuos en gays, sólo les indican que son humanos descubriéndose. Las normas sociales homófobas han hecho mucho daño a los adolescentes humanos, los han querido convertir en chotos olvidándose que eran personas. Para un adolescente el sexo es una necesidad vital e imperiosa, si es con individuos del mismo sexo o del contrario no debería ser de ninguna importancia. Se trata sólo de descubrirse así mismo como un ser sexuado, se trata de descubrir una importante faceta humana, se trata de madurar hacía el individuo que el futuro traerá. Pues en esta etapa más que en ninguna otra el sexo es sólo sexo. Y lo menos importante es que se sea heterosexual u homosexual.

En mayo de 2011 una encuesta realizada en USA entre la población se formuló la siguiente pregunta23: “¿Según su propia apreciación, ¿qué porcentaje de americanos diría que son gays o lesbianas?” Las respuestas sorprendieron a los encargados de analizar los datos. Para los encuestados un 24.6 % de la población es gay. Está misma encuesta daba un 21 % de supuestos gays en 2002. Estos datos lo único que evidencian es que la población es subconscientemente consciente de que somos una especie bisexual. Y que algunas conductas son etiquetadas instantáneamente como gays por un elevado número de individuos.

La bisexualidad graduada es la forma que encontró la evolución para eliminar la violencia innata que como primates estábamos obligados a padecer, las religiones, son la fórmula que encontró el hombre de revertir el efecto de la pacificador de la bisexualidad para volver por el camino de amoralidad y la violencia.

Esta primera parte de introducción se basa en el libro de de la Iglesia-Turiño (2010) “Los secretos de la sexualidad humana la descubierto.”

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Introducción 2 La influencia del liderazgo, individuo alfa manda en la manada

el

Los humanos somos primates, y como todos los simios somos animales sociales. Todos los simios sociales viven formando grupos o asociaciones de individuos. El poder en estas agrupaciones se distribuye jerárquicamente. El mando es siempre subordinado de manera que todos los grupos constituyen pirámides de obediencia, en el vértice de la pirámide, en la cima se encontraría el alfa, este individuo es el que detenta el máximo poder y la máxima influencia. El escalón siguiente lo detentan el beta o los betas con un poder muy elevado pero siempre inferior al del líder. Los escalones de la pirámide se van rellenando siguiendo la clasificación del alfabeto griego. En la base se sitúan los omega, estos son los individuos sin apenas poder y constituyen el grupo más amplio.

Pirámide jerárquica el máximo poder se sitúa en la cúspide o escalón alfa y el mínimo poder lo representa la base o escalafón omega.

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Es fundamental que comprendamos esta sencilla forma de disposición del poder en los grupos sociales para que nos entendamos a nosotros mismos y nuestra forma de actuar. Como vimos en el apartado anterior los humanos somos animales bisexuados, está bisexualidad lo cambia todo, aunque parezca insignificante, permite que nuestro grupo pueda formar megagrupos capaces de interaccionar y colaborar entre sí. Además en nuestras sociedades como en ninguna del resto de los primates la mujer y el hombre pueden acabar ocupando las cimas del poder. Si a todo esto añadimos que instintivamente los humanos tendemos a asociarnos a un grupo y acatar las reglas de poder del mismo tenemos confirmado todo un sistema social que aparentemente es muy complejo explicado de una manera sencilla.

Debido a la importancia que ocupa en este esquema el individuo de la cima o el jefe de la comunidad se puede decir que los grupos están dominados por el poder del factor alfa, o más simplemente que el factor alfa cohesiona y dirige al conjunto.

La capacidad de grupalizarse de los humanos es casi infinita, y cuando nos unimos seguimos fielmente las leyes del grupo al que nos adherimos. Este fenómeno se ve condicionado por nuestra sexualidad especial y nos ha convertido en los grandes simios especiales que se denominan así mismo humanos. Esta relación especial con el poder nos ha permitido dominar todos los puntos del planeta y en un futuro no muy lejano nos permitirá conquistar otros planetas. Y aunque la ciencia ficción gusta de imaginar a otros seres extraterrestres semejantes socialmente a nosotros pero desemejantes en el aspecto físico, es probabilísticamente casi imposible que en otro conjunto de seres se haya producido la conjunción de una bisexualidad graduada junto a una disposición jerárquica. Nuestro caso es un poco como el de las hormigas argentinas, antes de que apareciera nuestra especie, la sexualidad heterosexual hacia que los diferentes grupos homínidos se mantuvieran controlados entre ellos como las hormigas en su país de origen, una vez que la evolución bisexualizó a nuestro grupo permitió que las relaciones intergrupales fueran más fluidas y más firmes permitiendo a nuestra especie conquistar toda la Tierra en su conjunto.

No todos los grupos humanos son igual de atractivos para nosotros como todos nosotros sabemos muy bien. Para Tajfel (1978, 1981) los humanos deseamos pertenecer a un grupo determinado, a un grupo que nosotros consideramos superior a los demás y en el que nos integraremos socialmente de una manera muy potente. Desde el 32

momento que ocurre esta identificación nos adherimos fuertemente y consideraremos a los otros grupos ajenos de manera segregativa y discriminatoria. Pero no siempre es posible integrarse en estos grupos que admiramos y muchas veces nos vemos obligados a elegir grupos que no valoramos tanto. Para (Tajfel y Turner 1986) la pertenencia a grupos minoritarios o poco atractivos socialmente provoca antagonismo y falta de adhesión grupal con malestar y sufrimiento individual. Y en estos casos tendemos a buscar la pertenencia a otros grupos o a intentar diferenciarnos dentro del mismo. Para dar más complejidad Tajfel (1970) y Brewer (1999) encontraron el llamado “paradigma del grupo mínimo”. Resulta que curiosamente, asignar a una persona o a varias a un grupo determinado, sin necesidad de recurrir al empleo de criterios firmes y complicados, basta con usar criterios caprichosos, es suficiente para provocar la adhesión grupal al mismo del individuo y potenciar la discrepancia y competencia con los otros grupos. Se necesita tan poco como asignar una prenda de diferente color a cada grupo. Pero como además podemos formar parte de varios grupos diferentes, esto da una gran versatilidad a los humanos.

En un grupo la opinión es generada por los individuos con poder del mismo, el resto de individuos simplemente hace suya la idea.

De este modo los líderes siempre tienen un poder inmenso dentro de sus grupos. Thaler y Sunstein (2009) cuentan en su libro “Un pequeño empujón (Nudge)” que cuando estamos en grupos a veces ignoramos la evidencia de los sentidos al dar nuestras respuestas influidos por las respuestas de los demás, por la presión social y el deseo de evitar la censura de los otros. El reverendo Jin Jones líder del culto: “el Proyecto agrícola del Templo del Pueblo” tenía tanta influencia entre sus feligreses de Jonestown, un grupo de unas mil personas, que cuando les ordenó que se suicidaran lo siguieron. El reverendo Jones obligó a sus fieles a beber e inyectar Cianuro, a los niños y a los ancianos (que fueron literalmente asesinados) e incluso los bebés fueron arrancados de los brazos de sus madres para ser inyectados con cianuro. Después de realizar estos actos dementes los miembros de su congregación, unas mil personas, siguiendo sus órdenes se suicidaron colectivamente. Este era un pequeño grupo muy afianzado y con obediencia ciega a su líder.

La historia nos muestra cómo este factor grupal ha permitido la creación de monstruos completamente inhumanos, allí donde 33

individualmente había personas. Sin este factor grupal no se entienden todas las barbaridades y atrocidades que ha realizado el hombre a lo largo de la historia. Este poder que deshumaniza a las personas incorporándolas a un rango dentro un grupo explicaría la inquisición, el holocausto, la caza de brujas y muchas otras maldades grupales humanas.

Es de suma importancia entender que las personas se unen a grupos sociales y una vez dentro de los mismos obedecen más o menos ciegamente las directrices de sus superiores jerárquicos. Sin comprender esto es difícil entender muchos de los comportamientos sociales humanos. Es necesario entenderlo para entendernos nosotros mismos y poder defendernos de los pseudolíderes que intentan manipularnos. Las religiones basan su enorme poder en esta capacidad de grupalizarse de los humanos. Desde tiempos inmemoriales descubrieron que las creencias en un dios o dioses determinados cohesionaba a un grupo y que sus sacerdotes, por sólo el hecho de serlo, siempre ocupaban los niveles más altos de la pirámide con lo que su poder sobre las bases o los creyentes era siempre desproporcionado.

Pero si además la grupalización tenía lugar con niños o individuos muy jóvenes estos perdían la capacidad de contradecir ninguna de las normas del grupo impuestas por los superiores y además la grupalidad se establecía siempre muy firmemente. Una vez entendido esto todas las religiones se lanzaron enfurecidas a adoctrinar a los niños. Los ejércitos emplean el mismo sistema aunque por suerte no lo hacen con niños. También algunos políticos hábilmente han intuido este sistema y lo emplean para eternizarse en el poder, dominar a su pueblo y hacer que los sigan. Para mi un ejemplo de este tipo de políticos es el expresidente de la Generalitat de Cataluña, Jordi Pujol, que supo crear una grupalidad entorno a la catalanidad en la sociedad hibrida que encontró cuando llegó al poder. Supo potenciar el hecho diferencial catalán, con el idioma como uno de los pilares fundamentales creando un grupo diferenciado. Y cuando, después de 20 años.se marchó ya todos los políticos formaban parte del grupo y las bases que el líder alfa sabiamente había impuesto.

A veces es posible desgrupalizarse Aunque no es muy frecuente a veces es posible desgrupalizarse y que la moralidad individual pueda sobre la grupal. Mike Prysner, soldado norteamericano que paso dos años en Irak es ampliamente 34

conocido por un discurso colgado en Youtube en 2009 en contra de la guerra de Irak.

“Intenté sentir orgullo por mi servicio pero sólo pude sentir vergüenza. El racismo ya no podía enmascarar la realidad de la ocupación por más tiempo; eran personas, eran seres humanos. Desde entonces me persigue la culpa; puede que vea a un hombre mayor, como el que no podía caminar y lo pusimos sobre una camilla para que la policía iraquí se lo llevara.

Siento culpa cada vez que veo a una madre con sus hijos como la que sollozaba histéricamente gritándonos que éramos peores que Saddam mientras la obligábamos a salir de su casa. Siento culpa cada vez que veo a una joven niña como la que agarré por el brazo y arrastré hacia la calle. Nos dijeron que luchábamos contra terroristas. El verdadero terrorista era yo, y el verdadero terrorismo era esta ocupación.

El racismo dentro de lo militar ha sido durante largo tiempo una herramienta para justificar la destrucción y ocupación de otro país.

Durante mucho tiempo se ha usado para justificar las matanzas, la dominación y las torturas a otras personas.

El racismo es un arma vital empleada por este gobierno. Es un arma más importante que un rifle, que un tanque, que un bombardero o que un barco acorazado; es más destructiva que un proyectil de artillería, o un revienta bunkers o que un misil Tomahawk. Mientras que esas armas son creadas y son propiedad de este gobierno, son inofensivas mientras haya personas que se nieguen a usarlas.

Aquellos que nos envían a la guerra, no tienen que apretar el gatillo o tirar una ronda de morteros. No tienen que luchar en la guerra. Sólo tienen que vender la guerra. Necesitan un público dispuesto a enviar y a poner a sus soldados en peligro. Necesitan soldados dispuestos a matar y a ser matados sin cuestionarlo. Pueden despilfarrar millones en una sola bomba, pero esa bomba sólo se convierte en arma cuando los rangos militares están dispuestos a seguir órdenes para usarla. Pueden enviar al último soldado a cualquier parte del mundo, pero sólo habrá guerra si los soldados están dispuestos a luchar. Y la clase dominante, los multimillonarios que obtienen beneficios del sufrimiento humano, que sólo se preocupan en expandir su riqueza, en controlar la economía mundial, comprenden que su poder sólo yace en su habilidad para convencernos de que la guerra, la opresión y la explotación es por nuestro interés. Ellos entienden que su riqueza depende de su habilidad 35

en convencer a la clase obrera de que mueran para controlar el mercado de otro país y de convencernos de que matemos o muramos; se basa en su habilidad para hacernos pensar que de alguna forma somos superiores.

Soldados, marineros, marines, aviadores: no tienen nada que ganar con esta ocupación. La mayoría de la gente que vive en los Estados Unidos no tiene nada que ganar con esta ocupación. De hecho, no sólo no tememos nada que ganar, sino que sufrimos más debido a ella.

Perdemos miembros y damos nuestras vidas en forma traumática.

Nuestras familias deben contemplar los féretros envueltos en una bandera siendo bajados a la tierra.

Hay millones de personas en este país, sin asistencia médica, sin trabajo, sin acceso a la educación que deben mirar cómo este gobierno derrocha 450 millones de dólares diarios en esta ocupación. Gente trabajadora y pobre de este país son enviados para matar a gente trabajadora y pobre de otro país para convertir a los ricos en más ricos aún. Sin el racismo, los soldados se darían cuenta de que tienen más en común con el pueblo iraquí de lo que tienen en común con los multimillonarios que nos envían a la guerra. Eché a familias enteras a la calle en Irak, sólo para volver a casa y encontrarme con familias siendo echadas a la calle en este país, con esta trágica e innecesaria crisis hipotecaria.

Debemos despertarnos y darnos cuenta de que nuestros verdaderos enemigos no se encuentran en un país lejano y no son personas cuyos nombres desconocemos ni culturas que no comprendemos. El enemigo son personas que conocemos muy bien, personas que podemos identificar. El enemigo es un sistema que declara la guerra cuando es rentable. El enemigo son los jefes ejecutivos que nos despiden de nuestros puestos de trabajo cuando no son rentables. Son las compañías aseguradoras que nos niegan la asistencia médica cuando no es rentable. Son los bancos que nos expropian nuestros hogares cuando no son rentables.

Nuestro enemigo no está a 5000 millas de distancia, están justo aquí, en casa. Si nos organizamos y luchamos juntos, con nuestras hermanas y hermanos, podemos detener esta guerra. Podemos detener a este gobierno, y podemos crear un mundo mejor.”

Myke Prysner, ex combatiente en Irak.

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Capítulo I Ley de Acton y Pitt: I-1. Ley de Acton y Pitt:

Todo poder corrompe y quienes lo catan se enganchan a él como a una droga y sólo anhelan el poder absoluto, que corrompe absolutamente.

John Emerich Edward Dalkberg Acton, Lord Acton, nacido de madre alemana y padre inglés, se formó en Alemania porque a causa de su religión no fue admitido en la Universidad de Cambridge como estudiante; aunque con el tiempo se convertiría en un Profesor de Historia Moderna de dicha universidad. Fue un pensador liberal que defendió las libertades políticas y la independencia de los historiadores al investigar los escándalos y abusos del poder, de gobierno e iglesia, del pasado y del presente. Es sobre todo conocido por ser el acuñador de la frase: ”Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely” (El poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente) escrita en una carta, en 1887, remitida al obispo católico Mandell Creighton, autor de Historia del Papado, que pensaba que no se podía juzgar la conducta de los papas. Lord Acton replicaba al obispo en su misiva que el Papa y el Rey pueden ser juzgados como el resto de los hombres con la presunción favorable de que no hicieron ningún mal. Según sus palabras2: “No puedo aceptar su doctrina de que no debemos juzgar al Papa o al Rey como al resto de los hombres con la presunción favorable de que no hicieron ningún mal. Si hay

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alguna presunción es contra los ostentadores del poder, incrementándose a medida que lo hace el poder. La responsabilidad histórica tiene que completarse con la búsqueda de la responsabilidad legal. Todo poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente. Los grandes hombres son casi siempre hombres malos, incluso cuando ejercen influencia y no autoridad: más aún cuando sancionas la tendencia o la certeza de la corrupción con la autoridad.”

Pero esta concepción del poder ya había sido intuida por el primer ministro británico William Pitt el Viejo, Conde de Chatham, que cien años antes en 1770, dijo algo similar, en uno de sus discursos ante la Cámara de los Lores3: "Unlimited power is apt to corrupt the minds of those who possess it" (El poder ilimitado es capaz de corromper las mentes de aquellos que lo poseen).

Todo poder corrompe y quienes lo catan se enganchan a él como a una droga y sólo anhelan el poder absoluto, que corrompe absolutamente. Para mi estas frases y su corolario son algo más que una consigna, son una ley humana que se cumple prácticamente siempre de manera matemática. Por eso, esta norma ha de ser una ley fundamental a tener en cuenta en toda constitución que intente mejorar la convivencia del hombre y avanzar en el camino de la integración y la igualdad. La regla de Acton y Pitt es tan importante que no puede ser obviada si se quiere avanzar en la igualdad, la libertad y la democracia social.

Esta ley por si sola engloba tanto conocimiento de la naturaleza humana que parece increíble que no haya sido nunca tenida en cuenta por las democracias y haya pasado casi desapercibida, ya que por si misma tiene el poder de crear revoluciones. Si el eslogan: “Si, se puede” acuñado en 1972 y empleado inicialmente por Cesar Chávez y Dolores Huerta traducido al inglés en 2008 como:“Yes, we can” fue capaz de catapultar a

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Barack Obama a la presidencia de los USA ¿qué poder aún no descubierto le espera a la sabía ley de Acton y Pitt?

Los regímenes democráticos están obligados a aplicar esta ley para avanzar en el buen gobierno, pues cualquier persona con poder absoluto acaba convertida en un tirano. No importa de dónde se parta el final asegurado siempre es el mismo: la tiranía, la opresión, el yugo, el abuso, el autoritarismo, la dictadura, la autocracia, el totalitarismo, el absolutismo, el despotismo, la imposición, la injusticia, la crueldad y finalmente la violencia. Relean la frase anterior y quédense con todos y cada uno de los calificativos que acompañan al poder absoluto y recapaciten sobre ellos. Nadie con mando absoluto, está libre de no acabar convertido en un tirano y un buen ejemplo lo tienen observando a los dictadores que en el mundo son y han sido, que por desgracia han sido y son más abundantes de lo deseado. Incluso se cumple con los religiosos, la mayoría de los Papas han devenido en tiranos después de su ascensión. Parece que la capacidad de erosionar del poder es tan ilimitada que es capaz de influir a cada individuo según su autoridad, ya que hasta el más mísero de los indigentes tiene seres por debajo a los que domina. Pero puesto que las instituciones necesitan personas con poder para funcionar se ha de llegar a un compromiso de autoridad que impida que el resultado final sea siempre la corrupción.

El poder por definición nunca puede ser absoluto, siempre tiene que ser temporal y coaccionado. Entender y aplicar está máxima es esencial para lograr avanzar por el camino correcto, sin ella la perversión en mayor o menor grado siempre será un hecho.

El derecho castellano indiano, consciente de que el poder ilimitado corrompe hasta a la persona más moral, creó en el siglo XVI junto a la figura poderosa de los virreyes el contrapoder de los juicios de residencia. Los virreyes eran los

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representantes personales del Rey de España, en las diferentes provincias o territorios de la América española, cada virrey era el representante personal del Rey, con todos sus atributos, en el virreinato americano “su otro yo”. Y como tal era la autoridad suprema del territorio, el encargado de impartir justicia, administrar el tesoro público y velar por la religión. De esta forma se amontonaba muchísimo poder en los hombros de una persona determinada, que no era el rey, pero que podría acabar pensando y asumiendo que si que lo era, y más aún cuando la distancia que lo separaba de España era demasiado grande. Por lo que para evitar la corrupción del poder, el cargo nunca era hereditario sino temporal y además cuando concluían su mandato, los virreyes debían rendir cuentas ante el Rey y ante el Consejo de Indias por lo que eran sometidos a un Juicio de Residencia. El Juicio de Residencia era un proceso que encausaba todo el mandato del virrey, en este juicio dirigido por su sucesor en el cargo todos los súbditos del virreinato podían intervenir como acusación, la ley los facultaba para denunciar los delitos, las faltas o los errores cometidos por el virrey saliente durante su mandado. Con el tiempo el procedimiento se amplió a todos los cargos de poder del virreinato desde alguaciles hasta alcaldes y presidentes de Audiencia. Pero además, los reyes muy temerosos de su poder, podían en cualquier periodo del mandato mandar un visitador real. El visitador intervenía en nombre del rey con el poder real imponiendo reformas ante denuncias de abuso de poder. Y por si todo lo anterior no fuera suficiente coacción la ley indiana prohibía a los virreyes contraer matrimonio con alguna mujer perteneciente a su jurisdicción y ejercer la actividad del comercio. Este control tan exhaustivo permitió al monarca controlar las posesiones de ultramar durante siglos sin que ningún virrey intentara apoderarse de los territorios que gobernaba.

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El poder necesita de un contrapoder por definición o mejor aún el individuo que ostenta el poder debe ser coaccionado y amenazado en equidad con el poder que ostenta de manera que la acción innata de la corrupción por el ejercicio de la autoridad sea suprimida o reprimida. Es esencial entender que el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente por lo que quienes prueban el poder anhelan mantenerlo y sueñan con el poder absoluto, lo necesitan como quienes necesitan la coca. Por eso todas las personas que ostenten un mando deben ser coaccionadas en su autoridad para que esta no se desmadre y descontrole. Los gobiernos deben controlar a las grandes empresas, y el pueblo a su gobierno. Pues cuando el juicio de residencia no se produce, los que acaban pagando el pato son los mismos de siempre, el pueblo. Si no se ponen trabas los directivos de las grandes empresas querrán acaparar dinero a espuertas y crearan artificios contables y burbujas financieras para conseguirlo.

Cobraran primas desorbitadas de millones aunque para ello haya que despedir a la mitad de la plantilla y así sucesivamente…

I-2. Las restricciones al poder para limitar sus efectos.

Estamos obligados a dar una veracidad total a la ley de Acton y Pitt y actuar en consecuencia si no queremos sufrir los efectos del despotismo y la corrupción ya que sabemos que la ley funciona aunque no sepamos por que funciona. ¡El futuro del bienestar de la humanidad depende de ello! Podemos engañarnos pensando que la naturaleza humana es mejor de lo que es en relación al poder, pero lo asumamos o no, el resultado final siempre estará viciado por la corrupción del mando y cuanto más absoluto sea más vicio. Así ha sido siempre, desde que nuestra especie habitaba en las cavernas y así será también en el futuro cuando el hombre viva en ciudades espaciales o en

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mundos terratransformados. El poder y su desempeño absoluto se relacionan y se relacionaran siempre con la perversión y la coacción. Uno podría pensar que los personajes religiosos, y más en concreto los Papas, que representan a su dios en la tierra deberían ser inmunes a la acción corruptora del poder pero basta leer los dos libros sobre el papado del historiador Karlheinz Deschner para descubrir que la corrupción del poder absoluto afecta a todos los humanos por igual sin hacer excepciones de ningún tipo. ¡Ni la acción del Espíritu Santo es capaz de frenar el efecto enviciador del poder ilimitado!

Conociendo las causas se pueden evitar los efectos, si sabemos que el poder absoluto crea corrupción, perversión y depravación absoluta hay que evitar que ninguna persona ostente un cargo con autoridad total y mando único. Si los privilegios tienden a degenerar, a viciar y a pervertir, entonces hay que poner límites a los privilegios de forma que el poderío quede limitado a índices aceptables. La aplicación de estos principios tan sencillos a la larga ampliara la democracia concediendo más poder al pueblo y dando más libertad a las bases. Si asumimos que todo ser humano es susceptible de ser contagiado por el virus infectivo del poder, también debemos asumir que toda actividad humana ha de ser liberalizada del efecto pernicioso de la influencia de la superioridad. Si además entendemos que los humanos tendemos a agruparnos en grupos fuertemente jerarquizados, no podemos dar demasiado poder al líder o macho alfa. a) El sistema del límite del mandato.

No se cuál es el motivo que llevo a que la mayoría de las constituciones utilicen periodos de elección de cuatro años en vez de cinco que sería lo más lógico puesto que todo está en base diez, aunque supongo que se debe a la influencia de la constitución americana de 1787. Pero puesto que el sistema de

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los cuatro años es el sistema empleado en la mayoría del mundo es el que asumiremos aquí. Además propondremos el uso de la base 12 ya que al ser el doce divisible por 1, 2, 3, 4 y 6 nos permitirá muchas más posibles combinaciones que la base diez.

Las cantidades que asumiremos tendrán como base el número doce, ya que será mejor emplear esta base que cualquier otra simplemente por comodidad. Se pueden establecer periodos de mando diferentes prorrogables sólo por una vez, dos o incluso tres veces. Personalmente creo que doce años consecutivos de gobierno deberían ser más que suficientes para cualquier gobernante y más aún teniendo en cuenta que los presidentes de la primera potencia mundial se han de conformar con un máximo de dos periodos de cuatro años. Lo que no es de recibo es que determinados personajes se perpetúen de manera indefinida en el poder, sin importar que haya sido reelegidos o no, aunque evidentemente mejor los reelegidos de manera democrática.

La ley de Acton y Pitt está vigente en relación al tipo de poder y al tiempo en el mismo. Cualquier persona que se pasa media vida en un cargo acaba creyendo que el cargo es suyo, es humana y el poder la afecta como a todos los demás. Un recordatorio claro de que a los doce años se ha acabado su mandato y su poder vuelve las cosas a su lugar y con ello las posibilidades de perversión de la ley de Acton y Pitt deberían disminuir. Pero sobre todo pone al poder en perspectiva. Un presidente americano sabe desde el primer día de su mandato que en menos de una década lo sustituirá otro presidente y que su poder se irá tal como llegó. Este sistema de control, desde mi punto de vista, es esencialmente bueno. El poder máximo se sujeta desde el primer día, y todo presidente sabe que su periodo de actuación está limitado y su segundo mandato está siempre centrado en lograr pasar a la historia como un buen presidente de su país. Un presidente europeo en igualdad de

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condiciones sólo tiene el límite que él se imponga, si desea presentarse a las elecciones diez o cien veces la mayoría de las veces es a criterio personal, ahí tenemos a Berlusconi. Y pese a que se sometan al veredicto de las urnas, la persona que permanece más de tres mandatos seguidos en el poder acaba influenciada, absorbida y corrompida por el mismo.

Quienes ocupan el peldaño más alto en las jerarquías de los estados acaban acumulando tanta autoridad y mando que muy pronto pierden todo contacto con la realidad de la calle, y del día a día de la gente a la que gobiernan. El Zapatero que logró el mando en 2004 en nada se parece al que lo ocupa en el 2011. Son dos personas tan distintas que no parecen la misma persona. ¡El poder corrompe y moldea! ¡La ley de Acton y Pitt es válida en España y en sus antípodas! Nadie puede permanecer inmune a los efectos de la autoridad, nadie o al menos nadie que sea humano. Una de las características perniciosas del poder es que interviene a todos los niveles, y lo mismo afecta al presidente de USA que al alcalde de Villatocinos.

El sistema del mandato con límite, una docena de años, debería estar establecido en todas las constituciones del mundo, no sólo deberían afectar a los cargos más altos del país sino a todos los cargos elegidos democráticamente y a los no elegidos con poder, puesto que la ley de Acton y Pitt afecta a todos los poderosos por igual. b) Patente de corso pública: cargos vitalicios La patente de corso era un documento que entregaban los reyes o autoridades de un país a los capitanes con un barco propio. Este documento daba autoridad legal al propietario para atacar barcos, ciudades o poblaciones de naciones enemigas.

Estas cartas daban un poder absoluto a su propietario frente a los enemigos de su nación. Y como fueron los barcos y las posesiones españolas quienes más sufrieron la acción de los

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corsarios con esta patente, en los siglos XVI y XVII, actualmente la expresión se usa en la lengua castellana como sinónimo a la autorización que se tiene para realizar actos prohibidos a todos los demás.

El presidente de los Estados Unidos sólo puede ser reelegido para un segundo mandato. Sin embrago todos los presidentes americanos designan a alguno de los jueces del Tribunal Supremo. La Corte Suprema de los Estados Unidos de América se compone de un presidente y ocho jueces asociados.

Los jueces sirven de por vida y sólo pueden ser destituidos por el Congreso mediante un proceso de impeachment, algo que todavía no ha ocurrido nunca. Los jueces que mueren o se retiran voluntariamente son remplazados por otros nominados por el Presidente y confirmados por el Senado de los Estados Unidos. El presidente de turno que tiene que renovar a alguno de estos jueces tiende a elegirlos entre personas próximas a su ideario político, así un presidente republicano elegirá a un conservador, y un demócrata a un liberal. Pero a veces las decisiones de los jueces tienden a ser lo opuesto a lo que el Presidente esperaba cuando lo nominó. El Juez Earl Warren que fue presidente del Supremo, fue nominado por Eisenhower anticipando que sería un juez conservador pero durante todo su mandato en el tribunal el juez se comportó como un liberal. Pero además también han sido nombrados para el cargo personas menores de los 30 años, y algunos de ellos han permanecido más de tres décadas en el poder. Así se da la paradoja de que personajes designados por el presidente de turno pueden acabar teniendo más poder e influencia que él mismo y durar mucho más en el cargo. Lo que siempre se cumple es que la persona que entró en nada se parece al juez del supremo que será tan solo unos días después de su confirmación. Y aunque la medida está pensada para limitar la influencia política sobre el tribunal, no tener en cuenta la ley de Acton y Pitt es contraproducente.

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Hay que asumir que son tan humanos como las demás personas y que el poder les afecta como al resto y no cabe ninguna duda de que un juez de la Corte Suprema de los USA tiene demasiado poder. El cometido del tribunal es interpretar que las leyes de su país estén de acuerdo con la constitución, no imponer sus ideas a sus conciudadanos. Para evitar la influencia perversa del poder absoluto, este cargo debería ser temporal como todos los demás, darle a una persona un cargo vitalicio tan importante es lo mismo que darle una patente de corso. Este sistema además puede crear un desequilibrio entre las personas elegidas democráticamente para crear leyes en la presidencia, el congreso y el senado con las elegidas a dedo para el Tribunal Supremo.

Imaginemos que en vez de Barack Obama hubiera ganado la presidencia Joe Biden o Hilary Clinton y quisieran legalizar el matrimonio homosexual en los Estados Unidos, podría darse la paradoja de que el actual tribunal, de mayoría conservadora, tumbará la ley por considerarla contraria a la constitución con lo que se impondrían frente al poder de los gobernantes elegidos por el pueblo. ¡Un poder tan potente y tan absoluto no puede ser bueno! Ninguna persona con poder debería estar más de doce años en el cargo, objeción valida incluso para los monarcas constitucionales aunque aquí se podría hacer una excepción y siempre que se redujera al máximo su poder, ampliar el periodo hasta los 16 o hasta los 20 años. ¡Qué conste que soy contrario a todas las monarquías! Cualquier cargo electo debe limitarse al mandato por un máximo de doce años consecutivos y aunque siempre es posible alguna excepción puntal, la democracia siempre ganara si no existen excepciones.

Cambiando de tercio, otro lugar donde se da una verdadera patente de corso es en el sistema funcionarial español. Actualmente aprobar una oposición, un examen, para una plaza de trabajo, muchas veces amañada, da un dominio sobre la misma que dura toda la vida laboral del individuo, una

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patente de corso bendecida por el estado. Y aunque por suerte la mayoría de los funcionarios españoles no son corsarios, algunos lo son y actúan como tales. Voy a poner algunos ejemplos de casos reales que han sucedido en la Universidad de Barcelona, aunque no daré los datos personales. Una trabajadora de los servicios científico-técnicos acoplaba su trabajo a sus necesidades, de manera que los usuarios que pagan el servicio, debían adaptarse a los mismos si querían recibir el servicio. Un técnico de los mismos servicios tenía tantas quejas y denuncias por su comportamiento agresivo y trato inhumano para con los usuarios que muchos de estos acudían a los servicios rivales del CSIC aunque pagaran más por el mismo servicio. Y cuando varios de ellos presentaron una queja formal ante el jefe del servicio, este les respondió que se ajustaran a lo que había o se fueran ya que el técnico en cuestión era el dueño de la plaza y no se podía hacer nada más que adecuarse o irse a otro lado. Y luego apostilló que para él, era mejor que se fueran, ya que él iba a cobrar lo mismo pero con menos trabajo. También en la misma universidad se de muchos profesores que desde que aprobaron la oposición sólo se dedican a sus clases trimestrales, unas pocas horas al año, y luego a vivir la vida que para eso les pagamos todos, ¿por qué tienen ellos que trabajar o investigar cuando pueden dedicarse a otros asuntos más placenteros ganando lo mismo? Uno de los catedráticos de un departamento sólo aparece por el departamento el trimestre que tiene que impartir clases luego desaparece hasta el curso siguiente, eso si no se preocupen que no creo que deje de cobrar los más de 4000 euros mensuales los meses en que está desaparecido. Otro está pluriempleado con contrato en la UB y otro en un centro de investigación internacional que además es donde de verdad curra. Todo el escenario funcionarial español está lleno de ejemplos reales como los que acabo de citar, personas que en la empresa privada tendrían que adaptarse a los usuarios en la

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pública les imponen sus requisitos. Una oposición, que para más inri, en muchos casos está manipulada, no puede dar una patente de corso como actualmente está ocurriendo en España.

Un examen no puede otorgarte un puesto como si fuera una parcela. A los funcionarios públicos los pagamos entre todos por lo que debemos exigir a nuestros gobernantes que eliminen la carga vitalicia que se asocia actualmente al mismo que además es un foco de corrupción. Un empleado público, con oposición o sin ella, debe ser como cualquier otro trabajador de la empresa privada. Y aquellos que no cumplen con su trabajo o lo malcumplen por que les da la gana deben ser desalojados del mismo y despedidos sin más. También se debe lograr que la rotación al menos entre los mandos sea más ágil y continuada.

El sistema actual no funciona por lo que todos nosotros tenemos el deber de cambiarlo, por uno mejor. El puesto vitalicio del funcionario es tan goloso que los tribunales de oposición se pervierten nada más ser elegidos y lejos de mirar las cualidades de los candidatos como sería su deber se dedican a establecer entre ellos un trueque de favores y prebendas como si estuvieran en un zoco. En la facultad de biología cuando yo estudiaba corría el rumor de que una profesora que había ganado la plaza debido a un apaño con el presidente de su tribunal y que posteriormente su marido, arquitecto, había diseñado y construido una casa para el catedrático. Una auxiliar de jardinería contaba a todo aquel que quisiera escucharla que le estaban haciendo la vida imposible y mobbing en su puesto porque querían echarla para meter en su lugar a uno de los hermanos de su jefe directo. Y como si de una profecía del oráculo de Delfos se tratara está se cumplió posteriormente.

Estos son sólo algunos ejemplos pero cualquier español que lea esto podría completarlo con otros muchos de su propia experiencia, y seguro que si se introdujeran en el libro este sería infinito.

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Muchos de los funcionarios tratan a los usuarios como a perros, se creen superiores a sus conciudadanos porque tienen un trabajo fijo que les da patente de corso para hacer lo que desean, en un empleo financiado por el estado que somos todos.

En ellos ha actuado la ley de Acton y Pitt y en su baja cuota de poder ha logrado corromperlos al máximo, en su justa medida pues la regla se cumple para todos los humanos y en todas las situaciones. Consciente del problema el gobierno navarro aprobó en 2010 “el plan moderna” que con el fin de mejorar la eficiencia de su administración propone: "Suprimir el carácter vitalicio de los funcionarios". Los funcionarios no tienen puestos vitalicios ni en Estados Unidos, ni en Reino Unido, ni en Alemania ni en muchos otros países del mundo, son contratados de forma laboral con contratos de larga duración o indefinidos, pero si no trabajan o no cumplen los requisitos mínimos se van de patitas a la calle, como cualquier empleado de la empresa privada o como cualquiera de sus mandos. El sistema español está tan viciado que necesita una corrección rápida y urgente.

Resulta paradójico que fueran los franceses y los ingleses los que inventaron la patente de corso que aplicaron sobre el poder español para que ahora sea el estado español el que la aplica y fomenta en su seno. c) Patente de corso privada: despido libre y bonus o primas a directivos.

En los Estados Unidos y en Canadá el empleador es libre para despedir al trabajador cuando lo estime conveniente, incluso sin motivo alguno. Este sistema da un poder absoluto al empresario sobre sus empleados convirtiéndolos en sus esclavos. Siempre genera una gran incertidumbre en el trabajador que no tiene una garantía mínima de que mañana conservará su trabajo. En este sistema el empresario tiene siempre la sartén por el mango y mientras tenga una empresa

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goza de un poder absoluto sobre sus empleados que dependen de su trabajo para vivir. En una situación de bonanza la movilidad puede dar la impresión de una libertad al trabajador pero en un periodo de crisis como el actual el empleado se convierte en rehén de su empleador. Este sistema es terriblemente malo ya que genera esclavitud por perversión del poder y un miedo innato y perpetuo en el trabajador ante el despido. Recordemos una vez más que la ley de Acton y Pitt deja bien claro que el poder tiende a corromper y que el poder absoluto corrompe absolutamente. Un estado que se niegue a legislar contra el despido libre está dando un poder absoluto a una minoría de personas que tienen más dinero y una empresa, está creando pequeños tiranos a los que bendecir, está convirtiendo a ciudadanos libres en esclavos o siervos de una empresa o de un empresario. El poder absoluto que se les da a los empresarios con el despido libre es una forma de poder, en algunos casos y situaciones, casi absoluto que tiene que ser contrarrestado por el legislativo si no se quiere que la corrupción asociada al poder campe a sus anchas, sino se quiere mantener estresados a la mayoría de sus ciudadanos.

La falta de regulación del sector laboral unida a la desreglamentación económica frecuentemente acaba en la depresión de la economía que pagamos todos los ciudadanos.

La desregularización total de Wall Street acabó en la actual depresión económica europeo-americana (2008-…). La falta de normativa en el sector laboral que convierte a los empresarios en dictadores, en una situación como la actual con un aumento del desempleo generalizado y donde la movilidad se contrae, puede terminar más pronto que tarde con una revolución en las calles. Pues es seguro que los americanos también saben y pueden protestar. Los estados están obligados a defender a todos sus ciudadanos y no sólo a los más ricos como creen muchos de los gobiernos.

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Las grandes corporaciones, cajas de ahorro, bancos y algunas empresas tienen la costumbre de premiar el trabajo de sus directivos con bonus o primas que suelen ser de varios millones que aprueban ellos mismos y que siempre son independientes de los resultados positivos o negativos de la entidad que presiden. En 2011 saltó a la luz el escándalo de Telefónica que quería despedir al 20% de su plantilla pero sus gestores autoaprobaron unos bonos multimillonarios de 450 millones de euros, o el de Caja Madrid, una caja de ahorros con problemas financieros que había necesitado pedir prestados más de 4000 millones de euros al Banco de España a través del (FROB) Fondo de Reestructuración Ordenada Bancaria, tenía que pagar 25 millones a sus directivos en primas por el buen trabajo realizado. Estas, sin embargo, no eran ninguna noticia nueva, el escándalo de los bonus millonarios a los directivos de bancos y empresas rescatadas con dinero público ha sido un suceso tan constante en la prensa general y económica durante los últimos años de la crisis que ha dejado de ser noticia. No importa que la empresa esté hundida hasta los tuétanos y con pérdidas multimillonarias, sus directivos siempre se las arreglan para aprobar primas millonarias para ellos mismos por lo bien que lo han hecho. Se trata de autoexámenes en los que todos se concedes matrículas de honor y dinero de seis cifras que en muchas ocasiones, más de las debidas, viene a premiar el mal quehacer de los directivos que las aprobaron. Así el Allied Irish Banks (AIB) de Irlanda, un banco que tuvo que ser intervenido por el gobierno irlandés para no quebrar se permitió pagar 40 millones en primas a sus directivos cuando el gobierno había empleado más de 25000 millones de euros en su rescate para que no quebrara. La corrupción absoluta del poder en los casos de los bonus es tan escandalosa y deprimente que no hay palabras para describirla, y lo peor es que ningún gobierno hace nada, pero si un ladronzuelo roba un televisor envían al ejército

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si hace falta. Los altos directivos de estas entidades hace mucho tiempo que perdieron la noción de la realidad y dejaron de pisar con los pies en el suelo, y los gobiernos que les permiten estas actuaciones son cómplices de las mismas. El poder absoluto que detentan en estas megaempresas los ha corrompido absolutamente, y sin una ley que fije la obligatoriedad de la rotación tras doce años en el poder estas juntas de directivos se perpetúan lo hagan bien o mal y siempre se creen con derecho a cantidades de dinero astronómicas que invariablemente sus empresas no se pueden permitir. La coerción al poder es en estos casos es más necesaria si cabe que en los cargos electos, si un presidente de los Estados Unidos sólo puede estar ocho años en el poder ¿por qué cada uno de estos monstruos pueden desempeñarlo de forma indefinida lo hagan bien, mal o muy mal? La regla de los doce años tiene que poder ser aplicada a estos directivos para que la salud de las empresas mejore lo mismo que el bolsillo de los ciudadanos. A los cargos públicos o privados se les debe aplicar el correctivo de la temporalidad ya que la ley de Acton y Pitt es aplicable a todos los humanos por igual. Además tal y como viene pidiendo la comisión europea los bonus o primas a los altos directivos han de ser suprimidos de raíz y de forma definitiva. Los directivos, como todos los demás empleados, sólo deberían poder cobrar un sueldo de su empresa. Frenada la opción de los bonus los reintegros multimillonarios podrían ser reconducidos a través de los sueldos por lo que se ha de legislar para que ningún directivo pueda cobrar más de cien veces más que su empleado que menos cobre. El estado debe fijar por tanto un salario máximo igual que fija los sueldos mínimos de las escalas más bajas. Las cifras astronómicas que estos altos ejecutivos cobran se verían rápidamente rebajadas y se equilibrarían, además se produciría una redistribución del poder económico de manera que si un

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alto directivo quisiera cobrar 200000/mes su empleado de menor sueldo debería cobrar 10000/mes o 20000/mes. d) Revueltas por cansancio del poder El poder absoluto corrompe absolutamente ya que la corrupción total y absoluta degrada lenta pero inexorablemente el propio efecto del mando. Las dictaduras tarde o temprano acaban en revueltas que intentaran eliminarlas, lo consigan o no.

Quizás ninguna visualización sea más efectiva que ojear lo que ha pasado en el mundo árabe a comienzos de 2011. ¿Una nueva primavera de Praga o la nueva caída del muro de Berlín?

Aunque es evidente que al final se impondrá un sistema de libertades en el norte de África no será hoy y desde luego no creo que sea fácil. He tratado con algunos árabes que realizaban su doctorado en la Universidad de Barcelona y creo que si su pensamiento es una muestra de lo que sienten sus conciudadanos les falta mucho camino por recorrer para alcanzar la libertad. Para los árabes que yo he conocido la religión es vital y la igualdad hombre-mujer imposible. Están a años luz de la visión de los occidentales. Una revolución que intente cambiar un poder absoluto por otro sin limitar primero las esencias del absolutismo de los monoteísmos está condenado al fracaso. Los jóvenes árabes anhelan la libertad de sus iguales occidentales, escriben y visualizan en internet sobre la cultura de la libertad y se empapan de ella de una forma revolucionaria.

Pero la revolución, para que se instale de verdad una sociedad libre, necesita liberar al estado de la capacidad de corrupción absoluta pues el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. La religión monoteísta es un poder absoluto, por propia definición, por lo que está corrompida absolutamente. En occidente, en unos países más que en otros, la separación entre religión, estado y libertad de culto hace posible la merma del poder absoluto de la región, necesario para alcanzar la libertad

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civil, aunque los progresos integristas de las religiones en los Estados Unidos muchas veces hacen temer lo peor para un futuro no muy lejano.

La religión y sus religiosos son un poder absoluto al que puede aplicársele la ley de Acton y Pitt. Sabemos que todo poder absoluto está corrompido absolutamente, así pues nos guste o no libertad y religión son antónimas. Por alguna razón que no consigo entender este principio fundamental cuesta de entender incluso a las mentes más abiertas cuando la persona profesa una religión. Las religiones son un cáncer con metástasis para las sociedades libres y en las esclavas que decir…, las religiones siempre presionan y condicionan al máximo intentando implantar sus rígidos preceptos para acabar con las libertades individuales de todos los individuos y para suprimirlas bajo el control férreo de su clero. Al igual que un foco cancerígeno está reñido con la salud del individuo, una religión de estado está reñida con la democracia y la libertad individual o colectiva.

Aunque los padres de la constitución americana intentaron separar claramente religión y estado un par de siglos después parece que su propuesta no fue suficiente dura para conseguirlo. El poder religioso tiene más capacidad de corromper que el civil por su estructura firmemente jerarquizada, con la desventaja para la población, de que el poder religioso siempre es rígido y absoluto. Además las religiones astutas y pérfidas adoctrinan desde la niñez con lo que consiguen como ninguna otra dictadura mantenerse siglo tras siglo en el poder absoluto prácticamente sin revoluciones y sin necesidad de variar el cuento. Partiendo de esta premisa y teniendo siempre presente la ley de Acton y Pitt las constituciones han de frenar con todo su poderío la influencia de la jurisdicción religiosa. ¡La independencia del individuo está

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en juego! ¡Nada menos que las libertades individual y colectiva, algo por lo que todos debemos de luchar!

La incapacidad de un pueblo de separar religión y estado frena las posibilidades de libertad del mismo. Ningún dios quiere la libertad de su pueblo, todos ellos piden por igual siervos sumisos y obedientes. Y si los dioses piden esclavos sumisos sus sacerdotes, más exigentes que los propios dioses, quieren individuos cautivos y prisioneros, siervos sometidos, dominados, subyugados, oprimidos y tiranizados bajo su mando de sotanas y lo peor de todo es que muchas veces lo consiguen. Los árabes, hoy por hoy, incapaces de separar religión y estado, han condicionado por siglos su destino. Esta nueva revolución de 2011 que no cuestiona que religión y estado no son dos caras de la misma moneda sino poderes contrapuestos que deben permanecer separados ad æternum está destinada a sustituir un poder absoluto por otro. Y ningún poder absoluto puede proporcionar libertad y democracia. Y mientras está simple ley no sea implementada, toda revolución está llamada al fracaso. Por eso la revolución de 2011 difícilmente puede traer democracia y libertad a los egipcios, los argelinos, los tunecinos o a los libios. Los cinco rezos al día les dejan bien claro que son esclavos de su fe y de su dios. Algunos comentaristas escriben que su futuro, el espejo en el que deben mirarse, está en la Turquía actual. Yo no lo creo posible sin apartar del poder a la religión como ya intentó hacer Turquía.

Todos los dioses son por definición absolutistas, celosos de su poder e intolerantes con los otros dioses y la libertad de sus esclavos humanos. Y la adoctrinación desde la cuna crea siervos y leña para el fuego del altar del dios donde había niños inocentes. Ningún régimen permite ciertos actos a sus ciudadanos hasta que no son adultos o mayores de edad, no pueden conducir, no pueden beber, no pueden fumar y sin embargo todos ellos pueden ser de una religión y rezar contra

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los niños de la religión contraria que es una acción mucho más dañina para ellos que todas las otras juntas. Ningún bebe puede estar esclavizado desde la cuna, si Jesús pudo esperar hasta la treintena para bautizarse cualquier otro mortal puede esperar a su mayoría de edad para decidir si quiere practicar una religión o ninguna. Las religiones para mantener su poder absoluto sin revoluciones han de someter a los más pequeños desde que salen del útero materno. Por lo que los estados están obligados a velar por sus pequeños impidiendo que puedan procesar ninguna religión hasta que voluntariamente puedan elegirla.

Cuando un país democrático consiga dar este paso habrá dado un paso de gigante, habrá iniciado una nueva revolución social necesaria para alcanzar libertades más absolutas. Y el futuro para todos los que quieran la libertad total obligatoriamente pasa por el estado ateo, el estado que frena la religión y protege al individuo de su malvada y nefasta influencia sin prohibirla, el estado que prohíbe que los menores de edad puedan tener religión, sin prohibírsela a los adultos, el estado que pone trabas a la religión de la misma manera que al fumar, porque si fumar es malo la religión siempre es mucho peor mucho más dañina y malsana. Sólo el individuo adulto, consciente de lo que desea, puede ser libre para practicar una religión pero el estado conocedor de que está es amoral y nociva para toda la sociedad tiene que gravarla y ponerle los obstáculos necesarios para que el daño no sea tan grande y permanente como lo ha sido hasta ahora, aunque nunca deberá prohibirla. Como demuestra el caso americano, no poner impedimentos a la religión y favorecerla con normas y leyes sólo conlleva que su poder absoluto y malvado acabe corrompiéndolo todo, hasta al propio estado y si se le permite el destino es la nueva esclavitud del individuo y el propio fin del estado libre. Si los Estados Unidos siguen como hasta ahora potenciando la religión hasta límites

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que rozan lo irrazonable pueden acabar dominados por una dictadura religiosa o sumidos en una guerra civil interreligiosa.

Cuando realizaba mi doctorado, conocí a una chica marroquí y un egipcio que pese a ser biólogos nunca habían estudiado a Darwin o la evolución. Para ellos no había duda ninguna de que todos descendemos de Adán y Eva y de que el hombre es siempre por imposición divina muy superior a la mujer. Ni sabían mucho de Darwin ni les importaba para ellos “sola fides sufficit” (la fe es suficiente). Pese a las religiones y sus religiosos, occidente va avanzando hacia la libertad individual y colectiva del hombre. Temas que hace tan sólo cincuenta años atrás eran tabúes como la homosexualidad y el matrimonio entre las personas del mismo sexo avanzan a marchas forzadas.

La mujer dejo de estar subordinada del hombre hace tiempo y la igualdad es más que nunca antes posible y real. Está libertad y este progreso que en el mundo de internet puede contagiar a cada humano del planeta parece imparable y es la medicina que necesitan todos los pueblos del mundo para avanzar. No basta sólo con desprenderse del yugo de las religiones y los poderes absolutos sino que también es obligatorio favorecer el establecimiento de controles que limiten la corrupción del poder.

La serie alemana “verbotene liebe” que en español puede traducirse como “amor prohibido” llena año tras año desde 2007 cientos de páginas de youtube. Miles de jóvenes, y no tan jóvenes, en todo el mundo siguen la relación de Olli y Christian, una pareja gay de la serie a través de internet. Algunos internautas ven la serie en alemán, la graban y luego la recortan y editan centrándola en la relación amorosa entre Oliver & Christian nombre de la miniserie que subtitulada en varios idiomas circula por internet. Para un homosexual que siga la serie en un país árabe, la situación debe parecerle a años luz de la suya propia. Pues más que nada es una relación de amor

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donde lo importante es que el amor triunfa independientemente de que sea amor heterosexual u homosexual. La pareja gay puede expresarse su afecto como cualquier otra sin apenas cortapisas y lo hace en cada episodio. Las riñas y los besos, boca a boca, son constantes, frecuentes y normales y dan prueba de que algo ha cambiado en la sociedad alemana ya que la serie sigue en antena porque tiene una buena audiencia. Pero si para un homosexual de un país árabe la serie es marciana para un polaco no será marciana pero como mínimo se queda en el módulo polaco de la estación espacial muy lejos de su país. Las sensibilidades entre los diferentes países occidentales son diferentes y para un español que siga la serie hay cosas que se quedan anticuadas porque la legislación española ha avanzado en este tema más rápido que la alemana. Así cuando la pareja decide casarse tiene que recurrir a un tipo de unión artificial que los separa de sus amigos y compañeras heterosexuales. Ellos por ser homosexuales en Alemania, han de recurrir a un engendro que limita sus derechos de adopción y que llama al matrimonio de otra forma. Si se hubieran ido a casar a Mallorca, la isla de veraneo de los alemanes en España, se hubieran casado como cualquier otra pareja heterosexual, con las mismas obligaciones y derechos. Eso si, creo que les hubiera sido imposible casarse en una iglesia. Pero si querían casarse por la iglesia, aunque creo que es un disparate para cualquiera que tenga una conciencia de los padecimientos de la población homosexual, sólo hubieran tenido que viajar a alguno de los países nórdicos donde el matrimonio homosexual es legal. Cuando dentro de unos años podamos seguir en internet la historia de Abu & Mohamed producida por una cadena de televisión de un país árabe con la misma naturalidad que ahora seguimos la historia de Oliver & Christian producida por una cadena alemana entonces se podrán equiparar los movimientos de la caída del muro de

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Berlín con las revoluciones contra los dictadores árabes, hasta ese momento sólo son dos movimientos algo parecidos.

Escribió Timothy Garton Ash, en elpais el 12 de febrero de 2011 sobre el movimiento árabe: “Y en segundo lugar, hay que inclinarse ante la diosa Fortuna, lo imprevisto, que como observó Maquiavelo, explica la mitad de todo lo que ocurre en la vida de los seres humanos.”

Yo no creo que lo imprevisto explique lo que ocurre a los hombres, creo que el conocimiento sociológico es tan precario aún que los acontecimientos se hacen difíciles de predecir pero cuando la sociología humana avance estos movimientos siempre serán predecibles ya que los humanos somos más predecibles de lo que nosotros creemos.

El deseo de libertad del pueblo árabe de febrero de 2011, en su conjunto desde Túnez, Egipto, Argelia o Marruecos está llamado a quedarse sólo en un deseo larvado que volverá a despertar sólo cuando las bridas religiosas no estén tan fuertemente afianzadas. Pues como ya he dicho religión y libertad nunca han sido sinónimos. Pero paradójicamente podría acabar forzando la integración de los musulmanes árabes más rápido de lo esperado en sus países europeos de acogida.

Pues si hay alguien fuera de esos países que está pendiente de lo que allí ocurre son ellos y lo quieran o no los resultados de los mismos influirán en sus vidas de forma concluyente. La democracia exige una separación entre religión y estado, por lo que si esta no se da, la democracia no puede aparecer. Tal y como escribió Maquiavelo en “el príncipe”: “Los hombres cambian con gusto de Señor, creyendo mejorar; y esta creencia los impulsa a tornar las armas contra él;

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en lo cual se engañan, pues luego la experiencia les enseña que han empeorado.”

Estos conocimientos de Maquiavelo se podrían aplicar a todas las revueltas que se están produciendo ahora en el mundo árabe. Ya que les puede ocurrir que sus revueltas sólo sirvan para cambiar un Señor por otro. La democracia exige una separación real entre religión y estado, esto ha sido así hasta en Turquía. Kamal Ata Turk creó el estado moderno Turco en 1923, sobre las bases del religioso Sultanato Otomano. Ataturk, descubrió que para modernizar el país mayoritariamente musulmán debía laizarlo por lo que introdujo una serie de reformas que lo acercaron a los regímenes europeos: como un código jurídico, la abolición de algunas instituciones islámicas, la emancipación de la mujer, el uso de ropas occidentales y la sustitución de las letras árabes por las latinas. Turquía consiguió convertirse en un estado moderno porque la revolución Kamalista, instauró un estado laico que plasmaba en su constitución la separación entre el estado y la religión. El primer ministro y el presidente turcos, Erdogan y Gul, hablan de preservar el laicismo, y los principios del estado turco, pero siempre aseveran que el Islam y democracia no son incompatibles. ¡Se equivocan! ¡Ninguna religión es compatible con la democracia! También se engañan aquellos que dicen que el cristianismo o el judaísmo son compatibles con el estado de derecho. Sólo lo han sido cuando su poder político ha disminuido hasta hacerse casi inexistente, cuando la separación entre iglesia y estado se consumó. Si dejaran que el Papa y su iglesia volvieran a gobernar Italia tendríamos de nuevo una reedición de la dictadura papal de los estados pontificios, y si en Israel gobernaran los rabinos a los dos días la democracia se habría ido por las alcantarillas hasta los confines del mar Muerto. Esta es la realidad guste o no guste.

