Una antología de historias que celebran la diversidad del colectivo lgbtiq+ del mundo, a través de la mirada de fotógrafos, escritores y artistas visuales, quienes con su talento narran lo que nos hace tan humanos como cualquier persona, el amor, el deseo, y las ganas de dejar una huella en la historia de nuestro paso por la tierra. No hemos sido, no somos y no seremos, jamás invisibles.
Una antología de historias que celebran la diversidad del colectivo lgbtiq+ del mundo, a través de la mirada de fotógrafos, escritores y artistas visuales, quienes con su talento narran lo que nos hace tan humanos como cualquier persona, el amor, el deseo, y las ganas de dejar una huella en la historia de nuestro paso por la tierra. No hemos sido, no somos y no seremos, jamás invisibles.
Una antología de historias que celebran la diversidad del colectivo lgbtiq+ del mundo, a través de la mirada de fotógrafos, escritores y artistas visuales, quienes con su talento narran lo que nos hace tan humanos como cualquier persona, el amor, el deseo, y las ganas de dejar una huella en la historia de nuestro paso por la tierra. No hemos sido, no somos y no seremos, jamás invisibles.
Una antología de historias que celebran la diversidad del colectivo lgbtiq+ del mundo, a través de la mirada de fotógrafos, escritores y artistas visuales, quienes con su talento narran lo que nos hace tan humanos como cualquier persona, el amor, el deseo, y las ganas de dejar una huella en la historia de nuestro paso por la tierra. No hemos sido, no somos y no seremos, jamás invisibles.
Una antología de historias que celebran la diversidad del colectivo lgbtiq+ del mundo, a través de la mirada de fotógrafos, escritores y artistas visuales, quienes con su talento narran lo que nos hace tan humanos como cualquier persona, el amor, el deseo, y las ganas de dejar una huella en la historia de nuestro paso por la tierra. No hemos sido, no somos y no seremos, jamás invisibles.
Una antología de historias que celebran la diversidad del colectivo lgbtiq+ del mundo, a través de la mirada de fotógrafos, escritores y artistas visuales, quienes con su talento narran lo que nos hace tan humanos como cualquier persona, el amor, el deseo, y las ganas de dejar una huella en la historia de nuestro paso por la tierra. No hemos sido, no somos y no seremos, jamás invisibles.
Una antología de historias que celebran la diversidad del colectivo lgbtiq+ del mundo, a través de la mirada de fotógrafos, escritores y artistas visuales, quienes con su talento narran lo que nos hace tan humanos como cualquier persona, el amor, el deseo, y las ganas de dejar una huella en la historia de nuestro paso por la tierra. No hemos sido, no somos y no seremos, jamás invisibles.
Editor General
Hector Peñúñuri García @holapenu
Diseño Editorial
Keno Cordero @kencord
Impulse Cdmx
Héctor Peñúñuri García Presidente
Mario Bustamante Tejeda
Vice Presidente
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Fotógrafos
Sofía Ortiz
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Antonio Castro Malia
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Walter Arellano
Escritores
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Marco T. Devars
Federico Valdés Voluntarios
Producción General
DAPPER MAKER @dappermaker_
Mildred Perez De La Torre
Luis Ruiz
Cédric Lamouche
Aurelien Gilabert
Adrian Andrés
Échele Cabeza
Carlos Altamirano Bustos
Dedicamos esta edición a nuestro querido Francisco Manzano | Priest Gracias por hacernos bailar, por tu contagiosa alegría y por ser un gran aliado de Impulse desde el inicio.
En los últimos años, hemos presenciado un incremento alarmante en la violencia y el odio dirigido hacia nuestra comunidad LGBTIQ+. Es una realidad dolorosa que, a pesar de los avances en la aceptación y la igualdad de derechos, aún enfrentamos desafíos significativos que amenazan nuestra seguridad y bienestar.
Cada día, en diferentes rincones del mundo, personas de la diversidad somos víctimas de discriminación, agresiones físicas, e incluso asesinatos simplemente por ser quienes somos. Recientemente Perú ha mostrado un retroceso abismal al tipificar a la comunidad trans del país como enfermos mentales; ¡inaudito!
La ola de odio y violencia que enfrentamos es una afrenta a nuestros derechos humanos más básicos y un recordatorio desgarrador de la lucha que aún queda por delante.
Este libro, en el que nos reunimos para celebrar nuestro orgullo y diversidad, es también un espacio para reflexionar sobre los desafíos que enfrentamos como comunidad. Es un llamado urgente a la acción, a levantar nuestras voces y exigir que se hagan valer nuestros derechos como ciudadanos mexicanos y como seres humanos.
No podemos permitir que el miedo y la intolerancia nos silencien. Es momento de unirnos en solidaridad y resistencia, de alzar la bandera del orgullo con determinación y valentía. Es hora de exigir justicia para todas las personas LGBTIQ+ que han sido víctimas de violencia y discriminación. Hagámoslo por Ociel Baena, por Miguel Angel Zavala, por Samantha Fonseca, por Miriam Ríos, y por cuyas voces han sido silenciadas por homofobia, transfobia y lesbofobia.
Pero, en medio de la oscuridad, también hay luz. En cada acto de amor y solidaridad, en cada paso hacia la igualdad y la inclusión, encontramos motivos para la esperanza. Somos una comunidad fuerte y resiliente, y juntos podemos construir un futuro en el que todas, todos y todes, podamos vivir libres. Exijamos a nuestras nuevas gobernantes, Claudia Sheinbaum en lo federal, Clara Brugada en lo local, y quienes han sido elegides para legislar, una agenda incluyente que salvaguarde nuestros derechos y nuestras vidas, por que las vidas de quienes pertenecemos a la diversidad importan.
En este mes del orgullo, recordemos que la lucha por nuestros derechos no termina en las calles de nuestras ciudades, sino en los corazones y las mentes de quienes nos rodean.
Sigamos adelante con valentía y determinación, sabiendo que unides somos más fuertes. El impulso de la agenda de derechos de este País nos necesita a todes.
