L'architecture Parasitaire : Une nouvelle démarche de valorisation architecturale (église Chouigui)

MINISTERE DE L‘ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITÉ DE CARTHAGE

ÉCOLE NATIONALE D’ARCHITECTURE ET D’URBANISME DE TUNIS

L’ARCHITECTURE PARASITAIRE Une nou ve lle d é m a rch e d e va lo r isa tio n archite cturale Cas de l’É glise de Saint-Félix Chouigui

Présenté par Imed HAMDI Encadré par Mme Asma GHARBI

 Décembere 2020

A ma famille, A vous, contributeurs, membres du jury et lecteurs de ce mÊmoire, Mes remerciements les plus sincères

MERCI

THÉME

Le projet consiste à une intervention sous forme de parasite architectural sur un ancien bâtiment historique, l’Eglise Saint-Félix du village de Chouigui .

MOTS CLÉS

Parasitisme Parasite architectural Bàtiment historique Village de Chouigui Revitalisation

PROBLÉMATIQUE Comment deux organismes différents peuvent-ils cohabiter ensemble en bénéficiant l'un de l'autre ?

Comment une intervention ponctuelle peut-elle redynamiser une architecture en difficulté ?

Jusqu’à quel niveau peut-on intervenir dans un cadre architectural préexistant tout en préservant sa valeur historique ?

Comment peut-on revitaliser l’identité d’un lieu abandonné et oublié ?

REMERCIEMENTS Il est pour moi un agréable devoir de témoigner toute ma reconnaissance à tous ceux qui m’ont aidé et soutenu pour la réalisation de ce mémoire.

Tout d’abord, je voudrais adresser ma profonde gratitude à mon encadrante Madame Asma Gharbi pour sa patience, sa disponibilité, sa compréhension et surtout pour ses conseils qui ont contribué à alimenter ma réflexion et à mener à bien ce modeste travail.

Mes remerciements se dirigent notamment vers Mr.Béchir BEN SAID qui m'a éclairé autour du diagnostic technique de l'église Saint - Félix .

Je remercie également Mr Sofiene Bey, pour l'aide et les conseils et sa disponibilité pour répondre à mes nombreuses questions.

Je remercie aussi tous les membres de ma famille pour leur présence et pour leurs encouragements, spécialement mes chers parents qui n’ont cessé de me soutenir tout au long de mes études.

Mes remerciements vont aussi à mes amis. Ce qui nous aiment ne nous quittent pas.

RÉVITALISATION AGRICULTURE

PHILOSOPHIE

CONSERVATION

ORGANISME BIOLOGIQUE

AGRICULTURE

PAYSAGE NATUREL VALORISATION

Illustration IMED HAMDI

ART

HôTE

DYNAMIQUE SOCIO-SPATIALE

ÉXISTANT

ABONDONNÉE

PARASITE

PARASITISME



CONTRASTE

VALORISATION

RURAL

ARCHITECTURE PARASITAIRE

PATRIMOINE

VICTOR HUGO

“ Créer , c’est se souvenir “

AVANT-PROPOS Le concepteur est avant tout un créateur dont la mémoire est au cœur de son art. C’est dans ce contexte que s’inscrit mon projet de fin d’étude en s’adonnant à une intervention contemporaine portée sur un monument historique (non classé) abandonné et délaissé. Il s’agit ici de faire revivre sa mémoire perdue dans un nouveau contexte rural en mutation et architectural nouveau afin de répondre à des besoins actuels.

SOMMAIRE

SOMMAIRE IN T R OD UCTION P R O B LÉ MA TIQUE M ÉT H OD OLOG IE E T OBJ E CTIFS

8 9 12

PARTIE 1: L e parasitisme et l'architecture CONVERGENCES ET DIVERGENCES

01 02

Introduction

C H A PITR E : QU'A PPE LLE - T-ON PARASI TI SM E ?

16

1. Définitions

18

2. Les rapports parasitiques

19

3. Aperçu littéraire

21

C H A P ITR E : LE P ARASITI SM E A U S ER VIC E DE L A VA L OR I SA TION A RCH ITECTU RALE

24

1. Histoire de la conser vation

26

2. Évolution conceptuelle de la conser vation

28

3. Vers une architecture parasitique

36

4. Projection des rapports parasitiques en architecture

39

C O N CLUSION

56

PARTIE 2 : L'A pproche parasitique pour une valorisation architecturale

03 04

Introduction

C H A P ITR E : LA D É MA R CH E PARASITI QUE À TRAVERS DES PROJETS R ÉFÉR E NCE S

60

1. Dresden millitar y of histor y musuem

62

2. Didden village

69

3. Dovecote studio

72

4. Maison de culture Morneg

76

C H A P ITR E : É G LIS E S A INT- FÉL IX DE CHOUIGUI ... VERS SON P A R A S ITE

84

1. Village de Chouigui, Tebourba

86

2. Église Saint-Félix de Chouigui

105

3. Diagnostic de l'état existant de l'église Saint-Félix

109

4. Commentaires et remèdes 5. Approche conceptuelle

118 120

6. Organigramme fonctionnel

121

7. Tableau des surfaces

125

8. Phase de conception

126

C O N C LUSION

142

C O N C LUSION G É NÉ R A LE

144

A N N EXE B IBL IOG R A PHIE IC O N O G R A PH IE T A B L E D E S MA TIÈ R E S

146 151 156 160

INTRODUCTION INTRODUCTION

La notion du patrimoine ne cesse d’être un centre d’intérêt à l’échelle mondiale et une riche piste à explorer. En effet, l’importance historique réside essentiellement dans son rôle de représentation de la capacité créative humaine créant la mémoire collective du groupe humain témoignant de son histoire et de son identité. L'histoire matérielle ou immatérielle retrace ainsi l’activité de l’Homme et refléte son génie en tant qu'un héritage culturel riche invitant à l’exploration du passé et de l’histoire du la bâtisse d’une part, mais aussi à la découverte de la particularité du contexte dans lequel il s’était inscrit.

L’intérêt porté à la réutilisation du patrimoine architectural existe depuis le Moyen-âge jusqu’à nos jours. Dès le 19 éme siècle le défi était, d’ailleurs, de trouver les mesures nécessaires pour le valoriser et le sauvegarder. Depuis les années 40, la question de la réutilisation des bâtiments historiques s’imposaient de plus en plus ; un constat qui témoigne de l’ampleur qu’avait acquis le patrimoine à l’échelle mondiale. Dans cette perspective, plusieurs organismes internationaux et interprofessionnels ont mis en place un cadre régissant les principes d'intervention, de protection, de conservation, de restauration, de gestion du bàtiment historique matériel et immatériel.

De nos jours, la notion du patrimoine s’avère aussi problématique vue l’importance et la nécessité de concilier d’une part la valorisation, la sauvegarde et l'intégration et le respect des caractéristiques de ce patrimoine et d’autre part le caractère vivant de cette charge historique qui devrait s’intégrer harmonieusement dans le cadre des besoins contemporains. Ainsi, on assiste à une évolution conceptuelle dans les démarches de valorisation.

Certes, le besoin d'une politique forte de protection du bàtiment historique s’impose, étant donné qu’il illustre notre identité et notre mémoire.

Toutefois, les interventions y afférentes ne doivent pas se limiter à des actions traditionnelles visant la simple restauration ou rénovation … Il est important de redonner vie à ce patrimoine en lui injectant une nouvelle âme et une nouvelle vie. En conséquence, un large débat a été instauré visant à la recontectualisation de la restauration et le développement des exigences techniques et théoriques en matière de conservation.

introduction

10

PROBLÉMATIQUE

A l’échelle de La Tunisie la richesse du patrimoine non classé est assez notable. Cependant, sa conservation et sa valorisation semble ne pas être généralisée et se limite à des actions et des choix traditionnels, qui ne sont plus d'actualité. Certes que la restauration s’avère un moyen de conserver le monument historique permettant la valorisation de ses valeurs esthétiques et historiques, mais ceci demeure encore des actions éphèméres et traditionnelle en Tunisie. Bien que je peux les qualifier comme une " solution de facilité" qui recommande une requalification. Nul ne peut nier l’importance de ses actions entreprises, mais avec les nouveaux défis actuels, nous explorons de nouvelles pistes et nous empreintons de nouvelles voies de réflexion sur les diverses actions entreprises sur le patrimoine. Personnelllement, cette prise de conscience m’a été amorcé par la découverte de l'église du village Chouigui de Tébourba, qui comme beaucoup d'autres bâtiments historiques a subi la trace du temps et est tombée dans l'oubli et l'abondon.

A Tébourba, l'espace rural conjugue à la fois la nature et l'architecture émanant d'une évolution urbaine menaçant une identité rurale en quête de valorisation. Cet édifice suplombant le territoire agricole et semblant se fondre dans l'ombre de notre inconscient face à ses potentialités et son apport à l'identité locale, me bouleverse et m’amène à poser plusieurs questions. Comment préserver ce patrimoine qui témoigne d’une partie de notre mémoire collective et qui me semble mourir en silence. face a ces cojutations et Etant futur architecte et ccencepteur d’esapce, conservateur du passé et gardien de la mémoire collective que puisseje faire ?

L’église à laquelle je m’intéresse, son site et ses particularités m’ont mené à explorer d’autres disciplines et d’en profiter, pour lui proposer une nouvelle vie ... la transformer en un organisme vivant.... A cet égard, ma réflexion prend assise du domaine de la biologie auquel je me suis référé pour développer ma réflexion tout au long de cette recherche.

La relation entre l’hôte et le parasite m’a intrigué et m’a amené à exploiter la notion du parasitisme en architecture. Opter ainsi pour un nouveau programme qui se raccroche à des besoins existants, à des nouvelles fonctions en fusion avec le cadre existant et à une dynamique de mutation des outils, sont les moyens de lutte contre l'oubli de ce legs patrimonial.

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problématique

PROBLÉMATIQUE Le patrimoine est la mémoire du temps, et miroir du présent. Il est le témoin de l’identité d’une société et le reflet de son passé, son présent et son futur. Toutefois, sa valorisation demeure de nos jours une nécessité vitaledans un contexte où les actions publiques et les politiques de sa préservation en Tunisie demeurent encore éphèméres. Toutefois, le débat sur la réutilisation de la charge historique et patrimoniale traduit également une certaine volonté de trouver d'autres options et de nouvelles approches de sauvegarde des bâtiments historiques. « Le patrimoine est un indéniable facteur de lien social transcendant tous les clivages de la société » (BADY Jean-Pierre , Rapport sur l’Etat du Parc Monumental Français, Ministère de la culture et de la communication, Décembre 2007, pp. 61.).

Le patrimoine se considère ici comme lien social car il est associé à des valeurs historiques, culturelles, esthétiques, et à des valeurs d’usage qui réunissent tous les citoyens d’une même patrie. A cet égard, les architectes signent par l’architecture les marques importantes de leurs temps.

Cependant, les citoyens doivent travailler et réfléchir en faveur d’une requalification de cette histoire afin pour conserver leur patrimoine bâti et le transmettre aux futures générations. D’autres facteurs peuvent y être impliqués aussi, tels que les facteurs économiques et sociaux, favorisant les actions pour la sauvegarde de ces bâtiments ayant une charge historique et culturelle importante de l’abandon.

Le site d’étude que nous abordons dans notre recherche est assez spécifique. Chouigui, avec son église perdue dans son milieu agricole façonne un paysage de ruines. Il persiste entre histoire et devenir, oubli et émergence. Je vise ici à chercher à ramener une contemporanéité à la ruine à travers un geste architectural audacieux qui rompt avec les interventions traditionnelles. La finalité de cette action est de pouvoir donner naissance à un espace contemporain qui préserve au même temps l'identité et la valeur historique de l’édifice sur lequel nous intervenons.

Dès lors, il s’avère éminent de redynamiser la région à travers la restauration et la reconversion de l’un de ses monuments majeurs abandonnés et en lui attribuant des nouvelles fonctions s’adaptant aux besoins de ses habitants.

Ainsi, comprendre et renforcer le dialogue entre la culture et la nature, le patrimoine et l’agriculture, va générer un changement de modalité et d'organisation à l'échelle locale pour créer un moteur de l’économie et de loisirs. Pour ce faire, et afin de concilier ces différents buts et objectifs, nous optons pour une nouvelle intervention par le biais d’une approche innovante dite l’architecture parasitaire.

problématique

12

Cette nouvelle approche s’appuie principalement sur une conception qui tient compte d’une certaine adaptabilité technique et conceptuelle mais aussi contextuelle. Ainsi, intervenir par le biais d’une architecture parasitaire implique le recours à des procédés techniques innovants tout en garantissant la perrénnité de sa valeur patrimoniale et historique.

Il convient de mentionner, cependant, que l’architecture parasitaire s’oppose à l’approche dite “Tabula Rasa” ou la méthode de la table rase ; un concept philosophique qui a été abordé par Bacon et Descartes.

Cette théorie de la destruction en architecture renvoie dès lors à la suppression de toutes traces historiques, sociales et architecturales engendrant ainsi ‘‘ une rupture avec le passé’’, tandis que la préservation soutient le maintien des différentes couches historiques et la conservation du patrimoine avec toutes ses valeurs symboliques, culturelles et architecturales y afférentes .

Action

Re-dynamiser

Outil / support

Parasite / Eglise

Enjeu

Requalifier une identité locale

Comment une intervention ponctuelle sur un bâtiment à forte charge socio-historique pourrait-elle revitaliser une communauté et un site en difficulté? Et jusqu’a quel degré serait-il possible de modifier l’existant en préservant son originalité?

Quelle serait la procédure de conception du parasite architectural en faveur de revitalisation de tout un site entier ?

Comment pourait-on déployer une démarche parasitaire au service de la re-dynamisation paysagère à travers un parasite architectural sans pour autant altérer une identité locale prépondérante ?

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problématique

MÉTHODOLOGIES ET OBJECTIFS

MÉTHODOLOGIES ET OBJECTIFS Afin de mener à bien mon mémoire, mon travail s’est développé autour de quatre chapitres distincts allant des notions et des définitions de concepts jusqu’à l’intervention architecturale projetée sur un monument historique abandonné.

Après avoir défini ma problématique, le premier chapitre est consacré à la définition du parasitisme. Il s’agit d’une notion scientifique, principalement en biologie qui s’est extrapolé dans d’autres domaines tel que la sociologie, la technologie et l’informatique. Toutefois, il s’agit du parasitisme architectural auquel je m’intéresse et que j’essayerais de lui apporter une définition.

Le second chapitre est consacré plutôt à l’histoire de la notion de la conservation des bâtiments historiques puisque cette nouvelle approche conceptuelle de parasitisme architectural trouve ses sources dans des travaux de restaurations et de reconversions effectuées à travers l’histoire de l’Architecture. Aussi, j’ai soulevé les différents types de rapports parasitiques en architecture ainsi que leur mode d’implantation par rapport à la structure-hôte. Grâce à certains exemples d’interventions architecturales, j’ai pu mettre l’accent sur les conséquences architecturées résultant de l’implantation d’un parasite architectural à un ancien bâtiment.

Le troisième chapitre de mon mémoire est destiné à l’analyse architecturale de certains projets de référence en rapport avec l’approche que je souhaite adopter d’une part, mais aussi en rapport avec le type d’intervention que je souhaite effectuer au niveau du monument historique. Cette partie me permettra ainsi de dégager certaines idées qui pourront m’être utile lors de ma conception architecturale.

méthodologies et objectifs

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Finalement, la dernière partie concerne mon projet architectural. Il s’agit d’une intervention ponctuelle sur un monument historique abandonné du village de Chouigui que j’essayerais de lui attribuer une nouvelle fonction moyennant une approche d’architecture parasitaire. Pour ce faire, je ferais un diagnostic sur l’édifice existant afin d’y proposer des solutions pour sa restaurations. Ensuite, je proposerais un programme fonctionnel scindant aux besoins de la communauté du village.

Tout au long de la rédaction de mon mémoire, j’ai eu recours à des sources écrites, notamment des livres, des articles et des recherches publiées afin de fournir des données plus précises sur chaque élément de mon sujet.

En terme plus général, le plan de mon mémoire définit trois axes : 1. Origine du mot « Parasite », son usage multiple touchant des domaines différents et ses multiples définitions.

2. Etude du « parasite » en tant que concept architectural, ses différents types, les relations parasitiques et ses modes d’implantation dans un projet architectural.

3. Application du parasitisme architectural comme une approche pour restaurer et revaloriser un monument historique délabré en vue d’une redynamisation et une revitalisation du village dans lequel il s’inscrit.

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méthodologies et objectifs

01

PARTIE

LE PARASITISME ET L'ARCHITECTURE CONVERGENCE ET DIVERGENCE Introduction

La notion du parasitisme ne se limite pas uniquement au domaine scientifique biologique, mais il touche également le domaine social, culturel, technologique et informatique. Cependant, ces dernières décennies, nous avons entendu parler du parasitisme architectural ; une nouvelle approche qui prend son essence des opérations des « Ajouts » architecturales. Ainsi, qu’appelle-t-on parasite architectural et quel rapport entretient-il avec la structure qui l’accueille ?

ILLUSTRATION IMED HAMDI

00 01

CHAPITRE

QU'APPELE-T-ON PARASITISME ?

CHAPITRE 1:QU'APPELE-T-ON PARASITISME ?

ILLUSTRATION IMED HAMDI

1. QU’APPELE-T-ON PARASITISME?

1.1. Définition Dans le domaine de la biologie, le parasitisme est l’étude de la relation symbiotique entre deux organismes vivants. Il s’agit également des conditions de vie de l’un (parasite) qui subsiste aux dépens de l’autre (hôte).

Claude Combes est un biologiste et parasitologue Français.Interaction durables:écologie et évolution du parasitisme,1967

Par ailleurs, le cycle parasitaire se définit comme l’ensemble des transformations subies par un parasite au cours de sa vie pour assurer sa reproduction dans les diverses « niches » qu’il occupe : hôte(s) ou milieu extérieur. Il en résulte ainsi une interaction entre les deux organismes qui peuvent être classer en fonction de leur caractère : bénéfique, néfaste ou neutre pour l’un et pour l’autre.

1.2. Qu’appelle-t-on parasite ?

Le parasite se définit comme un « Organisme vivant sur, ou, dans un autre organisme qui se nourrit aux dépens de l’hôte sans le détruire, quoique dans certains cas la détérioration progressive de l’hôte puisse entraîner sa mort au bout d’un certain moment ».