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Capítulo II Indignez-vous!

En 2010, Stéphane Hessel un diplomático, escritor, y militante político francés de 93 años que había participado en la redacción de la "Declaración Universal de Derechos Humanos" escribió un librillo, de menos de 50 páginas, que rápidamente se convirtió en éxito de ventas en Francia. En 2011 había vendido más de un millón de ejemplares en su país y la traducción estaba llamada a convertirse en un éxito editorial en toda Europa.

Indignaos, que es la traducción al español, está dirigido a los jóvenes pero en realidad puede redirigirse a todas las edades, en sus pocas páginas anima a decir basta ya, anima a la juventud del siglo XXI a recuperar el espíritu de la resistencia francesa contra el nacismo, pero en general anima a todo aquel que quiera ser libre a luchar contra la dejadez de la sociedad de hoy en día frente a los poderes económicos y gubernamentales.

Aunque probablemente Hessel no haya oído hablar de la ley de Acton y Pitt entiende perfectamente la teoría del poder.

Todo poder corrompe y quienes lo catan se enganchan a él como a una droga y sólo anhelan el poder absoluto, que corrompe absolutamente.

II-1. Todo poder corrompe y quienes lo catan se enganchan a él Iñaki Urdangarín Sexto hijo de un ingeniero industrial vasco fue un niño normal pero en 1986 se convirtió en internacional júnior de balonmano. A los 18 años ingresó en el F.C. Barcelona como jugador profesional del equipo de balonmano jugando en la División de Honor. Su carrera

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profesional como jugador de balonmano se vio jalonada de éxitos y de títulos y comenzó a gozar de poder y a engancharse a él.

II-2. Quienes detentan el poder sólo anhelan el poder absoluto, que corrompe absolutamente En 1997 tras un breve noviazgo se casó con la infanta Cristina, hija del Rey de España. Pronto abandonaría su carrera profesional como jugador de balonmano y empezaría a acumular puestos y poder. Fue nombrado miembro del Comité Olímpico español, consejero de Telefónica, y sin olvidar sus responsabilidades como integrante de la Familia Real española, consejero de Bertelsmann la multinacional alemana y de varias empresas más.

A finales de 2011 el juez José Castro de las Islas Baleares le imputó junto a un socio afirmando que "montaron un entramado para apoderarse de fondos públicos y privados que recibía el Instituto Noos, una entidad sin ánimo de lucro que presidían ambos" y aunque el caso aún se está investigando mientras escribo todo parece indicar que el poder absoluto lo corrompió absolutamente.

II-3. Los principios y valores que necesitamos Los principios y valores los necesitamos para poder funcionar correctamente como sociedad han de ser protegidos de los efectos que la ley de Acton y Pitt provocan en los individuos poderosos. Podemos seguir adelante sin mirar atrás, o caminar teniendo presente nuestra historia reciente y pasada para aprender de los logros y de los errores. La historia de Europa está llena de muerte, hambre y guerras por doquier.

Partimos de unos logros importantísimos por lo que no podemos permitirnos dar ningún paso atrás. Estamos obligados a seguir avanzando; forzándonos a mejorar el legado que

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nuestros padres y abuelos empezaron por y para nosotros. Pero además tenemos la obligación moral de ayudar a los otros pueblos que quieran avanzar también en el camino de la justicia, la paz, la igualdad y el bienestar.

Es muy fácil aceptar que nos lo den todo hecho y disfrutar de los beneficios cruzados de brazos sin hacer nada pero, nos engañemos o no, lo que hacemos en realidad es otorgar un poder desmesurado a determinados individuos y ese poder con el tiempo acabara corrompiéndolos y traicionándonos. La ley de Acton y Pitt es muy clara al respecto y funciona a la perfección con una precisión milimétrica. Todos los individuos que se establecen en el poder y se mantienen en él se corrompen con el tiempo, casi sin excepciones. Al principio la capacidad de corrupción sigue una proporción aritmética, pero a medida que avanza el tiempo la distancia entre la justicia y lo que hacen dictado por la corrupción absoluta se agranda hasta que al final la progresión pasa a ser geométrica, y finalmente el poderoso acaba perdiendo todo contacto con la realidad. El poder ha actuado carcomiendo la decencia inicial. El Gadafi que disparó a su población en 2011 en nada se parece al que subió al poder 30 años antes, independientemente de que ambos fueran malos para su población.

Estamos obligados a caminar hacia adelante no podemos ir caminando hacia atrás como los cangrejos pero si debemos mirar atrás. Somos el pueblo y debemos exigir a nuestros gobernantes que nos escuchen. Recuerdo que en 2003 salimos un millón de personas a manifestarme en Barcelona en contra de la guerra contra Irak. A pesar de que las manifestaciones fueron masivas en todas las ciudades españolas y de que la población estaba en un 90% contra la guerra, el entonces presidente español, José María Aznar, se empeñó en apoyarla. Cuando el gobierno de Aznar convalidó todos los decretos que autorizaban la guerra contra Irak estaba actuando

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en contra de su pueblo. Por lo que acababa de perder toda la legitimidad democrática que tres años antes le habían dado las urnas. Y aunque actuaba como un reyezuelo absolutista, el mandato de cuatro años que le dio el país no le autorizaba a ir contra del pueblo, no era ninguna patente de corso, aunque sus diputados y él lo creyeran así. Cuando un político contradice al pueblo y cree que lo que hace es lo único bueno para su pueblo aunque esté en contra en una mayoría cercana al 90 %, cuando el político se aprovecha del encorsetamiento de los tiempos de mandato para burlar a su pueblo ha dejado de ser demócrata y se ha reconvertido en un pseudodictador. En ese mismo instante todos los ciudadanos libres están llamados a salir a la calle para proteger sus derechos. Están convocados a manifestarse exigiendo a sus gobernantes que les devuelvan el poder que les delegaron, el poder que siempre fue suyo. Ya no son dignos de representarlos es hora de que se vayan a sus casas con un buen tirón de orejas. El poder les ha afectado más de la cuenta, están enfermos de actonpittis, por lo que la población tiene que decirles que ya basta, que se vayan a casa. Las manifestaciones de millones de personas en el mundo árabe contra sus dictadores, son sólo un ejemplo de cómo pedir pacíficamente a los gobernantes corruptos que dejen el poder.

Los políticos son de mente olvidadiza y rápidamente, tras el recuento de los votos, olvidan que esos a quienes ellos creen pobres infelices son los depositarios en que se basa su poder. Si ostentan el poder es porque los votantes le autorizamos a que nos dirigieran según el programa de gobierno que nos propusieron. Cuando, deciden gobernar sin tener en cuenta el programa que vendieron, están engañando a sus votantes y han perdido su derecho a estar ahí. Y cuando más de un 80 % de la población no cree en su gobierno ni en lo que hace, todos aquellos que le votamos y los que no le votaron estamos en nuestro derecho de pedirle que se vaya a su casa con

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un fuerte tirón de orejas por habernos traicionado. Cuando votamos no le dimos una patente de corso, le dimos un mandato y como no han cumplido podemos exigirles que se vayan, la democracia es eso.

Soy castellano pero también tengo una parte catalana porque he vivido en Barcelona durante mucho tiempo, una parte de mis amistades y de mi vida se ha desarrollado allí, entiendo a la gente y la quiero. Aunque no soy independentista conozco a gente que si que lo es, y pese a que mi postura es clara en este punto, si llegado el momento hay una mayoría de catalanes, tan grande como en el caso anteriormente citado, exigiendo la independencia creo que el gobierno está obligado a sentarse con ellos y negociar su independencia de forma pacífica y no traumática. ¡Democracia también es eso!

II-4. La socialdemocracia La gran mayoría de estadounidenses no saben lo que se pierden cuando adjuran con una violencia inusitada contra la protección del estado. La individualidad es buena pero la protección social no tiene por qué frenarla. Somos una especie social después de todo y necesitamos que el estado nos defienda y ayude. Siempre hay individuos muy pobres que necesitan de la protección del estado y sin una efectiva participación legal y estatal el reparto de la riqueza y del poder no se distribuye se acumula en unos pocos. La gente que tiene el poder sólo desea conservarlo y aumentarlo de forma indefinida nunca desea repartirlo con los otros, todos ellos están enfermos de actonpittis. Los americanos deberían recordar que el poder sólo se repartió entre los blancos, los negros y las otras razas cuando intervino el gobierno. El poder nunca quiere ser repartido, el rey absoluto siempre se considera superior a sus vasallos y luchará con todas sus fuerzas por ganar más poder del que heredó no por repartirlo. ¡Está escrito en nuestra naturaleza humana! En

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1955, Emmet Till un joven negro fue asesinado brutalmente por silbarle a una chica blanca. Sus asesinos estaban tan enfermos que se creían con derecho a matar a otro ser humano por ser negro. Cuando el presidente Lyndon B. Johnson firmó la ley de los derechos civiles, en 1964, intervino el estado cambiando las cosas, ya que la ley conseguiría repartir el poder entre los blancos y las otras razas que vivían en el país. El cambio no sería rápido ni sencillo pero a la larga sería tan efectivo que en 2011, los Estados Unidos de América tienen un presidente de color elegido democráticamente. Si el gobierno de Johnson no hubiera intervenido para frenar el poder hereditario de los caucasianos, la situación por si sola no se hubiera corregido y aplicando la ley de Acton y Pitt podemos intuir que el problema se hubiera recrudecido, los blancos tendrían cada vez más poder y las otras razas cada vez menos.

La socialdemocracia estatal intenta que el gobierno ayude a la distribución del poder entre sus ciudadanos. La socialdemocracia es por definición democrática y no tiene nada que ver con el comunismo autoritario. El comunismo es en realidad una forma de recuperar el poder monárquico absoluto creando reyes sin corona, la mayoría de las veces sin derecho a heredar. Aunque siempre hay excepciones; y en Cuba a Fidel Castro lo sustituyó su hermano y a Kim Jong-Il, de Corea del Norte, parece ser que le sucederá alguno de sus hijos. En China, el comunismo creó un rey absoluto sin corona que al menos por ahora no es hereditaria, a Deng Xiaoping lo sustituyó Jiang Zemin y a este Hu Jintao. a) La seguridad social Después de la Segunda Guerra Mundial varios países europeos adoptaron la Seguridad Social para sus pueblos. La Seguridad Social ha sido uno de los grandes logros de la socialdemocracia, gracias a ella todos los ciudadanos han

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podido asegurar los medios de subsistencia después de la jubilación; los distintos planes sociales han permitido hacer más fácil la vida a millones de personas. Y fue precisamente un gobierno conservador el que inventó la seguridad social en 1883.

La Seguridad Social nació en la Alemania conservadora del Canciller de hierro, Otto von Bismarck.

Soledad Gallego-Díaz4 escribió en el país del domingo 6 de marzo de 2011 un artículo titulado: “Libros que hay que leer” donde cuenta como la Comisión Europea y los responsables de Alemania y Francia han urdido una alianza para proponer a sus socios europeos acuerdos que significaran una importante reducción del estado del bienestar socialdemócrata europeo.

Está enorme crisis euroamericana tiene sus inicios en el sistema económico, el neoliberalismo y la falta de desregulación del mundo financiero, los estados (todos nosotros) han empleado grandes sumas de dinero para corregir los desaguisados que estos individuos sin escrúpulos, estos vándalos ansiosos de riquezas y poder han realizado, y no contentos con pagarles y arreglarles el desaguisado, los gobiernos que nos deberían representarnos dicen que hemos de renunciar a los derechos sociales para pagar a las pérdidas de los banqueros. ¡Es el mundo al revés! Y mientras tanto los mismos gamberros que han convertido la economía mundial en un caos cobran cantidades millonarias aunque sus empresas estén pidiendo dinero al estado y al borde del precipicio. Estos salvajes que han jugado, arriesgado y perdido son encima los ganadores de la partida. Estas personas que debían estar en la cárcel se permiten el lujo de usar parte del dinero de todos que les ha dado el estado para hacer lobby en contra de las reformas económicas. ¡Es ahora cuando el pueblo tiene que salir a la calle a defender sus derechos! Si los dejamos los Artur Mas (presidente catalán) de turno nos dejaran sin estado de bienestar. El problema es tan grave que varios economistas de enorme prestigio predicen que

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se está larvando una nueva crisis aún más fuerte que está por los mismos motivos: la desregulación del mundo financiero y el ansia de dinero y poder de los directivos.

Cuando los bancos se permiten actuar como ogros sedientos de sangre a los que sólo les importa ganar dinero a espuertas aunque arruinen a un país o a doscientos tenemos que indignarnos. Decirle claramente a nuestros gobernantes que queremos que haya una regulación financiera que ponga coto a estos desmanes que sólo nos transportan de una crisis a otra. Si no se sienten capaces de actuar con la decisión del presidente estadounidense Theodore Roosevelt que fue capaz de ordenar la disolución de la Standard Oil Company de Rockefeller en su época de mayor apogeo, entonces deben irse y nosotros debemos exigirles que se vayan pues el pueblo en masa es dueño del estado y por tanto más poderoso que todos los lobbies juntos. ¡Que recuerden que en las democracias el poder reside en el pueblo! La solución no está en destruir a los más pobres y todos los logros sociales conseguidos, la solución está en coaccionar el poder ilimitado del mundo económico y financiero que está descontrolado y amenaza con una crisis total de consecuencias imprevisibles. No lo digo yo solo, también lo escriben economistas de gran prestigio: Simon Johnson y James Kwak, en “The Wall Street Takeover and the Next Financial Meltdown”; Richard A. Posner, en “A Failure of Capitalism: The Crisis of ’08 and the Descent into Depression”; Nouriel Roubini y Stephen Mihm, en “Crisis Economics: A Crash Course in the Future of Finance” y finalmente Joseph E. Stiglitz, en “Freefall: America, Free Markets, and the Sinking of the World Economy”.

Cuando la Standard Oil Company de Rockefeller se hizo demasiado fuerte en Norteamérica, ya que controlaba la producción de petróleo del país, fijaba los precios e influía sobre las compañías ferroviarias, el gobierno decidió intervenir llevándola a los tribunales por incumplimiento de la ley “Acta

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Sherman Antitrust” y a pesar del inmenso poder de Rockefeller y de que este parecía intocable, Theodore Roosevelt no se amilanó y la Corte Suprema ordenó la división de Standard Oil en 34 compañías independientes.

Tenemos la capacidad y la obligación de indignarnos, no podemos esperar a un nuevo Roosevelt y convertirnos en marionetas del poder económico mientras nuestros gobiernos se convierten en cómplices impasibles, si no quieren o no pueden hacer nada que se vayan a casa, otros vendrán dispuestos a poner un poco control donde no lo hay, con estos gobernantes que nos han tocado en suerte, los Estados Unidos hoy serían los Rockefeller States. Caminamos con paso rápido y decidido a otra crisis de dimensiones gigantescas que pagaremos todos nosotros. Los individuos que ostentan el poder económico padecen de actonpittis aguda y crónica, y necesitan dinero y poder sin límites, y como han jugado y han ganado haciéndose más ricos que Creso creen que pueden galopar hacía una nueva recesión que nos hundirá a todos nosotros mucho más en la miseria pero que a ellos los hará mucho más ricos de lo que ya son. Su ansia enfermiza de dinero y poder no tiene límites.

Estamos obligados a impedirlo, nuestro futuro y nuestro bienestar están en juego. El poder descontrolado, tolerado y permitido por todos los gobiernos del mundo, tiene que ser coartado y boicoteado hasta que quede frenado. Son tan humanos como el resto por lo que ninguno de ellos puede estar más de doce años seguidos en el cargo, no pueden cobrar ni bonus ni primas desreguladas y su sueldo nunca puede ser superior en cien o doscientas veces al salario de su empleado más inferior, con un límite de paga máxima fijada por el estado.

Las transacciones financieras han de estar controladas y vigiladas y los artefactos financieros prohibidos. ¿Hay algún Roosevelt dispuesto a enfrentarse a los nuevos Rockefeller de hoy en día? Todos intuimos que no. Nos

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guste o no, tenemos que tomar las riendas y exigir a nuestros gobernantes que pongan freno a este sin sentido, ya que nuestro futuro está en juego. b) La sanidad pública Todo el mundo tiene derecho a una sanidad pública pagada por el estado. No podemos permitir a la empresa privada cuyo objetivo es obtener beneficios juegue con nuestra salud porque al hacerlo les estamos dando un pico y una pala para ayudar a que caven nuestra tumba. Cuando los políticos, deciden cambiar las cosas estamos obligados a pedirles que se vayan a sus casas para que no hagan daño, sin importar cuando y como fueron elegidos, el poder reside en el pueblo y si nos engañaron para que les cediéramos el poder podemos exigirles que se vayan por mentirosos y farsantes.

La sanidad y la educación son dos bienes universales que los europeos hemos tardado mucho tiempo en adquirir para permitir que politicuchos de tres al cuarto intenten que volvamos atrás en el tiempo, a la época de Tutankamón donde sólo ellos tenían ambos garantizados. Los empresarios y sus lobbies son los monjes de la nueva religión que adora al dinero como a un dios. Y si no reaccionamos a tiempo, cuando de verdad queramos hacerlo puede que sea demasiado tarde y que hayamos perdido ambos.

Stéphane Hessel nos cuenta en su libro que no fue nada fácil conseguir una sanidad universal para todos los ciudadanos por lo que cuando de repente nuestros gobiernos prepotentes quieren limitar los derechos, dar un paso atrás y privatizar o semiprivatizar el servicio no podemos permitirlo. Si lo permitimos habremos entregado parte de nuestro bienestar y de nuestra salud. Todos nosotros podemos padecer alguna enfermedad que requiera un tratamiento muy caro, como un cáncer. Una compañía privada preferirá siempre dejarnos morir

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antes que gastarse el dinero necesario en curarnos. Si los dejamos seguir por ese camino, muy pronto el sistema social europeo se transformará en uno brutalmente americano o africano. Y a la larga, más tarde o más temprano, nos tocará decidir, como al señor del documental de Sicko, de Michael Moore, que dedo queremos conservar tras un accidente porque nuestro seguro no nos los cubre todos. Todavía estamos a tiempo, por suerte para nosotros nuestros antepasados lucharon para que gozáramos de estos derechos. No olvidemos que el poder reside en el pueblo, y que los políticos son sólo los depositarios temporales del mismo. No podemos permitir que nuestros gobernantes actuales en su escasez de miras intenten hacernos dar un paso atrás en nuestros derechos sociales, adquirir derechos siempre es muy difícil, perderlos muy fácil y cuando se pierden recuperarlos de nuevo casi imposible.

Si nuestros políticos creen que se deben a los magnates y financieros que les pagan las vacaciones y los viajes a Túnez debemos enseñarles de una vez por todas que están equivocados, son sólo arrendatarios del poder y si no lo hacen bien han de irse a casa con un buen tirón de orejas o con una patada en el culo. Y si es necesario para protegerlos algunos derechos como el de la sanidad pública, gratuita y universal o la educación deben imprimirse en nuestras constituciones. No podemos volver a la edad media porque determinados señores no se conformen con ganar millones de euros al año y necesiten más dinero y más poder. ¡Sino cualquier día restablecen el derecho de pernada!

II-5. Una prensa libre y decidida Toda democracia necesita del contrapoder de una prensa independiente y decidida que denuncie los excesos de los políticos. Hoy en día, la prensa está sucursalizada a la política de forma escandalosa. En todos los países ya no hay

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diarios independientes sino diarios con una tendencia u otra determinada, el magnate o sus dueños determinan el color del medio y este será de derechas, de izquierdas o de centro, pero nunca independiente y libre. La prensa ya no es independiente y ya no es decida sólo interesan las historias en un sentido determinado, si favorecen a la línea editorial del diario.

La libertad de prensa es fundamental como contrapoder en una democracia. La información no puede estar manipulada por los estados, ni por la religión o los poderes monetarios. La información no puede estar sesgada, para hacernos libres tiene que ser siempre veraz y no estar comprometida. WikiLeaks ha permitido que el mundo compruebe cómo funcionan sus gobiernos y sus políticos. Este tipo de periodismo independiente y veraz debe ser protegido, pero en vez de ello vemos como se persigue a su fundador con más saña que a un asesino confeso.

Igual que estamos obligados a exigir que se aclare todo el asunto de la posible violación en Suecia de Asage a dos mujeres, de la misma forma hay que estar pendiente de que no pueda ser extraditado a los Estados Unidos por informar, y hay que exigirle al gobierno de Suecia que se comprometa en que esto nunca va a ocurrir.

Los WikiLeaks modernos vienen a sustituir a la prensa independiente del pasado que en este siglo ha dejado de existir.

El poder económico no puede condicionar la información porque el daño que se hace a la democracia es tan grande que la libertad puede quedar tocada. La información es poder, por lo que el poder no puede concentrase en un grupo o una persona.

Hay que buscar fórmulas que de nuevo permitan que triunfe la libertad de información, si no lo logramos estaremos matando a nuestras democracias y estaremos condenados al fracaso. ¡Quizás sea imposible conseguir medios totalmente independientes pero estamos obligados a intentarlo!

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II-6 El motivo de la resistencia es la indignación Leemos en el libro de Hessel (2011): “Se tiene la osadía de decirnos que el Estado ya no puede asegurar los costes de estas medidas sociales. Pero cómo puede faltar hoy dinero para mantener y prolongar estas conquistas, cuando la producción de la riqueza ha aumentado considerablemente desde la Liberación, periodo en el que Europa estaba en la ruina, si no es porque el poder del dinero, combatido con fuerza por la Resistencia, no ha sido nunca tan grande, tan insolente y tan egoísta con sus propios servidores, incluso en las más altas esferas del Estado. Los bancos, una vez privatizados, se preocupan mucho por sus dividendos y por los altos salarios de sus dirigentes, no por el interés general. La brecha entre los más pobres y los más ricos no ha sido nunca tan grande, ni la búsqueda del dinero tan apasionada.”

Todos nosotros tenemos muchos motivos para estar indignados. Nuestros gobiernos nos han engañado y traicionado. Podemos no hacer nada como los políticos desean o movilizarnos por proteger nuestros intereses con uñas y dientes.

Si la generación de Hessel pudo resistir ante el poder dictatorial de Hitler con mayor razón nosotros podremos indignarnos y resistir ante nuestros regímenes democráticos. Debemos dejarles saber que no estamos dispuestos a que nos traten como a borregos. Somos demócratas, no somos tontos y sabemos que el poder que detentan nuestros políticos nos pertenece aunque se lo hayamos delegado. Si van contra el pueblo hay que decirles y exigirles que se vayan y no vuelvan, recordarles que no son los banqueros quienes les dan su poder es el pueblo aunque ellos les den su dinero. Se dedican sin vergüenza y sin decoro a proteger a la banca, a los banqueros y a sus sueldos el poder de nuestros mandos está pervertido y nuestros políticos son

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cómplices de esta perversión. Los banqueros irlandeses con sus ansias de dinero fácil a destajo y sin trabas casi han logrado destruir económicamente a todo su país, sin embargo ninguno ha sido juzgado y encarcelado.

Los poderes económicos sólo tienen en mente dos objetivos frenar toda regulación económica de los estados y hacerse con dinero sin límites a costa de todos nosotros. Los sueldos y las primas se han convertido en estratosféricas ¿desde cuándo es tan importante su trabajo para que cobren cantidades escandalosamente millonarias? Según reveló el diario el país en su edición del domingo 6 de marzo de 2011, la mayoría de los consejeros de las empresas cobran sueldos millonarios en algunos casos superiores a los tres millones sin tener en cuenta las primas. Ninguna empresa por, bien que vaya, puede funcionar así.

Estamos obligados a exigir a nuestros gobernantes que pongan freno a estas sangrías. Se necesita una regulación más restrictiva y eficiente una regulación que permita que nuestra sociedad avance, no que progrese la cuenta corriente de los altos directivos y banqueros. Los poderes económicos de nuestra sociedad están gravemente enfermos de actonpittis pero nuestros gobernantes que son sus médicos en vez de intentar curarlos les dan más droga.

II-7 No podemos ser indiferentes Cuando las cosas no funcionan como deberían tenemos el derecho y la obligación de indignarnos y quejarnos. Si no lo hacemos nuestra sociedad da un paso atrás en vez de avanzar.

Si aceptamos que nos maltraten sólo conseguimos que el maltrato se convierta en la moneda de uso común. Y lo que empezó siendo una excepción se convierte en rutina, no sólo para nosotros sino para todos los que vengan detrás. Y no vale decir: yo no puedo hacer nada. Todos podemos hacer algo y

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muchos algos acaban convertidos en un mucho. La unión hace la fuerza. ¡Todos unidos podemos! Quienes dicen no puedo hacer nada soy tan poca cosa … está delegando su poder en los banqueros que con esos muchos algos pueden hacer un mucho.

Dice Hessel (2011): “La peor de las actitudes es la indiferencia, el decir "yo no puedo hacer nada, yo me las apaño". Al comportaros así, perdéis uno de los componentes esenciales que hacen al ser humano. Uno de sus componentes indispensables: la capacidad de indignarse y el compromiso que nace de ella.”

La indignación nunca puede acabar en violencia, el uso de la crueldad es la forma que todos tenemos de perder. Nadie puede pensar que el único camino es el empleo de la violencia.

Esta sólo da la razón a los que en principio no la tenían.

II-8. La violencia no es el camino ni la indiferencia la solución La violencia prácticamente siempre crea más problemas de los que resuelve además de estar siempre rodeada de muchísimo dolor. ¿Ser contrarios a la violencia no significa desarmarnos y convertirnos en pacifistas a ultranza? Para responder a esta pregunta sólo hay que releer el primer bloque de la introducción. Por naturaleza nuestra especie es única y en nuestra especie bisexuada los individuos que pertenecen a los primeros puestos de la escala (Kinsey 0 y Kinsey 1) serán más violentos que el resto. Por su propia naturaleza siempre hay unos pocos individuos están a gusto con el uso de la violencia y del atropello. Por tanto debemos ser conscientes de que el poder disuasorio es necesario para prevenir la violencia pues en los genes de nuestra especie se conservan algunos de los rasgos ultraviolentos de los primates. Y tal como escribió el escritor romano Flavio Vegecio Renato5 en el siglo IV de la era común (E.

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C.): "Igitur qui desiderat pacem, praeparet bellum" (quien deseara la paz, se deberá preparar para la guerra).

Así pues aunque pueda parecer paradójico la paz puede estar relacionada con la disuasión de la fuerza. Si los indígenas americanos hubieran estado preparados para contrarrestar el poder europeo, no hubieran sido conquistados, vencidos y utilizados. Pues aunque el hombre por naturaleza es más bueno que malo, todo hombre bueno influenciado por el mando absoluto se convierte en malvado y todo ser ruin respaldado por un poder total degenera hasta límites pérfidos inhumanos como enseña la historia.

El año 2011 será recordado en parte por ser el año de las revueltas del mundo árabe contra sus sátrapas para pedir democracia. Las revueltas pacificas de Túnez y Egipto hicieron caer a sus dictadores sin derramamiento de sangre. Cuando la revuelta se trasladó a Libia, el sátrapa, Muamar el Gadafi, decidió actuar con mano dura. Después de ostentar el poder absoluto por más de 42 años estaba absolutamente corrompido por él y creía que Libia era él. Y su respuesta a la revuelta popular fue la represión pura y dura. Si el 17 de febrero murieron 24 manifestantes, el 19 los muertos ya ascendían a 84, y muy pronto los muertos pasarían del centenar tras ordenar el coronel Gadafi a los aviones de su ejército que dispararan contra la población. La idea del tirano era clara, yo soy Libia y se está conmigo o contra mí, los libios viven en Libia sólo porque yo se lo permito. Así el 22 de febrero varios soldados murieron por negarse a disparar contra la población civil desarmada. Los efectos del poder absoluto son nefastos sobre cualquier persona pero sobre el dictador libio parecen haber causado la ofuscación del absolutismo, pongámoslo de ejemplo de la corrupción del poder. Ante el poder absoluto estamos obligados a reaccionar antes de que la corrupción del poder nos desborde. El poder absoluto hace Muamar el Gadafi allí donde le dejan.

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Capítulo III Empleados del pueblo Los cargos electos han olvidado en España y probablemente en muchos otros países democráticos del mundo que están ahí elegidos por el pueblo y en representación del mismo. En realidad extravían la idea de que son simple y vulgarmente empleados de todos nosotros. Aunque se comportan como faraones que hubieran llegado al cargo por decisión divina, como reyes que sólo deben cuentas de sus actos a los dioses y como soberanos absolutos que se creen con el poder de abusar impunemente de su pueblo al que creen que tienen que tratar como a bebes obedientes y necesitados o como a niños díscolos y malcriados. La esencia de la democracia está en que deposita el poder en el pueblo, aunque los políticos de todas las tendencias lo hayan olvidado y todos ellos estén convencidos de que la esencia de la democracia son ellos, sus partidos y sus múltiples tejemanejes.

En una democracia todos los miembros se reparten el poder, cada persona tiene un voto, y este poder es delegado en unos representantes que son quienes representan y defienden nuestros intereses de los de todos en conjunto. Pero estos representantes son solo delegados del común, individualmente como personas no tienen más voto que el resto, el cargo que ocupan además es temporal y autorizado sólo por un periodo de tiempo determinado. Por eso en la democracia es difícil entender la existencia de las monarquías constitucionales y los privilegios de bragueta de las noblezas hereditarias. ¿Por qué tenemos que pagar entre todos un rey al que no hemos elegido? ¿Por qué pagar una familia real y sus desmanes? ¿Por qué

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mantener una institución caduca que está en disonancia con la democracia y lo que esta significa? Las monarquías sólo están bien en la baraja y en algunas novelas. En el siglo XXI una monarquía con privilegios está fuera de lugar. ¿Por qué el monarca tiene inmunidad total ante la ley? ¿Por qué ha de ser considerado como un ser superior al resto cuando esto contradice la propia esencia del sentimiento democrático? ¿Por qué su hijo o hija mayor ha de ser su heredero? ¿Y si el pequeño o la pequeña es mejor para el puesto? ¿Y si ninguno es competente? ¿Por qué darle ese derecho desde la cuna? ¡No estamos en el siglo XVI aunque algunos les gustaría!

Todos nosotros tenemos acciones de la democracia en que vivimos, además por suerte en esto somos totalmente iguales al resto, no tenemos ni más ni menos derechos por lo que no es tolerable que ningún político quiera apropiarse de un poder que no es suyo. El o ella ocupa el cargo porque nosotros lo hemos puesto ahí, es tan sólo un empleado nuestro y si no nos gusta su trabajó le debemos pedir responsabilidades y mandarlo a su casa.

III.1 Movimiento 15-M: ¡Democracia real ya!

El 15 de mayo de 2011, en España, se gestó una pequeña revolución en internet, de gente indignada contra los políticos y los banqueros. Algunos de sus lemas reflejan los sentimientos de estos miles o millones de ciudadanos indignados: “¡Democracia real ya!, ¡Esta mierda no es democracia!, ¡No hay pan para tanto chorizo!“ Durante varios días miles de personas se concentraron en la plaza del Sol de Madrid y en otras ciudades españolas anticipando un nuevo mayo del 68 de proporciones incalculables e imprecisas para el futuro.

La indignación generalizada contra los políticos en España se ha universalizado. La sensación de que los políticos y poderes económicos actúan como mafiosos con impunidad se ha

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extendido como un reguero de pólvora y ahora cualquier chispa puede encenderla. Y si no es está revolución quien la encienda, lo hará la próxima. Ningún político en España ha asumido que son tan solo empleados del pueblo y se adjudican desde el mismo día del juramento del cargo una posición que los sitúa por encima de los demás mortales. Así la clase política, todos los políticos sin distinciones de partidos, se han hermanado en prepotencia y corrupción jerárquica, está tan contaminados por el poder que parece difícil que pueda surgir una cura que vuelva las cosas a su sitio. Por eso cuando el pueblo cansado estalla los llena de sorpresa. ¡Pero de que se quejan, si vivimos muy bien! Se dicen olvidando que los demás no gozan de los mismos privilegios de los que gozan ellos. El presidente Zapatero y sus ministros influenciados por el poder hace tiempo que no pisan en el mismo suelo que los demás mortales y ni saben ni parece que les importe lo que les ocurre a los ciudadanos de a pie. ¿Qué ha sido del no os defraudare que grito Zapatero tras su elección? Ahora nos enteramos que esas palabras iban dirigidas a los presidentes de los bancos, de las eléctricas y de telefónica. ¡Y desde luego no parece haberlos defraudado! Los conservadores son más de lo mismo, pero peor, pues sus intereses y los de los grupos más poderosos les importan más que los del resto. Ante la corrupción, en vez de corregirla, han forzado un pulso a la ciudadanía y a la justicia que parecen haber ganado. Y las escuchas ilegales de Madrid y la corrupción de Camps en Valencia parecen confirmar que partir de ahora todo político que se precie puede dedicarse con impunidad al soborno, al cohecho, y a la compra-venta de favores. Hay alcaldes, como la alcaldesa de Valencia, que llevan tanto tiempo en el cargo que se han mimetizado con el ayuntamiento hasta resultar indistinguibles. La secretaria general de los conservadores, Cospedal; cobra tal cantidad de dinero público que da vergüenza decirlo sin sonrojarse en un

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país en recesión, donde millones de personan no tienen ni un céntimo para comprar comida. La justicia parece ponerse la venda en los ojos ante la corrupción y el mal hacer, ante los políticos y los poderes económicos. Los partidos nacionalistas juegan con los deseos de independencia o de más autonomía de una parte importante de sus ciudadanos para imponer los intereses de sus grupos de presión. Los conservadores catalanes de CIU nada más subir al poder aplicaron la tijera a los servicios sociales que afectaban a toda la población: sanidad y educación, pero como buenos conservadores que cuidan a sus donantes rápidamente prometieron rebajar los impuestos a los más ricos y suprimieron el coste del derecho de sucesiones a las grandes fortunas. Y luego gritaban que todos los recortes sociales eran debidos a que Madrid no les pagaba. ¡Tiran la piedra y luego esconden la mano! Los partidos minoritarios como IU se llenan la boca de babas y nada más que disfrutan del poder se convierten en sádicos verdugos con un látigo, sólo hay que revisar la actuación de IC en el ayuntamiento de Barcelona y en los gobiernos del tripartito. Los sindicatos han olvido hace muchísimo tiempo por lo que surgieron y han reinventado la sopa boba. Y ser sindicalista hoy sólo supone no trabajar, cobrar muy bien, tener poder y joder en todo lo posible a los demás trabajadores. ¡Ellos hace mucho tiempo que dejaron de pertenecer a este grupo! Y hoy muchos sindicatos y sindicalistas son más antiobreros que los propios empresarios.

Con esta situación es normal que la gente necesite salir a la calle a gritar basta ya. El descontrol y la corrupción es tal que parece imposible pararla. El poder ha corrompido de tal forma a todas las altas instituciones del estado y de la sociedad que parece imposible que se pueda arreglar nada sin cambiar las reglas del juego. La indignación con la situación es total, es tan grande que puede escaparse y descontrolarse más fácilmente de lo que los políticos desearían. Los políticos en un deseo de

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pervertir la realidad se han sumado al carro de los indignados como si no fuera con ellos, ya que sólo les interesa aquello de que a río revuelto ganancia de pescadores. ¿Qué ocurriría si la población decidiera optar por la desobediencia civil? En una democracia no se puede presionar al pueblo al máximo sin esperar que acabe rebelándose y mordiendo. Todo tiene un límite y cuando este límite se sobrepasa, la gente estalla.

Quienes confiamos en Zapatero nos sentimos engañados y defraudados, el personaje en el que depositamos nuestra confianza en nada se parece al actual. La actonpittis que afecta al presidente es de tal calibre que merece figurar entre los casos clínicos de las enciclopedias médicas. Y tuvo la desfachatez de gritar a quien quiera escucharlo que aunque el día 22 de mayo hubiera un debacle en su partido su cargo no se vería afectado. ¡Por favor que le conceda la casa real un marquesado que se vaya a administrarlo y nos deje a los demás en paz! Aunque la indignación es potente entre la sociedad española, una parte importante confía en la derecha y sus acólitos, el homófobo Rajoy y la avariciosa y pesetera Cospedal. Pero la realidad es que la crisis hunde sus raíces en el liberalismo económico y la desregulación del programa de la derecha pura y dura del que se enamoró en sus últimos años de mandato el presidente Zapatero. Los conservadores siempre han sido partidarios de la mínima regulación económica del estado del liberalismo económico propugnado por el economista Milton Friedman, que nos ha conducido a la depresión financiera de la que aún no hemos sido capaces de salir. Los conservadores nos dicen que más de lo mismo será la solución pero cuando en verano tienes calor poner la calefacción a tope no solucionará nunca el problema. El liberalismo de Friedman no tuvo en cuenta nunca la capacidad de corromper que tiene el poder absoluto por lo que una desregulación total permite que los grupos económicos sufran una actonpittis crónica donde el ansia de poder, reflejada

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en la cantidad de dinero, se incrementa hasta el infinito. Ningún poderoso se conforma con un millón al año si puede cobrar doscientos millones aunque no pueda gastarlos. La economía tiene unos límites, no es infinita por lo que esta actonpittis que la afecta repite cíclicamente las burbujas financieras que estallan periódicamente. Por desgracia la respuesta siempre es la misma, privar a las bases de parte de sus beneficios para que la fiebre friedmaniana se mantenga y el neoliberalismo económico siga vivo y consumiendo hasta la esencia de la persona más humilde a la que se considera peón prescindible. Aunque el liberalismo económico vende el sueño americano de descollar hasta la cima desde la base, en realidad este sueño es sólo un espejismo. Y puesto que la derecha conservadora vende siempre el neoliberalismo económico y el recorte de las libertades adquiridas por los grupos desfavorecidos, recortes en educación, sanidad y derechos sociales, la indignación sólo puede agrandarse y reproducirse hasta estallar en una próxima revuelta.

Muchos de los gobernantes europeos actuales se dicen keynesianos pero abrazan el neoliberalismo económico más friedmaniano que les venden sus banqueros pintado de color de rosa. ¿Por qué se ha de poner coto al sueldo de un alto directivo? Siempre es mejor cobrar mil que quinientos, si luego el sistema entra en quiebra se puede recurrir al estado para que pague las deudas y los más humildes si quieren sanidad y educación que la paguen o es que son tan torpes que no han leído y entendido a Milton Friedman. ¿Por qué se han de poner frenos a los inventos financieros? ¿Por qué han de poner tasas a los grandes movimientos de capitales? ¿Por qué sacar a la luz los multimillonarios movimientos de capitales ocultos, es qué quieren hundir la economía? Y si algún político les habla de keynesianismo abren la chequera y los convencen de que John Maynard Keynes era un pobre loco que no sabía nada de

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economía que creía en la intervención del estado podía regular la actividad económica. Si quieren intervenir se les convence que hay muchas escuelas que son innecesarias y de que la sanidad para todo el mundo es un despilfarró. Es mejor que les den a ellos esos miles de millones que se ahorraran cada año que sabrán como emplearlos. El presidente de la Generalitat de Catalunya, Artur Mas, y su gobierno creen firmemente en Friedman y en su milagro económico y persiguen con saña, tijeras en mano, todo gasto público, para ellos, innecesario como la sanidad y la educación. Cuando terminen, si los catalanes les dejan, no habrá nación más friedmaniana en toda la Unión Europea y ciudadanos con menos derechos sociales.

III.2 ¡Vota a los banqueros!

Leí en un blog del periódico el mundo16 un artículo de opinión en el que pedía el voto directamente a los banqueros. Yo añadiría también a los poderes económicos. Reproduzco una parte por su interés: “Somos cinco millones de parados. En dos años Cáritas ha pasado de atender a 400.000 personas que llegaban con los pantalones remendados a dar de comer a 800.000 que llegaban sin pantalones. Nos pagan menos pero nos pegan más.

Cobramos menos porque 'cobramos' más. Si el 22-M no sabemos qué votar es que no merecemos hacerlo. Ni PP ni PSOE. Olviden PNV y CiU. Ni hablar de IU, UPyD o de BNG. Las siglas para cambiar el choped por el jabugo son BSCH. El Santander ganó en el primer trimestre del año 2.108 millones de euros. Hay que votar a Botín.”

“No lo dude más: si detrás de los partidos están las entidades financieras, votemos sin intermediarios a los bancos.

No lo dude más: vote famoso. Hay que votar a Botín porque ansiamos su apellido con minúsculas. “

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“Hay tiña y hay inquina cuando se acusa a los bancos.

Hay envidia y rojerío inane achacando la crisis a los mercados financieros. Hay demagogia pueril cuando se les culpa de un país en números rojos.”

“Si privatizaron los beneficios y socializaron las pérdidas fue por el bien de España. “ Quédense con el último párrafo que presenta una claridad meridiana y no sólo ha ocurrido en España, ha ocurrido en todo el mundo occidental menos Islandia. El estado Irlandés ha estado al borde del precipicio porque sus bancos privatizaron los beneficios en unos pocos y socializaron las pérdidas que se contaban por millones entre todos los irlandeses, de forma que un estado admirado por su bajo endeudamiento pasó de la noche a la mañana en ser uno de los más endeudados del mundo. ¡Por un día necesitamos ser todos islandeses! Sólo allí los banqueros que se sobrepasan van a la cárcel y los agujeros negros de sus bancos no los paga el populacho. Los poderosos banqueros, con sus agencias de calificación o de rating, con sus bonus o primas multimillonarias y sus pérdidas socializadas. Si alguien no puede pagar el banco le quita hasta la piel para cobrar, pero si ellos no pueden pagar pasan la factura al estado y entre todos pagamos sus sueldos, sus primas y sus pérdidas.

Nunca en la historia los poderes económicos habían sido tan poderosos y tan ruines y habían actuado con tantísimo descaro.

La corrupción está tan instalada que ya forma parte de su ADN y será muy difícil que las cosas vuelvan a su cauce. Y lo más impactante del caso es que los banqueros españoles son casi angelitos comparados con sus homólogos americanos, alemanes y británicos. El 19 de mayo de 2011 publicaba el economista17: “La Comisión Europea ha amenazado este jueves a España con denunciarla ante el Tribunal de Justicia de la UE si

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dentro de dos meses sigue sin aplicar la directiva comunitaria que, entre otras cosas, intenta encorsetar los bonus de los banqueros. En la misma situación que España están Eslovenia, Grecia, Italia, Polonia y Portugal. Los seis países tendrán que notificar a Bruselas en un plazo de dos meses las medidas que han puesto en marcha para ejecutar la directiva de la UE de 2010 sobre requisitos de capital, la tercera en la materia.”

“Esta norma, que debería estar siendo aplicada desde el pasado 1 de enero de 2011, además de actualizar las normas para que los bancos dispongan de reservas de capital adecuadas para garantizar su solvencia, también regula la política de remuneraciones de las entidades financieras. Su objetivo es atajar la excesiva e imprudente asunción de riesgos asumida en el pasado por el sector bancario, que ha sido una de las razones de la crisis económica y financiera global aún en curso. La norma intenta evitar que el diseño de los sistemas de remuneración variable (primas, bonus, etcétera) incentive riesgos excesivos y cortoplacistas.”

Los políticos no parecen haber entendido nada. Países como España, Italia y Portugal que están padeciendo las inclemencias de la crisis por la imprudencia de los banqueros se niegan a aplicar pequeños pellizcos, mínimas normas europeas que intentan vigilar que no frenar los desmanes de la banca. ¡Quizás como dice el articulista del blog sería mucho más útil botar directamente a los banqueros!

En el verano de 2011 jóvenes británicos generaron potentes disturbios en varias ciudades tras la muerte de un matón por los tiros de la policía. Desde luego, no es la excusa perfecta para que los indignados salieran a la calle a quejarse, pero al hacerlo violentamente, quemando contenedores, destrozando mobiliario urbano y saqueando tiendas perdieron toda razón. Los ingleses vivieron enfadados y perplejos como su

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juventud tomaba el camino que no se debe seguir nunca, racionaban así ante los recortes sociales y la crisis que la avaricia de los banqueros y la ineptitud política habían creado. Nunca es buena idea expresar la indignación de manera violenta, se puede y se debe salir a las calles para manifestar el cabreo pero siempre de manera pacífica. ¡La violencia es contraproducente por definición! Sólo los movimientos pacíficos permiten conservar la razón ya que la agresividad la anula. Pero pese a que las pérdidas en el mobiliario y en los comercios de las ciudades saqueadas son inmensas no son comparables con la escabequina que dejaron los banqueros de la city. El gobierno británico tuvo que gastar la friolera de más de 155.000 millones de euros para rescatar a su banca de la bancarrota. Y aunque este dinero salió de los bolsillos de todos los británicos, por lo que a todos los ciudadanos saquearon, pese a que el rescate financiero creó problemas a la economía británica y a su deuda, pese a que los brókeres se comportaron mucho peor que los vándalos que incendiaban, robaban y destruían amparados en la noche y pese a que los grandes ejecutivos no robaban zapatillas de marca o televisiones planos sino millones en cuentas bancarias parece ser más intolerable una falta que la otra. El primer ministro actuó firme y coherentemente sacando a la calle a la policía, con plenos poderes, para que impidiera el vandalismo de los jóvenes, deteniendo y llevando a la justicia a miles de ellos para que respondieran de sus actos y aunque debió actuar con similar contundencia cuando los que se comportaban como gamberros eran los individuos trajeados de la city, actúo negligentemente, se mantuvo de brazos cruzados y ninguno de ellos fue ni detenido, ni perseguido ni multado; como si los poderosos tuvieran una patente de corso que los débiles no tienen ni tendrán nunca. ¡La justicia si no actúa con equidad no es justicia, es política! El vandalismo sin escrúpulos de los más poderosos ha empujado a los más desfavorecidos a

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incrementar su marginalidad y sus carencias. Y al comprobar cómo actúan impunemente los bárbaros banqueros se han rebelado e indignado. Todos aquellos que se enfurecen y cabrean para luego contestar violentamente, reaccionan tal como los poderosos desean, juegan al juego que les han escrito para ellos. La comunidad de Madrid, de Esperanza Aguirre, intentó por todos los medios que el movimiento pacífico del 15-M deviniera brutal y violento para poder reprimirlos brutalmente y así no vivir en sus narices los enormes problemas que ellos han contribuido a crear y agrandar.

El desempleo común y generalizado lo impregna todo, la formación es necesaria pero insuficiente frente al poder de una mano amiga. Todo el mundo está instalado en el desánimo con la sensación de que esta crisis ha tenido principio pero no parece que vaya a tener un fin. La sabiduría popular siempre ha sabido que como enseña el refrán: “siempre que ha llovido a escampado.” El problema es que ahora se teme que la lluvia cuando cese deje una inundación difícil de olvidar y complicada de superar. Además todos intuimos que los responsables de esta crisis son los que han usado el dinero del común para tapar sus pérdidas y los mismos que exigen prepotentes y despóticos desde su superioridad los reintegros totales de los intereses y de los préstamos a los que ya no pueden pagarlos. Los banqueros de siglos anteriores lograron ponerse a todas las poblaciones en su contra. Los banqueros actuales van por el mismo camino y los gobiernos democráticamente elegidos han olvidado quienes les otorgaron el poder, no fueron los banqueros sino el pueblo, para convertirse en peones del poder económico.

III.3 La desobediencia civil como arma contra los poderes corruptos.

No somos antiguos egipcios obedientes ante los que creían dioses vivientes, estamos en tiempos mejores y diferentes

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aunque las religiones con el Vaticano a la cabeza y los políticos parecen haberlo olvidado. Vivimos en una democracia, y en toda democracia pese a la opinión de los políticos el poder reside en el pueblo.

La ley de Acton y Pitt actúa sobre todos los humanos y puede dejar noqueadas a todas las instituciones que ocupan seres humanos que se han asignado un poder casi absoluto desvirtuando lo que significa la democracia. Contra esta adulteración sólo se pueden tomar medidas que frenen el poder de los cargos. El poder casi absoluto que en determinadas porciones acumulan muchos de ellos es inmiscible con la democracia y con lo que significa su puesto. Los puestos vitalicios son incompatibles con la democracia, con oposición o sin oposición de por medio. Las leyes han de ser cambiadas para que lo que tuvo que haber sido siempre la ley común, se vuelva normal y no se convierta en una excepción como ocurre ahora.

Pero cuando el poder ha corrompido de la forma que lo ha hecho a los que ocupan determinados cargos es necesario cambiar las leyes para poner palos en las ruedas que impidan o mermen la corrupción.

Cuando el poder ha afectado a las instituciones y a determinados cargos como lo ha hecho en España pedir a los que se han creído dueños de los mismos que los suelten es casi como pedir peras a un olmo. Pero en estos casos los ciudadanos, en todos los pueblos y no sólo los democráticos, siempre tienen una opción para provocar el cambio deseado y necesario: la desobediencia civil.

Arendt (1972) definió la desobediencia civil como: “Una quiebra consciente de la legalidad vigente con la finalidad no tanto de buscar una dispensa personal a un deber general de todos los ciudadanos (objeción de conciencia), sino de suplantar la norma transgredida por otra que es postulada

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como más acorde con los intereses generales. Intereses que, no obstante, han de ser identificados a través de un procedimiento democrático de formación de la voluntad” Los denominados derechos civiles en Estados Unidos han ido avanzando en base al uso de este arma que en determinados momentos ha empleado el pueblo. Es una herramienta que ha demostrado ser muy efectiva en determinados momentos de la historia por lo que si es necesario tenemos que tener el coraje de emplearla. Los blancos americanos nunca hubieran cedido parte de su poder a otros grupos de la población si no les hubieran obligado. El poder corrompe absolutamente y quienes ocupan el poder no quieren cederlo a ningún precio pues es más adictivo que la cocaína.

Pero cuidado porque en la desobediencia civil no vale todo, según Hugo Adam Bedau (1963), independientemente de la justificación ética o política, sólo son actos de desobediencia civil los actos ilegales, públicos, no violentos, conscientes, que son realizados con la intención de frustrar alguna ley, programa o decisión del gobierno.

La desobediencia civil está lo suficientemente acotada y ha sido lo bastante y eficazmente empleada a lo largo de la historia para que en determinados momentos y sólo cuando veamos que nada más funciona debemos utilizarla sin miedo. Estados Unidos se honra por su importantísima e imponente tradición de actos de desobediencia civil, infracciones técnicas a la leyes en defensa de determinados valores sociales, que acaban corrigiendo el valor de partida. En la antigua democracia de los USA, como en la de muchos países de nuestro entorno como Francia, Reino Unido, Suecia o Alemania por citar algunos, hay aspectos que funcionan a la perfección, otros que sólo lo hacen a medias y algunos que no funcionan en absoluto. Quedémonos con los que funcionan, copiémoslos descaradamente aunque plagiemos puesto que

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sabemos que han demostrado su valía en otras sociedades, no nos importe de donde o de quien venga lo único que hemos de valorar es que rinde.

En la tradición hispana se ha optado siempre por la insurrección y la guerrilla. Pero la violencia siempre es contraproducente y nunca funciona. Consiguió mucho más Martin Luther King con su desobediencia civil que el Che Guevara con su desobediencia guerrera. El poder siempre prefiere la segunda que se invalida por si misma y siempre da como resultado un reforzamiento del mismo. La primera siempre es mucho más peligrosa ya que al ser pacifica, nunca justifica las respuestas descompensadas del poder y la justicia social que normalmente ansia a la larga acaba imponiéndose.

Cuando ocho sacerdotes blancos escribieron una carta en la que pedían que las injusticias raciales fueran resueltas por los mecanismos ya existentes en los tribunales de justicia. Martin Luther King les respondió que se necesitaban acciones directas y fuertes en la calle, como las que él lideraba, porque si no los derechos civiles para los hombres de color no se conseguirían nunca. Escribió también que la desobediencia civil se justificada frente a toda ley injusta, en el escrito se incluía su famosa frase: “una injusticia en cualquier parte es una amenaza a la justicia de cualquier lugar”.

El poder absoluto en cualquier parte es una injusticia que amenaza a la democracia y a la libertad. En una situación tan grave como la que vivimos con recortes de los derechos adquiridos ¿será la desobediencia civil pacífica y en la calle ante los desmanes de los políticos que parecen decididos más que nunca a defender a ultranza al neoliberalismo económico y representarse a ellos mismos la que corrija la situación?

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Capítulo IV Licencia para engañar, licencia para matar Todos recordamos el título de la película del agente 007 de su majestad la reina británica: “licencia para matar.” A todos nos ha quedado el estribillo del título y lo asumimos como una ley aceptable para determinados cargos de los gobiernos. Pero está asunción es de por si antihumana, antidemocrática y despótica. Si la propia reina de Inglaterra no tiene licencia para matar, o no debería tenerla, porque la tienen sus espías y parte de sus empleados.

Ha de quedar muy claro que los gobiernos no tienen potestad sobre la vida y la muerte, ni sobre su población ni sobre nadie. El asesinato sistemático, que vemos y asumimos como normal, en las películas donde aparecen agentes de los distintos servicios secretos occidentales como el Mi6 británico, el Sdce francés, la Cia norteamericana, el Mossad israelí o el Cni español, no debería ser ni lógico, ni normal. Si un policía que se enfrenta cada día del año a criminales no tiene licencia para matar y cuando lo hace le espera el tener que dar muchas explicaciones de cómo y porqué sucedió todo, un espía debería estar al mismo nivel. El control sobre los agentes del orden logra que la posesión de una placa y un arma no acabe convirtiéndolos en unos justicieros. Los militares, tampoco tienen licencia para matar más que en muy determinadas ocasiones. Por tanto que el presidente o el director de una agencia de inteligencia puedan ordenar asesinatos es muy peligroso y que la población lo asuma tan a la ligera lo es aún mucho más. Igual que estos individuos pueden ordenar a sus

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acólitos que maten a un presunto terrorista, de manera similar pueden ordenar que te maten a ti. Darles ese poder tan inmenso y desproporcionado es lo mismo que dar una pistola cargada a un niño y esperar que no la use. Y como la ley de Acton y Pitt funciona con la precisión de un reloj nuclear, estos individuos pueden acabar minusvalorando la vida de los demás y terminar decidiendo sobre la vida o la muerte de otras personas como quien decide una jugada de parchís. No podemos olvidarnos de que los monarcas absolutos y los dictadores que tienen poder total sobre sus poblaciones rápidamente pierden la noción ser humana y acaban convertidos en tiranos sádicos y sangrientos.

La ley de Acton y Pitt es muy clara al respecto: No hay dudas de que el poder corrompe, ni de que el poder absoluto corrompe absolutamente, ni de que quienes catan el poder se enganchan a él y solo anhelan el poder absoluto. Y se aplica igual a un narcotraficante que a un cargo electo. Sólo se necesitan dos requisitos, que el implicado o implicados sean humanos y que tengan poder o poder absoluto para que la ley actúe. Por lo que hay que tener muchísimo cuidado, con aceptar estas posturas que más tarde o más temprano se nos pueden venir encima. Ninguna persona ni ningún gobierno tienen derecho a decidir sobre la vida y la muerte de otros seres humanos. Esta concepción, asumida muy frecuentemente por la población, de que el poder tiene licencia para hacer y deshacer es una desvirtuación incorrecta y malsana de lo que significa la democracia, es tan sólo de un fraude de ley.

Los machos de los chimpancés son extremadamente violentos por lo que siempre se las arreglan para estar sumidos en disputas entre ellos. Las hembras permanecen al margen pero si ven que la violencia puede acabar desbordándose intervienen para lograr que no se desboque. Nosotros en nuestras democracias tenemos que actuar de freno, como las hembras de chimpancés, con el fin de evitar que la violencia se

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perpetúe y desenfrene. Para nuestros gobernantes no todo vale, hay que ponerles palos en las ruedas porque si no se desenfrenan y descarrían ya que a más poder más perversión.

