India perspectives Japanese September October 2016

第30巻 n 第5号 n 2016年9-10月

ベアフット・ソーラ ーママの創造

歴史的遺産 カラリパヤットゥ

芸術 インドの手織機

対談 PV・シンドゥー

インドで近日開催されるイベント ジロ祭 この息をのむような渓谷は、急速にイ ンドにおけるインディー音楽文化のホ ットスポットの1つになり、最もポピ ュラーなアウトドア音楽イベントの1 つを主催します。ジロは、世界中から 来た30以上のインディー・バンドが演 奏するので、訪問者に滞在できるよう にするために、素晴らしいキャンプ施 設を提供します。 期日：9月22-25日 場所：ジロ、アルナーチャル・プラ デシュ

パイパドスネーク・ボートレ ース

ドゥルガー・プージャー それは、ドゥルゴツァーバとも呼 ばれ、女神ドゥルガーの崇拝を祝 う年中行事です。ドゥルガーの手 作りの偶像、仰々しい仮小屋、ま ばゆい電飾および芳香性の食物 は、祭の主な魅力のうちのごく一 部です。

パイパド川の背水における年次行事 は、ネルー・トロフィー・ボートレ ースに次いで、スネーク・ボートの 中では最大の参加者が見られます。3 日間のイベントは、ハリパドにおけ るサブラマニャ・スワミー寺院で偶 像の建立を記念します。

期日：9月7-11日 場所：インド全体

期日：9月16日 場所：ハリパド、ケーララ

ニーランペロール・パタ ヤニ この祭は16晩以上の期間祝祭が続 き、女神バードラカリを崇拝する 演奏者が身に着けるカラフルな 仮面とけばけばしいヘッドギアで 大騒ぎです。大きな白鳥の彫像は この祭に奇妙な魅力を醸し出し ます。 期日：9月29日 場所：ニーランペロール、ケー ララ

ラダク祭 6日間の祭はレーで行われます。舞 踊、歌、伝統音楽があり、カラフル な伝統的ラダーキ衣装を着ている 人々がいます。祭には、アーチェリ ー、ポロ、および僧院からの仮面 舞踊と文化一座による舞踊が見られ ます。 期日：9月20-26日 場所：ラダク全体

ドゥッセーラ クルとマイソールは、インドでドゥ ッセーラの祝いごとにやってくる 時、壁のくぼみに彫刻しました。プ ール・ヤトラ、ナイナ・デーヴィ ー・フェアおよび電飾のマイソール 宮殿は、祭を退廃的な出来事にし ます。 期日：10月11日 場所：マイソール、カルナータカお よびクル、ヒマチャールプラデシュ

まえがき 本年のインド大統領、副大統領および首相によるアフリカ大陸への訪問は、進行中のアフ リカ復活において提携する国の関与を強調しています。私たちの協力関係セクションにお いて、アフリカ的楽観主義が、アフリカ大陸で羽音を立てて繁栄している世界最速の経済成 長諸国のうちのいくつかに、どのようにして支配的センチメントでいられるかを、私たちは明 らかにしています。さらに、ゴアにおいて10月の第8回BRICSサミットを主催するインドととも に、若い多国間グループを形成する5ヶ国間の相互作用は、加盟国がインド支持サイン入り の2つのBRICSイニシアティブの正式な着手後に新しいベンチマークを計り、かつiBRICS内 部協約の強化のためのロードマップを図表にする時に、新しいリズムを掴むでしょう。 進展セクションでは、私たちは、78ヶ国から来た800人以上の非識字の女性(35～50歳）が、 インドの技術経済協力(ITEC)プログラムの下でのベアフット・カレッジにおいて訓練する 時、身振り言語を使用しながら、どのようにしてソーラーエンジニアになったかについて語 ります。さらに、私たちは、2022年までに22GWの太陽光エネルギーを生成するために、2010 年に開始し、1つのイニシアティブへ向けた段階的なアプローチを採用したジャワハルラル・ ネルー国家ソーラーミッションの特徴を画きます。インド宇宙研究組織に注目する記事は、 人工衛星を打ち上げに関して、インドがどのようにして最もコスト効率の良い目標になった かを詳細に説明します。 インドの芸術、文化および遺産を探求するセクションにおいて、私たちは、ファッション・シ ーンにおける流行となりつつあるインドの手織機、インドの細密画の発展、およびコラムと 呼ばれる複雑で対称的なデザインを作るタミールナドで広く行われている習慣などについ て学びます。 ゴアが今回のBRICSサミットを主催するとすれば、私たちは、ビーチ愛好者にとって自然 の楽園、ゴアへの旅にあなたをお連れします。さらに私たちは、カルナータカの心の住居 である西ベンガルとムルデシュワラにおけるチャンダンナガルの旧フランス植民地を披露 します。 他に見落とせないストーリーとして、オリンピック銀メダルリスト、PV・シ ンドゥーの旅およびインドのスイーツ作りの技巧があります。

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ウィカス・スワループ

ベアフ ーママ ット・ソー の創造 ラ

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歴史的 カラリ 遺産 パヤッ トゥ

芸術 インド の手織 機

対談 PV・ シンド ゥー

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第30巻 n 第5号 n 2016年9-10月 編集者：ウィカス・スワループ 副編集者: ニヒレッシュ・ディクシット 外務省

部屋番号152 A棟 シャストリ バハーヴ ァン ニューデリー 110001 電話：+91.11.23388949, 23381719 Fax.: +91.11.23384663 URL: www.indiaperspectives.in ご意見：osdpd2@mea.gov.in MaXposureメディア グループ インド非公開有 限責任会社 発行元兼最高執行責任者：ヴィカス・ジョハリ 最高経営責任者兼代表取締役：プラカシュ・ジ