Quoique sa perception est restée longtemps péjorative, les études scientifiques ont montré que le « parasite » pourrait établir, dans certains cas, un rapport de prédation (se nourrissant aux dépends de son hôte sans l’intention de le tuer) ou même un rapport utile avec son hôte. C’est pour cette raison que nous rencontrons plusieurs classes de « parasites », à savoir :

1. Parasites obligatoires : Organisme qui ne peut exister sans hôte approprié 2. Parasites accidentels : Organisme qui s’attache à un hôte inhabituel 3. Parasites facultatifs : Organisme qui peut vivre soit en mode parasite soit en mode vie libre ; 4. Parasites aberrants : Organisme qui attaque un hôte où il ne peut ni vivre, ni se développer davantage.

1

PARASITE OBLIGATOIRE

PARASITES FACULTATIF

Ne peut exister sans hote approprié

3 Organisme qui peut vivre soit en tant que parasite soit en vie libre

2

PARASITES ABERRANTS

PARASITES ACCIDENTELS Organisme qui attache sur un hôte inhabituel fig. 1:

1. Qu’appele-t-on parasitisme?

Organisme qui attaque un hote ou 4 il ne peut ni vivre ni se développer davantage

LES PARASITES

20

1.3.

définition du terme

‘‘ hôte ‘‘

On ne peut pas parler de parasite sans son hôte : En biologie et en parasitologie, un hôte est un organisme vivant qui héberge un parasite, un partenaire mutuel nécessaire à son cycle de vie et à son développement. Il s’agit aussi d’un environnement propice à la reproduction du parasite et à sa survie.

2. LES RAPPORTS PARASITIQUES Il existe différents types de relations parasite-hôte :

a. commensalisme les chompignons et les lianes sont des plantes grimpantes qui utilisent un tronc d'arbre pour s'accrocher.

Le parasite (le symbiote) se nourrit de l’hôte sans l’endommager. Il se définit aussi comme une relation entre deux espèces dont l’une subsiste aux dépends de l’autre sans nuire à ce dernier.

fig. 2:

b. symbiose/

CHOMPIGNONS ET ARBRES

SOURCE: HTTPS://JJTERRARIUMGARDENING.COM/2018/09/13/ALL-ABOUT-MOSSES/

Mutualisme

SYMBIOSE/MUTUALISME Il s’agit d’une association étroite de deux organismes d’espèces différentes qui coexistent ensemble en tirant profit de leur union.

fig. 3: ,

LE PLUVIER GRAND AMI DE CROCODILE SYMBIOSE SOURCE : HTTPS://WWW.GOOGLE.COM/

URL?SA=I&URL=HTTPS%3A%2F%2FWWW.EARTH.COM

21

2. les rapports parasitiques

c. phorésie Définition du aquaportail de la phorésie 3

PHORÉSIE : L’hôte transporte le parasite dans un milieu favorable au développement de ce dernier. Il s’agit d’une association libre et non destructrice pour l’hôte.

fig. 4:

REQUIN ET LES REMORA POISSONS

SOURCE: HTTP://ENTOMOFAUNE.QC.CA/ENTOMOFAUNE/PUCERONS/PARASITOIDE.HTML

fig. 5:

LE

GÉOTRIPE

ET

LES

Certains acariens se font simplement transporter par leurs hôtes momentanés : ils ne lui font pas de mal et se servent simplement de lui comme moyen de transport pour aller d'un endroit à un autre...

INSECTES

SOURCE: HTTPS://WWW.CAFE-SCIENCES.ORG/ PARASITES-CHAP-1-ILS-SONT-PLUSIEURS-DANSLEUR-TETE/

d. prédation Définition du aquaportail de la prédation 4

La prédation est une relation trophique, une interaction biologique qui lie un prédateur (parasite) et sa proie (hôte).

fig. 6:

LE SILURE NOUVEAU PRÉDATEUR D’EAU DOUCE SOURCE: HTTPS://FR.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/PLAN-

fig. 7:

LE BROCHET SOURCE: HTTPS://FR.WIKIPEDIA. ORG/WIKI/PLANTE_PARASITE

TE_PARASITE

2. les rapports parasitiques

22

e. inquilinisme Définition du aquaportail de la phorésie 3

INQUILINISME : C’est l’association entre deux organismes d’espèces différentes dans laquelle l’un vit sur ou dans l’autre, en obtenant un abri et dans certains cas se ravitaille de la nourriture de l’autre.

fig. 8:

fig. 9:

1-ILS-SONT-PLUSIEURS-DANS-LEUR-TETE/

ORG/PARASITES-CHAP-1-ILS-SONT-PLUSIEURS-DANSLEUR-TETE/

INQUILINISME SOURCE: HTTPS:// WWW.CAFE-SCIENCES.ORG/ PARASITES-CHAP-

LE HIBOU S’ABRITE A L’INTERIEUR DE L’ARBRE SOURCE: HTTPS://WWW.CAFE-SCIENCES.

3. APERÇU LITTÉRAIRE Serres décompose trois utilisations familières du mot «parasite»: le parasite «biologique», le parasite «social» et le parasite comme «statique» communicatif (dérivé du mot français pour le bruit, parasite). Pour Serres, ces significations linguistiques ne sont pas distinctes, mais interdépendantes.(1)

Michel serres, est un philosophe et historien des sciences français.

Le parasite , 1980

“L’hôte, c’est le propriétaire de la maison et des nourritures dont deux rats vont faire leur banquet. Jusqu’ici, on peut imaginer la relation parasitaire d’une manière linéaire, sans trop modifier la compréhension commune de ce phénomène. Quelqu’un possède ou produit quelque chose, c’est l’hôte[.........]il y a un organisme « hôte » et qui est « hôte » de plein droit. On suppose alors qu’il y a aussi un organisme « parasite » qui en profite.”

Par exemple, dans sa conception la plus traditionnelle, le parasite biologique pénètre dans le corps d’un hôte cible dans le but de détourner et de se nourrir de l’énergie de l’hôte. Dans cette optique, il n’y aurait pas d’échange mutuel. Avec la notion de Serres du parasite social, cependant, qui peut être analogue à un invité non invité, un échange se produit qui est inégal et complexe. Par exemple, dans ce scénario, l’invité prend l’hospitalité et la nourriture de l’hôte sans donner un équivalent. Pourtant, il existe d’autres formes d’échange: conversation, plaisanteries et humour sont proposés pour la nourriture, les boissons et un abri temporaire dans une transaction immatérielle-matérielle.

23

3. Aperçu littéraire

le parasite social redirige les énergies excédentaires de l’hôte, comme le parasite biologique.Le parasite est comme bruit dans un système de communication comme a proposé Michel Serres .(serres,2003) Enfin, la notion de Serres du parasite sous forme de bruit introduit des interférences dans les communications - perturbant, renvoyant et dispersant les informations lors de leur déplacement entre les messages et leur réception.(2)

INTERCEPTEUR

PARASITE

HôTE fig. 10:

SCHÉMA DE PARASITE PAR MICHEL SERRES

Source: https://journals.openedition.org/appareil/docannexe/image/1493/img-1.png

Le parasitisme technologique se définit comme une interaction entre un système et un sous-système. Dans cette association, le parasite est considéré comme une perturbation communicationnelle qui brouillent les signaux et diminuent la qualité des transmissions de l’information. Le parasite devient ainsi synonyme de « bruit » qui n’a bien évidemment rien d’audible.

Par ailleurs, l’informatique parasitaire est un concept qui exploite des technologies précises permettant à des machines distantes et connectées de se servir des ressources des unes et des autres. Dans le développement informatique, elle se définit plutôt comme une technique de programmation dans laquelle un premier programme interagit avec un second et parvient à amener celui-ci à effectuer des calculs de nature complexe.

fig. 11:

LE BRUIT VIRUS TECHNIQUE SOURCE: HTTPS://CRYPTOACTU.COM/

SECURITE-CORONAVIRUS-INFORMATIQUES/

(1)

La Fontaine, Fables, Livre I, Fable IX, dans Œuvres complètes. Fables et contes, Gallimard, La Pléiade, p. 42-43.

(2)

Sous la direction de A. Brossat et J.-L. Déotte_article94

3. Aperçu littéraire

24

ILLUSTRATION IMED HAMDI

01 02

CHAPITRE

LE PARASITISME AU SERVICE DE LA VALORISATION ARCHITECTURALE

CHAPITRE 1 :LE PARASITISME AU SERVICE DE LA VALORISATION ARCHITECTURALE

ILLUSTRATION IMED HAMDI

1. HISTOIRE DE LA CONSERVATION

1.

les chartes et les normes

1.1. Charte d’Athènes La charte d'Athènes pour la restauration des monuments historiques a été adopté lors du premier Congrès International des Architectes et techniciens de Monuments historiques (CIAM) en 1931. Il s’agit d’un traité qui s’articule autour de sept résolutions, appelées « Carta del Restauro » : • Des organisations internationales prodiguant des conseils et agissant à un niveau opérationnel dans le domaine de la restauration des monuments historiques doivent être créées.

• Les projets de restauration doivent être soumis à une critique éclairée pour éviter les erreurs entrainant la perte du caractère et des valeurs historiques des monuments.

• Dans chaque État, les problèmes relatifs à la conservation des sites historiques doivent être résolus par une législation nationale.

• Les sites archéologiques excavés ne faisant pas l'objet d'une restauration immédiate devraient être enfouis de nouveau pour assurer leur protection.

• Les techniques et matériaux modernes peuvent être utilisés pour les travaux de restauration.

• Les sites historiques doivent être protégés par un système de gardiennage strict.

• La protection du voisinage des sites historiques devrait faire l'objet d'une attention particulière.

1.2. Charte de Venise 1964 L’adoption de la charte d’Athènes en 1931 a propulsé le développement d’un vaste mouvement international concernant la conservation et la restauration des biens culturels. Lors du deuxième Congrès International des Architectes et des Techniciens des Monuments Historiques, un second traité a été approuvé, venant élargir la portée du premier datant de 1931. La charte de Venise de 1964 constitue un nouveau cadre international visant la préservation et la restauration des objets et des monuments historiques anciens.

2. Les Institutions internationales 2.1. ICOMOS (International Council on Monuments Sites)

fig. 12:

ICOMOS SOURCE: HTTPS://THEANTIQUITIESCOALITION. ORG/ICOMOS-LOGO/

1. Histoire de la conservation

Afin de mieux contribuer aux respects des règlements établis à l’issue de la Charte de Venise, une association mondiale d’experts a été créée en 1965. Il s’agit du Conseil International des Monuments et des Sites ou ICOMOS. Ce dernier est une organisation internationale nongouvernementale ayant comme objectif principal de promouvoir la conservation, la protection, l’utilisation et la mise en valeur des monuments et des sites historiques. L’ICOMOS est également une structure qui est associé à l’UNESCO.

28

2.2. UNESCO (united Nations Educational scientific and Cultural Organisation)

fig. 13:

UNESCO,SOURCE: HTTPS://1000LOGOS.NET/UNESCOLOGO/

Bien que l’UNESCO a été mis en place en 1945 pour instaurer la paix par la coopération internationale en matière de culture, des sciences et d’éducation, l’institution s’est intéressée également au patrimoine en établissant une liste dite du patrimoine mondial en 1972. La liste comprendra les lieux, les biens possédant une valeur universelle exceptionnelle, dont l’objectif principal est de les protéger et de les conserver pour les générations futures.

3. Les Institutions et la législation tunisienne 3.1. Institut National duPatrimoine

fig. 14:

INP , SOURCE: HTTPS:// WWW.WEBMANAGERCENTER. COM/2020/06/02/451345/ PRECISIONS-DE-LINP

L’intérêt aux vestiges archéologiques en Tunisie a été propulsé par l’installation des Services des Antiquités dans la Régence de Tunis en 1885. Ce dernier avait pour mission de mener des études scientifiques des sites archéologiques. Devenu la Direction des Antiquités, l’institution a été remplacé par l’Institut National d’Archéologie et d’Art de Tunis en 1957 et occupa le palais de Dâr Husayn. En 1993, l’INAA devient l’Institut National du Patrimoine chargée d'établir l'inventaire du patrimoine culturel, archéologique, historique, civilisationnel et artistique, de son étude, de sa sauvegarde et de sa mise en valeur. (Décret N° 1609-1993 du 26 juillet 1993).

3.2. Association de Sauvegarde de la Medina

fig. 15:

ASM, SOURCE: HTTPS:// FR.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/ ASSOCIATION_DE_SAUVEGARDE_DE_ LA_M%C3%A9DINA_DE_TUNIS

L’Association de Sauvegarde de la Médina a été créé en 1967 par la municipalité de Tunis afin d’accomplir diverses missions pour la préservation de la médina de Tunis (conseil, maîtrise d’œuvre, restauration …). Elle a aussi pour vocation « non seulement de conserver la spécificité et l’unité de la ville historique mais aussi d’assurer son intégration au reste de la ville, afin d’éviter sa marginalisation ».

3.3. Le Code du Patrimoine Depuis le Protectorat français et la mise en place des services des Antiquités, la Régence de Tunis avait connu plusieurs initiatives législatives qui visait la gestion le patrimoine tunisien. En 1886, une première loi a été promulgué pour la protection des monuments historiques tout long de l’époque coloniale. Après la l’indépendance, la Tunisie post-coloniale avait continué sa politique de gestion des monuments historiques sous différentes échelles. C’est ainsi qu’en 1994, un nouveau code a été promulgué : le code du patrimoine archéologique, historique et des arts traditionnels. (www.asmtunis.com).

29

1. Histoire de la conservation

2. EVOLUTION CONCEPTUELLE DE LA CONSERVATION La superposition historique en architecture est un exercice continu et évolutif

1. Le Moyen-Age Durant le Moyen-Age, la construction des nouveaux bâtiments s’est effectuée à partir d’anciens édifices, en réutilisant les matériaux collectés d’anciennes bâtisses ou par un réaménagement des bâtiments préexistants.

Les anciens sites romains, datant de l’Antiquité, ont été réaménagé pour donner naissance à des nouveaux espaces. Par ailleurs, durant la Renaissance, la ville nouvelle connut une nouvelle restructuration amorcée par les pensées humanistes de l’époque. A cette époque, plusieurs travaux de conservation, de restauration et de reconversion ont été entrepris afin d’y établir des nouvelles fonctions en réponse à des besoins nouveaux.

1.1. Le Pont Vecchio

fig. 16:

LE PONT VECCHIO SOURCE:HTTPS://DEPOSITPHOTOS.COM/159710338/STOCK-VIDEO-ANCIENT-PONTE-VECCHIO.HTML

fig. 17:

LE

PONT

VECCHIO

AJOURD’HUI

SOURCE:HTTPS://DEPOSITPHOTOS.COM/159710338/ STOCK-VIDEO-ANCIENT-PONTE-VECCHIO.HTML

Le Pont Vecchio ou « Vieux Pont » est l’un des sites de plus attrayants de Florence. Il a été construit en 1345, en pierre, similairement au Pont du fleuve Arno qui été destiné à assurer la défense de la cité comme ce fut mentionné dans un ancien document datant de 996.

En 1117, une énorme inondation avait détruit le pont. Ainsi, des travaux de restauration ont été entrepris moyennant des matériaux similaires à ceux de la fondation initiale. En 1333, le même pont a été détruit par une nouvelle inondation dont deux piliers uniquement ont été épargnés. Après 12 ans, le pont a été reconstruit par l’Architecte Giotto Taddeo Gaddi.

2. evolution conceptuelle de la conservation

30

1.2. Mosquée de Cordoue La mosquée de Cordoue, située en Espagne, avait opté pour une réponse visuelle différente. A l’origine, le site été occupé par une église chrétienne construite par les Wisigoths qui fut remplacée par une mosquée ultérieurement.

fig. 18:

MOSQUÉE DE CORDOUE, LES DEUX STYLES ARCHITECTURAUX SONT CLAIREMENT DIFFÉRENCIÉS ET PRONONCÉS. SOURCE: HTTPS://WWW.VOYAGE.FR/SUR-LAROUTE/MOSQUEE-DE-CORDOUE-ET-BALADE-DANS-LHISTOIREAU-TRAVERS-DE-LARCHITECTURE

A partir du XIIIe siècle, Cordoue est redevenue chrétienne suite à sa chute. Vers 1525, l’ancienne mosquée a été reconvertie en une église. Au niveau architectural, une première nef a été introduit au niveau de l’ancienne salle de prière. Suite à cette intervention, des voûtes gothiques épousaient les nefs aux arcs brisés légèrement outrepassés. De même, des nouveaux puits de lumières ont été introduits d’une manière uniforme pour éclaircir l’espace intérieur.

Le contraste entre les deux styles architecturaux (gothique et arabomusulman) est bien prononcé, traduisant ainsi les différences entre les croyances religieuses qui prévalaient au XVIe siècle.

fig. 19:

L’INSERTION DU NEUF DANS L’ANCIEN EST BRUTALE: LA VOÛTE EN ÉVENTAIL GOTHIQUE ENTRE EN COLLISION AVEC LES ARCS EN FER À CHEVAL. PHOTOGRAPHE: LUCA VOLPI SOURCE: HTTPS://WWW.VOYAGE. FR/SUR-LA-ROUTE/MOSQUEE-DE-CORDOUE-ET-BALADE-DANSLHISTOIRE-AU-TRAVERS-DE-LARCHITECTURE

2. Période classique (19 éme siècle) Au cours du XIXe siècle, la question de savoir ce que signifiait restaurer un bâtiment était un sujet de débat entre deux architectes influents : Eugène Viollet-Le-Duc et John Ruskin. Ce dernier, Ruskin, a fait valoir qu’une restauration honnête était impossible car les travaux originaux et l’intervention effectuée étaient séparés dans le temps. Tandis que ViolletLe-Duc était partisan d’imiter les travaux originaux.

31

2. evolution conceptuelle de la conservation

2.1. Eugène Violet-Le-Duc 1814-1879 Selon Viollet-Le-Duc, une restauration est un « moyen de rétablir (un bâtiment) à un état fini, qui, n’a peut-être jamais réellement existé à un moment donné » ; un postulat qui a été mis en pratique à travers certaines interventions entreprises en France durant le XIXe siècle.

‘‘ Restaurer un édifice, ce n’est pas l’entretenir, le réparer ou le refaire, c’est le rétablir dans état complet qui peut n’avoir jamais existé à un moment donné.’’