Hemos olvidado que el poder reside en el pueblo, en nosotros, ellos sólo son nuestros empleados, nosotros somos sus jefes. ¡No lo olvidemos nunca!

A todos los cargos habría que hacerles un juicio de residencia al final de cada mandato de forma que a mayor poder mayor presión popular para contrarrestar el influjo pernicioso de este.

IV. 1 Licencia para engañar Todos los políticos, democráticos o no; para esto no existen excepciones, han asumido o acabaran asumiendo que engañar a sus conciudadanos es lícito y necesario. Ellos saben mejor que nosotros mismos lo que nos conviene por lo que encima deberíamos estarles agradecidos de que nos traten como a niños de teta y nos controlen, dirijan y engañen. ¿Puede haber peor corrupción de la noción de lo que es llegar al mando?

Nueve jueces del Tribunal Supremo de los Estados Unidos ayudaron a decidir quién sería el 43 presidente de ese país en una decisión cuanto menos polémica. Nunca antes en la historia un tribunal había ejercido tantísima influencia sobre tantísimas personas. La decisión de encumbrar a George Walker Bush (George W. Bush) frente a Albert Arnold Gore (Al Gore) influiría sobre todos los habitantes del planeta. Como ya dije anteriormente no considero nada sano que nadie obtente un poder absoluto y los jueces del supremo americano lo tienen.

Pero la decisión tomada aunque pudiera parecer inapropiada era legal por lo que hasta Gore la aceptó. Por lo que uno podrá estar más o menos de acuerdo sobre si las decisiones tomadas por estos nueve magistrados fueron acertadas y correctas pero sin duda fueron legítimas y adaptadas al derecho americano. Lo

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importante es que George W. Bush con esa decisión se convirtió en presidente de los Estados Unidos de América. a) Armas de destrucción masiva La guerra contra Irak se basó en una mentira repetida hasta la saciedad. Es muy probable que si hubiera sido Gore el presidente esta guerra nunca hubiera estallado. La casi única justificación para esta operación de castigo a un país soberano que ofrecieron el Presidente de los Estados Unidos y su coalición aliada fue la afirmación falsa de que Irak poseía y estaba desarrollando armas de destrucción masiva (ADM), violando un convenio de 1991 por lo que constituía un gran peligro para los EEUU y para el resto del mundo. Es verdad que Sadam Husein era un dictador que merecía ser derrocado, una persona tan influenciada por la ley de Acton y Pitt que hacía años que no tenía los pies en el suelo. Pero también es cierto que la lucha armada no sólo se llevó al dictador por delante sino a miles de personas inocentes que no tenían por qué haber muerto. Lo más patético del caso es que las supuestas armas de destrucción masiva nunca aparecieron, por lo que se había iniciado una guerra empleando una enorme mentira. Y lo peor de todo es que muchas guerras han empezado así con engaños más o menos manifiestos. Cuando un gobernante poderoso decide ir a la guerra contra otro país hará todo lo que este en sus manos para lograr sus objetivos. Y en el momento que la decisión este tomada ya no habrá marcha atrás posible, si es necesario se contaran todas las mentiras prescindibles e imprescindibles y se falsearan todas las pruebas que se precisen para lograr un apoyo popular. La ficción se convierte así en un arma de matar, ninguno de esos presidentes se preocupa de los muertos que vendrán asociados a ella, sentados en su sillón de cuero con empuñaduras doradas e influenciados por la ley de Acton y Pitt se creen dioses sentados en un trono, y si la vida de

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ninguno de sus soldados vale nada la de sus enemigos civiles o militares vale aún menos. Un vulgar catarro o congestión propia da más preocupación y dolores de cabeza a cualquiera de estos supuestos estadistas que la muerte de millones de desconocidos en un remoto lugar del mundo. Y así las decisiones teledirigidas basadas en mentiras se convierten en acciones amorales que pueden costar muchas vidas.

Si Bush, Blair y Aznar estaban tan decididos a atacar al dictador de Irak y a cargarse al país entero no era por las armas de destrucción masiva que casi seguro sabían que no estaban allí sino por lograr sus propios objetivos políticos, pero en vez de mandar a jóvenes soldados inocentes podían haber ido ellos o haber mandado a sus hijos. Bush llevaba la voz cantante y Blair y Aznar actuaban como vulgares marionetas. José María Aznar olvidó por completo que estaba ahí porque unas elecciones lo habían encumbrado y de nada sirvieron los millones de personas que se manifestaban por todas las ciudades de España en contra de la guerra y del envío de soldados españoles a la misma. Después de varios años en el cargo el poder lo había corrompido absolutamente y ya no le importaba lo que nadie pensará en el país, sólo su opinión debía ser tenida en cuenta, nunca el poder actuó tan rápido y tan corrosivamente.

Aunque la excusa que se vendió al mundo para comenzar la guerra fueron las potentes y malvadas armas de destrucción masiva, a nadie se le escapa que el petróleo fue el desencadenante principal de la misma. Es muy posible que si el país no hubiera contenido grandes cantidades de oro negro ni Bush ni su influyente vicepresidente Richard Bruce Cheney (Dick Cheney) hubieran puesto su mirada y las de los teleobjetivos de sus pistolas en él. Los familiares de todos los muertos en la dichosa matanza deberían preguntarles a ambos que sacaron con ella. Y si no les responden o les dan respuestas

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inadecuadas siempre pueden dirigirse a sus amiguetes de faena: Blair y Aznar. b) Dos varas de medir. Clinton versus Bush Por la ley de Acton y Pitt sabemos que en los humanos el poder tiende a corromper y que el poder absoluto corrompe de manera absoluta. Generalmente los miembros del partido conservador son personas que vienen de familias ricas o nobles que están acostumbradas a gozar de una cierta cuota de poder.

De esta manera es normal que estén más influenciados por el efecto del mismo que los individuos que han nacido en familias de clase media. Esto hace que generalmente los conservadores sean siempre más celosos a la hora de protegerse y proteger sus derechos. ¡Tengan argumentos o no! ¡Con razón o sin ella!

El escándalo sexual que afecto la presidencia de Bill Clinton fue agrandado de forma desproporcionada y un vulgar tema de faldas estuvo a punto de costarle la presidencia. Para un europeo es difícil entender esta faceta del puritanismo americano que en Europa está asociada a tiempos pasados.

Ningún presidente europeo sería perseguido, casi con saña, por haber mantenido relaciones sexuales con una persona mayor de edad con su consentimiento. El 18 de enero de 1998 un periodista de un medio casi desconocido de internet publicó las primeras informaciones y rumores sobre el caso de Mónica Lewinski, una becaria de 23 años de la Casa Blanca, que había mantenido relaciones sexuales con Bill Clinton, el presidente de Estados Unidos. La revista Newsweek, obtuvo el caso aunque los editores quisieron estar seguros antes de publicar una noticia que podría desalojar a Clinton de la Casa Blanca. El caso se reducía a que Clinton había mantenido sexo oral con una becaria y que presuntamente la habría incitado a mentir ante el juzgado que investigaba la acusación de Paula Jones de acoso sexual contra el presidente. Se nombró un fiscal especial,

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Kenneth Starr, y un jurado federal para que investigaran el caso.

Finalmente todo quedo en que Bill Clinton reconoció haber mantenido relaciones sexuales con Mónica Lewinski pero negó haberla inducido a mentir. El escándalo empantanó al gobierno estadounidense durante más de medio año y mantuvo más ocupado al presidente en su defensa que en los problemas reales de la gente de Estados Unidos, en fin uno de los episodios más grotescos de toda la historia reciente. Por si fuera poco el líder de los conservadores, Newt Gingrich, al mismo tiempo que actuaba como un inquisidor contra Bill Clinton por el desliz con Mónica Lewinsky, mantenía una relación extramatrimonial con una de sus colaboradoras. El fiscal Kenneth Starr gastó la friolera de 40 millones de dólares en la investigación7. Y para más escarnio, tiempo después el periodista David Brock desveló que todo formaba parte del denominado “Proyecto Arkansas” o como los republicanos habían conspirado para intentar derrotar ilegalmente a Bill Clinton8. El presidente Bill Clinton podría haber perdido su presidencia si hubiera triunfado el impeachment.

Sin embargo el presidente George W. Bush utilizó una mentira para invadir un país extranjero, una falsificación que llevó a la muerte a miles de personas, de Irak y de USA, muchas de ellas soldados americanos y autorizó torturas a prisioneros de guerra y nadie en el congreso o en el senado americano solicitó un fiscal general que investigara lo ocurrido y se investigara la responsabilidad del presidente en esas perniciosas acciones. Nadie se acuerda ya de las mentiras permanentes y constantes que todos los miembros del gobierno contaban para facilitar la invasión. Que Saddam tenía bombas nucleares, que poseía armas químicas y era un peligro inminente para la sociedad americana. Cuando la verdadera amenaza para la sociedad americana eran ellos que con sus acciones mandaron a muchos jóvenes de vuelta a casa en ataúd. Mintieron con saña y

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descaro manifiesto pero la sociedad los perdonó y lo olvidó todo como si fueran angelitos. Si hubiera sido Bill Clinton, los Gingrich de turno se lo hubieran comido con patatas y lo hubieran llevado a prisión o a Guantánamo. Pero como era uno de los suyos callaron y aplaudieron. Y los otros parecen no saber qué decir o por no querer ofender prefieren no defender los intereses de la gente y toleran lo intolerable a los republicanos.

No sólo las muertes marcan las guerras sino los traumas que ocasionan. Ningún petróleo del mundo vale lo que pierde la sociedad en una guerra. En el documental de Michael Moore, Fahrenheit 9/11, de 2004 aparecen dos soldados que nos dejan su impresión sobre la guerra que es demoledora, sabía y coherente: “No puedes matar a alguien sin matar parte de ti mismo” –Dice uno y el otro remata: -“No permitiré que nadie me vuelva a mandar a matar a gente pobre. Y más aún cuando no representan ninguna amenaza para mí o para mi país.”

Sobre los hombros del presidente George W. Busch, su vicepresidente y su gobierno caen además toda la complicidad con las torturas y malos tratos de la base americana de Guantánamo en Cuba, casos sin duda más importantes y delictivos que la mancha de semen en un vestido y que sin embargo se han aceptado y tratado con una dejadez pasmosa. ¡El expresidente Bill Clinton tiene que estar muy orgulloso ya que posee el semen más caro del mundo!

Por si esto fuera poco, muchos millones de americanos y otras personas en el resto del planeta no estamos conformes con las conclusiones del informe sobre los atentados del 11-S. Al parecer los gobernantes americanos pueden gastarse 40 millones de dólares para conocer si el expresidente mintió o no pero no pueden gastar ni 10 en saber que ocurrió de verdad el 11-S.

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Como veremos en un punto posterior las teorías de la conspiración sobre lo que paso ese 11 de septiembre de 2001 deben ser tenidas en cuenta. Y más aún cuando a diez años vista no hay una explicación oficial tajante que pueda acallar las voces de los críticos con una información veraz bien hilvanada y sin flecos. Cuando cientos o miles de ingenieros y arquitectos americanos ponen su firma en un documento en la red pidiendo que se habrá una nueva investigación sobre lo sucedido ese año es porque no hay una explicación lo suficientemente clara al respecto. Esperemos que cuando Hilary Clinton llegue a la presidencia sepa imponer un toque que no ha sabido imponer Obama y que estos y otros hechos sean investigados sin más, caiga quien caiga, los miles de familiares de los muertos de aquel fatídico día tienen derecho a una respuesta veraz y definitiva que no pueda ser rebatida coherentemente. ¡Sólo se pide un dictamen que sea más creíble que la versión conspirativa! Además los demócratas, los liberales o los socialistas deben de perder el miedo a luchar por lo que creen justo tal y como hacen los partidos derechas. c) 911 Mysteries Full Length El 11 de septiembre de 2001 tuvo lugar en Estados Unidos uno de los atentados más importantes que se recuerden, donde las víctimas se contaron por millares. La versión oficial es que unos terroristas suicidas secuestraron cuatro aviones comerciales. Empotraron dos sobre las torres gemelas de New York que como consecuencia del alto calor generado por la combustión del queroseno hizo ceder las estructuras de acero y estas se derrumbaron o mejor dicho se volatizaron. Otro avión se estrelló contra una de las caras del pentágono y el último avión se estrelló sobre un paraje de Virginia. Hasta aquí la versión oficial pero esta versión no responde muchas preguntas y deja temas pendientes que ni siquiera trata como el asunto del

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(World Trade Center -7) WTC-7. Aquí sólo me centrare en los casos de las torres gemelas y el WTC-7 pero todos los sucesos ocurridos ese fatídico día muestran fallos enormes que permiten, y permitirán por mucho tiempo, la especulación pura y dura. Así el boing 767 que impactó sobre el pentágono dejó un hueco demasiado pequeño para que lo produjera este tipo de avión, los motores y las alas no parecen haber penetrado en el edificio pero tampoco estaban fuera, igual que apenas se ven muestras del equipaje de los pasajeros o del fuselaje del avión ¡se volatizaron! El avión que impacto en Pennsylvania dejo un agujero pequeño y limpio de restos muy diferente a las imágenes que tenemos de otros accidentes aéreos, aquí apenas hay restos desperdigados de gente, de metal, de ropa, de plásticos y demás utensilios. ¡Demasiado difícil de entender con las explicaciones oficiales! Aconsejo a todos los interesados en el tema, a visionar los distintos videos que circulan por internet y leer alguno de los libros críticos sobre la información oficial del atentado. Quienes crean que la teoría de la conspiración es errónea búsquenle los fallos y póngalos en conocimiento del resto. ¡Yo llegué así a estas teorías pensando que eran bulos sin sentido y acabaron convenciéndome mucho más que la versión oficial!

Los tres edificios que cayeron en el World Trade Center de New York lo hicieron desafiando las leyes de la probabilidad, de la física, de la matemática y de la gravedad. Los tres cayeron como consecuencia de incendios, siendo los primeros y los últimos edificios de acero que hasta el día de hoy, y probablemente del futuro, han caído a causa de un incendio en todo el mundo, un rascacielos de Pekin, la torre de la televisión estatal CCTV, ardió por completo durante varias horas con enorme virulencia, además era de la misma altura que el WTC-7 pero con una estructura mucho más débil y ardió más tiempo y con mucho más calor pero no cayó. Lo mismo le ocurrió con la

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torre Windsor de Madrid que tampoco se derrumbó pese arder con enorme virulencia todo un día entero ¿Por qué en New York, no cayeron una si no tres edificaciones de acero y hormigón? Y no vale que sobre las dos torres se incrustaron dos aviones ya que estaban diseñadas para resistir el impacto de aviones y habían resistido tormentas y huracanes más potentes sin problemas pero además sobre el WTC-7 no se empotró ninguno y aun así cayó como si fuera de mantequilla.

El acero necesita 1500ºC para fundirse y puesto que había acero fundido entre los escombros indica que se lograron esas temperaturas pero puesto que la quema del queroseno en esas condiciones nunca produce semejante calor ¿cómo se alcanzaron estas temperaturas? Además por las leyes de la probabilidad es muy difícil, por no decir prácticamente imposible que un edificio colapse sobre su propia base, tienden a caer a cualquiera de sus cuatro costados por lo que es casi imposible, o mejor probabilísticamente imposible, que tres edificios colapsen sobre su base si no interviene el hombre. Sería un suceso excepcional que ocurriera naturalmente en un edificio que ocurra en tres es sobrenatural y sólo puede significar que están detrás los cálculos matemáticos y por tanto la mano humana.

Muchos pensaran que es mejor dejarlo como esta, o que dudando se le hace el juego a los terroristas o yo no se qué. Pero se equivocan conocer la verdad es fundamental para que en un futuro la historia no vuelva a repetirse. Y saber la verdad no convierte en menos malos a los terroristas. La teoría del poder nos deja muy claro que hay que poner palos en las ruedas para que el poder absoluto no se desmadre y actué de manera descontrolada. La ley de Acton y Pitt es aplicable a todos los humanos por lo que nadie, nadie que sea humano repito, está libre de su influencia sea presidente de USA o alcalde de Gim.

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El profesor Peter Dale Scott10 escribió un informe sobre el 11-S y la violencia del estado oculto. En él propone la siguiente hipótesis: “Ofrecería una hipótesis para ulterior investigación: que el Estado oculto estadounidense está de alguna manera implicado con al-Qaeda en la atrocidad del 11-S; y que esto ayuda a explicar la conspicua participación de la CIA y de otras agencias de EE.UU. en el encubrimiento subsiguiente.”

Y recuerda en su artículo que hay un gran número de sucesos que permanecen inexplicables y que deben ser atribuidos a ese supuesto poder oculto estadounidense. (No se si existe este poder, pero si es real se debe intentar por todos los medios controlarlo ya que por la ley de Acton y Pitt sabemos que su tendencia hacía el poder absoluto y la corrupción total y definitiva podría tener consecuencias impredecibles.) Son terroríficas las menciones de Scott asociadas a ese poder oculto: el asesinato del presidente John F. Kennedy, el inicio de la guerra de Corea y el incidente del golfo de Tonkin. Por ejemplo sobre este último escribe: “En 1964, el Congreso aprobó la Resolución del Golfo de Tonkin, como reacción ante las garantías del Secretario de Defensa McNamara de que existía “prueba inequívoca” de un segundo “ataque no provocado” contra destructores estadounidenses. Hoy sabemos no sólo que no hubo un tal segundo ataque, sino que los acosos combinados de pequeños barcos patrulleros controlados por la CIA y de destructores de EE.UU. en aguas norvietnamitas fueron tan provocadores como para desencadenarlo. George Ball, quien en la época era Subsecretario de Estado, comentó más tarde en una entrevista en la radio de la BBC en 1977 que:

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<<Muchos

de los que estuvieron asociados con la guerra buscaban cualquier excusa para iniciar los bombardeos.

El envío de un destructor al Golfo de Tonkin fue hecho sobre todo como provocación... Existía un sentimiento de que si el destructor se metía en algún problema, eso sería la provocación que necesitábamos. >>” Sobre el 11-S nos explica: “Se trata, sin embargo, de un evento oculto de una categoría nueva y sin precedentes. Eventos ocultos relacionados con el control político de EE.UU. son mucho más frecuentes de lo que la mayor parte de nosotros queremos reconocer. Desde los conspicuos asesinatos de los años sesenta y comienzos de los setenta – todos eventos ocultos – por lo menos seis políticos han muerto también en accidentes de avión. Aunque muchos de estos accidentes fueron probablemente accidentales, es sorprendente que sólo un republicano haya muerto de esa manera, en comparación con cinco demócratas. “ “Las tres principales guerras de EE.UU. desde la Segunda Guerra Mundial – Corea Vietnam, y ahora Iraq – han sido todas precedidas por eventos ocultos que han contribuido acumulativamente a la actual economía basada en la guerra de EE.UU. Considerado de esta manera, el 11-S cae en una secuencia en la que es precedido por el Segundo Incidente del Golfo de Tonkin y por las intrigas y mentiras en junio de 1950 respecto a Corea.”

“La medida en la que el poder presidencial es limitado por el estatuto parlamentario ha sido y será discutida continua y extensivamente. Es evidente, sin embargo, que el gobierno de George W. Bush ha resucitado el punto de vista extremo o monárquico expresado, por primera vez en la historia política

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estadounidense, por el ex presidente Richard Nixon de que: <<cuando lo hace el presidente, significa que no es ilegal.>>” “los medios de información dominantes de EE.UU. (tal como ahora los vemos claramente) se han implicado tanto en pasadas mentiras protectoras sobre Corea, el Golfo de Tonkin, y el asesinato de John F. Kennedy que esos medios, así como el gobierno, tienen ahora un interés evidente en impedir que la verdad de algunos de estos acontecimientos salga a la luz.”

“Esto significa que la actual amenaza a los derechos constitucionales no resulta sólo del Estado oculto. Como he escrito en otros sitios, el problema es una mentalidad de dominación global que prevalece no sólo en Washington sino también en los medios dominantes e incluso en las universidades, que ha llegado a aceptar recientes recortes en las libertades constitucionales, y estigmatiza a los que se alarman por ellos, o al menos reacciona con silencio.”

Sigue diciendo que los hechos acaecidos el 11-S amenazan los poderes democráticos de los USA ya que según su opinión los poderes del congreso han sido mermados desde el 11 de septiembre de 2011 y los derechos constitucionales han sido disminuidos o recortados.

Si miramos hacia atrás y tenemos en cuenta el contexto de aquella época, querámoslo o no los sucesos van encajando como piezas de un rompecabezas. El documental de Michael Moore, Fahrenheit 9/11, describe cual era la situación de descontento en una parte importante de la población que se sentía defraudada y robada tras las elecciones del 2000, elecciones que había ganado George W. Bush con la ayuda imprescindible del Tribunal Supremo. El día de su nombramiento el presidente tuvo que escuchar gritos en su contra y sufrir los improperios de miles de manifestantes que lo consideraban un usurpador y lo insultaban y silbaban. Sus

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comienzos no pudieron ser peores. A su pésimo inicio le siguió una potentísima caída de la popularidad en las encuestas, y durante su primer año, para una parte importante de la población él no era su presidente sino un estafador que ocupaba la presidencia tras haber llegado a ella empleando el juego sucio. Si como todo parece indicar el objetivo de Dick Cheney y su camarilla era apoderarse del petróleo de Irak, en esas condiciones no podían ni soñarlo siquiera. Con una parte muy importante de la población que consideraba al actual presidente y su gobierno como ilegítimos no tenía sentido soñar con una guerra. Debieron pensar que seguir el resto de la legislatura como esos primeros meses sería tan devastador para sus sueños y deseos como un tsunami, ellos sabían lo que necesitaba la sociedad americana ¿les suena? Precisaban un catalizador que uniera a todos los estadounidenses entorno a la persona del presidente y deshiciera el embrollo creado en las urnas, y como por arte de magia, sacado de una chistera, apareció Bin Laden para ayudarles en su empeño. Y poco después podían usar el miedo para crear un aurea de terror, una sensación de amenaza constante que les permitiría hacer lo que querían y hacerlo sin cortapisas ni complejos como si fuera el escenario de un libro de Orwell. Una vez aterrorizada la ciudadanía cualquier ley pasaría, sólo necesitaban que Bush dijera: “recuerden el once de septiembre”. Si algo de esta hipótesis es cierto el sueño desalmado y sanguinario de personas sin escrúpulos habría llevado a la muerte a miles de personas no sólo en los Estados Unidos sino en todo el mundo.

Viendo las imágenes del terrible asesinato de New York parece inasumible pensar que haya algo diferente a la versión oficial. Es tan potente el sufrimiento que se observa en la gente que es capaz de saltar al vacío desde más de 200 metros de altura que plantear otra hipótesis duele. Pero la otra hipótesis es necesaria y se la debemos a todos aquellos que murieron

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asesinados en los edificios, a los que murieron después por los efectos desbastadores de los elementos cancerígenos que se liberaron en el aire de la ciudad y a los que murieron como consecuencia de la guerra. ¡Demasiados muertos! Estamos obligados a conocer la verdad para que un suceso así nunca más vuelva a repetirse, aunque haya que hurgar en la herida hasta el fondo, es verdad que han pasado diez años pero aunque hubieran pasado cuarenta la verdad tiene que salir y los culpables deben pagar el máximo precio para que sucesos tan abominables no puedan volver a repetirse nunca más. Si no lo hacemos, sucesos así volverán a repetirse. ¡Estarán condenados a repetirse! ¡Recuerden la ley de Acton y Pitt!

Una investigación imparcial y concienzuda ayudaría a esclarecer la verdad y si no hubo ningún poder oculto americano implicado mejor que mejor, la investigación lavaría definitivamente las dudas. Es fundamental por tanto que un presidente americano ordene cuanto antes un fiscal general que con fondos suficientes ponga fin a todas las teorías conspirativas y que establezca una nítida y creíble verdad de lo ocurrido.

Incluso puede probarse el impacto de un avión contra una torre a ver lo que sucede, aunque es casi seguro que no se desplomara sobre su base. Es necesario hacerlo y hacerlo cuanto antes. No olviden que incluso Morgan Reynolds, un ex consejero económico de la administración de George W. Bush ha afirmado que cree que la historia del gobierno no es verídica. Leemos en la Wikipedia11 sus declaraciones a una revista: “En un artículo del 13 de junio de 2005 en el Washington Times, Reynolds dijo que <<es imposible negar la existencia del debate científico alrededor de las causas reales del desplome de las Torres Gemelas y de la Torre 7. La tesis oficial se contradice. Únicamente una demolición profesional,

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controlada, puede explicar todos los elementos probados en la investigación sobre el desplome de los tres edificios>>.”

El informe de la comisión del 11 de septiembre no consiguió dar todas las respuestas, en realidad dejó más cuestiones abiertas que cerradas, por lo que se cerró en falso y no sirvió de nada. La vida de miles de personas merece un informe inmaculado completo y sin ningún fleco abierto. Si tenemos en cuenta que como consecuencia de este trágico suceso, la vida de todos, en todo el mundo cambió, tenemos que exigir una respuesta cien por cien firme, cien por cien real.

Varias guerras surgieron como consecuencia de este suceso, cientos de miles de personas han muerto o morirán en un futuro próximo, los derechos humanos se han visto atenazados y los americanos han perdido parte de las libertades de las que gozaban antes del 11-S. Recurramos a las palabras del expresidente George W. Bush. “recuerden el 11 de septiembre” para exigir que se reabra la investigación, que sea imparcial y que esta no se concluya hasta que las respuestas sean las correctas. Se lo debemos a todos los muertos y mutilados asociados a ese evento, se lo debemos a la democracia. Entre las preguntas para las que pedimos respuestas podemos citar cinco aunque en varios foros se hacen hasta más de un centenar: 1-¿Cómo y por qué cayó el WTC-7? ¿Por qué se derrumbaron los tres edificios de New York sobre su base a causa del fuego, y quedaron reducidos a cenizas? Recordemos que hasta el día de hoy ningún incendio por potente que haya sido ha provocado el derrumbamiento total de un rascacielos con estructura de acero. Leemos en la Wikipedia12: “Andreas von Bülow, miembro del gabinete de Helmut Schmidt, miembro del Parlamento Alemán y antiguo ministro

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de defensa, afirmó en entrevista radial con Alex Jones el 20 de abril de 2006, que los ataques fueron realizados por los más altos niveles del aparato de inteligencia de Estados Unidos y que usaron la Torre 7 como búnker de comando, la cual fue posteriormente demolida para destruir toda evidencia y la escena del crimen. Según von Bülow, <<los relatos oficiales son tan equivocados que debió haber sido un trabajo desde adentro>>. El alcalde Rudolph Giuliani había abierto un centro de comando de emergencias en el piso 23 de la torre 7 en junio de 1999 para responder a cualquier ataque terrorista. Ese fue el sitio óptimo, postula von Bülow, desde el cual los aviones se pudieron controlar remotamente. Según su hipótesis hubo dos procedimientos. Uno fue el vuelo de los aviones y el segundo las explosiones. Von Bülow cree que debió ser un pequeño grupo dentro de la CIA y con la ayuda de los servicios secretos de Arabia Saudita y Pakistán.”

Los aviones sólo habían impactado sobre las dos torres sin embargo el rascacielos WTC-7 se vino abajo pero no los vecinos más próximos y más dañados de las torres. El edificio albergaba el búnker de emergencia de la alcaldía de New York (Mayor's Office of Emergency Mgmt) pero el alcalde decidió no utilizarlo ¿Por qué? Allí se albergaba también la Securities & Exchange Commission; la comisión que investigaba casos de importancia vital de corrupción de grandes empresas como el de Enron que se perdieron para siempre tras el derribo. Y también tenía su sede allí el Servicio Secreto de los Estados Unidos por lo que era un edificio preparado y reforzado para resistir hasta terremotos de gran intensidad pero cayó sin apenas tocarlo, un simple fuego que nunca anteriormente ni posteriormente ha sido capaz de derribar edificios de acero no reforzados lo tumbó. ¿Cómo fue posible?

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2- El núcleo de la estructura de ambas Torres Gemelas estaba formado por un conjunto de 47 columnas de acero macizo que eran el pilar de cada torre y que habían sido diseñadas para ser casi indestructibles. La teoría que explica los derrumbes, “the pancake theory”, dice que el calor hizo ceder las juntas del acero y cada piso se desplomó sobre el inferior pero olvida que esta hipótesis dejaría intacta la estructura central de acero macizo algo que no ocurrió. Además según varios testigos hubo explosiones en los sótanos de las torres que fueron totalmente ignoradas por la comisión de investigación.

Ningún fiscal pudo investigar los posibles restos de termita u otros explosivos entre los escombros. Leemos en uno de los miles de blog que tratan el tema12: “Según el informe oficial del National Institute of Standards and Technology de Estados Unidos, los 90.000 litros de combustible de cada avión consiguieron elevar la temperatura en el interior de las Torres a un máximo de 1000º C (cualquier metalúrgico conocedor de los altos hornos bajaría la temperatura a 700ºC). Ese es el valor oficial para explicar el derrumbe: 1000º C como máximo. Entonces ¿Cómo se explica que en las bases del WTC se haya encontrado una masa amorfa de acero y cemento siendo que cualquier metalúrgico sabe que para conseguirlo se necesita cerca de 3000º C?” “En el caso de querer derrumbar una Torre de un modo controlado, las cargas explosivas deben estar colocadas obviamente en las columnas principales. La pregunta del millón: ¿Existen indicios de utilización de termita en las columnas principales de las Torres Gemelas? Para mi propio asombro, la respuesta es un rotundo sí. En primer lugar, durante los últimos segundos de existencia de las Torres pueden verse pequeñas explosiones con una increíble claridad y que anteceden en unos 25 metros hacia abajo el avance del proceso de derrumbe

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vertical. [En algunas fotografías tomadas por los medios de comunicación aparecen vigas cortadas] Es como si el acero hubiera sido cortado con una especie de cuchilla tan caliente que el acero se comportó durante un par de segundos como si fuera mantequilla. ¡Esa es la exacta descripción de lo que le hace la termita al acero! Además, la orientación del corte no es aleatoria.

Los cortes en diagonal diferencian un derrumbe normal de un derrumbe “controlado”. Los cortes en diagonal son realizados por equipos profesionales de elite mediante la utilización de termita en su forma de <<bomba de carga lineal>> con el objetivo de que el edificio <<camine>> al perder sustentación, consiguiendo de este modo que los escombros vayan cayendo unos sobre otros.”

El derrumbe de las dos torres sobre si mismas y sobre su base es tan perfecto, tan milimetrado y tan contundente que me resisto a creer que sea natural. A mí me parece un buen trabajo de demolición contralada. Hay tantísimas preguntas sin una respuesta que uno no puede tragarse la versión oficial del colapso sin cuestionarla. ¿Por qué cayeron en apenas 10 segundos o en caída libre? ¿Por qué no frenaron ni un segundo los pisos inferiores a los que se le venían enzima? ¿Por qué se pulverizó el hormigón en una nube de polvo cuando el cemento es tan resistente? ¿Por qué no quedó en ninguno de los edificios ni una columna de acero u hormigón en pie? En todos los otros rascacielos que han ardido todas permanecen en pie, aquí ninguna. ¿Cómo pudieron caer dos edificios de más de 400 metros de altura milimétricamente sobre su base si no fue diseñado para que así ocurriera? ¿Cómo explicar que las dos torres se derrumbaran de una manera tan similar?

Alfredo Jalife-Rahme, profesor de Ciencias Políticas y Sociales en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), publicó un interesante artículo titulado: “Maniobras

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de los dueños del WTC antes y después del 11S14”, en él que se nos informa que: “Siete semanas previas a la destrucción del WTC, Larry Abraham Silverstein, apuntalado por un caudal de inversionistas, firmó un contrato de arrendamiento por 99 años (wordIQ.com).”

“Silverstein, … , ya poseía la propiedad del 7WTC, un anexo comercial de las torres que también fue destruido el mismo 11 de septiembre unas ocho horas más tarde de los ataques, en forma por demás extraña. WordIQ señala que «con base en un oscuro contrato, el Grupo Silverstein reclama unos 3 mil 500 millones de dólares adicionales, ya que el ataque de dos aviones constituye, a su juicio, "dos ataques terroristas" separados», es decir, exigen el doble de lo asegurado, como si el WTC hubiera sido destruido dos veces, lo cual naturalmente se encuentra en litigio en la Corte.” [Dinero que consiguió, 7000 millones de dólares.]

Larry Silverstein, dijo en 2001 ante las cámaras que habían decidido demoler el WTC-7 para evitar perder más vidas originando la controversia "Pull It”. En 2010 Joseph Paul Watson15 escribió en un artículo en internet que se habría revelado que efectivamente oficiales habían considerado la posibilidad de demoler el inmueble y dice: “¿Cómo es de esperar demoler el edificio cuando dicho proceso se lleva semanas o incluso meses para configurar correctamente, incluso sin el caos del 11-S? ¿Cómo podrían colocar correctamente explosivos en tan corto plazo dentro de un edificio en llamas que ya había sido evacuado? - ¿A menos que los explosivos ya estaban en su lugar? Esta nueva revelación es asombrosa y debería ser investigado inmediatamente.”

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En un reportaje de FOX News, ridiculizando al movimiento por la verdad sobre el 11-S, aparecen las declaraciones de Jeffrey Scott Shapiro, anterior Fiscal de Washington DC, quien reveló que Larry Silverstein habría hablado telefónicamente con su compañía de seguros para convencerlos de que el edificio debería ser demolido.

“Afirma Jeffrey Scott Shapiro, <<Yo estaba trabajando como periodista para Gannett News en la Zona Cero ese día, y recuerdo muy bien lo que he visto y oído. >> <<Poco antes de que el edificio se derrumbara, varios oficiales de la policía de Nueva York y los trabajadores de Con Edison me dijeron que Larry Silverstein estaba hablando por teléfono con su compañía de seguros para ver si se autorizaría la demolición controlada del edificio. Decían que estaba inestable y se esperaba su caída>>. <<La demolición controlada redujo al mínimo los daños causados por el colapso inminente del edificio y salvó vidas.

Muchos agentes del orden, bomberos y periodistas fueron informados de esta posible opción. No era ningún secreto. No hubo ninguna conspiración >>, dice Shapiro.”

Es importantísimo recordar aquí que la demolición contralada de un edificio requiere un arduo trabajo previó que necesita de varios días, semanas e incluso en algunos casos meses. Se necesita realizar estudios complejos, proyectos de ingeniería sobre las voladuras, diseñar el método óptimo del derribo controlado para que el edificio caiga sobre su base minimizando los daños a sus vecinos, efectuar una simulación por ordenador de la caída del edificio, colocar los explosivos en los lugares estratégicos y gestionar la seguridad tanto en el interior como en el exterior de la obra. En medio del inmenso

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caos del 11-S esto hubiera sido imposible en unas pocas horas. ¡No estábamos en una película de catástrofes, sino viviendo una!

Por si todo esto fuera poco Webster (2008) escribió en su libro” 11-S Falso Terrorismo, Made in USA “, ensayo que merece la pena leer, sobre los sucesos del 11 de septiembre: “Los científicos de Columbia en el observatorio registraron un pequeño temblor de 2.1 en la escala Richter a las 9:59:04 a.m. (Hora de NY), poco antes de que comenzara el colapso de la Torre Sur, y una sacudida de 2.3 justo en el momento que la Torre Norte comenzó a derribarse a las 10:28:31. Ambos pequeños temblores fueron registrados antes de que la inmensa masa de los edificios llegara a tierra. Aunque no fueron en las proporciones de un terremoto, éstos fueron movimientos telúricos considerables, cerca de veinte veces más potentes que cualquier temblor previamente medido y generado por la caída de un edificio. El camión bomba que explotó en el WTC en 1993, no produjo efectos sísmicos en sí – los sismógrafos no registraron nada. A las 5:20 de la tarde, hora local, del 11-S, también hubo un pequeño temblor de 0.6 cuando colapsó el WTC 7, también en el comienzo, en vez del final, del colapso de este edificio.”

3- Una de las teorías sobre la conspiración del 11 de septiembre es la de que el pentágono no fue impactado por un avión sino un misil. Un mes después de los atentados el periodista francés Thierry Meyssan (2002) publicó un libro titulado: “La terrible impostura” donde afirmaba que ningún avión colisionó contra el pentágono. Leemos: “Para todo el mundo, después de los atentados contra el

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World Trade Center, la conmoción es aún mayor: el ejército más poderoso del mundo no ha sido capaz de proteger su propia sede y ha sufrido graves pérdidas.”

“Interrogado el 13 de septiembre por la Comisión Senatorial de las Fuerzas Armadas, el jefe de Estado Mayor Conjunto, el general Richard Myers, fue incapaz de referir las medidas que se tomaron para interceptar el Boeing. [...] los parlamentarios llegaron a la conclusión de que no se había realizado ninguna acción para interceptarlo. […]Pero ¿es posible creer que el ejército de Estados Unidos permaneciera pasivo durante los atentados?”

“Para causar los mayores estragos, el Boeing debería haberse estrellado contra el techo del Pentágono. A fin de cuentas era la solución más simple: la superficie del edificio es de 29 acres. En cambio, los terroristas prefirieron estrellarse contra una fachada, aunque su altura fuese sólo de 24 metros.”

Así vemos que el vuelo 77, que supuestamente impacto contra el edificio más protegido y mejor defendido del mundo fue capaz de ocupar el espacio aéreo americano durante 40 minutos cuando ya se sabía que se estaban empleando aviones comerciales para atacar las torres gemelas y no fue interceptado y abatido a pesar de la sofisticada tecnología del pentágono, y de la base aérea de Andrews.

El piloto del vuelo 77, Hani Hanjour, que según el FBI y la comisión del 11-S estrelló el boing 767 contra el pentágono, era tan mal piloto que Marcel Bernard, uno de los instructores que le evaluaron para ver si le alquilaba una avioneta, decidió rechazarlo. Pero fue capaz de las mayores proezas para estrellar su avión contra el pentágono. Volvemos con Meyssan (2002): “El avión se acercó repentinamente al suelo, como para aterrizar. Manteniéndose en posición horizontal descendió casi

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verticalmente, sin dañar las farolas de la autopista que bordea el estacionamiento del Pentágono, ni siquiera rozándolas con el soplo de su desplazamiento. Sólo fue seccionado un farol del estacionamiento.”

“El Boeing chocó contra la fachada del edificio a la altura de la planta baja y la primera planta. […] sin dañar el magnífico césped, ni el muro, ni el estacionamiento, ni el helipuerto. […] A pesar de su peso (un centenar de toneladas) y de su velocidad (entre 400 y 700 kilómetros/hora), el avión sólo destruyó el primer anillo de la construcción.”

“La casualidad (?) quiso que el avión chocara contra una parte del Pentágono que estaba en reparación. Se acababa de acondicionar el nuevo Centro de Mando de la Marina.14 Varios despachos estaban desocupados, otros estaban ocupados por el personal civil encargado de la instalación. […]Estos primeros elementos son poco verosímiles. El resto de la versión oficial es francamente imposible. Si se incrusta la forma del avión en la foto del satélite, [muestra varias fotos] se puede comprobar que sólo la nariz del Boeing penetró en el edificio. El fuselaje y las alas permanecieron en el exterior. El avión se detuvo en seco, sin que sus alas golpearan la fachada. No se aprecia ningún rastro de impacto, salvo el de la nariz del avión. En realidad, deberían verse las alas y el fuselaje en el exterior, de hecho, en el césped. “ “La versión oficial no es más que propaganda. Lo que queda de ella es que 125 personas murieron en el Pentágono y que un avión que transportaba a 64 pasajeros desapareció. ¿Cuál es la causa de la explosión que afectó al Pentágono? ¿Qué sucedió con el vuelo 77 de American Airlines? ¿Sus pasajeros murieron? Si es así, ¿quién los mató y por qué? Si no, ¿dónde están? Muchas preguntas a las que la Administración norteamericana debe responder. “

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4- El Informe de la Comisión sobre el 11-S estableció el vuelo 93 de United Airlines se estrelló debido a que los pasajeros reaccionaron contra los terroristas suicidas, telefonearon e intentaron tomar el control de la nave como consecuencia de ello el avión se estrelló en un campo de Shanksville en Pennsylvania. Como nos cuenta Webster Griffin Tarpley (2008): “Ésta fue la versión de los acontecimientos que se desarrollaron alrededor de una llamada hecha desde un teléfono móvil, alrededor de las 9:45, por el pasajero de United Todd Beamer a Lisa Jefferson del Centro de Atención al Consumidor de GTE Airfone, en Oakbrook, Illinois, cerca de Chicago. Esta llamada duró poco más que 15 minutos, según los relatos publicados. Fue casi al final de esta conversación que Beamer le dijo a Jefferson que él y un grupo de otros pasajeros habían decidido asaltar la cabina del piloto y avasallar a los secuestradores.”

“Más tarde, en el 2003, el FBI dejó de respaldar esta historia y recurrió a una segunda versión que describió a los secuestradores decidirse a estrellar el avión cuando los pasajeros estaban a punto de forzar la entrada a la cabina del piloto. El FBI nunca ha dejado que el público tenga una copia del grabador de voz de la cabina del piloto, el cual aparentemente sobrevivió.”

Luego se sugiere que el avión fue derribado. ¿Qué paso en realidad?

5-Al parecer algunos de los supuestos terroristas suicidas podrían aún estar vivos. Tal y como escribió Webster Griffin Tarpley (2008):

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“También existe la posibilidad de que Nawaf Al Hazmi y Salem Al Hazmi aún estén vivos. De acuerdo a relatos de la prensa, el acusado de secuestrador Salem Al Hazmi fue reportado vivito y coleando, y trabajando en una planta petroquímica en Yanbu, Arabia Saudita, después del 11-S. (The Guardian, 21 de septiembre, 2001) De los demás en la lista del FBI, un Waleed Al-Shehri resultó estar vivo en Casablanca, Marruecos,trabajando como un piloto con la Saudi Arabian Airlines. Un Abdulaziz Al Omari también fue reportado vivo, y quejándose de que perdió su pasaporte en Denver. Un Saeed Al Ghamdi también estaba vivo y trabajando como un piloto en Arabia Saudita. Khalid al Midhar también fue reportado vivo (Marrs 17-18). El Ministro de Relaciones Exteriores de Arabia Saudita Saud Al Faisal notó que <<quedó probado que cinco de los nombres incluidos en la lista del FBI no tuvieron nada que ver con lo que sucedió>> después de su reunión con Bush el 20 de septiembre del 2001.”

Y por último estamos obligados a tener en cuenta el contexto de la situación política y social en USA, antes y después del 11 de septiembre de 2011. Este contexto no es para nada baladí. Antes de los atentados Bush y su gobierno estaban sometidos a la presión de una parte de su población que los consideraba unos impostores y unos tramposos usurpadores que no hubieran podido ni mover un dedo sin una fuerte contestación popular y mucho menos meterse en una guerra.

Sin embargo después del 11 de septiembre se convirtieron en líderes aclamados con un poder inusitado. Los atentados del 11S dieron un poder sin precedentes al presidente y su gobierno, un poder que las elecciones le habían negado. ¿Fue debido a la casualidad o fue un proyecto calculado? Se necesita una investigación seria intensiva y competente que esclarezca de una vez y para siempre todos los puntos oscuros.

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d) A veces mentir no es gratis El 11-M designa los atentados terroristas cometidos el 11 de marzo de 2004, en cuatro trenes de la red de cercanías de Madrid. Ese día en cuatro trenes se produjeron diez explosiones que acabaron con la vida de 191 personas e hirieron a 1858 más convirtiéndose en el peor atentado terrorista cometido en Europa hasta la fecha. La policía localizó y llegó hasta parte de los miembros del comando terrorista en Leganés, un pueblo de las afueras de Madrid, pocos días después. Los terroristas al verse descubiertos se inmolaron, muriendo todos ellos y asesinando a un policía, haciendo estallar el piso donde se escondían antes de que los cuerpos especiales pudieran asaltarlos.

El día 14 de marzo de ese año se celebraban elecciones generales. En un primer momento todos los medios policiales y de comunicación atribuyeron el atentado a ETA, el grupo terrorista vasco, pero a medida que pasaba el tiempo los medios de comunicación empezaron a intuir la posibilidad de que el atentado pudiera estar ligado con el terrorismo islámico. El partido popular, los conservadores en el poder, desde el Ministerio del Interior insistían una y otra vez en que era obra de ETA, y consideraban “intoxicaciones intolerables” las noticias que iban apareciendo que apuntaban en otra dirección distinta. Ese mismo día 11 de marzo, el ministro del interior, Ángel Acebes, en una comparecencia pública opinó9: “Me parece absolutamente intolerable cualquier tipo de intoxicación que vaya dirigida, por parte de miserables, a desviar el objetivo y los responsables de esta tragedia, de este drama”

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A primeras horas de la mañana del mismo día de los atentados la policía localizó una furgoneta abandonada de la que testigos habían visto salir a individuos árabes con mochilas y acceder a la estación del tren de Alcalá de Henares. La furgoneta se envió al complejo policial de Canillas, allí una inspección encontró: una cinta de audio con caracteres en árabe, y debajo de los asientos siete detonadores y un cartucho de dinamita plástica. Esa misma tarde los expertos en la lucha antiterrorista determinaron que los detonadores y los explosivos eran distintos a los empleados normalmente por ETA. El análisis de la cinta resolvió que habían sido grabados en ella versículos en árabe del Corán. Pese a las evidencias que empezaban a conocerse poco a poco y que habrían posibilidades diferentes a las de ETA, la ministra de Asuntos Exteriores, Ana Palacio, mandó una circular a todo el personal diplomático español en el exterior señalando que todas las pistas apuntaban hacía la autoría de ETA. Ese mismo día Ana Palacio consiguió que el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobara una resolución de condena de los atentados atribuidos a ETA. También ese mismo día los corresponsales extranjeros en Madrid recibieron una misiva del Ministerio de la Presidencia en donde se les exhortaba a incluir en sus crónicas la autoría de ETA, como si no fueran miembros de la prensa libre, por lo que varios días después todos ellos presentarían una queja formal ante el ministerio por la intromisión en su trabajo. Por la noche de ese día el periódico londinense, Al Quds Al Arabi Al-Quds, recibió un comunicado que afirmaba que los atentados de Madrid eran obra de las Brigadas de Abu Hafs Al Masri, grupo de Al Qaeda. Pese al aumento de las pruebas que apuntaban directamente a que el atentado podría haber sido cometido por un grupo islamista, el gobierno conservador de Aznar se aferraba a la autoría de ETA. Temerosos de sufrir un fuerte castigo en las urnas si se confirmara la autoría islámica

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mintieron e intoxicaron con descaro como lo habían hecho ya antes con las supuestas armas de Saddam.

La prensa nacional e internacional, del día siguiente, apuntaba la posibilidad de que fuera un atentado islamista lo sucedido el día anterior en Madrid. Ese día apareció una mochila con cargas explosivas que no habían detonado y se comprobó que ni los detonadores ni los explosivos eran los que empleaba la banda terrorista vasca, y además ETA mandó un comunicado a varios medios en él que dijo no ser la responsable del atentado, sin que el gobierno pareciera darse por enterado.

Y el ministro del interior siguió afirmando, mintiendo con descaro, que ETA era la autora del magnicidio. Al día siguiente la cadena Ser informaba de que los espías españoles del CNI estaban al 99% seguros de que los autores eran grupos islamistas, sin embargo el ministro del interior siguió tozudo, públicamente convencido en un altísimo grado de que los autores eran los etarras. Ese sábado miles de personas acudieron convocadas por SMS frente a las sedes de PP y allí les gritaron que querían el fin de las mentiras y conocer la verdad: “¡Qué nos digan la Verdad!”, “¡Mentirosos!”, “¡Antes de votar, queremos saber!”, “¡Aznar, tú lo sabes!”. Al día siguiente los electores muchos de ellos ya convencidos de la autoría islamista del atentado votaron al partido de la oposición. Las mentiras incesantes y descaradas habían acabado con las aspiraciones de poder del partido conservador. Si los conservadores hubieran actuado de otra forma no hubieran perdido tantísimos votos.

En democracia no se puede engañar de forma tan escandalosa a la población cuando esta está convencida de que la realidad es diferente. Querían evitar que se relacionara la guerra de Irak con los atentados y consiguieron poner en contra a millones de españoles. Ese domingo se hizo justicia y los mentirosos fueron apartados del poder, aunque se echa de menos que no interviniera la justicia ya que habían engañado a

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la población a sabiendas. Las mentiras que habían iniciado la guerra de Irak les hicieron creer que siempre se puede manipular al pueblo con embustes patéticos.

IV. 2 Licencia para matar Si la licencia para mentir es mala la licencia para matar es catastrófica. Nadie debe tenerla nunca de manera personal, dar tal poder a una persona es corromperla absolutamente.

Ninguna votación democrática debería otorgar nunca este poder.

Debemos estar vigilantes con el fin de lograr que nadie se pueda apropiar de esta licencia. La licencia para matar no es aceptable ni en las películas, ni en las series de ficción por lo que no se debería jugar tan a la ligera con ella. La historia nos ha enseñado que cuando un grupo se apropia de esta licencia la usa para satisfacer sus deseos sin importar sus consecuencias como un arma más de poder. Los nazis la usaron por toda Europa con los resultados tan escabrosos que todos sabemos, incluso las religiones la emplearon en cuanto tuvieron poder para ello.

Pronto se convirtió en una herramienta para eliminar a todos los que no pensaran como ellos y como prueba tenemos a la inquisición y las quemas de brujas. ¡Nadie tiene ni puede tener nunca licencia para matar!

La serie americana Chuck nos cuenta episodio tras episodio la lucha de la inteligencia estadounidense contra el mal. Y aunque ambos grupos son diferentes en algo son muy iguales ambos se han adjudicado una licencia para matar que nadie les ha otorgado, igual de intolerable en ambos grupos. Los narcotraficantes, los terroristas y los sicarios son otros grupos que se han autoconcedido una licencia para el asesinato y la matanza indiscriminada y como saben todas las zonas del mundo que padecen su presencia la vida en esas zonas se convierte en un infierno. Cuando un grupo del carácter que sea

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se autoasigna una licencia para matar toda la sociedad que está en contacto con él sufre de manera indiscriminada por lo hay que intentar poner todos los medios a nuestro alcance para que nadie tenga esta licencia.

Ningún gobierno, democrático o no, puede tenerla nunca porque entonces pasa a ser dictatorial. Y si hoy decide autorizar la muerte, sin derechos esenciales de una persona determinada porque estorba al estado, quien te asegura que mañana no seas tú, tus palabras o tus comentarios los que los estorben y decidan que deben eliminarte. En las democracias el poder reside en el pueblo y ninguna democracia que se precie puede otorgar esa licencia para matar a sus políticos y poderes públicos ya que en la medida en que lo haga se convierte en esclavo del mismo. Muchos islamistas han interpretado erróneamente su religión y otorgado una licencia para matar a los representantes de la misma concediéndole un poder desproporcionado que los convierte a ellos en peones sin valor de los mismos. Estamos obligados a estar expectantes para impedir que nadie adquiera nunca ninguna licencia de este tipo en nuestro nombre. a) Muertos inocentes En el apartado anterior comentamos sobre el 11-S, como resultado de aquel terrible atentado murieron 2973 personas más todas las que murieron posteriormente por los daños colaterales del mismo en new York y en las guerras. Estas muertes son el resultado de grupos que se autootorgaron licencia para matar a sus semejantes. Tanto si los responsables últimos fueron los terroristas de Al Qaida como si hubo algo diferente o algo más el resultado fue la muerte de inocentes de personas normales y corrientes como todos nosotros que fueron sacrificadas por los intereses de un poder absoluto corrompido.

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Se deben poner todos los frenos posibles todos los palos en las ruedas imaginables a estos grupos que se autoasignan licencia para asesinar y matar a sus semejantes. Los israelíes colocan bolsitas de grasa de cerdo en su trasporte público para evitar que terroristas suicidas se inmolen en ellos, quizás una buena forma de frenar está terrible práctica sea buscar la forma de que los cadáveres de estos terroristas sean enterrados de forma que según su religión nunca puedan gozar del supuesto paraíso. Dela misma forma se tiene que impedir que los agentes del Mossad maten a personas árabes como si fueran cerdos, pues desde que se formó el estado de Israel se han tomado poderes absolutos que no les correspondían y han hecho buena la máxima romana que decía: “no hay peor verdugo que un esclavo con un látigo.”

Si las teorías de la conspiración son ciertas o en parte correctas estaríamos ante el peor autoatentado cometido nunca contra la democracia y el pueblo americano. Nunca me cansare de decir que es urgente y necesaria una investigación rigurosa y neutral que lo determine cuanto antes. Si el gobierno de George W. Busch tuvo algo que ver en los hechos ocurridos el 11 de septiembre la gravedad sería extrema. No podemos olvidar el hecho de que a consecuencia de los atentados de ese día han perdido la vida al menos medio millón de personas en los Estados Unidos, Irán y Afganistán. Son tantos los flecos que quedan por atar sobre los atentados del 11-S que todos los estadounidenses, del partido político que sean, están obligados a exigir que se aclaren de una puñetera vez. No pueden olvidarse de que su país es una de las cunas de los derechos humanos. No puede ser que sus hijos tengan en un futuro menos derechos de los han tendido ellos. Muchas de las libertades y formas de actuar en la defensa del individuo, hoy por hoy, son casi sólo posibles en USA. En casi ningún otro país del mundo se hubiera detenido y encarcelo al director del fondo

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monetario internacional (FMI) por la denuncia de una vulgar camarera. Los Estados Unidos no son ningún país perfecto pero ninguno en el mundo lo es. Debemos de reconocer que muchas de las ideas que hoy son casi universales han nacido allí, aunque paradójicamente hayan arraigado allí aparentemente menos que en otras zonas de occidente.

Los primeros interesados en que los atentados del 11-S se esclarezcan son todos los ciudadanos americanos. Con ellos se juegan el futuro de su país y de su democracia. Si se consigue que se aclare todo el asunto y establezca con certeza lo que paso ese día todo el mundo ganara pero los verdaderos ganadores serán todos los ciudadanos americanos. No importa si como consecuencia de las investigaciones altos personajes influyentes y poderosos están implicados y han de ser juzgados y padecer las consecuencias de sus actos. Una democracia consolidada y firme como la americana lo exige. En todo el mundo son pocos los países que se pueden orgullecer de no haber padecido nunca una dictadura, uno de ellos son los Estados Unidos de América.

Para que esto siga siendo así es necesario que se escarben los escombros y que la basura, si la hay, salga a la luz. Ninguna democracia se puede permitir acumular demasiada basura si no quiere que esta acabe por anegarla. Y ningún asunto económico o político puede costar la vida de una persona. b) Se busca vivo o muerto En el antiguo oeste eran normales los carteles que ofrecían recompensas por los forajidos. Las autoridades querían capturar al malhechor a cualquier precio. Pero eran otros tiempos, el viejo oeste ya es historia aunque parece que el presidente Obama no se haya enterado aún.

Estados Unidos estaba obligado a capturar a Osama bin Ladem, este personaje debería haber pasado mucho más tiempo en una cárcel que fuera de ella pero pese a ser un terrorista, un

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gánster y un asesino no deberían haberlo ejecutado a sangre fría sin un juicio justo y sin que contara todo lo que sabía sobre Al Qaeda, los atentados de 11-S y todos los demás atentados pasados y futuros efectuados o planeados por su organización criminal. No vale decir que los soldados actuaron en defensa propia, Osama bin Laden estaba desarmado y si los soldados lo mataron en vez de cogerlo vivo fue porque cumplían las ordenes que les había dado su presidente. Si este les hubiera pedido que lo trajeran a los USA vivo, este estaría en alguna cárcel americana vivo y contando un montón de secretos que servirían para mejorar la seguridad de los ciudadanos en todo el mundo. ¡No sabía Obama que los muertos no hablan! ¿O es qué querían que no hablara?