Peñuñuri García Presidente Impulse CDMX
1. Antonio C Malia
2. Carlo Negrete
3. Carlos Altamirano Bustos
4. Cédric Lamouche
5. David Suarez
6. Ivan Aguirre
7. Juan Retallack
8. Jurgen Alexander
9. Luis De La Luz
10. Luis Ruiz
11. Mario Aragón
12. Moises Bautista
13. Nelson Morales
14. Pedro Lollett
15. Sofia Ortiz
16. Studio 1006
17. Viko Navarro
18. Mildred Perez De La Torre
19. Walter Arellano
Modelos:
@dercarlos Irving
@govilion_x
@soyraulalejandro Arturo @arturo.marthe Daniel @marcusgravesxx Alberto @spacemaninthemoon Gustavo @gusanotron1 Tadeo @nocheaustral
Capibaras @capibarras
Producción: @dappermaker_
Un Santuario de Diversidad y Alegría para la Juventud Queer
La Ciudad de México, con su vibrante cultura y su rica historia, se ha convertido en un epicentro de la vida nocturna, especialmente para la comunidad queer. En las calles bulliciosas y los callejones ocultos, se encuentran santuarios de diversidad y libertad donde la juventud queer se reúne para celebrar su identidad y encontrar un espacio seguro para ser ellos mismos. En medio de esta maraña de luces y música, los personajes que pueblan la vida nocturna de la Ciudad de México desempeñan un papel fundamental, creando una atmósfera de inclusión y diversión que trasciende los límites de la noche.
Pero más allá de la música y el baile, lo que hace que la vida nocturna de la Ciudad de México sea verdaderamente especial es el sentido de comunidad que se respira en el aire. En un mundo donde la discriminación y el prejuicio aún persisten, los espacios queer de la ciudad se erigen como refugios de aceptación y solidaridad. Aquí, la juventud queer puede ser libremente quienes son, sin miedo al rechazo o la censura. En este sentido, los personajes de la vida nocturna no son solo anfitriones o DJs, sino también guardianes de un santuario de diversidad y alegría, donde la diferencia es celebrada y la autenticidad es venerada.
La lista de estos Nocturnal Animals es interminable, pero logramos reunir a un diverso grupo de voces que prenden en fuego las pistas.
BOY UNTITLED | DJ ET | DJ
CABALI | DRAG HOST
FORTIS | SUNGAY BRUNCH
JOSH STEERS | DJ
KODEMUL | DJ
LAURICE FOX | DJ
MEXICAN JIHAD | CERDOS
MISS MARA | DJ
PACO SANTANDER | DRAG HOST
PELAYO | DRAG HOST
SANDRA BLOW | FOTÓGRAFA
TOMMY HART | DJ
AMONDI BLUNT | DRAG HOST
Fotografías: Pedro Lollett
@bang.management
AURELIEN GILABERT
ADRIAN ANDRÉS
ÉCHELE CABEZA
por Luis Ruiz
El jueves pasado desperté con un nuevo mensaje en mi inbox: “AMANERADO DE MIERDA”, escribió todo en mayúsculas un usuario cuya foto de perfil es la silueta de un hombre sin rostro. Desde que me dedico a hacer contenido LGBTQ+ en redes, mi cotidianidad se ha llenado de mensajes que me piden que me mate, que me “cure” o que me calle.
Platicar de esto con mis amistades heterosexuales y cisgénero se ha vuelto cada vez más difícil. “Pero no te afecta, ¿no?”, me preguntan de manera retórica, nunca esperando una respuesta. “Haters gonna hate”, dicen, “lo bueno es que tú te amas mucho”.
Hemos aceptado como normal el hecho de que algunas personas, por pertenecer a cierto grupo social, recibamos odio, como si fuera un hecho tan natural como que los perros ladren. Y se nos ha dicho que la respuesta está en aprender a ignorar las voces externas y escuchar la interna que nos dice “ámate”, como un hechizo que automáticamente lo cura todo.
Este echaleganismo emocional en el que se sugiere que la solución está en uno mismo es ingenua, en el mejor de los casos. El discurso de odio por orientación sexual, identidad o expresión de género es un problema que no se resuelve desde la individualidad. Claro, el autocuidado y la introspección deben ser parte del proceso, pero jamás serán suficientes.
Cuando recibo una amenaza o ataque por redes siempre me surgen preguntas: ¿y si es alguna persona que conozco? ¿vive en mi misma ciudad? ¿y si, por casualidad, me atiende en un restaurante? ¿será alguien en mi círculo cercano? Ninguna de estas inquietudes se atenúa con amor propio. Por más que me ame a mí mismo, el riesgo de enfrentarme a la violencia está ahí.
Los mensajes de odio no (solamente) afectan nuestra autoestima: asustan y preocupan porque sabemos a lo que pueden llegar. Hacerle frente a este problema requiere mucho más que amor. Se necesita política pública, educación incluyente y actualizada, medios de comunicación aliados que lleguen a todas las generaciones, medidas de protección en las plataformas, cambio comunitario que nos asegure que podemos ocupar el espacio público (físico y virtual) con seguridad y tranquilidad. Que sea el amor por las demás personas el que nos motive a cambiar y construir espacios seguros para todes.
-Por CARLOS ALTAMIRANO BUSTOS
Gay queer no es pleonasmo. Queer es aquello que desafía la norma gay hegemónica. Queer va más allá de una orientación sexual, es mostrarse tal cual se es al mundo que mira con incomodidad. Lo que es y no es convencional es un concepto que se modifica con el tiempo, pero también es interseccional, depende de otras discriminaciones que atraviesan a las personas. ¿Por qué le magistrade fue tan criticade mientras que Harry Styles es adulado? Porque a le Magistrade le atravesaban otras discriminaciones: racismo, gordofobia, clasismo.
Yo siempre he oscilado entre la ausencia y presencia de queerness, al menos en los ojos de los demás. Mis privilegios son muchos y por ello “encajo”. Nací en una familia acomodada, estudié en la Libre de Derecho y las personas esperan que entonces yo no haga esfuerzo, yo debo estar contento ¿Para qué complicarme la vida? ¿Por qué no alejarme de la perniciosa queerness? Porque parafraseando al poeta ninguna persona ni ningún derecho es una isla, algo completo en sí mismo, todos son una pieza del continente, un pedazo del todo.
Los hombres gay queer enfrentan un fuego amigo con comentarios como los siguientes que extraigo de redes sociales:
“Así debe ser: padres con autoridad y con valores. Los homosexuales y sus nuevas formas de vida (TTTIQR+) y subculturas deben seguir siendo la excepción y no la regla”
Este perfil se identifica en X como “Hombre católico liberal conservador patriota homosexual (not queer)“
Unirse al opresor, buscar la caricia que le sobra, es una táctica milenaria para pertenecer, pero también muy peligrosa. Los hombres gays no queer se han convertido en hijos de la abundancia, la aceptación en sociedad les ha hecho olvidar el invierno y como dijo el extraordinario poeta Niemöller o Brecht, poco importa, la sociedad ha venido por todo lo queer y han guardado silencio.