Eugene viollet-Le-Duc

La représentation la plus célèbre de la conception de Viollet-Le-Duc se trouve à Carcassonne, où il a embelli une ville médiévale en ruine avec des nouveaux tours inexistants auparavant, mais qui imitaient le style de l’architecture environnante. Le résultat qui en résulte est une expression inexacte et romantique du passé. Or, sans connaissance particulière de l’histoire médiévale, il est impossible de percevoir cet anachronisme architectural.

‘‘Le meilleur moyen pour conserver un édifice, c’est de lui trouver une destination et de satisfaire si bien tous les besoins qui commande cette destination qu’il n’y ait lieu d’y faire des changements.’’

Eugene viollet-Le-Duc

Les travaux de restauration de Notre Dame de Paris Pour les travaux de restauration de Notre Dame de Paris, Viollet-Le-Duc a essayé de retrouver une silhouette architecturale qui remonte au XIIe siècle, par la construction de la galerie des Rois détruite lors de la révolution et la mise en place des nouvelles gargouilles sculptées.

fig. 20: LA RESTAURATION PAR VILLET-LE-DUC AVANT ET APRÉS SOURCE : HTTPS://WWW.LINTERNAUTE.COM/ACTUALITE/MAGAZINE/1906187-NOTRE-DAME-DE-PARIS-LES-PROPOSITIONS-D-ARCHITECTES

2. evolution conceptuelle de la conservation

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2.2. Jhon Ruskin 1819-1900 Jhon Ruskin (1819-1900) écrivain et philosophe d’art britanique fondateur du movement arts & crafts

John Ruskin est écrivain, peintre et critique d’art britannique. En 1849, il a publié son livre « The seven lamps of Architecture », où il y expose ses 7 principes de l’architecture : la beauté, la vérité, le sacrifice, le pouvoir, la vie, l’obéissance et la mémoire. Selon lui, l’architecture est comme un être humain qu’il faut le conserver, en le conservant le moins possible et qu’on doit le laisser mourir s’il est en état de ruine. Pour John Ruskin, ce qui doit être préserver est plutôt sa valeur expressive.

‘‘Vous pouvez faire le modèle (la copie) d’un édifice [...], mais je n’en vois pas l’avantage et peu m’importe. Le vieil édifice est détruit. [...].

Mais, dirait-on, la restauration peut devenir une nécessité ! D’accord. Envisagez la nécessité bien en face et acceptezen toutes les obligations. La destruction s’impose. Ac ceptez là, détruisez l’édifice [...] : mais faites-le honnêtement, ne les remplacez pas par un mensonge. Envisagez seulement cette nécessité avant qu’elle se soit présentée, et vous pourrez l’éviter’’ Jhon Ruskin

ÉTRE VIVANT Édifice/ Monument/ Patrimoine

INTERVENTION Soutenir par des réparations discrètes

TEMPS Laisser mourir le monument s'il est en état de ruine

ÉTAT FINAL La ruine est le dernier stade du monument, et le plus exaltant de sa vie John Ruskin : Respect de la vérité archéologique d’un monument historique même s’il présente un état de ruine fig. 21:

33

CYCLE DE VIE D'UN MONUMENT HISTORIQUE SELON JHON RUSKIN

2. evolution conceptuelle de la conservation

2.3. Camillo Boito 1836-1914 Camillo Boito est un architecte historien italien.

Sa réflexion sur la conservation du monument historique est basée sur les pensées d’Eugène Viollet-Le-Duc et celles de John Ruskin.

Dans son essai « Conserver ou restaurer », Boito propose une réconciliation entre les différents points de vue. Selon lui, « les restitutions, si elles sont indispensables, et les adjonctions, si elles ne peuvent pas être évitées, apparaissent non comme des œuvres anciennes, mais comme des œuvres d’aujourd’hui ». (Camillo Boito, 1893, p.

32). fig. 22:

CAMILLO BOITO SOURCE: HTTPS://ALCHETRON.COM/CAMILLO-BOITO

Camillo Boito choisit alors de respecter les valeurs prodiguées par l’édifice, en lui dotant au même temps un caractère propre. Selon lui : Camillo Boito veut de distinguer l’ancien et le nouveau : 1. Le nouveau et l’ancien doivent toujours se distinguer sans difficulté.

Il faut se servir de matériaux qui sont différents de ceux initialement utilisés.

2. Les parties ajoutées doivent porter une identité rappelant la date de l’intervention dont elles résultent.

3. Les bâtiments doivent être consolidés et réparés en premier, au lieu d’être complétement modifiés.

4. Les parties ajoutées doivent être modélisées sous une autre forme moyennant des nouveaux matériaux qui n’affecte pas l’image globale.

Synthèse des différentes opinions autour de la restauration d’un monument historique

EUGÈNE VIOLLET-LE-DUC

JHON RUSKIN

La restauration d’un monument historique consiste à son rétablissement dans un état complet.

La restauration d’un monument historique est une intervention hypocrite et mensongère.

CAMILLO BOITO Position médiane en réconciliant les deux opinions Camillo Boito ne mettait pas en cause la légitimité de la restauration des édifices anciens

fig. 23:

Camillo Boito mentionne que les restaurateurs risquent de falsifier l’édifice historique restauré.

CONCLUSION LA RESTAURATION DU LE-DUC , RUSKIN ET CAMILLO

2. evolution conceptuelle de la conservation

34

3. Période contemporaine 3.1. Jean Louis Chanéac 1980 Le terme « Cellules parasites » est un prototype proposé par Jean-Louis Chanéac. Son concept est de greffer une cellule sur l’une des façades d’un édifice existant.

Dans son livre « L’Architecture interdite », il atteste que le parasite architectural peut être provoqué ou spontané. Le parasite matérialise ici le rêve d’un usager ou d’un occupant d’espace qui souhaitent moduler leurs espaces personnels en fixant des « cellules ventouses » directement sur les façades.

fig. 24:

MARCEL LACHAT, BULLE PIRATE, 1970 SOURCE: HTTPS:// HIDDENARCHITECTURE. NET/CELLULES-PARASITES/

Jean-Louis Chanéac voit que la relation entre l’existant et le nouveau est une relation de modification, d’extension et d’intégration du parasite dans son hôte.

Ainsi, les parasites se définissent par la variation de leurs modes d’assemblage, de leurs couleurs et de leurs textures, en contraste totale avec le bâtiment existant ; un fait qui impliquera les habitants dans leur choix architectural en définissant une image industrialisée et poétisée.

« la bulle se projetait agressivement sur la façade, créant bien le choc visuel recherché » « L’architecture deviendra progressivement l’expression et le support des métabolismes nécessaires au corps social complexe de la société multipolaire de demain. » « Lorsque je contemple un grand ensemble, j’ai envie de donner à ses habitants les moyens de réaliser leurs rêves et leurs besoins du moment en mettant à leur disposition ou en leur donnant les moyens techniques pour réaliser clandestinement des “cellules parasites”.

Ils pourraient agrandir leur appartement à l’aide de cellules ventouses fixées sur les façades. On assisterait à l’explosion d’une architecture insurrectionnelle ».

L’architecture interdite, Chanéac, 1980, Éditions du Linteau

35

2. evolution conceptuelle de la conservation

ILLUSTRATION IMED HAMDI

Pour synthétiser l’évolution historique du concept de la restauration ,cette dernière fait érigée de la volonté de conserver intégralement l'image historique d'un bàtiment, jusqu'à ce qu'on commence à mettre en question cette considération par l'intégration d'un corps étranger qui sertt de parasite, nous retenons quatre grandes périodes :

MOYEN-ÀGE Réutilisation des matériaux existants pour construire ou ajouter des nouveaux espaces en réponse à un besoin déterminé.

AMPHITHEATRE ARENES ARLES CHAPUY

RENNAISSANCE Restauration et réaménagement des bâtiments existants.

Réadaptation d’espace de l’époque médiévale Premières pensées et notions autour de la préservation et la conservation du patrimoine.

MODERNISME

Application des principes de la restauration énoncés par Camillo Boito

CONTEMPORAINE

Utilisation du concept du parasite architectural.

EGLISE NOTRE DAME

BASILIQUE VASÉLAY

37

CELLULES PARASITES

La cabine sur le toit

3. VERS UNE ARCHITECTURE PARASITIQUE L’architecture parasitaire dépend principalement de deux facteurs : les types de relations parasitiques ainsi que le mode d’implantation du parasite architectural.

1. Les relations parasitiques A. COMMENSALISME

En biologie, le commensalisme est un rapport où le parasite se nourrit de l’hôte sans l’endommager. En architecture, le parasite s’attache à la structure de support d’hébergement sans avoir recours au renforcement de celle-ci. Ici, le parasite architectural bénéficie de la structure du bâtiment existant sans l’endommager et pourrait faire bénéficier l’ensemble d’une nouvelle fonction.

Dans le cas d’un commensalisme, le parasite se distingue de son hôte et de son environnement par sa fonction et par sa fig. 25: PARASIT OFFICE, ZA BOR ARCHITECTS SOURCE: HTTPS://KAYACEMforme. Il peut se matérialiser sous la forme REGUL.WORDPRESS.COM/2019/05/31/PARASITIC-ARCHITECTURE/ d’une addition temporaire ou permanente.

B. MUTUALISME / SYMBIOSE Le mutualisme se définit en tant qu’une interaction entre deux organismes bénéficiant l’un de l’autre. En architecture, le bâtimenthôte est aussi bénéficiaire de sa relation avec le parasite architectural, temporaire ou permanent. En se détachant de son hôte, le parasite meurt et le bâtiment-hôte perd aussi sa valeur visuelle et fonctionnelle. fig. 26:

LAS PALMAS,KORTEKNIE STUHIMACHER ARCHITECTS SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHILOVERS.COM/PROJECTS/140627/PARASITE-LAS-PALMAS.HTML

C. PHORÉSIE Pour la phorésie, le parasite reste indépendant de son hôte en termes d’énergie, tandis que l’hôte ne tire aucun profit du parasite. En architecture, le parasite architectural est indépendant, et autonome enveloppé par le bâtiment préexistant. fig. 27:

SMALL STUDIO SVENDBORG ARCHITECTS SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY.COM/86888/SMALL-STUDIO-SVEND BORG-ARCHITECTS

3. Vers une architecture parasitique

38

D. PRÉDATION La relation parasitique du type prédation est celle où le parasite tue son hôte. Dès lors, ce dernier engendra plusieurs problèmes en dominant le bâtiment-hôte, ce qui pourrait même causer sa destruction partielle ou totale.

fig. 28:

TRUFA, THE TRUFFLE,ANTON GARCIA ABRIL SOURCE: HTTPS://WWW.BAU-

2.

WELT.DE/THEMEN/BAUTEN/PARASIT-2153593.

HTML

les modes d'implantation du parasite architectural

A. PARASITE SUPERPOSÉ

Superposer le parasite architectural au-dessus d’un bâtiment préexistant participe à la mise en valeur de ce dernier.

Le bâtiment parasité comprendra ainsi un nouvel espace ou programme qui offre des nouvelles percées visuelles sur l’espace environnant.

B. PARASITE EN POSITION INTERMÉDIAIRE(ENTRE DEUX STRUCTURES) Le parasite intermédiaire agit comme un pont reliant deux structures existantes et les utilisent comme support indispensable. Le parasite intermédiaire offre une connexion de mouvement entre deux bâtiments-hôtes qui ne les affectent pas directement, mais leur fournit une circulation, un mouvement et une interconnexion.

39

3. Vers une architecture parasitique

C. PARASITE LATÉRAL Le parasite repose à l’une des façades d’un bâtiment existant. Il offre ainsi à l’occupant une nouvelle surface permettant le développement des fonctions existantes de l’espace. Le parasite latéral impliquera aussi un remodelage de la façade concernée.

D. PARASITE INTERNE

Le parasite interne redéfinit les espaces intérieurs en créant une nouvelle structure. Le recours à ce mode d’implantation impliquera ainsi la définition de l’espace, de ses limites et de ses fonctions qui peuvent être temporaire ou permanente.

3. Vers une architecture parasitique

40

4. PROJECTION DES RAPPORTS PARASITIQUE EN ARCHITECTURE Les conséquence architecturées de l'adoption des relations parasitiques entre l'hôte(bàtiment initial) et son parasite (corps ajouté)

1. Commensalisme 1.1 LA CABINE SUR LE TOIT Année : 2014 Situation : Grèce,Athène Architectes: Deltarchi La cabine sur toit constitue une nouvelle alternative pour définir un refuge forestier primitif. En l’absence d’endroits suffisamment éloignés pour construite un refuge dans la nature, les architectes Panos Dragonas et Varvara Christopoulou proposent une cabine surélevée audessus des toits d’Athènes.

Comme une structure « détachée », la proposition des architectes consiste à la surélévation d’une petite cabane sur 4 colonnes élancées. L’édifice de 9 m² prend la forme d’un hangar en bois atypique qui s’inscrit dans un paysage urbain particulier. fig. 29:

VUE DE LA CABANE SUR LE TOIT SOURCE: HTTPS://EDITION.CNN.COM/STYLE/ARTICLE/PARASITE-ARCHITECTURE/INDEX.HTML

Superposition d’une nouvelle structure sur un bâtiment existant.

Contraste obtenu par le recours à des matériaux et des couleurs différentes lui permettant de se distinguer dans le paysage urbain. fig. 30:

41

LA CABANE DANS SON CONTEXTE, IMED HAMDI

4. projection des rapports parasitique en architecture

Légèreté de la structure, structure en bois.

Structure « nomade » sur pilotis.

fig. 31:

Retour à un mode de vie primitif Structure nouvelle qui reconfigure le Skyline de la ville d’Athènes.

FAÇADE URBAINE, IMED HAMDI

1.2. DIDDEN VILLAGE Année : 2006 Situation : Netherlands, Rotterdam Architectes: MVRDV Situé au sommet d’un bâtiment historique existant et d’un atelier, le projet consiste à la construction de nouvelles maisons isolées, tout en optimisant l’intimité de chaque occupant. Les nouvelles bâtisses sont réparties suivant une structure de place, rue et ruelle à l’image d’un micro-village édifié sur le toit d’un édifice.

fig. 32:

PERSPECTIVE DU TERRASSE SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY.COM/13370/DIDDEN-VILLAGE

4. projection des rapports parasitique en architecture

42

Superposition de nouvelles entités architecturales sur un bâtiment existant.

Organisation interne renvoyant à l’image d’un micro-village Entités permettant d’assurer une continuité visuelle avec le paysage urbain environnant

fig. 33:

Création d’un nouveau cadre de vie en hauteur en s’implantant sur un toit Recours à des aménagements extérieurs et à la végétation Usage de matériaux nouveaux (revêtement en Polyuréthane bleu)

LE PARASITE DANS SON CONTEXTE,IMED HAMDI

fig. 34:

AXONOMÉTRIE , IMED HAMDI

Un nouveau cadre de vie se forme

Rappel de la nature par le recours à la végétation

Mise en place d'aménagements extérieurs

fig. 35:

43

LES COMPOSANTES DE PARASITE

4. projection des rapports parasitique en architecture

1.3. WATER HOUSE Année : 2010 Situation : China Architectes: NHDRO,Shanghai,China

Le bâtiment initial en béton a été restauré et une nouvelle construction en acier Corten y a été implantée, reflétant le passé industriel de ce quai près de la rivière Huangpu.

Ici, les nouveaux espaces publics permettent de jeter un coup d’œil dans les salles privées tandis que les espaces privés invitent à regarder les espaces publiques.

fig. 36:

PERSPECTIVE GENÉRALE SOURCE: HTTPS:// WWW.PINTEREST.CH/PIN/38632509289292032/

fig. 37:

SKETCH DU PARASITE , IMED HAMDI

4. projection des rapports parasitique en architecture

44

L’idée ici est de créer des connexions visuelles avec le paysage urbain dans lequel il s’inscrit.

fig. 38:

Acier Cor - Ten

1.4. PORTER HOUSE

SKETCH DU TERRASSE , IMED HAMDI

Mise en place d’une terrasse permettant de maintenir une liaison avec l’espace extérieur

Année : 2003 Situation : New York, USA Architectes: Shop Architects

Le défi consiste à intégrer la nouvelle masse avec un ancien entrepôt de style néo-renaissance datant de 1905. L’idée consiste à accentuer le contraste entre les deux bâtisses tout en conservant les détails et les proportions d’ensemble.

L’intervention consiste à la superposition d’un nouveau volume évoquant un certain rapport avec l’ancien bâtiment : clair / obscur ; brique / métal ; ancien / nouveau.

fig. 39:

PERSPECTIVE GÉNÉRALE, SOURCE: HTTPS:// WWW.SHOPARC.COM/PROJECTS/PORTER-HOUSE/

45

4. projection des rapports parasitique en architecture

fig. 40:

SKETCH DU PARASITE , IMED HAMDI

L’élément ajouté suit la même trame Matériaux authentiques qui ne géométrique du bâtiment existant nécessitent pas de traitement ou de revêtement supplémentaire.

1

2

3

4

Structure en porte-à-faux

fig. 41:

MAQUETTE DU PARASITE, SOURCE: HTTPS://WWW.SHOPARC.COM/PROJECTS/PORTER-HOUSE/

4. projection des rapports parasitique en architecture

46

2. MUTUALISME / SYMBIOSE 2.1. MAISON SAC À DOS Année : 2004 Situation : Leipzig ,Germany Architectes: Stefan Eberstadt La maison Sac à dos été initialement créé comme une œuvre d’art par le sculpteur Stephan Eberstadt.

Cette boite de 9 m² est devenu ultérieurement comme une alternative moins chère et plus rapide pour les extensions habituelles.

La nouvelle pièce s’ancre à la façade et offre un environnement suspendu au-dessus de l’espace public, complétement vide. Afin de garantir des percées visuelles vers la ville, la boite suspendue s’est dotée de plusieurs ouvertures.

Le parasite architectural est enrichi ici par sa position privilégiée et est considérée comme un élément qui s’adapte à différentes situations.

fig. 42:

LE PARASITE ATTACHÉ PAR DES CABLES,-

fig. 43:

EXTENSION DU CHAMBRE, IMED HAMDI

SOURCE: HTTP://WWW.ETVONWEB.BE/51588-ARCHITECTURE-THE-RUCKSACK-HOUSE-OU-LA-MAISON-SAC-A-DOS

Nouvelle entité architecturale suspendue en dehors du bâtiment existant Parallélépipède vide et léger supporté par des câbles Nouvel espace permettant l’extension de la surface Percées visuelles vers l’extérieur garanties par des ouvertures

47

4. projection des rapports parasitique en architecture

La maison Sac à dos jouxte la façade du bâtiment et est suspendue par des câbles en acier ancrés au toit Nouvelle entité synonyme d’un nouveau repère visuel Matériaux de construction innovent (enveloppe extérieure en résine absorbante, ouverture en plexiglass, revêtement intérieur en contreplaqué)

fig. 44:

SKETCH GENÉRAL , IMED HAMDI

2.2. KNOCKTOPHER Année : 2006 Situation : Dublin, Ireland Architectes: ODOS Architects

Ce projet est une extension et une rénovation d’un couvent existant à Knocktopher.