Pese a las muestras de euforia de la población y pese al potentísimo efecto sobre la popularidad del presidente, la decisión fue errónea. No tenían derecho a ejecutarlo sin un juicio justo, no debieron matarlo delante de niños. Según los periódicos una de sus hijas de 12 años habría contado que le dispararon a sangre fría. Por lo que no puedo entender que encima se quiera condecorar al soldado que apretó el gatillo.

Ninguna democracia y por tanto la americana tampoco permite que sus estamentos disparen a nadie a sangre fría.

Si permitimos que el presidente de turno tenga potestad sobre la vida y la muerte de las personas estamos mermando nuestros derechos a corto y a largo término. Nadie nos garantiza que ese presidente u otro posterior no ordenara a los marines o a quien sea a que nos eliminen porque le pongamos trabas a su proyecto.

La ley de Acton y Pitt es clara por lo que no podemos dar una licencia para matar a nadie. El personaje o personajes que tienen licencia para matar al final del proceso en poco se diferencian de los terroristas o narcotraficantes que se han autoadjudicado la licencia. Pues desde el mismo instante que la

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adquieren se creen superiores a los demás mortales y la vida de los demás comienza a valer menos. c) La X de los Gal Recientemente el expresidente español Felipe González reconoció explícitamente que él era la X de los Gal. Los Gal o grupos antiterroristas de liberación fueron grupos paramilitares que actuaron en la década de los 80 practicando terrorismo de estado contra la banda terrorista ETA. En un momento dado algunos poderes políticos decidieron saltarse el estado de derecho y actuar contra los terroristas fuera de nuestras fronteras. Se creó una banda terrorista para luchar contra los terroristas y si de por si el acto es reprobable lo es más aún cuando en las acciones se asesinaron a ciudadanos franceses indefensos que no estaban involucrados para nada en la contienda.

Nadie puede tener licencia para matar, la lucha contra los terroristas no puede emplear sus métodos ilegales y terroristas porque colocas al estado en la misma posición que los matones. Ningún presidente del gobierno democrático de España tiene derecho a ejecutar a nadie ni con juicio ni sin juicio.

Por lo que la fiscalía debería haber actuado e investigado las palabras de González en las que dejaba translucir que cuando era presidente sabía más de la guerra sucia de lo que nunca admitió. Ningún presidente, expresidente o monarca puede tener una patente de corso que le permita mandar asesinar a nadie.

La historia de Europa es muy vieja y basta mirar atrás en el tiempo para descubrir que cuando cualquier grupo se ha adjudicado este privilegio se ha convertido en un asesino despreciable a la larga. Ha costado mucho caminar hasta el presente para permitirse dar un paso atrás y permitir que nadie tenga licencias para matar.

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Capítulo V Actonpittis El Homo sapiens especie que se ve afectada por el poder y la ley de Acton y Pitt de una manera especial y puesto que todas las sociedades humanas están formadas por personas estas como tal pueden enfermar. Cuando las amígdalas o anginas cambian y pierden su tamaño normal porque se inflaman la medicina habla de amigdalitis y tendremos una peritonitis cuando lo que se inflama es el peritoneo. Por lo que de la misma forma, de manera imaginada, tenemos una actonpittis cuando la reacción con el poder se sale de los límites normales y se inflama. La persona aquejada de actonpittis ha perdido el contacto con la realidad y debido a la influencia del poder absoluto se ve en el centro del universo y sus deseos y aspiraciones adquieren una importancia inusitada. El poder absoluto corrompe la noción propia de cada uno, de pronto esas personas dejan de ser iguales al resto para sentirse más valiosos e importantes. Su ego y su narcisismo se inflaman. La persona afectada de actonpittis tiene afectada la percepción de cómo se ve, su personalidad se ha inflamado y la influencia del poder ha hecho que sobreestime su importancia y sus habilidades situándose en un escalón por encima del resto de los demás mortales de manera que sus necesidades y deseos pasan a estar por encima de las del resto de los humanos. Además por si fuera poco aparece una necesidad anormal de admiración y de afirmación constante del poder. De la misma manera que el poder está graduado la actonpittis puede tener varios niveles diferentes no es para todo el mundo igual.

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V.1 Actonpittis religiosa Un ejemplo, muy útil, para ver y comprender las diferentes categorías de actonpittis es fijarse en las jerarquías religiosas donde la católica es el ejemplo ideal de libro. Todas las religiones tienen un fuerte poder sobre los miembros de su credo. El miedo innato de los seres humanos a la muerte hace que el bulo urdido con mentiras embustes y patrañas por las religiones sobre la vida después de la muerte les permita conservar, aún hoy en día, un rol de importancia desproporcionada en la vida de todos los individuos y sociedades. En muchos aspectos, los occidentales, como herederos de las fábulas sobre la muerte del antiguo Egipto seguimos validando la antigua noción de la vida y la muerte que ellos tenían. Para el sociólogo Gerhard Lenski (1967), la religión es un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos.

Añadiríamos además que en ese sistema de creencias y prácticas no todos los individuos son iguales. Los sacerdotes ocupan un lugar preeminente pues tienen el cometido de interpretar el designio de los dioses. Sólo ellos interpretan lo que quieren decir los dioses, por suerte hoy ya no necesitan matar animales y leerlo en sus entrañas como en la antigüedad, además supuestamente actúan de catalizadores o intermediarios entre las bases y los dioses. Y aunque la mayoría de las veces no nos demos cuenta, este cometido conlleva asociado un enorme poder. Todas las religiones tienen una enorme influencia sobre su sociedad, por lo que todos sus representantes o sacerdotes gozan de un enorme poder sobre el grupo.

La jerarquía católica es escalar y absoluta, a la cabeza está el Papa y agrandes rasgos podemos decir que luego le siguen los cardenales, los obispos y finalmente los sacerdotes aunque dejó sin citar ciertas categorías intermedias ya que para

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lo que pretendo explicar no es importante. Cuando un individuó pasa a formar parte de la jerarquía inmediatamente pasa a dominar y gozar de una parcela de poder de la que antes no disfrutaba pero además poseerá ese poder prácticamente el resto de su vida. Como ya sabemos por la ley de Acton y Pitt, el poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente a todos los humanos. Así pues cada categoría de jerarquía religiosa está asociada a un grado de poder absoluto que además es vitalicio por lo que, a la fuerza, cada escalón se verá afectado por un grado de actonpittis en relación con su parcela de poder. El grado será máximo para el papado ya que goza de poder absoluto sobre sus fieles y prelados e irá disminuyendo en cada estrato inferior. En perspectiva podemos asegurar que todos ellos sufren la enfermedad derivaba de la influencia corruptora del poder. Por tanto no es de extrañar que todas las religiones conlleven consigo un fuerte componente de amoralidad. Todos sus jerarcas son siempre, invariablemente, personas muy poderosas, gentes que ejercen día tras día el poder sobre sus fieles. Este poder se instala en una parte de su mente y su ego y su narcisismo se inflaman. La amoralidad entonces, pese a lo que normalmente creemos, tiene más posibilidades de triunfar ya que la persona afectada de actonpittis, influenciada por su cuota de poder absoluto, tiene afectada su personalidad y su percepción de la realidad. La influencia del poder ha transformado a la persona que anteriormente fue, ahora es otro ser diferente, el influjo constante y pernicioso del poder ha actuado sobre su cerebro como una droga haciendo que sobreestime su importancia y sus habilidades para colocarlo en un lugar por encima de sus fieles de manera que sus ambiciones, pensamientos y deseos pasan a estar sobrevalorados y siempre son más importantes que los de los feligreses.

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Puesto que la jerarquía de todas las religiones la ocupan seres humanos y no semidioses o dioses, toda esa gente tan influyente y poderosa está enferma de actonpittis como consecuencia de la manipulación diaria y vitalicia del poder. Así pues se da la paradoja de que se les quiere dar preferencia moral y se les pide que dirijan la moralidad de sus súbditos a personas que por sufrir de actonpittis están más cercanas a la amoralidad, al narcisismo y al despotismo que a la moralidad y la ética. Y la verdad es que resulta casi imposible corregir este fenómeno asociado al poder que afecta a todas las religiones desde el mismo día de su nacimiento. La actonpittis forma parte de la columna vertebral de la religión, es parte de su esencia simple y llanamente porque sus dirigentes son tan humanos como los demás y no los dioses o semidioses que luego creen ser.

Así pues la amoralidad y la corrupción son partes inherentes e inseparables al hecho religioso por lo que les aconsejo que no obedezcan ciegamente a sus religiosos y pongan en cuarentena sus mandatos, cualquiera que estos sean.

V.2 Actonpittis militar Aunque los ejércitos puedan ser necesarios, las guerras son siempre injustas, innecesarias y asesinas. El antiguo consejo del escritor del imperio romano Flavio Vegecio “Si vis pacem, para bellum” (Si quieres paz, prepárate para la guerra) tiene tanta vigencia hoy día como en el momento que lo escribió. Pues la actonpittis afecta también a los que dirigen las naciones poderosas, desgraciadamente nadie está libre de su influjo. La estructura potentemente jerarquizada de los ejércitos es propicia para la actonpittis. El freno al poder desbordado de los generales se consigue poniéndole palos a las ruedas a su poder, primero todos los generales juran obediencia a sus ministros de defensa y a sus presidentes, segundo nunca hay un único

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general sino varios con un poder parecido y tercero siempre hay competencia entre los diferentes ejércitos de tierra, mar y aire.

Pero pese a estas enormes trabas siempre ha habido generales que han conseguido saltarse estos frenos y pasar a convertirse en dictadores. Los países hispanos fueron muy susceptibles en el pasado a los golpes de estado quizás debido a que sus poblaciones nunca habían gozado de democracias consolidadas. Estados Unidos y varios países europeos donde la consolidación de la democracia actuó como freno al actonpittismo han logrado mantener a los militares fuera del control absoluto del estado, aunque el ejército americano y la industria militar y armamentística gozan en la actualidad de tanto poder que es muy posible que acaben saltándose las barreras en un momento dado y más aún cuando el americano es un imperio en pleno declive. El presidente norteamericano Dwight David Eisenhower advirtió a sus ciudadanos en su despedida, al dejar el cargo, del enorme poder que la sociedad estaba transfiriendo el “complejo militar–industrial”. Sabía de lo que hablaba, no en vano había sido militar, había vivido su presidencia en plena guerra fría y durante su mandato fue uno de los más fuertes impulsores del complejo militar industrial norteamericano. Pero pese a ello en su discurso de despedida creyó conveniente advertir a sus ciudadanos de los peligros que intuía para la democracia de su gran nación18: “[Anteriormente] los Estados Unidos no tenían industria armamentística. […] Pero ahora ya no nos podemos arriesgar a una improvisación de emergencia de la defensa nacional; nos hemos visto obligados a crear una industria de armamentos permanente, de grandes proporciones. Añadido a esto, tres millones y medio de hombres y mujeres están directamente implicados en el sistema de defensa. Gastamos

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anualmente en seguridad militar más que los ingresos netos de todas las empresas de Estados Unidos.”

“Esta conjunción de un inmenso sistema militar y una gran industria armamentística es algo nuevo para la experiencia norteamericana. Su influencia total (económica, política, incluso espiritual) es palpable en cada ciudad, cada parlamento estatal, y cada departamento del gobierno federal. Reconocemos la necesidad imperativa de esta nueva evolución de las cosas. Pero debemos estar bien seguros de que comprendemos sus graves consecuencias. “ “En los consejos de gobierno, debemos estar alerta contra el desarrollo de influencias indebidas, sean buscadas o no, del complejo militar-industrial. Existe y existirán circunstancias que harán posible que surjan poderes en lugares indebidos, con efectos desastrosos.”

“Nunca debemos permitir que el peso de esta combinación ponga en peligro nuestras libertades ni nuestros procesos democráticos. No deberíamos dar nada por supuesto.

Sólo una ciudadanía entendida y alerta puede obligar a que se produzca una correcta imbricación entre la inmensa maquinaria defensiva industrial y militar, y nuestros métodos y objetivos pacíficos, de modo que la seguridad y la libertad puedan prosperar juntas.”

Si por casualidad hubiera algo de verdad en las teorías conspiracioncitas sobre el 11-S la fractura entre el poder civil y el complejo militar-industrial ya se habría producido.

Independientemente de que la guerra contra Irak fue una guerra injusta basada en mentiras con el fin de obtener unos objetivos económicos. Todavía no se ha llegado a la fractura que el expresidente Eisenhower previó e intuyó pero desde los años sesenta hasta ahora el poder del complejo militar-industrial se ha agrandado hasta límites insondables. Hoy en día los lobbies

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militares influyen más en los políticos y sus políticas que los votantes, se está a un paso de que la influencia pueda lograr saltar barreras hasta ahora insalvables. La jerarquía piramidal militar y el enorme poder de la empresa militar que crece progresivamente puede propiciar en un futuro no muy lejano la aparición de un salvador déspota en los Estados Unidos. ¡El poder tiene una capacidad ilimitada de corromper no lo olvidemos! Y basta con ser humano para padecer sus efectos.

V.3 Actonpittis nobiliaria Las bodas principescas me producen náuseas y reflujos, y da igual que sean españolas o extranjeras. Hace pocas semanas se celebró la boda real del príncipe de la monarquía británica.

Los medios de comunicación estaban centrados obsesivamente en ella, parecía que pese a la crisis económica mundial, que por cierto también afecta al Reino Unido, fuera más importante seguir un evento de sumisión medieval y pagar precios astronómicos por cada gesto del evento. Ahora un millón por aquí que si las flores, ahora un millón por allá que si el vestido y luego otros tantas decenas para garantizar la seguridad. Y como fondo al gobierno británico gritando que hay que recortar en educación y en sanidad que el estado está quebrado...

Un político español dijo una vez algo sobre los derechos de bragueta y se armó una monumental. Pero no contó ninguna mentira, la nobleza se basa precisamente en auspiciar los derechos de bragueta o sucesorios, privilegios que son herederos de la Europa medieval y que ya no deberían existir.

Los manifestantes de la “spanish revolution” en Zamora gritaban en la plaza del gobierno de la ciudad: “queremos un pisito, gratis, como el del principito”. Aunque el pisito del principito ni es pisito ni nos ha costado gratis. Las películas sobre el comportamiento de las clases altas británicas explican muy bien la prepotencia del poder heredado y hereditario. Se

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puede además casi afirmar que la actonpittis les afecta desde la cuna, pues la corrupción del poder actúa aquí desde la más tierna infancia.

En 2008 apareció publicado un libro donde aparecían las opiniones de la Reina Sofía. El periódico público19 publicaba algunas de las opiniones de la esposa del monarca: "[Sobre el matrimonio homosexual vigente en España desde 2005] Si estas personas quieren vivir juntas, vestirse de novios y casarse, pueden estar en su derecho, o no, según las leyes de su país: pero que a eso no le llamen matrimonio, porque no lo es. (...) Puedo comprender, aceptar y respetar que haya personas con otra tendencia sexual, pero ¿qué se sientan orgullosos por ser gays? ¿Que se suban a una carroza y salgan en manifestaciones? Si todos los que no somos gays saliéramos en manifestación... colapsaríamos el tráfico" [Sobre la religión en los colegios] “Los niños necesitan una explicación del origen del mundo y de la vida.”

[Sobre la eutanasia y el aborto] “La vida y la muerte no están en nuestras manos.”

Como buena representante de su clase y de su linaje le gustan las reuniones de poder como las del Club Building y considerar que los homosexuales y otros grupos por “inferiores” han de tener menos derechos que el resto. Se trata de opiniones ultraconservadoras que como ciudadana libre está en su perfecto derecho a tener y a expresar. Pero los ciudadanos que no estamos de acuerdo con sus ideas deberíamos tener el mismo derecho a echarla como a cualquier otro político pues parafraseando a los manifestantes del 15-M “no nos representa” y además ninguno de nosotros la ha elegido pues en su caso ella ocupa el palacio y la posición simplemente por estar casada con el rey, no porque nadie la haya votado. También es justo

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recordar aquí que si hay un rey en todo el mundo que se haya ganado el puesto es el Rey Juan Carlos, por ser el único, que yo sepa, que ha luchado contra el intento de establecer una dictadura militar. Por eso quizás muchos españoles estaríamos dispuestos a mantenerlo en su puesto. Pero desde luego, la sucesión hereditaria guste o no guste es 100% medieval y la edad media por suerte para todos los Europeos hace muchísimos siglos que pasó a la historia. Aunque personalmente creo que la actonpittis de la nobleza es difícil de curar, leí una vez que la revolución maoísta de China consiguió curar al último emperador transformándolo en jardinero pero olvidaron escribir que para hacerlo transfirieron la actonpittis nobiliaria a las familias de Mao y sus acólitos.

V.4 Actonpittis funcionarial El sistema funcionarial español está ideado para favorecer al máximo la actonpittis. Una oposición y muy frecuente la ayuda de una mano amiga coloca en un puesto de alguna de las administraciones públicas a una persona. Esa persona a partir de ese momento ocupara el cargo hasta su jubilación, convirtiéndola en dueña de una pequeña parcela del estado. Este sistema hace que el funcionario no trabaje para el estado sino que el estado le deba un usufructo. El poder que el estado le otorga evidentemente no es absoluto pero evidentemente le cede una cuota de poder permanente que derivara con el tiempo en la actonpittis. El tópico del funcionario público como un vago redomado, desagradable y prepotente no siempre es verdad pero si que son los síntomas de una actonpittis afianzada y galopante. La realidad es que el puesto vitalicio favorece la chulería, la vagancia, la dejadez y el abuso de poder. De todos modos el sistema funciona por dos motivos, primero aunque el ambiente es excesivamente relajado siempre hay un mínimo de trabajo que sale adelante y segundo

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el poder es poco y nunca es absoluto, siempre existe la posibilidad de poner palos a las ruedas, los usuarios siempre tienen la opción de quejarse y crear ciertos problemas. Aún así el sistema está tan viciado que es un potentísimo foco de poder corrupto. Los sistemas públicos y privados del empleo en este país son prácticamente incompatibles. Y no importa que la persona que gana la oposición quiera cambiar el sistema una vez dentro, es inevitable que se acomode al sistema establecido debido a la influencia que sobre los humanos ejerce la ley de Acton y Pitt. El poder de que goza cada uno de los funcionarios públicos es en general muy pequeño pero los frenos al poder que los regulan son diferentes en cada puesto por lo que no todo el funcionariado actúa negligentemente y perezosamente. De todos modos si se compara el sector público con el privado imparcialmente se puede tener la sensación de que los primeros son unos vagos y prepotentes privilegiados. La necesidad de un cambio del sistema que elimine la posesión vitalicia del cargo es fundamental para agilizar y mejorar el sistema. Aprobar un examen, muchas veces de manera amañada, no puede dar una patente de corso a ninguna persona. En una administración como la nuestra lacrada con este tipo de contratos es imposible lograr una productividad razonable y eficiente. Escaquearse, trabajar lo justo y disfrutar de muchas vacaciones es muy fácil en lo público en contraposición con el sector privado.

A veces se confunde seguridad en el empleo con dominio del puesto de empleo. En realidad son dos cosas muy diferentes. Y tal como todos intuimos los interinos por regla general trabajan más que los funcionarios de carrera o fijos. En contraposición un empleado del corte inglés o de la banca es casi tan fijo como un funcionario estatal pero sabe que su puesto no está fijado y que debe cumplir unos mínimos si no quiere que lo despidan sin contemplaciones. Y para algunos puestos un

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trabajador estatal casi sólo tiene como mínimo de productividad el ir a fichar cada día.

El otro extremo, el del despido libre es probablemente más pernicioso y malvado ya que da un poder absoluto al empleador sobre el empleado y además crea artificialmente un sistema rutinario de estrés elevado e insalubre. Si los dejaran los empresarios esclavizarían a sus obreros con eso de la corrección del mercado. Incluso sin dejarles vemos que lo intentan cada día, niños produciendo como adultos, ciudadanos del tercer mundo trabajando por miserias y sin ningún derecho en jornadas de trabajo eternas y abusivas. Lo llaman despido libre pero deberían llamarlo esclavitud o servesia. Es una forma de volver a la edad media en pleno siglo XXI. Y si hay que escoger entre esta y la anterior, siempre mejor la primera. Pero entre los dos extremos se puede conseguir llegar a un término medio que aúne los beneficios de ambos sistemas y diluya los perjuicios.

V.5 Actonpittis política La política se relaciona efectivamente con el poder de forma que muy frecuentemente poder y política pueden ser considerados sinónimos. De todos modos el poder depende del cargo y no es lo mismo ser concejal en Villapinares que presidenta de Alemania. La mayoría de los políticos por el sólo hecho de serlo acumulan puestos de responsabilidad e influencia. Un puesto que siempre está relacionado con un nivel de poder que siempre es superior al del resto de la población y como ya sabemos entre poder y corrupción invariablemente se establece una unión muy estrecha. Los límites al poder son necesarios para frenar la corrupción que inevitablemente este lleva asociada. Hay que tener cuidado con las generalizaciones ya que en ciertas ocasiones un cargo inferior puede gozar de tanto o más poder que un cargo superior. Se me ocurre pensar que el presidente de la CIA goza o pude disfrutar en realidad de

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más poder que el presidente de Estados Unidos. Pues aunque el presidente es el máximo mando del país este poder tiene un montón de trabas o controles que lo limitan y acotan. El presidente de la CIA teóricamente tiene menos poder y además en última estancia está sometido al presidente pero todo el poder del que goza es absoluto ya que las trabas muchas veces no existen. Al tratar con temas secretos y sensibles y al actuar preferentemente en territorio extranjero el poder de estas personas no tiene apenas trabas y se vuelve ilimitado por lo que la corrupción asociada a él es segura e inevitable.

El contacto diario con el poder tiende a convertir a la persona en un enfermo de actonpittis. Y pese a los frenos, se puede generalizar que todo político estará en una etapa de su carrera enfermo de actonpittis. Y siempre a más poder más afección. No podemos vivir, en una sociedad como la nuestra, sin personas que dirijan y ostenten el poder, por lo que es fundamental que logremos que de alguna forma la actonpittis que es una enfermedad universal y crónica de todos los políticos afecte lo menos a sus gobernados. No poner frenos y trabas hace que el ciudadano de a pie pague un precio, un sacrificio siempre, que desgraciadamente puede acabar en muertos innecesarios en guerras injustas como ya hemos visto antes.

V.6 Actonpittis dineraria El grupo musical “los Auténticos Decadentes” sacaron una canción en la que decían que: "El dinero no es todo, ¡pero cómo ayuda!" Y tenían cierta razón. Además puesto que dinero es sinónimo de poder es normal que los grupos que lo manejan o poseen acaben infectados de una grave actonpittis persistente.

Matemáticamente podría decirse que el poder y el dinero son magnitudes directamente proporcionales, de manera que al multiplicar o dividir una de ellas por un número, la otra instantáneamente queda multiplicada o dividida por el mismo

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número o sea que si una aumenta o disminuye la otra aumenta o disminuye de manera inmediata.

Aunque existen varios grupos diferentes en relación al poder del dinero nos centraremos sólo en dos de ellos. En primer lugar tenemos a los ricos de nacimiento que como los nobles de sangre azul están acostumbrados a tratar con el poder derivado de la riqueza desde la cuna. La actonpittis de este grupo es crónica, desde que nacen gozan de un factor de poder que los moldea, es una nueva forma de nobleza de la que ya hablamos en un punto anterior. En segundo lugar están los nuevos ricos esas personas que consiguen ocupar los centros de poder de grandes e importantes empresas como bancos o entidades importantes. Aquí la actonpittis que desencadena el poder del dinero es aguda. El poder llama al poder, como el dinero llama al dinero, y la corrupción del poder es tan grande que todos ellos acaban aspirando de alguna forma el poder absoluto. Y puesto que la belleza del poder, que para ellos es sinónimo de dinero, les parece ilimitada aspiran a lograr riquezas sin límites, así cobrar cien millones es mejor que diez aunque eso suponga acabar con la fuente de los huevos de oro.

Los efectos constantes y absolutos del poder ciegan las mentes de estos personajes que desean más y más, es como si nunca pudieran saciarse, como si nunca pudieran lograr una cuota suficiente, la actonpittis les hace insaciables. Por lo que si es necesario inventar formulas extrañas e irreales para que el beneficio aumente si es necesario se crean burbujas ficticias y si es necesario arruinar a millones de personas o incluso países enteros, no importa, pues la enfermedad es tan grave que sólo importan ellos y nadie más que ellos. El deseo ilimitado del poder que da el dinero lo mueve todo y consigue nublar hasta a la mente más brillante drogada por la actonpittis. ¿De qué sirven mil millones en el banco si al final acabas en la cárcel? ¿De qué sirven mil millones si al final para vivir como quieres te

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basta con un ciento? ¿De qué sirve malvivir drogado en el poder del dinero si sólo pues sacar tiempo para eso? La actonpittis que padecen estas personas les ciega y nubla de tal manera que los números abstractos de más de seis cifras se vuelven obsesivos y el dinero abstracto de una cuenta en un paraíso fiscal y su posesión actúan como la droga más adictiva sobre sus mentes.

Por tanto las ideas del neoliberalismo económico total que defendían Milton Friedman y sus seguidores a la larga sólo pueden acabar en desfalcos, burbujas y crisis económicas.

Nunca habrá suficiente dinero en el mundo para contentar a estas mentes enfermas hasta el límite infinito de poder y dinero.

Como hemos ido viendo en todo el libro, el poder absoluto corrompe absolutamente a todas las mentes humanas por lo que es necesario poder frenos y cotos al poder que lo frenen y limiten sus efectos. Estos frenos son muy importantes en la economía. Los excesos de estas mentes enfermas de actonpittis, más tarde o más temprano, acaban repercutiendo en todos los individuos y todos acabamos padeciendo por los excesos incontrolados de unos pocos. Matemáticamente es posible que el dinero crezca hasta límites cercanos al infinito pero materialmente esto es imposible. Las personas que dirigen estas enormes entidades financieras estos gigantes sin rostro pero mucho más poderosas que la mayoría de los dioses deberían ser controladas firmemente. Tenemos que presuponer desde el primer instante que como humanos sus mentes se van a ver afectadas por el poder y tomar medidas para que la enfermedad que tarde o temprano les afectara no repercuta sobre toda la población como ha ocurrido siempre hasta ahora.

V.7 Actonpittis mafiosa De todos es conocido el inmenso poder y la corrupción que este conlleva asociado a todas las mafias que mueven negocios sucios. Quizás una de las mafias más potentes y

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perniciosas sea la asociada al narcotráfico. En países como México y Colombia donde a veces pueden echar un pulso al gobierno y al estado muestran su verdadera cara y como la actonpittis les afecta de manera exagerada y gangrenante.

Cuando el gobierno es fuerte y tiene la suficiente autoridad logra frenar en cierto grado el poder absoluto de las mafias y reducir sus desmanes, cuando el gobierno no es lo suficientemente fuerte o prefiere no actuar permite que el poder corrompa hasta la medula a los dirigentes de estas asociaciones y la actonpittis llega a su fase clínica o su etapa más agresiva y virulenta, pues si el poder absoluto es capaz de pudrir incluso a las mentes más sanas en las más perversas puede hacer estragos.

Quizás no sea tan malo legalizar algunas drogas como el cannabis o marihuana. Llegado el punto en el que la ilegalización, las reglas y normas no funcionan. La prohibición ahora sólo es útil para aumentar el poder de los delincuentes, de las mafias y de los narcotraficantes. Sabemos el efecto pernicioso que este exceso de poder que deriva de la ilegalización causa a la sociedad por lo que debemos averiguar cuáles serían los efectos nocivos de la legalización y determinar cual nos conviene más. La ilegalización de una sustancia ampliamente consumida de manera legal o ilegal crea a la fuerza un tráfico no autorizado al que se asocia una fuente de poder incontrolado y como ya sabemos toda fuente de poder implica a la larga una actonpittis. No podemos olvidar que la marihuana podría venderse en estancos autorizados con elevados impuestos que podrían dedicarse al pago de la sanidad que siempre necesita de recursos. Ahora este dinero va a manos de los mafiosos, y la prohibición no impide el consumo que está muy extendido en algunos grupos de todas las sociedades.

Los enormes ingresos que genera la venta del mercado ilegal de las drogas ha permitido a los narcotraficantes adquirir tanto poder que en la actualidad pueden sostener una guerra

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contra el Estado Mexicano. Así leemos en la Wikipedia20 que hasta el 2010 se han contabilizado más de 60000 muertes asociadas al narcotráfico en México, de las cuales un número importante de los asesinatos fueron cometidos en Ciudad Juárez. El mismo artículo habla de varios cárteles que actúan en México: cártel de los Beltrán Leyva, cártel de La Familia, cártel del Golfo, cártel de Juárez, los Negros, cártel de Sinaloa, los Zetas y el cártel de Tijuana. Si seguimos leyendo nos damos cuenta del enorme poder que estos grupos han adquirido en el país americano, un poder tan grande que es lo suficientemente potente como para que los narcotraficantes puedan echarle un pulso diario, tenaz y persistente al estado. Como consecuencia los crímenes asociados al narcotráfico son constantes y siempre muy violentos. En muchas ocasiones mueren personas inocentes y por si fuera poco el contrabando ilegal de armas se ve tremendamente favorecido. Mientras haya millones de personas en Estados Unidos y en el mundo entero que consuman estas drogas de manera ilegal y constante serán necesarios los narcos, y todo el poder que ese mercado ilegal les genera sólo puede generar actonpittis de la más grave debida a la corrupción extrema del poder absoluto.

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Capítulo VI Repulsivos contra la actonpittis Todavía no existe vacuna contra la actonpittis y la cura como con las drogas es drástica y consiste básicamente en una privación total del poder, por eso la mejor manera de no necesitarla es aceptar una serie de repulsivos que pondrán frenos al poder y conseguirán que la enfermedad tarde más en aparecer. Hoy por hoy es la mejor opción igual que antes de una gripe es bueno potenciar el sistema inmune tomando Echinacea spp y vitamina C. VI.1 La regla del 12 o sistema duodecimal El sistema de numeración de base doce o duodecimal es un sistema que ha sido propuesto por varios grupos de matemáticos en los Estados Unidos y el Reino Unido como sustituto del actual sistema en base diez ya que lo consideran más sencillo y eficiente para los cálculos. Además, el 12 fue utilizado por muchas civilizaciones de la antigüedad y todavía conservamos algunos usos en esta base para medir los huevos, una docena, los meses del año etc… Yo no me meto ni salgo en esta sustitución pero el sistema duodecimal tiene una serie de propiedades que pueden ser muy útiles a la hora de fijar los mecanismos electorales y temporales del poder. Es un número que es divisible por 2, 3, 4 y 6 además de por 1 y 12 lo que abre el abanico de posibilidades a un máximo de seis. El diez es divisible solo por 2 y 5 por lo que todas las posibilidades se reducen a cuatro.

El doce es una buena cifra para el cómputo del mandato máximo ya que permite varias posibilidades: un único mandato de doce años, dos mandatos de seis años, tres mandatos de

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cuatro años y seis mandatos de dos años. Como vemos tenemos varias combinaciones que podemos usar y tener en cuenta. Este sistema nos permite ser generosos con diferentes juegos y composiciones. Así se podría elegir presidente cada cuatro años con un máximo de tres mandatos posibles, pero también se podría optar por un máximo de dos mandatos de seis años con un parlamento que se renovará parcialmente cada tres años.

Daría igual ya que las opciones posibles son muchas y variadas.

Lo importante y fundamental de este sistema es que el máximo tiempo que una misma persona pueda permanecer en el poder sería de doce años consecutivos y este número una vez fijado debería respetarse en todos los ámbitos de poder: público y privado. Por tanto lo que hoy es común en España de alcaldes y presidentes autonómicos eternos que al final se creen que ellos son el cargo desaparecería. Hay miles de personas en Valencia que no conocen otro alcalde de la ciudad que su actual alcaldesa Rita Barbera electa ininterrumpidamente desde 1991. Puesto que la alcaldesa es tan humana como los demás valencianos la ley de Acton y Pitt tiene que haber hecho mella en su persona y en la actualidad debería padecer una actonpittis galopante algo similar a lo que debió ocurrirle al socialista Odón Elorza que estuvo 20 años en la alcaldía de San Sebastián hasta que salió.

Pese a que los electores los elijan repetitivamente como si no existieran otros candidatos se hacen un flaco favor. Y muchas veces se vota a lo conocido o al partido más que a la persona. Hay que prevenir más que curar y un periodo de doce años es más que suficiente y si como parece son tan buenos, buenísimos, que la gente no pueda vivir sin él o ella entonces que repita tras el descanso de una investidura. ¡Y que los votantes vayan admitiendo que nadie vive eternamente! El mando y autoridad ininterrumpida por largos periodos de tiempo crea en el individuo la sensación de que su persona es el

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cargo y de ahí a la impunidad, la coacción y la corrupción sólo hay un paso.

Pero debemos de generalizar aún más y decidir que todo cargo de poder sólo puede ejercerse consecutivamente por un máximo consecutivo de una docena de años. Existen personalidades que han estado ejerciendo la máxima autoridad casi desde hace tres décadas, Emilio Botín preside el banco Santander desde 1986. Demasiado tiempo para una persona en un cargo de tantísimo poder. Santiago Ramón y Cajal dijo una vez que no hay ideas agotadas sino personas agotadas en las ideas por lo que periodos demasiado largos en el poder no sólo concluyen con la actonpittis del personaje sino que acaban cerrando los organismos a las posibilidades de nuevas ideas y aire fresco mejor, igual o peor que el anterior. Una persona con actonpittis nunca o casi nunca aceptará una nueva idea que suponga una ruptura con lo anterior que conoce. Y aunque quizás para un banco el conservadurismo pueda ser bueno debemos pensar que todos somos reemplazables.

VI.2 Cargos vitalicios Como he ido repitiendo a lo largo de este libro, dar un cargo vitalicio a alguien es darle una patente de corso y condenarlo a una actonpittis crónica de por vida, lo quiera el o no, la enfermedad va añadida. El problema es que hay ciertos cargos que necesitan de la independencia total del poder para cumplir su misión. Los miembros del Supremo americano son vitalicios lo que les permite actuar según sus convicciones, los miembros del Constitucional español no son vitalicios y parecen vulgares delegados políticos. Los periodistas españoles saben casi con una certeza del 90% o más cuál será el sentido del voto de cada uno en cada elección del constitucional por lo que el estado ahorraría mucho tiempo y dinero poniendo delegados de los partidos que votaran según sus órdenes. No se desvirtuaría

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la influencia del tribunal más de lo que ya está. Pese a sus defectos tienen la ventaja frente a sus colegas americanos que la actonpittis es o debería ser más tenue e infrecuente. Quizás un truco para lograr una sensación de continuidad americana fuera añadir un mandato específico para los miembros del alto tribunal o imponer tras los doce años del mandato en el cargo la jubilación obligatoria del juez tras su permanencia en más alto tribunal y para incitarlos a actuar con la máxima independencia y rigor se debe buscar alguna prebenda que les incite a la total independencia de los políticos. Por lo que también podría ser efectivo que los personajes más sobresalientes del alto tribunal cedan su nombre a alguna ley o biblioteca pública o que puedan formar parte de ciertas instituciones honorificas de prestigio.

Pero siempre debe quedar meridianamente claro que los políticos no pueden dar estos premios y que no pueden institucionalizarse y convertirse en comunes. Por lo que una propuesta sería que cada 12 años un tribunal formado por 1 profesor de derecho de cada universidad del estado, elegido en votación secreta entre por sus compañeros y alumnos, decidan nombrar una ley con el nombre de uno de los jueces del alto tribunal que ya estén inactivos en reconocimiento a su actuación en el mismo.

Aunque aparentemente está opción crea un cargo vitalicio, en realidad no es así. La temporalidad siempre estará presente algo que en un verdadero cargo permanente nunca sucede. El freno al poder absoluto puede ser suficiente pero además el impulso a la independencia judicial puede ser crucial.

VI.3 Juicios de residencia En un capítulo anterior hable y comente sobre los juicios de residencia que inventó la monarquía española para poner freno al poder de sus altos funcionarios en América. Lo más importante de estos juicios es que de alguna forma funcionaron

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por lo que no sería mala idea rescatarlos. Y cuando un alcalde o un presidente finalicen su mandato debería someter su gestión a una auditoria externa e imparcial que analizara las finanzas de la institución. Así nos evitaríamos muchos desmanes. En un artículo de la opinión de Zamora21 podemos leer: “Un alcalde cabezón se empeñó en su construcción a pesar de su ilegalidad. Desde estas mismas páginas se advirtió una y mil veces la tropelía, pero él siguió adelante con la anuencia de la Diputación. Resultado: que ahora hay que demolerla por orden judicial. Ya se ha licitado la contratación del proyecto de demolición y desmonte de la planta que habrá de ejecutarse en tres meses. ¿Quién paga la avería del alcalde y de la inoperante Diputación que miró para otro lado? Todavía resuenan en mis ojos los artículos del abogado del alcalde, diciendo que no pasaba nada, que eran inventos de la prensa. Qué gran mentira al pueblo y qué gran coste para los zamoranos.

La planta de residuos tuvo un presupuesto de 644.590 euros, pero su coste real se acercó al millón de euros. Ahora estos millones se van a la basura como un residuo más de la incompetencia de nuestros políticos.

El presupuesto de ejecución de demolición es de sesenta mil euros. Dinero que debería de salir del bolsillo de quién metió la pata. Aunque parezca mentira, nadie pagará el pato. El alcalde seguirá siendo candidato del PP y los responsables de la Diputación que tuvieron la manga ancha con este terrible caso de abuso de poder, seguirán siendo los mismos.

El verbo dimitir no se hizo para muchos de nuestros políticos. Ética y moral no está en su vocabulario. Los corruptos se perpetúan independientemente de sus corrupciones.

Luego dicen que no hay dinero. Luego dicen que no se pueden hacer carreteras o atender necesidades básicas de los

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abandonados pueblos de la provincia. Si nuestros gobernantes hacen estos derroches, nada se podrá solucionar.”

Casos como el que denuncia este articulista son frecuentes y constantes por toda la geografía española y todos quedan en humo y el dinero desaparece sin más ya que no costó nada ganarlo. Los desmanes económicos siempre, como en este caso, los acabamos pagando todos los contribuyentes con nuestros impuestos, y nunca, léase jamás, interviene ningún fiscal para que los responsables respondan de sus actos.

Además puesto que todos los ciudadanos son sometidos al poder del cargo y pueden verse perjudicados por las acciones personales de abuso de poder, estos abusos de poder deberían poder ser denunciados ante un fiscal especial nombrado por el tribunal supremo para recoger los que considerará más reales, arbitrarios e impactantes. Leamos ahora un caso publicado en la web de Extremadura Progresista22 que acabó en los tribunales: “Con fecha 7 de Diciembre de 2010 Eva [X], denuncia por escrito ante la Mesa de la Asamblea de Extremadura el concurso-oposición en el que participaba… La denuncia, resumidamente se describe según narración de la denunciante de la siguiente forma: 1) El Letrado Mayor y Secretario General de la Asamblea de Extremadura … convocó en marzo de 2009 a los interinos de la Asamblea para ponerles en antecedentes de un concurso-oposición “LIBRE”, que es posteriormente convocado en Enero de 2010, y al que se presentan entonces 79 concursantes, la inmensa mayoría eliminados en la primera prueba celebrada en Junio de 2010, seguramente porque no fueron “convocados” en su día por [el letrado mayor] que con esta conducta parcial y discriminatoria vulneró los principios

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constitucionales contenidos en los artículos 14 y 23.2 de la Constitución Española.

2) Eva [X] se presentó al primer ejercicio que superó con una nota de 8,15 puntos, la segunda más elevada de los diez aspirantes que aprobaron en esta fase.

3) Eva [X] confiesa sin tapujos que su “alta puntuación” (sic) se debe a que accedió a tres carpetas que estaban en posesión de su compañera de despacho MARIA [Y] (número uno en la primera fase de la oposición con 8,31 puntos), cuyo contenido eran 284 preguntas de las que finalmente salieron las 100 que había que superar en el primer ejercicio.

4) Las carpetas, archivos digitales Word, a las que hemos tenido acceso, contienen notas explicativas de su contenido, y 74 preguntas correspondían a las elaboradas por el Letrado Mayor de la Asamblea de Extremadura, 110, a las redactadas por el Letrado Mayor de Castilla la Mancha, ambos vocales del Tribunal examinador, y las otras 100 preguntas son responsabilidad de … su compañera María [Y].

Así mismo en la denuncia se resalta que de las 100 preguntas que se realizaron en el primer examen, 70 corresponden al bloque elaborado por su compañera María [Y], quién de resultar finalmente cierta la versión de la denunciante, avalada con pruebas, habría actuado en la primera fase del concurso-oposición como una especie de Juan Palomo, examinándose de sus propias pruebas con la obvia aquiescencia de su superior. ¡Tremendo tanto bananerismo!”

No se cómo acabó el caso anterior en las salas de los tribunales de justicia pues casos como el que describe son tan comunes que cuando los comentas en charlas a pie de calle, la gente esta no se extraña y siempre conoce alguno diferente. La entrega de preguntas o la existencia de pruebas trampa como entrevistas amañadas son tan comunes que se han convertido

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en una práctica universal en España. Una entrevista puede dejar fuera al candidato más puntuado, un tribunal puede valorar como méritos acciones insólitas y poner frenos a los candidatos más capacitados en formación pero con menos amigos entre los que mandan o los entre los sindicalistas que debían representarlos. Así una persona puede ser apartada porque al sindicalista de turno no le gusta con quien se acuesta por las noches y decide vetarla, etcétera…

Se debería crear un tribunal específico para las residencias, y el político que ha falseado los libros o engañado a sus ciudadanos debe pagar un precio por ello. No puede ser que estas prácticas les salgan totalmente gratis como hasta ahora.

Un juicio de residencia al final de cada mandato de 12 años debe poner freno al despilfarro y a la sensación de impunidad que genera la actuación de estos cargos políticos. Aunque algunos casos como el anterior del ejemplo extremeño puedan acabar en la justicia deberían ser también juzgados en la residencia y la persona hallada culpable por un jurado popular inhabilitada para ejercer cargos públicos. El poder genera una gran corrupción por lo que es esencial que los castigos de estos juicios de residencia sean potentes y ejemplarizantes. Si seguimos como hasta ahora al final la democracia, nuestra democracia, acabara infectada toda ella, de actonpittis y dejara de ser una democracia real porque unas personas tendrán más derechos que otras y esto es algo que no nos podemos permitir.

A veces hay que actuar mucho antes de llegar a la residencia. En mayo la policía de Cataluña, los mossos d’esquadra, se emplearon a fondo contra los manifestantes indefensos de la acampada del 15-M. No importó para nada que los manifestantes indefensos y pacíficos no atacaran o se defendieran. La policía mostró su rostro más brutal e inhumano en un acto de obediencia ciega al político de turno. Gente que no hacía nada malo, gente que ejercitaba todos los derechos que le

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otorga la constitución fue maltratada con saña y desprecio sin igual. Desde la dictadura no se recordaba algo así en todo el país, contra las ideas y la no violencia los palos. Se supone que querían hacer bueno el dicho de Mafalda, la niña inventada por Quino, que decía que una porra es un palo para abollar las ideas y los ideales. Estos policías deberían sufrir un castigo pese a que cumplían ordenes, ya que las ordenes que se extralimitan no deben ser sancionadas, pero el responsable político de la acción merece aún más un potente correctivo que no puede esperar a la residencia. No la indiferencia y la impunidad como ha sucedido ahora y hasta ahora.

VI.4 Los tribunales de méritos son humanamente parciales por lo que son prescindibles.

Como hemos visto en el apartado anterior, cuando el poder político crea tribunales para juzgar los méritos de sus ciudadanos lo hace casi siempre desde la parcialidad fingiendo la imparcialidad. Ya que el puesto de trabajo es necesario para poder vivir y mantenerte quienes deciden sobre dártelo o no tienen demasiado poder sobre ti. Los tribunales se crean frecuentemente de manera que favorezcan a los que quieren favorecer, así hay plazas que salen con un perfil tan ajustado a una persona determinada que podrían salir con el nombre de la persona ya impreso y se evitaría que los otros concursantes perdieran su tiempo inútilmente y enzima se ahorrarían el tener que pagar a los miembros del tribunal con sus impuestos. En la época de los ordenadores personales, de las bases de datos, de internet y de la información estos tribunales son tan caros como innecesarios y prescindibles. Un organismo central como el Inem, que actualmente sólo sirve para tramitar los subsidios de desempleo, podría disponer de potentes ordenadores para almacenar los currículos normalizados de todas las personas que buscaran empleo y cuando algún organismo público o

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empresa privada necesitara ofertar un puesto de trabajo sólo necesitaría acudir a esta enorme base de datos que le proporcionara una terna de candidatos. Y para que ningún desempleado se eternice en la lista la antigüedad debería ser tenida en cuenta. Se evitaría así la necesidad de convocar caros procesos selectivos de empleo que además casi siempre resultan parciales o amañados más que imparciales. El trabajo es un bien necesario para que la mayoría podamos comer por lo que las personas que se adjudican el poder de darlo o denegarlo adquieren demasiada autoridad y todos sabemos lo que ocurre cuando el poder se acumula en exceso. La ley que sustituya de una vez por todas a estos tribunales hijos del clientelismo y la corrupción habrá hecho un gran favor a la democracia.

VI.5 Una persona un voto con elección directa de su representante.

Un principio fundamental de la democracia es que cada persona tiene derecho a un voto. Pero las leyes electorales muchas más veces de las necesarias pervierten este principio en los intereses de determinados grupos políticos que siempre son los mayoritarios. Así tenemos que un votante de una gran ciudad normalmente tiene menos voto o menos poder que el habitante de una ciudad pequeña. Su voto puede valer una 1/10000 parte de la elección de un representante en cambio para el de la ciudad pequeña la proporción puede ser de 1/5000 por lo que el sistema no es justo. Y aunque se deben articular fórmulas para que la representación de las zonas menos habitadas no sean marginadas es fundamental que cada persona tenga un voto que valga lo mismo que el de sus vecinos.

Además el sistema democrático español como el de otros países europeos de voto a una lista cerrada da demasiado poder a los líderes de los partidos políticos. El sistema de algunos países anglosajones es a mí entender más sano ya que

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concede más poder al pueblo. Debemos pedir un sistema que te permita la elección directa de tu representante político o diputado. No valen las listas cerradas donde vamos a votar a un representante puesto en ella por el líder del partido que acaba siendo una marioneta del líder al que sus votantes no le importan nada, es más útil democrático y poderoso elegir directamente a la persona que te representará por distritos tal como hacen los ingleses, donde el representante te representa a ti y al distrito más que al partido. Si Juanito Z quiere ser concejal o diputado por una ciudad que se presente ante sus ciudadanos y compita por el puesto con los de otros partidos. Y que compita por el mismo con sus ideas no porque alguien lo haya puesto en una lista cerrada y sellada por ser más o menos chupaculos.

Estamos hartos de ver este sistema en las películas americanas por lo que no es nada malo que lo copiemos, el sistema es más democrático que el nuestro y además es más justo. Lo que nunca deberíamos copiar es el sistema de financiación, ya que el sistema de financiación de campañas electorales norteamericano da demasiado poder a los lobbies y grupos de presión que influyen de manera desproporcionada en los candidatos sus ideas y su actuar futuro. ¡Copiar y mejorar lo bueno es de sabios!

VI.6 La religión es el opio del pueblo Ningún dios es humanamente poderoso aunque sus representantes lo son prácticamente sin límites. Como ya vimos la estructura de todas las religiones revierte el poder de sus dioses en sus sacerdotes convirtiéndolos en cuasi dioses sin serlo. Además como su poder es vitalicio e ilimitado la actonpittis que los afecta e infecta de por vida es peligrosa y crónica. Para que los sacerdotes tengan este poder sólo se necesita una religión y unos creyentes. Las religiones necesitan de fieles que la mayoría consiguen adoctrinando a niños desde

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la cuna. Todas las sociedades del mundo prohíben a sus menores un sinfín de actos prohibidos en sus sociedades, desde ver películas con sexo implícito hasta conducir o usar un montacargas. Sin embargo ninguna sociedad les impide formar parte de una religión, y la de sus padres aunque ellos no puedan elegirla se les impone desde la cuna. Pese a que ninguno de los otros actos prohibidos es tan nocivo como la religión esta sigue estando permitida entre los niños. Adoctrinar a un niño desde la infancia es una violación fragrante de los derechos del menor.

Los educa en una línea y versión determinada que los convierte en más integristas que el resto y les limita las oportunidades y libertades (de la iglesia 2010).

Sólo las personas adultas pueden elegir formar parte de una religión determinada o de ninguna. Un niño no tiene esa capacidad, por lo que siempre se le imponen un credo y unas ideas determinadas que él nunca ha elegido. No hay niños católicos, protestantes, musulmanes o judíos estos son sólo niños hijos de personas de una religión determinada que serán adiestrados como galgos tras un trozo de tela antes de que puedan distinguir entre esta y la liebre. Igual que todo aquel que tiene gatos sabe que si los quiere mansos y sumisos debe adiéstralos desde el nacimiento, los sacerdotes saben que si quieren gozar de un poder ilimitado sobre sus feligreses necesitan aleccionarlos desde la cuna. Pero si Jesús no se bautizó hasta la treintena, si su dios no habló a Moisés o a Mahoma hasta que fueron adultos u bien adultos ¿Por qué todas las religiones piden niños a los que adoctrinar, aleccionar y esclavizar en sus ideas? La única respuesta cierta es que ellos los necesitan para afianzar su poder, su enorme poder.

Todos los sacerdotes de todas las religiones del mundo están enfermos de actonpittis, ni uno sólo se salva, pues ninguno es dios aunque lo crea y todos ellos son humanos, tan humanos como tú y como yo. Todos ellos disfrutan de un

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enorme poder sobre sus fieles pese a estar todos ellos enfermos gravemente de actonpittis.

Los padres, los estados y todos los poderes públicos están obligados a proteger a sus niños y menores por lo que no pueden permitir que ningún menor de edad sea adoctrinado religiosamente. La religión es cosa de adultos, debe ser una elección personal, si un adulto quiere jugar con fuego haya él está en su derecho pero a los menores hay que protegerlos del poder corrosivo que toda religión hace en su tierno y moldeable cerebro.

VI.7 Control salarial. ¿Una empresa privada puede pagar los sueldos que considere oportunos a sus empleados? Si la respuesta fuera un si a secas y los estados permitieran que las empresas pagaran según su propio criterio en las bases siempre habría esclavos que trabajarían por un cuenco de comida y en la cima unos pocos que tomarían todos los rendimientos. Desde la implantación de la industria tras la revolución industrial la clase más pobre ha tenido que luchar con fiereza por conseguir unos derechos para que ahora estos puedan ser lanzados por la borda porque gente ansiosa de dinero y sin escrúpulos necesita de un poder sin límites, que es inalcanzable, como está ocurriendo ahora. El poder del dinero provoca actonpittis en todos los grandes directivos que se han convertido en los nuevos dioses del Olimpo sin serlo. Por lo que igual que hay fijado un sueldo mínimo por ley se debería fijar una paga máxima que no debía superar en cien o doscientas veces al salario mínimo. La fijación de un salario máximo es hoy tan necesaria como la del sueldo mínimo antiguamente, los pequeños accionistas y los inversores necesitan protección ante los tejemanejes de los directivos. ión ante los tejemanejes de los directivos. Y las primas o bonus asociadas al cargo deben prohibirse de raíz.

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Además los estados están obligados a poner unas reglas de control estrictas para que la economía funcione, para que el dinero no se convierta en la nueva religión y los directivos en sus nuevos sacerdotes como actualmente está ocurriendo. Pues cuando se permite a los mercados que actúen sin reglas, sin frenos y sin ley al final lo acabamos pagando todos: ricos y pobres, culpables e inocentes. Los artificios financieros, las cesiones, las compras a corto son todo bacanales de humo para obtener dinero especulativo fácilmente a cuenta de todos nosotros. Los estados han desatendido sus funciones y ahora estamos todos nosotros sintiendo los efectos de su nefasta política. En economía hay que tener cuidado y visto lo visto quizás sea menos malo regular de más que de menos. Permitir “que campi qui vulgui”, que hagan como quieran como hasta ahora trae a la larga desventajas enormes e imprevisibles que finalmente pagamos entre todos. Por lo que igual que se regula todo lo demás se ha de regular la economía. Y aunque la mayoría de políticos, directivos y grandes hombres de negocios se rasgarían las vestiduras al leer esta opción, nunca como hasta hoy ha sido tan necesaria. Hemos llegado a un momento en que si no se poden frenos a los desmanes de los poderosos y a su afán ilimitado de dinero y poder, estos lograran consumir la propia economía. El deseo de poder es ilimitado, pero la posesión de moneda no y como el dinero es el medio para lograrlo, nunca quedan satisfechos por más cifras que tengan sus cheques. Por lo que no vale sólo con limitar los sueldos, del mismo modo se deben poner límites a todo tipo de prebendas que estos mandatarios se autoadjudican. Las primas y los bonus deben estar ultraregulados y asociados a las ganancias de la empresa sólo así se puede lograr que lo que se ha desbordado vuelva lentamente a sus cauces.

Pero además las tasas financiaras a todo tipo de transacciones económicas son necesarias y convenientes. El

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mercado mueve muchos miles de millones de euros y los estados necesitan de mucho dinero para los servicios esenciales de la sanidad y la educación por lo que estas tasas además de lograr poner un obstáculo mínimo a la especulación y al ansia de poder y dinero ilimitado, a la vez ayudaran a financiar servicios esenciales para todos los individuos. La tasa Tobin no solo se ha convertido en imprescindible y necesaria otras tasas que todavía no poseen nombre, como el IVA a cada compra venta, llaman a la puerta solicitando un puesto bien merecido. ¡En economía no hay peor opción que la desregulación!

Los políticos ávidos de poder y dinero lo primero que hacen al llegar al mando es subirse el sueldo, de manera que el aumento del sueldo se ha convertido en el tradicional primer acto de gobierno, como si todo lo demás no importara. María Dolores de Cospedal ganó las elecciones en Castilla-La Mancha, nada más ocupar el escaño de diputada en las nuevas cortes regionales informó como presidenta electa de que las arcas de la comunidad estaban completamente vacías. Aun así no perdió el tiempo y siguió la tradición, el periódico, el país28, del día 1 de agosto informaba que había decidido aumentar 4000 euros los sueldos de sus cargos de confianza y que el alcalde de Guadalajara cobraría un sueldo mayor que Zapatero.

“Los jefes de gabinete de la Junta de Castilla-La Mancha cobrarán un promedio de 4.000 euros más al año, según el PSOE. El Gobierno que preside María Dolores de Cospedal, del PP, aprobó el viernes un incremento de nivel (de 28 a 30) de la segunda línea de seis consejerías, que reportará un pellizco extra en la nómina de este puesto con categoría de asesor de entre 100 y 300 euros mensuales, según fuentes socialistas.”

“El PSOE de Guadalajara denunció ayer el “traje a medida” del alcalde de Guadalajara, Antonio Román (PP). El primer edil de esta ciudad de 83.000 habitantes percibirá

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anualmente 110.000 euros, entre los ingresos del Ayuntamiento (67.000 euros brutos), las dietas como diputado regional (13.000) y la actividad como médico en un clínica privada (30.000).”