Pero después, cuando se hayan llevado todo ¿Quedará alguien para defenderlos? Los derechos no solo se conquistan deben defenderse, el progreso es un péndulo no una línea recta.
Queer es resistencia.
Bibliografía
Sobre la noción de queer utilizada en este artículo ver:
· Barker, M.-J. (2016). Queer: A graphic history. Icon Books. Sobre el fuego “amigo” y sus razones ver:
Del Estado de Hidalgo, U. A. (s. f.). Homofobia internalizada: una revisión desde la teoría de género y la Psicología social. https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icsa/n10/e6.html Sobre los derechos humanos como producto histórico y por tanto maleabla amén de la interdependencia entre todos ellos: · Ferrajoli, Luigi(2004). Derechos y garantías. La ley del más débil. Trotta
· Ferrajoli, Luigi( 2007).Los fundamentos de los derechos fundamentales. Trotta Sobre las referencias poéticas citada ver:
· Niemöller, Martin. «First they came for the Socialists...». Holocaust Encyclopedia. United States Holocaust Memorial Museum. Donne. J. For Whom the Bell tolls . Sobre la referencia a la cultura popular “Winter is coming” ver: · Martin, G. (2012). A song of ice and fire. HarperVoyager.
para todas
-Mildred
Pérez de la Torre (@milgoeshunting)
Cada vez que veo a una pareja de chicas tomadas de la mano en un centro comercial, celebro en silencio que se atrevan a mostrar su afecto en público. Celebro su valentía y me llenan de orgullo aunque nunca se los diga. A veces ni cuenta se dan, pero me sacan una sonrisa. Sucede lo mismo cuando veo a dos chicos, también tomados de la mano, mientras caminan por la calle. Sí, aunque la gente les mire —a veces con asombro y otras con gesto juzgón—, como si fuera algo extraño que dos personas estén enamoradas y, al igual que las heterosexuales, no escondan su amor.
Si veo a alguien con una expresión de género fluida, a una mujer o a un hombre trans compartiendo su historia en redes sociales, también lo festejo; no es fácil exponerse así cuando existen tantísimos trolls que, para matar el tiempo, agreden con letras y emojis desde el anonimato o con todo y nombre y apellido.
De verdad, les admiro. Me maravilla ver a esas personas que, sin importar el espacio, se olvidan del temor, del riesgo que corren por hacerlo en un país como México, en un mundo donde aún existen naciones que castigan y niegan nuestras identidades.
Quiero ser así. Lo he sido. Y luego un «¡mira, son lesbianas!» hace que suelte a mi novia de la mano por miedo a que no solo me señalen y me miren, sino que pase algo peor. Pero ¿saben? Nosotres también tenemos derecho y merecemos ocupar todos los espacios, desde nuestra propia casa hasta la escuela, el transporte público, el lugar donde trabajamos, el país donde vivimos, el hotel que elegimos para hospedarnos.
Sigamos, Seamos visibles. Que nada ni nadie nos detenga.
por CÉDRIC LAMOUCHE / Fundador de Survivors Men’s Project A.C.
No se necesita presentar a Grindr, Hornet, Scruff o Tinder; todos hemos abierto una de estas aplicaciones de encuentro, buscando el fuckfriend perfecto o soñando de forma más o menos consciente de encontrar la pareja que hemos buscado por tanto tiempo... Si las aplicaciones nos unieron al principio, están destruyendo una parte de nosotros, una parte de la comunidad. Si las apps LGBTQ+ de encuentros revolucionaron la forma en la cual interactuamos entre nosotros y nos permitieron crear vínculos hace 15 años en una época en la cual estábamos lejos de ser aceptados, hoy se vuelven un mundo en el cual pasan más y más historias de terror. Sexo fácil, pasando de perfil en perfil como si las opciones nunca se pudieran acabar, conociendo uno tras otro, creando amistades o conociendo su próxima pareja, el mundo virtual de las apps tiene en apariencia una forma de ser que solo
nos pueden proveer lo que queremos tanto en lo social, como lo sexual, y sentimental. Tal como buscamos los likes en Instagram, los RT en X, buscamos en Grindr, Scruff, Hornet y otros los taps y los matches. Casi adictivos, nos hacen sentir vivos y queridos en medio de un mundo en el cual todo va demasiado rápido.
Pero detrás de estas placenteras y ególatras experiencias que nos dan estas plataformas, las mismas nos pueden llevar a tener experiencias que no tienen nada que ver con esa euforia. El mundo
virtual y la euforia de la novedad constante, se está volviendo desde hace varios años el campo de juego de lo peor, y no va mejorando. Robos de fotos, publicación de screenshot de fotos y/o discusiones, rumores, ataques y odio se volvieron desafortunadamente algo normal pero insoportable hasta llevar a algunos usuarios a cerrar sus cuentas.
Mientras al principio nos permitían conectar con la comunidad sin miedo a ser juzgados ni discriminados hoy permiten al odio apropiarse de las mismas ... No solamente hablo de la falta de educación general sino también del odio de la comunidad hacia la misma comunidad y de forma libre. Con el pretexto de ser “claros” y directos, justificamos los perfiles llenos de “No gordos”, “No maduros” “Solo cuerpos de Gym” “Sin respuesta es respuesta” “No afeminados” “No discretos” “No fumadores” No flacos” “No intensos” “$$$” Cada quien con sus gustos individuales, los cuales se entienden y se respetan, pero de
entrada excluyendo a medio mundo, sin finalmente saber lo que queremos realmente y sin ser claros con lo que esperamos: “¿Qué buscas?” : “Lo que se de”
La respuesta menos clara y directa que podríamos dar y a la vez la más egoísta, ya que nos permite decidir, dependiendo de la persona, que queremos o no sin decirle directamente. El arte de engañar 2.0
Pero no quiero hablar únicamente de esto, más bien quiero hablar de un engaño mucho más grave que pasa en estas plataformas, un engaño que destruye la vida de uno por el placer de otro. En los últimos meses a través de Survivors Mens Project A.C me llegaron varios casos e historias de abusos sexuales y violaciones durante encuentros casuales. Si es un hecho que los hombres somos dentro de los grandes invisibilizados de este problema, lo sufrimos doblemente cuando somos de la comunidad por la discriminación que hoy en día sigue muy persistente en la sociedad y la revictimización que surge de ahí. Cuando hablamos
de violencia sexual pensamos en un adulto y un niñx, desafortunadamente hoy en la comunidad (y fuera también), la violencia sexual tiene otra cara y gana terreno con agresiones sexuales entre adultos. Los reportes de violencia sexual a través de diferentes aplicaciones, pero especialmente de Grindr, se multiplican y como si no fuera suficiente, en todos los casos, los hombres fueron claramente drogados por aceptar tomar algo a través de una bebida. Cansancio repentino, mareos, debilidad general, un cuerpo que no responde, palabras sin sentidos, y en fin blackout, todo esto con el denominador común: El conocido de Grindr que les cayó perfecto y los invitó a tomar algo.