L’assemblage des différents traits historiques constituent l’enjeu principal de cette intervention. L’objectif est de garder un sentiment historique et temporel à travers la forme architecturale. Ce concept a été développé en tant que cloître contemporain ; une méthode appropriée pour lier les nouvelles structures avec celles qui existent en définissant ainsi une nouvelle voie de circulation claire reliant les deux. fig. 45:

LE PARASITE NE PERTURBE PAS L’EXISTANT, SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY.COM/239458/ KNOCKTOPHER-FRIARY-ODOS-ARCHITECTS

4. projection des rapports parasitique en architecture

48

L’objectif est de créer un lieu entre deux temporalités différentes : celle du couvent et celle de la maison

Ensemble intégré comprenant : couvent, église et maison Matériaux de constructions nouveaux (panneaux de béton, double vitrage, panneaux de bois de cèdre traités).

fig. 46:

SKETCH AXONOMÉTRIE , IMED HAMDI

fig. 47:

SKETCH DU PATIO INTERIEUR , IMED HAMDI

église

Couvent

Maison: Le Parasite fig. 48:

49

LES PROGRAMME EXISTANT, ILLUSTRATION IMED HAMDI

4. projection des rapports parasitique en architecture

2.3. HEART OF THE DISTRICT Année : 2012 Situation : Newyork, USA Architectes: ZA Architects Heart of the district constitue un nouveau principe d’organisation hôtelière. Ici, les architectes avaient pour intention d’intégrer la vie des gens dans la vie urbaine locale.

Pour cette raison, ils ont proposé d’attacher une nouvelle masse entre deux structures existantes (à vocation administrative et résidentielle). Pour animer cet endroit, nous créons un nouveau type d’espace intermédiaire (dedans /dehors). Il s’agit d’un volume suspendu vibrant et renfermant un certain nombre d’activités publiques qui attireront et serviront les usagers du quartier et les visiteurs de l’hôtel.

fig. 49:

LE PARASITE ENTRE LES DEUX BÀTIMENTS EXISTANTS, SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY. COM/281045/HEART-OF-THE-DISTRICT-COMPETITION-ENTRY-ZA-ARCHITECTS

Forme souple en contraste avec le cadre bâti dans lequel elle s’inscrit, grâce à sa forme, ses matériaux et son échelle.

Une masse architecturale suspendue entre deux bâtiments existants.

fig. 50:

SKETCH PERSPECTIVE GENÉRALE , IMED HAMDI

4. projection des rapports parasitique en architecture

50

Image d’un nouveau cœur battant implanté au milieu d’un paysage urbain.

Masse accessible par différents moyens à partir de l’extérieur.

Percées visuelles vers l’extérieur garanties par des ouvertures.

fig. 51:

SKETCH PERSPECTIVE GENÉRALE , IMED HAMDI

3. PHORÉSIE 3.1. S(CH)AUTALL Année : 2008 Situation : Germany Architectes: FNP-Architekten Le projet prévoit la reconversion d’un ancien abri destiné aux porcs en maintenant les enveloppes existantes, étant donné que la bâtisse existante fait partie du contexte naturel du site. La nouvelle structure projetée s’adaptera à l’espace intérieur du bâtiment-hôte à l’instar d’un crustacé qui prend possession de l’espace intérieur d’une coquille.

Ainsi, l’ancien bâtiment reste intact et agira comme une coquille pour le parasite architectural.

La dépendance est totale, puisque la petite salle d’exposition projetée ne se soucie pas de la relation avec l’extérieur mais plutôt délégué à l’enveloppe du bâtiment préexistant. fig. 52:

LE PARASITE À L’INTERIEUR DE L’HOTE,-

SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHITECTMAGAZINE.COM/DESIGN/FRANCOISE-BOLLACKS-NEW-BOOK-HIGHLIGHTS

51

4. projection des rapports parasitique en architecture

fig. 53:

fig. 54:

LE PARASITE IMPORTÉ PAR LA GRUE, IMED HAMDI

SKETCH DU PROJET , IMED HAMDI

Enveloppe préfabriquée= Parasite

l’existant = Hôte

fig. 55:

AXONOMÉTRIE ILLUSTRATION

4. projection des rapports parasitique en architecture

52

3.2. RUINS STUDIO Année : 2016 Situation : United Kingdom Architectes: Lily Jencks Studio et Nathanael Dorent Architecture

A l’origine, la ruine existante a été construite au XVIIIe siècle et a été transformée plusieurs fois. La première couche correspond à un mur de pierre existant, à l’intérieur duquel se développe une « enveloppe » de toit incliné en caoutchouc EPDM, étanche de couleur noire. A l’intérieur, nous avons un système de surface curviligne fait de blocs de polystyrène recyclé isolant, implanté dans une structure en bois quadrillé et recouverte de plastique renforcé de verre.

fig. 56:

LE PARASITE À L’INTERIEUR DE L’HOTE,-

SOURCE: HTTPS://CHRONIQUES-ARCHITECTURE.COM/RUINS-STUDIO-NATHANAEL-DORENT/

Une nouvelle masse enveloppée par une structure existante.

Masse rigide à l’extérieur et souple à l’intérieur.

fig. 57:

53

SKETCH DU PARASITE , IMED HAMDI

4. projection des rapports parasitique en architecture

3

2

1 fig. 58:

SKETCH DUMORPHOLOGIE DE L’ESPACE , IMED HAMDI

1

Surface intermédiaire

2

Coque intérieure

3

Enveloppe existante fig. 59:

AXONOMÉTRIE

Une nouvelle hiérrachie spatiale, et utilasation de la couleur blanche.

4. PRÉDATION 4.1. YELLOW TREEHOUSE Année : 2009 Situation : Auckland,New Zealand Architectes: Peter eising & Lucy Gauntlett

La cabane est construite à plus de 40 m de haut et de 1.7 m de diamètre dans un environnement naturel dense en arbres.

Bien qu’il soit avéré difficile, le concept est motivé ici par un site « enchanté » s’élevant au-dessus d’une prairie ouverte et d’un ruisseau sinueux à la lisière des bois. La forme finale est totalement inspirée de ceux de la nature.

fig. 60:

PERSPECTIVE DU PARASITE, SOURCE: HTTPS://INHABITAT.COM/YELLOW-TREEHOUSE-RESTAURANT-BY-PACIFIC-ENVIRONMENTS-ARCHITECTS/

4. projection des rapports parasitique en architecture

54

fig. 61:

PARASITE ATTACHÉ AU ARBRE, IMED HAMDI

fig. 63:

fig. 62:

COUPE INTERIEURE , IMED HAMDI

COUPE INTERIEURE , SOURCE: HTTPS://WWW.LSNGLOBAL.COM/NEWS/ARTICLE/231/THEAIR-UP-THERE-A-TREE-HOUSE-RESTAURANT-RAISES-THE-MEDIA-GAME

Le projet est conçu pour résister aux intempéries en utilisant une feuille d’acrylique fixé au toit, sous les ailettes, des avec stores à enroulement vertical.

L'éclairage est un élément architectural important qui améliore et change l'ambiance, avec un éclairage discret dans la passerelle et un éclairage vers le haut dans la cabane dans les arbres.

55

4. projection des rapports parasitique en architecture

Projet

Description • • • • • • • • • • • •

• •

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•

Superposition d’une nouvelle structure sur un bâtiment existant.

Contraste obtenu par le recours à des matériaux et des couleurs différentes lui permettant de se distinguer dans le paysage urbain.

Structure « nomade » sur pilotis.

Légèreté de la structure, structure en bois.

Retour à un mode de vie primitif.

Structure nouvelle qui reconfigure le Skyline de la ville d’Athènes.

Superposition de nouvelles entités architecturales sur un bâtiment existant.

Organisation interne renvoyant à l’image d’un microvillage Entités permettant d’assurer une continuité visuelle avec le paysage urbain environnant Création d’un nouveau cadre de vie en hauteur en s’implantant sur un toit Recours à des aménagements extérieurs et à la végétation - Usage de matériaux nouveaux (revêtement en Polyuréthane bleu)

Superposition de nouvelles masses sur une structure existante restaurée.

Mise en place d’une terrasse permettant de maintenir une liaison avec l’espace extérieur

Intégration d’une nouvelle entité de style moderne avec un ancien bâtiment de style ancien remontant au début du XXe siècle Nouvelle masse superposée en respectant la trame géométrique fournit par le bâtiment ancien Matériaux authentiques qui ne nécessitent pas de traitement ou de revêtement supplémentaire.

Nouvelle entité architecturale suspendue en dehors du bâtiment existant Parallélépipède vide et léger supporté par des câbles Nouvel espace permettant l’extension de la surface Percées visuelles vers l’extérieur garanties par des ouvertures Un nouveau volume qui jouxte la façade du bâtiment et est suspendue par des câbles en acier ancrés au toit Nouvelle entité synonyme d’un nouveau repère visuel Matériaux de construction innovent (enveloppe extérieure en résine absorbante, ouverture en plexiglass, revêtement intérieur en contreplaqué)

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• •

• • • • •

Parasite architectural permettant la création d’un lien entre deux temporalités différentes Nouvelle masse architecturale exécutée avec des matériaux de constructions nouveaux (panneaux de béton, double vitrage, panneaux de bois de cèdre traités).

Forme souple en contraste avec le cadre bâti dans lequel elle s’inscrit, grâce à sa forme, ses matériaux et son échelle.

Une masse architecturale suspendue entre deux bâtiments existants.

Image d’un nouveau cœur battant implanté au milieu d’un paysage urbain.

Masse accessible par différents moyens à partir de l’extérieur.

Percées visuelles vers l’extérieur garanties par des ouvertures.

•

Bâtiment préexistant agissant comme une coquille ou une enveloppe à la nouvelle structure.

•

Une nouvelle masse enveloppée par une structure existante.

Masse rigide à l’extérieur et souple à l’intérieur.

•

• • •

Une nouvelle masse qui encercle un élément végétal dont la forme a été inspiré de l’environnement naturel.

Matériaux de construction résistant aux intempéries.

L'éclairage comme un élément architectural important pour l’amélioration de l'ambiance intérieure.

Typologies Comensalisme

Mutualisme Symbiose

Phorésie

Conséquences: Effet visuel et physique

Prédation

Dépassement

Déstabilisation

Fusion

Types de contact

CONCLUSION La notion du parasitisme englobe plusieurs domaines allant de la biologie pour atteindre le domaine de l’Architecture. Toutefois, le concept pourrait trouver ses origines depuis les premiers travaux de restaurations et de conservation qui ont été effectué à travers l’histoire. Comment se manifestet-il ? Quelles seront les nouvelles relations entretenues en architecture entre le parasite et son hôte ? Plusieurs questions se posent et que je vais essayer de leur apporter des réponses lors de mon second chapitre.

A l’instar de la biologie, le parasitisme en architecture s’établit entre deux entités d’époque différente. Ainsi, nous disposons d’une structure d’hébergement préexistante (hôte) et de la nouvelle « intervention » (parasite). L’acte de bâtir consiste ici à inscrire une nouvelle structure architecturale dans un dispositif spatial et architectural existant, qu’elle que soit la nature de l’intervention projetée : minimale ou de grande ampleur, ordinaire ou prestigieuse. Autant qu’un accroissement de surfaces initiales ou qu’une adaptation fonctionnelle, un changement qualitatif en résulte suite aux différentes transformations spatiales projetées.

L’adaptation du phénomène du parasitisme aux différents domaines me permet dès lors d’approcher une définition plus ouverte de ce dernier dans le domaine de l’architecture. Ceci est rendu possible grâce à la reprise de toutes les spécificités recensées du parasite et de son rapport à son hôte.

Etant donné que le parasite se distingue par la nature de son association avec l’hôte, l’architecture parasite pourrait se caractériser, similairement, par son lien qu’elle entretient avec son environnement (hôte). Dans ce sens, le parasitisme architectural est assimilé à un ensemble d’interventions architecturales appliquées sur des bâtiments existants dont le résultat exprime une cohabitation de la structure d’hébergement (hôte) avec le « parasite » architectural (résultant des interventions appliquées). Selon Sara Marini, les parasites architecturaux se distinguent de leur hôte tant par la forme que par l’espace, mais tout en restant dépendant de ceuxci. Toutefois, ils peuvent acquérir soit la même fonction que le bâtiment parasité, soit des nouvelles totalement différentes. (Sara Marini, « Parasitical architecture »(3)

(3)

Conclusion

https://www.domusweb.it/en/architecture/2010/05/10/parasitical-architecture.html.

58

Par ailleurs, quelques différents types parasitiques biologiques peuvent être à leur tour être décliner en des rapports architecturaux entre la structure d’hébergement et le parasite architectural.

Rapports parasitiques en Biologie

Rapports parasitiques en Architecture

Commensalisme : Le parasite se Superposition : le parasite nourrit de l’hôte sans l’endommager. architectural s’attache à la structure de support d’hébergement sans avoir recours au renforcement de celle-ci. Ici, le parasite architectural bénéficie de la structure du bâtiment existant sans l’endommager et pourrait faire bénéficier l’ensemble d’une nouvelle fonction.

Symbiose : Il s’agit d’une association étroite de deux organismes d’espèces différentes qui coexistent ensemble en tirant profit de leur union.

Adjonction : Le parasite architectural et son hôte sont intimement liés. Il peut être d’ordre structurel (l’un ne peut tenir sans l’autre) ou d’ordre culturel (bâtiment sans son parasite n’aura d’utilité).

Phorésie : L’hôte transporte le Remplissage : une greffe parasite dans un milieu favorable architecturale indépendante et au développement de ce dernier. Il autonome enveloppée par le s’agit d’une association libre et non bâtiment préexistant. destructrice pour l’hôte.

Prédation : La prédation est une relation trophique, une interaction biologique qui lie un prédateur (parasite) et sa proie (hôte).

Encerclement : Le parasite architectural domine le bâtiment préexistant (hôte) conduisant ainsi à sa destruction partielle ou complète.

Ainsi, l’architecture parasite : « se démarque par le lien qu’elle entretient avec un hôte bâti préexistant, dont elle soustrait de l’énergie ou dont elle détourne la valeur d’expression et de communication pour son propre usage ». (Louis Befve, Architecture parasitaire : un outil de renouvellement urbain ? 2011, ENSAPVS).

02

PARTIE

APPROCHE PARASITIQUE POUR UNE VALORISATION ARCHITECTURAL

Introduction

Dans la production architecturale, il est important d’établir un certain rapport d’équilibre et d’harmonie entre les anciens éléments du bâtiment préexistant et les nouvelles formes résultant des interventions projetées. L’objectif étant d’explorer les valeurs du monument historique et d’en exploiter lors du projet.

C’est dans ce contexte que se définit la notion du parasite architectural et sa relation avec sa structure d’hébergement, son hôte.

ILLUSTRATION IMED HAMDI

02 03

CHAPITRE

LA DÉMARCHE PARASITIQUE À TRAVERS DES PROJETS RÉFÉRENCES D r e s d e n m i l i ta ry o f h i s t o ry Didden village Dovecote studio M a i s o n d e c u lt u r e m o r n e g

musuem

CHAPITRE 3 : LA DÉMARCHE PARASITIQUE À TRAVERS DES PROJETS RÉFÉRENCES

ILLUSTRATION IMED HAMDI

1. DRESDEN MILITARY OF HISTORY MUSUEM

ARCHITECTES : Architekt Daniel Libeskind AG LIEU : Dresden, Germany DATE DE CONSTRUCTION : 2011

Le musée d’histoire militaire à Dresden est un grand musée allemand destiné à présenter les conséquences de la guerre et l’histoire de l’armée allemande du XIVe siècle jusqu’à nos jours.

L’œuvre architectural est logé dans un ancien arsenal agrandi.

Le musée a été créé en 1897 dans un ancien bâtiment néoclassique afin de retracer l’histoire de l’armée saxonne. En 1991, il a été converti en un musée de la Bundswehr, à l’époque où les forces armées fig. 64: PERSPECTIVE DU PARASITE ,SOURCE: HTTPS:// allemandes a été réunifiée.

WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

CONCEPT

fig. 65:

CONCEPT DE L’INTEGRATION DU PARASITE SUR L’EXISTANT, IMED HAMDI

Dégagement d’un élément symbolique de l’Arsenal Naissance d’un nouveau langage architectural plus « démocratique » Union entre deux styles : ancien et contemporain

1. Dresden military of history musuem

64

Une composition s’articulant autour de quatre composantes : 1. l’Arsenal 2. Les batiments environnants 3. la Vie ( cadre visuel) 4. Zone de marche

La flèche de 5 étages.

L’arsenal rigide , massif C’est le 1/3 de la masse de l’existant

Trame Orthogonale

fig. 66:

FAÇADE FINALE , SOURCE: HTTPS://WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/ MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

ORDRE VISUEL

ATTRACTION VISUELLE DÉSORDRE LÉGÈRTÉ STRUCTURELLE

fig. 67:

LE POINT DU TRIANGLE VERS LA VILLE , SOURCE: HTTPS://WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

65

1. Dresden military of history musuem

sketch

fig. 68:

SKETCH DU FAÇADE , IMED HAMDI

Le choix subtil et judicieux de l’Architecte a été de conserver la valeur et le charme de l’édifice initial en lui injectant une nouvelle vie et en lui procurant une nouvelle image L’ouverture et la transparence de la nouvelle façade s’oppose à l’opacité et à la rigidité du bâtiment existant. Ce dernier représente l’image d’un passé autoritaire tandis que la nouvelle structure reflète la transparence de l’armée dans un contexte démocratique. L’interaction entre ces deux dimensions forme le caractère nouveau d’histoire militaire.

ORDRE PHYSIQUE

TRANSPARENCE Approche contemporaine

ASYMÉTRIE ORDRE SYMBOLIQUE

DIMENSION SYMBOLIQUE Le « V » asymétrique est un énorme signe de victoire qui pointe vers le centreville d Dresde fig. 69:

VUE AÉRIENNES DU MUSÉE, SOURCE: HTTPS:// WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

Passé : Violence organisée, traumatisme, vulnérabilité et la mort.