Los salarios políticos al igual que los de todos los funcionarios públicos se han de fijar en una ley estatal, no puede ser que como hasta hoy lo decidan ellos mismos. Cuando se les permite que actúen como hasta ahora los bolsillos de los ciudadanos salen escaldados y mucho dinero se emplea en pagar sueldos fantásticos en vez de ir a la sanidad o la educación.

VI.8 Necesitamos un estado hacedor La esencia de la democracia es la igualdad ante todos los poderes del estado de sus individuos. La edad media se caracterizó porque unos pocos nobles y reyes se convirtieron en los amos del resto de la población. Si no ponemos unos límites al poder, y favorecemos con leyes la igualdad de toda la población frente al conservadurismo que pide poder y despotismo para los más ricos, de nuevo podemos caer en una nueva edad media donde los nobles serán sustituidos por los banqueros y los ricos. Todos podemos estar de acuerdo en que el comunismo es dictatorial y malvado y porque lo hemos padecido en el pasado intentar que desaparezca del futuro pero el liberalismo económico en el otro extremo no está resultando ser mucho mejor, salvo para los más ricos. En el pasado, Europa fue la cuna de las desigualdades sociales y las diferencias extremas de clase frente a los Estados Unidos que era el país de las oportunidades. El liberalismo extremo que impusieron algunos estadounidenses friedmanianos al país lo ha alejado de la esencia de su propio sueño americano. Un sueño conocido y soñado en todo el mundo que hoy es imposible o menos posible en los USA que en cualquier otro país occidental. Los extremos

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no son buenos por lo que debemos volver a reencontrarnos en el centro. Es bueno y necesario que el estado pueda ayudar a los más necesitados porque la vida no es justa y la justicia necesita de un poder hacedor. La educación y la salud han de ser dos derechos que han de figurar como universalmente reconocidos para todos los ciudadanos y de alguna manera también deben estar las pensiones a la vejez en la constitución como ya lo esté el reconocimiento entre razas y entre hombres y mujeres.

Los estados europeos herederos de la social democracia que surgió en el siglo XIX ahora empiezan a recelar de ella.

Parece cundir la idea de que los derechos alcanzados en todos estos años son demasiados, el liberalismo económico parece querer imponerse y día tras día se nos habla de lo malo y caro que es el sistema anterior frente al que vendrá. Nos quieren hacer comulgar con ruedas de molino, nunca en la historia de Europa se ha logrado una sociedad tan avanzada y tan igualitaria por lo que no podemos renunciar a lo que ya tenemos. ¡Se trata de corregir los fallos y desmanes no de volver para atrás a un modelo peor! Aunque la propiedad privada no es ninguna panacea para solucionar problemas ya que su objetivo final siempre es enriquecer a las cúpulas, a unos pocos, a costa de las bases; la propiedad pública tampoco es ningún chollo porque acaba convirtiéndose un foco de corrupción y un agujero negro de recursos. Por lo que la empresa privada bien regulada puede servir para lograr una eficacia elevada y una buena distribución de los recursos. Quienes en la izquierda dicen que el capitalismo es malo se equivocan lo que es malo es el capitalismo salvaje y la teoría del igualismo. El capitalismo social demócrata ha funcionado muy bien en Europa durante los últimos años de nuestra historia para que ahora se nos pida que lo cambiemos por un liberalismo americano que es peor simplemente porque las elites poderosas han descubierto el gustillo del dinero y necesitan más poder. Hay que buscar las

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fórmulas para solucionar los problemas que van apareciendo en la socialdemocracia para que continúe perfeccionándose y convirtiendo al continente uno de los mejores lugares para vivir, no volver para atrás o copiar modelos peores.

No podemos ceder y dejar que una nueva edad media se apodere de Europa, no podemos permitir que el derecho de pernada que perdieron los nobles lo ganen ahora los políticos, los ricos y los banqueros. Hay que luchar para que los derechos se amplíen en lo posible a todos, no porque disminuyan. No podemos renunciar a los derechos adquiridos de una educación pública de calidad y una sanidad universal, si es necesario recortar prebendas recortemos los beneficios infinitos y abusivos de los altos cargos no los derechos esenciales del conjunto de la población.

VI.9 Trabajos estables pero no vitalicios Es necesaria una legislación que vuelva las cosas a su sitio. Nadie puede tener una plaza vitalicia como si fuera suya en propiedad porque es un fraude de ley a la propia democracia y a los derechos generales de todos los ciudadanos. Quien tiene un trabajo vitalicio y ocupa este durante toda su vida laboral acaba creyéndose que el puesto le pertenece, algo que no es real.

Además, y por si fuera poco, a la hora de irse muchos de ellos intentan que el puesto lo ocupe una persona que ellos mismos han designado sucesor. Aunque el proceso es ilegal, la mayor parte de las veces está camuflado de legalidad con sus concursos, fantasías y demás. Pero camuflado o no, el proceso es ficticio y fraudulento, por lo que debe prohibirse.

No se trata de implantar el despido libre que sería ir al otro extremo más injusto aún, pero entre ambos se debe llegar a un equilibrio. Un empleado público debe ser como un empleado privado. Se deben garantizar trabajos estables con contratos indefinidos pero nunca fijos, pues dar una patente de corso

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vitalicia siempre es un error. Entiendo que muchos de los que lean esto pensaran que ellos han aprobado una oposición y que se merecen ese puesto que se han ganado. Lo siento pero disiento, aprobar un examen no puede otorgarte el poder sobre una puesto de trabajo estatal de por vida como si fuera una parcela en propiedad. Aprobar una oposición no puede ser sinónimo como hasta ahora de cobrar, poco trabajar y vagar. El estado como las empresas privadas necesita que el trabajo salga adelante para rendir. Por lo que el trabajo vitalicio debe ser sustituido por contratos indefinidos.

Del mismo modo, los tribunales de evaluación de méritos deben desaparecer. Cuando los mega ordenadores están al orden del día y pueden realizar este trabajo mejor que los humanos todo trabajo público basado en méritos debe venir impuesto por una máquina y por las maquinaciones sarcásticas e inquisitoriales de personas parciales e infestadas de vanidad y poder.

En el sector privado, tampoco es asumible que haya tanta gente sin empleo y que los bancos y muchas oficinas públicas y privadas permanezcan cerradas todas las tardes cuando en nuestro entorno permanecen abiertas y cuando muchas veces es necesario que así suceda.

VI.10 Límites al complejo militar-industrial Europa ha sido capaz de vivir en paz durante los últimos cincuenta años debido a que ha invertido más en lo que de verdad importaba que en la guerra. Las guerras sólo causan sufrimiento y dolor pero son necesarias y tremendamente beneficiosas para los que fabrican armas y quieren enriquecerse sin límites aunque sea a base de muertos sobre los hombros. El presidente americano Dwight D. Eisenhower ya advirtió de las consecuencias que podía tener para la democracia que este enorme poder creciera de manera incontrolada. Hoy, mucho

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más que cuando él lo escribió, la potencia de este entramado militar-industrial amenaza con comerse todo el presupuesto de los Estados Unidos y cuando no tenga presupuesto bastante se comerá a la nación entera. Según el Banco Mundial22 Estados Unidos dedica casi un 5 % anual de su presupuesto al gasto militar, de manera que gasta más este país él solo que prácticamente todo el resto de países del mundo. Puesto que hoy por hoy USA es la única superpotencia militar del mundo no tiene sentido engordar hasta la extenuación del país a una industria de por si descontrolada, como si el país no tuviera problemas urgentes e importantes que resolver. Cada nueva bomba, cada nueva arma requiere inversiones tan escandalosas que dan miedo, cuando las armas actuales ya se han rebelado más que suficientes frente a los posibles enemigos que existen y puedan aparecer. Los militares y su industria siempre quieren más y más dinero, más y más poder su actonpittis parece incontenible de seguir así en un futuro no muy lejano los ejércitos se comerán a toda la sociedad civil y todo el país será un ejército. Para que esto no suceda el gasto armamentístico debe estar controlado y limitado.

VI.11 Igualdad Este último punto es tan fundamental que debe ir el último para que sea recordado. Ninguna sociedad puede triunfar y avanzar si sus hombres y mujeres no tienen los mismos derechos, si los foráneos o extranjeros son tratados como seres inferiores o si la sexualidad de la personas es usada como escusa y como freno.

Existen países como Arabia donde la mujer no puede ni conducir un coche y mucho menos gobernar. A la fuerza esos países estarán siempre en desventaja frente a los más igualitarios. Aunque muchos hombres y mujeres lo finjan no somos chimpancés heterosexuales donde las hembras no

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pueden más que obedecer y acatar sin rechistar. En nuestra especie ambos somos diferentes pero iguales. Por lo que todo gobierno que mezcle ambos géneros logra reconciliar dos visiones diferentes que siempre son mejor que una sola. Solo las sociedades que entienden que mujeres y hombres son personas iguales logran avances increíbles e impresionantes.

Con respecto a los inmigrantes se debería luchar con ahínco por lograr lo que ha logrado Canadá. Cuando uno vive unos días en Toronto enseguida comprende que allí como en ningún otro lugar del mundo se está gestando la nueva era donde la raza acabará importando muy poco, donde la mezcla y el mestizaje se impondrán porque serán más importantes los sentimientos que el color de la piel o la procedencia. Ya que al fin y al cabo somos todos la misma especie. ¡Ningún país ha sabido realizar el coctel de manera tan armoniosa y perfecta como Canadá!

Caminamos hacia un futuro donde el sexo dejara de ser monoteísta, dejara de ser religioso para convertirse en sexo meramente biológico. Pasito a pasito se va avanzando en todos los ámbitos de la vida y el de la tolerancia con la sexualidad propia y extraña no podía ser menos. Cuando uno camina y pasea por el barrio de Chueca en Madrid se da cuenta de los paso de gigantes que hemos dado con el gobierno de Zapatero en este sentido. Hoy en día ver parejas de chicos o de chicas mostrándose su afecto a plena luz del día es una constante natural y frecuente, y no sólo en el barrio de Chueca sino también en las zonas más próximas. Además si se quieren pueden casarse y tener hijos y si va mal divorciarse como el resto. Algo impensable hace tan sólo unos años cuando todavía vivíamos bajo la dictadura de las sotanas. La fiesta del orgullo gay es impresionante en Madrid. Durante toda una semana se celebra un festejo multitudinario que mezcla en un mismo barrio a millones de personas gays y heteros. Uno puede tener la

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sensación de que en un ambiente así se deberían de producir más roces y agresiones físicas, sobre todo cuando los gays intentan ligar con los heteros que les atraen sin saber que lo son.

En la fiesta de junio del 2011 fui testigo de un intento y salí maravillado de lo bien que se resolvió. Sin agresividades y sin malos royos con un apretón de manos que me fascinó. Quizás esto fuera así porque eran las fiestas del ambiente y estábamos en Chueca pero pese a todo hemos de asumir que se va avanzando hacía la tolerancia y hacía la verdadera igualdad. Tal vez el futuro gobierno intente ponerle puertas al campo pero pienso que volver a lo de antes será muy difícil, los gays, lesbianas y muchos heterosexuales lucharan con fuerza por los derechos logrados y no estarán solos ya que muchos de los heterosexuales que acompañan las carrozas el día del orgullo sentirán que en el sexo se puede ser diferente como en política sin que pase nada y sin que el mundo acabe para siempre.

La desigualdad es el caldo de cultivo ideal para que surjan grupos con diferentes cuotas de poder para que los más favorecidos se impongan y domine la actonpittis. La igualdad en contraposición redistribuye más equitativamente el poder por lo que pone freno y coto a los dominios absolutos y como consecuencia las actonpittis siempre se dan en brotes por lo que son más fáciles de prevenir y eliminar.

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Capítulo VII La coerción del poder, o el juicio de Osiris La segunda parte del título hace referencia a que en el antiguo Egipto, la religión establecía que todos los muertos tuvieran que pasar por el juicio del dios Osiris. Si el alma lograba salir airosa del juicio podía vivir eternamente en el Aaru o el Paraíso. Y puesto que era el suceso más importante y trascendental para el difunto, la antigua religión egipcia de los faraones le daba una importancia trascendental. El dios Anubis guiaba al espíritu del fallecido ante el tribunal de Osiris. Una vez allí, Anubis extraía mágicamente el Ib o corazón, pues para ellos en el corazón del individuo estaba la consciencia y la moralidad y lo depositaba en un platillo de una balanza. En el otro platillo se encontraba la pluma de Maat (concepto abstracto de justicia universal, de equilibrio y armonía cósmicos que imperan en el mundo desde su origen y es necesario conservar).

Un jurado compuesto por varios dioses revisaban la conducta pasada preguntando al Ib, que no podía mentir, y según contestara el corazón disminuía o aumentaba de peso. El dios Dyehuty, anotaba los resultados y los entregaba al dios Osiris que actuaba como juez y dictaba sentencia. Si el individuo había actuado correctamente y pasaba la prueba su Ka (alma) podía unirse a su momia y entrar en el paraíso, si no pasaba la prueba el corazón era arrojado a la diosa devoradora de muertos, Ammit, y el Ka del individuo era privado de entrar en el Aaru y desaparecía para siempre.

Viene a ser algo así como el juicio de residencia al final de la vida que heredaron luego varias de las religiones posteriores. Un juicio de residencia al final de la vida, está bien

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sólo mitológicamente hablando ya que para que funcione tiene que existir un dios o varios dioses. Y las probabilidades de que estos seres sobrenaturales existan son tan escasas que matemáticamente hablando son irrisorias. No está nada mal pensar que Franco, Hitler y Stalin arden en los infiernos, pero hubiera sido mucho mejor que hubieran sido juzgados en vida por sus actos. No vendría nada mal que actuara antes la justicia terrenal que la divina y que genocidas y asesinos como Gadafi o Fidel Castro respondieran de sus actos ante la ley. Pues cabe aventurar que estos dioses mitológicos que las mitologías nos cuentan tan mundanos son corruptibles como los mortales por la ley del poder o de Acton y Pitt y cabe esperar que su poder interminable y absoluto los haya corrompido definitivamente.

Una noche en un bar de Madrid, en Chueca, conocí a unos saldados americanos. Uno de ellos era el típico modelo caucasiano del interior de América, el otro era un mulato fibrado. Una pareja muy extraña, por cómo se comportaban daba la impresión de que hubieran sido una pareja perfecta aunque muy probablemente ninguno de ellos fuera gay o al menos no abiertamente gay. Su estancia en Chueca parecía más una casualidad que algo preparado. Después de unas copas hablaban demasiado. Habían estado en Irán y por como largaban se intuía que sentían enérgico y potente desprecio por todo lo nativo de allí. Nos contaron muy poco sobre la guerra en aquel país como si siguieran hacer bueno aquel refrán que reza: “lo bueno si breve dos veces bueno”. Pero narraron varios sucesos, entre ellos, como habían sobrevivido a un ataque suicida, un jovencito, un niño prácticamente, había intentado atentar contra su patrulla y había muerto en el intento sin conseguirlo. Entonces, uno de ellos dijo que si hubiera podido le hubiera incrustado un hot dog en la boca”… para asegurarme de que fuera directamente al infierno.” A mi se me vino a la

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mente la sexualidad pero luego comprendería que el soldado se refería a un perrito caliente de verdad, no ningún pene.

Luego mientras estuve allí, la conversación siguió por otros derroteros y no volvió a salir ni la guerra ni el Irán. Sólo con posterioridad recordé, en otra conversación informal, lo que había oído a los soldados y caí en la cuenta de que probablemente lo que querían decir es que de haber podido le hubieran insertado una salchicha de cerdo en la boca para que no pudiera entrar nunca en el paraíso de los musulmanes. Pues según su creencia alguien que haya estado en contacto o comido cerdo, está impuro, y no puede entrar en el cielo. ¿Pensaron algo similar quienes ordenaron tirar el cadáver del asesino líder de Al Qaeda, Osama bin Laden, al mar?

Quienes disfrutamos de una democracia podemos estar orgullosos de ella. Winston Churchill decía que: "la democracia es el peor sistema político que existe, con excepción de todos los otros sistemas." Y aunque ninguna democracia es perfecta, hoy por hoy, y mientras no aparezca un sistema mejor la democracia es la forma de gobierno más deseable para todos los pueblos del mundo. Ninguna otra manera de administrar un país es tan justa con el pueblo. Pero como las democracias no son perfectas pueden y deben ser mejoradas en el tiempo. Aún así y puesto que no es el sistema verdaderamente perfecto debemos intentar en la medida de lo posible que el sistema avance y mejore. El día que logremos que las religiones y los lobbies no tengan ninguna influencia sobre los estados la democracia habrá dado un paso de gigantes ya que ambos son poderes autoritarios que buscan imponer a los estados su visión y forma de entender el mundo robándoles a los mismos parte importante de su poder.

VII.1 La coerción antidemocrática del poder Jorge Wagensberg dijo que hay una contradicción mayor que la de negar la democracia a los antidemócratas y es

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la de tolerar que éstos acaben democráticamente con la democracia. Hay que asumir que los antidemócratas desean usar la democracia para conquistar el poder y tras acabar con la democracia mantenerse en él. De la misma forma que tenemos que asumir que los demócratas que beben de las fuentes del poder se emborrachan con su néctar y desean mantenerse en su puesto el máximo tiempo posible, debemos de asumir que los antidemócratas tratan de redirigir el poder del pueblo hacía ellos mismos. Por tanto se necesitan mecanismos que prohíban que los antidemócratas acaben con las democracias y que el poder ciegue más de la cuenta a los demócratas que llegados a la cima beben de las fuentes del poder y para seguir en el mismo se dejan “ayudar”.

Existen unos principios fundamentales en toda democracia que deben ser mantenidos a toda costa. Los derechos humanos del individuo son una línea roja que no debería traspasarse nunca. Pues a veces los antidemócratas pueden llegar al poder y con sus amplias mayorías pervertir la democracia. En Hungría la derecha ultraconservadora llegó al poder con una amplia mayoría parlamentaria que le permitió reformar la Constitución a su antojo. En diciembre de 2010 el parlamento húngaro aprobó una de ley de reforma de los medios de comunicación que rápidamente fue conocida en toda Europa como la “ley mordaza” ya que permitía al ejecutivo de Viktor Orban un amplio control sobre todos los órganos de información. Como Hungría forma parte de la Unión Europea, la comisión tomó cartas en el asunto y la vicepresidenta de la comisión europea, Neelie Kroes, obligó al presidente húngaro a cambiar la ley ya que no se adaptaba al acervo comunitario al ser más propia de la etapa comunista que de la democrática y europea que vive ahora. No sólo Hungría se ha visto presionada a cambiar alguna de sus leyes por la comisión europea, el Parlamento Europeo pidió a Lituania que rechazara un proyecto

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de ley homófoba que intentaba reducir los derechos a la población homosexual del país. Si esto ocurre en países que forman parte de la Unión Europea, en otras partes las democracias pueden ser violentadas más fácilmente por mayorías absolutas y por poderes económicos, militares o religiosos. Así el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, cambió la constitución para poder ser reelegido y gobernar a su antojo como un pequeño reyezuelo comunista. Siguiendo sus pasos el presidente del Ecuador, Correa, aprobó un referéndum en febrero para reformar la constitución. La constitución de Colombia cumplió sus veinte años con una treintena de reformas a las acuestas todas ellas en un intento de favorecer al poder del gobernante de turno. Y aunque es evidente que las constituciones no son documentos inamovibles y que se pueden y deben modificar también es evidente que si cada gobernante que llega al poder con una amplia mayoría reforma la constitución según sus propios intereses al final no se tiene una constitución sino un panfleto partidista, se tiene una tergiversación de los principios democráticos que deben servir para todos y no solo para unos pocos.

Formar parte de una organización internacional de democracias, como la Unión Europea, donde los otros países controlan a la vez que son controlados es un punto que favorece el control ya que permite la coacción del poder. La Alemania de Angela Merkel, en 2011, va viento en popa en comparación con sus vecinos europeos. Si el país no fuera parte de la UE la corrupción del poder sería mucho más fuerte y evidente en su canciller, sin embargo al formar parte de la unión la señora Merkel tiene que hacer alianzas con otros presidentes o primeros ministros para lograr sus objetivos. El poder así deja de ser absoluto para convertirse en colectivo, cuando tienes que discutir, tratar y llegar a acuerdos con otros presidentes que se consideran tan poderosos como tú aunque realmente no lo sean,

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no siempre ganas y alguna vez, más de las que quisieran, tienen que ceder por muy fuerte y poderoso que sea su país. Por lo que para que Alemania pueda lograr imponerse necesita antes formar alianzas con otros países, normalmente con Francia. La “ley mordaza” de Hungría continuaría vigente tal como fue concebida si no fuera porque el país forma parte de la UE. Y los homosexuales en Lituania probablemente serían perseguidos como criminales si la república no fuera parte de Europa. El contrapoder de los iguales sirve de freno al poder que debería frenar los despotismos. Si Colombia, Ecuador y Venezuela formaran parte de la Unión Europea, Hugo Chávez no podría tener su propia “ley mordaza”.

Los movimientos antidemocráticos deberían ser frenados de raíz, ya que las democracias son imperfectas y permiten la tergiversación del poder.

VII.2 Somos sexualmente atípicos Debemos asumir de una vez por todas que la heterosexualidad típica y pura del chimpancé no va con nuestra especie, de la misma forma que la violencia extrema tampoco es general en nosotros. Esto supone admitir que mientras haya Homo sapiens habrá homosexuales a la vez que debemos aceptar que en nuestras sociedades siempre habrá un pequeño grupúsculo de Kinsey 0 o machos ultraviolentos. Recientemente en un almuerzo en el trabajo algunas compañeras se quejaban de que: “cada vez los hombres son menos hombres”. No pregunte cual era el significado de la frase ya que supongo que querían decir que cada vez hay más gays. En realidad todas las encuestas y estudios revelan, sin embargo, que el número es bastante constante a lo largo del tiempo aunque hoy la visualidad es mucho mayor y esto da una apariencia de progresión. A medida que la libertad sexual se impone y la iglesia pierde parte de su enorme influencia sobre los jóvenes se

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tiende a observar un aumento de las relaciones bisexuales confirmando que nuestra sexualidad es más compleja que la del resto de los animales.

Sólo si asumimos por completo nuestra sexualidad podremos avanzar en nuestro desarrollo personal. Un estudio americano de (Corliss et al., 2011) informaba que las personas homosexuales tienen más posibilidades de acabar solas y convertirse en indigentes que el resto. El estudio se desarrolló en el Children’s Hospital de Boston (Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard), sobre una muestra de más de 6.000 adolescentes. Escriben Corliss et al., (2011): “Quizá la situación vital de estos adolescentes homosexuales es tan difícil que deciden abandonar su casa, o puede ocurrir que después de salir del armario sus padres les expulsen”. Y según los autores el porcentaje de adolescentes homosexuales sin hogar encontrado en la investigación es: “mucho más alto de lo esperado”.

El estudio está realizado en Massachusetts, un estado de los más liberales y adinerados de Estados Unidos y donde la aceptación social hacía la homosexualidad es mayor (desde 2004 permite el matrimonio gay, tabú en muchos otros estados americanos). Corliss et al., (2011) consideran que la situación de los adolescentes homosexuales en el resto del país podría ser mucho peor. Y aunque este estudio es difícil de extrapolar a otros países y sociedades diferentes deja claro que todavía hay mucho que avanzar en la integración sexual y en el reconocimiento de la sexualidad individual de cada uno. Las religiones monoteístas concedieron un poder al sexo heterosexual por encima del resto, un poder que acabó viéndose afectado por la ley de Acton y Pitt una supremacía que terminó infectándolo de actonpittis. Quizás se entiende poco que el

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verdadero heterosexual total, el hombre más macho el Kinsey 0 será siempre por genética y predisposición el más violento. Esto no significa que no haya mujeres y homosexuales violentos pero si queremos encontrar personas agresivas hemos de buscarlas entre los Kinsey 0. De la misma forma que la orientación sexual incita al desarraigo familiar, la indigencia y estimula la promiscuidad, el sexo se convierte más veces de las deseadas en un devorador de la autoestima que sólo genera desesperación, inseguridad y desconfianza. Escribió Boswell (1996) que los escritores de la antigüedad, de las sociedades donde la sexualidad humana era tomada con naturalidad, generalmente concedían más expectativas de duración, fidelidad y permanencia a las pasiones homosexuales que a las heterosexuales. Y sigue que: “muchos escritores griegos tienen al amor homosexual como el ideal al que podrían aspirar los amantes heterosexuales” “la experiencia y la sabiduría enseñan que el amor entre varones es el más estable de los amores” Las uniones homosexuales frecuentemente tendían a la duración y al entendimiento cuando se producían en sociedades tolerantes y permisivas con sus sentimientos sexuales. Hoy en día este tipo de relaciones están presionadas desde la base por lo que consigan mantenerse en el tiempo es un verdadero milagro.

Las religiones dotaron al sexo homosexual de un poder que entre las sociedades humanas no tenía, una fuerza que las catapultó irreversiblemente hacía la cima, hacía la actonpittis perniciosa y enfermiza. Durante mucho tiempo a los homosexuales sólo les quedó la opción de mantener el sexo prohibido a destiempo y a escondidas. De manera que las relaciones que la naturaleza humana pedía que se ensamblaran como monógamas acabaron convirtiéndose en promiscuas y el

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destino de la mayoría de los homosexuales fue la soledad resabiada. Un homosexual no podía mantener una relación permanente con otro homosexual aunque quisiera en un ambiente externo, y muchas veces también interno, homófobo.

Las relaciones siempre acababan rompiéndose por lo que todo homosexual pensó que homosexualidad y promiscuidad eran sinónimas y en consecuencia acabaron creando un escudo protector que los protegía del compromiso. Pero la promiscuidad va contra natura en la especie humana, la evolución inventó el enamoramiento y la fijación que este provoca en muestra especie durante millones de años para que ahora aunque queramos podamos borrarla de un plumazo. ¡Las cosas no funcionan así! La promiscuidad sólo lleva a una soledad individual eternizada e inhumana porque a nuestra especie la evolución la fijo monógama y poco promiscua. Si las consecuencias de la prohibición sexual entre los homosexuales es mala entre los bisexuales es aún peor. En la pubertad, la atracción homosexual hacia los miembros del mismo género debería ser una constante más normal de lo que es, por lo que si está atracción no se produce es porque todos los individuos homófobamente condicionados tienden a inhibirla de manera desapercibida. Pero como son humanos cuando por las razones que sean este sentimiento logra aparecer y surgir crea en estas personas un sentimiento irracional de culpa que los catapulta hacía la intransigencia sexual total. Pero además como ellos han sido capaces de refrenar su pulsión homosexual se engañan al creer que los homosexuales son viciosos incapaces de controlar la tentación, un sentimiento que acaba generando fobia a su parte homosexual y a la homosexualidad en general. Y a mayor parte homosexual mayor fobia hacía una parte de sí mismo que está ahí y no entiende y que además se considera innatural y enfermiza (de la Iglesia Turiño 2010). Por lo que hasta que está gente no comprenda que somos bisexuales y que tener una parte

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homosexual es normal y necesario para que podamos vivir y sentir como humanos el dolor está garantizado.

El ser humano sólo podrá avanzar cuando se acepte sexualmente como es, con sus dos partes sexuales, liberándose de las fobias sexuales y de la actonpittis impuesta.

VII.3 La integración es necesaria Sólo la libertad personal permite la integración necesaria, la eliminación de los guetos y la derrota de cada uno de los excesos de poder. La integración sexual adquiere una importancia desproporcionada en nuestras sociedades porque todas ellas conceden un valor ilimitado al sexo y a las relaciones sexuales que deberían ser más un asunto individual. Jimmy Nguyen, abogado norteamericano y activista en derechos LGTB, escribió en la edición digital de The Advocate un artículo de opinión que a su vez fue traducido y publicado en la web de dos manzanas30 sobre la fiesta del Orgullo gay de Madrid y lo propone de modelo a copiar en las fiestas del orgullo que se desarrollan por lo ancho y largo de los USA. Nguyen quedó favorablemente sorprendido en su primera fiesta madrileña, por lo que escribió: “En primer lugar, sueño con el día en que Estados Unidos alcance a España en derechos LGTB. España es uno de los diez países que ha concedido a las parejas del mismo sexo el derecho a contraer matrimonio. Disfruta además de un amplio abanico de medidas antidiscriminatorias, permite la adopción por parejas del mismo sexo y permite a gays y lesbianas servir abiertamente en el Ejército. Aunque le quedan cosas por alcanzar para disfrutar de la plena igualdad, la España moderna (y sobre todo en sus centros urbanos) es un fantástico modelo de integración de las personas LGTB en la sociedad. Quizá por eso el Orgullo de Madrid es un evento de naturaleza menos política

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que festiva. En un país en el que las personas LGTB han logrado la mayoría de los derechos importantes, el Orgullo es más una celebración de la vida gay que una manifestación política. Es lo que espero algún día en Estados Unidos”.

“En segundo lugar, sueño con el día en el que en Estados Unidos las personas heterosexuales superen a las personas gays en los eventos del Orgullo. He estado en muchas celebraciones del Orgullo a lo largo y ancho de nuestro gran país. Pueden llegar a ser muy divertidas y estimulantes. Y por supuesto, nuestros amigos y aliados heteros vienen a apoyarnos.

Pero no es como en Madrid. En Madrid lo que vi fue una ciudad entera disfrutar días y noches. La multitud de heteros superaba a cualquier evento del Orgullo que yo haya visto en Estados Unidos. Por las noches llenaban las plazas durante la fiesta callejera. A lo largo de la marcha principal, llenaban la ruta de 1’2 millas [unos 2 km] que separan la Puerta de Alcalá de la Plaza de España (…) Personas heterosexuales de fiesta que pedían ser regadas con agua desde los balcones donde personas gays contemplaban la marcha. Una locura divertida. Entonces comprendí que no había nada malo en ello. Gente hetero que participa en una celebración del Orgullo LGTB en masa, igualando, si no superando, a la gente gay. Algo muy destacable, que debería ser nuestra meta en Estados Unidos” Como Nguyen asistí por primera vez a las fiestas del Orgullo gay de Madrid este año. Y la verdad es que quede gratamente sorprendido, aunque me habían contado maravillas no estaba preparado para lo que ví. Durante una semana miles de personas homosexuales y heterosexuales, españolas y extranjeras, rubias o morenas, residentes y no residentes se dan cita en las diferentes calles del barrio de Chueca y alrededores que se llena hasta los topes. Da la sensación de que en estas fiestas la orientación sexual pasa desapercibida, estando

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totalmente presente, pues aunque en teoría es una fiesta reivindicativa del derecho a ser homosexual, en las fiestas de Madrid hay más heterosexuales que homosexuales. Aun así el amor triunfa sobre todos los esquemas y es tan factible toparte con una pareja de lesbiana besándose como con una pareja heterosexual o de gays. Lo maravilloso del caso es que nadie se escandaliza, que nadie se inmuta y nadie se detiene a mirarlo como un acto extraño por lo menos allí y esos días es normal.

Pero quienes vivimos en Madrid hemos ido descubriendo que los besos homosexuales son muy normales en el centro de la ciudad tanto en invierno como en verano, tanto de noche como de día y tanto en Chueca como en Sol o Callao. ¡Todo un triunfo de la integración! Y más si tenemos en cuenta de donde partimos. Algo que también notó Nguyen: “Para que sea realidad, las personas gays estadounidenses tendrán que superar nuestra reacción, cada vez más negativa, a que los heteros ‘se apoderen’ de los eventos gays” …“Finalmente, sueño con el día en que en Estados Unidos gays y heteros estén integrados en las ciudades como parecen estarlo en Madrid. La barriada gay de Madrid se llama Chueca, y no está perdida en una esquina oscura de la ciudad, sino en el mismo centro. Y aunque hay muchos bares, restaurantes y negocios gays, también es posible ver cómodamente mezcladas a muchas personas heterosexuales. Vi a muchas parejas, tanto del mismo como de distinto sexo, cogidas de la mano y besándose mientras paseaban por sus tortuosas calles”.

Pero si la semana del Orgullo es grandiosa en el barrio de Chueca el fin de semana es indescriptible. Cientos de miles de personas, parejas con niños, mayores y jóvenes se sitúan a lo largo de toda la calle Gran Vía para ver desfilar las carrozas que salen desde la Puerta de Alcalá. La treintena de carrozas

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necesita de varías horas para llegar a la plaza de España en un recorrido de apenas 2 km. Hay tantísima gente que da la sensación de que todo Madrid ha salido a celebrar la fiesta, y es evidente que no toda la ciudad es gay. He vivido el día del orgullo en Barcelona y en Toronto pero ambos no tienen nada que ver con el madrileño. Donde el de Barcelona o el de Toronto presentan una fiesta gay o casi exclusivamente gay el de Madrid hace un melting pot de gente que no se preocupa por las preferencias sexuales de cada uno, gente a la que sólo le preocupa disfrutar de la fiesta. Sin importar que esta sea de homosexuales o de heteros pues para todos los que asisten es tan sólo una de las mejores fiestas de Madrid. Los miles de extranjeros que acuden año tras año al evento se han de quedar a la fuerza asombrados ya que la libertad y la integración entre personas que se respira esos días es un poco utópica. Y el ambiente de tolerancia total entre personas de las que poco importa si son gays o no hace que sea más fácil aguantar el mal olor de los meaos en las calles, el botellón indiscriminado en cualquier esquina y las borracheras desmedidas. El espíritu de tolerancia de la fiesta está tan presente y tan claro para todo el mundo que contagia dando la sensación de que las cosas pueden cambiar y que es más fácil de lo que creemos.

Nguyen pedía en su escrito un orgullo como el de Madrid para los USA “Why I Dream of Madrid Pride for America” yo prefiero reivindicar el espíritu del orgullo madrileño para todo el año y para todo el mundo, eso si, dejando la fiesta pura y dura sólo para los festivos. Si la esencia de este suceso pudiera esparcirse en el espacio y en el tiempo todos saldríamos ganando excepto la ley de Acton y Pitt. La tolerancia por increíble que parezca hace feliz a las personas, por lo que hay que pedirla siempre y no sólo con la sexualidad sino con todas las otras diferencias. El racismo y la xenofobia no tienen cabida en nuestras sociedades porque lo único que

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consiguen es sacar a la luz la peor parte de las personas.

Además nos guste o no nos guste todos somos descendientes del mismo grupo de humanos que hace miles de años salió de África para dominar el mundo. Aunque nos puede parecer que entre un negro y un chino hay un abismo, ese abismo es tan sólo una quimera más ficticia que real.

VII.4 El poder compartido, la libertad de expresión ilimitada.

Estamos obligados a luchar con todos los medios y fuerzas a nuestro alcance por una libertad de expresión total.

Sabemos por la ley de Acton y Pitt que el poder absoluto tienen la capacidad de corromper de manera absoluta a toda persona que ostente esta autoridad, la libertad de expresión lo único que hace es repartir una parte importantísima de este poder en el pueblo y muchas pequeñas partes unidas son un todo muy poderoso. Ninguna sociedad antes que la nuestra ha gozado de semejante poder por lo que no podemos permitir que nuestras autoridades intenten frenar de ninguna manera este acceso a este inmenso foco de libertad. Si lo consentimos habremos dado inconscientemente un paso atrás.

Las distintas autoridades tienden a defenderse entre ellas, sus poderíos las convierten en miembros del mismo grupo o de grupos próximos por lo que la defensa de un compañero, e incluso a veces de un rival encumbrado se siente en muchas ocasiones como una especie de autoprotección. Pero los pueblos tienen sus armas, y la verdad y la libertad de información son herramientas que bien usadas los convierten en poderosos.

Cuando el consejero del interior del gobierno catalán lanzó a su policía, los mossos d’esquadra, contra los indignados concentrados en la plaza de Cataluña no esperaba que su mala actuación violenta y despótica acabará volviéndose contra él, y aunque aún no ha dimitido ni sufrido las consecuencias de sus actos, su poder y el de su gobierno han quedado mermados y

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raídos ante sus ciudadanos y los del resto del mundo. Las imágenes demoledoras de policías apaleando a personas como si de sacos de boxeo se tratara son lo suficientemente explicitas como para que necesiten más explicaciones. Cuando el periódico catalán, la vanguardia24, un medio considerado de derechas y cercano al partido gobernante en la Generalitat preguntó a sus lectores: ¿apruebas la operación policial de los mossos en la plaza de Catalunya? La respuesta no pudo ser más clara, un 80 % de los que votaron desaprobaron la actuación policial. Además el medio insertó junto a la encuesta la opinión de algunos de sus lectores: “Fue demasiado para una sociedad democrática, y más frente a una comunidad de pacíficos que luchan por nuestro futuro”, comentaba en una carta, y pide que se despida a los responsables, para que se encuentren en el paro, la misma situación de muchos de los indignados“ Según Europa press25 el Twitter #bcnsinmiedo acaparó el 100% de los TT de Twitter en España y el resto del mundo.

Los mensajes que los ciudadanos dejaban en Twitter a medida que visionaban los videos de la actuación policial en Internet convirtieron al Twitter de la indignación en el máximo protagonista y retrataron al consejero de interior del gobierno catalán como a un político rancio, absolutista, violento y sin escrúpulos. Todo un logro imposible en otras épocas no muy lejanas donde la información no corría tan libremente y tan eficazmente y además sin la distorsión mentirosa e intencionada de los poderes oficiales, por lo que a la fuerza la libertad de expresión mermó su poder. De poco valieron las justificaciones que el señor Felip Puig , consejero de interior catalán, contó. La película imaginada por él y sus asesores que difunde la mentira de que la policía se vio obligada a actuar de esa manera al verse

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desbordada por la actuación de la gente, no fue creída. ¡Las imágenes de los sucesos la desmentían nítida y rotundamente!

El poder de la información estaba superando al del mangoneo.

La manipulación gubernamental logró que el descontento se extendiera entre algunos de los policías y un mosso escribió esta carta que apareció en Twitter a través del grupo de los indignados de la Noguera: “Hola a todos los ciudadanos y ciudadanas libres, Me presentaré como ciudadano anónimo porque soy Mosso d'Esquadra y la libertad de expresión interna del Cuerpo no me deja otro camino que este anonimato que detesto. Os quería transmitir mi indignación por todo lo que hemos vivido en estos trece días, pero sobre todo por los hechos acontecidos ayer en el desalojo de Barcelona y de Lleida. Hace muchos años que accedí al Cuerpo de Mossos y lo hice creyendo que en una democracia la policía es un servicio público vital para la convivencia. Un servicio público que tiene que estar al lado de todos los ciudadanos y ciudadanas que creemos en la libertad ligada a la responsabilidad. Un servicio público que debe atender la prevención de los delitos y su persecución, entre otras cosas, y siempre, tal como nos enseñaron en la escuela de policía, con los principios de CONGRUENCIA, OPORTUNIDAD Y PROPORCIONALIDAD establecidos en la Constitución que nuestros padres y madres refrendaron. Ayer lloré. Mucho. Primero de indignación y de rabia al ver cómo un grupo de ciudadanos y ciudadanas que se manifestaban de forma pacífica fueron brutalmente apaleados; después de vergüenza; porque, ¿qué les explicaré a mis hijos si me preguntan sobre las cargas policiales? ¿Y a mi vecino? ¿Y a mi amigo? Soy un ciudadano más, soy un indignado más, creo en la libertad y en la no violencia, de hecho se me enseñó en la escuela de policía. Y yo le pregunto al conseller Puig: ¿y usted

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cree en eso? ¿Cómo pudo dar la orden que dio? ¿Así quiere garantizar el respeto que todos los mossos queremos de nuestros conciudadanos?

Ayer no nos ganamos ningún respeto. Lo siento, pero alguien tenía que decirlo. Ayer rompimos a palos lo que es una revuelta del pensamiento crítico y pacifista. Ayer el conseller consiguió indignarme a mí, a mi familia, a mis amigos y vecinos, a muchos otros compañeros del Cuerpo, que por miedo a las represalias internas no quieren pronunciarse. Ayer los sindicatos de Mossos no emitieron sus comunicados con contundencia en contra de aquella operación macabra contra ciudadanos y ciudadanas, pero claro, por si no lo sabíais, en julio hay elecciones sindicales en el Cuerpo, y de la misma forma que en el mundo de la política, vale más un voto que una persona.

El respeto que pedimos, conseller, lo ganaremos con el trabajo diario, con la proximidad con la ciudadanía de la cual formamos parte, porque nuestros hijos también van a la escuela y comparten vivencias con otros niños y niñas, compramos en los mismos mercados y tiendas, nos sentimos estafados por la clase política, por las grandes corporaciones y bancos. Es por todo eso por lo que no entiendo la operación policial efectuada ayer para desalojar ciudadanos y ciudadanas que de forma pacífica han estado moviendo la conciencia colectiva para pedir transparencia en las instituciones que emanan del pueblo. Para pedir una democracia participativa en todos aquellos factores que afectan en nuestras vidas, para pedir justicia, para pedir la persecución de todos aquellos políticos que haciendo uso de sus cargos han sido corruptos, que la jubilación de un político sea la de cualquier otro ciudadano, que no tengan duplicidad de cargos y sueldos.

En definitiva, que el político sea un ciudadano más, que de forma libre y responsable quiere trabajar en el mundo de la política y para el pueblo. Hoy continúo llorando cuando me vienen a la cabeza las terribles imágenes de ayer, y que usted,

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conseller, intentó justificar ante la prensa. Desde mi modesta opinión: no hay justificación posible en aquella intervención.

Usted no está a la altura de representar el Cos de Mossos.

Quiero una comandancia que haga de cirujano, que con cuidado y respeto expulse cualquier elemento que rompa la convivencia pacífica de la sociedad, no quiero un carnicero, no me gusta la sangre. Yo soy un ciudadano, yo trabajo de Mosso d'Esquadra, yo quiero una policía al servicio del pueblo y no del político de turno. Yo he escogido estar al lado del pueblo, de mi vecino, de mi amigo, de mis conciudadanos, de luchar con ellos por la vía pacífica y sin violencia para conseguir un mundo más justo, un mundo donde todos tengan cabida, donde la participación no sea solo el hecho de arrojar una papeleta dentro de una urna, quiero pensar y quiero sentir, pero sobre todo, un futuro mejor para mis hijos. ¿O es que quizás, señor conseller, usted no quiere eso?”

Pero como Internet da libertad a todo el mundo, no todos los policías opinaron como el autor de la carta y un guardia urbano, policía municipal de Barcelona, escribió en su Facebook unas bravuconadas que conseguirían que sus superiores en el ayuntamiento le abrieran un expediente disciplinario. Lo leemos de ABC26: “Lo mío ha sido como estar en una pastelería y no poder comer ni un trocico de pastel. [los policías municipales no estaban ese día como antidisturbios] Tanto hijoputa y ni una colleja he podido dar. Estoy hasta por currar el sábado por la noche con lo del Barça a ver si suena la flauta. A lo que compañeros suyos como Mark C. responden, sin pudor: «Pregunta si se puede trabajar esa noche, yo no quiero cobrar, ya es por vocación/devoción». […] el Ayuntamiento de Barcelona asumió poco después que se trataba de uno de los

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policías al servicio municipal, por lo que se le ha abierto un expediente sancionador. Su falta sería haber hecho apología de la violencia contra los indignados con comentarios en su muro personal del tipo: «Valoración del día (el pasado viernes): he entrado a las 6 de la mañana para ver a los mossos hincharse a pegar palos durante 6 horas», pero les critica con severidad por «acabar saliendo por patas como niñas y los guarros (porque ni en gracia he visto a tanto «perroflauta»), de vuelta en la Plaza Cataluña». «Aún anonadado me hallo de lo que han visto mis ojos», censura. El entorno de Ferrán le aplaude en una espiral sin sentido: «¡Qué gozada para la vista! Te envidio». Su amigo Mark, también identificado como agente de la guardia municipal barcelonesa, no falta a los coros: «¡A la cámara de gas o a las "duchas"!». ” Casi por primera vez, estas manifestaciones llegaban vía Internet a todo el mundo y los internautas participaban de lo que sucedía en Barcelona. La desconocida policía catalana, se hizo de repente famosa y probablemente a partir de ahora en todo el mundo mosso sea sinónimo de violencia policial. Tiene razón el mosso que escribe al sentirse indignado porque pagan igual justos que pecadores. El desprestigio de todo el cuerpo policial se mantendrá durante muchísimo tiempo por obedecer órdenes autoritarias y dictatoriales de un jefe político de pocas luces. Además tanto ajetreo mediático, tanta libertad de información logro despertar la mirada de otros centros de poder y consiguió dirigir la mirada del Consejo de Europa sobre la actuación de la policía catalana y el comité europeo para la prevención de la tortura se reunió en Barcelona el 31 de mayo y decidió analizar lo acontecido. El Consejo de Europa es una institución de ámbito internacional que engloba a Estados Unidos, Canadá, México, Japón y todos los países de Europa excepto Bielorrusia y Kazajistán. Constituido desde 1948 su

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función es velar por los derechos humanos y que se cumpla la ley en todos los países que lo integran por lo una condena del Consejo de Europa sería una mala publicidad para el gobierno catalán y sin embargo su presidente Artur Mas en vez de destituir inmediatamente a su consejero lo apoyó validando sus políticas y convirtiendo a todo su gobierno en cómplice de los sucesos de esos días. ¡La libertad de información y la globalización de internet mostraban al mundo la verdadera cara del poder catalán! No valía como antaño con la aceptación de una de las dos versiones distintas la oficial y la no oficial, ahora se podían visionar los videos y decidir cuál era la actuación correcta sin la intermediación del poder de por medio. ¡Un salto de gigante!

El gobierno de Madrid dirigido por la conservadora Esperanza Aguirre deseaba que también los acampados en la plaza madrileña de Sol fueran desalojados a la fuerza por la policía. Pero tras ver lo sucedido en Barcelona decidió dejar de pregonarlo públicamente. Había visto como los hechos de Barcelona vitalizaban el movimiento en toda España y había escuchado a los indignados madrileños corear: “Barcelona estamos contigo” y “nosotros también somos Barcelona.” Algo casi imposible de conseguir entre estas dos ciudades españolas eternamente enfrentadas y rivales. Por lo que la visualización de los golpes de porra y los disparos de pelotas de goma consiguieron juntar más a la opinión pública de las dos ciudades que todos los políticos juntos durante siglos intentándolo.

La indignación es un derecho y la libertad de expresión y de conocimientos un bien por el que hay que luchar siempre sin bajar la guardia, creo que es la forma más democrática y más natural de devolver al pueblo parte de los poderes de las instituciones que dominan los políticos y los ricos. Ya no es suficiente con la información de los medios, hoy la televisión y los periódicos están dirigidos por el poder. Ahora como nunca

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antes el boca a boca de Internet es la herramienta, no podemos permitir que nos la quiten. Nunca ninguno de nuestros antepasados tuvo en sus manos una herramienta semejante que les concediera tanto contrapoder. Si se lo permitimos los gobiernos acabaran intentando ponerle puertas al campo con leyes que limiten está libertad de información que les limita en su poder. Todos debemos exigir a nuestros poderes públicos que inserten este derecho en las constituciones y que la libertad que da internet nunca pueda ser amenazada por el político, o el poder de turno. Y un internet de baja velocidad debe ser de acceso libre en todos los espacios púbicos. Y cuando salen informaciones clasificadas o protegidas que informan sobre comportamientos que contradicen la esencia de la democracia, aunque hayan sido sustraídas ilegalmente, debemos velar por que su difusión sea lo más amplia y libre posible. La esencia de la democracia es más importante que el robo por muy malo que este sea. Así mismo debemos pedir a los actores de las malas prácticas una justificación de sus actos, incluso mucho antes de que los sustractores respondan de su robo ante la justicia. ¡No puede volver a repetirse el caso WikiLeaks, donde el robo se perseguía con más saña que el asesinato mientras la corrupción se tapaba y quedaba impune!

VII.5 El poder dirigido, la libertad de los menores Los padres o los tutores son los responsables de los menores hasta que estos pueden decidir por sí mismos. Un niño no pude decidir no está aún capacitado para ello y es la persona responsable de su cuidado la que deberá elegir por él. Por lo que hay que tener muchísimo cuidado porque estas decisiones pueden condicionar la individualidad y la salud del niño en el futuro. Ya no vivimos en la Roma Imperial donde el jefe de la familia era el dueño de sus retoños. Los padres no son los propietarios de los hijos como muchas veces parece que se nos

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quiere hacer creer, hay unos derechos inalienables de todos los niños que deben prevalecer sobre los intereses y/o las opiniones de los padres.

Un niño tiene que ser escolarizado independientemente de lo que sus padres quieran, de la misma manera un niño no puede convertirse en mano de obra explotada y gratuita porque sus responsables hayan decidido eso para él. de la Iglesia (2010) en su libro: “El secreto del poder de las religiones finalmente revelado” cuenta sobre la poliomielitis en el Norte de Africa: “A principios del siglo XXI, el Norte de Nigeria estaba declarado libre del virus de la poliomielitis, hasta que un grupo de ulemas promulgaron una fatua prohibiendo la vacuna de la polio por considerar que esterilizaba a los verdaderos creyentes islámicos. Este virus se fija a los centros nerviosos y provoca parálisis muscular, que puede durar de por vida. Al poco tiempo de hacerse efectiva la fatua la enfermedad volvió a instalarse en el Norte de Nigeria, y desde allí fue extendida a otros países africanos pobres que ya estaban libres de la plaga devastadora de la poliomielitis.”

El doctor Juan José Picazo contó a la revista Quo (2011) en un artículo titulado: “La secta antivacunas”de Francisco Cañizares: “la evidencia científica no deja lugar a dudas. Si se abandonan las vacunaciones, las enfermedades vuelven. En Nigeria se dejó de vacunar contra la poliomielitis, y el resultado fue miles de personas con incapacidades permanentes” Y esto no sólo ocurre en los países más subdesarrollados recientemente cada vez son más frecuentes en la prensa

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occidental casos de lo que se denomina como grupos activistas antivacunas que se niegan a la vacunación de sus hijos y los niños en general porque consideran, de manera no científica, que las vacunas son peligrosas para ellos. Si la moda se extiende, como parece muy probable, muy pronto enfermedades que estaban casi extinguidas volverán a aparecer y esos niños sufrirán las consecuencias y con ellos el conjunto de la población. Se ha llegado a un punto tal que los estados tendrán que incluir en los postulados de sus leyes constitucionales y defenderlo con todos los medios a su alcance que todos los niños tienen derecho a la vacunación de ciertas enfermedades. Se ha de primar el derecho del niño a una salud plena sobre el derecho de los padres a decidir según su criterio religioso o personal. El miedo a la vacunación de los niños experimentó un auge alarmante tras la publicación, en 1998, del doctor Andrew Wakefield en The Lancet de un artículo en el que se sugería la existencia de una relación significativamente clara entre la vacunación de la triple vírica (Sarampión, Paperas y Rubeola) y el autismo en algunos niños vacunados. Aunque posteriormente se demostró que todo el artículo era un fraude y fue suprimido de la revista el daño ya estaba hecho. Incluso un personaje político de primer nivel como el primer ministro británico Toni Blair se vio forzado a vacunar a su hijo de dos años tras salir a la luz pública que pensaba no vacunarlo de la triple vírica. Este miedo irracional y anticientífico a las vacunas sólo puede ser perjudicial para los pequeños en un futuro no muy lejano. La revista Quo (2011) informaba: “En algunos países como los Estados Unidos, el 20% de los médicos de atención primaria ni siquiera informa a los progenitores del calendario de vacunaciones. La revista Wired cifraba los efectos en algunos estados: la población infantil sin vacunar en algunas zonas de California alcanza ya el 6 %,

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cuando lo habitual hace una década era el 1%. Lo peor es que enfermedades que llevaban camino de ser erradicadas, como la tos ferina.”

“Según la Academia de Pediatría Estadounidense, los casos registrados de tos ferina han pasado de un millar en 1976 a 26000 en 2004.”

La ignorancia ocupa siempre un lugar destacado en todas las poblaciones. Una enfermedad es un mal mayor que afecta a todo el mundo por lo que no se puede permitir que personas inconscientes que ocupan una posición de poder casi absoluta solo porque son los progenitores pongan en peligro a sus hijos, a los otros niños y a toda la población en general. El bien general tiene que estar por encima, y primar siempre sobre el individual. El pequeño al que no vacunaron del sarampión y después enfermó del mismo y que luego como consecuencia sufre una sordera o ceguera permanente no puede pedir responsabilidades a nadie. Y aunque pudiera la secuela de la enfermedad lo marcara de por vida. Los sicarios de la no vacunación no son nuevos y si se les permite gozar de un poder absoluto aprovechan cualquier descuido. Ya en el siglo XVII algunos teólogos ingleses (Edmund Massey) y el papado (León XII) defendieron que no era necesario vacunar ya que las enfermedades las mandaba dios y el hombre no puede ni debe interponerse en sus planes. Pero en cambio todos ellos pedían y exigían a los padres que inocularan el germen de sus religiones en sus pequeños, mucho peor y más nocivo que cualquier vacuna, sin importarles las consecuencias. Las religiones son sólo aptas para los individuos adultos los infantes deben estar protegidos con fuerza por los estados de sus efectos nocivos, que además son casi siempre permanentes, ya que los marcaran de otro modo de por vida. ¡Y rezar por que aparezca la vacuna contra las religiones cuanto antes! Me contaron del caso de un

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bebe bautizado con agua del Jordán, agua no higienizada con unas gotas de lejía, que finalmente casi le costó la vida al niño.

Ese bautismo sometió al bebe a una doble esclavitud ya que no sólo le inoculó los virus o bacterias extraños para él del río Jordán sino que lo esclavizó de por vida a una religión determinada que él nunca eligió. La impunidad de estos actos nocivos que han sido permitidos hasta la actualidad deben ser frenados y prohibidos. Todos los niños tienen derecho a no ser marcados como reses de ganado con el fuego candente de las religiones que los señala y encasilla como propiedad de un amo que se dice celestial pero que es terrenal y mundano. Una autoridad que necesita inscribirlos en sus libros para poder seguir disfrutando ad eternum de su propio poder. La religión de cada uno sólo puede ser un acto individual y libre. Por tanto ningún niño puede ser miembro de una religión antes de los 18 años sin que se machaquen y pisoteen sus derechos humanos.

El poder político también actúa, Franco en España, Jordi Pujol en Cataluña, y muchos otros antes que el por todo el mundo han usado a los menores para instaurar su propia ideología nacional identitaría y para reconvertir sus territorios a su propia visión. Así los niños son educados influyendo sobremanera en las diferencias que los separan del resto para que a la larga acaben siendo diferentes. Todos los poderes intentan aprovecharse de la inocencia y la incapacidad de los menores. Por la teoría del poder sabemos que necesitamos garantizar constitucionalmente de todo un conjunto de derechos a los menores para que estos no puedan serles negados porque le ha tocado nacer en una familia y lugar determinados.