No, no debemos satanizar las apps de encuentro, tampoco se trata de culpar a alguien por haber aceptado un drink. Aceptar una invitación, no debería ser motivo de vivir una agresión sea cual sea. Hay gente con corazones gigantes ahí, gente que nunca nos haría daño, al final todas estas plataformas nos salvaron la vida al poder juntarnos de otra manera, nos sacaron del aislamiento y para muchos de nosotros nos permitieron encontrar otra familia llena de amor y de apoyo, así que benditas sean estas redes. Tenemos que ser conscientes e intentar prevenir estos tipos de eventos trágicos. Cuando salgas, avisa a alguien de confianza a dónde vas, manda tu ubicación, siempre lleva tu celular cargado y pide que pasen por ti si te empiezas a sentir mal, nunca pierdas de vista tu vaso y pídelo tú, y más que nada cuida a tus amigos, cuidemos al que está al
lado, cuidémonos todos, todas y todes, uno al otro como personas de la diversidad con nuestras diferencias, y con el amor que nos caracteriza cada mes de Junio, y tratémonos sea el mes que sea con mucha empatía, siempre. Sabemos lo bueno y lo difícil que significa ser parte de la comunidad, así que si alguien te habla de su agresión, simplemente creelo, apoyalo, y acompáñalo, no lo excluyas, conocemos demasiado bien lo que se significa “exclusión”.
Porque hoy, no se trata de ti, ni de mí, se trata de trabajar juntos en hacer una comunidad que merecemos, una comunidad que nos cree cuando denunciamos, una comunidad que nos respalda y que la misma comunidad nos protege a todos, todas y todes, porque hoy, desafortunadamente, algunos lobos sí están en el gallinero.
Siente, comprende, respeta = Empatía en cada caricia. |
por ADRÍAN ANDRÉS
Es imposible ignorar a estos personajes tan extravagantes que cada vez van robando presencia en los medios. Si bien, estos seres son un elemento característico del colectivo LGBTQ+, ¿Son exclusivos de éste?. Hoy en día podemos verles en bares donde la mayoría de las personas no son de la comunidad; podemos notarlas interpretando personajes en películas que no son de temática cuir, o conduciendo programas de televisión. La sociedad contemporánea actual nos presenta nuevos estilos de vida, nuevos tipos de arte, formas de expresión e identidades que se salen de lo convencional y, por supuesto, estamos listos para descubrirlas.
Dentro del colectivo LGBTQ+ existen demasiadas identidades y seres cuyas expresiones sobresalen por su unicidad, por su impacto visual, por su contexto desafiante de la norma o por encontrarse en espacios que “no le corresponden”.
En La Biblia Drag exploramos una de las tantas expresiones que encontramos dentro del colectivo sexo-diverso; el drag. ¿A qué letra de la nomenclatura LGBTTTIQ2A+ crees que se le atribuye este concepto?
A través del lente de diferentes fotógrafos mexicanos,
1. Amondi Blunt
2. Andromeda
3. Ari Moore
4. Babilonia
5. Byron
6. Carlos Bieletto
7. Chichi Chihuahua
8. Chroma
9. Electra Walpurgis
Adrián Andrés, el autor de La Biblia Drag, busca adentrarse en las mentes de les artistes del drag creando una serie de colecciones fotográficas únicas e inéditas que reflejen la visión e identidad de estos seres que se caracterizan por su unicidad. En este proyecto podrás descubrir sobre la historia del drag en México, así como el primer registro histórico de los árboles genealógicos de algunas de las familias drag que probablemente no conocías.
El autor trabajó con el fotógrafo Daniel Ramirez para armar la colección “Miradas Sin Secretos” que conglomera una serie de retratos de diferentes artistas del drag buscando reflejar la pureza de su identidad presentándoles de la forma más natural posible.
Vestidos por diferentes diseñadores de moda como Elvira Cruz López, Alejandro Ortega, Geovanny Llergo, Xosefino y Jorge Salazar, en colaboración con Ophelia Showroom; utilizando accesorios hechos por el mismo fotógrafo Daniel Ramirez y bajo la dirección de Adrián Andrés, esta es solamente una de las más de 15 diferentes colecciones que podremos encontrar en La Biblia Drag, cada una trabajando con diferentes talentos, artistas y diseñadores para descubrir las diferentes visiones de cada artista ayudando al espectador a poder sumergirse en el surreal mundo del drag.
Drags por orden alfabético:
10. Eva Blunt
11. Fherdie
12. Gabriel Drag King
13. Juliana Lewa
14. Kimbara Kumbara
15. Kobra
16. Kyra del Mar
17. La Lore
18. La Supermana
19. Livinona Prayer
20. Liza Zan Zuzzi
21. Luna Lansman
22. Mayahuel
23. Mikonika Q
24. Minina Campbell
25. Miss. Fong
26. Natalia Banks
27. Paco Santander
28. Pam Sasha
29. Persephone
30. Posse
31. Purpuresa
32. Rexia
33. Roberto Cabral
34. Rocco Dix
35. Rubitch Huehuecoyotl
36. Shu “La Galván”
37. Sonata
38. Torina Moreno
39. Veneno de Adelfa
40. Venus
41. Vermelha Noir
42. Walpurgis Gara.
la Presidencia de la República y a la Jefatura de Gobierno las poblaciones de la diversidad sexual y de género. Aunque recientemente, en la Cámara de Diputados y en el Senado varias personas legisladoras de derecha votaron contra la prohibición de las mal llamadas terapias de conversión, consideradas tortura por parte de la Organización de las Naciones Unidas.
El compromiso con las poblaciones y con sus libertades no solamente debe darse en el papel, sino también en la toma de decisión con acciones concretas y congruencia. No pedimos privilegios, exigimos derechos. Es urgente transitar de un México de derechos a velocidades distintas a un México diverso de iguales.
A pesar de los avances, la Ciudad de México sigue con una deuda histórica hacia las poblaciones de la diversidad sexual y de género. Siguen los discursos, agresiones y crímenes de odio. Siguen la discriminación
cuentan con propuestas para civil son quienes están en contacto
y la exclusión en la representación política, en el sector laboral, en el acceso a la justicia y a una vida libre de prejuicios y violencias. Las organizaciones de la sociedad con las poblaciones desde un enfoque comunitario. Son quienes plasman esos pendientes urgentes de resolver por parte de los gobiernos. Son quienes cuentan las muertes y las violencias que ni siquiera el Estado reconoce. Son quienes conocen las soluciones.