Comment l’architecte a-t-il exprimé ces horribles notions sans faire repousser les visiteurs du musée ?

1. Dresden military of history musuem

66

LES ASPPECTS TECHNIQUES DU MUSÉE •

Panneaux sandwichs au niveau de la façade avec une excellente isolation thermique ; Eléments de structure en aluminium générant de l’ombre à l’espace intérieur ; Façade en verre de haute performance ; Lumière froide dans les espaces d’expositions réduisant la charge thermique ; Système de ventilation avec un système de récupération de la chaleur ;

• • • •

fig. 70:

TRANSPARENCE , LEGÉRTÉ /OPAQUE, MASSIVE , SOURCE: HTTPS://WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

PROGRAMME SPATIAL

Des galeries temporaires ;

d’exposition

Des espaces pédagogiques ; Une bibliothèque ;

Un centre de documentation ; Un auditorium multimédia ; Un restaurant ; Une boutique ;

Intérieurement, la nouvelle masse coupe l’exposition destinée à l’histoire de l’armée allemande, la scindant en deux parties distinctes et renvoyant à l’idée d’une Allemagne « ancienne » et une Allemagne nouvelle.

Le projet d’agrandissement et de rénovation a fait augmenter la surface d’exposition à plus de 6400 m². Ce qui fait de lui le plus grand musée d’Allemagne.

fig. 71:

TRAME DU PLAN, SOURCE: HTTPS:// WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

67

1. Dresden military of history musuem

EXPOSITION PERMANANTE

Combinaison entre les matériaux : Ancien / Moderne Aménagement par des mobiliers et des équipements modernes Lumière et couleur Afflux importants de lumière produits par des percées au niveau de la toiture.

fig. 72:

PERSPECTIVE INTERIEUR, SOURCE: HTTPS://WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

STRUCTURE

fig. 73:

MATÉRIAUX UTILISÉ : ACIER, VERRE, BÉTON,-

SOURCE: HTTPS://WWW.INEXHIBIT.COM/MYMUSEUM/MILITARY-HISTORY-MUSEUM-DRESDEN-DANIEL-LIBESKIND/

platforme d’observation : 25 m

Hauteur : 30 m

Structure ( 200 tonnes de béton, d’acier et de verre)

1. Dresden military of history musuem

68

« Je n’avais pas l’intention de préserver la façade du musée et d’ajouter simplement une extension invisible à l’arrière. Je voulais créer une interruption audacieuse, une dislocation fondamentale, pour pénétrer dans l’arsenal historique et créer une nouvelle expérience. L’architecture engagera le public dans la question la plus profonde de savoir comment la violence organisée et comment l’histoire militaire et le destin de la ville sont intimement liés ».

Le contraste architectural est entre les deux parties du musée : l’ancien bâtiment qui présente l’histoire militaire et le nouvel espace d’exposition rompant avec le passé et plaidant des nouvelles causes liées à la valeur de la paix, la lutte contre la pauvreté et la faim, la protection de l’environnement, les missions internationales de maintien de la paix et la lutte contre le terrorisme.

fig. 74:

SKETCH ET PERSPECTIVE , IMED HAMDI

En outre, ce contraste entre l’ancien et le nouveau a été exprimé avec un choix judicieux de matériaux.

69

1. Dresden military of history musuem

SYNTHÈSE

Contraste architectural provoqué par deux masses totalement différentes l’une de l’autre.

Techniques et matériaux de construction nouveaux et innovants Qualité spatiale contemporaine qui cohabite avec un espace historique

LEGÉRTÉ Approche contemporaine

TRANSPARENCE ASYMÉTRIE

1. Dresden military of history musuem

70

2. DIDDEN VILLAGE

ARCHITECTES : MVRDV LIEU : Netherlands, Pays-Bas DATE DE CONSTRUCTION : 2007 Le projet Didden Village est construit au-dessus d’une série de bâtiments anciens, disposés en série, construite en briques rouges datant de la fin du XIXe siècle. Afin de procéder à des extensions, l’unique possibilité était d’intervenir en hauteur.

fig. 75:

VUE AERIENNE DU PARASITE , SOURCE: HTTPS:// WWW.ARCHDAILY.COM/13370/DIDDEN-VILLAGE

CONCEPT Deux structures parallélépipédiques avec des toitures en pente.

Aspect sobre et absence de décoration Utilisation de la couleur comme élément de distinction Percées visuelles de dimensions importantes donnant sur le paysage urbain environnant fig. 76:

SKETCH GENÉRALE, IMED HAMDI

Les architectes avaient alterné deux couleurs différentes : le rouge comme couleur chaude pour certains murs intérieurs alors que les murs extérieurs sont couverts d’une couleur froide, le bleu. fig. 77:

PERPECTIVE INTERIEUR SUR LE TERRASSE,-

SOURCE: DEN-VILLAGE

71

HTTPS://WWW.ARCHDAILY.COM/13370/DID-

2. Didden village

STRUCTURE

Les couleurs bleu et rouge se combinent avec le bois et les revêtements intérieurs.

C’est comme une couronne au sommet du monument dont 45 m² sont destinés aux espaces intérieurs et 37 m² pour l’aménagement d’une terrasse extérieure.

La géométrie est élémentaire dans tous ses composantes. L’ensemble est construit en béton et le revêtement est en polyuréthane bleu.

Superposition de nouvelles entités architecturales sur un bâtiment existant.

Organisation interne renvoyant à l’image d’un micro-village Entités permettant d’assurer une continuité visuelle avec le paysage urbain environnant

fig. 78:

SKETCH AXONOMÉTRIE DU PROJET , IMED HAMDI

Création d’un nouveau cadre de vie en hauteur en s’implantant sur un toit Recours à des aménagements extérieurs et à la végétation Usage de matériaux nouveaux (revêtement en Polyuréthane bleu) Un nouveau cadre de vie se forme

Rappel de la nature par le recours à la végétation

Mise en place d’aménagements extérieurs

UNE GRANDE ILLUSION COLORÉE

2. Didden village

72

SYNTHÈSE

Parasite architectural superposée sur une ancienne structure Utilisation de la couleur comme un élément de distinction Aspect sobre et absence de décoration Percées visuelles de dimensions importantes donnant sur le paysage urbain environnant

73

2. Didden village

3. DOVECOTE STUDIO

ARCHITECTE : Haworth Tompkins LIEU : united kingdom DATE DE CONSTRUCTION : 2009 Les architectes londoniens de Haworth Tompkins ont opté pour la rénovation d’un ancien bâtiment délabré situé dans le campus de musique afin d’y implanter leur projet d’atelier d’artiste.

Englobé par l’enveloppe d’un ancien bâtiment abandonné, le projet atteste de l’union d’une ancienne structure avec une nouvelle esthétique. fig. 79:

PERPECTIVE GENÉRALE, SOURCE: HTTPS:// WWW.ARCHDAILY.COM/89980/DOVECOTE-STUDIO-HAWORTH-TOMPKINS

CONCEPT

1

2

Le pigeonnier est devenu une ruine attrayante et un repère incontestable pour les participants.

3

La nouvelle m o n o c o q u e préfabriquée de l’atelier d’artiste a été inséré dans les enveloppes de l’ancien bâtiment.

La patine de la nouvelle structure vient compléter la texture de la structure existante

L’ÉTAT INITIAL DE L’HOTE

fig. 80:

SKETCH DU L’EXISTANT À PARTIR DE PHOTO RÉELLE, IMED HAMDI

3. dovecote studio

74

PROGRAMME Résidences d’artistes

Performances musicales

Résidences d’écrivains

Séminaires et exposition

fig. 81:

ÉLÉMENTS GRAPHIQUE, SOURCE: HTTPS://WWW. ARCHDAILY.COM/89980/DOVECOTE-STUDIO-HAWORTH-TOMPKINS

QUALITE SPATIALE

Le vitrage du toit offre un éclairage uniforme tandis qu’une petite ouverture en mezzanine permet d’offrir une vue sur les roselières.

Espace intérieur revêtu de contreplaqué d’épinettes pâle. fig. 82:

AMBIANCE INTÈRIEUR , SKYLGHT,

SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY.COM/89980/DOVECOTE-STUDIO-HAWORTH-TOMPKINS

Un travail de stabilisation de la maçonnerie existante a été effectué, les fenêtres existantes en décomposition ont été laissés et la végétation qui poussait au-dessus du pigeonnier a été protégée pour permettre un processus naturel de vieillissement ininterrompu.

CADRAGE DE VUE GRANDES OUVERTURES CONTINUITÉ VISUELLE RELATION INTÉRIEUR/EXTERIEUR fig. 83:

CADRAGE DE VUE VERS L’EXTERIEUR, SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY.COM/89980/DOVECOTE-STUDIO-HAWORTH-TOMPKINS

75

3. dovecote studio

COMPOSITION ET TECHNIQUE

Le défi pour les architectes était de concevoir dans une ruine fragile en unissant la structure et l’aspect visuel.

Avant la mise en place de la structure Corten, un nouveau canal de drainage a été coulé jusqu’au niveau du sol. Ce dernier garantit que l’eau qui s’écoule entre l’ancienne ou la nouvelle structure soit canalisée vers des points de drainage accessibles aux seuils de porte

fig. 84:

DETAILS, SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY. COM/89980/DOVECOTE-STUDIO-HAWORTH-TOMPKINS

STRUCTURE

Chaque panneau a été préfabriqué par des métallurgistes locaux, puis livrés sur le sire pour être assembler dans un complexe à côté de la ruine de brique.

fig. 85:

STRCUTURE ET DETAILS, SOURCE: HTTPS://WWW.ARCHDAILY.COM/89980/DOVECOTE-STUDIO-HAWORTH-TOMPKINS

3. dovecote studio

fig. 86:

PERSPECTIVE DU PROJET, IMED HAMDI

76

La structure Corten est fabriquée à partir de feuilles pleines, de 1200 x 2400 mm, avec des joints soudés en quinconce réguliers. Dans ces panneaux, des ouvertures de portes et de fenêtres ont été coupées à des endroits dictées par la disposition interne. Par ailleurs, ceux des murs et du toit ont été préfabriqué hors site.

Le projet stimule ma curiosité, vu la simplicité apparente de l’intervention architecturale. L’œuvre du concepteur consiste à « l’implémentation » d’un volume aux proportions mesurées et porteur de sens.

Le parasite apporte ici par sa sobriété, le parasite architectural apporte une certaine élégance à l’ensemble, ponctuée par sa géométrie et les matériaux qui y ont été utilisés.

SYNTHÈSE

Nouvelle structure enveloppée par un ancien bâtiment abandonné Adoption d’une préfabriquée

structure

moderne

CADRAGE DE VUE GRANDES OUVERTURES CONTINUITÉ VISUELLE RELATION INTÉRIEUR/EXTERIEUR

• •

77

Image architecturale contemporaine, rendu possible par le recours à des matériaux particuliers s’intégrant avec les enveloppes du bâtiment préexistant.

Une continuité historique assurée par un volume intermédiaire similaire à un espace tampon entre deux époques.

3. dovecote studio

4. MAISON DE CULTURE MORNEG

ARCHITECTES : Arké Architectes Associés Karim chaabane LIEU : Tunis DATE DE CONSTRUCTION : 2016/2018 CONCOURS : 2014 L’église catholique de la Cebala du Mornag a été conçu par l’architecte Claude Chandioux en 1911.

D’un style néo-roman, l’édifice a été fermé, désacralisé en juillet 1964 suite au Modus Vivendi entre le Vatican et la Tunisie. fig. 87:

L’ÉTAT EXISTANT DE L’ÉGLISE, SOURCE: ARKÉ ARCHITECTES

‘’ Le Modus Vivendi était pourtant clair là-dessus, les églises remises à l’état Tunisien devaient étre transformées mais garder une certaine vocation sociale et culturelle, liée à l’identité de ces lieux qui ont déjà perdu leur sacralité ‘‘ Regrette Ilario Antoniazzi

fig. 88:

SITUATION GÉOGRAPHIQUE DE L’ÉGLISE, SOURCE: ARKÉ ARCHI-

TECTES

4. maison de culture morneg

78

Dans ce contexte, l’objectif du concours qui a été lancé en 2014, est de restaurer l’église et prévoir une extension comprenant des espaces d’expositions, une salle polyvalente des clus, une salle de projection, ….

fig. 89:

DÉGRADATION DE TOITURE , ÉTAT VÉTUSTE DE L’ÉGLISE,

SOURCE: ARKÉ ARCHITECTES

Toiture détruite

Charpente en bois

État délabré

Structure légère

CONCEPT DU PROJET Relation du bàtiment avec son environnement immédiat :

79

CONSERVER

Bâtiment existant (église) Alignement urbain

CONSERVER

Cadre naturel conservé et aménagement de nouveaux espaces verts

RESPECTER

Des contraintes imposées par l’église (hauteur et alignement)

CRÉER

Une façade sur toute la longueur de la route principale

CRÉER

Une clôture transparente pour assurer une certaine transparence

4. maison de culture morneg

fig. 90:

SKETCH DU CONCEPT, SOURCE: ARKÉ ARCHITECTES

La qualité spatiale intérieure atteste d’un mélange entre l’ancien et le contemporain Espace d’exposition Passerelle Exhibition Office Projection room

fig. 91:

WC Espace de stockage VUE INTÈRIEUR, SOURCE:

ARKÉ ARCHITECTES

fig. 92:

4. maison de culture morneg

, SOURCE: ARKÉ ARCHITECTES PERSPECTIVES INTERIEURES

80

l’hote ; l’église existante

fig. 93:

Le parasite : le volume ajouté

ÉLEMENTS GRAPHIQUE , FAÇADE, SOURCE: ARKÉ ARCHITECTES

Différence de niveau Atelier et administration Salle de conférences

Salle d’éxposition temporaire et permanant

81

4. maison de culture morneg

PROCÉDÉS TECHNIQUES ET MATÉRIAUX DE CONSTRUCTION

1.

Conservation autant que possible des matériaux de l’ancien bâtiment (tuiles, pierre, bois, …)

2.

Réutilisation des mêmes matériaux pour la rénovation du bâtiment.

3.

Décapage de la peinture au plomb à l’aide d’un bio-décapant.

4.

Usage de l’aquarelle écologique en exigeant 95% d’ingrédients naturels.

5.

fig. 94:

TUILE UTILISER, SOURCE: ARKÉ

ARCHITECTES

5- Isoler l’ancienne bâtisse du nouvel édifice par le recours de la laine de roche.

fig. 95:

4. maison de culture morneg

SKETCH DU PROJET FINALE , IMED HAMDI

82

fig. 96:

PERSPECTIVE , SOURCE: ARKÉ ARCHITECTES

SYNTHÈSE

Nouvel espace contemporain jouxtant un ancien monument historique délabré Qualité spatiale intérieure attestant d’un mélange entre l’ancien et le nouveau Choix judicieux de procédés techniques et matériaux de constructions

83

IMAGE ARCHITECTURALE CONTEMPORAINE QUI S’UNIT À UN ANCIEN STYLE ARCHITECTURAL

4. maison de culture morneg

03 04

CHAPITRE 4 : ÉGLISE SAINT-FÉLIX DE CHOUIGUI... VERS SON PARASITE ÉTAT DES LIEUX ET INTERVENTION

CHAPITRE

ÉGLISE SAINT-FÉLIX DE CHOUIGUI...

VERS SON PARASITE état des lieux et intervention

ILLUSTRATION IMED HAMDI

1. VILLAGE DE CHOUIGUI, TÉBOURBA

1.1.

situation géographique

Le village de Chouigui se situe au nordouest de Tunis. Il est situé à 8 km de Tébourba du gouvernement de la Manouba.

Crée en 1884, le village est un centre viticole important dont la géographie définit un aspect naturel particulier, grâce à la diversité de son paysage agricole. fig. 97:

IMPLANTATION DU VILLAGE CHOUIGUI, SOURCE :GOOGLE MAPS

fig. 98:

DE

SKETCH DU SITUATION DE L’EGLISE,IMED HAMDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

88

EGLISE Saint Félix de Chouigui

fig. 99:

89

Axe principal

VUE AÉRIENNE DU VILLAGE ET EMPLACEMENT DE L’ÉGLISE,IMED HAMDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

SITUATION GÉOGRAPHIQUE

Situé au Nord-Ouest de Tunis

CHOUIGUI

Les accès du village

VERS MATEUR

VERS TUNIS

1. Village de chouigui, tÉbourba

90

DOMINANCE DU PAYSAGE RURAL Le village de Chouigui se distingue par ses terres agricoles. Il est situé à proximité des sources d’eau rendant ses terres cultivables.

91

1. Village de chouigui, tÉbourba

1.2. Aperçu historique du village de Chouigui

En 1884, le village de Chouigui a été crée à une altitude de 100 m du niveau de la mer. Il se situe à 8 km de Tébourba et à 40 km de Tunis.

fig. 100:

CHOUIGUI AU PERIODE DU GUERRE,GOOGLE

En 1885, le domaine de Chouigui a été vendu. De 1893 à 1919, Pierre Séguin a assuré la direction du domaine concerné. A partir de 1930, Tunis coloniale a racheté le domaine afin de créer un centre agricole composé de 30 lots dont la superficie variait entre 10 à 20 hectares.

Son aspect naturel avec une dominance paysagère rurale a prodigué une image agricole au village.

fig. 101:

ENCRE DE CHINE DANIÈLE GILARDI 1939 LA RUE PRINCIPALE DE CHOUIGUI TUNISIE

6 www.bordj.fr/gilardi.html

1. Village de chouigui, tÉbourba

92

A partir de 1881, le secteur agricole en Tunisie avait subi une transformation majeure grâce à l’apparition de nouveaux procédés agricoles de culture.

Aussi, l’emplacement du village et ses spécificités architecturales, sociales et culturelles ont participé à la définition de son cadre urbain.

L’ÉGLISE DU VILLAGE, SYMBOLE D’UNE STRATE HISTORIQUE DE LA MÉMOIRE COLLECTIVE DE LA RÉGION.

fig. 103:

LA BÉNÉDICTION DE LA CLOCHE DE L’EGLISE EN , SOURCE: HTTPS://ENBREF.TN/CONNAISSEZ-VOUS-LEGLISE-DE-SAINT-FELIX-DE-SCHUIGGUI-EN-TUNISIE/ 1950

fig. 102:

ÉGLISE DE CHOUIGUI EN 1885, SOURCE: HTTPS://ENBREF.TN/CONNAISSEZVOUS-LEGLISE-DE-SAINT-FELIX-DE-SCHUIGGUI-ENTUNISIE/

UN TERRITOIRE DOTÉ D’UNE RICHESSE NATURELLE À EXPLOITER ET UN PATRIMOINE LOCAL À PRÉSERVER Au fil des années, la population du village de Chouigui n’a cessé de s’accroître progressivement ; un constat qui a engendré un taux de chômage croissant et une pauvreté accrue.