ョハリ 編集長：サウラバー・タンカー 本社

限責任会社MaXposureメディア グループ イ ンド非公開有 区画番号 ２４６、３階、オクラ第３フェー ズ、ニューデリー －１１００２０インド 電話：+91.11.43011111 FAX: +91.11.43011199 CIN No: U22229DL2006PTC152087 お問い合わせ： indiaperspectives@maxposure.in

お問い合わせ：MMGIPL 電話：+91.11.43011111 FAX: +91.11.43011199 www.maxposure.in インド展望はアラビア語、バハサインドネシア語、 英語、フランス語、ドイツ語、ヒンディー語、イ タリア語、パシュトゥ語、ペルシャ語、ポルトガル 語、ロシア語、シンハラ語、スペイン語、タミール 語、中国語、日本語で出版されています。 India PerspectivesはNew Delhi, Room No. 152, ‘A’ Wing, Shastri Bhavan, New Delhi – 110001に所在す る、外務省(MEA)の次官補佐公式報道管のヴィーカス・ス ワラップにより、印刷・出版され、本社： 限責任会社MaXposureメディア グループ インド非公 開有 区画番号 ２４６、３階、オクラ第３フェーズ、 ニューデリー －１１００２０ インド に本社がある MaXposureメディア グループ インド非公開有限責任会 社(MMGIPL)により刊行されています。India Perspectives は、インド展望は、年に６回発行されています。無断複 写・転載を禁じます。本書に付随する著作物、挿絵、写 真はインド展望の了解を得た場合にのみ使用もしくは模 写することができます。MEA 及び MMGIPLは未承諾の商 品、原稿、写真、アートワーク、スライド、その他の資 料の紛失や損害に一切の責任を負いません。雑誌に掲載 されている見解は必ずしも、MEA 及び MMGIPLのものとは 限りません。

フォローして下さい http://www.facebook.com/MEA http://www.twitter.com/MEA http://www.youtube.com/MEA インド展望の入手方法は、お近くのインド大使館にお問 い合わせください。

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目次

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協力関係

料理

BRICSのブランディ ング：人間中心的 革新的、包括的...06

織物の詩 ............................................................. 54

協力関係

アフリカの興隆はインド外交キャンバ スで急上昇 .........14 進展

世界のベアフット・ ソーラーマ................................ 22

料理

細密画の多く のムード .......................................... 58 工芸

コラムで幸運 の案内

............................................. 62

進展

ISROは大きく夢見て、大き く生み出す！

.................... 28

進展

旅行

逆説の楽園 ..........................................................66

変革への大 きなステップ........................................ 32

旅行

進展

魅惑的なムルデ シュワラ ....................................... 72

太陽光発電所 ....................................................... 36

料理

文化

悪に対する善の勝 利の祝い ....................................40

「スイーツ」 インド ............................................... 78 料理

歴史的遺産

..................................................... 84

体と心を鍛えるための全体論的 アプローチ ............... 44

食欲の 季節

スナップ写真

対談

フレンチ・コネ クション ......................................... 48

銀のスタンス ........................................................86

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協力関係

BRICSのブランディング： 人間中心的、革新的、包括的 はじめに：インドがこの多面的グループの5ヶ国間に新しいリズムと足 並みと相互交流を提供する準備を整えている第8回BRICSサミット 文章 | マニッシュ・チャンド

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見開きページ：マイケル・テメル・ブラジル大統領、ナレンドラ・モディ首相インド首相、習近平中国国家主席、ウラジミール・プ ーチン・ロシアの大統領、およびジェイコム・ズマ南アフリカ大統領、杭州のG20サミットのサイドラインの会議におけるBRICS首脳 の中で；上：BRICSロゴの始めるスシュマ・スワラージ外務大臣

IIIICあるいはI4C：合同による機関設立、実 トのロゴは、中心に5つの国のナショナルカラ 施、統合、革新および継続性。新興国の新し ーがあるハスおよび伝統的なインドのナマス く出現するアルファベットと語彙の中で、イ テーを示すほとばしる団結精神を呼び起こし ンドが10月15-16日にゴアの風景 ます。 のよい海辺リゾートで主催する 第8回サミット I4Cマントラ：継続性と 第8回BRICSサミットは、この多 は5ヶ国間の交 統合 面的グループの5ヶ国間の相互 流に新しいリ その案内マントラとしてのI4C 関係に新しいリズムと足並みと ズムを提供し で、2016年2月15日にBRICSの輪 相互交流を提供する準備を整え ます。 番制議長になると想定したインド ています。この新しい言語とは、 は、グループ化により強く固執と 人々、若者、音楽、舞踊、スポー 戦略深みを提供するために、野心的で多様 ツおよび文化という言語になるでしょう。そ れは、さらにしっかりした抱擁でBRICS諸国 な議題の概略を述べました。インドとしては、 第8回BRICSサミットを主催することは、5か を結びつけるでしょう。第8回BRICSサミッ

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協力関係

ロシアのウファにおける第7回BRICSサミット本会議で演説するモディ首相

国グループが2つのインド署名支持BRICS 界中の衝突の増幅および国際テロの増大) イニシアティブ（新開発銀行(NDB)および は、リーダーシップ、戦略的なビジョンの改 偶発損失引当金協定(CRA))の 革、および新しい思考能力を要 正式の後に新しいベンチマー 求しています。したがって、この モディ首相 クを計ること、また、BRICS内 重大なグループ化を再生するた は、率先して の協約の深化と多様化のため めの思想とイニシアティブの新 BRICSのキャン のロードマップの概要を描くこ 鮮な融合を提供するインドに、 バスを再配置 および拡張し とをその範囲を超えて求めて すべての目が注がれるでしょう。 てきました。 いるので、1つの課題です。第8 サミットは、インドの議長職の 回BRICSサミット直接的な背 下で、BRICSグループ化に新し 景(均一でないグローバル成長、インドを除 い方向性を提供するための新鮮な思想を くすべてのBRICS経済の成長率の低下、世 形成するだろう、とBRICSを担当する共同