Este año, la Marcha del Orgullo de la Ciudad de México definió como lema: “Ante el Estado opresor y la sociedad indiferente: ¡Exigimos vivir dignamente!”. La Marcha no solamente es una
celebración del orgullo y de las
libertades, es una protesta política en la cual cada año, el Comité IncluyeT organizador lee y entrega un posicionamiento que articula las demandas de la sociedad civil organizada y de las poblaciones.
por Genaro Lozano y Yuriria Sierra, “Impulsando Una Ciudad Para Todes” fue una entrevista difundida en vivo compuesta por preguntas elaboradas por la sociedad civil reflejando sus causas.
Por primera vez también, Impulse Group logró articular las causas de 38 organizaciones y organizar un evento inédito apartidista y plural con las candidaturas a la Jefatura de Gobierno. Conducido
difundida
La interseccionalidad también fue incluida en esta conversación esencial para la democracia, con preguntas del movimiento de personas con discapacidad u organizaciones de apoyo a personas migrantes, racializadas o en situación de calle. A pesar de que dos de las tres personas candidatas hayan aceptado la invitación y se hayan prestado a este ejercicio abierto, respetuoso y profesional, tocará dar seguimiento con quien gane las elecciones para seguir impulsando la garantía de derechos de las poblaciones de la diversidad sexual y de género con prioridad, transversalidad, exigiendo un Gobierno Abierto y democrático que escuche y trabaje con la sociedad civil.
preguntas del a la y trabaje
No olvidemos que la inclusión es una responsabilidad colectiva. La omisión es violencia. El silencio es complicidad. Vamos en colectivo por esta Ciudad incluyente, en paz y de iguales: una Ciudad para Todes.
por Échele Cabeza @echelecabeza
¿QUÉ ES SALIR DEL CLÓSET PSICOACTIVO?
Salir del clóset psicoactivo es la decisión que toma una persona consumidora de sustancias psicoactivas ilegales, para asumirse como tal públicamente en sus círculos de socialización e interacción social, tales como la familia, el trabajo, la universidad, el parche de amigos, el club, la iglesia, el equipo de futbol, el grupo de danza, entre otros.
¿POR
Las razones más profundas las tiene cada persona, pero en términos generales es para liberarse de la presión de llevar un comportamiento a escondidas y que hace parte de su personalidad. No obstante, el asunto va más allá, se sale del clóset también para buscar ayuda porque el consumo es problemático, o también para compartir una experiencia enriquecedora que se ha tenido y puede llegar a ser compartida.
Se sale del clóset porque simplemente ya se reina sobre la vida misma, porque se es independiente y las consecuencias de esta decisión no afectan gravemente su sostenimiento, se sale del clóset porque hay cansancio de seguir ocultando algo cada vez más normalizado. También se sale del clóset porque se es una persona completamente funcional y su consumo no afecta ni interfiere su vida, académica, laboral, familiar o social.
Salir del clóset también es dar un paso importante hacia la desestigmatización del consumo, a la descriminalización de los consumidores, es sumar un soldado más a la lucha en contra de la fracasada guerra contra las drogas, es convertirse en un actor político, en un militante —discreto o lámpara, como usted decida—. Es dar no un paso, sino un salto y sumarse al movimiento reformista mundial de cambio de las políticas de drogas que exige ante todo respeto por nuestra dignidad.
Recomendaciones para salir del clóset psicoactivo:
1. ENTENDER EL CONTEXTO EN EL QUE SE QUIERE SALIR DEL CLÓSET PSICOACTIVO. Lo primero que hay que hacer es tener claro el constructo teórico, moral, conceptual en el que se va a salir del clóset y desde dónde han construido su imaginario sobre las drogas. Esto puede ser desde la moral religiosa: “Las drogas son un pecado”, “las drogas son el diablo”, el prejuicio de clase: “Los drogadictos son el lumpen de la sociedad”, la asociación con el delito: “Todos los drogadictos son delincuentes”, la ley y la norma: “Consumir drogas está prohibido por la ley y punto”, la salud pública: “Todos los consumidores de drogas están enfermos”, el daño en la salud mental: “El que consume drogas tiene vacíos afectivos y trau- mas que debe llenar” y, muchas veces, la experiencia cercana: “Su tío empezó con marihuana y terminó en la calle”.
2. AMBIENTAR LA CONVERSACIÓN.
Una vez se pueda identificar cuáles son las razones de más peso, se debe diseñar una estrategia de cambio en la forma de pensar, de exponer argumentos que puedan rebatir estas posturas y de ambientar un contexto proclive para salir del clóset en el momento indicado y de la manera adecuada. La propuesta es que sobre los argumentos para rechazar el consumo de drogas se puedan poner otros argumentos más sólidos, como la evidencia científica, ejemplificación positiva, etcétera. Esto puede ocurrir aprovechando las noticias sobre drogas, el almuerzo, las reuniones familiares, los comentarios de las redes sociales, los memes, siempre tanteando, no necesariamente imponer su criterio o llegar a un acuerdo, sólo enviando preguntas y planteando respuestas. El cannabis medicinal siempre va a ser una buena entrada.
3. ACTUALIZACIÓN DE CONOCIMIENTOS CONSTANTE SOBRE EL TEMA.
Quien se atreve a salir del clóset debe estar en constante actualización de conocimientos sobre el tema, desde la prohibición hasta la regulación, la política pública, la reducción de daños, pasando por contexto internacional y noticias nacionales. Se debe estar preparado/a para debatir argumentos y dispuesto/a a reconocer que no todo se sabe, que se puede hacer la tarea y ser capaz de decir: “Déjeme averiguo al respecto”. Quedarse en los memes y no profundizar en las publicaciones de las redes sociales no es informarse, eso es estar enterarse de manera superficial sobre alguna novedad en el tema, pero no es dominarlo o al menos conocerlo. Por el contrario, a muchas personas les pasa que se especializan mucho en un tema y se convierten en eruditas fanáticas con una superioridad moral de la que habla- remos más adelante. Como mínimo debe conocer la diferencia entre sustancias legales e ilegales y los efectos de las sustancias que consume y unos datos numéricos del fracaso de la guerra contra las drogas o una cita de algún famoso siempre descrestan.