Délégation Tebourba

Nombre des habitations

Nombre des familles

Nombre des hommes

Nombre des femmes

Chouigui

713

672

1436

1359

fig. 104:

93

SOURCE : BILAN DÉMOGRAPHIQUE 2014. RAPPORT YOSRA AYDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

1.3. Cadre paysager a. Paysage Rural Le village de Chouigui présente une richesse paysagère naturelle remarquable sur l’ensemble de son périmètre. Il serait ainsi judicieux d’explorer l’ensemble des ressources pour améliorer le futur du village

fig. 105:

SKETCH SUR TERRAIN DU QUALITÉ PAYSAGÈRE,IMED HAMDI

Cependant, ‘‘ Les transformations de l’organisation économique, des modes de vie, des pratiques résidentielles changent en effet profondément le rapport des hommes à leur territoire.

Ainsi, l’agriculture ne peut plus être le fondement de la ruralité car les espaces ruraux sont aujourd’hui très minoritairement peuplés d’agriculteurs et il y’a une demande sociale pour d’autres usages (loisirs, conservation de la nature’’...(4)

4 Jean-Claude Bontron, « Le monde rural : un concept en évolution », Revue internationale d’éducation de Sèvres [En ligne], 10 | 1996

1. Village de chouigui, tÉbourba

94

Quoique l’espace rural équivaut à un territoire à vocation agricole, l’espace rural peut évoquer chez certains des souvenirs d’enfance, un lieu de méditation, de loisir et de repos. Il peut être aussi un lieu de vie, de solidarité et de proximité avec la nature.

Outre ses vocations, l’espace rural pourrait devenir un vecteur important de développement pour le village.

b. Richesse agricole L’activité agricole au village de Chouigui constitue l’une des principales activités de l’agglomération, principalement la culture des vignes. Au début du siècle dernier, la cave de Chouigui bénéficiait d’une excellente réputation de son vignoble qui s’est développé pendant la période coloniale.

Ainsi, l’agriculture joue un rôle identitaire qui avait nourri l’économie du village. C’est une activité importante pour les habitants qui doit être protégé et valorisé. 5)

fig. 106:

DOMINANCE DU PAYSAGE AGRICOLE,IMED HAMDI

5 http://gander.chez.com/photosschuiggui.htm

95

1. Village de chouigui, tÉbourba

c. Topographie

Le village de Chouigui s’implante dans un site en pente dont le point culminant a été occupé par l’église, lui acquérant ainsi une dimension symbolique particulière.

fig. 107:

1. Village de chouigui, tÉbourba

TOPOGRAPHIE ET ORIENTATION, IMED HAMDI

96

1.4. Le Cadre Urbain a. Topographie Le village est riche en termes de qualité paysagère et naturelle. Il s’agit d’un cadre particulier où l’on voit une mixité entre les bâtiments coloniaux et ceux qui sont construits de nos jours. Par ailleurs, il convient de mentionner que l’espace rural joue un rôle fondamental dans le développement et la structuration du paysage du village. Ce dernier est autant enrichi par son histoire et son vécu.

Village

97

Night-scaper

Voisinage

Contour- landscape

Batiments

Réseau-Networks

Limite du village

Végétations

Axe principal

1. Village de chouigui, tÉbourba

b. Paysage Urbain

L’organisation du cadre bâti du village de Chouigui résulte d’un processus social, culturel, politique et économique.

Végétation en milieu urbain

Le village de Chouigui est composé d’un territoire agricole riche et d’un milieu urbain peu développé.

Diversité des hauteurs des constructions

fig. 108:

MORPHOLOGIE URBAINE, IMED HAMDI

fig. 109:

1. Village de chouigui, tÉbourba

SKETCH DE LA RUE PRINCIPAL SUR SITE , IMED HAMDI

98

c. Evolution Morpho-fonctionnelle Le développement urbain du village de Chouigui se fait suivant ses axes structurants.

En 1894, le village comptait déjà à 300 à 400 personnes (de nationalité tunisienne, sicilienne et française).

fig. 110:

STRUCTURATION DU VILLAGE AUTOUR DE L’AXE PRINCIPAL,IMED HAMDI

l’eglise

L’axe principal traverse le village jusqu’à l’église et le subdivise en deux parties.

A cause de l’augmentation de la population, le village a subi un étalement urbain notable.

Autour de l’église, des nouvelles percés vers les terres agricoles ont été créés.

étalement urbain

axe pricipale fig. 111:

fig. 112:

: RÉSEAUX DE VOIRIES ET L’ÉTALEMENT URBAIN DU VILLAGE, IMED HAMDI

Les équipements du village de Chouigui : • Les équipements culturels : maison de jeunes ; • Les équipements sanitaires ; dispensaire ; • Les équipements sociocollectifs: mosquée, hôtel, pressoir à vin, église, habitation ; Un intérêt particulier à l’emplacement de l’église qui pourrait témoigner de sa dimension symbolique pour le village.

LES ÉQUIPEMENTS COLONIAUX, IMED HAMDI

99

Pressoir à vin

Maison

Hotèl

École

Mosquée

Bureau de poste

1. Village de chouigui, tÉbourba

Pressoir à vin

Mosquée

École

Axe principal du village de Chouigui Route principale

1. Village de chouigui, tÉbourba

100

Eglise Saint-Félix

Pressoir à vin secondaire

Accées secondaire

Le deuxième accès au site est de 9m de largeur qui permet d’accède au village du côté sud-ouest, une piste non viabilisée .

fig. 113:

101

RÉSEAU DES VOIRIES DU VILLAGE DE CHOUIGUI,IMED HAMDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

d. Accessibilité

Deux axes subdivisent le village en deux parties.

Le 1er axe principal sud-est (couleur-rouge) commence à partir du rondpoint et s’étale jusqu’à l’église qui occupe le point culminant (15m de largeur et 625 m de longueur). fig. 114:

VOIRIES STRUCTURANTES DE VILLAGE, SOURCE:GOOGLE MAPS

ROUTE PRINCIPALE

La rue principale joue un rôle distributeur au sein du village, sur laquelle s’ouvrent des rues secondaires créant des percées urbaines vers les terrains agricoles.

fig. 115:

RUE PRINCIPALE DE VILLAGE VERS LE RONDS POINT,IMED HAMDI

RUE SECONDAIRE

Une rue secondaire de largeur de 10m selon le PAU, permet l'accès au terrain du coté Sud-Ouest.

fig. 116:

RUE SECONDAIRE , PHOTO IMED HAMDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

102

e. Perspectives de village

Les perspectives dégagées définissent l’ouverture du village sur son contexte naturel et agricole.

fig. 117:

RUE PRINCIPAL DU VILLAGE, VERS L’ÉGLISE ,IMED HAMDI

fig. 118:

LES NIVEAUX DES BATIEMENTS SUR LA RUE PRINCIPALE,IMED HAMDI

Un réseau viaire simple est constitué d’une voie principale et de voiries secondaires qui lui sont perpendiculaires.

fig. 119:

LES PERCÉS VERS LA TERRE AGRICOLE AUTOUR DE VILLAGE,IMED HAMDI

fig. 120:

103

L’AXE PRINCIPAL VERS L’EGLISE ,IMED HAMDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

MOSQUÉE

ΜPRESSOIR À VIN

EGLISE SAINT-FÉLIX

5

2

1

2

6

5

1

3 4

6

4

BUREAU DE POSTE fig. 121:

ÉCOLE PRIMAIRE

3

HÔTEL

LES POINTS DE REPÈRES SUR LE PAU,IMED HAMDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

104

f. Repères socio-économiques et services LA POSTE

fig. 122:

BUREAU DE POSTE, IMED HAMDI

L’ancien bâtiment de la poste est dans un état d’abandon. Ce dernier souffre d’une dégradation au niveau de ses murs et au niveau de sa structure.

LA CAVE / PRESSOIR À VIN

fig. 123:

LA CAVE / PRESSOIR À VIN , IMED HAMDI

La cave à vin de Chouigui présente un état assez acceptable malgré les années d’abandon. Il constituait une source majeure du développement économique et social du village grâce à l’excellente qualité de ses vignobles.

105

1. Village de chouigui, tÉbourba

LA MOSQUÉE

La mosquée a été construite durant la période coloniale et elle est en bon état.

Elle se situe en face de l’école primaire, sur l’une des percées secondaires donnant sur le paysage naturel.

fig. 124:

LA MOSQUÉE DE VILLAGE DE CHOUIGUI,IMED HAMDI

L'HÔTEL L’hôtel est devenu une friche après l’arrêt de son exploitation.

D’ailleurs, la plupart des bâtiments coloniaux se trouvent désormais dans un état de dégradation assez avancé.

fig. 125:

L’HOTÈL DE VILLAGE DE CHOUIGUI,IMED HAMDI

L’ÉCOLE PRIMAIRE

L’école primaire date de la période coloniale et elle est en assez bon état.

De nos jours, elle préserve encore sa fonction initiale.

fig. 126:

L’ÉCOLE PRIMAIRE DE VILLAGE DE CHOUIGUI,IMED HAMDI

1. Village de chouigui, tÉbourba

106

2. ÉGLISE SAINT-FÉLIX DE CHOUIGUI

2.1. Présentation Le site de l’église se situe à l’ouest du village de Chouigui.

Il offre des vues panoramiques donnant sur le paysage sur le paysage rural et naturel.

L’église se trouve sur un axe principal. Elle constitue un monument repère pour l’ensemble du village. fig. 127:

LEGLISE DANS SON SITE, GOOGLE

fig. 128:

L’EGLISE DEPUIS L’ENTRE DU VILLAGE AXE PRINCIPALE,IMED HAMDI

L’église se compose d’une structure simple en pierre et en acier, mais sans toiture. Depuis son abandon, aucune réflexion n’a été porté autour du monument historique.

L’église est implantée dans un site naturellement riche. Malgré ce milieu remarquable, elle n’interagit aucunement avec son environnement. Le rapport entre architecture et paysage demeure toujours discret. Ainsi, mon intervention consiste à une recontextualisation du monument historique dans son milieu naturel, sensible et paysager. Afin d’y parvenir, il faudrait tout d’abord déterminer ses spécificités pour y projeter une intervention.

fig. 129:

L’EGLISE DEPUIS L’ENTRE DU VILLAGE AXE PRINCIPALE,IMED HAMDI

107

2. église saint-félix de chouigui

2.2. Le Site

et ses potentialités

Outre l’église, le site de l’intervention constitue un ancien cimetière en mauvais état qui a été instauré par le colon français. Aujourd’hui, le site devient un espace abandonné, utilisée comme une aire de jeux de football pour les jeunes et les enfants du village.

Cependant, le site dans lequel je vais intervenir se démarque par sa situation qui lui permet d’offrir des belles échappées sur le paysage urbain et naturel du village.

fig. 130:

2. église saint-félix de chouigui

LE SITE DU L’ÉGLISE,IMED HAMDI

108

2.3. L'interèt de l'intervention projetée

De nos jours, le cadre naturel et bâti du village de Chouigui ne cesse d’être perturbé et de se dégrader progressivement à cause de l’étalement urbain.

Sachant que le village se développe à proximité d’un centre agricole enrichie par la culture de la vigne, il paraît important de préserver et de valoriser ce secteur ; un catalyseur du développement économique du village.

D’après mes entretiens avec certains habitants du village, j’ai constaté qu’ils sont par moment nostalgiques à l’ancien cadre de vie qu’offrait le village à ses habitants.

109

2. église saint-félix de chouigui

SOURCE: RAMZI NABLI 2. église saint-félix de chouigui

110

3. DIAGNOSTIC DE L'ÉTAT EXISTANT DE L'ÉGLISE SAINT-FÉLIX

3.1. Relevé de l’éxistant

fig. 131:

111

RELEVÉ DE L’EXISTANT ,IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

Les murs en pierre de l’église sont autoporteurs.

Le clocher est l’élément le plus dégradé du monument.

Actuellement il maintenu par l’unique rail en acier.

Mur

Suite à la chute de la toiture, l’église continue à se dégrader

Clocher

Toiture

Façade

Fissure

Mur détruit

Fondation

Disparition des marches d’escalier au niveau de l’accès.

Des fissures de différents ordres à cause de la chute du plancher et à cause de la dégradation de certains linteaux.

Disparition d’un espace annexe site à l’état de délabrement.

Structure de fondation en très bon état, réalisée en pierre.

fig. 132:

L’ÉTAT DE L‘EXISTANT , IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

112

fig. 133:

113

SKETCH SUR PLACE DE L’EGLISE,IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

fig. 134:

SKETCH SUR PLACE DE L’EGLISE,IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

114

a.

La Fondation

La structure de la fondation est en bonne état. Elle est construite en pierre ; un matériau de construction résistant d’origine locale.

fig. 135:

b.

FONDATION EN BONNE ÉTAT

Types de structures existantes Les parois verticales de l’église des murs porteurs de 60 cm d’épaisseur en mauvais état. Ces derniers présentent des fissures de différentes ordres dues entre autres à la chute des toitures.

Dégradation et fissures au niveau des linteaux des fenêtres et des portes Les fissures font plus de 2 mm de largeur et de plus de 20 cm de longueur.

Les fissures sont traversantes

fig. 136:

115

ÉTAT DES MURS PORTEURS,IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

c.

Le clocher

fig. 137:

LE CLOCHER EST EN MAUVAISE ÉTAT , INCLINÉ VERS L'ARRIÈRE,IMED HAMDI

La structure de la partie supérieure du « clocher » est en mauvais état, causé par la chute de la toiture

Dégradation des murs

fig. 138:

DÉGRADATION DES MURS,IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

116

d.

Revètement Du Sol et des Murs

fig. 139:

DÉGRADATION DES MURS,IMED HAMDI

• • • • • •

Dégradation de la peinture Fissuration de l'enduit Dégradation totale de la menuiserie Humidité au niveau des façades Présence de la végétation au niveau du sol La structure porteuse est en bon état : Les murs en pierre porteurs demeurent encore solides • Présence des fissures Le sol de l’église se trouve dans un état délabré, tandis que le mortier d’argile des joints de pierres au niveau des parois verticales est détaché en raison du manque d’entretien.

e.

Les élements Architectoniques Les escaliers : au niveau de la porte d’entrée ; disparition de l’escalier en pierre .

La demi coupole est en bon état

fig. 140:

ESCALIER DISPARU ,IMED

HAMDI

117

fig. 141:

LES ÉLEMENTS ARCHITECTONIQUES ,IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

f.

matériaux utilisés

fig. 142:

UTILISATION DE BOIS POUR LA MENUISERIE PORTE ET fig. 143: UTILISATION DE LA FENETRE,IMED HAMDI PIERRE,IMED HAMDI

PIERRE ACIER BOIS TUILE fig. 144:

UTILISATION DU BOIS POUR LA CHARPENTE DU TOIT ET L’ACIER POUR LA STRUCTURE ET AUSSI LA TUILE POUR LE TOIT,IMED HAMDI

3. diagnostic de l'état existant de l'église saint-félix

118

ILLUSTRATION IMED HAMDI

4. COMMENTAIRES ET REMÈDES

FISSURES

TYPES

COMMENTAIRE ET CAUSE DIRECTE

PHOTOS

• •

HUMIDITÉ

• •

•

MALFAÇON

• •

• •

FONDATION

•

RÉVETEMENTS

Sol d’assise peut donner lieu • à un glissement du bâtiment Cisaillement ou traction

Intempéries Décollement des revêtements muraux, problème d’évacuation Contact avec l’eau de pluie qui fragilise le matériau et provoque également le détachement Éclatement de l’enduit : humidité et le manque de résistance des enduits à l’effet du temps.

•

•

• • • • • • • 4. Commentaires et remèdes

REMÈDES

•

Un drainage pour assainir la fondation en permettant une meilleure évacuation des eaux pluviales Rejointer les vides entre les pierres ou par des produits spécifiques Solution de l’éclatement : dépoussiérer et humidifier du support et application d’un nouvel enduit.

• •

• •

Chute de toiture Les murs porteurs ne • sont pas protégés, un mauvais collage du mortier, vieillissement de l’ouvrage Corrosion des aciers • Remontées capillaires des eaux Erosion du bois

Structure de la fondation en bon état. Construite en pierres extraites localement.

Dégradation de la peinture Fissuration de l’enduit Dégradation totale de la menuiserie Humidité au niveau des façades Présence de la végétation au sol La structure porteuse est en bon état : les murs en pierre demeurent encore solides Présence de fissures

Consolidation du sol d’assise qui permettra de renforcer la zone soumise aux charges de la structure de l’édifice.

Ajout de mortier + enduit grillagé Renforcement d’ouvrage par procédés spéciaux Nettoyage de la couche de rouille avec une brosse de fer et de couvrir toutes les surfaces avec une couche de protection à base d’oxyde de zinc.

Pour les remontées capillaires : refaire l’étanchéité ou le système de drainage pour l’évacuation des eaux souterraines.

•

•

Aucune intervention

Refaire tous les revêtements en ayant assuré aussi les isolations nécessaires et les étanchéités.

120

ILLUSTRATION IMED HAMDI

5. APPROCHE CONCEPTUELLE

5.1. Les étapes de conception surnotre batiment Réflexion sur la valorisation de l'église suivant une démarche parasitique les étapes sont les suivants :

Obesrvation Le paramètre parasitique

Diagnostic ( synthèse)

Observation du contexte social, cadre architectural et technique

Implémentation

I. LA CONNAISSANCE

Réflexion et décisions

Conservation

Valorisation

IV.LE RESULTAT

Reconversion

II. LE PROJET

III. LES TRAVAUX

Projet

fig. 145:

5. Approche conceptuelle

SCHÉMA SYNTHÉTIQUE DE LA CONCEPTION ARCHITECTURALE, IMED HAMDI

122

6. INTENTIONS ET ESQUISSES Mon concept n’est autre que le sujet de ce mémoire qui est l’architecture parasitaire. Dans mon projet, il s’agit d’insérer un nouvel élément, le parasite, dans un autre édifice existant représentant l’hôte.