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の大臣アロク・ディムリがインド外務省で言 います。

し、2015年にウファ・サミットでダース・カダム というタイトルをつけた彼の10項目の計画で それを強めました。2016年には、 人間中心のBRICS インドがゴア・サミットへの準備 インドは、ゴ ナレンドラ・モディ首相は、人 段階中に101のBRICS関連のイベ ア・サミット 間中心のBRICSという彼の夢を ントを主催しようとしているので、 への準備段階 明らかにすることにより、率先し この夢は新しい両翼を獲得しまし で101のBRICS 関連イベン てBRICSのキャンバスを再配置 た。その半分以上が、人間対人間 トを主催し し、拡張しています。彼は、2014 のアーク、包容力のある若者、若 ます。 年にブラジルのフォルタレザで い外交官、スポーツマン、行政官、 参加した最初のBRICSサミット 学者、ジャーナリストおよび議会 で、人間中心のイニシアティブについて話 人に注目しました。

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協力関係

BIMSTECへのアウト リーチ BRICSの旅行において、台頭する地域を 巻き込む習慣に基礎を置いて、インド は、多部門技術・経済協力(BIMSTEC) のベンガル湾イニシアティブの7ヶ国の 首脳を、第8回BRICSサミットに招待し ました。グループ化(それはアジア南部 と東南部にまたがる)には、バングラデ シュ、ブータン、インド、ミャンマー、 ネパール、スリランカおよびタイが含ま れています。近 地域の首脳の招待は、 最後の3つのサミットに共通の規則的な 特徴になりました。南アフリカは、アフ リカ諸国の首脳および地方経済界(REC) の代表をダーバンの第5回BRICSサミッ トに招待しました。2014年7月フォルタ レザにおける第6回Bricsサミットでは、 ブラジルもこれに続き、南アメリカへの アウトリーチの一部として、アルゼンチ ン、ボリビア、チリ、コロンビア、エク アドル、ガイアナ、パラグアイ、ペル ー、スリナム、ウルグアイおよびベネズ エラの首脳を招待しました。2015年に は、ロシアが、BRICS首脳とともに、ア ウトリーチ・セッションの間上海協力機 構の首脳を招待しました。

これらのイベントには、とりわけ、BRICS17 歳未満サッカー・トーナメント、BRICS映画 祭、BRICS健康フォーラム、BRICS青年フォ ーラム、若手外交官フォーラム、BRICS見本 市、BRICS友情都市秘密会議、BRICSシン クタンクおよび学術的フォーラムが含まれて います。 スシュマ・スワラージ外務大臣は、2月にニュ ーデリーで2016年のBRICSロゴを発表し、こ れらの多様でしかも相互にリンクしたイベント の背景にある論拠について説明しました。 「こ れは、BRICSプロセスを豊かにするためのよ り素晴らしい機会を、人々に与えてくれます。 さらにそれは、私たちのBRICS提携国がイン ドの異なる都市および州を訪問する大事な行 事にもなります」と、大臣は強調しました。

協調的連邦主義：州にBRICSを連 れていく インドのBRICS議長職は、BRICS内協約の中

ウファにおける第7回BRICSサミットでのモディ首相と他のBRICS首脳

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上：外務大臣V・K・シン将軍（退役）、および情報放送大臣ラジャババルダー・シン・ラトール 大佐、ニューデリーのBRICS映画祭の就任式で

心にいる人々を売り出し、インド中の州、県お いくブランド・インドを紹介するように計画さ よび都市にBRICSを連れていくことで、記憶 れています。 されます。目的は、他のBRICS諸国を首都か ら離れて移動していただき、インドの文化的・ BRICS内経済連携の拡大 ゴア・サミットは、世界の秩序を 言語的および民族的多様性を見 練り直し、BRICS内経済関係を ていただくことです。この戦略は、 BRICS諸国に 活性化させる、BRICSグループ化 モディ首相の協調的連邦主義の は、グローバ のコア会議事項の進展において ビジョンによって活気づけられま ルな経済成長 新しい里程標を印すことになりま した。これは、インドがなぜ第8回 の重要推進力 す。継続する世界景気低迷の中 BRICSサミットを開催する場所を として出現す る潜在能力が で、BRICS経済は、いくつかの加 デリーでなくゴアに決めたかの説 あります 盟国が成長率を低下させている 明になります。広範なインドに足 にもかかわらず、連結GDPが16兆 跡を残すBRICSに焦点を置いた ドル以上を数える恐るべき経済ハブであり、世 イベントは、目下の課題である地球気候の中 でルネサンスへ向かう自らの道をナビゲートし 界経済成長の重要推進力としての潜在能力を

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協力関係

BRICSサミット 2016のロゴ・デザ イン 第8回BRICSサミットで、インド は、応答的、包括的、集団的解決 策の構築のために、ブラジル、ロ シア、中国および南アフリカの首 脳を歓迎します。 新しいロゴ(ハスまたナマステー の合 )は、 で伝統的でそ して 重な仕草と自然の花ハス で、インドへのBRICS首脳を歓迎 します。 さらに、ロゴの中で使用される色 は各国を象徴しています。緑色の ブラジル、青色のロシア、サフラ ン色のインド、 色の中国および 黄色の南アフリカ。