VII.6 El poder dirigido, la vuelta del poder del Amón funcionarial El poder de los sacerdotes de Amón se hizo tan grande en el antiguo Egipto que hicieron temblar los poderes del estado

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e incluso algunos faraones, semidioses y representantes vivientes del dios, vieron cercenada su importancia, influencia y autoridad. El poder estatal fijo, en España, va por el mismo camino. Si se estudia con calma la situación parece evidente que al final el propio sistema se habrá autofagocitado así mismo. Si en el antiguo Egipto no todos los funcionarios y políticos eran iguales, en la moderna España ocurre lo mismo. Pero por su puesto la actonpittis afecta a todo el sistema por igual. ¡El poder vitalicio aunque limitado genera esto! Las personas que trabajan en las administraciones públicas y que las gobiernan disfrutan de privilegios no democráticos. El enchufismo y la corrupción campan por sus anchas fingiendo neutralidad. Una neutralidad, que ya no engaña a nadie, que acabara saltando por los aires y terminando con el actual sistema, simple y llanamente por es injusto y ningún país puede permitírselo eternamente. En el tiempo de Internet y los ordenadores personales los tribunales políticos, apañados y guiados de antemano no tienen ningún sentido. Primero por que resultan muy caros y segundo porque han llegado a un punto de que ninguno de ellos es ni real ni siquiera aparentemente neutral. Si todos los curriculum vitae estuvieran centralizados en una base de datos de la oficina del paro, y siguiendo los criterios estipulados por la convocatoria, la máquina y un programa determinado preparado para valorar los méritos escogiera, se lograría que el poder corruptor políticofuncionarial disminuyera un poco. Pero si en vez de un solo ordenador central que guardará los curriculum de la gente que busca empleo, existieran tres independientes entre si, el sistema mejoraría mucho y seguro que resultaba infinitamente más barato. Pero si además los cargos políticos fueran auditados al final del mandato y los contratos vitalicios fueran sustituidos por otros indefinidos donde los criterios de despido entraran de nuevo en escena el sistema se agilizaría y se lograrían resultados más sanos. Si a todo ello se prohíbe de por ley que haya

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oposiciones y concursos sucios y amañados. Y se logra que los puestos públicos se decidan en función del currículo por el sistema de la máquina se habrá dado un golpe definitivo al poder corrupto que ahora lo domina todo en la administración y está a punto de derribar al propio sistema. Y no vale decir hay sindicatos que controlan, los representantes sindicales lo único que controlan es que entre quien ellos quieren sin que importe nada más que lograr sus propias prebendas.

VII.7 Funcionarios de Amón La peor lacra de toda la sociedad está en los funcionarios de dios. La corrupción que afecta al sistema político-funcionarial es minucia si se la compara con la que actúa en el funcionariado de Amón. Si la anterior está localizada a algunos países, esta es universal y afecta a todo el mundo por igual. Todas las sociedades han cedido parte de su poder como sociedades y se lo han entregada a esta casta de seres perversos, dañinos, malignos, malvados, pérfidos, viles y crueles que están ahí para aprovecharse de los demás en nombre de un dios del que desconocen hasta el nombre. Han sabido aprovecharse tan perfectamente de los miedos internos de los humanos que los han exprimido al máximo con una codicia ilimitada y desenfrenada. El miedo es libre pero puede aprovecharse para convertir en prisioneros, de los sacerdotes de Amón, a todos los miedosos. Al final se trata sólo de un experimento, una fórmula que funcionó mejor que la de la Coca Cola. Introdujeron en la misma coctelera, la misma cárcel, al dios y a todos los miedos de los mortales y sacaron su elixir de poder. Una poción más mágica y poderosa que el propio dinero, una pócima que parece destinada a proporcionar poder indefinido y sin límites a esta casta para siempre. Y como si provinieran del linaje del propio dios se atribuyen propiedades y autoridades que no tienen y convierten a todos los estados sin excepción en vasallos de su

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estirpe. Prácticamente todos los gobiernos del mundo les financian generosamente y sin escrúpulos como si en vez de un cáncer incrustado y metastásico que afectara a toda la sociedad fueran la panacea que cura todas las dolencias, enfermedades y problemas. Y los estados que como USA no les financian directamente por que lo prohíbe su constitución usan el truco y el subterfugio de la financiación encubierta con beneficios y prebendas que rondan el desacata de la propia constitución y la separación de poderes.

Los funcionarios de dios, más actonpittados y mundanos que el resto claman y gritan protegiendo con uñas y dientes sus poder y sus privilegios pues al final es lo único que importa. Y si existe un dios piensan los estará esperando con las manos y los brazos abiertos para aceptarlos en su seno. Por suerte para ellos es muy improbable que ese dios exista, ya que si existiera los lanzaría a todos a las más oscuras de sus mazmorras para ofrecerles los más duros y cruentos de los castigos pues quienes son ellos para esclavizar a dios. Pues al final de eso se trata el funcionariado de Amón ha esclavizado al dios y lo ha convertido en su vasallo. Ninguna religión se mantiene fiel en el tiempo al dios que la fundó. Todos los sacerdotes imbuidos en un poder del que hace tanto tiempo se apropiaron que ya lo creen suyo y propio hacen y deshacen a su antojo en nombre de los dioses, pero que se sepa ninguno ha dado nunca su consentimiento. Joyce Tyldesley (2011) cuenta de la antigua religión egipcia: “Isis, varios siglos más joven que Bat/Hator, aparece por primera vez en los Textos de las Pirámides, donde al principio es reconocida como la madre de Horus el joven; sólo más tarde se convierte en la devota hermana-esposa de Osiris y en miembro de la Enéada de Heliópolis. ”

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Los verdaderos dioses inmortales no evolucionan con las poblaciones y las etapas o épocas por las que estas pasan y cuando lo hacen es porque son más humanos que dioses. Sin embargo todas las religiones evolucionan y se adaptan a los tiempos que les toca vivir a sus devotos. Unas evolucionan más y otras menos pero es evidente que todas las que sobreviven y cuentan con fieles es porque han evolucionado, independientemente de las querencias del dios.

VII.8 Esclavos de políticos elegidos para servirse a si mismos Actualmente un político sólo tiene un deber para con sus votantes y es lograr que le voten una vez cada cuatro años.

Luego después si te he visto no me acuerdo y si puedo fastidiarte, en el mal sentido, pues mejor que mejor. La esencia política es esencialmente la misma en todo el mundo. Un político sólo quiere poder, cuanto más mejor, y tiempo para ejercerlo. Ninguno de ellos es fiel a los pobres ciudadanos que los votaron, todos, sin excepciones, opinan que es la única cosa que esos inútiles hicieron bien.

Una vez en el mando hay que preocuparse de gozar de las mieles y beneficios de la autoridad y corromperse con las prebendas del poder. Pues el mando corrompe y la autoridad absoluta corrompe absolutamente como bien sabemos todos.

Los únicos a quienes deben rendir cuentas y los únicos que les importa son sus superiores jerárquicos y los lobbies económicos que cada día que pasa mandan más y más. Todo buen político que se precie sabe que un tonto inútil que le vota cada cuatro años es un pobre imbécil al que no tiene por qué rendir cuentas pero el presidente del partido o los banqueros que le prestaron el dinero son otra historia. De esta manera toda la clase política esta pervertida en su función, desde el concejal del pueblo más bajo al presidente de la nación más importante. Nada más que juran el cargo se dedican a obtener el máximo dinero y poder o

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poder y dinero, tanto monta monta tanto. De los votantes antiestéticos, desagradables, repugnantes y repelentes que les votaron ya se preocuparan dentro de cuatro años cuando les vuelvan a pedir el voto. Sólo entonces los buenos gestos, las palmaditas y los besos están permitidos. ¡Cualquier buen político lo sabe, si no lo sabe no es político! El resto del tiempo existen preocupaciones mayores: lograr mando, adquirir fortuna y codearse con los otros poderes económicos.

La actonpittis infecta del tal forma a los políticos y a la política que estos han perdido todo contacto con la realidad de los problemas de la gente a la que gobiernan y mandan. Son siempre más importantes las preocupaciones del poder económico de turno por insignificante que sean que las desgracias de millones por aquello de siempre es más fácil resolver el problema de uno que el de millones y además este es más agradecido. Los lobbies dominan la política de una manera tan escandalosa y desproporcionada que asusta. Y los políticos ciegos siguen sus dictados sin importarles nada más. Las eléctricas, los precios de la electricidad están regulados en España, todas ellas empresas con enormes beneficios consiguieron que en los años de crisis más intensa el gobierno les incrementara en un 10% la factura de la luz. Los hedge fund, fondos de inversión libre o fondos de alto riesgo gestionados por despachos, corredurías de bolsa, gestoras de fondos y por banqueros donde trabajan y mandan los amigos de los políticos se aprovechan de su influencia y poder sobre los políticos para sacar dinero a espuertas aunque para ello tengan que acabar con estados enteros. Primero lograron que sus amigos y vasallos políticos aprobaran una desregulación financiera que les permitió apropiarse en buena medida de la banca comercial tradicional basada en lo tangible para incorporarse en las operaciones complejas e intangibles. Poco a poco las cantidades de dinero gestionado se hicieron enormes, lo que significaba que

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cualquier movimiento de compra venta masiva afectara al mercado bursátil, las divisas o los bonos. Muchos de ellos están afianzados en paraísos fiscales para no pagar impuestos. La desregulación aprobada por sus amiguetes políticos les permite complejos mecanismos financieros que mueven diariamente cantidades ingentes de dinero que pueden hacer tambalear a una empresa sólida o a todo un país. Pueden ir cortos (short, en inglés) apostar contra la compra ganado dinero si la cotización desciende. Se usan complejos mecanismos para actuar a corto como tomar prestadas acciones, venderlas, vender contratos futuros sobre la acción, comprando opciones put o vendiendo opciones call sobre la acción…etcétera.

En 2007 la desregulación bancaria y las formulas complejas que inventaron para invertir y siempre sacar beneficios hicieron que todo occidente entrara en crisis económica. Tres años después los mismos que crearon la crisis siguen intentando sacar dinero fácil con sus fórmulas abstractas pero jugosamente beneficiosas para apostar por la caída del euro. Los políticos atados de pies y manos por un poder que los domina piden a sus poblaciones que renuncien a la educación y a la sanidad o a cualquier otro beneficio social mientras unos pocos se hacen inmensamente ricos a cuenta de todos los demás que cada vez son más pobres.

Contra la desregulación económica que ha demostrado ser tan ineficiente y dañina para la economía sólo cabe una regulación que ate las cosa s y las vuelva a su sitio. No se puede pretender que los beneficios personales o empresariales puedan expandirse ad aeternum ya que no tiene ningún sentido.

Tenemos que exigir que se acabe con la desregulación salvaje que nos ha puesto a todos nosotros al borde del precipicio antes de que sea demasiado tarde y la crisis se convierta en una depresión mundial de consecuencias impredecibles.

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VII. 9 Nacionalismos o la exclusión de los otros Si la globalización tiene en cuenta lo común el nacionalismo remarca las diferencias. Los nacionalismos son una forma del poder más corrupto de perpetuarse en el mando y la autoridad para conseguir sus metas. Aunque son muchos los nacionalismos que aún funcionan por ahí centrémonos en el de la vieja Iberia. La España de taifas parece resurgir cada cierto tiempo y viéndolo en perspectiva uno se pregunta cómo es posible que haya permanecido unida tanto tiempo, si sólo parecía ser global en el tiempo del imperio romano. Mucha gente en el País Vasco dicen no sentirse españoles y quieren ser independientes, en Cataluña pasa algo parecido al igual que en Canarias aunque por allí donde preguntes siempre encuentras algún independista. El chanchullo, pasatiempo nacional, impidió que la España que resurgió después del franquismo se convirtiera en un país federal con todos sus pros y sus contras centrada en las cosas que nos unen pero manteniendo las diferencias territoriales propias. A cambio surgió el sistema autonómico que a veces es federal sin serlo o centralista sin pretenderlo por lo que no consigue contentar a nadie y a todos disgusta por igual. Pese a todo el sistema funciona aun siendo muchas veces afuncional e injusto, un navarro o un vasco no paga impuestos al estado común porque un rey en la edad media otorgó un fuero que se ha perpetuado ad aeternum como si estuviera escrito en piedra, de manera injusta e innecesaria.

En Cataluña el gobierno de Artur Mas aprovechándose de la crisis y del hecho diferencial catalán que ajustó, modificó a su antojo y replanteó durante más de 20 años Jordi Pujol está haciendo tragar a la población las ruedas de molino que son sus ideas nacionalistas conservadoras como si ser convergente y catalán fueran sinónimos. Es verdad que en Cataluña la gente es bilingüe y habla dos idiomas, es verdad que durante muchos siglos el catalán ha estado perseguido pero ahora se ha pasado

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al otro extremo y todos los gobiernos públicos desde la Generalitat al ayuntamiento, con sus políticas pretenden que el castellano sea una lengua de segundo rango en la nación hasta que su desaparición sea un hecho y la independencia triunfe. Es real que el castellano fue una lengua impuesta para los catalanes del siglo XVII pero para muchos de los catalanes de hoy es su lengua materna les guste a los políticos nacionalistas o no. Los catalanes o la mayoría de ellos son bilingües capaces de expresarse en los dos idiomas, gente que ve normal la utilización indistintamente de ambas lenguas según les plazca.

Por lo que no se entiende que sus políticos traten al castellano peor que al inglés. De seguir dejándose llevar por los políticos tardo franquistas, chabacanos y provincianos que los han gobernado hasta ahora ser catalán será sinónimo de hablar en catalán, pero en la Cataluña de hoy hay catalanes cuyo idioma materno es el castellano y son tan catalanes como el resto les guste o no a los nacionalistas excluyentes que cree que sólo ellos y sus ideas son factibles y posibles. En Cataluña según los datos del estudio de “Coneixements i usos del català a Catalunya el 2010: dades del Baròmetre de la Comunicació i la Cultura, realizado por el Institut d'Estudis Catalans (IEC) y la Fundació Audiències de la Comunicació i la Cultura (Fundacc), la mayoría de la población (55%) no utiliza el catalán en casa y el castellano es la lengua común y habitual en el día a día de los catalanes (56,2%) por lo que no se puede pretender como quieren los nacionalistas catalanes que el castellano es extraño y foráneo o como quieren los nacionalistas españoles que sólo el castellano sea general y necesario. No se logra nada imponiendo, el catalán es la lengua oficial de Cataluña y como tal debe de protegerse y potenciarse no sólo en la comunidad sino en todo el estado español. Un niño en cualquier parte del estado tendría que estudiar el español como lengua oficial, el inglés como lengua útil, otra lengua oficial del estado: catalán,

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gallego o vasco y una lengua extranjera. Saber varios idiomas protege del nacionalismo excluyente y ayuda a agilizar la mente y tolerar con más facilidad las diferencias. Es un error que no aprovechemos el potencial que supone tener tanta gente bilingüe desaprovechada. Un niño en Madrid debería poder estudiar catalán o gallego con más facilidad que el chino y al terminar su educación expresarse correctamente en ese idioma.

Los políticos nacionalistas juegan con los sentimientos nacionales e intentan imponer sus ideas como si fueran las únicas posibles y factibles pero no es así. Se debe llegar al acuerdo para que el sistema dual en la enseñanza permita que todo el mundo domine con la misma habilidad sus dos idiomas y si es posible se ha de lograr el sistema trial que incluya al inglés ya que este es el idioma de uso universal que hoy permite que las gentes de diferentes lenguas se entiendan entre sí.

Puesto que por su número de hablantes, el vasco, el gallego y el catalán están en fuerte desventaja el estado está obligado facilitar su estudio en todo el territorio nacional donde no es oficial. Si un canario desea estudiar gallego tiene que poder hacerlo ya que aunque sólo sea un idioma oficial en Galicia es un idioma estatal.

También se puede jugar al nacionalismo excluyente, como hasta ahora, con la finalidad de lograr que el monolingüismo suprima al bilingüismo para que las poblaciones se den la espalda. Pero al hacerlo sólo se está favoreciendo el mando y la autoridad absolutas de la gente que ostenta el poder y que desea dominarlo para siempre.

VII.10 Hacía el estado ateo, para defendernos del exceso del poder.

Toda democracia que se precie de serlo está obligada a defenderse del proselitismo religioso con firmeza y a proteger a sus ciudadanos de la actonpittis que afecta al clero de cualquier

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religión. Y puesto que la religión permite la formación de castas sacerdotales con poderes absolutos que acaban invariablemente en corrupción absoluta los estados deben clasificarse como ateos. Toda persona mayor de edad tiene derecho a practicar o no una religión, un niño que no ha podido elegir no puede padecer esa obligación porque sus padres o sus familiares así lo quieran, en sus vidas pueden decidir no así en la del menor. Por lo que ninguna religión tiene cabida en las escuelas. Ningún menor de edad tiene deberes religiosos por lo que ninguno puede ser bautizado, circuncidado o sometido a cualquier otra práctica religiosa antes de cumplir la mayoría de edad. La iglesia católica se permitió hace un par de siglos separar a niños judíos de sus padres y familiares judíos contraviniendo todas las leyes de la moral porque en el momento de nacer alguna criada analfabeta y beata había bautizado a un niño sin el permiso de nadie esclavizándolo en la fe de Cristo de por vida. Leemos en el artículo chileno de la Nacion29 sobre el denominado caso Mortara: “El caso de Edgardo Mortara, ocurrido en 1858, durante el papado de Pío IX. [Canonizado] Se registró en Bolonia, donde la policía de la Inquisición de los Estados Pontificios secuestró a un niño italiano de origen judío de seis años. Fue arrebatado a su familia, arguyendo que había sido bautizado "in extremis" por una empleada católica de la familia. Este tipo de secuestros eran una práctica legal y corriente desde el Medievo, en la lógica de salvar el alma de los judíos bautizados "por azar", porque de seguir con sus familias perderían la fe, condenándose eternamente. La familia Mortara intentó desesperada e infructuosamente recuperar a su hijo, quien fue educado como católico por el Vaticano. El hecho llegó a tener repercusión mundial, pronunciándose contra tal atrocidad los principales diarios de la época ("The New York Times" lo trató en sus

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editoriales ¡en 20 ocasiones!) e incluso monarcas católicos como Napoleón III y Francisco José de Austria.”

“Incluso, durante el siglo XX, estuvieron a punto de producirse otros muchos casos Mortara. Fue en 1946, cuando Pío XII le ordenó a su nuncio en Francia que instruyera a numerosos católicos a que no devolvieran los niños judíos confiados por sus padres si los hubieran bautizado. Esta situación se generó porque numerosos judíos franceses alcanzaron a huir del país en precarias condiciones para escapar del exterminio nazi, confiándoles su descendencia a familias católicas de buena voluntad. Muchas de estas personas, con el fin de asegurar la sobrevivencia de los niños, procedieron a ocultar su origen étnico llegando incluso a bautizarlos como católicos.“ Ángelo Roncalli (el futuro Juan XXIII) que era nuncio de Francia en ese momento decidió desobedecer la instrucción papal pecando gravemente contra el Papado y su Iglesia, permitiendo que todos los niños judíos, bautizados o no, salvados del genocidio nazi pudieran volver al hogar con sus familias.

Un Estado democrático y ateo ha de tener en cuenta el proselitismo constante que ejercen las religiones y poner todas las trabas posibles a las mismas, ya que menos veces de las esperadas aparecen personajes que como Ángelo Roncalli que están dispuestos a desobedecer las órdenes de su máximo superior jerárquico. Las excepciones deben ser sustituidas por las grabaciones fiscales, el estado nunca debe recaudar o favorecer a una religión de la misma manera que no puede permitir los desmanes que se realizan hoy en día. Un estado ateo debe ser ampliamente consciente de que hay que poner todos los palos en las ruegas a la actonpittis religiosa para que esta no se desmadre y desenfrene y su poder acabe afectando a

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toda la sociedad. Las constituciones deben dejar atado y bien atado que el estado y los gobiernos no pueden favorecer a los religiosos o a sus religiones. Han de pagar los mismos impuestos que los demás ciudadanos y en los casos sectarios como los del Opus Dei muchísimo más, pero primero han de ser investigados por su posible sectarismo y si se demuestra que son corruptores prohibirlos. Se han de prohibir las prácticas religiosas que atenten contra los derechos ganados democráticamente. Nadie puede dejar morir a una persona por no realizarle una trasfusión de sangre, los derechos humanos de las personas son más importantes que los religiosos.

Ningún estado laico puede reconocer a ningún estado religioso, ya que todos ellos son dictaduras teocráticas. Ni llegar a concordatos o acuerdos internacionales que intenten hacer comulgar a la democracia con las ruedas de molino religiosas.

No se trata de prohibir la religión sino de quitarle todas sus prebendas y beneficios fiscales. Si fumar es malo no incentivamos los cigarrillos aunque ponemos palos en las ruedas para que el humo afecte al menor número de ciudadanos posibles. Pero quien quiera fumar que pague su precio y fume.

Con la religión pasa algo parecido, es mucho peor que el tabaquismo y sin embargo hasta ahora los gobiernos que se dicen laicos no tienen empacho por financiarla y engordarla a cuenta de los impuestos de todos.

Es fundamental lograr que la separación entre iglesia y estado sea definitiva y que ambas estén situadas a años luz una de otra. Las religiones no pueden influir en el estado porque ninguna de ellas es libre, todas son absolutistas y manipuladoras. Todas ellas creen que están por encima del estado y del pueblo y luchan por activa y por pasiva para imponer sus principios a toda la sociedad, independientemente de que esta sea religiosa o no. Durante milenios los estados han comulgado los sapos que los religiosos les imponían y vendían

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como si fueran palabras del mismo dios bajadas desde el mismo cielo. La historia indica que cuando religión y estado han estado más unidos más oprimidos han estado los ciudadanos y de menos derechos y más deberes han gozado. El estado ateo no ha de velar por que no se practiquen las religiones, eso sería antidemocrático, el estado ateo sólo ha de velar porque las religiones no gocen de un poder demasiado potente que reste libertades al pueblo.

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Capítulo VIII La ley de Acton y Pitt aplicada a la protección de la naturaleza Paradójicamente, en este caso observamos los resultados de la falta de poder. La naturaleza necesita gozar de un poder asociado para mantenerse en su estado más puro. Sin esta fuente de poder está condenada a sucumbir asfixiada por otros los poderes. El problema no es nuevo aunque aún no somos muy conscientes, en general, del daño que hacemos a las futuras generaciones del planeta al no preservar el medio ambiente. Tal y como escribió el presidente norteamericano Dwight D. Eisenhower18 hace muchos años en su discurso de despedida: “Debemos evitar la tendencia a vivir únicamente para el día de hoy, saqueando por comodidad y facilidad los preciados recursos del mañana. No podemos hipotecar los bienes materiales de nuestros nietos sin arriesgarnos a que se pierda además la herencia política y espiritual que les dejamos.

Queremos que la democracia sobreviva para todas las generaciones por venir, no que se transforme en el fantasma insolvente del mañana.”

La conservación de la naturaleza en su estado más puro necesita adquirir una cuota de poder que hoy no tiene. Pues sin está asignación está condenada a desfallecer y sucumbir ante cualquier poder económico más fuerte. En este caso no se trata de poner palos en las ruedas al cupo del poder como ocurre en la mayoría de los casos estudiados hasta ahora, aquí de lo que se trata es de conseguir que la naturaleza en su estado más puro adquiera un poder potente que le permita permanecer

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inalterable en el tiempo. La vida salvaje necesita de un poder absoluto o cuasi absoluto que la permita persistir y sobrevivir a la acción del hombre. ¡Todo lo contrario que hemos visto hasta ahora!

Aunque el turismo “natural” y el “fotográfico” han concedido un mínimo de poder al medio natural este ha sido siempre insuficiente, ha dado un pequeño empujón muy deficiente que no ha conseguido lograr todos sus objetivos.

Necesitamos hallar una fórmula que permita impulsar hacia la cima del poder al medio ambiente. No será una tarea fácil pero entre todos hemos de conseguirlo sino queremos que la vida en estado natural y virgen desaparezca para siempre.

VIII.1 El mantenimiento de las praderas de Castilla En la mayoría de los pueblos de Castilla y León se han mantenido casi intactas hasta fechas recientes las eras o praderas naturales. Esto ha sido así porque se encontró una fórmula que las acopló al sistema económico, una receta que les dio suficiente poder económico y legal para que se mantuvieran en su esencia hasta bien entrado el siglo XXI. Esto se logró dando a esos terrenos de tierra dos usos posibles y diferenciados, los propietarios del terreno eran dueños del mismo para su uso agrícola durante los meses de verano y a su vez los ayuntamientos eran los dueños de la producción de verde o hierba que cada año subastaban para el pasto del ganado. Esta doble función mantuvo a las eras casi inalterables durante muchísimos años. Los ayuntamientos y ganaderos se preocupaban de que no se alteraran para poder aprovecharse año tras año de los pastos. El sistema funcionaba porque dotaba a las praderas naturales de un pequeño poder económico compartido que catapultaba a la naturaleza varios puestos por encima de la base. Las subastas anuales de la hierba otorgaban unos ingresos a los ayuntamientos que estos necesitaban, y

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puesto que estos ingresos eran anuales y constantes velaban por que los dueños del terreno no pudieran deteriorarlo, Así surgieron leyes que impedían edificar, roturar o destrozar estas praderas naturales.

VIII.2 La caza, el asesinato malentendido.

Algunos dicen que la caza ayuda a mantener el medio ambiente, pero en realidad sólo ayuda a su aniquilación. Los cazadores quieren hacernos entender que la matanza indiscriminada de animales salvajes, es un deporte cinegético que permite que los animales salvajes sigan viviendo, pero no es ningún deporte es simplemente un burdo asesinato de animales indefensos que logra año tras año esquilmar millones de animales salvajes del medio natural y contaminarlo. Los cazadores que salen con una escopeta, una pistola o un rifle bajo el brazo a perseguir piezas a las que tirotear sólo logran arruinar la vida salvaje de la manera más insana e innatural. Todos los animales están totalmente indefensos ante un rifle de repetición, ninguno puede defenderse meridianamente bien ante un arma tecnológicamente muy superior. Es tan sólo una carnicería de animales indefensos. ¡La caza hoy, no tiene ningún sentido!

Ya no vivimos en la edad de piedra, por lo que no tiene ningún valor positivo que sometamos a la castigada vida salvaje a la presión más rancia y machista del género humano. Quienes defienden la caza como una forma de conservación de la naturaleza se equivocan, el asesinato indiscriminado sólo conlleva destrucción y exterminio por mucho que lo pinten de verde. Tenemos que defender a los más débiles de la presión insana a la que son sometidos por las armas. Los seres humanos tenemos que entender de una vez por todas que estamos obligados a disfrutar más conservando que cazando. La muerte de la vida salvaje sólo lleva aparejada la pobreza y la degradación definitiva del hábitat.

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La caza permitió a la humanidad en sus orígenes alimentarse de una fuente de proteínas cuando estás eran muy escasas. Tras el establecimiento de la ganadería, la caza dejó de tener ningún sentido. Avanzando el tiempo con el descubrimiento y el perfeccionamiento de las armas de fuego la caza dejo de ser cinegética para convertirse en degollina de seres indefensos, matar por el simple placer de matar. Hoy en día la caza es una matanza que sólo proporciona dolor y muerte al medio natural, además pone en manos de la gente de gatillo fácil demasiadas armas que son terroríficas y mortales y año tras año acaba con parte importante de la diversidad natural del planeta. Uno no puede por menos de preguntarse que daño le hacen a esas personas de gatillo fácil los patos salvajes, los jabalíes, los conejos, los ciervos o las liebres para que los persigan con saña y sin tregua hasta localizarlos por el simple y sádico placer de matarlos. Si quieren probar su puntería que se apunten al tiro al plato, si quieren probar su hombría que se enrolen en el ejército y que piensen que siempre el asesinato de seres indefensos es cobardía más que hombría. Un animal salvaje tiene las mismas posibilidades ante una de estas fieras con escopeta que los ciudadanos ante un psicópata con pistola.

Quienes defienden la caza pintándola de naturalismo mienten y esconden la verdadera realidad salvaje y sangrienta de un asesinato masivo de animales indefensos. Los cazadores la llaman deporte pero ¿desde cuándo el asesinato es un deporte? Los antiguos romanos también decían que las luchas entre gladiadores eran deportivas, pero como la caza, sólo eran actos teñidos en sangre. Ningún magnicidio de seres indefensos tiene sentido en pleno siglo XXI, necesitamos prohibirlo ya.

Estamos obligados a dejar que los animales salvajes restablezcan su equilibro sin la presión constante y antinatural de los predadores con pistolas., bastante tienen con encontrar un hueco en los poquísimos espacios no alterados por el hombre.

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VIII.3 Antes de que la naturaleza muera El hombre con su progreso ha conseguido diezmar y exterminar a muchas de las especies del planeta. El poder económico a veces se convierte en un cazador sin escopeta que no sólo quiere cobrarse prendas entre los bichos que se muevan sino que desea cobrarse todo aquello que tenga vida.

Quizás vaya siendo necesario que redactemos una nueva lista de los derechos de los seres vivos y los espacios naturales tal como dictamos la lista de los derechos humanos.

Pues si la población sigue aumentando al ritmo actual, la naturaleza salvaje estará condenada a desaparecer de la faz de la tierra. Entonces nuestra especie habrá cometido un genocidio contra la propia Tierra un regicidio contra Gea que nos pasara factura más tarde o más temprano, además será una factura impagable, que pagaremos con nuestro propio exterminio.

No estamos solos en el planeta, ni somos sus únicos dueños, aunque a veces lo pensemos, millones de especies comparten el espacio con nuestra especie. ¡Es así de claro!

Durante los siglos pasados el hombre ha ido exterminando especies de animales y plantas sin remordimientos, pero esto ya no puede ser así por más tiempo. La paloma migratoria americana que volaba por millones cuando el hombre llegó a América sucumbió a la presión de las armas de fuego. La caza indiscriminada y continua consiguió exterminarla hasta el punto que hoy no queda ni un solo ejemplar. Lo mismo le ocurrió al alca gigante, una especie de pingüino muy abundante, que acabo desapareciendo a causa de la incesante presión humana sobre la especie. Y así ha ocurrido con cientos de especies …

Cada día arden en el Mundo millones de hectáreas de selvas tropicales que son arrasadas para sembrar soja o pastos para el ganado. Pero este sin sentido de destrucción en realidad sólo consigue condenar a la hoguera a cientos de miles de

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especies animales y vegetales en una persecución de brujas incoherente con el siglo nuevo. Además muchas de esas especies que desaparecen cada minuto pueden haber descubierto remedios para muchas enfermedades humanas en su evolución por la supervivencia en el duro y competitivo ambiente tropical.

Estamos obligados a proteger las pocas selvas, tropicales y no tropicales, que nos quedan. No, no son patrimonio exclusivo de ningún estado, son patrimonio global de todos los seres humanos. Tal vez haya que crear de manera inmediata un nuevo tribunal penal internacional en la Haya que persiga a todos los ciudadanos, gobernantes o no, que atenten contra las reservas naturales. ¡Necesitamos protegerlas ya!

VIII.4 La innovación humana a la defensa de la naturaleza.

Pero aunque nos indignemos y preocupemos la realidad es que sólo conseguiremos que la naturaleza se salve si conseguimos colocarla en una de las cúpulas del poder. Por lo que existen o deberían existir miles de fórmulas que pueden permitir que la naturaleza salvaje adquiera un estatus de poder que hoy no tiene. Los legisladores deben buscar las fórmulas de proporcionar este poder a la naturaleza que hoy no posee, pero no sólo ellos, también el resto estamos obligados a buscar la manera de otorgar a la naturaleza ese estatus en la cima para que esta pueda autodefenderse por si misma de las agresiones a las que se ve constantemente sometida y pueda perdurar.

No sirve de nada excusarse diciendo que no es fácil encontrar nada nuevo, solo hay que buscarla hasta dar con una mecha, esta está ahí y no sólo hay una, hay cientos necesitamos encontrarlas o inventarlas. Se me ocurre que si logramos que la economía salga en defensa de la naturaleza salvaje esta se habrá salvado de las garras depredadoras para siempre. El turismo ecológico, los safaris fotográficos y la búsqueda de medicamentos son tan sólo pequeños pasos que refuerzan las

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economías. Todos nosotros somos innovadores en potencia y en alguna mente está aún dormida la idea genial que mantendrá los espacios vírgenes para nuestros descendientes, les reto a encontrarla. El famoso economista Gary Hamel27 dijo en una entrevista que concedió a la Vanguardia que todos somos innovadores y debe de saberlo bien tras pasar parte de su vida investigando a los innovadores, a los emprendedores y a sus éxitos: “[Gary Hamel] El emprendedor no puede enclaustrarse en la idea que tiene de sí mismo. Si ha sido capaz de especializarse en algo, tiene que saber cómo utilizar esa habilidad suya para triunfar también al hacer otras cosas. [La vanguardia] ¿Y los demás empleados a obedecer? [Gary Hamel] Todos a innovar. El ser humano es creativo. Su creatividad es irrenunciable. Lo que pasa es que la mayoría de las personas realizan su creatividad, pero fuera de su empresa: redactan un blog; tocan rock o bricolage, pero, luego, en su trabajo son rutinarios. [La vanguardia] No siempre te dejan ser creativo.

[Gary Hamel] Porque las empresas llevan en su genética la desconfianza hacia el empleado: ese tipo que no vendría si no lo obligáramos a fichar; que robaría si no le vigiláramos; que se duerme en la mesa si no le observamos... [La vanguardia] Por eso hay tantos capataces. [Gary Hamel] En muchos idiomas, "gestionar" es sinónimo de "controlar". El problema hoy es que ese control destruye valor. Ser eficiente exige tal nivel de implicación que sólo los motivados logran crear valor.

Necesitamos más que nunca la creatividad de todos, y sin embargo, en vez de liderar, motivar y aprovechar las energías del equipo en horizontal, seguimos desconfiando de "los de abajo". Por eso la empresa se fosiliza y muere. [La vanguardia] ¿Qué ha cambiado? [Gary Hamel] ¡Todo! Fíjese en los periódicos: llevaban dos siglos haciendo lo mismo y, de repente,

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si se limitan a repetirlo, desaparecerán. Hoy ya no sirve tener una sola idea de éxito en un momento dado. Bill Gates fue creativo en su día, pero, enamorado de su propio éxito, impidió que Microsoft llegara a tiempo a internet (dijo que era "irrelevante") [La vanguardia] Pues en su día fue "el" triunfador.

[Gary Hamel] Se enamoró tanto de su éxito que no permitió a otros creativos de Microsoft transformarla para lograr otro.

Apple sí supo ganar y además cambiar. Y ese es nuestro drama: Occidente no va a poder competir por bajos costes con Asia o África: siempre habrá alguien que trabaje por menos. Sólo nos queda un camino: competir con innovación. [La vanguardia] ¿Cómo? [Gary Hamel] Revolucionando la organización empresarial: dando poder, confianza y libertad al equipo y despertando su creatividad reprimida: y sabrán estar a la altura.

Lo hacen. [La vanguardia] ¿Puede ser más específico? [Gary Hamel] Hoy al empleado lo tenemos muy controlado, pero poco "accountable" (no le pedimos que rinda cuentas). Y debe ser al revés. Que haga lo que quiera para lograr crear valor (que él decida cómo lo logra), pero que rinda. Las jerarquías deben ser menos intensas y verticales y más difusas y horizontales: yo no respondo de la calidad de mi investigación ante el decano, sino ante mis colegas.

Puesto que todos somos innovadores y puesto que todos podemos inventar debemos poner todo nuestro empeño en lograr que sea nuestra idea la que salve a la naturaleza y al mundo de la actual degradación que la acosa. Si es necesario se pueden crear concursos de ideas o premios pero hay que hacer algo ya y ponernos todos a innovar a buscar la fórmula mágica que nos permita salir bien del impasse, el estancamiento y el atolladero en el que estamos. La idea puede ser novedosa e inventada para la ocasión o puede ser reacomodada y adaptada para el caso, no importa, lo importante es que funcione.

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VIII.5 La economía a la defensa de la naturaleza Puesto que la crisis bancaria y los mercados han estado a punto de acabar con la economía de Europa y los USA, y puesto que algunos países han preferido endeudarse, hundirse, arruinarse y empobrecer a su pueblo antes de dejar caer a sus bancos y banqueros propongo que se cree una nueva banca natural que lleve a la naturaleza a los mercados. Ya que se necesita algo mucho más potente que un gesto que deposite parte del poder económico sobre los hombros de estos espacios naturales algo que de conseguirse mantendrá los espacios naturales casi intactos e inalterados por milenios. Creo que si nos aprovechamos de las leyes contra el CO2, y logramos encontrar la ecuación que otorgue un poder claro a la naturaleza habremos logrado salvarla de las fauces de los desaprensivos que desean aniquilarla y destruirla para siempre.

Propongo que se creen bancos naturales que tengan como activos a la conservación de la naturaleza. Estos bancos venderían acciones o pagares a particulares y empresas para compensar toda su producción de CO2 y/o la contaminación ambiental que han generado. De manera que estas acciones o pagares se comprarían y venderían en bolsa, Y lo que venderían no sería el terreno sino la producción de oxigeno y la conservación ambiental por periodos de tiempo de un año. En el momento de la declaración de la renta las personas y las empresas deberán pagar al estado según el valor de contaminación que les toque. Por ejemplo si la contaminación de un coche requiere pagar 25€ en geacciones (acciones de Gea), si tu compraste los 25€ en enero y ahora valen 30 habrás obtenido una ganancia de 5€ con lo que el impuesto te cuesta sólo 20€, aunque también pueden haber bajado y costar menos y que tengas que pagar más de los 25€ por lo que siempre podrías comprarlas a la hora del pago a la hacienda pública y asegurarte

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que sólo pagas los 25€. ¡Eso dependería siempre del espíritu empresarial personal de cada uno!

Si además se crearan unas agencias de calificación, muy bien reguladas, que valoraran de manera continua el estado ambiental de los espacios naturales que responden por esas geacciones nos aseguraríamos de que los espacios vírgenes se mantendrían inalterados eternamente. Ya que las geacciones no valorarían el espacio natural en si sino su calidad ambiental.

Por supuesto este es sólo un esbozo de una idea que se puede tomar como base para otorgar a las zonas vírgenes y a proteger del planeta un poder que hoy no tienen. Seguro que hay ideas mucho más impactantes, atractivas y mejores que pueden ir surgiendo y surgirán en otras mentes. Incluso sobre esta misma se pueden hacer modificaciones ad eternum que la mejoren y amplíen hasta hacerla casi desconocida. De eso se trata, de ponernos a trabajar para conseguir dar a la naturaleza un poder del que carece y ha carecido hasta ahora un poder que la convierta en una enferma de actonpittis pero que a la vez la permita conservarse virgen tal y como está, libre de las avaricias y degradaciones humanas.

Están todos invitados a el concurso de ideas que situé a la naturaleza en una de las cimas de poder, propongo que la idea ganadora lleve el nombre del inventor o descubridor para que todo el mundo sepa siempre a quien debemos la conservación de los espacios naturales. Nos jugamos demasiado en el empeño. Nuestros sucesores no lo agradecerán y el día que el hombre salga al espacio a terratransformar planetas necesitara estos espacios naturales como aliados.

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Capítulo IX La ley y la colonización del espacio La Tierra es nuestro planeta aunque en muchas ocasiones parece que lo olvidáramos. Según los astrónomos no es ningún planeta fuera de lo común y debe de haber miles de otras tierras repartidas por el universo, pero evidentemente ninguna será para nuestra especie como esta que nos vio nacer como somos. La población del planeta crece año tras año por lo que el futuro de la humanidad está definitivamente en el espacio. Si en 1950 la población total no llegaba a los 3000 millones en el 2010 éramos ya 6000 millones y para el 2050 se espera que lleguemos a los 9.000 millones. Las cifras son escalofriantes y aunque no nos demos apenas cuenta de ello o damos el paso hacía el espacio o entraremos en una era de regresión. El planeta tiene una capacidad de crecimiento límite determinada.

El hombre necesita del reto de la terrificación de otro planeta del sistema solar para dar un nuevo salto de gigante.

Un bote tan grande que parecerá astronómico. Si la invención de los ordenadores personales, internet y la electrónica nos ha permitido dar un paso de gigantes, la terrificación de la Luna, Marte, Mercurio o Venus hará a la fuerza que todo el adelanto anterior parezca diminuto e insignificante. Son tantos los retos con los que la inteligencia humana se tendrá que enfrentar que aunque quisiera exponerlos no los puedo ni imaginarlos todos y menos enumerarlos. Pero sé seguro que nuestra especie saldrá muy beneficiada de ellos, y comparando con todo lo anterior el avance es inimaginable. Si los viajes, las disputas, el comercio, el descubrimiento de América y luego las guerras mundiales fueron capaces de estimular la inventiva, la economía y el

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ingenio de toda la humanidad, esto no será un catalizador será un detonante. Por eso antes de que brinquemos es importante que entendamos que todos nuestros conocimientos serán pocos y que la ley de Acton y Pitt ha de estar siempre presente en todos los futuros diseños posibles.

Por la teoría del poder sabemos que no pueden existir colonias, por lo que estas han de ser desde el inicio mismo estados o provincias donde sus ciudadanos tengan los mismos derechos que el resto. Es muy importante también coaccionar al poder desde el primer instante y más aún cuando los viajes pueden alargarse de manera casi indefinida en el tiempo.

Además hemos de redescubrirnos biológica y socialmente a nosotros mismos; si ya somos una especie especial y rara en la tierra no podemos esperar encontrar en la Galaxia otra especie inteligente con semejantes características. Estamos harto acostumbrados a ver en la series, en las películas y a leer en las novelas de ciencia ficción sobre los contactos con los extraterrestres pero podemos asegurar desde ya, que la realidad no tendrá nada que ver con la ficción. Hay algo que muy poca gente parece entender, que somos una especie raramente única, pero este conocimiento es tan fundamental que debe estar siempre presente, ya que es evidente que si nuestra especie fue incapaz de convivir con las otras especies humanas, como los neandertales le será mucho más difícil hacerlo con según qué extrañas especies extraterrestres. Y no es que seamos nosotros los violentos, ya que probablemente, la convivencia de nuestra especie con el resto de las especies homínidas exterminadas, fuera debida a que ellos eran demasiado agresivos e insociales para poder convivir con nosotros (de la Iglesia Turiño 2010).

Los extraterrestres que nos han vendido y contado son siempre humanos disfrazados de caras y cuerpos raros. Siempre están invariablemente humanizados es como ver a los animales de las series animadas de Disney, esos animales que sólo se

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parecen a los reales externamente y que son iguales a los humanos en todo lo demás. Los seres que encontremos en el espacio, si algún día los encontramos, no tienen por qué parecerse en nada a nosotros. No olvidemos que nuestra especie es una rara excepción dentro de la evolución de las especies terrícolas. La bisexualidad nos ha moldeado de una manera exclusiva, no esperemos encontrar nada por el estilo por ahí fuera. ¡Con este principio siempre presente nos ira mucho mejor!

IX-1 Una especie rarita La humanidad ha logrado conquistar la Tierra por poseer unas cualidades especiales que nos separan del resto de las especies terrícolas con las que convivimos. Y no es sólo la inteligencia, ya que aunque nuestra especie es muy inteligente, también los neandertales lo eran y aun así no lograron expandirse y se extinguieron. Lo más notorio es que además de inteligente es socialmente extraña, donde los machos, con lazos familiares o no, pueden convivir con otros en el mismo territorio sin luchar hasta matarse algo muy difícil entre los demás mamíferos y casi imposible en los otros grandes simios.

Para casi todos nuestros parientes primates esto es imposible.

Las otras especies humanas fueron exterminadas por nuestros antepasados y todas las razas humanas actuales derivan de un pequeño grupo de homínidos que se originaron en África, por lo que pese a lo que gritan, patalean y chillan los racistas estamos todos hermanados y compartidos antepasados comunes con los mongólicos o amarillos, con los amerindios, con los caucásicos o blancos, con los malayos o pardos y con los etiópicos o negros todos somos una única especie. ¡Importante! ¡Una única especie!

Un día nuestra especie se encontrara con otros seres inteligentes originados en otros planetas fuera de nuestro sistema solar. Ese mismo día los humanos descubrirán lo raritos

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que somos. No se encontraran con vulcanianos, ni con otras especies de nombres raros, que sólo son humanos disfrazados con mayor o menor gracia. Las sociedades extraterrestres verdaderas serán muy diferentes. Sus sistemas de pensamiento, sus formas de actuar y su manera de entender la realidad no tienen por qué parecerse en nada a las originadas en la tierra y menos aún copiar la excentricidad única humana. Por lo que es muy probable que si ese contacto se establece, en un determinado momento, el resultado previsible final sea la práctica desaparición de uno de los dos grupos o sino la esclavitud o dependencia y no la inviable colaboración peliculera. Si cuando los europeos chocaron con los ameriendios, hombres de nuestra propia especie, fueron incapaces de convivir sin cuasi exterminarse como se puede esperar nadie la colaboración con las especies originadas allende de la Tierra. Los Obi-Wan Ben Kenobi quedan muy bien en la pantalla pero es muy probable que los únicos alienes que nuestra especie vea similares a todos los inventados hasta ahora sean precisamente algunas de las nuevas subespecies humanas que aparecerán cuando nuestra especie conquiste el espacio. ¡Humanos con aspectos extraños!

Es esencial que entendamos que algunas de nuestras leyes sociales que pensamos universales sólo son aplicables a los seres generados por la evolución terrícola y más concretamente a la nuestra. Si las otras especies no funcionan socialmente como la nuestra que pensar de las extraterrestres. Sólo la nuestra presenta una sexualidad gradualmente bisexuada. Y por tanto la sociología de un alienígena puede y deberá ser marciana para cualquiera de nosotros aunque la física sea la misma.

IX-2 La ley de Acton y Pitt sólo afecta a los humanos Quiero recordar que la ley de Acton y Pitt en principio sólo es aplicable a los humanos, no la podemos esperar o

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presuponer en ninguna otra especie terrestre o extraterrestre.

Sin embargo es esencial que la tengamos muy presente el día que salgamos al espacio si no queremos repetir todos los errores que cometieron con anterioridad nuestros antepasados. Es muy probable que el ser humano acabe saliendo al exterior y que acabe conquistando y colonizando el sistema solar con todos los planetas cercanos a la Tierra. Y muy probablemente en un determinado momento de su historia acabe contactando con otras especies no humanas originadas en algún planeta diferente de la Tierra. Entonces es posible que la guerra de las galaxias deje de convertirse en un título de éxito para convertirse en una penosa y fatídica realidad. Hasta entonces hemos de seguir avanzando lentamente hasta la terratrasformación de los mundos más cercanos al nuestro.

Si no somos capaces de descubrir, admitir, asimilar y tener siempre presente nuestra sociabilidad como seres humanos estamos destinados a cometer los mismos errores que cometieron nuestros antepasados. Hemos de empezar por entender nuestra propia naturaleza sexual y social para aceptarla y aprender a convivir con ella. Pero esto no lo es todo, con esta primera ley esencial aprendida hemos de repasar nuestro pasado para ver en que nos equivocamos y porque, para hacer esto es esencial que tengamos en cuenta todas las leyes psicológicas, biológicas y sociales con la ley del poder incluida ya que nos afecta tantísimo que no la podemos obviar. Al fin y al cabo toda opción de descubrimiento y colonización lleva asociado consigo un enorme poder que acaba recayendo de manera precisa o imprecisa en unos pocos. Esta autoridad generalmente es tan grande que acaba siendo explosiva cuando se acumula en las manos de unos pocos o al menos así fue en el pasado. Por lo que deberíamos vacunarnos de actonpittis para que esta no nos afectara, pero puesto que hoy por hoy no existe la vacuna, tenemos la obligación de poner la profilaxis y los

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medios para que la enfermedad no acabe destrozando todo el proceso colonizador.

IX-3 Aprendiendo de Roma: ciudadanía y derecho Los romanos fueron capaces de crear uno de los imperios más importantes de la antigüedad del que es heredera la civilización occidental. La ciudadanía daba a los romanos una posición social elevada y privilegiada en su sociedad, ser ciudadano confería ciertos derechos que el resto de ciudadanos no tenían, concesiones en las leyes, el estatus social, la propiedad y acceso al poder, la educación, la riqueza y posiciones de gobierno. Por lo que todos los individuos que vivían alrededor del imperio deseaban formar parte de él pero no como esclavos sin derechos sino como ciudadanos libres. Los romanos pronto acabaron entendiéndolo y dieron la ciudadanía a los pueblos que conquistaban de manera que los ciudadanos de Francia o España se sentían tan ciudadanos como los de Roma. Escribió respecto a esto Charles Van Doren (2006): “Los esclavos no trabajaban bien ni voluntariamente.

No estaban conformes con ser esclavos. Aunque habían sido derrotados querían seguir siendo libres. Aunque necesitamos esclavos, decidieron los romanos, tan prácticos como siempre, concederemos la ciudadanía a los italianos [etruscos y otros pueblos conquistados] y ya encontraremos esclavos en otra parte. De un plumazo los pueblos vasallos se convirtieron en romanos con todos, o casi todos, los privilegios que acompañaban esa condición.””… en lo más íntimo del corazón, un ciudadano se sentía iguala cualquier otro ciudadano romano.

Desde luego, la ciudadanía era un título al que valía la pena aspirar. Y hombres de todo el mundo aspiraban a él. En España, en el Norte de África, en aquellas partes del viejo imperio persa que los griegos entregaron casis sin lucha, en Egipto, donde

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ejércitos enteros tiraron las armas y suplicaron ser ciudadanos romanos. Y rara vez sus conquistadores se negaban. Costaba muy poco conceder la ciudadanía. ¿Por qué restringirla, pues, si su promesa hacía vencer más sencillo?

Los imperios europeos que posteriormente sucedieron a los romanos ya fueran portugueses, españoles, holandeses, franceses o ingleses negaron la ciudadanía a los pueblos que conquistaban convirtiendo a estos ciudadanos en habitantes de segunda. Un indio no podía sentirse ingles pese a pertenecer al imperio británico y esto traería consecuencias a la larga. En cambio un australiano o un canadiense podía seguir sintiéndose ciudadano británico y querría conservar siempre esa pertenecía y esa esencia. Si los imperios que crearon los europeos hubieran sabido mantener la esencia y el sentir de las poblaciones el destino del mundo hoy sería otro. Si un nativo de América o de Filipinas se hubiera sentido tan español como un nativo peninsular y hubiera tenido los mismos derechos la historia hubiera sido otra. La ignorancia y el racismo privaron a todos estos imperios de personajes de gran valía que hubieran dado un toque diferente a los problemas. ¿El filipino José Rizal hubiera sido un buen primer ministro de la España decadente de Isabel II? Aunque es imposible saberlo, es seguro que no hubiera sido peor que los que de verdad lo fueron. Pocos españoles actuales saben que hubo tagalos que lucharon y murieron por una España que no les concedía todos los derechos.

Actualmente en Europa más que en USA se tiende a la visión del racismo imperial europeo frente al práctico sentido de los romanos. En Europa se niega la ciudadanía a miles de personas que viven allí y desean ardientemente ser europeas, en los Estados Unidos millones de habitantes muchos de ellos hispanos que han vivido allí prácticamente toda su vida ven

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como son considerados ciudadanos de segunda por carecer de papeles y algunos de ellos son deportados.

Otros de los grandes logros romanos fueron el derecho y las leyes. Todo el territorio romano se regía por unas mismas leyes que eran iguales para todos los ciudadanos del imperio y que regulaban la sociedad del mismo. Las leyes son importantes y cuando son justas y se cumplen los países y las sociedades funcionan por lo que es fundamental que la justicia sea independiente, no esté sometida al poder y no esté influenciada por la actonpittis de los cargos con autoridad.

Cuando el hombre realice el salto a la conquista del espacio ha de tener todo lo anterior encuentra si quiere que las cosas vayan medianamente bien.

IX-4 Aprendiendo de India: ni castas, ni sacerdotes La tendencia a asociarnos en grupos y obedecer una jerarquía es una constante de la naturaleza humana. Por lo que es una constante universal pero quizás donde el sistema se ha pervertido hasta límites insospechados es en la India. El sistema de castas indio es quizás el sistema más encorsetado dentro del modelo jerárquico. Allí la estratificación social clasifica a las personas desde su nacimiento oprimiéndolas en un grupo del que no podrán salir. El hinduismo cree que las personas fueron creadas a partir de cuatro partes de Brahama por lo que divide a las personas en cuatro grupos o castas, las cuales definen la vida de la persona desde incluso antes de nacer. El estatus social queda así marcado y definido ya que las leyes sagradas de Manu determinan que nadie puede cambiar de casta en su vida.

La casta a la que uno pertenece determina con quién se puede relacionar, con quien se puede casar, y el tipo de trabajos que puede realizar. Un matrimonio entre castas es posible legalmente pero imposible socialmente ya que el rechazo hacia él de los miembros del grupo lo haría disfuncional. Es

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significativo que la casta más alta sea la de los brahmanes o sacerdotes que le sigan los chatrias o guerreros, los vaisías o comerciantes y artesanos, los sudras o esclavos y finalmente los individuos sin casta llamados intocables o parias. En India, como en todo el mundo, los sacerdotes han sabido ocupar el puesto más alto cerciorándose de que lo ocuparan siempre ellos y los miembros de su grupo. Según ellos derivan de la parte más esencial del dios y como en todas las demás religiones se consideran así mismos como semidioses con más poder que los propios dioses y se hacen respetar como tales. ¡Los sacerdotes son hermanos en privilegios jerárquicos en todo el mundo!

Donde los monoteístas ofrecen un cielo a los suyos los brahmanes ofrecen la reencarnación en una casta superior aunque el resultado final siempre es el mismo el poder para la clase sacerdotal de manera inmerecida, arbitraria e injusta.

Todas las religiones, no solo el hinduismo, defienden el sistema de castas o inmovilismo social donde ellos siempre son la casta principal. Además defienden a ultranza el inmovilismo y son enemigos de cualquier cambio, ¿si su dios lo hizo así por qué cambiarlo? El cambio y el progreso son ferros enemigos de todas las religiones, ya que los dioses son siempre antiguos, anticuados y alérgicos a los cambios, las innovaciones, los conocimientos o los progresos. Y si por sus representantes fuera viviríamos aún en la edad media. El exceso de poder crea imitadores de la casta sacerdotal por lo que sabiéndolo estamos obligados a poner todos los frenos posibles para que esto no ocurra.

Los viajes espaciales muy largos en el tiempo concentraran el poder de forma escandalosa en manos de unos pocos individuos. Como estos individuos son humanos acabaran enfermando de actonpittis y desearan rápidamente establecer el sistema de castas en sus naves o posesiones como pequeños reyezuelos o sumos sacerdotes. Si se lo permitimos

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acabaremos convertidos en esclavos, miembros sin derechos de la casta más baja como la de los parias o intocables de la India.

El sistema social de castas indio es un sistema del que debemos evitar, escapar o huir, no se trata de un sistema a imitar o copiar por lo que debemos tenerlo siempre presente.

IX-5 Ciudades en el espacio, mundos conocidos.

La colonización espacial requerirá de un esfuerzo sobrehumano. Durante muchísimo tiempo los individuos vivirán en naves o ciudades espaciales estancas y cerradas.

Nada que ver con el tiempo pasado en la tierra. La vida social cambiara a la fuerza y el poder y sus relaciones estallaran a cada paso. En un cubículo el sistema de autoridad se potenciara al máximo y la imposibilidad de cuasi cualquier huida hará que se cree un nuevo sistema de interrelaciones personales para espacios muy reducidos que a la fuerza será estresante.

Las naves espaciales serán como submarinos llenos de familias en un océano inmenso, nada será fácil para ellos y sus relaciones por lo que es fundamental que se averigüe todo lo posible sobre la sociología y psicología de ese tipo de situaciones lo antes posible. El sexo está diseñado en los humanos como herramienta socializante por lo que no deberíamos ponerle tantos frenos como hacemos ahora. Es una herramienta ala que hay que dejar de temer y aceptar y cuanto antes mejor.

Nos queda mucho camino por recorrer, mucha sociología, biología y psicología humana por aprender antes de dar el salto al espacio.