4.COMPORTARSE CONTRARIO A LO QUE EL CONTEXTO PIENSA QUE SE COMPORTA UNA PERSONA CONSUMIDORA DE DROGAS. Los prejuicios sobre el consumo de sustancias implican unos comportamientos que se asocian a ellos, como por ejemplo ser agresivo/a, irritable, desatender las obligaciones laborales o académicas, no compartir tiempo en familia, llegar en altos grados de excitación a la casa (muy borracho/as, muy pasado/as, oliendo mucho a porro), dormir todo el día y salir toda la noche, estar irritable, destinar todo el dinero a la fiesta y no ayudar con las obligaciones de la casa y hasta robar, entre otras cosas. Hay que evitar al máximo estos comportamientos que den pie a un mal ambiente para salir del clóset. Si se le va la mano con el consumo, pida disculpas, prometa controlarlo y contrólelo, si sabe que la fiesta va a estar muy dura, quédese en casa de un amigo o una amiga y no llegue en un estado lamentable a casa. Evite darle dolores de cabeza a sus familiares o amigos con quien viva.
5.¿ES POSIBLE O NO ES POSIBLE?, MEJOR CALCULAR LAS CONSECUENCIAS. Una vez se haya identificado el prejuicio sobre el consumo de drogas y se haya intentado ambientar una conversación, se debe pensar si hay posibilidades para continuar con el proyecto de “Salir del clóset psicoactivo”, de estimar qué tan difícil estará llegar a este cometido o, por el contrario, se puede decidir que definitivamente “mi familia” o “mi trabajo” aún no están prepara- dos para esta noticia, o incluso puede tener unas consecuencias bastante negativas para su vida, por ejemplo ser echado/a del trabajo, de la casa, denunciado/a, castigado/a o excluido/a. Cada vez que se pretenda dar el paso, es mejor analizar muy bien el contexto, el posicionamiento de sus argumentos y las consecuencias derivadas de la decisión. La decisión se puede aplazar por semanas, por meses, por años o por toda la vida. Tenga en cuenta que muchas veces sus padres, colegas, familia o empleadores lo saben, lo intuyen, los sospechan y simplemente se hacen los de la vista gorda para no confirmar lo evidente. A veces es mejor respetar ese autoengaño en el que viven y no confirmar lo evidente.
6.PASO A PASO, SALIR DEL CLÓSET NO ES BUSCAR LA ACEPTACIÓN DEL CONSUMO. Una vez se tenga un contexto sensible y ambientado, no busque cambiar la forma de pensar de las personas frente a las drogas, que se vuelvan unos activistas en contra de la guerra de las drogas o promotores del consumo. En principio sólo se busca que respeten el derecho que usted tienen de consumir sustancias psicoactivas, que se permitan la manera de comprenderlo así no lo aprueben.
EL CONSUMO DE
PSICOACTIVAS NO TE DA UNA
SUPERIORIDAD MORAL.
pilotos las posición tierra de
7. EXPLIQUE CLARAMENTE LA FUNCIÓN SOCIAL DE SU CONSUMO. Una vez usted salga del clóset llegará la infaltable pregunta ¿pero por qué lo hace? ¿Qué gusto le encuentra? usted deberá poder explicar la amplia gama de respuestas que hay para esta pregunta, desde las más sencillas relacionadas con la experimentación, el placer, el hábito, la recreación con sus amigos, hasta las más complejas, relacionadas con la introspección, limpiar el alma, encontrarse con el cosmos o, muchas veces, anestesiar un dolor, pasar una pena, suplir una adicción, mantener una dependencia, llenar un vacío afectivo, manejar un desamor, entre otras. Hágase siempre esa pregunta y respóndala sin miedo antes de salir del clóset para que sepa dar una explicación; no siempre hay que decirlo en la primera vez, pero siempre hay que saber explicar por qué se consumen sustancias psicoactivas y cuál es la función personal y social de estas en su vida.
Existen personajes que tienden a persuadir desde la arrogancia a quienes no conocen del tema. Las personas que no consumen sustancias psicoactivas son personas que merecen nuestra comprensión y respeto. No es necesario convertirse, ni convertir a los demás en experimentadores pilotos chamánicos, con mil horas de vuelo en afters y millas psiconáuticas que creen saberlo todo sobre las drogas. Una posición más humilde puede ayudar a reconocer que no hay una verdad absoluta con respecto al consumo. Para esto, se puede empezar con desmitificar la conexión que usted tiene con las sustancias que mejor se relaciona, para posteriormente indagar sobre los riesgos y daños asociados a ellas, cuanto más sepa de lo que usted conoce mejor. Las drogas se pueden salir de las manos en cualquier momento y es mejor tener los pies bien puestos sobre la tierra y contar con una red de apoyo de “seres terrenales” que puedan ayudar en caso de tener problemas.
Ilustración:
alma, han
persona frente medida
10. LA RESPONSABILIDAD DEL ACTIVISMO.
menores,
9. NO IMPULSAR NI PROMOVER EL CONSUMO. Por lo menos en el proceso de salir del clóset no es bueno empujar, promover o incitar al consumo, ojalá nunca, son decisiones que las personas toman de manera informada y completamente autónomas, no son acciones inducidas o condicionadas. Una persona consumidora responsable debe respetar la libertad de decisión de quienes no consumen. Otra cosa es poder dar un buen consejo cuando las personas ya han tomado la decisión de consumir por primera vez o ya lo están haciendo. Tenga en cuenta que promover e incentivar el consumo en niños, niñas y adolescentes es un delito. Como persona consumidora usted está en la obligación de respetar y no dar mal ejemplo frente a los menores de edad, si desea consumir hágalo en un espacio alejado y nunca en presencia de niños, niñas ni adolescentes. En la medida que usted respete y de buen ejemplo frente a los menores, los argumentos moralistas y conservadores de los políticos dejaran de usar “el cuento” de los niños y las niñas para imponer sus medidas prohibicionistas y morales.
No todas las personas que salen del clóset se convierten en activistas y no tendrían por qué hacerlo, esa postura es algo espontáneo que se da por la conjunción de muchas situaciones. Lo que sí está claro es que levantar las banderas del cambio en las políticas de drogas implica un riesgo aún mayor y una responsabilidad social y política para promover el cambio y no agudizar el prejuicio. Hay mucho tipo de activismos, unos más visibles que otros, desde el que sale a marchar, hasta el que investiga con ratas en un laboratorio, pone el tema sobre la mesa del comedor o hace todos los trabajos del semestre en la universidad sobre el fracaso de la política de drogas. Todos suman, sin duda, pero implica una responsabilidad como actores políticos.