ゴア訪問 ゴアは、その最初の主要多国 サミットを主催する準備が できています。ブラジル、中 国、ロシア、南アフリカおよ び他のBIMSTEC諸国からの 900人を超える代表および職 員がサミットに参加すると予 想されます。最大の代表団は ロシアと中国からです。サミ ットは、休日目的地としてだ けでなくビジネスと外交用の 開催地としてゴアの国際的な プロフィールを掲げる準備が できています。

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持っています。これを背景にして、ゴア・サ ミットは、BRICS経済協力関係および2020 年までのBRICS貿易、経済、投資協力のロ ードマップ用の戦略の実施に注目すると予 想されます。後者は、ロシアのウファで行 われた前回サミット中に確認されたもので す。BRICS諸国の首脳は、デジタル経済、イノ ベーション、観光事業、健康および文化など の非従来型分野に注目することによってグ ループ化するBRICSの中において、経済シ ナジーを強化する新しいイニシアティブを 携えて来ると予想されます。 BRICS映画祭、BRICS観光事業コンベ ンションおよびBRICS健康フ ォーラムの開催は、これらの NDBは、すで すべての国の文化てき繁栄お に発展途上国 よび産業的創造に関しての重 において開発 大な役割にスポットライトを プロジェクト 当てると予想されます。ビジネ を貸し始めま スおよび観光ビザ制度の緩和 した。 が、BRICS内の貿易と投資を 活性化させるために重大な役 割を果たすことになろう、と専門家は言いま す。BRICS内の貿易と投資に関係する問題 点は、BRICS財界人会議で詳細に提出され るでしょう。その会議は、インド最高の事業 体FICCI(インド商工会議所連合)によって組 織されることになっています。その推薦は10 月13-14日にニューデリーでBRICS諸国の貿 易大臣によってまとめられます。

BRICSシンクタンク ゴア・サミットでの議論およびそれに先行す る貿易大臣の会議は、グリーンフィールド・ プロジェクトのために2億5000万ドルを獲得 するインドのカナラ銀行とともに、発展途 上国の開発計画のために貸し出しを始めた

第71回国連総会のサイドラインにおけるBRICSグループの代表者

新開発銀行への牽引力に影響する規範的、 イデオロギー的問題に焦点を当てます。開 発途上国のインフラ計画用開発金融の支払 い金に、より重要な役割を果たすNDBによ って、BRICS諸国は、BRICS経済シンクタン クの設立の提案を探求しているところです。 このシンクタンクは、NDBへの方向性と固執 の長期的ロードマップおよびBRICSグルー プ化のより大きな経済発展を確実にするた めに、最も素晴らしい何人かの国際エコノミ ストおよび経済思想家を集めようとするもの です。同様に、BRICS諸国はさらに、独立し た独自のBRICS信用格付け機関に関する考

えを探っています。この機関は、西洋に支配 された機関に代わる物語を提供すると予想 されます。

世界秩序の改変 結局、政治的・経済的な世界統治様式を再構 築することが、BRICSプロセスの 中心に残り、また、ゴアの第8回サ ミットは、新興経済国および発展 途上国の発言権を高めて、世界秩 序の再構築を再編成という長い間 遅れたプロジェクトに新鮮な機運 を提供する用意を整えています。

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Channel マニーシ・チャンドは、国際関係及び国内ニュースを扱うポータル・eジャーナル、インディア・ライ トス・ネットワーク(India Writes Network)、www.indiawrites.org、編集長です。

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協力関係

アフリカの興隆はイン ド外交キャンバ

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世界的な景気低迷が続く中で アフリカ大陸が希望の光とし て出現したとき、アフリカは インドの外交政策の舞台の中 央に移っていました 文章 | マニッシュ・チャンド

2016年は、インドの外交においてはすべて アフリカの年になるように設定されていま す。2015年10月の第3回インド=アフリカ・フォ ーラム・サミット(ここに初めてアフリカ大陸の すべての国々から首脳と代表がインドに集ま りました)の成功を基にして、インドの大統領、 副大統領および首相は、本年、アフリカの9つ の国を訪れました。アフリカへのこの先例がな いアウトリーチは、新興大陸の復興の進行の 中で、インドとの提携に対する惜しみない関 与を強調しています。

アフリカ的楽観主義：喜望峰 アフリカ的楽観主義とは、いくつかの資源依 存のアフリカの国の中で景気低迷に結びつく 商品価格の崩壊にもかかわらず、アフリカ大 陸で羽音をたてて繁栄している世界最高速の 経済成長諸国のうちのいくつかに支配的なセ ンチメントのことです。成長率は修正されまし たが、トレンドは大部分が上向きです -- よ り多くのアフリカの国が民主主義と経済改革 を包含しました。それは、これらの国が近代 化、工業化および都市化のプロセスに踏み切 って、大陸を喜望峰にしようとしていることに よります。アジアの国が世界で最も急成長して いる経済国として台頭して、継続しているアフ リカの復興は興隆するインドの話と交差しま