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Capítulo X La ley y la investigación El número áureo, la proporción áurea o la divina proporción es una medida descubierta en la antigüedad. Es una simetría que se encuentra en muchos objetos y seres de la naturaleza y se dice que es una relación que implica belleza. Se trata de un número irracional definido por la ecuación: ϕ= 1+√5/2 = 1,6180339887498948482 ≅ 1,618 Es un extraño número con propiedades interesantes y especiales que se encuentra ubicuamente en toda la naturaleza, pero además igual aparece en obras de arte que entre los seres vivos. Se cree que tiene la cualidad de dar una estética especial de belleza allí donde aparece. Esto podría deberse a que es una proporción estéticamente equilibrada a la vista y a que ese equilibrio especial es atrayente y bello para nosotros. Aparece en el Partenón, en el famoso Hombre de Vitruvio de Leonardo da Vinci, en los patrones de crecimiento de las espirales que forman algunas especies de caracol como el nautilus, en la forma en que se colocan las hojas en el tallo de algunas plantas para evitar la sombra de las hojas superiores, en la relación entre la cantidad de abejas macho y abejas hembra en un panal, en la disposición de los pétalos en las flores, etcétera. Como su cálculo a través de la ecuación exacta es muy complicada se puede llegar a él a través de una serie de sucesiones. Las aproximaciones áureas que se acercan al número en cuestión sin llegar a ser exactamente el valor. La aproximación más cercana está relacionada con unas divisiones del conjunto de números conocidos como la Sucesión de Fibonacci. La serie matemática se

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inicia con el 0 y 1, y a partir de ahí cada elemento siguiente es la suma de los dos anteriores: 0,1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144, … Los números de Fibonacci tienen un sinfín de propiedades matemáticas interesantes, y muchas operaciones aritméticas entre ellos vuelven a dar números de Fibonacci. Aquí nos interesa lo que el astrónomo Johannes Kepler descubrió, que si vamos dividiendo entre ellos los números de Fibonacci consecutivos cada vez mayores, su cociente se acerca progresivamente al valor del áureo o de la divina proporción. Existen varias aproximaciones más para llegar al número áureo pero todas ellas se devienen un poco largas o complicadas.

Podemos intuir que el número π (pi) relación entre la longitud de una circunferencia y su diámetro, en geometría euclidiana está relacionado con el numero áureo por lo que buscaremos una relación. Recordemos que su valor viene dado por π≅ 3,14159265358979323846. Y como una de las primeras aproximaciones de Fibonacci es: ϕ≅ 5/3 = 1,666666666≅1,667 podemos probar lo que ocurre si cambiamos el 3 por pi: ϕ≅ 5/π = 1,591549431≅1,592 es otra aproximación hacía el objetivo por lo que podemos intuir que vamos por un buen camino. Si seguimos trabajando al final tenemos que: ϕ≅ (5+1/12)/π= 1,618075254≅1,618 Aunque sigue siendo una ecuación difícil es muy mucho más fácil recordar que la ecuación real. También podemos acotar el valor del número áureo y recordarlo diciendo que es mayor que 5 dividido por pi (π) y menor que 5 dividido por 3 y que se puede aproximar su valor a (5+1/12) dividido por pi. Este valor aproximado es más sencillo de emplear que su fórmula verdadera ϕ= 1+√5/2 o que una sucesión de Fibonacci. Y como tres cifras decimales son suficientes para hacer la mayoría de los

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cálculos que usen a este número y además tener a pi en su ecuación siempre puede ser interesante, sobre todo para los enamorados del número pi, podemos si queremos en determinados momentos admitir esta aproximación como válida. Y aunque no hemos logrado el número áureo tenemos una aproximación cercana que nos permite recordarlo e incluir al número pi en el mismo como buscábamos.

La perfección, como cualquier modelo puro es muy difícil de conseguir por lo que a veces hay que buscar caminos que nos acerquen lo máximo posible a donde queremos llegar.

En el ejemplo partimos con la enorme ventaja de saber perfectamente el valor donde queremos llegar finalmente. No siempre será así de sencillo. En democracia lograr la simetría es casi tan difícil como lograr conseguir una precisión sencilla del número áureo. Pero no es necesario tener la perfección total se puede acercar uno a ella mediante aproximaciones por encima o por debajo. Por ejemplo el matrimonio homosexual es una vía hacía la igualdad entre las personas y un objetivo que todos los países deben lograr en el tiempo. Mientras tanto existen las aproximaciones y así tenemos la unión civil del derecho inglés como una aproximación valida pero evidentemente alejada del matrimonio igualitario y la unión gay de Portugal que no concede todos los derechos del matrimonio heterosexual a los homosexuales pero se los da casi todos incluso el nombre.

Aunque las aproximaciones nunca nos garantizan la perfección total nos permiten acercarnos a ella y avanzar hacia la meta.

Por lo que también en muchos sucesos históricos que involucran o incluyen a personajes que gozaron de poder absoluto o cuasi absoluto por muchísimo tiempo es importantísimo aplicar la ley de Acton y Pitt ya que nos permitirá aproximarnos mucho más a la realidad del suceso, una realidad que siempre es difícil de conocer del todo.

Evidentemente está ley por si sola no puede ser suficiente para

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lograr la perfección áurea pero combinada con los otros factores nos puede encaminar hacía un resultado más óptimo y real, por lo que debemos pedir y considerar que la ley sea siempre tenida en cuenta en los casos en que sea aplicable.

X-1. La investigación histórica Puesto que la historia narra sucesos vividos por personas en un tiempo pasado con poderes casi absolutos la ley de Acton y Pitt siempre será aplicable. Apliquémosla a dos casos del antiguo Egipto, muy lejanos en el tiempo, e intentemos aproximarnos a ellos pero ahora teniendo presente la ley del poder. a) El Caso de Dahamunzu A finales de la XVIII dinastía faraónica, hacía el año 1325-1315 antes de la era común, una reina recién enviudada escribió una carta al rey hitita Shubiluliuma I que ha llegado hasta nuestra época. En la carta le decía6: “Mi esposo ha muerto. No tengo ningún hijo varón, pero dicen que tú tienes muchos hijos. Si me das a uno de tus hijos, se convertirá en mi esposo. Jamás escogeré a uno de mi súbditos como esposo [...] Tengo miedo.”

Los hititas fueron un pueblo indoeuropeo asentado en Anatolia Central que estuvieron la mayor parte de su historia enfrentados al imperio Egipto que eran muy hábiles en la diplomacia y en la guerra. Los egipcios y los hititas fueron imperios vecinos pero también enemigos acérrimos siempre en guerra. Aunque el faraón de Egipto había desposado con alguna princesa hitita, ningún rey hitita había recibido ni recibiría nunca una princesa egipcia para casarse. Así que el rey hitita, conocedor de las sutilezas egipcias, no creyó la carta pero aún

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así mandó emisarios a Egipto para que se cercioraran sobre el terreno y le informaran. Mientras tanto la reina mandó una segunda misiva al rey Shubiluliuma6: “¿Por qué dijiste que te estaba engañando en este asunto? Si hubiera tenido un hijo varón, ¿acaso te habría escrito acerca de mi vergüenza y la de mi país a una tierra extraña? [...]

Aquél que era mi esposo ha muerto, y no tengo hijos [...] No he escrito a ningún país más, sólo me dirijo a ti. Entrégame a uno de tus hijos: será un esposo para mí y un rey para Egipto.”

El rey hitita creyó a la reina y vio su gran oportunidad de instalar a uno de sus hijos en el trono del imperio vecino por lo que envió al príncipe Zannanza, su hijo, a Egipto a gran velocidad. Sin embargo, ya era tarde la conjura de la reina había sido descubierta y el príncipe hitita fue asesinado antes de llegar a entrevistarse con la reina viuda.

Para los historiadores, el gran problema surge a la hora de identificar a la reina egipcia implicada en el caso. No existe ninguna reina con el nombre de Dahamunzu que puede traducirse como (Gran Esposa Real) además el nombre asignado al faraón muerto tampoco es de mucha ayuda ya que Niphururiya sería una vocalización sobre el trono del faraón muerto y podría corresponder tanto a Akenatón, como a Semenejkara o Tutankamón. Hay varias formas de enfocar el problema e intentar darle una solución razonable y coherente con lo que en realidad pudo pasar. Una de las teorías más aceptadas es que la solución se centraría entre Nefertiti viuda de Akenatón y su hija Anjesenamón casada con Tutankamón, descartando la otra opción posible la de Meritatón la viuda de Semenejkara.

Ahora apliquemos la ley de Acton y Pitt al suceso y determinamos cuál de las tres reinas podría estar detrás del

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suceso. Como sabemos por esta ley el poder tiende a corromper pero sólo el poder absoluto corrompe absolutamente. Así pues la única de las tres reinas que gozo de poder absoluto fue Nefertiti que llegó al grado de faraón corregente con su esposo.

Por lo que es difícil imaginar que tras más de doce años de poder absoluto Nefertiti pudiera ofrecer el trono egipcio a un rey extranjero para convertirlo en faraón. En su mente y desde hacía muchos años, ella era el faraón y tras la muerte de su esposo sólo lo sería ella, por lo que es muy difícil de creer que pudiera escribir que tiene miedo. Ella en caso de estar viva ocupa el cargo de faraón desde hace años, se identifica con un dios viviente, se comporta como tal y todos sus súbditos la temen y respetan como si lo fuera. Tiene el poder de la vida y la muerte de todos sus súbditos, no tiene miedo, no puede tenerlo. ¡Su actonpittis se lo impide! No es esta la reina que escribe pidiendo ayuda a un rey al que siempre ha menospreciado como inferior durante todo su correinado y que no considera suficiente ni para la más humilde de sus hijas. El poder total y absoluto por fuerza ha derivado en una actonpittis que ha hecho que se vea a si misma como una encarnación de un dios, y los dioses cegados por el poder no piden ayuda, exigen ayuda, nunca la piden. Por lo que si la reina hubiera escrito semejante carta hubiera exigido al rey hitita, al que consideraba inferior, a su hijo y en el improbable caso de que tuviera miedo nunca se lo hubiera hecho saber. Además para confirmar está teoría, si ella era Semenejkara, se da la circunstancia de que Akenatón si tenía heredero varón un niño de muy pocos años, Tutankamón, que permitiría a la reina permanecer como único faraón corregente hasta su muerte. ¿Por qué pedir ayuda a alguien que siempre consideró inferior e incivilizado? ¿Por qué ofrecer compartir el trono cuando podía tenerlo para ella sola? ¿Por qué ceder poder si acumularía todo el poder de Egipto hasta la muerte?

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Por lo que la sociología aplicada de la ley de Acton y Pitt descarta totalmente a Nefertiti, ninguno de los dictadores actuales escribiría una carta como esa a un inferior extranjero y la mayoría de ellos tienen mucho menos poder del que tenía la reina faraón, pues ninguno es considerado además como dios por su pueblo. Por lo que para mí, Nefertiti murió antes que su esposo, hacía el año 12 ó 13 de Akenatón, pero en lecho de muerte cuando tenía que enfrentarse a los dioses el poder absoluto que la había cegado hasta ese momento desapareció o se nubló y tuvo miedo a los dioses y se preguntó: ¿Qué pasaría si además del dios Atón existían los otros dioses que le inculcaron desde niña? Los dioses que le habían enseñado desde su niñez podían existir, y ahora que iba a pasar al otro mundo, al mundo de los muertos, había que recordarlos y temerlos. ¡A los dioses no a ningún humano! ¡Al fin y al cabo eran más poderosos que los faraones y podrían querer vengarse! Y más aun pensando que sólo un par de años antes habían ordenado la mutilación de todos los dioses del milenario panteón egipcio ¿y ahora querrían venganza? ¿Y si existía Amón? ¡Seguro que podían conjurarse e impedirle disfrutar de la vida eterna! Por lo que a medida que la muerte le acechaba, la corrupción del poder material desaparecía irreversiblemente, ya no era la reina dios, ahora era un simple mortal enfrentándose a la muerte y tenía miedo de no superar el juicio de Osiris. Si su corazón pesaba más que la pluma de Maat no podría disfrutar de la vida eterna después de la muerte y sería devorada por la diosa con cabeza de cocodrilo. Atón estaba muy bien mientras vivía, sin temor a la muerte, pero ahora volvían a su mente todas las enseñanzas religiosas que había mamado desde que nació y no estaba tan segura de que Atón fuera el único dios, suficiente para lograr la vida eterna, en los delirios, con la muerte rondándole, le acecharía el miedo cada vez más intensamente, los sueños con Ammit, la devoradora de los muertos ese terrible ser con cabeza

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de cocodrilo, parte delantera de león y trasera de hipopótamo impidiéndole el paso al país de los muertos se harían más y más cruelmente reales, se convertirían en pesadillas. Deseosa de pasar al reino del más allá para vivir la vida eterna las dudas la embargarían. ¡Toda ella sería una duda! Ahora tenía miedo, pero no miedo a sus súbditos o un rey extranjero, sino un profundo terror a todos los dioses que había ordenado destruir y mancillar cuando se sentía con vitalidad ¿y si decidían vengarse? ¿Y no la dejaban disfrutar de la vida del más allá?

Ahora, en el momento de la muerte no estaba tan segura de Atón y quizás pensara que si como le habían contado era uno más, quizás con Atón solo no fuera suficiente, por lo que sería mejor lograr el perdón de los otros dioses y asegurarse la vida eterna.

Su esposo, el faraón Akenatón, que no se hallaba a las puertas de la muerte, no podría librarse actonpittis, de la corrupción del poder, que lo embargaba pero además como era un converso fanático del nuevo dios, del monoteísmo que él había inventado, podría repudiar al resto del panteón de los egipcios. Pues para el faraón sólo existía un dios y este era el dios único Atón, además el fanatismo unido al poder total y absoluto lo habían convertido en un monoteísta fanático tal y como lo son y aún sido todos los intolerantes e intransigente seguidores de los monoteísmos posteriores. Aquel seguidor ciego de Atón se tuvo que sentir traicionado, dolido y engañado por su esposa. Su reina la persona a la que más había amado lo había traicionado en el último momento. Y no sólo lo había traicionado a él sino que traicionaba también al único dios que existía, al único que ambos habían adorado casi desde el comienzo de su reinado. ¡Sólo existía un dios y este era Atón! Si la reina lo rechazaba merecía un desprecio faraónico, el del dios y su castigo. Sería enterrada únicamente bajo los ritos de Atón en contra de su voluntad, quisiera ella o no, y nadie volvería a

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hablar de ella. ¡Qué Atón el gran y único Dios decidiera su destino en el más allá! Además, en venganza un familiar cercano del rey asumiría la corregencia y usurparía el lugar que había ocupado la reina, y probablemente este era sería buscado entre los enemigos más odiados por la reina. Según sus creencias ella desde el más allá lo vería y se revolvería en su tumba contemplando como el heredero Semenejkara usurpaba su lugar en las estelas y recibía parte de su nombre. Por lo que si Nefertiti había subido a la corregencia como Anjet-Jeperu-Ra Merit-UaEn-Ra Nefer-Neferu-Aton (o Anjetjeprura Neferneferuatón, la amada del dios Akenatón) Semenejkara el nuevo corregente sería Anj-Jeperu-Ra Mery-Ua-En-Ra Nefer-Neferu-Aton (Anjjeprura Meryuaenra, el amado de Akenatón). No conforme todavía con ello haría que Semenejkara, el nuevo cofaraón, apareciera en varias estelas desnudo junto a Akenatón como antes había aparecido la reina, y en la Estela de Pase, se aprecia como el faraón acaricia la barbilla de su corregente masculino. ¡No es homosexualidad, es venganza! No debemos olvidar que para los egipcios los muertos podían ver todo lo que ocurría en la tierra de los vivos e influir en ella. Por lo que no pienso que deba considerarse que el faraón era homosexual, para mi sólo se estaba vengando de su querida esposa que en el último momento lo había traicionado y de paso aseguraba la sucesión y el culto a su querido y único Atón como exclusivo Dios de todo Egipto.

Por lo que la ley de Acton y Pitt nos coloca a alguna de las dos hijas de Nefertiti como posibles Dahamunzu. Aunque ambas estaban influenciadas y corrompidas por el poder ninguna había tocado el poder absoluto como su madre por lo que ninguna estaba absolutamente corrompida. Además ambas eran muy jóvenes y tras la muerte de su madre más vulnerables.

En los últimos tiempos habrían sentido la cólera y la ira de su padre hacia su madre muerta y su seguridad se habría visto

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afectada. ¡Se podía caer desde lo más alto! Y ellas nunca habían llegado hasta allí. Si la cronología de Jared Miller (2007) es correcta sólo pudo ser Meritatón la reina viuda que se atrevió a pedir ayuda a los hititas ya que el rey Shubiluliuma I habría fallecido, según esta cronología comparada, antes que Tutankamón. Este suceso indicaría él porque de su repentina desaparición, y porque casi como por arte de magia la reina desaparece de la historia de Egipto. Al ser el complot con los hititas descubierto, posiblemente por su abuelo el futuro faraón Ay, la joven reina sería convenientemente eliminada y olvidada sin más. Si además tenemos en cuenta que es muy posible que el faraón difunto Semenejkara fuera un hermano de Akenatón, no era tan clara la sucesión al trono del pequeño Tutankamón.

La otra hipótesis la de Anjesenamón, viuda de Tutankamón que es actualmente otra de las hipótesis más aceptada debe descartarse si es cierta la cronología comparada de Miller (2007) ya que sería imposible. Pero además los hechos la apartan, el faraón Ay, su abuelo, quizás temeroso de que siguiera los pasos de su hermana se casó rápidamente con ella nada más subir al trono casi inmediatamente tras la muerte de su marido. Aunque la reina Anjesenamón también desaparece muy pronto de la historia egipcia, por lo que hay quienes piensan que fue ejecutada por su marido y abuelo, lo más probable es que muriera de parto. Pues debemos suponer que aunque hubiera sido la reina Dahamunzu que cuentan los hititas, el faraón Ay una vez consolidado en el trono de Egipto, hubiera querido un hijo de sangre real que asegurara su sucesión y su jovencísima nieta le aseguraba una sucesión real, por lo que no la hubiera mandado ejecutar antes de obtener el deseado o los deseados herederos reales. Para el maduro y formado faraón su nieta era una jovencita sin apenas poder ni experiencia, una niñata obediente a la que podía retener y dominar. ¿Acaso no se había casado con él?

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b) La proscripción del faraón Hatshepsut Hatshepsut ha pasado a la historia como una de las grandes faraonas del antiguo Egipto. Fue uno de los faraones de la XVIII dinastía que gobernó hacia 1503-1458 aproximadamente antes de la era común. Hija del faraón Tutmosis I se casó con su hermanastro Tutmosis II, un ser enfermizo que sólo gobernó durante unos tres o cuatro años. No tuvo hijos varones con su marido por lo que el título de faraón paso a un hijo varón de este con otra de sus mujeres. Hatshepsut se convirtió en la reina regente de su sobrino Tutmosis III y aprovecho esta regencia para coronarse faraón y gobernar junto a su sobrino. Aunque ambos reyes compartieron el trono, la reina gobernó en solitario probablemente hasta su muerte. Tutmosis III, unos 20 años después de la muerte de la reina, persiguió su memoria e intentó borrar todo rastro de su gobierno y de su existencia intentando que pareciera que no había existido. Ordenó que el nombre de la reina fuera eliminado de sus templos, de todos los monumentos, de sus estatuas y las de su canciller Senenmut que fueron destruidas sin piedad alguna.

Escribio Christiane Desroches Noblecourt (2004): “El mayor de los secretos que, hoy por hoy, siguen velando el paso de Hatshepsut por la tierra de Egipto es esta proscripción de la que fue víctima.”

La mayoría de los historiados creen que Tutmosis III odiaba a su tía por haberle robado el trono y quiso vengarse.

Pero aunque tuvieran algo de razón, la gran pregunta es: ¿Por qué esperar 20 años de la muerte de la reina para intentar borrar su memoria de la historia de Egipto? ¿No hubiera sido más fácil hacerlo al principio cuando ella estaba todavía viva en su memoria? Aunque Desroches Noblecourt (2004) piense que

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pudo ser obra de los sacerdotes de Osiris más que del faraón y que otros investigadores opinen que fue una forma de impedir el reinado de nuevas mujeres la respuesta no está nada clara.

Debemos situarnos en el contexto Egipcio para ver si aplicando la ley de Acton y Pitt podemos aclarar algo este complicado asunto. A pesar de que el Antiguo Egipto fue una civilización avanzada científica y tecnológicamente, la sociedad del día a día estaba dominada por la superstición, lo mágico y la religión de manera que dominaban la vida diaria. Los amuletos, los hechizos, los análisis de sueños y la medicina mística eran parte del día a día de todo el antiguo egipcio. Por si fuera poco, la vida de los antiguos egipcios estaba impregnada de muerte o quizás sea mejor nombrarlo como deseo de vida después de la muerte. Para los egipcios los muertos continuaban viviendo y ejerciendo enorme influencia sobre los vivos. Así era normal que los egipcios escribieran continuamente a sus difuntos pidiéndoles su intercesión y solicitándoles su consideración sobre todo tipo de cuestiones y temas, pensando que ahora que vivirían en un reino superpoderoso podían ayudarles y se quejaban si se sentían injustamente tratados. Para ellos, tras la muerte, si lograban llegar al más allá a la tierra donde moraban los dioses, su poder sólo podía aumentar ya que la muerte no era ningún fin de la vida era más bien el inicio de una nueva. Por lo que muchas de las enfermedades comunes eran consideradas como acciones de venganza mágica, y en muchas ocasiones los que se desquitaban y escarmentaban a los vivos eran algunos conocidos ya difuntos, no olvidemos que estos muertos vivían en el reino de los dioses con un ojo puesto en el mundo de los vivos y tenían poderes sobrenaturales impropios de los mortales pero necesitaban un cuerpo para vivir esta vida eterna (Brier 2008). En la tumba del sacerdote Ankhmaahor hay escrita una maldición para los profanadores de tumbas en la que les recuerda que él fue mago en vida y que

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conoce todos los trucos de la magia, por lo que podrá usarlos desde el más allá contra el intruso o los intrusos de su tumba.

Escribe Brier (2008): “Los antiguos egipcios creían que el difunto continuaba viviendo en el otro mundo más o menos como solía cuando estaba en la tierra; lógicamente imaginaban que seguiría atento a sus asuntos temporales, y en condiciones de ayudar a quienes le hubieran sobrevivido, supuesta una inclinación favorable. […]

Los egipcios adoptaron la costumbre de escribir cartas a los muertos para implorar ayuda” “La carta del Louvre es de una madre, Merti, a su hijo difunto Mereri. […] Tú sabes que él me ha dicho: <<yo pondré denuncia contra ti y contra tus hijos>>.Denúnciale tú a él, tú que estas en el lugar de la justificación. […] da por supuesto que Mereri está al corriente de los detalles. […] los egipcios tenían una mentalidad muy legalista y creían que incluso en el más allá existían tribunales divinos con jurisdicción sobre las querellas de este mundo…”

Una carta, escrita en el papiro de Leiden, permite intuir la relación de los antiguos egipcios con sus muertos. Un viudo escribe una queja a su difunta esposa. El hombre lo está pasando muy mal y cree que todos sus padecimientos le están llegando desde el más allá enviados por la difunta. Le escribe porque no puede entender las razones de su enfado, ni el acoso por la fallecida al que se ve sometido. Por lo que interpone una querella contra la muerta ante los jueces del más allá para que intervengan y solucionen su mal, posiblemente una enfermedad, que vengativamente le está mandando la esposa.

Leemos a Brier (2008): “Al excelente espíritu Ankhere:

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¿Qué mal te hice yo nunca, ni como he merecido verme en el mísero estado que me aflige? ¿Cuándo hice yo nada contra ti? Pero tú has puesto tus manos sobre mí, pese a que yo nunca te hice nada malo. […] ¿En qué te he faltado? Yo levantaré una acusación contra ti con mis palabras, en presencia de los enneadas divinos de occidente, para que fallen entre tú y yo por medio de este escrito.”

“Preocupaba sobremanera a los egipcios la conservación del cadáver, debido a la creencia de que debía permanecer intacto y ser enterrado con la debida ceremonia para que resucitase.”

Para los egipcios las estatuas eran una forma de asegurar la presencia de los seres divinos. Las estatuas de los dioses albergaban el espíritu del dios y las estatuas del faraón albergaban parte de la esencia del mismo cuando él hubiera muerto. Así en el equipamiento funerario de los antiguos egipcio siempre figuraban figurillas o estatuillas de sirvientes (ushabti) pues basado en esta forma de pensar estas estatuillas albergarían vida de sirvientes, que volverían a la vida y les servirían en el más allá. Para muchos de los pueblos antiguos, no sólo los egipcios, los dioses no podían distinguirse de sus estatuas o imágenes y bastaba hacer una imagen de un dios para que este se instalara en ella. De alguna forma esta creencia se mantiene en algunas de las religiones actuales, y cuando un cristiano reza ante la imagen de Jesús de alguna forma cree, como los antiguos, que el dios ocupa la imagen Naydler (2003).

Una vez situados en el contexto del antiguo Egipto podemos intentar aplicar la teoría del poder para producir una hipótesis intentando que esta se acerque a lo que de verdad pudo pasar. La actonpittis dominó a Hatshepsut desde los comienzos hasta que fue tan grande que se autoproclamó faraón cuando su sobrino aún era un niño. El único faraón al que

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Tutmosis III había conocido siempre, desde niño, aparte de así mismo era a su tía que mandaba y mandó siempre más que él.

Por lo que para él, Hatshepsut era y sería siempre el faraón. Y puesto que durante los 22 años de reinado de la reina nunca dio muestras de que pensara de otra forma cabe pensar que esto fue así hasta la muerte de la reina. Ella era el faraón y siempre fue superior a él, esto nunca se cuestionó, ya que no había necesidad pues él era cofaraón. Como vimos en el apartado 2 de la introducción, las religiones adoctrinan niños desde su infancia para que crean todas las patrañas que les cuenten y les obedezcan de por vida. Por lo que para el niño y luego para el joven Tutmosis, la reina era el faraón por excelencia ya que era hija del dios Amón y no tenía ni un poso de sangre plebeya y lo más importante desde que nació seguro que le había dejado siempre bien claro que ella estaba por encima de él aunque ambos compartieran la doble corona, ella era pura e hija de un dios y él no. Igual que el niño educado en la madraza no cuestiona las enseñanzas recibidas por violentas y absurdas que puedan parecer a los demás, de la misma forma que el cristiano no cuestiona que Eva pudiera salir de una costilla de Adán por irreal y fantasioso que esto sea el pequeño Tutmosis nunca cuestionó que su tía fuera hija del Dios Amón y su heredera directa así como todas las demás creencias egipcias de la época que conectaban a la reina con los dioses.

Cuando de verdad quedó sólo en el poder, la ley de Acton y Pitt actuó sobre él corrompiéndolo absolutamente en el tiempo como hace con todos los mortales. Pero incluso en estos momentos para él su imperial tía que ahora estaba en el más allá en el reino de los dioses seguía siendo poderosa ya que desde allí podía si así lo deseaba vengarse. Para él, Hatshepsut no era ningún faraón desconocido, era el faraón, el único que él conocería, siempre tuvo influencia sobre su vida y mandó más que él mismo. Un ser semidivino que se había reunido con su

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padre el dios Amón y vivía en el mundo del más allá. Por lo que cada vez que contemplara las estatuas de la soberana sentiría un deje de su antiguo poder. Entonces ¿por qué mandó destruir tan minuciosamente todas sus estatuas y representaciones? ¿El poder lo había corrompido tan absolutamente como para no temerla? ¡Puede ser!

Pero también se puede llegar a otra conclusión o hipótesis bastante diferente. El faraón en el año vente de reinado en solitario, edad que marcaba la esperanza de vida de sus contemporáneos, calló enfermo, los médicos de la corte y los oráculos le informaron de que alguien del más allá estaba haciéndole mal. Para él, en el más allá sólo había una persona lo suficientemente poderosa, a la que él hubiera conocido, a la que pudiera temer, la difunta reina. Por lo que se ensañaría con sus representaciones y estatuas con el fin de hacerla desaparecer de este mundo para que no pudiera conectar con su mundo y hacerle ningún mal, sólo así su enfermedad desaparecería.

Además conociendo la relación de la reina con Senenmut no podía permitir que este fuera utilizado por su tía para vengarse a través de su persona por lo que sufrió la misma suerte que la reina. Incluso entraron en la tumba del visir con la intención de destruir su cadáver, algo que no se atrevió con la reina. Pero como Senenmut nunca fue enterrado ahí, no lo encontraron. ¿Esto indica que el faraón no sabía dónde había sido enterrado el antiguo visir del reino? ¿Por qué no se atrevió a destruir el cuerpo momificado de la reina? ¿Temió que el dios Amón pudiera pedirle cuentas más tarde? ¿Por qué dejarlo cuando la venganza de esta podía ser terrible? ¿Se curó de su enfermedad y sintiéndose ganador y satisfecho se olvidó de la reina? ¡Si odiaba tanto a la reina! ¿Por qué no ordenó destruir completamente su cadáver? ¿Y por qué no la atacó muchísimo antes? ¡Veinte años es demasiado tiempo!

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c) Una herramienta más Como ya anticipe creo que es importante tener en cuenta esta ley para plantearse diferentes hipótesis de trabajo para resolver muchos de los enigmas históricos que aún quedan por descifrar. He puesto dos ejemplos centrados en el antiguo Egipto pero no voy a caer en el error de juzgar más.

Muchos de los gobernantes del mundo, del presente y del pasado, se han visto afectados por la dominación del poder absoluto o cuasi absoluto por lo que no es ningún disparate aplicarles la ley de Acton y Pitt para intentar afinar por donde podían ir sus pensamientos y actuaciones. Al final no podemos olvidarnos de que todos somos humanos y que la acción corrosiva del poder afecta a toda nuestra especie. Por lo que la ley de Acton y Pitt debería ser aplicada, como una constante más en todos los casos en que el individuo haya disfrutado de un poder absoluto porque es seguro que la soledad del mando le afecto, y no sólo para los casos donde el enigma ronda al suceso, a su comportamiento a su forma de actuar y a la de los otros personajes implicados.

Los historiadores deberían tomar consciencia de que la persona que sube al poder no es la misma que lo abandona después de ejercer una jurisdicción total sobre sus súbditos. Sólo hay que ver los cambios efectuados en nuestros dirigentes democráticos para intuir que la preponderancia total definitivamente tiene que provocar cambios desmedidos en el comportamiento personal.

X-2 La investigación científica Las ideas nuevas difícilmente surgen en mentes acolchadas y adheridas a juicios preconcebidos. Por lo que aceptar un concepto novedoso que rompa con la percepción anteriormente aceptada como cierta es casi imposible. Si a esto sumamos que además las personas que han llegado a la cima

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suelen estar enfermos de actonpittis, bajo los efectos del propio poder que detentan. Y que el campo de la ciencia es un buen lugar para que campe la actonpittis. Pues esta enfermedad no se detiene ni ante los científicos más prestigiosos, afecta a todos los humanos por igual. Lo hemos visto una y otra vez a lo largo de la historia y se seguirá observando en el futuro.

El biólogo austriaco, Paul Kammerer, uno de los científicos más importantes del siglo XX, se suicidó en 1926 cuando se descubrió su fraude científico sobre el sapo partero.

Kammerer era un seguidor de las ideas de Lamarck por lo que estaba convencido de que las cualidades adquiridas son heredadas por la generación siguiente. El biólogo estaba tan convencido de que Darwin estaba equivocado y de que Lamarck había acertado que invirtió toda su carrera científica en ello.

Estaba tan seguro sobre la verdad de la teoría lamarkista y era tal su prestigio científico que no dudó en hacer trampas para advertir al mundo que Darwin estaba equivocado. En el famoso experimento que lo llevaría al suicidio demostró que haciéndose aparear a los sapos parteros en el agua les salían unas pequeñas uñas o manchas que eran transmitidas a la siguiente generación.

Otro científico descubrió que las uñas eran en realidad inyecciones de tinta china. La revista Nature publicó el engaño y el prestigio de Kammerer se evaporó para siempre. El reconocimiento mundial del que gozaba este biólogo le permitió cegarse en su verdad y cometer un fraude científico.

Posiblemente al final, la actonpittis era tal y estaba tan convencido que pensó que sólo ayudaba a la ciencia que por alguna misteriosa razón se negaba a darle los resultados que él quería y sabía ciertos. En su actonpittis, sabía lo que tenía que pasar y no comprendía porque el destino se empeñaba en no mostrárselo por lo que el fraude en realidad fue más un fraude así mismo. Cientos de científicos creyeron las conclusiones del investigador, y aunque muchos repetirían el experimento sin

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resultados, creerían siempre ser ellos los equivocados, el poder jerárquico o del prestigio hace eso. Sólo cuando alguien ajeno, no jerarquizado con él, vio trabajar a Kammerer y le perdió ese respeto rayano a la idolatría pudo descubrir la verdad.

El presidente Eisenhower llegó a la misma conclusión que Acton y Pitt tras observar como influía el poder en las personas y advirtió a su pueblo al final de su mandato.

Probablemente cuando llegó a la presidencia sus ideas fueran otras, pero tras detentar el poder debió ver cómo este le afectaba y como afectaba a los demás, y daba igual que fueran científicos que industriales, pues el único requisito para que la ley se cumpla es que han de ser humanos. Lo raro es que fuera capaz de verlo y de que tuviera la valentía y el coraje de comunicárselo a su pueblo. La ciencia da poder y prestigio. El prestigio es una forma de detentar poder por lo que es normal que los grandes hombres de ciencia acaben influenciados por el hechizo del mismo pues al fin y al cabo también pertenecen a la especie. En su discurso de despedida Dwight D. Eisenhower18 advirtió: “La perspectiva de que los académicos de la nación puedan llegar a estar dominados por el Gobierno federal, por la concesión de proyectos y por el poder del dinero, está más que nunca ante nosotros, y es un riesgo que debe considerarse muy seriamente.

Aun teniendo el respeto debido a la investigación y los descubrimientos científicos, también debemos estar alerta ante el peligro contrario e igualmente serio de que la política que ha de velar por el interés público se vuelva cautiva de una élite científico-tecnológica.”

No todos los grandes descubrimientos tienen cabida en las grandes revistas, pero todos los grandes nombres tienen cabida en las mismas. Así pues el propio sistema favorece los

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fraudes y la actonpittis. Un gran descubrimiento de un personaje desconocido será ignorado por todos y nunca llegará a una de las grandes, por lo que todo investigador que se precie ha de ponerse al amparo de uno ya ampliamente reconocido. El maestro se aprovecha del alumno y el alumno traga porque más adelante quiere ser él el maestro. Con este gran sistema lo raro es que la ciencia avance, ya que las personas engreídas de su propio poder y su propio valor son egoístas y reacias por norma casi universal a aceptar las ideas nuevas que no entren en su propio esquema. Además este sistema acaba favoreciendo el fraude, probablemente no el fraude que acaba apareciendo en todos los medios de comunicación sino un fraude más sutil, chabacano y rastrero. Así un científico establecido acabará firmando muchas más investigaciones de las que ha realizado, y muchas de las que firma es probable que sólo las haya leído.

Los viajes en el tiempo son una realidad desde que un escritor de novelas los inventara, luego con el avance científico se llegó a la conclusión de que estos eran factibles y posibles.

Aunque la teoría especial de la relatividad de Albert Einstein predice la posibilidad de estos viajes estos nunca se han producido. Ni humanos más avanzados tecnológicamente han contactado con nosotros, ni nosotros hemos podido hacerlo. Por lo tanto para mí es evidente que estos viajes son imposibles, y que hay algún error en las ecuaciones de Einstein si de verdad los predicen. Si fueran posibles en todas las épocas hubiéramos tenido algún aventurero, o turista del futuro como los llama Stephen Hawking, pero mira por donde hemos llegado hasta el siglo XXI sin ninguno, lo que refuerza el argumento de los que defienden, como el autor de este libro, que este es imposible.

Quizás el prestigio del físico impida que otros matemáticos localicen el error. Los científicos influenciados por el poder del prestigio sufren de actonpittis igual que los demás mortales. Y ejercen su poder e influencia. ¡Todo sea por la ciencia!

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Capítulo XI La ley aplicada a los imperios No soy consciente de que nadie antes haya aplicado está ley del poder a los imperios. Pero los imperios están formados por personas y por tanto esta ley se les puede aplicar como si se tratara de un superorganismo humano. No se trata sólo de que el poder absoluto corrompe absolutamente, para los imperios está en juego algo más, la propia supervivencia del imperio.

Isaac Asimov inventó el término de psicohistoria como nombre de una ciencia que descubriría como se forjan los imperios y su funcionamiento. Hasta que no se descubra una ciencia así que pueda determinar con fórmulas matemáticas lo que pasará en el futuro, los historiadores sólo pueden revisar lo que ha pasado en los imperios del pasado. Sin embargo teniendo en cuenta que los imperios están formados por grupos de personas y sabiendo cómo se comportan las personas grupalmente podemos hacer la abstracción de considerar al imperio como a un individuo o un grupo más pequeño al que le son aplicables las leyes sociales humanas como la ley de Acton y Pitt.

Todos los imperios necesitan de un contrapoder para avanzar y progresar porque en el justo instante que su poder se hace tan enorme que deja de existir un contrapoder que pueda hacerle alguna sombra; en ese mismo momento la ley de Acton y Pitt actúa con toda su potencia y la suerte del imperio está echada, tardará más o menos pero su único final posible es la caída y el fin del mismo. La inercia imperial puede hacer que la muerte sea agónica, como ocurrió con el imperio español, dando la sensación de que todavía hay un poder imperial que ya desapareció hace mucho tiempo.

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Los ciudadanos de los grandes imperios se sienten representados por los mismos. Se sienten orgullosos de pertenecer a ese grupo y acaban identificándose totalmente con él. Cuando el imperio llega a su máximo apogeo, los miembros de mismo se sienten embriagados por el poder del mismo.

Pasan a ser parte del maravilloso magma del manto imperial que parece fluir para siempre, ahora ellos son partes de la nación más poderosa de la Tierra. Nadie puede ser superior a ellos, todos los demás son de alguna forma muy inferiores… Y cuando estas premisas se han instalado en la mente colectiva el futuro del imperio sólo puede ser la muerte del mismo. Las leyes del poder son muy claras y el poder absoluto está correlacionado directamente con la degradación absoluta.

Cuando eres tan superior puedes creer que lo serás siempre pero la historia avanza lenta y pesadamente llevándose imperios consigo para crear otros nuevos. E igual que cayó Roma irán cayendo todos los demás da igual que hoy parezcan eternos y exclusivos. La unicidad más frecuentemente de lo esperado lleva aparejada la degradación imperial.

XI-1 Todos los imperios humanos están condenados a caer.

Aplicando la ley de Acton y Pitt podemos deducir fácilmente que es mejor tener poderío que superioridad absoluta. Si la primera parte de la ecuación inclina la balanza hacía la perversión la segunda la desvía definitivamente hacía la degeneración total. En cuanto un imperio ha logrado su unicidad, y todos los grandes imperios la logran, ha firmado su sentencia de muerte y su propio exceso de poder acabara con él. ¿Cuánto tiempo tardara en caer? ¿Cómo caerá? Son preguntas que deben hacerse a una vidente o a un economista pues ambos son los encargados teóricos de predecir el futuro, y ambos aciertan casi con igual precisión. Si siguen echando las cartas es porque aunque se equivoquen, y casi siempre se equivocan, su

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prestigio se mantiene impoluto. Una de las consecuencias de que los imperios estén formados por humanos es que todos están condenados a caer en cuanto alcancen la cima de su poder. ¡Ojo! Esto es así sólo porque somos humanos, si en algún lugar de la galaxia existe alguna otra especie inteligente capaz de formar imperios estos no tienen por qué regirse por las leyes que nos afectan a nosotros. Me gusta la serie animada: “Star Wars: The Clone Wars” para mi es entretenida. Pero pese a lo cuidado de la misma, las diferentes razas que pueblan el universo son humanas. Da igual que las apariencias de la mayoría no lo sean, la esencia sí que lo es. Pero la evolución que creo en la tierra a los humanos es prácticamente irrepetible en cualquier otro planeta habitado. No es difícil que existan otros planetas habitables con otros seres inteligentes, pero es prácticamente imposible que estos seres sean socialmente como los humanos. Todos los autores siempre han olvidado que los humanos somos una excepción entre las especies de la tierra, por lo que asumir que la excepción será el modelo único de implantación espacial de todas las especies avanzadas de la galaxia es un error grave y frecuente. En todo el planeta, sólo nuestra especie presenta una sexualidad y un comportamiento social único. Hay que empezar a asumir cuanto antes que en otros planetas una especie puede haber predominado sobre las otras empleando otros mecanismos diferentes, mecanismos que ahora no somos capaces de imaginar e intuir. Una especie diferente a la nuestra podría ver muy lógico apoderarse de los recursos que necesite del planeta sin contemplaciones, de la misma forma que podría asumir que somos inferiores y que podrían eliminarnos. Recordemos que entre nosotros cuando una empresa quiere extraer petróleo de una parcela poco le importa que allí habite una colonia de hormigas, si les estorban las extermina y sigue a lo suyo sin ningún remordimiento. Y para muchos extraterrestres nosotros podríamos ser tan

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insignificantes como las propias hormigas. Todos hemos visto la película: “El planeta de los simios”. Es sin duda una gran película pero es totalmente irreal. La única diferencia entre los simios de la película y los humanos radica en la complexión y en la vellosidad. Los verdaderos gorilas, orangutanes y chimpancés que pueblan la Tierra nunca podrían comportarse como lo hacen en la película sin dejar de ser esas especies para transformarse en una nueva especie más similar a la nuestra.

Pierre Boull, el autor de la novela en que se basa la película, transformó a estos grandes primates en humanos con apariencias extrañas, tal y como hacen todas las series de ciencia ficción con los abundantes extraterrestres de la Galaxia. Los miles de años de evolución han convertido a los chimpancés en chimpancés y a los gorilas en gorilas y si algún día nos sustituyen en el dominio de la Tierra sus sociedades en nada se parecerán a las nuestras. Nosotros somos una excepción dentro de todo el grupo de los simios y esta excepción es la que nos ha permitido ser lo que somos y actuar como actuamos. Pretender que otras especies se comporten en contra de su propia naturaleza para asimilarse a los humanos es una utopia sin fundamento que sobrevalora a nuestra especie frente al resto.

Aunque tendemos a humanizarlo todo, nuestra especie presenta un comportamiento social demasiado extraño y característico para pretender que este sea el modelo que hayan seguido las otras especies inteligentes de otros planetas si las hubiera. Y más aún si tenemos en cuenta que de las miles de especies que habitan la tierra sólo la nuestra ha seguido este atípico camino. Por lo que, si en nuestro mundo sólo nuestra especie se comporta así y la gran mayoría presentan otros comportamientos más similares ¿Por qué en esos otros mundos debería haber triunfado nuestra unicidad social y no otra también funcional pero distinta?

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Cuando era niño me encantaban las series de dibujos animados de la abeja maya. Hace unos años volví a ver un episodio con el hijo de unos amigos, no recuerdo exactamente lo que me dijo pero si que me quedó la impresión de que identificaba a los bichos con los otros niños. Los insectos de la serie se comportaban de forma muy parecida a como lo hacemos los humanos independientemente de que sus disfraces les permitieran recolectar miel y volar. En la calle, en la vida real una abeja en nada se parece a las de la serie aunque los niños no lo sepan. Esas abejas y esos animalillos son en realidad humanos en cuerpos extraños aunque nadie se la diga a los niños.

XI-2 La inercia imperial o el espejismo del poder El que todos los imperios de la Tierra estén formados por humanos hace que en determinados momentos todos los grandes imperios se mantengan por la inercia. Son imperios que ya han perdido todo su poder pero todavía lo conservan en las mentes de sus habitantes y sus vecinos y posibles enemigos, estos aún los consideran y lo sienten con sus poderes imperiales.

Han tenido tanto poder y este ha durado tantísimo tiempo que el espejismo creado permite que gocen de un poder imperial del que ya no poseen. Los espejismos a la larga por irreales son malos y este por supuesto también. La irrealidad en la que viven los habitantes imperiales los acaba convirtiendo en una presa fácil de los imperios sustitutos que están al acecho y quieren demostrar todo su nuevo y creciente poder. Y cuando pese a todos sus miedos atacan a lo que creen será una muralla casi invencible, como esta era ficción acaba desmoronándose como una torre de naipes. Todos los grandes imperios han sobrevivido más tiempo del realmente esperado debido a este efecto de apariencia. El imperio español se mantuvo en América hasta principios del siglo XIX pero la realidad es que desde hacía muchísimo tiempo al imperio realmente sólo lo mantenía

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su propia inercia. La URSS fue uno de los grandes imperios de la humanidad del siglo pasado, sin embargo desde hacía bastantes años era sólo una ofuscación de poder. ¿Cuánto tiempo necesitó para ser vencido y remplazado? Es una pregunta muy difícil de responder aunque todos sabemos cuándo y cómo cayó. Los Estados Unidos que le sobrevivieron son un imperio en declive. Y puesto que el declive del único imperio actual es cada día más fuerte y evidente la pregunta es ¿cuál es el poder imperial real y cuánto hay de reflejo del que disfrutó en el pasado? Aunque sus habitantes se sienten hoy tan poderosos e importantes como hace cuarenta años. La realidad puede ser bien diferente. La inercia imperial trasmite la idea de que los imperios son inamovibles pero cuando la degradación llega al punto de debacle, la catástrofe es siempre mayor de la esperada y la ruptura puede ser y a la larga lo es, casi definitiva.

La mayoría de los imperios han caído de esta forma.

En la década de los ochenta Japón parecía ser el imperio destinado a sustituir en el futuro a los americanos. En el 2011 esto ya se da por descartado y ahora se especula que será la Nueva China el imperio sustituto. ¿Es realidad o es espejismo?

Sólo el tiempo lo determinará.

XI-3 Imperios y la ley de Acton y Pitt Estamos obligados a tener siempre presente que los imperios están formados por personas y que todas las personas son influenciables por el poder. El poder o mejor quizás los inicios del poder llevan aparejado un efecto revitalizador que se diluye a medida que este se afianza. Cuando el poder lucha por instalarse en la cima y establecerse este es prácticamente imparable y produce cambios a su alrededor efectivos e inexorables pero cuando llega a la cima y se mantiene un tiempo el exceso de poder ya está corrompiéndolo, se volverá incapaz de cambiar y por tanto está destinado a caer y lo hará más tarde

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o más temprano. Pues si la perversión de los inicios y la preponderancia naciente lo ayudan y catapultan en el avance hacía la cima, la dejadez y el sobrepeso imperial unidos al envilecimiento de la supremacía, que todos ellos adquieren una vez que ocupan la cima, los condena irreversiblemente al derribo. Que se hundirán es seguro, lo único que falta por conocer de la ecuación es cuándo y por cuanto tiempo. Y esta parte no es baladí ya que si tardan mucho en caer y se mantienen en base a la fantasía de lo que fueron y nunca más serán cuando se enfrenten con la realidad el batacazo será tremendo y la degradación cuasi absoluta con una fragmentación irresistible y a la larga irreparable. Pues sin el efecto embriagador de la supremacía que proporciona el poder las diferencias que antes se escondían bajo la corona imperial ahora surgen crecidas y agrandadas. De manera que a la larga las posturas se hacen irreconciliables y provocan rupturas tiempo atrás impensables e inasumibles.

A pesar de que todos los investigadores parecen haber olvidado que los imperios están formados por humanos y que la naturaleza humana lo impregna todo y que por tanto la ley de Acton y Pitt le afecta. Aunque podríamos aquí analizar a los antiguos imperios de los que podemos seguir su hoja de ruta es preferible no hacerlo ya que sino este texto acabaría siendo inmenso. Aunque los lectores interesados pueden realizar personalmente el análisis centrado en el imperio de su interés.

XI-4 Imperios empresariales y la ley de Acton y Pitt Todos los estados saben que la competencia es buena para el propio país y para los consumidores por lo que todos sin excepción crean leyes contra la posición dominante del mercado. Son conscientes de que cuando un producto llega a la posición dominante su poder se pervierte y antes de que caiga sustituido por otro, habrá abusado de su situación. Si Coca Cola

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ha conseguido mantenerse años y años en el mercado es simple y llanamente porque nunca ha logrado la unicidad imperial.

Siempre ha tenido que competir con Pepsi que estaba ahí esperando la forma de quitarle el poder y vender más refrescos que ella. Si no existiera Pepsi, no existirían ni la Coca Cola light, ni la Coca Cola Zero ni ninguna otra diferente a la surgida en la formula clásica. Todo el que quisiera este refresco debería conformarse con el que la compañía produjera, en el envase que lo introdujera y con el precio al que lo vendiera. La competencia ha permitido que ninguna de las dos empresas sean totalmente dominantes lo que crea dos imperios en competencia en lucha por el poder absoluto. Lo que provoca que algunas batallas sean ganadas por una empresa y otras por la otra. Este sistema mantiene la capacidad de innovación en los dos imperios obligados a competir por lo que todos salimos ganado.

Hay muchas formas de calcular la posición dominante en el mercado, el más empleado es la cuota de mercado. Esta mide el porcentaje del mercado total de determinados productos marcas o empresas. Una cuota de mercado que sea superior al 60%, indica que esa marca, producto o empresa tiene una posición dominante en el mercado y con más del 75 % copa el mercado. Si el porcentaje es superior al 35% pero inferior al 60%, el producto es fuerte en el mercado pero no necesariamente es dominante. Las posiciones dominantes del mercado son las verdaderamente preocupantes por eso existen leyes que intentan ponerles palos en las ruedas y atajar su inmenso poder.

El poder que concede la posición dominante es tan abusivo que la Unión Europea tiene varios artículos en sus leyes destinados a impedirlas. Los artículos 82 (86) del Tratado CE y 66 del Tratado CECA (sobre explotación abusiva de una posición dominante).

Artículos 81, 82 y 235 (85, 86 y 308) del Tratado CE, y 66 del Tratado CECA (sobre concentraciones de empresas). Los artículos 85 (89) del Tratado CE y 66 del Tratado CECA (en el

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que se dan poderes de investigación de la Comisión). Cuando una empresa, marca o producto logra la posición dominante y absoluta del mercado todos los consumidores que estén bajo su influjo se convierten automáticamente en esclavos perdedores del citado género aunque ni lo intuyan ni lo sepan.

XI-5 Imperios mediáticos y la ley de Acton y Pitt No sólo existen imperios políticos que se ven afectados por el poder, también existen otros tipos de sociedades cercanas a la política que van adquiriendo un poder enorme a medida que crecen y ocupan una posición influyente y dominante del mercado. Entre estos imperios están los medios de comunicación. El ansia de saber de las personas y la capacidad de confiar en determinados medios catapulta a estos hacia el poder supremo y la fama. El final de la ecuación es bien conocido por todos a estas alturas del libro: la actonpittis.

Cuando un periódico, una televisión, una radio o cualquier otro medio llega a las cimas del poder quedándose sin contendientes importantes y acaparando parte fundamental del mercado, las noticias dejan de pronto de ser importantes y son remplazadas por las ideas de la dirección que siempre están dirigidas a crear una opinión dirigida determinada. Es el sistema utilizado por las dictaduras de televisión única o los medios únicos como sucede en Cuba o en el Vaticano donde los medios son un apéndice del poder civil, o el religioso. Pero también puede ocurrir en las democracias, en Italia prácticamente todos las televisiones importantes son de Berlusconi su primer ministro. Lo que en el medio libre es blanco o negro y sin matices se convierte en una matización que siempre está coloreada hacía el color político del presidente de la empresa que lo controla. En países como Gran Bretaña algunos medios alcanzaron posiciones de dominancia y controlaban las tendencias de segmentos importantísimos de la

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población. El presidente de News Corporation, Murdoch, es un directivo del mundo de los medios que ha gozado de una enorme influencia entre los líderes anglosajones sobre todo británicos y americanos, ya que con la posición semidominante de sus medios creaba corrientes de opinión que ponían o quitaban políticos. Nadie como él estaba tan dispuesto a usar su poder para beneficiar a sus amigos y perjudicar a los enemigos.

Los medios de Murdoch se movían al son que su jefe les tocaba Y con sus artículos y noticias han ayudado a elegir o derrotar según tocara a presidentes de USA, primer ministros británicos o alcaldes de Nueva York. Su poder era tal que la actonpittis que afectaba a los dirigentes y jefes de sus medios hizo que consideraran legales y justas cientos de prácticas delictivas y abusivas como pagar a la policía, pichar teléfonos y demás sutilezas. El poder al final había corrompido totalmente al medio y la información / desinformación era de pronto más importante que la propia legalidad por lo que ante esta tesitura el medio estaba destinado a caer bajo su propio peso, un peso que debería reconducir el exceso del poder.

La sabiduría popular es consciente del fenómeno y hay una frase que dice que se puede “morir de éxito” por eso todos los imperios que triunfan acaban muriendo de éxito.

XI-6 Otros imperios y la ley de Acton y Pitt La ley de Acton y Pitt puede ser aplicada a todos los imperios independientemente de cualquiera que sea el origen de su poder. Sólo es necesario que exista una fuente de poder para que este actué a medida que se vaya consolidando y convirtiendo en absoluto. Y cuando este poderío parece ilimitado e imperecedero empieza su declive definitivo.

Tuve esta sensación del imperio a punto de morir por su propio éxito cuando el domingo 31 de julio del 2011 leí un artículo en el país sobre las fiestas de Ibiza titulado: “Ibiza la isla

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nunca jamás”. Según el articulista la isla se había convertido en la mayor fiesta del planeta. Y aunque de alguna forma siempre lo fue, que lo confirmará un medio era mala señal. Hoy todo aquel occidental que quiera ser alguien en el festejo y el cotilleo ha de pasar por la isla. Y pasar por la popular fiesta F*** I´m Famous de los jueves en la discoteca Pacha que congrega a miles de personas deseosas de ver y escuchar al ídolo, el rey del dance, el disc-jockey David Guetta, el más famoso del mundo en la actualidad. “ Guetta pone insistentemente canciones producidas por él mismo, sin el menor rubor, como si fuera un acto promocional. Técnicamente, la sesión no es para tirar cohetes, pero tanto da, lo último que piensan los 4.000 fieles peligrosamente apiñados que han pagado 70 euros por entrar es en quejarse. En vez de eso, alzan los brazos en señal de adoración y hacen fotos con sus smartphones.”

“El mismo que ha conseguido que el dance, un género eminentemente popular en Europa, arrase en las listas de éxitos de Estados Unidos después de décadas de intentos fallidos. El dios carismático al que atribuyen haber devuelto la relevancia a Ibiza y del que casi todos aquí aseguran ser íntimos amigos. Y todo empezó accidentalmente en esta discoteca.

Si es verdad lo que cuenta el articulista y miles de personas de todo occidente acuden a Ibiza sólo por bailar y escuchar la música del dios del dance, la isla puede estar llegando a cotas de poder ilimitado y peligroso para ella misma.

El poder de los dioses desaparece y se esfuma más tarde o más temprano y una parte importante de su poder se va con ellos. Si Ibiza sigue siendo la reina de las fiestas de verano o es sustituida por otro lugar dependerá sólo en parte de cómo logré

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sobrevivir al poder imperial que hoy parece acaparar en exclusiva y que la liga a los dioses de turno.