L’idée est d’implanter un parasite architectural totalement contemporain dans une église existante à haute valeur symbolique et patrimoniale pour le village de Chouigui.

Avec cette proposition, je cherche à créer un mobile et un vecteur qui revitalise le village de Chouigui sur plusieurs niveaux. C’est une intervention qui tend à valoriser non pas uniquement le cadre paysager dans lequel elle s’inscrit, mais aussi qui vise à préserver le monument historique.

Pour la fonction, il s’agit de greffer des fonctionnalités d’usage actuel pour le village et des nouveaux espaces qui permettent de redynamiser la région.

fig. 146:

123

•

Création de terrasses entre les volumes, couverts de vignes grimpantes : Souligner une connexion avec le paysage viticole de la région

•

Les couvertures végétales de vignes améliorent l’inertie thermique et stabilisent la température moyenne à l’intérieur, c’est-à-dire la création d’un microclimat ;

•

Collecte des eaux de pluie pour l’irrigation des plantes et pour le nettoyage.

SKETCH INTERIEUR , IMED HAMDI

6. intentions et esquisses

La visite se termine par une salle de dégustation qui s’ouvre sur l’extérieur par une grande terrasse ; l’unique endroit où le bâtiment s’ouvre sur les collines de Chouigui.

La dégustation se déroule en maintenant un rapport visuel avec l’espace extérieur environnant.

fig. 147:

SKETCH INTERIEUR , IMED HAMDI

L’idée du projet est qu’il participe à la régénération d’un paysage de production (vin, blé, olives, …) et d’énergie. Le vignoble permettra aussi d’établir un rapport entre l’occupant de l’espace (visiteur) et la nature, les odeurs et les saveurs.

fig. 148:

6. intentions et esquisses

SKETCH INTERIEUR , IMED HAMDI

124

Le manque d’établissements publics comme les restaurants, les centre de loisirs et de culture ont un impact négatif sur le développement local.

Ainsi, il serait intéressant de combiner ces activités au sein d’un même projet.

L’église est implantée dans un site naturellement riche. Malgré qu’il soit remarquable, le bâtiment n’interagit pas avec con environnement. fig. 149:

SKETCH ESPACE VENTE DES PRODUITS , IMED HAMDI

Concernant l’espace extérieur, j’ai pensé créer diverses promenades en rapport avec le paysage environnant, où l’on note la forte présence de l’agriculture.

Je veux que le visiteur soit immergé totalement dans le cadre naturel environnant à travers certaines activités qui mettent en exergue les richesses du paysage dans lequel s’inscrit mon intervention.

Le projet interprète l’architecture comme un dispositif territorial poreux capable de réactiver l’histoire riche et diversifié de la communauté rurale du village de Chouigui.

Une revitalisation rurale avec un voyage culturel Il s’agit d’une union entre l’ancien et le nouveau, le privé et le public, le loisir et le travail, l’art et la nature.

125

6. intentions et esquisses

7. ORGANIGRAMME FONCTIONNEL

Accueil Dégustation

Vente produit

Entrée

Évènement

Exposition temporaire et permanante

REZ-DE-CHAUSSÉE

Exposition temporaire

Learning space Projection video Bureau

1er ÉTAGE

Évènement

Espace de rassemblement et d'échange Détente

2éme ÉTAGE

7. organigramme fonctionnel

126

Exposition Terrasse panoramique Vente

3éme ÉTAGE

8. TABLEAU DES SURFACES

Niveau

Programme •

Exposition temporaire / permanente Espace de dégustation Espace d’évènements Espace pour la vente des produits locaux

• REZ-DE-CHAUSSÉE

• •

• • 1 Niveau er

• • 2éme Niveau

•

• • 3éme Niveau

127

Surface

Atelier Espace d’exposition et de ventre de produits locaux Bureau Espace de rassemblement et d’échange Espace d’exposition et de vente de produits locaux

Café-terrasse Espace d’exposition et de ventes de produits locaux

160 m2

47 m2 22 m2 15 m2

35 m2 45 m2

80 m2

8. tableau des surfaces

9. PHASE DE CONCEPTION

9.1.

éléments

Graphiques

fig. 150: 9. Phase de conception

PLAN, FACADES DE L’EGLISE,3DS MAX IMED HAMDI

128

9.2. Sketchs Concepts , 3D ModĂŠlisation

129

9. Phase de conception

9. Phase de conception

130

J’ai créé des prismes inspirés du paysage et de la topographie de Chouigui qui favorisent une orientation flexible et offrent différents angles de perception vers l’extérieur.

• • •

Création d’une toiture dynamique Différence de niveaux Continuité visuelle à travers des grandes ouvertures

131

Création des nouvelles ambiances lumineuses intérieures à travers un jeu de lumière naturelle.

Le projet proposé se définit comme un lieu de rencontre communautaire, réinventant un espace public dans la nature et recréant le rapport avec le cadre naturel, les traditions et les valeurs sociales du village de Chouigui.

9. Phase de conception

J’ai créé un espace ouvert qui communique avec l’espace extérieur du village.

Création d’un jardin intérieur : continuité du paysage naturel extérieur avec l’espace intérieur de l’église.

9. Phase de conception

132

1ÈRE ESQUISSE

133

9. Phase de conception

2ÈME ESQUISSE

9. Phase de conception

134

3ÈME ESQUISSE

135

9. Phase de conception

4ÈME ESQUISSE

9. Phase de conception

136

5ÈME ESQUISSE

137

9. Phase de conception

ESQUISSE RETENUE

9. Phase de conception

138

PRÉJURY

• • • •

• • • • •

Le monument délabré et abondonné n’a plus de vie .il est figé et le temps s’est arrété pour lui, En créant une légère rotation c’est comme ci on lui remettait les pendules à zero.

Et qu’une nouvelle vie lui sera soufflé surtout que la rotation est effectuée dans la direction de la pressoir à vin

La reprise de la forme de la toiture est un rappel d’une image perdue Vue la toiture originale a disparu Mais réinscrite dans un contexte de revalorisation et conservation d’un ancien espace désacralisé en un lieu publique.

Il ne s’agit pas d’une reprise aveugle de l’ancien élément, Mais réinterprété en lui dotant des terrasses et des volumes permettant d’assurer des percées visulles , c’est une dosage sur le cadre naturel et bàti environnant 139

9. Phase de conception

• •

En créant un dégament autour du clocher pour le mettre en valeur, par une terrasse végétaliser

•

Création du deuxième terrasse pour maximiser les vues sur le paysage naturel

• • • • •

Utilisation de l’acier Cor-Ten Pourquoi l’acier?

C’est un matériau qui nous permet d’étre contemporain, mais il a aussi la spécificité d’étre plein de vie.

On peut voir le temps qui passe sur le matériau, Je voulai un matériau qui traduise le passage du temps. et de donner aux gens un expérience émotionnelle

9. Phase de conception

140

141

9. Phase de conception

MAQUETTE DE L'ÉGLISE SAINT-FÉLIX

9. Phase de conception

142

Illustration IMED HAMDI

CONCLUSION L’idée du parasite se base sur l’addition d’une structure à une hôte en établissant un rapport spécifique avec lui. Sur le plan architectural, ce type d’intervention peut avoir une ampleur différente d’un projet à un autre.

Peu importe l’envergure de l’intervention, mon objectif principal demeure toujours un essai de revitalisation et de redynamisation du village de Chouigui.

Départ :

Hôte

Arrivée:

Hôte + Parasite

Exagération visuelle

Eglise en état de friche , délabré

Nouveau programme

Identité diachronique

Il y’a différentes manières de réinventer un bâtiment délaissé, de lui implanter un parasite, afin de l’intégrer dans la ville. La conservation par le parasite architectural constitue une solution de préserver ces richesses.

Ainsi, l’architecture parasitaire peut être un art pour sauver les bâtiments de l’oubli afin d’assurer une continuité sociale, historique et en leur affectant un nouveau programme.

Le projet parasité se définit ainsi comme une mémoire du passé, un reflet du présent et un lien vers le futur. Le projet parasité est un lieu dans lequel un dialogue temporel se crée.

Illustration IMED HAMDI

CONCLUSION GÉNÉRALE L’idée de valorisation du patrimoine historique peut être perçue sous un angle conceptuel qui concerne tout bâtiment ou héritage ayant une valeur historique éminente. Son évolution constitue un enjeu actuel considérable et un besoin inévitable si on vise la préservation de notre héritage socioculturel et socio-spatial. De l’importance de la notion du patrimoine tant à l’échelle nationale que mondiale ainsi de la nécessité d’agir en faveur de cet héritage qui risque de tomber dans l’oubli et d’être un morceau du passé vue l’évolution et vue le contexte contemporain, ma réflexion prend naissance. Le site de Chouigi avec ses spécificités paysagères particulières, a suscité en moi un intérêt singulier…dès la première visite cette église m’a inspiré.

Ainsi de nos jours, il s’avère primordial de tenter et d’expérimenter de nouvelles approches et d’explorer de nouvelles pistes pour agir en faveur du patrimoine qu’il soit classé ou transposant une charge historique résistante : le restaurer et lui donner une nouvelle vie tout en le synchronisant avec les besoins actuels et les progrès techniques. A cet, égard opter pour la biologie comme domaine d’inspiration était mon choix pour aborder ma réflexion. Je propose donc d’explorer le rapport entre le parasitisme en tant que système de compréhension des relations entre deux corps de natures différentes et l'architecture en tant que domaine de simulation de ces rapports parasitiques. Etudier leurs convergences et divergences constitue une exploration du parasitisme et ses rapports engendrés au service de la valorisation architecturale.

ÉCOSYSTÈME=CONTEXTE Relation entre être vivants

Conclusion générale

Fonction

Processus

Construction

COMPORTEMENT

Forme

HÔTE

Matériau

En effet, l’intervention se base sur l’exploration de la relation entre l’hôte et le corps principal de l’invité. Et la notion du parasite nous permet d’opter pour un nouveau programme qui se raccroche à des besoins existants, des nouvelles fonctions en fusion avec le cadre existant. Il s’agit ainsi de ‘restaurer’ l’église et de lui injecter une nouvelle vie. Le défi est de Conserver l’historique et le style architectural du bâtiment d’une part, et de Revitaliser en améliorant la qualité spatiale de l’entourage de l’existant d’une autre part...

Présence physique

146

En conclusion, ce type d’intervention sur des bâtiments existants n’est pas encore bien appréhendé et continue de provoquer certains concepteurs d’espaces. Il est donc essentiel que l’intervention architecturale soit faite à la base d’une étude approfondie du bâtiment ancien afin que le parasite architectural soit en harmonie avec ma structure qui l’héberge. Il tiendra compte ainsi de son histoire, de son identité, de sa valeur, ses matériaux et de ses fonctions.

Cette réflexion doit se faire en amont quelque soit le type d’intervention projetée et qui devrait écouler des recherches préliminaires effectuées.

Gràce à la démarche parasitique, on peut reformuler un problème spécifique en se référant à des solutions d'ordre biologique.

l'Étre architectural est un processus en perpetuelle évolution

Problème spécifique

Reformuler le problème Recherche de solutions biologiques

Identifier les principes

Abstraction

Implémentation

Le parasite architectural est un concept qui consiste à implanter un nouvel organisme, permanent ou temporaire dans un bâtiment existant afin de lui donner une nouvelle vie. Il s’agit d’un acte de reconversion d’un espace pour lui doter soit des nouvelles fonctions, soit pour retrouver sa vocation initiale.

147

Conclusion générale

ANNEXE extrait des entretiens

‫و الله أعلم شكون‬..‫ ريّاحية باهية تجيبها ف ي� الوسط‬... ‫ يا ولدي هالكنيسة مشات الله أعلم وقتاش الطيح‬: ‫عل‬ ‫عم ي‬ ‫متعدي بحذاها واال تحتها‬ ‫أحكيل عالها قبل كيفاش كانت‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ عم ي‬: ‫أنا‬ ( ‫ط�بة‬ ‫شوف ب‬.‫فما ناس مدفونة زادة لهنا‬ ّ ‫ و‬, ‫السياح يجيوها لهنا‬ ّ ‫ كانو‬, ‫كان بيبان‬,‫ كانت بالقرمود محالها‬: ‫عل‬ ‫عم ي‬ ‫بط�بة ) هاوينو عاملينها مكتبة محالها يمشيو الناس يقراو فاها و كل و منظمة بعساسها و مريقلة‬ ‫يقصد الكنيسة ب‬. ‫تول‬ ‫ شنية تحبها ّ ي‬, ‫ توة كان يريقلوها‬:‫أنا‬ ‫ موش كنيسة أما تتعمل حاجة أخرى‬, ‫ ترجع كيف ما كانت‬: ‫عل‬ ‫عم ي‬ ‫ف‬ ‫إلل تحسها ناقصة ي� القرية هاذي ! و تنجم تحسنها‬ ‫ كيف شنية مثال ! شنية الحاجة ي‬: ‫أنا‬ ‫ن‬ ‫يع� ال يعرف قيمة‬ ّ ‫منعرفش‬.‫ حاجة ترفيهية معناها للشباب و الصغار‬: ‫عل‬ ‫عم ي‬ ‫تتفور و يبنيو حاجة أخرى !!!!! ( ي‬ ‫ت‬ ‫هذا ت‬. ‫ال�اث المعماري ح� فقد )))))إحساسه بالكنيسة‬ ‫كب�يارس للقرية هاذي‬ ‫ بش يبقى لصغارنا وزيد هاذا رمز ي‬, ‫عل‬ ‫ أما هذا تراث الزمنا نحافظو عليه عم ي‬: ‫أنا‬ ‫ و البطحة الفارغة أعملولنا حاجة وين نجمو نخدمو و حاجة‬, ‫ خليوها ماال أما حسنوها بش ما تطيحش‬: ‫عل‬ ‫عم ي‬ ‫ف‬ ‫لصغ�اتنا واال دور ثقافة للشباب بش يتوعى هاك تشوف توة ي� الشبيبة و لفساد و‬ ‫تنتج نتفرهدو فاها لينا و‬ ‫ي‬ ‫النحراف‬. ‫إ‬ M.ALI: Mon fils, l’église est dans un état dégradé. Dieu seul sait quand est-ce qu’elle va s’effondrer. Un vent puissant peut la faire tomber.

MOI: M. Ali pouvez-vous me raconter comment elle était avant ?

M.ALI: Elle était si belle avec ses tuiles et ses portes. Il y avait des touristes qui la visitent. Il y a même des gens qui sont enterrés ici. Regarde l’église de Tébourba, elle est bien organisée et gardée. Les gens y vont pour lire.

MOI: S’il y aura une chance pour la rénover, que voulez-vous qu’elle devienne ?

M.ALI: Je veux qu’elle redevienne comme elle était, mais pas une église.

MOI: Quoi par exemple ? Qu’est ce qui vous manque dans cette région ?

M.ALI: Une activité de loisir pour les jeunes et les enfants. Je ne sais pas, on la démolit par exemple e on construit un nouveau bâtiment (il ne sait pas la valeur de ce patrimoine architectural, il a perdu ses sentiments envers l’église).

MOI: Mais c’est un patrimoine qu’on doit préserver pour les générations futures, d’autant plus que l’église présente un symbole pour ce village.

M.ALI: Gardez-la alors, mais restaurez la pour qu’elle ne s’effondre pas. Pour la grande placette, faites qu’elle devienne un endroit où on peut travailler, se divertir ou bien convertissez la en une maison de jeunes où on peut éduquer nos enfants qui sont perdus de nos jours.

ANNEXE

148

‫عم جمال‬ ‫تحكيل عىل الكنيسة كيفاش كانت ؟‬ ‫ تنجم‬, ‫ سالم عم جمال‬: ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ الكنيسة هاذي من أجمل الكنايس يل موجودين ي� تونس و يك كانت مريقلة كانت ح� أحىل‬,‫ سالم ولدي‬: ‫عم جمال‬ ‫ أما توة ماذابيا ماعادش نراها و يطيحوها‬.. ‫إلل ف ي� العاصمة‬ ‫مالكنيسة ي‬ ‫ عالش عم جمال ؟؟؟‬: ‫أنا‬ ‫ن‬ ‫ قبل يا ولدي كان مخرجنا من ديارنا و هربنا‬..‫ شكان عامللنا‬.. ‫نس الكافر‬ �‫تذكر‬ ‫ خاطرها‬: ‫عم جمال‬ ‫ي‬ ‫بالمغتصب الفر ي‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ شن�بو مع الهوش‬, ‫ ريت ح� بش شن�بو الماء‬,‫البا� منفي‬ ‫ و ي‬.. ‫للجبال و خالّو كعبات يرعاولهم ي� البقار و خدامهم‬ ‫ الفرنسيس كانو ي ن‬. ‫ من هاكا الرون بوان أذيكا كانت نافورة قبل شن�بو منها‬, ‫مل نعرفهم أذاكا عاله‬ ‫عامل� فينا قتلو برشا ي‬ ‫ن‬ ‫تذكر� بكل ماهو خايب‬ ‫ نحبها الطيح خاطرها‬. ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ و زيد ح� يك بش يريقلوه‬, ‫خايب� أما الزمنا نحافظو عليه‬ ‫إلل تذكرك بحاجات ي‬ ‫ نعرف ي‬, ‫ أما يا بابا هذا راهو تراث‬: ‫أنا‬ ‫يول حاجة تنفع القرية هاذي‬ ‫بش ي‬ ‫ أعملوها أي حاجة تفيدنا للصغارنا و تعطي قيمة للقرية أما ترجعوهاش كنيسة عيش ولدي‬: ‫عم جمال‬

Moi: Bonjour M.Jamel,pouvez-vous me parler de l’église et comment elle était ?

M. Jamel: : Bonjour mon fils. Cette église est l’une de plus belle qui se trouvent en Tunisie, plus belle que celle du centre-ville. Là, j’aimerais bien ne plus la voir et qu’on lé démolisse.

Moi: Pourquoi M. Jamel?

M. Jamel: Parce qu’elleme rappelle le colonisateur français, de ce qu’il nous a fait. Avant, il nous a expulsé de nos maisons vers le montage. Peu de nous sont restés pour leur servir, le reste a été exilé. Même l’eau, on le buvait avec les animaux à partir d’une fontaine du rond-point. Les français ont tué plusieurs personnes que j’ai connu. C’est la raison pour laquelle je veux qu’elle disparaisse, car elle me rappelle des mauvais souvenirs.

Moi: Mais c’est un patrimoine, je sais qu’elle vous rappelle de mauvais moments mais on doit la préserver. En plus, si on va la restaurer, elle sera utile pour la région.