首相はモザンビークへの彼の訪問中にマプトの 大統領宮殿で儀仗兵を閲兵します。

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離散者との関連 マハートマとマディバ。インドとアフ リカの連結された夢。インドの興隆。 復活と復興。これらは、7月8日にヨハ ネスブルグのインド・コミュニティ ーに対するモディ首相の感動的な演 説の重要なテーマでした。マディバ・ シャツを誇示して、モディは、新しい インドの共鳴するビジョンによって約 11,000のPIOを魅惑し、そして、イン ドと南アフリカを繋げる無数の文化 的・歴史的リンクを引用しました。彼 は、共有する繁栄と進歩の新しい時代 の到来を告げるために、インド、アフ リカおよびアフリカ大陸におけるイン ド・コミュニティーが参加できるHOPE の新しいマントラを発表しました。 「まれな復活、復興、素晴らしい速度 および壮観なスケールで、インドの興 隆はH.O.P.Eとして定義することがで きます：調和、楽観主義、潜在力およ びエネルギー」と彼は言いました。 インド・コミュニティーへの彼の演 説は、インド=アフリカ関係を前進さ せ、インドの明らかになってきた変革 にそれらの支援をリストする際にイン ドの離散の重要性を強調しました。 ナイロビでは、モディ首相はナイロビ 大学で学生への彼の演説におけるケニ アの若者と結びつけ、そして、インド のコミュニティーに別々に話しかけま した。ナイロビのインド・コミュニテ ィーへの演説では、彼は、インドの変 革のビジョンを共有し、インドのコミ ュニティーの支援を求めました。「イ ンドは利己的な国家ではありません。 「私たちはバスダービア・クトゥムバ カムを信じます」と彼は言いました。 ケニアの若者へのユニークなアウトリ ーチでは、彼は、映画とヨガへの愛の ような文化的結びつきについて話し、 そして企業とイノベーションの彼ら の文化に関してケニア人を称賛しま した。「ケニアに次は情熱的なジェン に、私はインドの8億人以上の若者と の暖かい友情を持ってきます」と彼は 言いました。わくわくするようなアフ リカ大陸へのこの公認されたアウトリ ーチは、人対人の触れ合いを強め、か つ両国の間の友情のアークを広げる準 備ができています。

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モディ首相はケニアに30台の野外救急車の鍵を渡しました。

した。この連結した復興は、IAFS-IIIに続く多 くの鳴り物入り訪問で例証されたインドのアフ リカ外交の強化の背景を形成します。 全体的な焦点は、すべての地域をターゲッ トとすることによりインドとアフリカとの協約 のキャンバスを拡大することにあります。ナレ ンドラ・モディ首相の訪問は、東・南アフリカ (モザンビーク、南アフリカ、タンザニアおよび ケニア)に集中しましたが、プラナブ・ムーカジ 大統領の訪問は英語使用国およびフランス 語使用国の西アフリカ(ガーナ、コートジボア ールおよびナミビア)を包含しました。また、ハ ミト・アンサリ副大統領の訪問は、アラブアフ リカ(モロッコとチュニジア)へのインドのアウ トリーチを再現しました。 アフリカの諸国へのこれらの訪問は実質 的で広範囲に及ぶものでした。これにより、 貿易の強化、能力強化、開発協力および知識 協力関係を中心とするインドとアフリカとの協 約の重要な柱を増強することができました。

全体的には、アフリカ9ヶ国へのインド首脳に とえばケニアにおいて、インドは、地溝帯織物 よる訪問の間に、24を超える協定が締結され 工場の改良のために、ケニアのさまざまな中小 ました。モディ首相の訪問中に、研修、能力強 企業(SME)の開発およびケニア政府への2995 化、貿易と投資、防衛、農業、青少年対策、ス 万ドルの別のLOCのために、IDBキャピタル・ ポーツおよびビザ免除んどを含 リミテッド(ケニア)への1500万の む19の協定が調印されました。 LOCを提供する協定に調印しまし インドは、SME た。タンザニアにおいて、インドは、 の開発のため 南への道：開発協力 ザンジバルにおける給水システム に1500万のLOC 相互権限委譲に関する南南の理 の復旧および改善のために、9200 を提供する協 想の範囲内における開発協力の 万ドルのLOCを発表しました。 定に調印しま 強化は、これらのすべての訪問 インドのアフリカの諸国の能力 した。 の中心を形成しました。IAFS III 強化とインフラにおける提携への でインドによって発表された100 要望は、これらの協約において明ら 億ドルの信用供与限度煮基づき、これらの訪 かでした。タンザニアにおいて、2国は、インド 問によって、ニューデリーがアフリカ諸国にお 国家小規模産業協力(NSIC)およびタンザニ ける能力強化およびインフラを支えるための ア小規模産業開発団体(SIDO)の間で、水資源管 新しい信用供与限度が明らかされました。た 理・開発の分野での協力に関する覚書、およ

インド首相およびウフル・ケニヤッタ・ケニヤ大統領、ケニヤのナイロビにおけるインド=ケニア・ビジネス・フォーラムにて

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協力関係

び別の共同訴訟計画(JAP)協定に署名しました。 農業協力強化の青写真はIAFS-III共同声明で 正式に記され、以降、目を引く訪問において署 モディ首相のタンザニアへの訪問中に、インド は、ザンジバルに職業訓練センターを設立するこ 名された重要な協定に反映されています。モディ 首相のモザンビーク訪問中に締結されたパルス とに合意しました。ムーカジ大統領のナミビアへ の長期購入に関する協定は、インド の訪問中に、2国は、ITにおける優秀 の食糧安全保障に極めて重要な役 性センター設立に関する覚書、および 訓練とHRDへ 割を果たすルゾフォニア国の潜在力 公務員の能力強化協力に関する別の の集中はたく を強調しました。同様に、水資源管 協定に署名しました。これは、カスタ さんの新しい 理のためのインドとタンザニアの間 マイズされた能力強化；公共統治およ イニシアティ で署名された覚書は、東アフリカの び統率；および公共行政などの分野 ブで結晶しま 国の農業開発において重大になり をカバーします。 した ます。インドは、さらにコートジボア 高級な経済連携 ールの低地の農業開発のために1億 農業と食糧安全保障は、急成長に関するインドと 200万ドルの信用供与限度の急速発展処理に移 アフリカと協約の重要政策として出現しました。 っています。