"Ibiza vuelve con fuerza tras dos años raros y difíciles. ¿Cuándo hubiéramos imaginado que un artista estadounidense de la talla de Usher estaría aquí actuando?". "Esta isla también beneficia a las superestrellas, es bueno para sus carreras, las hace cool y deseables", opina McKay. "No hay que bajarse los pantalones, Ibiza está en un gran momento y no puede pervertir su esencia. Hay que buscar un balance. En el proceso de exportar cultura musical europea a Estados Unidos y que los americanos nos la vuelvan a traer y vender, se pierde calidad.

Este lugar tiene que estar orgulloso de lo que representa. No necesita ser Miami [la ciudad que disputa a Ibiza el trono de la electrónica mundial], lo que no significa que ciertos aspectos de Miami no puedan o deban ser exportados aquí".

Entrar en una discoteca en Ibiza cuesta entre 35€ y 80€ pero aun así la isla ha estado en el candelero desde los años 70.

Pero ahora que empieza a gozar del poder de saberse la dueña del verano europeo y americano la actonpittis acabara por cambiarla. La Ibiza que vuelve con fuerza año tras año. La isla donde la tolerancia es total. La isla sexual. La ciudad que es en si misma un gran club, donde nadie es famoso y todos lo son.

Donde conviven todas las edades sin distorsionarse puede acabar asfixiada por su propio éxito.

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Capítulo XII Jugando a pitonisa No debería escribir este capítulo ya que al no ser ni vidente ni economista las capacidades de adivinación se me suponen negadas. Pero aun así creo importante hacer el esfuerzo de mirar hacia adelante e intentar adivinar e intuir con los datos que he ido tejiendo este libro como se vislumbra el futuro. El hombre salió hace millones de años de África y sólo ahora parece que la comunicación podrá volvernos a reunir como si fuéramos una familia que nunca se hubiera separado.

Las pitonisas eran mujeres establecidas en los oráculos de la antigüedad cuya misión era interpretar las respuestas de los oráculos procedentes de los dioses. Quizás el más famoso de la antigüedad fuera el Oráculo de Delfos que situado en Grecia cerca del monte Parnaso y dedicado al dios Apolo contaba con sibilas de enorme fama. El oráculo se celebraba sólo los 7 de cada mes ya que era la fecha del nacimiento del dios Apolo.

Acudían a consultar personas de todo tipo y condición desde grandes reyes hasta esclavos libertos. El interesado se presentaba ante la pitia o pitonisa, pagaba, rezaba al dios y formulaba verbalmente sus consultas. La sibila que estaba sentaba al fondo del templo en un trípode, situado en un espacio prohibido del santuario de Apolo, daba sus respuestas que eran recogidas en verso, al final también en prosa, por un sacerdote de Apolo y entregadas al consultante. En la antigüedad se consideraba que las predicciones del oráculo de Delfos eran casi infalibles y la fe en él era total, ya que nunca se equivocaba ya que cuando no acertaba se achacaba siempre a una mala interpretación del oráculo que nunca era claro. ¡Juguemos a pitonisa!

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XII.1 Internet es el futuro, es la globalización de la especie.

Este siglo es muy diferente a todos los anteriores, es distinto a todo nuestro pasado. Si el descubrimiento de la imprenta supuso un hito para la humanidad, la invención de internet supone un salto de gigantes. Internet viene a ser a nuestra sociología como la penicilina a la medicina, hay un antes y un después de internet. Internet ha devuelto el poder al pueblo algo que los políticos de todas las ideas y tendencias habían robado, además globaliza el conocimiento, las ilusiones, los pensamientos, la sociologia y a las personas. La web une a las poblaciones de una manera inimaginada anteriormente, por lo que hay que tener mucho cuidado ante los frenos a la comunidad de la información libre a través de la red ya que más tarde o más temprano algunas gentes de visión estrecha querrán cerrarlo. Por lo que debemos estar atentos a los cambios que se avecinan y cuando los frenos que todavía hoy impiden la comunicación totalmente global y libre salten, que saltaran, el cambio social que le espera a todo el planeta será global y mayor que cualquier revolución vivida hasta ahora. Dentro de la naturaleza humana está incluida la tendencia a la grupalización que con internet lleva asociada por fuerza la unificación. Los frenos ideológicos y religiosos reventaran ya que son únicamente barreras artificiales que se han ido inventando los poderosos para mantener parcelas de poder en todas las civilizaciones, puertas al campo para dominar a poblaciones creando unicidades diferenciales y miedos. Vallas que han permanecido en pie durante demasiado tiempo. La libertad individual y la colectiva adquirirán un nuevo significado, pues aún hoy en lo referente a internet y su potencial estamos todavía en pañales. Si los dictadores, los religiosos y algunos políticos piensan que lograran mantener en la oscuridad por tiempo ilimitado la libertad sexual, la libertad de comunicación y la

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desigualdad entre sexos como hasta ahora se equivocan.

Internet es la herramienta ideal para la especie humana, la herramienta que se acopla como un guante a nuestra manera de ser biológica y social, el instrumento que potenciará todas las esencias que pueden derivarse de nuestro ser bisexuado. Si la información es poder, la libertad de información lo único que hace es repartir este poder entre el pueblo y crear una enorme clase media a través de la información que nos iguala a unos con los otros. El conocimiento nunca debe estar coaccionado y limitado, al revés necesita de la libertad total y del crecimiento ilimitado. Todos los dictadores desean el máximo poder por lo que saben que censurando la información obtienen manipulación, mangoneo y vicio además de ignorancia, desconocimiento y más poder personal. Y puesto que de alguna forma todos los poderosos quieren la censura, la piden con mayor o menor intensidad, debemos luchar porque todo el mundo pueda acceder de manera libre y gratuita a las redes de la web que conectan todo el mundo. ¡El derecho a la comunicación e información debería ser universal! Para los opulentos acaudalados el poder repartido con el pueblo es venenoso, malo y putrefacto ya que les resta el suyo y disminuye su autoridad.

La acampada de los indignados del 15-M de Barcelona sufrió una represión policial brutal de las autoridades catalanas.

El consejero de interior nada más tocar el poder se contagio de actonpittis y creyó que Cataluña era suya. ¡Su actonpittis era más contagiosa que el virus del ébola! Pero olvidó que en los tiempos de internet la gente se comunica por la red que usa las redes sociales, ignoró que una imagen vale más que mil palabras y que su visionado es más convincente que mil de las mejores falsificaciones verbales y mentiras que pudiera inventar o que le pudieran escribir. Si su objetivo era que los acampados fueran a más, que aumentaran y permanecieran más tiempo, lo

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consiguió. Si su objetivo era que todas las personas en Cataluña, Europa y el Mundo sintieran enfado contra su política y los políticos lo logró pues al ver la violencia injustificada la mayoría de los ciudadanos se sintió cabreada e irritada contra los policías y su jefe, o sea convirtió en indignados a todos los que visionaron los videos y escucharon sus palabras, fueran catalanes o no. ¡No vale decir que estos movimientos no sirven para nada, porque son estos movimientos los que consiguen cambiar las sociedades!

Los integrismos y los velos de alguna forma tienen los días contados, la centralidad acabara triunfando más tarde o más temprano y con ella, la posibilidad de enfocar la atención de todo el mundo, por lo que todos los problemas y las injusticias a la fuerza se reducirán. Si ahora que todavía estamos en pañales, internet es capaz de extender los movimientos por todo el planeta ¿qué ocurrirá cuando la red deje de ser una rebelde adolescente? Las injusticias que hasta ahora podían triunfar incluso protegidas por leyes arbitrarias, humanas o divinas, están condenadas a caer. También los hechos injustos están condenados a la marginalidad, que se vayan olvidando los banqueros de los insultos a la inteligencia a los que nos tienen acostumbrados. Los robos descarados e injustos, aunque legales, están condenados y con el tiempo sólo pueden acabar reduciéndose al máximo. En el futuro será imposible que para cancelar una hipoteca sobre una vivienda haya que entregar la vivienda y además se deba otra vivienda o miles de euros sin tener en cuenta todo lo pagado. De la misma forma que los nobles acabaron perdiendo el derecho de pernada, la primera noche de toda recién casada, los políticos y los empresarios perderán parte de su poder que retornará al pueblo y a los nuevos ídolos de masas que ganaran aún más poder.

La verdad es que no consigo entender porque Sir Timothy "Tim" John Berners-Lee y Robert Cailliau trabajadores

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del CERN y padres de la World Wide Web (WWW) no tienen aún el merecido premio Nobel. Desde ya los propongo, su invento tiene y tendrá una importancia fundamental en el futuro una importancia que hoy ni siquiera podemos intuir.

También se debería reconocer de alguna manera a las universidades de California y Utah que iniciaron la red de internet. Y aunque la web es hoy uno de sus servicios más exitosos con el tiempo es seguro que irán apareciendo otros nuevos. No podemos olvidarnos que acabamos de entrar en la era de internet, la era de la comunicación global, la era que reunirá de nuevo a la especie humana en un único grupo como si no hubiera salido nunca de África, la era que nos igualara. Sé que hoy por hoy, está última idea parece descabellada, las diferencias son aún abismales, pero nuestra biología nos arrastra hacia la grupalidad. Igual que en el pasado tribus dispersas se unieron en torno a un faraón y fundaron el imperio Egipto, de la misma forma que los inmigrantes se asimilaron en américa para convertirse en americanos, de la misma manera las personas del futuro se asociaran en un único grupo llámese como se llame y tarde lo que tarde, pero único. La biología única y tremendamente específica que padecemos como primates humanos nos condiciona, nos dirige siempre hacia la grupalidad querámoslo o no como a las hormigas argentinas de la introducción. Si en el pasado conducir la grupalidad hacia grupos exclusivos religiosos, políticos o idealistas fue sencillo y sirvió como elemento separador en el futuro la comunicación global de internet lo impedirá, o debería impedirlo. Se puede especular que si en el pasado el imperio romano hubiera tenido una red de internet como la nuestra, sus vecinos barbaros hubieran acabado siendo tan romanos o más que los mismos romanos. Está en nuestra propia naturaleza humana, está escrito en las bases de nuestros genes, somos lo que somos y por eso además de la Tierra colonizaremos otros planetas.

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XII.2 El fin del imperio americano El imperio americano tal como lo conocemos está llegando a su fin. La crisis bancaria del 2008 originada en Wall Street puede haberle dado la puntilla definitiva. La respuesta social del gobierno de Barack Obama ha sido nefasta, y aunque muchos de los grandes economistas americanos creen que la salida de la crisis necesitaba de esas medidas creo que el sentido común y la lógica acabara desmintiéndolos. La respuesta americana a la crisis de la avaricia sin límite de los banqueros ha sido darles más poder y la protección sin límites del estado.

Por lo que en la próxima crisis se comerán hasta al presidente bien cocinado si los dejan. La reserva federal se ha metido de lleno estos últimos tres años a fabricar dinero, billetes de dólar, como si fueran flayers, de forma que el papel moneda así creado al final carecerá de valor alguno, por mucho respaldo del tesoro que tenga. ¡En realidad los banqueros de Wall Street no contentos con la subida de adrenalina que les supuso la última burbuja financiera centrada en el ladrillo preparan el subidón para la próxima.

Por la respuesta donde nadie ha sido responsable de nada ya está creando una nueva burbuja artificial de imprevisibles consecuencias. Si la burbuja de las punto.com y la de las hipotecas subprime fueron malas la que se avecina puede ser morrocotuda, ahora que los de Wall Street y la City saben que las ganancias son individuales pero que las pérdidas se socializan. La pregunta es si veremos la quiebra imperial de la primera potencia en este siglo y la respuesta es que si siguen así la veremos mucho antes de o que esperamos. Los ricos y poderosos se han apoderado del país y ya sólo les importan sus intereses personales y el dinero. Por lo que sólo queda por determinar cuando será y como, pero que llegará es un hecho más que previsible. La desregulación económica comenzada por

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el presidente Reagan y seguida por todos sus sucesores, demócratas y republicanos, acabara a la fuerza con la caída del imperio. La avaricia de unos pocos poderes económicos con demasiado poder y demasiada influencia sobre el poder político están apunto de tragarse el imperio americano. En realidad el sueño americano se esfumó hace tanto tiempo que en la tierra norteamericana hoy el sueño es sólo un sueño. El deseo insaciable de poder y dinero que se cuenta por billones ha creado un agujero negro en las arcas estatales que ningún presidente entrante o saliente podrá cerrar aunque fuera un genio económico y el congreso y el senado le dejaran. La desregulación salvaje da cada día más poderío, poder absoluto, a estos poderes que exigen día si y día también, más de lo mismo con más parados, los mismos millonarios, ahora multimillonarios, y más pobres. Hasta ahora el gobierno ha respondido dándole a la manivela de hacer dinero, pero ese dinero fabricado sin límites para premiar a los poderosos banqueros de Wall Street y la City para el trabajo, los más pobres y el empleo. Sólo se ayuda a la economía irreal y falseada ya que la real no les importa así se está creando una nueva burbuja, la burbuja perfecta que cuando estalle se llevara por delante consigo toda la economía del país, pero que además probablemente arrastre consigo a China, Canadá, Latinoamérica y Asia. Si Europa y Japón se salvaran o no es un misterio aunque los diferentes caminos seguidos durante está crisis por ambos gobiernos hacen preveer que así será. El euro parece destinado a desaparecer o a acabar convertido en la moneda refugio y convertirse así en el salvador de Europa en cuanto estalle el chaparrón.

La crisis económica que se ha cebado en los europeos más que en los americanos o en los asiáticos puede preparar paradójicamente a estos para enfrentarse a la crisis que viene.

Los políticos americanos presionados por los poderes

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económicos de Wall Street y la intolerante y religiosa ultraderecha han sembrado las bases para una nueva crisis, han fabricado los cimientos para una nueva depresión por no enfrentarse con rigor al verdadero problema de la desregulación total de la economía y a la avaricia desmedida e ilimitada de sus ricos. Y se da la paradoja de que los mismos banqueros que nos condujeron a la crisis del 2007 han sido validados como guías y nos dirigen derechitos hacía el averno. El poder absoluto corrompe absolutamente y estas personas son adictas al dinero, de la misma manera que los cocainómanos lo son a la cocaína y a las drogas. Si alguien cree que la adicción al dinero es mejor, se equivoca, pues mientras la drogodependencia centra el problema únicamente en el individuo adicto, la dependencia en el dinero, la tendencia a poseer ingentes cantidades de riqueza ilimitadas e incontables dirige el problema hacía todo el publico deslocalizándolo de los individuos enfermos. Este raro comportamiento ha permitido que los mismos personajes que nos llevaron a la crisis hayan permanecido guiando el timón del barco que nos condujo hasta ella. Y como dentro de la cabina de dirección se esta caliente y cómodo y no se oyen los truenos, ni se siente la lluvia o los vientos no se han enterado de que fuera había una tormenta.

XII.3 El recambio chino Muchos economistas están convencidos de que China está llamada a convertirse en el nuevo imperio, en el sustituto del americano. Tengo la sensación de que esos personajes son los mismos que nos vendieron todos los milagros anteriores que acabaron convertidos en burbujas o predicciones fallidas que ya nadie recuerda. Si queremos adquirir una nueva ficción, un nuevo espejismo sólo tenemos que seguirles y esperar a que las cosas vuelvan a su cauce a toro pasado. No hace falta ser economista para intuir que China tiene al menos tres grandes

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problemas, primero que es un país comunista cuya economía y cuyos números realmente se desconocen y si la Grecia democrática y controlada estrechamente por Europa pudo maquillar sus números cualquiera sabe cuáles son las verdaderas cuentas chinas. Y si, Mao, el instaurador de la dinastía podía hacerlo sus sucesores pueden imitarle con el mismo afán o mejor ahora que ya llevan haciéndolo mucho más tiempo. Segundo que al ser un régimen dictatorial los mandos tienen actonpittis, ya que el poder tiende a concentrarse en unas pocas personas que además gozan de poder absoluto. Y todos sabemos por experiencia que el exceso de poder es capaz de nublar la mente humana más prodigiosa, aunque sea china. Y su tercer gran problema son las ingentes cantidades que acumula de pagarés en deuda y dólares americanos. China se ha convertido en el banquero de los yanquis, y si antes de la crisis económica era un buen negocio después de la crisis y de las políticas neoliberales de impresión de dinero a espuertas para la economía irreal de Wall Street, es un negocio dudoso o al menos lo parece. Durante la crisis la reserva federal se ha dedicado a imprimir dólares como si fueran panfletos de propaganda de una discoteca para que jugaran a la ruleta los más ricos por lo que el banco central de China podría haber estado comprando papel a precio de petróleo, estarían adquiriendo humo que a la larga desaparecerá como si fuera vapor de agua con la nueva burbuja que vendrá sin duda alguna. ¿Es China un país emergente y poderoso o un país con los pies de barro? Quienes defienden que China será el próximo Coloso basan sus previsiones en las cifras del crecimiento del país en los últimos 20 años. Y no se puede negar que la nación ha crecido de forma notoria e imparable. No obstante los problemas que el gigante esconde son demasiados, y demasiado grandes, para despreciarlos y no tenerlos en cuenta. El primer problema radica en su nombre República Popular, un nombre

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que la define perfectamente: esclava de unos pocos, burócrata y cautiva de personas enfermas de actonpittis. El poder absoluto nunca puede generar un buen gobierno para todos. La actonpittis del poder genera un sistema que permite desigualdades sociales y corrupción como no existe en ningún país de Occidente y una clase privilegiada con una autoridad ilimitada que se cree con derechos ilimitados. El dinero que ha ido llegando a manos llenas durante todos estos años, como llovido del cielo, ha creado nuevos ricos y más desigualdad social de la que nunca hubo. Pero además el dinero a espuertas, unido a la falta de libertad, la transparencia y la concentración del mando en unos pocos ha creado burbujas inmobiliarias y financieras en todas las grandes ciudades del país que cuando estallen y salgan a la luz pueden que se conviertan en un agujero negro que consuma todos los logros alcanzados los últimos veinte años en muy poco tiempo. Si además a todo lo anterior añadimos la represión dictatorial de todas las minorías y la unimos a la catastrófica situación de marginalidad y pobreza en la que viven habremos creado el caldo de cultivo ideal para el nacimiento de grupos terroristas que en un país tan poblado e inmenso como China pueden ser potencialmente devastadores. Por si lo anterior fuera insuficiente, en el país no existe un poder judicial independiente, algo esencial para poder lograr la categoría imperial que para ella se reclama. Con un poder judicial subordinado a la autoridad de un partido único y corrupto difícilmente se puede dominar el mundo sin que corrupción absoluta del propio poder acabe derribándolo. Por lo que todo parece apuntar a que la nación tendrá mucha suerte si consigue acabar el siglo en crecimiento y la bonanza tal y como lo empezó.

Leemos en una noticia de elpais29 aparecida el 15 de julio de 2010:

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“No hay país más propicio que China para invertir en obra pública ni burbuja inmobiliaria más hermosa que la de Shanghai. El Centro Deportivo de Oriente es una de esa obras futurista que van dando a la ciudad un perfil más impactante cada día. Desde este sábado, este gigantesco escenario que ha costado 200 millones de euros acogerá a los Mundiales de Natación de la FINA, peldaño imprescindible hacia los Juegos Olímpicos de Londres de 2012.”

El 21 de julio aparecía otra noticia publicada por Reuters y pese a que nadie parece darles demasiado crédito e importancia, los problemas surgirán cuando la especulación financiera de estos últimos años salga a la luz aunque sólo lo hará cuando sea incontrolable y ya no tenga remedio.

“El Fondo Monetario Internacional sigue preocupado por la 'burbuja' inmobiliaria en China. Además la elevada tasa de inflación podría alcanzar un máximo en los próximos meses.

Si bien los esfuerzos de China por enfriar al sector inmobiliario han reducido los volúmenes de transacciones y los precios de las propiedades, el riesgo persiste en los precios de las grandes ciudades, ha dicho Nigel Chalk, jefe de misión del FMI en China, a los periodistas mientras discutía la evaluación anual del FMI sobre la economía china. <<Mientras el costo de financiación sea bajo y las otras opciones de inversión sean escasas, la propensión a la 'burbuja' inmobiliaria seguirá y el gobierno tendrá que adoptar progresivamente medidas administrativas para controlar la demanda y rebajar la inflación del precio de las casas", ha aseverado la revisión del FMI.>>” XII.4 ¿Dónde está el Sol naciente?

A finales del siglo XX parecía que Japón acabaría convirtiéndose en la economía que sustituiría a los Estados

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Unidos como locomotora mundial y que la sustitución sería cuestión de meses más que de años. Luego el tiempo puso las cosas en su sitio y se vio que pese a su potencia la economía del Japón padecía serías dificultados que frenarían su crecimiento durante todo el comienzo del siglo XXI. Si a estos problemas se unen los derivados del terremoto con maremoto que asoló las islas en 2011 y que dejaron su sistema eléctrico nuclear fuertemente tocado sólo se puede decir que el imperio del Sol Naciente no parece levantar cabeza. En marzo tras los terremotos el Banco de Japón tuvo que inyectar 184.000 millones de dólares para estabilizar los mercados, pero aún así la Bolsa de Tokio se derrumbó y la industria japonesa se paralizó incapaz de reaccionar ante el desastre que estaba ocurriendo en las centrales nucleares del país. El primer ministro definió la catástrofe como apocalíptica, la peor crisis desde la Segunda Guerra Mundial. Una crisis que llevaba asociadas pérdidas incalculables para la actividad industrial y económica del país.

El propio gobierno de la nación consideró que la catástrofe tendría un impacto muy potente y duradero en la economía por lo que se necesitarían gran cantidad de fondos, sumas colosales, para financiar la reconstrucción de las zonas afectadas y cambiar el sistema eléctrico nuclear por otro menos vulnerable a los terremotos y sus consecuencias.

También en 2011 los japoneses se enteraron que su vecino y enemigo chino los había adelantado convirtiéndose en la segunda economía mundial. Para los japoneses amigos desde siempre de todos los pueblos que odiaran a los chinos la noticia tuvo que ser impactante. Pues aunque los países adversarios en Europa han sabido reconciliarse, los de Asia aún permanecen a la greña. Por lo que Japón y otros países asiáticos pondrán todas las trabas que consideren oportunas y necesarias para que su vecino chino no se convierta en el sustituto del imperio americano. Y lo mismo harán China y los países asiáticos con

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respecto al Japón. En esta situación parece difícil de creer que Japón pueda acabar convirtiéndose en una nueva potencia mundial a corto término.

XII.5 Los tigres asiáticos sestean mirando a los emergentes Si China y Japón no logran ponerse de acuerdo en Asia y colaborar entre si para que alguno de ellos se convierta en el sustituto asiático del imperio americano, el resto de países que tienen economías demasiado pequeñas para poder cambiar las cosas por si solos poco pueden hacer para influir.

Filipinas se encuentra en Asia bañada por el océano Pacifico pero su historia y su cultura la ligan tanto a Occidente como a Asia, primero estuvo dominada por España y luego por los Estados Unidos por lo que aunque este en Asia su cultura no es totalmente asiática. Taiwán su vecino tiene que resolver el contencioso de su existencia como nación reconocida por la ONU antes de poder lograr un estatus determinado. Además como fue una parte de China que se separó tras el triunfó comunista de Pekín siempre tendrá a los chinos enzima. A Indonesia le ocurre un poco como a Filipinas aunque su influencia no es occidental sino islámica.

Muchos son los que olvidan a los tigres asiáticos ya que consideran que no es su hora y buscan a los emergentes creyendo que tras aprovecharse de la crisis que afecta a los países europeos, Japón y USA pueden explotar la situación en beneficio propio y tomaran el mando. Nada más lejos de la verdad, a la larga la crisis podría pasarles también factura y con menos recursos y riquezas que Occidente lo pasaran mucho peor. Además los emergentes para nada son países homogéneos, cada uno es resultado de su propia historia y cada uno de ellos tiene su conjunto de problemas específicos que no son ni pocos ni fáciles.

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India tiene el problema con Pakistán incrustado en sus genes desde el mismo instante que se independizó como nación del imperio británico. Por si fuera poco, es un enorme país multipoblado donde la mayoría de la población vive en la más extrema de las pobrezas. Y pese a ser una democracia, las castas sociales se mantienen como una herencia insufrible e inmiscible con la modernidad y el progreso. Es casi imposible que el subcontinente indio pueda llegar un día a ocupar el puesto de los Estados Unidos en el mundo, primero debería resolver todos sus desequilibrios internos para poder avanzar por ese camino.

Ningún país donde una gran parte de la población es paupérrima y vive en la indigencia puede alcanzar la cima sin haber resuelto antes los problemas en casa. Además en India como en ningún otro país vive larvada una guerra interreligiosa entre hindúes y musulmanes, una guerra que más tarde o más temprano puede estallar y reconfigurar el mapa político del país destrozando sus esperanzas imperiales para siempre. Por lo que definitivamente, hoy por hoy, no es el candidato ideal a sustituir al imperio.

Canadá, Rusia y Brasil podrían ocupar este puesto en un futuro lejano o cercano dependiendo de cómo resuelvan sus problemas internos y externos. Rusia es ya más un imperio que un país, pero podría volver a ser un mega imperio como la URSS aunque por ahora es temprano para asegurarlo. Los problemas internos interreligiosos y políticos heredados de la desintegración de la URSS le pasarán factura por muchos años y si no son bien resueltos podrían enquistarse y permanecer activos por tiempo indefinido con las dificultades y la desestabilidad interna que eso ocasiona. Sin una resolución integral y definitiva de esos problemas el país deberá esperar muchos años. Luego debemos añadir el problema de la desigualdad social y el aumento indiscriminado de las mafias, los nuevos ricos y la falta de democracia real.

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Brasil es un punto y aparte, quizás sea hoy por hoy el único con suficiente potencial para sustituir a la larga al imperio del Norte. Lula logró avances importantes hacía la consolidación del país portugués parlante hacía la cima del top 10 sin embargo muchos de los problemas mal resueltos volverán a estallar en un futuro no muy lejano. Las desigualdades de la población brasileña son crónicas y no parecen para nada en vías de solución por mucho que la nación avance a pasos agigantados hacia el desarrollo. Insertado en Latinoamérica, los países de su entorno hispanos en su gran mayoría no parecen estar a gusto con su liderazgo y mucho menos verse representados o admitirlo, no como un hermano más sino, como al hermano mayor que enzima manda. Ni el Mercosur funcionó ni ningún otro proyecto que pretenda potenciar al mega país parece que vaya a funcionar. Y sin lograr imponerse claramente en Iberoamérica difícilmente podrá liderar al resto del mundo y convertirse en una de sus locomotoras. Quedan muchos años por delante y con políticas certeras el país podría ser uno de los imperios del futuro, tiene en su haber con una buena tanda de cartas ahora hay que ver como las juega y esperar.

Canadá podía ser el próximo imperio americano que sustituyera al actual pese a que su división en dos Canadás tan idiomáticamente irreconciliables como Bélgica muchas veces parece llevarlo más cerca del abismo que del triunfo. El otro gran problema es que su baja población le impide ser un imperio, pero aun así es evidente que el futuro del gran país americano es imperial. Si la visión del intelectual norteamericano Jeremy Rifkin, en su libro “el sueño europeo”, se cumple un nuevo país norteamericano que englobara a México, USA y Canadá podría sustituir al los Estados Unidos actuales con un futuro muy prometedor por delante una vez bien armonizado y constituido. La otra opción de Rifkin para Canadá, quizás sea más factible por su profunda división

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lingüística, el país podría acabar incorporándose a la Unión Europea y al Nuevo Poder, más que Imperio, en que está se constituirá. Y aunque Rifkin no lo prediga también existe la posibilidad, más remota, de que el país logre resolver el problema idiomático y logre dirigirse hacia la formación de un nuevo poder imperial por sí solo. Aunque es una nación poco poblada su capacidad de canadización, convertir a personas de otros países en canadienses, ya la quisieran para si otros países del globo.

XII.6 Iberoamérica ¿una o mil?

Brasil es Iberoamérica pero es tan grande y está tan enfocado hacia el sueño imperial propio que cada vez es más distinta del resto de países latinos a los que ve como inferiores o al menos como distintos y menos desarrollados. El Mercosur que nació como equivalente a la Unión Europea para la América de habla hispana y portuguesa parece destinado al fracaso definitivo, más cerca de la muerte total y absoluta que de la resurrección. Con un Brasil más centrado en su unicidad imperial que en la deriva regional, casi siempre, insufrible de América la realidad es que es un pacto más ficticio que real, más vacío que lleno. Si el sueño de Fernando Henrique Cardoso, presidente de Brasil desde 1994 hasta el 2002, de convertir a la gran nación en un país bilingüe hispanoportugués se hubiera cumplido, las posibilidades del Mercosur hubieran sido otras pero quizás inmerso en los problemas de sus vecinos el deseo imperial del Brasil se hubiera debilitado o frenado.

Un Mercosur hispanoamericano tampoco parece muy funcional si no se consiguen aglutinar los diferentes intereses de los distintos estados hispanos, hoy por algo imposible. Quizás sólo serviría una idea que partiera de los hispanos de Miami pero con parlamento y capitalidad en la ciudad para que pudiera tener éxito. ¡Algo imposible! La mayoría de estos países

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tienen un ojo puesto en Estados Unidos y el otro en alguno de sus vecinos o en Europa. La Venezuela socialista de Chávez ha tenido una influencia enorme sobre algunos de sus vecinos pese a que el proyecto bolivariano ha sido todo un fracaso social, político y económico en el propio país. El socialismo bolivariano de Chávez está reñido con la libertad de expresión, con el libre mercado y con el buen hacer. Solo se diferencia del de la Cuba de los Castro en que este es legal y democrático elegido por los venezolanos lo que le da toda la legitimidad del mundo, guste o no. Chile pendiente de Washington parece más una isla del Pacifico que un país de Hispanoamérica. Argentina pendiente de sí misma mira con un ojo lo que hace Europa con el otro mira a los Estados Unidos, no puede liderar ningún proyecto porque en primer lugar los otros países no les interesan. Colombia y Perú los otros dos grandes países del sur tienen bastantes problemas internos como para preocuparse por ninguno más.

Algo parecido sucede con México y algunos países centroamericanos que parecen sumidos en un bucle de problemas sin fin.

México sin embargo en un futuro podría estar llamado a ser un país clave de América. Los hispanos de origen mexicano residentes en los Estados Unidos son ya más de 40 millones y sin embargo esto no ha supuesto en principio ninguna ventaja para México, pero a medida que su poder político aumente las cosas podrían cambiar enormemente. Las políticas de represión fronteriza serán sustituidas a la larga por otras encaminadas a mejorar la vida de los mexicanos para que no tengan que emigrar al norte. En el futuro un presidente o presidenta, lo escribo pensando en Hilary Clinton, instalado en el poder con el apoyo de los hispanos o un presidente ,hispano él mismo, podría instaurar un nuevo plan Marshall que consiguiera relanzar a México al primer mundo y el mundo cambiaría enormemente. Un México desarrollado y potente está llamado a

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aparecer en un momento dado por lo que es mejor que lo haga apoyado por los gringos que a sus espaldas. Ya que no sólo ayudaría a fortalecer los lazos con el sur norteamericano que se adivina bilingüe en un futuro no muy lejano sino que además permitiría que toda la región centroamericana y caribeña despertara de su letargo y se encaminara hacía el desarrollo que además daría vigor y prolongaría la vigencia del imperio en decadencia que son hoy los Estados Unidos de Norteamérica.

En general los países de Sudamérica necesitan un repulsivo, una meta que los obligue a avanzar con pasos agigantados hacia el primer mundo. El único repulsivo de este tipo que se me ocurre es que emulando a España y Portugal se preparen y pidan su ingreso en la Unión Europea. Muchos de ellos como Uruguay o Argentina son tan europeos como los países asentados en el continente y el resto son de esencia europea no en vano formaron parte de España, Portugal, Holanda, Gran Bretaña o Francia y por tanto de Europa y su cultura por siglos. Primero podría Chile y a medida que estuvieran preparados todos los demás que así lo desearan. Es seguro que si la anticuada, autoritaria y católica España franquista pudo enfilarse y preparase para entrar en la primera división europea el resto de países americanos, que así lo deseen, puede hacerlo y triunfar. No será fácil tendrán que avanzar con esfuerzo e interés pero con una meta clara podrán conseguirlo sin grandes problemas.

XII.7 ¿El sueño será europeo y occidental?

El verano de 2011 ha sido fatal para el euro y para Europa. Escribo esto el día 7 de agosto cuando parece que la continuidad del proyecto de la unión europea está en juego atizado por los mercados y cuando los medios de comunicación no apuestan nada, ni un céntimo, por la Unión. ¡Cuando la desunión cotiza al alza! Lejos, en el país de los sueños, parece

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quedar la visión de Rifkin y Leonard sobre un siglo XXI dominado por la idea de Europa y es más común en todo el mundo la apuesta por el hundimiento casi definitivo del proyecto común y del euro.

Pese a los problemas, el proyecto europeo sigue tan vivo como siempre y su fuerza, como ha sucedido siempre, saldrá reforzada de la tremenda crisis que desde 2008 vive. El sistema de la socialdemocracia europea es, por ahora, el sistema más justo con la población de todos los implantados a nivel mundial.

Y a la larga logrará imponerse y triunfar, aunque se tenga que hundir para después levantarse. Cuando los políticos presionados por sus ciudadanos redescubran que los problemas están centrados en la desregulación salvaje de los mercados que les regalaron a sus amiguetes, cuando destapen los trapos sucios que no quieren ni mirar y vean que esta crisis está motivada en que han cedido un poder que no era suyo para entregarlo a especuladores sin escrúpulos habidos de poder y dinero las cosas mejoraran. Cuando de nuevo, presionados por el pueblo, recuperen los poderes cedidos todo se calmara. Mientras tanto el euro y la eurozona pueden sufrir día tras día tormentas perfectas, planificadas en los portátiles de algunos poderosos economistas. Los políticos más tarde o más temprano tendrán que elegir entre los poderosos y el pueblo. Si siguen así el movimiento de los indignados crecerá y se convertirá en un clamor imparable e inextinguible.

La gente en Europa ha sufrido mucho y luchado durante mucho tiempo por unos derechos, para permitir que ahora debido al mangoneo entre políticos y ricachones se vayan por la alcantarilla. La Europa que sobreviva a esta crisis será una Europa más fuerte y más justa o no será. Los políticos europeos pueden pretender presionados por los mercados que Europa se convierta en el liberal Estados Unidos, pero eso no es Europa.

Un americano puede perder un dedo porque su seguro de salud

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no le cubre la operación pero para un europeo esto es inasumible. Y donde un americano puede vivir sin vacaciones un europeo necesita al menos un mes. Son dos estilos de vida parecidos en muchas cosas similares y en muchas cosas distintos. Cuando el modelo socialdemócrata europeo vuelva la espalda al liberalismo salvaje y foráneo que importó de América e implante todas las medidas necesarias para que la actonpittis sea más improbable que probable y la corrupción del poder disminuya hasta índices aceptables entonces Europa renacerá de sus cenizas y liderará el mundo porque todos los pueblos del mundo quieren gozar de los derechos y deberes que hemos gozado los europeos durante mucho tiempo hasta que nuestros políticos nos vendieron.

La Unión Europea que salga de esta crisis saldrá reforzada y defenderá con más ahínco si cabe la regulación socialdemócrata que curiosamente inició Von Bismark, un canciller conservador alemán, con su plan de Seguridad Social para rechazar de lleno el neoliberalismo anárquico que favorece el poder de unos pocos sobre el resto y por tanto la actonpittis crónica y metastásica. Esta nueva Europa es la que se impondrá como un imperio sin llegar a serlo nunca porque en el momento que la Unión Europea se convirtiera en imperio dejaría de ser Europa para ser algo distinto. El principio de la Unión es y será unidos en la diversidad o no será. Un conjunto de países trabajando juntos por el bienestar de sus ciudadanos al que se le irán adhiriendo poco a poco las Europas repartidas por el mundo, algunas de las antiguas colonias europeas, que ya no pueden funcionar bien viajando solas y otras, que como Australia, pudiendo viajar solas pueden en un determinado momento preferir viajar en compañía hacia un mundo cada vez más global y complejo.

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Capítulo XIII El comportamiento social y el poder Este capítulo final pretende ser un mero resumen de lo que podría ser un futuro libro que se centrara en de la ley del poder y el comportamiento social de las personas. La ley de Acton y Pitt afecta a todos los humanos sin distinción, por tanto es importantísimo e interesantísimo saber si realmente puede afectar también al comportamiento de las personas en su vida diaria.

Cada año aparecen nuevos libros de autoayuda pensados para ofrecer diferentes remedios para ayudar a las personas en los diferentes aspectos de la vida. Este conocimiento es importante porque nos puede permitir esclarecer algunos de los rasgos asociados al comportamiento común de cada uno de nosotros. El saber nunca ocupa lugar por lo que investigar para aumentar el conocimiento siempre debería ser bueno, financiado y apoyado.

Como todas las cosas en el poder no todo es blanco o negro y siempre hay un conjunto de matices coloreados. Un político tiene familia y amigos que no ejercen el mando pero que tienen una influencia sobre su persona, y como humanos, intentan aprovecharla. La mujer de un político se quejaba un día de la presión incesante a la que se ven sometidos para que satisfagan todo tipo de demandas y les otorguen determinados favores. ¡Pues resulta que la vida no es en blanco y negro!

Además no todos los poderosos se ven afectados por el poder de la misma forma. La tercera persona más rica de USA, Warren Buffett·31, escribió una carta al New York Times solicitando al gobierno deje de mimar a los ricos y les cobre más

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impuestos. Dice además que no es justo que los pobres mueran por ellos en Afganistán y muchas familias no pueden casi llegar a fin de mes mientras los ricos no pagan casi impuestos.

Extracto aparecido en el Periódico de Cataluña31: “Mientras los pobres y la clase media luchan por nosotros en Afganistán y la mayoría de estadounidenses pasan apuros para llegar a fin de mes, nosotros los megarricos seguimos con nuestras extraordinarias exenciones fiscales", "<<Algunos de nosotros somos gestores de fondos de inversión que ganamos miles de millones de dólares por nuestro trabajo diario pero se nos permite clasificar nuestros beneficios como intereses devengados>>, que tienen apenas el 15% de impuestos, según indica Buffett. Con "bendiciones" como estas, el multimillonario admite que el pasado año su declaración fiscal fue de algo más de 6,9 millones de dólares, lo que supone un 17,4 % de sus ingresos, mientras los trabajadores de su firma tributaron el doble, una media del 36%.”

Todo un señor el personaje ante el que hay que quitarse el sombrero. Si la actonpittis de los políticos de Washington y en Europa se lo permite debería caérseles la cara de vergüenza.

XIII.1 La atracción del poder El poder es un potente corrosivo pero pese a ellos todas las personas se sienten atraídas por el poder. Aunque el deseo de adquirir mando y autoridad no afecta a todos los humanos por igual, la influencia del mismo es más generalizada. Es importantísimo tener siempre presente este principio porque será de una importancia esencial en nuestras relaciones sociales.

Quizás este sea el momento para releer el punto segundo de la introducción ya que nos ayudara a entender porque nos atrae el poder. Como se explica en ese apartado todos los humanos nos

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grupalizamos y una vez dentro del grupo nos sometemos jerárquicamente y acatamos y obedecemos las órdenes de nuestros superiores con mayor o menor agrado según el grado de motivación con que nos hayamos grupalizado. Dyer (2007) cuenta en uno de sus ensayos sobre la guerra que todos los mandos militares saben que entre más joven sea un soldado más se asimilará al grupo, que supone el ejército, y con mayor gusto acatará las ordenes. Ya que las guerras han demostrado en el pasado que a partir de la treintena a los hombres les cuesta hacer suyo al grupo militar y a sus órdenes estrictas.

Los primeros puestos en la jerarquía en todos los grupos son invariablemente ocupados por los individuos que han alcanzado mayores cotas de poder, y puesto que en mayor o menor grado todos admiramos a nuestros líderes quizás por eso la generalidad sintamos una atracción desmesurada por las personas que intuimos tienen más poder que nosotros mismos.

La atracción del poder se deja sentir constantemente en nuestra vida y al igual que hay puestos reconocidos colectivamente por la totalidad también los hay personales. Así la atracción del poder puede estar asociada a la autoridad, a su ejercicio o no. La mayoría de los americanos y muchos otros de los ciudadanos en el mundo sienten una atracción irresistible ante la persona que ocupa la presidencia de los Estados Unidos. Por lo que se podría dar la paradoja y probablemente se de, que un racista convencido sienta una potente atracción por el presidente Obama un presidente negro. A veces este poder será más irreal, y una persona que siente una profunda admiración devota por los cuerpos perfectos se rendirá a los pies de la primera persona que tenga un cuerpo impecable para su propio prototipo. Y un culturista con la misma intensidad que atrae a unas personas les repele a otras. Un camarero tiene muy poco poder pero generalmente en su puesto de trabajo es más poderoso que las personas que asisten al bar, puede echarlos si no le gustan o

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invitarlos a una copa si le caen bien. Independientemente de que en muchas discotecas y bares sólo emplean a personas guapas y bien cuidadas. El efecto poder hará que sus clientes potenciales tengan dos posturas diferentes para con ellos, y muy pocos podrán ser indiferentes. Por un lado están las personas que los consideraran inferiores y sin ningún poder por lo que los verán como simples sirvientes y no se sentirán atraídos para nada e incluso alguno de ellos podrá mostrar su hostilidad dejándole muy claro, de alguna forma, que sólo es un sirviente para él.

Pero para el otro grupo de personas son individuos que por estar detrás de la barra tienen más poder que ellos por lo que se sentirán atraídos. Así el mismo puesto de trabajo tendrá un efecto en unas personas y otro efecto diferente en otras según valoren la posición o el rango de poder del individuo. Además el mismo puesto de trabajo no es igual en unos lugares que otros, el mismo camarero no tiene el mismo éxito en un bar diurno de Ibiza que en una de sus discotecas vip nocturnas. La persona es la misma pero el poder que otorga uno y otro puesto son muy diferentes. Joan fue a trabajar a Ibiza en el 2007, su primer mes en un bar cerca de la playa fue bueno pero cuando comenzó a trabajar en Pacha según sus propias palabras: “tocó el cielo”. Sin embargo él era la misma persona en los dos trabajos.

Un caso donde quizás se perfile más claro el efecto del poder es él de los maestros frente a una clase. Evidentemente para todos los chicos y chicas que acuden a ella el poder está claramente representado en el profesor. La figura del profesor a de ser entendida por todos ellos como una figura de autoridad y poder para ser respetada. Ya que en el mismo instante que los alumnos dejen de dudar de la superioridad de su profesor para con ellos y lo coloquen en su mismo escalafón le perderán el respeto y perderá todo su poder para con ellos por lo que no podrá dominarlos aunque lo intente. Su vida en la clase será un

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infierno a partir de ese momento. Todos los profesores lo saben, del mismo modo que todos sabemos que es fácil enamorarse perdidamente de un profesor para luego comprobar cuando somos exalumnos y estamos fuera de su hechizo de poder y del colegio que esa persona no nos atrae para nada en absoluto. Y quizás nos preguntemos, más de una vez y más de dos ¿qué pude ver en él o ella?

Los trajes de policía, de bombero o de militar tienen un efecto fetiche para miles de personas debido al efecto poder que este traje ejerce sobre ellas. Lo mismo ocurre con los trajes frente a la ropa informal y para casarse todos quieren llevar bonitos trajes que los catapulte al poder. Estamos tan acostumbrados a asumir, aceptar y ver trajeados a los hombres y mujeres que ostentan poder que para muchos de nosotros existe una asociación instantánea entre traje y poder, por lo que la belleza del traje tiene más que ver con el poder que con el propio traje.

Y de ahí a la atracción sólo hay un pequeño salto, la misma persona atraerá a más gente con un traje que sin él.

Un tanto similar o parecido ocurre con la ropa de marcas famosas y muy conocidas. Dos prendas iguales que varíen sólo en la impresión de la marca tienen efecto muy diferente sobre determinado público, al que van dirigidas.

Carles no fue con sus padres, profesores de la Universidad de Barcelona, a China pero les pidió unas zapatillas y un niqui especial que le hacía mucha ilusión. Sus padres compraron dos polos negros que pensaron iguales a los que su hijo les había pedido en dos tiendas diferentes uno para Carles y el otro para su hermano. Cuando se los entregaron, en Barcelona, Carles y su hermano descubrieron rápidamente que los habían timado.

Mientras la camiseta de su Paul llamaba a la contemplación de lo chip con su letrero dorado de “Dolce & Gabbana” la de Carles también en las mismas letras amarillas reclamaba el ridículo con su “Dolce & Gabanna”. Aunque el letrero era prácticamente el

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mismo para los dieciséis añeros entendidos en la escritura italiana una era una joya y la otra un mal trapo. No hay que decir que Carles no la puso nunca y que durante mucho tiempo muy frecuentemente se ponía como un basilisco con sus padres por no haber detectado la diferencia.

XIII.2 La belleza y el poder Las personas guapas son capaces de atraer a mucha más gente que las personas normales. Esto es así hoy y así lo será siempre, pero ojo, no atraen los más guapos sino quienes saben que lo son o lo piensan.

Manuel era un chico que había pasado una malísima experiencia en su etapa escolar en el instituto. Entonces era un homosexual en el armario que no tenía casi amigos y pese a ser guapísimo para sus compañeros era prácticamente un apestado.

Cuando llegó a la Complutense, ya había aceptado su sexualidad y conocía el tremendo atractivo que un chico guapo y bien cuidado como él podía ejercer en su sexo y en el contrario. Había pasado de ser un apestado a ser la estrella a la que bastaba chasquear los dedos para que cualquier hombre o mujer callera rendido a sus encantos, irresistible e irreversiblemente cautivador. Coincidió en la Complutense con Sergio, que era un par de años mayor que él y físicamente normal aunque un poco gordito. Su paso por el instituto en nada se parecía al de Manuel. Pero por ironías del destino cuando coincidieron en las clases de la universidad acabaron convirtiéndose en amigos inseparables. Sergio veía a Manuel como a una persona inteligente, divertida y sólo finalmente guapa. Cuando Sergio le decía a Manuel que pese a lo que creyera, era más guapo por dentro que por fuera, su amigo se intimidaba. Él era consciente desde hacía ya varios años que su belleza deslumbrante y casi perfecta podía atraer casi a cualquiera como la miel a las moscas pero a la vez sabía que

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conservar la devoción de los otros era más difícil. Y como pensaba que no tenía nada más que ofrecer que su hermosura, entendía que con ella tapaba todo el resto de su carencias. Como podía escoger pareja, siempre escogía chicos físicamente perfectos pero que acumulaban tantos problemas sin resolver que parecían llevar escrito en la frente un cartel “ayúdame con mis problemas”. Cuando Sergio se enamoró locamente de Manuel, comenzó a verlo distorsionadamente perfecto con los ojos del amor. De repente la amistad cambió y la relación se convirtió en un juego de caza entre el ratón y el gato hasta que Manuel le pidió a Sergio que saliera de su vida para siempre. Se lo dijo el día de la celebración de su cumpleaños, para afianzar el efecto, y lo consiguió. Sergio recordaría aquella fecha mientras viviera, pues sintió que le clavaban una daga en la espalda. Lloró días o semanas y aunque creyó que nunca podría superarlo se prometió luchar hasta lograrlo. No lo llamaba aunque a veces necesitaba tanto hacerlo que acababa llorando de rabia, ni iba donde él iba y dejó de compartir los mismos amigos. Fue un largo y pesado tormento que fue dando sus frutos. Dos años después, un verano Manuel empezó a trabajar en Ibiza e invitó a Sergio, con el que apenas se hablaba, a un fin de semana para que conociera la isla, su compañero de universidad no se lo pensó dos veces y fue. Ibiza, el paraíso del sexo gay, le deparaba la sorpresa de que las heridas mal cerradas al abrirse escuecen tanto o más que las recientes y que a veces uno se descubre dejando salir a la luz sentimientos ocultos que están ahí pero uno mismo desconoce.

Nada más aterrizar, aquella noche, uno de los recién descubiertos amigos de Manuel, le contó a Sergio que su amigo se había acostado con toda la población masculina gay de isla pero que había afirmado tajantemente que la única persona vetada en su agenda sería él. Esa misma noche una compañera camarera de Manuel le presento a Ricky el novio con el que

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ahora salía y del que Sergio desconocía la existencia, es más le había dicho que si había novios de por medio él no iría. Y aunque nada más darle la mano lo odió profundamente, sin embargo tras una hora de charla intermitente con él sintió pena de aquel buen chico que en nada se parecía a los fracasados con los que por alguna razón Manuel se sentía tan atraído y fascinado y se preguntó ¿cuánto le duraría? En ese momento el amor cegador desapareció y pudo centrarse en disfrutar de la noche mientras su amigo trabajaba. Un amigo de Manuel, que decía ser heterosexual, le ofreció tener sexo “para perder la virginidad sexual con alguien que mereciera la pena”, según sus palabras, algo que sólo pasa en Ibiza. Se hubiera acostado con él sino se hubiera enterado antes de que había perseguido a Manuel como un perrito faldero. El sábado Sergio y Manuel pasaron el día juntos y aunque no quisieran siempre existía una fuerte tirantez entre ellos a pesar de que siempre estaba por allí Ricky en el medio. Manuel adoraba la seguridad de Sergio y este la naturalidad de su amigo pero la relación no curada de una posible relación truncada siempre era más fuerte. Sergio conocedor de los fallos de Manuel lo increpaba constantemente con su lengua viperina y el otro respondía dándole abiertamente celos con todo adonis que se cruzaba por su camino. Cuando al final Ricky se fue a la cama y quedaron solos rápidamente Manuel se enrolló con un mexicano de cuerpo moreno y perfectamente trabajado. Sergio sintió morirse pero hizo como si no le importara hasta que la pareja pareció que iban a realizar sexo en directo. Sólo entonces cogió a su amigo a un lado para decirle lo que de verdad pensaba de él. Le salió desde dentro sin rumiarlo, ni pensarlo ni beberlo: “puedes hacer todas las tonterías que te de la gana pero tu nunca serás una mierda por mucho que lo intentes.” Luego se fue enfadado, pero cuando se iba descubrió instintivamente que Manuel había preparado aquella puesta de sexo en escena para él, con el fin de decirle:

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“soy una mierda búscate otro, nunca estaré preparado para ti.

Porque te empecinas en perseguirme, tu para mi representas mucho de lo que admiro. Y si por debilidad cedo y me enamoro de ti y descubres como soy verdaderamente me dejarás, no podré seguir adelante y me hundiré” Y aunque puede que fuera sólo un sueño lo sintió como en una unión irreal que sólo sienten los gemelos. También sintió que lo que le había dicho a Manuel era su verdad, lo que sentía y sabía, una verdad que no coincidía para nada con la realidad que Sergio veía y sentía.

Para Sergio, Manuel no era perfecto podía ser egoísta y manipulador a veces pero nunca sería una mierda por más que lo intentara, pero el problema era que Manuel no lo creía así y hasta que no se descubriera así mismo nunca avanzarían. Y aunque no sentía que fuera perfecto lo quería tal cual era, y su manipuladora excentricidad sólo la toleraba en él porque conocía su parte más noble, la habían compartido y se la había enseñado muchas veces cuando eran sólo amigos. Pero vivían en mundos paralelos que no se parecían en nada y nunca se cruzarían por lo que aquel día Sergio sintió que era el momento de cumplir aquella máxima que reza: “si quieres a alguien déjalo ir, si vuelve a ti es tuyo, sino nunca lo fue”. Sergio entendía perfectamente que la relación estaba acabada simplemente porque vivían tiempos desacompasados, en mundos distintos.

Aunque sabía que hubiera logrado su media naranja, y una relación de amor perfecta for ever si hubiera conseguido a Manuel sabía que debía dejarlo ir. Sergio siempre había sabido que David lo adoraba pero también sabía que nunca podría amarlo como pareja. Y que hasta que no curara su adicción por los hombres que él consideraba inferiores nunca podrían pensar en él siquiera como pareja. Él no era ni sería nunca tan guapo, ni tan fibrado como los novios de Manuel pero aun así era capaz de ejercer más influencia sobre su ex compañero que cualquiera de sus parejas oficiales. Y puesto que el amor no puede forzarse

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ambos debían descubrir por su parte a otras personas con las que compartir sus vidas.

He escogido la historia ficticia de una pareja gay, en vez de la una pareja heterosexual para conmemorar la petición de la Asociación Americana de Psicología (APA), la unión de psicólogos más numerosa del mundo, que ha solicitado a las autoridades que eliminen las trabas al matrimonio entre las personas del mismo sexo. Y puesto que las personas se aman igual siendo heterosexuales u homosexuales y quieren igualdad jurídica, la prohibición del matrimonio homosexual supone en sí misma una fuente de estrés y ansiedad para miles de personas.

La historia de Sergio y Manuel nos muestra como la capacidad de ejercer poder y la admiración del poder se basa muchas veces en lo que cada persona considera bello en la otra.

No sólo se trata de belleza física, también existen otras bellezas que logran determinadas atracciones. Así para unas personas la madurez es bella cuando para otras lo es la inmadurez. Para unos la juventud es bella cuando para otros lo es la senectud.

Cada persona es un mundo, pero a la hora de elegir pareja no vale la que consideramos como universalmente admitida ya que sólo tendremos en cuenta la particular que sólo nos motiva a nosotros pero que tiene suficiente fuerza para arrasarnos tras su poder, independientemente de que para los demás no sirva. Está historia está pensada para dejar traducir varias relaciones donde se ven los efectos del poder sobre personas diferentes. Creo que podría ser un texto a análizar para los interesados en descubrirlos.

XIII.3 Conseguir lo que uno desea da poder Si consigues tratar a las personas como a sultanes siempre obtendrás de ellas lo que quieras. La gente quiere sentirse con poder y en el mismo instante que alguien se lo reconoce lo valora mucho más.

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El poder nos da autoridad sobre los demás al concedernos una autoafirmación sobre nosotros mismos. La persona que logra ligar a la persona que desea adquiere la autosensación de que podrá hacerlo siempre que quiera. Eso la predispone para actuar con una autoridad sincera y no fingida sobre quienes sabe que son sus presas que sólo pueden obedecer y caer rendidas a su influjo. Aquí viene bien el símil de la religión, todo sacerdote por el simple hecho de serlo está convencido que sabe más que sus fieles de su dios, un autoengaño que los faculta para que sus fieles también se lo crean.

Así pues la seguridad que todos obtenemos al realizar una acción cualquiera de forma repetitiva nos capacita para obtener un poder particular sobre la misma y siempre, actuando desde la posición de poder, somos capaces de convencer a los demás de que poseemos ese poder ya que antes nos hemos convencido a nosotros mismos.

XIII.4 En el próximo libro más…

Quizás acabar aquí este tema del comportamiento social y el poder sea mala idea. Faltan por incluir tantos matices y relaciones entre la sociología y el poder, pero son un pequeño secreto que guardo para mi próximo libro que desarrollara lo que aquí ha sido sólo un pequeño esbozo. Allí podré hablar también sobre el arte de ligar algo que aquí me pareció poco acertado.

Lo que deseo que entiendan es que la ley de Acton y Pitt afecta mucho más a sus vidas de lo que nunca hubieran ni imaginado. La mayoría nunca habían oído hablar de Lord Acton o de William Pitt sin embargo ellos descubrieron muchísimo antes de que cualquiera de nosotros hubiéramos nacido que el poder tiene un potentísimo efecto sobre las vidas de todos los humanos. Y no sólo ellos se percataron de ello, pues mucho

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antes que nacieran ya lo sabía la legislación española de las indias y si indagamos probablemente aparecerán más descubridores anteriores más antiguos, pues que el poder nos afecta sobremanera se ha ido descubriendo y redescubriendo a lo largo de los tiempos.

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