11. NO SALGA DEL CLÓSET PARA IRRESPETAR ESPACIOS. El consumo de sustancias psicoactivas tanto legales como ilegales tienen unos espacios y unos contextos, no es salir del clóset para fumarse el porro frente a la abuela, echarse unas líneas en el comedor de la casa, al lado del vecino conservador, ni al lado del convento, mucho menos con- sumir en presencia de los niños, niñas y adolescentes. Salir del clóset no debe ser un acto provocador y mucho menos una pataleta de “chico o chica irreverente”. Hacerlo de esta forma no va tener un buen resultado.
hágalo sin estar bajo el efecto de las sustancias, asuma que siempre
familia, amigos o compañeros de trabajo. Póngase en los zapatos del otro, vaya por partes, ambiente a la situación y esté dispuesto a abandonarla en cualquier momento, sepa aplazar la decisión si la situación lo amerita. Si en
Desista si al evaluar el escenario consecuencias negativas para la convivencia. La idea es salir del clóset en armonía y con respeto, no desatarse para romper todo y
desagradable con el consumo, permítase reflexionar al respecto y estudiar las causales que lleva- ron a ese desenlace negativo para la
15.ASUMIR LAS CONSECUENCIAS (ÉTICAS, MORALES, POLÍTICAS Y SOCIALES).
Se debe estar preparado para asumir los diferentes tipos de sanciones éticas, morales, políticas y sociales. Hay que ser responsable de los actos frente al consumo, recuerde que estamos hablando de sustancias ilegales cuyo consumo puede derivar en una sanción penal, pedagógica y/o punitiva. Se debe ser consciente de las normas, decretos, leyes que sancionan el porte, uso, consumo y evitar controvertirlas. Lo más probable es que la primera reacción sea de rechazo, decepción, angustia, tristeza, rabia por parte de su entorno. Esté muy seguro de su decisión, no se deje intimidar por insultos o reclamos, si usted es una persona funcional, amorosa, responsable, no ponga en duda eso en su corazón, no dude de que es una persona correcta ante la arremetida de la frustración de quienes no lo entienden. Ahora que ya lo hizo, empiece la fase de educación y demostración de que es posible consumir drogas y ser una persona funcional.
14. SI LE TOCÓ SALIR DEL CLÓSET
PATADAS O LE SACARON DE ÉL. Tenga muy presente todas estas recomendaciones, nadie está exento de que le descubran drogas en su casa, lo vean consumiendo, le tomen una foto y lo saquen del clóset así usted no quiera salir. Es importante no perder la calma, entender muy bien la frustración, no someterse a una discusión bajo el estado alterado de conciencia.
desde un comedor ÉL. recomendaciones, debe responsable de sancionan controvertirlas.
rabia no frustración lo que y vaya de
16.GENERAR UNA CONCIENCIA POLÍTICA SOBRE EL USO DE Entender el consumo más allá de un acto físico-psicológico y recreativo, es comprenderlo en un contexto político. Es poder tener una posición crítica que vaya más allá de los razonamientos comunes frente al consumo. Es dimensionar que hacemos parte de la cadena del narcotráfico, de las políticas de drogas tanto represivas, como progresistas de acuerdo con el país en el que vivimos, de la dinámica del consumo, de su contexto de legalidad y de ilegalidad, de la violencia y de la ciencia.
Lleca CDMX
Asilo a personas LGBT+ en situación de calle @lleca_org lecaescuchandolacalle@gmail.com
Casa Hogar Paola Buenrostro CDMX
Refugio a mujeres trans nacionales y migrantes provenientes de diversos contextos de violencia interseccional 5522271436 @ctiresias munecas.tiresias@gmail.com munecastiresias.org/
Casa de la Sal CDMX
Refugio para infancias y adolescentes que viven con VIH/ Sida 5511029003 @lacasadelasalac informes@casadelasal.org.mx casadelasal.org.mx
Casa La Banda CDMX
Casa de resistencia, amor y cuidad para la comunidad LGBTTTQI+ 5520616968 @casalabanda casalabandamx@gmail.com redes.dh.tamu.edu/node/277
Refugio Casa Frida CDMX
Alojamiento, cuidado y atención a la salud, a personas LGBTIQ+ migrantes 5589260663 @refugiocasafrida casafrida@refugiolgbt.org www.refugiocasafrida.com
Clínica LGBT+ CDMX
Clínica integral especializa en el diagnóstico y atención en salud sexual abierta a todos, todas y todes.
Bruselas 6, Colonia Juárez, Cuauhtémoc 55 7201 9228 @clinica_lgbt contactoclinicalgbt@gmail.com
Clínica Trans y No Binarie
CDMX
Servicios integrales para la transición
Av. Ejército Nacional 505 55 3421 1615 @c.transynobinarie mastoclinicsc@gmail.com
Transsalud CDMX
Comunidad de profesionales de la salud que cuida, respeta, abraza y dignifica desde lo colectivo a la #diversidad del ser humane
Monterrey 243 Roma Sur Cuauhtémoc, Piso 5 55 4175 2462 @transsalud transsalud@gmail.com www.transsalud.com/
Inspira Cambio CDMX
Fomentamos el pleno ejercicio de la sexualidad y los derechos humanos de la comunidad LGBTIQPA+
Insurgentes Centro 51-int 401, San RafaeL 55 5566 1528
Clínica Especializada
Condesa
CDMX
Centro para la Prevención y Atención Integral del VIH/Sida de la Ciudad de México
Benjamín Hill 24, Condesa 5038 1700 Ext. 6440, 6441 y 8118
@CdmxClinica condesa.cdmx.gob.mx
Clínica Especializada
Condesa-Iztapalapa
CDMX
Centro para la Prevención y Atención Integral del VIH/Sida de la Ciudad de México
Avenida Combate de Celaya S/N, entre Campaña de Ébano y Francisco Rivera 5038-1700 ext. 7902 y 7904 @CdmxClinica condesa.cdmx.gob.mx
AHF México
CDMX
Abogar por los derechos y la salud de las personas que viven con VIH
C. Darwin 31, Anzures 5552079081
@MexicoAHF pruebadevih.org.mx
Calma Consejería
CDMX
Consejería, detección de ITS y la primera clínica privada de salud mental enfocada en personas LGBT+