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大統領、副大統領および首相が訪問したす べての国において、インドは、ビジネス界とイ ンドの高階層の人の交流において強調された 貿易および投資の拡大に注目しました。 インド=アフリカ二国間貿易は、現在、約700 億ドルであると推計され、また、インド実業界 においてアフリカ的楽観主義が広がる場合、 両国は新しい注目分野として、デジタル経済、 イノベーション、企業および観光業においてす ぐに1000億ドルの目標を達成するはずです。

IAFS-IIIの下でのイ ンドの重要な関与

戦略的接続 この開発強化およびインド・アフリカ間の経済 協力は、対テロリズム活動、著作権侵害およ び国際協調に先見的な協力を含む戦略的協

6億米ドルの補足無償資金協力の次に5年間 抵当に関するアフリカのための100億ドル信 用供与限度。 1億米ドルのインド=アフリカ開発基金の設立 1,000万米ドルのインド=アフリカ保健基金 の設立 次の5年にわたって50,000人までのアフリカ 人学生のための奨学金を2倍にすること。 アフリカ全体で、訓練機関の設立を迅速化。 汎アフリカ E-ネットワーク、テレメディス ンおよびテレ教育用のアフリカの48ヶ国を現 在包含するデジタル連結性プロジェクトお よびスキリング機関の拡張、訓練およびア フリカ全体にわたる学習も与えられました。 アフリカにおけるインフラ開発プログラム (PIDA)への資本支出を強化する責任を誓い ました。 官民パートナーシップ(PPP)をアフリカの工 業地帯で能力開発装置を設定するようにイ ンドのビジネスを促進させること ブルー経済の共同開発 UNSC改革、反テロリズム、反著作権侵害作 戦、サイバー安全、気候変化、持続可能な 発展とWTOの交渉地球規模問題についての より緊密な協力を含む戦略的協力関係の進 化による戦略的パートナーシップ IAFSの下のキー・プロジェクトの実施にお ける進歩を調査する共同の検閲/モニタリン グ機構の設置

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協力関係

インド大統領プラナブ・ムーカジ博士が、アクラのガーナ大学にてマハトマ・ガンジーの彫像に敬意を表わします

力関係を支持することにより補完されてい ます。南アフリカで、モディ首相は、メイク・ イン・インディア・ミッションの下のプロジェ クトに参加するために南アフリカ防衛産業 を強く勧めました。インドとケニアは、領域 を超えて増強された軍事と軍事の交流を含 む防衛協力に関する協定を締結しました。 「私たちは、戦略と安全保障ニーズと同様 の産業においても、防衛と安全保障の分野 で提携することができます」と、インドのア フリカ政策における新しい戦略的推進力を 示しながら、モディ首相はプレトリアで言い ました。 インド洋の特性が高まる中で、両国は海 事安全保障だけでなくブルー経済の共同 開発においても共同研究することが予想さ れます。戦略問題についての一致が増えて いくことによって、インドにスピン・オフ利

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益があります。原子力供給国グループのイン ドの会員資格支援に関する南アフリカの宣 言は、インドと南アフリカとの戦略的協力関 係の持続力を強調しました。モディ首相は、 ジェイコブ・ズマ大統領へ迅速に感謝の気 持ちを伝えました。 「私は大統領に、南アフ リカのインドの原子力供給国グループの会 員資格への支援について感謝の意を表しま した」と、モディ氏がメディアのアドレスで発 表しました。 インドの国連安全保障理事会の中の 常任理事国への立候補への多くのアフリカ の諸国による支援の反復は、国連安全保 障理事会の昇格改革および拡大に密接に 作用するために、インドおよび改革国連の 中のアフリカの両方のための弁座と共に、 両国のための命令形を強めました。その 上、IBSAおよびBRICS(南アフリカ)および

モディ首相はモザンビーク、マプトの下院で歓迎セレモニーを受けています

IOR-Aのような多重的および多国的フォーラ ムで緊密に働くことに関して展望の収束の 進行があります。

前へ進む道 経済的・戦略的利害の収束が進むにつれ、 インドによるアフリカ外交は新開地を計る 準備ができています。技術、規模および速 度は、IAFS-IIIに続くこれらの鳴り物入りの 訪問で実証されたので、この相互に元気づ ける関係を活かす「3つのS」マントラを形成 するでしょう。勃興する大陸の近くで出現す る地政学的な方程式の背景に対して来るの で、インドによるこのアフリカ・アウトリーチ の強化はタイムリーです。アフリカは今や、選

ぶ対象となる提携先を以前より多く持ってい ます。そしてそれらのすべては、新興プレーヤ ーと同様に確立している国も、更新された熱情 を備えた大陸を求愛しています。インドは競合 またはライバルのゲームにはいませんが、アフ リカと提携しようとするそのモデルは、新興大 陸に生ずる要求をベースにし、そして南南協力 の理想によって補強されながら、 緊張しながらも他と区別する準備 を整えています。インドは、大陸と の協力関係の相互強化を改革す るために、その資源、コアの勢力お よび増加するグローバルなプロフ ィールにてこ入れするバーを上げ ようと決心しています。

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Channel マニーシ・チャンドは、国際関係及び国内ニュースを扱うポータル・eジャーナル、インディア・ライ トス・ネットワーク(India Writes Network)、www.indiawrites.org、編集長です。

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進展

世界のベアフット・

ソーラーマ 78か国における800人以上のソーラーママが、2016年に16ITECコースを 通して訓練を受けました。彼女らは、500村以上にわたって50,000軒のソ ーラー電化家屋を提供しています。 文章 | バンカー・ロイ