M. Jamel: Faites de l’église quelque chose qui soit utile pour nos enfants, quelque chose qui donne une valeur à la région, mais pas une église s’il te plaît mon fils.

149

ANNEXE

‫عل و مكرم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ توه شنية إيطباعاتك عالها الكنيسة ي� الحالة هاذي ؟‬: ‫أنا‬ ‫ش‬ ‫� يأسف والله يك نشوفها قريب بش الطيح و حد ما تدخل بش يصلحها نحزن يارس‬ ‫ و الله ي‬: ‫مكرم‬ ‫ت‬ ‫تول ؟‬ ‫ توة يك بش ت�يقل شنية تحبها ّ ي‬: ‫أنا‬ ‫ والله نحب حاجة عالفالحة مدامها بالصة فالحية و منعرفش كان تعرف العنب متاع الشويقي من أبن العنب‬: ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ قبل ّش‬, ‫لموجود ف ي� تونس‬ ‫ و مانحكيوس عالزيتون و‬. ‫ال�اب متاع الشويڨي كان يخرجو فيه الفرنسيس لبالدهم‬ ‫ش‬ ‫إلل نقل للعاصمة يلوج عىل خدمة‬ ‫ملل سكر المعمل متاع ال�اب لحمر برشة قعدو بطالة و ي‬ ‫ أما ي‬. ‫القمح‬ ‫ نحب حاجة قهوة مثال واال بالصة وين العايالت يجيبو صغارهم بش يلعبو و يتعلمو و يكونو عىل عينيهم‬: ‫مكرم‬ MOI: Que pensez-vous de cette église dans son état actuel ?

MAKREM: Ça me fait mal de la voir ainsi, et personne n’intervient pour la sauver.

C’est vraiment triste.

MOI: S’il y aura une chance pour la rénover, que voulez-vous qu’elle devienne ?

ALI: Je veux qu’elle soit en rapport avec l’agriculture puisque c’est une région agricole. Je ne sais pas si tu connais la vigne de Chouigui, c’est l’un de plus délicieux en Tunisie. Avant, le vin de Chouigui était exporté par les français à leur pays. Nous avons aussi la production d’olives et du blé. Malheureusement, la fermeture de l’usine du vin a causé l’arrêt du travail de plusieurs personnes, ce qui a engendré l’exode de plusieurs d’entre eux vers la capitale.

MAKREM: Je veux qu’elle devienne un café par exemple, ou un endroit où les familles peuvent y emmener leurs enfants pour se divertir tout en étant en sécurité.

Periode de moyen Age Le Duomo de Syracuse en sicile Le Duomo de Syracuse en Sicile se compose d’un mélange de trois éléments architecturaux, couvrant plus de deux mille ans. La partie la plus ancienne est un temple grec d’ordre dorique. Une nef romane est un second étage ont probablement remplacé le toit du temple pendant la période normande (XIe siècle). Une façade et une abside baroque ont été ajoutée après le tremblement de terre de 1693.

La juxtaposition de ces trois styles distincts sont perceptibles à l’intérieur et à l’extérieur de la cathédrale. Malgré les siècles qui séparent une intervention de l’autre, la composition architecturale n’est pas fragmentée. Peut-être car les trois extensions ont été construits avec des matériaux similaires ? fig. 151:

AU DUOMO DE SYRACUSE, TROIS STYLES DISTINCTS - GRECQUE DORIQUE, ROMANE ET BAROQUE - SONT VISIBLES SOUS DIVERS AVANTAGES DE LA CATHÉDRALE.

ANNEXE

150

Plan d'aménagement et d'urbanisme Le terrain de l'intervention

DEPARTEMENT : Manouba COMMUNE : Tebourba ADRESSE : Rue Principale de Chouigui DATE DE CONSTRUCTION : 1887 SURFACE CONSTRUITE : 130m² NIVEAUX: RDC PROPRIÉTE ET TUTELLE : Gouvernement Tunisien OCCUPATION ACTUELLE : Désaffecté, en ruine

Le bâtiment initial consistait en un amphithéâtre romain d’une capacité de 21.000 spectateurs. Ce dernier avait servi ensuite à un lieu d’habitation.

Au Moyen-Age, on avait ajouté quatre tours à l’édifice initiale. Il devenait ainsi à l’image d’une petite ville avec des ruelles et des places.

fig. 152: SIÈCLE

151

LAMPHITHÉATRE EN 18 ÉME

L’ancien amphithéâtre a été transformé en une véritable citadelle à tours. La structure datant de l’époque romaine était un lieu propice à l’implantation de ce lieu d’habitation.

Le parasitisme architectural a transformé la structure initiale sans la détruire afin de l’exploiter pour un nouvel usage.

ANNEXE

LES CAUSES DE LA DÉGRADATION DU BÀTIMENT Les dégradations dans un bâtiment sont le résultat d’une conjonction de causes qui peuvent être mécaniques ou physico-chimiques. Elles sont souvent le résultat d’actions considérées secondaires ou négligées telles que :

Les effets thermiques Les déformations différées Les causes des dégradations Les déformations des éléments porteurs

Usure avec le temps les changements et les vibrations

En plus de ces causes de dégradations, je mentionne aussi des facteurs internes et externes : • •

ANNEXE

Les facteurs internes : technique de construction, les matériaux utilisés, la fondation…

Les facteurs externes : Déséquilibre thermique, humidité, ….

152

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ICONOGRAPHIE Fig1.

Liste Des Figures Fig2. les parasites. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Fig3. chompignons et arbres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Fig4. le pluvier grand ami de crocodile , symbiose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Fig5. requin et les remora poissons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Fig6. le géotripe et les insectes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Fig7. le silure nouveau prédateur d’eau douce. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Fig8. le brochet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Fig9. inquilinisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Fig10. le hibou s’abrite a l’interieur de l’arbre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21 Fig11. schéma de parasite par michel serres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Fig12. le Bruit virus technique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Fig13.

ICOMOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Fig14.

UNESCO,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Fig15.

INP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Fig16.

ASM,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Fig17. le pont vecchio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Fig18. le pont vecchio Ajourd’hui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Fig19.

Mosquée de Cordoue, les deux styles architecturaux sont clairement différenciés et prononcés. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Fig20.

L’insertion du neuf dans l’ancien est brutale: la voûte en éventail gothique entre en collision avec les arcs en fer à cheval. Photographe: Luca Volpi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Fig21. la restauration par villet-Le-Duc avant et aprés. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Fig22.

Cycle de vie d'un monument historique selon jhon ruskin . . . . . . . . . . . 31 Fig23. conclusion la restauration du Le-Duc , Ruskin et Camillo . . . . . . . . . . . . 32 Fig24.

Camillo Boito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Fig25.

Marcel Lachat, Bulle pirate, 1970 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Fig26.

Parasit office, Za Bor Architects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Fig27.

Las palmas,korteknie stuhimacher architects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Fig28. small studio svendborg architects . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Fig29. trufa, the truffle,anton garcia abril. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Fig30. la cabane dans son contexte, imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Fig31. vue de la cabane sur le toit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Fig32. façade urbaine, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Fig33. perspective du terrasse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Fig34. le parasite dans son contexte,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Fig35. les composantes de parasite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Fig36.

Axonométrie , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Fig37. sketch du parasite , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42 Fig38. perspective genérale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Fig39. sketch du terrasse , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

Iconographie

158

Fig40.

Fig41.

Fig42.

Fig43.

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Fig80.

Fig81.

Fig82.

Fig83.

perspective générale, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 sketch du parasite , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44 maquette du parasite, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 le parasite attaché par des cables,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 extension du chambre, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 sketch genéral , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 le parasite ne perturbe pas l’existant, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 sketch axonométrie , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 sketch du patio interieur , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 les programme existant, illustration imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 sketch perspective genérale , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 le parasite entre les deux bàtiments existants,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 sketch perspective genérale , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 le parasite à l’interieur de l’hote,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 sketch du projet , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 axonométrie illustration. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 le parasite importé par la grue, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 sketch du parasite , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 le parasite à l’interieur de l’hote,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 sketch dumorphologie de l’espace , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Axonométrie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 perspective du parasite, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 parasite attaché au arbre, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 coupe interieure , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 coupe interieure , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 concept de l’integration du parasite sur l’existant, imed hamdi . . . . . . . . 62 perspective du parasite ,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 le point du triangle vers la ville , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 façade finale ,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 sketch du façade , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 vue aériennes du musée, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 transparence , legérté /opaque, massive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 trame du plan,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 matériaux utilisé : acier, verre, béton, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 perspective interieur,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 sketch et perspective , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 sketch genérale, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 vue aerienne du parasite ,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 perpective interieur sur le terrasse, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 sketch axonométrie du projet , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 sketch du l’existant à partir de photo réelle, imed hamdi. . . . . . . . . . . . 72 perpective genérale,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 ambiance intèrieur , skylght, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 éléments graphique, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

159

Iconographie

Fig84.

Fig85.

Fig86.

Fig87.

Fig88.

Fig89.

Fig90.

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Fig96.

Fig97.

Fig98.

Fig99.

Fig100.

Fig101.

Fig102.

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Fig108.

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Fig110.

Fig111.

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Fig121.

Fig122.

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Fig124.

Fig125.

Fig126.

Fig127.

Fig128.

cadrage de vue vers l’exterieur, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 strcuture et details, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 perspective du projet, imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 details, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 l’état existant de l’église, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 situation géographique de l’église, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 dégradation de toiture , état vétuste de l’église, . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 vue intèrieur, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 perspectives interieures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 sketch du concept, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 élements graphique , façade, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 sketch du projet finale , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 tuile utiliser, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 Perspective , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 implantation du village de chouigui,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 sketch du situation de l’eglise,imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 Vue aérienne du village et emplacement de l’église,imed hamdi. . . . . . . 87 chouigui au periode du guerre,Google. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 encre de chine danièle gilardi 1939 la rue principale de chouigui tunisie. . 90 la bénédiction de la cloche de l’eglise en ,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Source : Bilan démographique 2014. rapport yosra aydi . . . . . . . . . . . . . 91 église de chouigui en 1885, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 sketch sur terrain du qualité paysagère,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . 92 dominance du paysage agricole,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 topographie et orientation, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 morphologie urbaine, imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 sketch de la rue principal sur site , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 structuration du village autour de l’axe principal,imed hamdi. . . . . . . . . 97 : Réseaux de voiries et l’étalement urbain du village, imed hamdi. . . . . . 97 les équipements coloniaux, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Réseau des voiries du village de Chouigui,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . 99 voiries structurantes de village,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 rue principale de village vers le ronds point,imed hamdi . . . . . . . . . . . 100 rue secondaire , photo imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 rue principal du village, vers l’église ,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . .101 les percés vers la terre agricole autour de village,imed hamdi . . . . . . . . .101 l’axe principal vers l’eglise ,imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101 les niveaux des batiements sur la rue principale,imed hamdi . . . . . . . . .101 les points de repères sur le PAu,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 la cave / pressoir à vin , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 bureau de poste, imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 l’école primaire de village de chouigui,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . 104 la mosquée de village de chouigui,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . 104 l’hotèl de village de chouigui,imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 leglise dans son site, google . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

Iconographie

160

Fig129. l’eglise depuis l’entre du village axe principale,imed hamdi. . . . . . . . . . 105 Fig130. l’eglise depuis l’entre du village axe principale,imed hamdi. . . . . . . . . . 105 Fig131.

Le site du l’église,imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 Fig132.

Relevé de l’existant ,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 Fig133. l’état de l‘existant , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .110 Fig134. sketch sur place de l’eglise,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Fig135. sketch sur place de l’eglise,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Fig136. état des murs porteurs,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Fig137. fondation en bonne état. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Fig138.

DéGRADATION Des MURS,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 Fig139. le clocher est en mauvaise état , incliné vers l'arrière,imed hamdi . . . . . . 114 Fig140. escalier disparu ,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Fig141. dégradation des murs,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Fig142. les élements architectoniques ,imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Fig143. utilisation du bois pour la charpente du toit et l’acier pour la structure et aussi la tuile pour le toit,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116 Fig144. utilisation de bois pour la menuiserie porte et fenetre,imed hamdi. . . . . 116 Fig145. utilisation de la pierre,imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116 Fig146.

Schéma synthétique de la conception architecturale, imed hamdi . . . . . 120 Fig147.

Sketch interieur , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 Fig148.

Sketch interieur , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 Fig149.

Sketch interieur , imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 Fig150. sketch espace vente des produits , imed hamdi. . . . . . . . . . . . . . . . . 123 Fig151. plan, facades de l’eglise,3ds max imed hamdi . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Fig152.

Au Duomo de Syracuse, trois styles distincts - grecque dorique, romane et baroque - sont visibles sous divers avantages de la cathédrale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 Fig153. lamphithéatre en 18 éme siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

161

Iconographie

SOMMAIRE TABLES DES MATIÈRES SOMMAIRE 6 INTRODUCTION 8 PROBLÉMATIQUE 9 MÉTHODOLOGIES ET OBJECTIFS 12 PARTIE 1 : LE PARASITISME ET L'ARCHITECTURE CONVERGENCE ET DIVERGENCE CHAPITRE 1:QU'APPELE-T-ON PARASITISME ?

17

1. QU’APPELE-T-ON PARASITISME?

18

1.1. Définition 1.2. Qu’appelle-t-on parasite ?

18 18

2. LES RAPPORTS PARASITIQUES

19

a. commensalisme b. symbiose/

Mutualisme 1.3. définition du terme ‘‘ hôte ‘‘ c. phorésie d. prédation e. inquilinisme 3. APERÇU LITTÉRAIRE

19 19 19 20 20 21 21

CHAPITRE 2 :LE PARASITISME AU SERVICE DE LA VALORISATION ARCHITECTURALE 25 1. HISTOIRE DE LA CONSERVATION

1.

les chartes et les normes

26

26

1.1. Charte d’Athènes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

2. Les Institutions internationales

26

2.1. ICOMOS (International Council on Monuments Sites) . . . . . . . . 26 1.2. Charte de Venise 1964 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 2.2. UNESCO (united Nations Educational scientific and Cultural Organisation) . . . . . . . . . 27

162

3. Les Institutions et la législation tunisienne

27

3.1. Institut National duPatrimoine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 3.2. Association de Sauvegarde de la Medina. . . . . . . . . . . . . . . . 27 3.3. Le Code du Patrimoine. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

2. EVOLUTION CONCEPTUELLE DE LA CONSERVATION

1. Le Moyen-Age

28

28

1.1. Le Pont Vecchio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 1.2. Mosquée de Cordoue. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

2. Période classique (19 éme siècle)

29

2.1. Eugène Violet-Le-Duc 1814-1879. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 2.2. Jhon Ruskin 1819-1900. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 2.3. Camillo Boito 1836-1914. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

3. Période contemporaine

33

3.1. Jean Louis Chanéac 1980. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

3. VERS UNE ARCHITECTURE PARASITIQUE

1. Les relations parasitiques

2.

36

36

a. b. c. d.

Commensalisme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mutualisme / Symbiose. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Phorésie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Prédation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

a. b. c. d.

parasite superposé. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 parasite en position intermédiaire(entre deux structures). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 parasite latéral. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 parasite interne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

les modes d'implantation du parasite architectural

36 36 36 37

37

4. PROJECTION DES RAPPORTS PARASITIQUE EN ARCHITECTURE 39

1. Commensalisme

39

1.1 La Cabine sur le toit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.2. didden village . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.3. Water house. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.4. porter house. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2. Mutualisme / Symbiose. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.1. Maison sac à dos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.2. Knocktopher. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3. heart of the district . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3. Phorésie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

163

39 40 42 43 45 45 46 48 49

3.1. S(ch)Autall. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.2. ruins studio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4. prédation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.1. yellow treehouse. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CONCLUSION

49 51 52 52

56

PARTIE 2 : APPROCHE PARASITIQUE POUR UNE VALORISATION ARCHITECTURAL CHAPITRE 3 : LA DÉMARCHE PARASITIQUE À TRAVERS DES PROJETS RÉFÉRENCES 61 1. DRESDEN MILITARY OF HISTORY MUSUEM 2. DIDDEN VILLAGE 3. DOVECOTE STUDIO 4. MAISON DE CULTURE MORNEG

62 69 72 76

CHAPITRE 4 : ÉGLISE SAINT-FÉLIX DE CHOUIGUI... VERS SON PARASITE ÉTAT DES LIEUX ET INTERVENTION 84 1. VILLAGE DE CHOUIGUI, TÉBOURBA 86

1.1. situation géographique 1.2. Aperçu historique du village de Chouigui 1.3. Cadre paysager

86 90 92

a. Paysage Rural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 b. Richesse agricole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 c. Topographie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94

1.4. Le Cadre Urbain

95

a. Topographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 b. Paysage Urbain. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 c. Evolution Morpho-fonctionnelle. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 d. Accessibilité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 e. Perspectives de village. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 f. Repères socio-économiques et services . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

2. ÉGLISE SAINT-FÉLIX DE CHOUIGUI

2.1. Présentation 2.2. Le Site et ses potentialités

105

105 106 164

2.3. L'interèt de l'intervention projetée

107

3. DIAGNOSTIC DE L'ÉTAT EXISTANT DE L'ÉGLISE SAINT-FÉLIX 109

3.1. Relevé de l’éxistant a. La Fondation b. Types de structures existantes c. Le clocher d. Revètement Du Sol et des Murs e. Les élements Architectoniques f. matériaux utilisés 4. COMMENTAIRES ET REMÈDES

5.1. Les étapes de conception surnotre batiment 5.

6.

7.

8.

APPROCHE CONCEPTUELLE CONCEPT, INTENTIONS ET ESQUISSES ORGANIGRAMME FONCTIONNEL TABLEAU DES SURFACES

9.1.

éléments

Graphiques

9. PHASE DE CONCEPTION

9.2. Sketchs Concepts , 3D Modélisation

109 113 113 114 115 115 116 118

120 120 121 124 125

126 126

127

CONCLUSION 142 CONCLUSION GÉNÉRALE

144

ANNEXE 146 EXTRAIT DES ENTRETIENS 146 BIBLIOGRAPHIE 151 ICONOGRAPHIE 156 SOMMAIRE 160

165

IMED HAMDI

L’ARCHITECTURE C’EST LE VIDE, À TOI DE LE DÉFINIR

LUIGI SNOZZI

DÉCEMBERE 2020