Gobernador Agustín Vicente
VIHve Libre
CDMX
Apoyo, terapia y acompañamiento a pacientes a servicios médicos incluyentes. 55 3141 5062 @VIHveLibre y @Alainwho
Integritas Salud Inclusiva
CDMX
servicio de salud LGBTQ+ Xola 1413, Narvarte 5535121505 @integritas.saludinclusiva
Brigada Callejera
CDMX
Apoyo jurídico y psicológico a víctimas del delito. 55-5533-5533 Alojamiento
@InspiraCambioAC info@inspiracambio.org inspiracambio.org/
Eguía #4, Interior 304 Colonia: San Miguel Chapultepec 55 6115 9514 @calmaconsejeria calmaconsejeria.com
Prevenir la transmisión del VIH e ITS en trabajadoras sexuales
55 2212 0422
@brigadaelisa brigadaac.mayfirst.org
The Trevor Project
CDMX
Prevención del suicidio y la intervención de crisis para juventudes LGBTQ+ 5592253337 @trevorprojectmx thetrevorproject.mx
INJUVE CDMX CDMX
Calzada México - Tacuba 235, Colonia Un Hogar Para Nosotros (55) 55 5341 7488
Chat Diversidad Segura
CDMX
Hospital de las Emociones CDMX
Deportivo Ing. Eduardo Molina, Ferretería No. 81, Col. Ampliación 20 de noviembre, Del. Venustiano Carranza. 5795 2054 cdmx.gob.mx/vive-cdmx/post/ hospital-de-las-emociones”
Closet Abierto AC CDMX
Atención psicológica para la comunidad LGBTQ+ 5513048427 closetabiertoac@gmail.com @closetabiertoac closetabiertoac.com
“Free2Be“ México
Intervención en crisis y atención psicológica por ansiedad, depresión y/o ideación suicida @wearefree2be
Grupo Vitiligo CDMX
Grupo de apoyo para personas con vitiligo LGBTQ+ 56 2034 7788 @hablaa_me
Maduros Con Identidad CDMX
Grupo de apoyo para hombres gays mayores, de 40s,50s,60s y más
Café con Gloria - Coahuila 112 Col Roma 5537123713
Italiano desde cero CDMX
Grupo de clases de italiano LGBTQ 5513090219 @robengoechea
PRIDENNERS
CDMX Grupo de runners LGBTQ @yave_lobsang
Círculo de saberes disidentes
CDMX
Lectura, discusión y participación ciudadana LGBTQ 2221864230
AMO Sección Coyoacán
CDMX
Grupo de cultivadores de orquideas LGBTQ
Casa de Coahuila - Prol. Xicoténcatl 10, Coyoacán Fb: amoseccioncoyoacan
Somos Voces
CDMX
Cultura LGBTTTIQ+
Calle de Niza 23, Juárez 55 55337116 libreria@somosvoces.com.mx @somosvocesmx somosvoces.com.mx
Cuenta Conmigo
CDMX
Grupo de acompañamiento para jóvenes LGBTIQ+ y para padres y madres de personas LGBTIQ+ Dr. Andrade, Col. Doctores 55 5601 5695 tuapoyo@cuentaconmigo.org.mx @Cuenta_Conmigo cuentaconmigo.org.mx
Brujula Intersexual CDMX
Punto de encuentro para personas interesexuales brujulaintersexual@gmail.com @brujulaintersex
Guimel
CDMX
Apoyo a miembros de la comunidad judía en proceso de auto-aceptación de su orientación sexual o identidad de genéro, perservando su identidad judía. @guimelmx guimel.mx
Casa La Moira
CDMX
Centro cultural/comunitario para toda la LGBTIQAP+
Cto. Interior Mtro. José Vasconcelos 125, San Miguel Chapultepec I Secc, Miguel Hidalgo, 11850 Ciudad de México, CDMX @casalamoira
Apoyo Legal
ASILEGAL AC
CDMX
Defensa de derecho humanos de personas de la comunidad LGBTI+
Pitágoras 920, Col. Del Valle 55 5687 8759 @AsilegalMx comunicacion@asilegal.org.mx asilegal.org.mx
Centro de Apoyo a las Indentidades Trans, AC
CDMX
Acompaña y promueve los derechos de las mujeres trans, trabajadoras sexuales, migrantes, con VIH y en contextos de precarización @CentroTrans centroapoyoidentidadestrans. blogspot.com
IDL
CDMX
Bufet de abogados especializados en personas de la comunidad LGBTIQAP+ Av. de Las Fuentes 624, Jardines del Pedregal 55 4444 3923 fb: idlburolegal info@idl.com.mx idl.com.mx/en/home/
LEDESER AC
CDMX
Defensa y promoción de los derechos humanos, con énfasis en derechos sexuales y reproductivos
Centro Histórico 55 75864947 @LEDESER_AC info@ledeser.org ledeser.org
LETRA ESE
CDMX
Atención a quejas por violación de derechos humanos a personas con VIH Bulgaria 121-B, interior 201, Col. Portales Norte 55-55-32-2751 @Letraese letraese@gmail.com letraese.org.mx/nosotros
Mexico Vivo
CDMX
Apoyo a la lucha contra el Sida Bajío #295, Col. Roma Sur 5615 7383 @fundmexicovivo fundacion@mexicovivo.org https://mexicovivo.org
Agencia Especializada en Atención a Personas Integrantes de la Comunidad LGBTTTIQ CDMX
Agencia del Ministerio Público para atender toda clase de octos discriminatorios y delitos perpetrodos en contra de intograntes de la comunidad lgbtttiq
Calle Gral. Gabriel Hernández 56, Doctores 55 5346 8543 fgjcdmx.gob.mx
Indignación DH
Organización por los #DDHH de las personas LGBTI+ en México @yaajmexico www.yaajmexico.org
YAAJ
CDMX yaajmexico@gmail.com
Emprendimiento
ADIL
México
Consultoría y capacitación en diversidad e Inclusión Laboral. @adildiversidad inclusion@adilmexico.com adilmexico.com
Colmena 41
CDMX
Plataforma para conectar, inspirar y aprender sobre la comunidad LGBTQ+ @colmena_41 hola@colmena41.com colmena41.com
Pride Connection
México
Grupo de empresas incluyentes que se reúnen para compartir, fortalecer y fomentar mejores prácticas de inclusión hacia la comunidad LGBT+ y aliados. @prideconnectionmx prideconnectionmexico.com
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Encuentro de empresarixs y emprendedorxs de la comunidad bit.ly/3KxO98U
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@impulsecdmx
Cada retrato es más que una simple fotografía; es un testimonio de la lucha por la igualdad, la celebración de la diversidad y la afirmación del derecho de cada individuo a vivir auténticamente. En estas imágenes, encontramos un recordatorio poderoso de que el amor siempre triunfa sobre el odio y la inclusión sobre la discriminación.
CIUDAD DE MEXICO 2024 @impulsecdmx
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