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ベアフット・カレッジは、2008年にインド技術 6か月で、ソーラーママは最新式のチャー 経済協力(ITEC)の下で訓練機関として認めら ジ・コントローラー、インバーター、LEDソー れました。それ以来、人里離れた電気のない ラーランタンの組み立てる方法、地方電子ワ 村からきた2集団の40人の女性が、それぞれ ークショップ(REW)を設立する豊富し、そし 6か月ごとに、最貧国(LDC)から て戸建住宅に固定ソーラーシ ベアフット・カレッジへやって来 ステムを設置する方法を学び ベアフット・カレ ッジは、2008年に ました。彼女らは非識字者また ました。すべてのソーラー電化 ITECの下で訓練 は半非識字者であり、35-50歳の 村におけるREWで、ソーラーマ 機関として認めら 間でなければなりませんでした。 マは修理と整備のすべてを実 れました。 彼女らは異なる国々から来て、 行しました。コミュニティーは、 異なる言語および方言を話した 灯油、ろうそく、トーチ・バッテ ので、ソーラーエンジニアになるために、絵、 リー、モバイル・チャージ、材木およびディー サイン、映像およびジェスチャーを使い、 「行 ゼルに支払っていた額と同じ額を毎月ソー 動による学習」をしました。 ラー灯のために支払いました。これらは、世

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進展

ソーラー家庭照明のためにアフリカの36 ヶ国においてベアフット・アプローチ TRAINED BSE/ NUMBER OF SOLAR ELECTRIFIED HOUSES

COUNTRY

MAURITANIA

2/55

MALI

3/320

SENEGAL

9/350

THE GAMBIA

4/114

GUINEA BISSAU

6/250

SIERRA LEONE

10/1720

LIBERIA

8/100

BURKINA FASO

13/602

NIGER

4/150

IVORY COAST

4/0

TOGO

6/185

GHANA

5/110

BENIN

2/408

CHAD

2/100

CAMEROON

4/263

NAMIBIA

7/0

BOTSWANA

7/0

SOUTH AFRICA

5/0

LESOTHO

4/412

SUDAN

6/100

CENTRAL AFRICAN REPUBLIC

4/0

SOUTH SUDAN

16/237

ETHIOPIA

10/250

DJIBOUTI

5/250

DR CONGO

12/400

UGANDA

10/440

KENYA

16/1205

RWANDA

12/340

BURUNDI

4/100

TANZANIA + ZANZIBAR

31/2000

ZAMBIA

6/200

MALAWI

13/316

ZIMBABWE

7/150

MOZAMBIQUE

3/100

COMOROS

6/100

MADAGASCAR

7/390

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1 Mauritania 3 The Gambia 4 Senegal

2 Mali

10 Niger

9 Burkina 13 Benin 6 8 Sierra Leone 11 Liberia 7 12 Togo 15 Ivory Coast Cameroon

20 Sudan

14 Chad

24 Djibouti

5 Guinea Bissau

Ghana

22 South Sudan

21 Car

23 Ethopia

26 27 Uganda Kenya 28 Rwanda Burundi 29 30 Tanzania Zanzibar

25 DR Congo

35 Comoros 31 Zambia

32 Malawi

33 Zimbabawe 16 17 Namibia Botswana

34 Mozambique

18 South Africa 19 Lesotho

界で最初の技術的・財政的に自給自足のソ ーラー電化村です。 2016年には、16のITECコースを通し て、800人以上のソーラーママが78ヶ国から 訓練を受けました。彼女らは、500村以上に わたって50,000軒のソーラー電化家屋を提 供しています。6か月の期間に、ほぼ200時 間は、女性の重大な健康問題、貯蓄の重 要性、および銀行口座を開いて零細企業を 始めて田舎の起業家になる方法、 くらしの 技術、田舎の非識字女性のための個別的 なENRICHEプログラムを通じて相互通信 用のIpadを使用するデジタル・リテラシー などを経験させるために、割り当てられて います。 ベアフット・ガンジー主義モデルのグロ ーバルな影響と成功は、外務省がセネガ ル、ブルキナファソ、リベリア、 マダガスカル

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Madagascar

2015年8月のインド太平洋島嶼国(FIPIC) およびザンジバルに、それぞれ24億ルピーの フォーラムの締めくくりの際、モディ首相は 費用で、ベアフット職業訓練センター(BVTC) の設立の承認という結果をもたらしました。ザ ジャイプールにおいて、14の太平洋島嶼国 の首脳の前で、4の太平洋島嶼 ンジバル政府は、女性のソーラー 国全体で70人のソーラーママが エンジニア用のベアフット訓練セ ザンジバル 訓練され、2,800軒の家屋がソ ンターを設立するために、250,000 政府は、ベ ーラー電化されることを表明し ドルを承認しました。それは、ザ アフット訓練 センターを ました。 ンジバル大統領よって開設された 設立するため 2015年10月のインド=アフリ 2015年8月に運営されています。 に、250,000ド カ・フォーラム・サミットにおい 48人のソーラーママを訓練する ルを承認しま て、南アフリカ、ナミビア、ガーナ 地域ベアフット訓練センター、中 した。 およびマリのファースト・レディ 央およびラテンアメリカの8ヶ国わ ーたちが、アフリカからのソーラ たるを村のソーラー電化が、グア テマラ訪問中のVKシン国務大臣によって発表 ーママたちに会いました。締めくくりにおい て、省は、アフリカの15ヶ国に散在する7,500 されました。

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バングラデシュの女性ベアフット・ソ ーラーエンジニアのプロフィール

進展

ベグン・レイジャ(37歳)

カートゥン・Mst・モノ ラ (41歳)

村:カジプン、カジプー ル、シラガンジ 子供：1人 リテラシー：非識字 言語：ベンガル語 職業：家事 ITECコース：XIII(2014 年9月～2015年3月)

村:カジプン、カジプー ル、シラガンジ 子供：2人 リテラシー：非識字 言語：ベンガル語 職業：家事 ITECコース：XIII(2014 年9月～2015年3月)

カートゥン・Mst・ムンズ アラ (39歳) 村:カジプン、カジプー ル、シラガンジ 子供：3人 リテラシー：非識字 言語：ベンガル語 職業：家事 ITECコース：XIII(2014年9 月～2015年3月)

家庭用ソーラー電化およびベアフット・ソーラーエンジニア

As on March 2015

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ベグム・サキーナ(37歳) 村:カーグラチャリ 子供：4人 リテラシー：識字 言語：ベンガル語 職業：家事 ITECコース：XV(2015年9月 ～2016年3月)

ベグム・レイジャ(39歳)

スルタナ・ラジア(34歳)

村:カーグラチャリ 子供：3人 リテラシー：非識字 言語：ベンガル語 職業：家事 ITECコース：XV(2015年9 月～2016年3月)

村:カーグラチャリ 子供：3人 リテラシー：識字 言語：ベンガル語 職業：家事 ITECコース：XV(2015年9 月～2016年3月)

ベグム・コーヒヌール(50 歳) 村:カーグラチャリ 子供：6人 リテラシー：識字 言語：ベンガル語 職業：家事 ITECコース：XV(2015年9月 ～2016年3月)

の家屋のソーラー電化のために、2億5000万 できなかったところでは、インド政府が空白部 ルピーを認可することを表明しました。 分を埋めるために乗り出します。そのプロセス ベアフット・カレッジは、ソーラー は、ベアフット・カレッジ・インターナショナル ママを通じてベアフット・モデルを普 (BCI)と、モディ首相とフランス大統領がソーラ 及させるために、主要な国連団体と ーママによるソーラー電化予定の非電化村落 の覚書に署名しました-数を増やすために始めた国際ソ UNWOMEN、UNESCO、GEF小 ーラー連合との間で覚書に署名す インド政府 許可プログラムUNDP。ソーラー る段階です。それらは、ソーラー は、ITECを通 ママへのインド政府からの強力 連合の会員である120ヶ国のうち じて、ソーラ な支援によって、スコル財団(米 の70ヶ国の中にあります。 ーママを訓練 します 国)を含む慈善財団から国際的 ソーラーママに関しては問題な 支援が産み出されました：オー し呼ばれる外務省によって委任さ ク財団、エネル・グリーン電力(イタリア)：エ れた映画は、いくつかの全国賞および国際賞 ロル財団(米国)バンク・オブ・アメリカ、コカ・ を受賞しました。ソーラーエンジニアとして訓 コーラ、アップル・インドおよびカルティエ(フ 練を受けたヨルダン出身の最初のアラビア人 ランス)。 女性についてのラフィー・ソーラーママという インド政府は、ITECを通じて、ソーラー タイトルの映画は、オーストラリアから米国に ママを訓練します:村落ソーラー電化基金 至るすべてのメジャーチャンネルおよびネット は、国連と民間財団から出されます。これが ワークを通して、4億人以上が観ました。

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進展

ISROは大きく夢見て、大き

く生み出す！ PSLVは、人工衛星を打ち上げるのに安くて信頼できるオプションを探す諸 国にとってインドが魅力的な目的国とさせるような信頼できて、地益をも たらし、精度の高いランチャーになりました。 文章 | パラバ・バグラ

インドの宇宙工学におけるサクセスストーリーは、 インド宇宙研究機構(ISRO)が一連の壮観な実績 をもたらしたので、重力を否定する最高水準に達 しているように見えます。ナビゲーション・システム を基礎にしたインド自身の人工衛星の完成から、 国が開発した先駆的なミニ・スペース・シャトルの 打ち上げまで、1回の打ち上げで20基の人工衛星

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を軌道に乗せる経歴に至るまで。月への再訪は、 インドがそのアンビルで描いたロマンチックな遠 出の中にあります。 2016年6月22日の午前9時26分、インドのロケッ トがアンドラ・プラデーシュのベンガル湾海岸の スリハリコタ島から打ち上げられ、インド宇宙機構 の歴史を作りました。極軌道衛星打上げロケット

(PSLV-C34)は、26分間に20基の人工衛星を軌道に 来の国家のために1億2000万ドル以上の収益を稼ぎ 乗せました。これは、なかなかの偉業です。それは、 ました。 宇宙を驚異的な速度で移動しているスクールバスか 結局ISROは飛行を増やします！ ら児童を降ろしていくようなものです。 正確には2016年5月23日の午前7時に、スリハリコタの その36番目の発射におけるPSLVは、重さ320メー 蒸し暑い朝の静寂が破られたその時、宇宙へミニ・ス トルトンであり、その高さ44.4mは平均15階の建物と 同じくらいの高さでした。この打ち上げで、ISROは、 ペース・シャトルを運ぶインド最新ロケットが、インド のロケット打ち上げ場から大音響を発したのです。 インドの小型ロケットの打ち上げに連続35回の成功 その歴史的瞬間までの間、ISROはかつてなかっ を収めました。2008年には、ISROは、PSLVを使用し て1回のロケット打ち上げで10基の人工衛星を打ち上 たほどの宇宙飛行で、飛行を増やしました。インド宇 げ、世界記録を作りました。今日、12回のロケット打ち 宙機構は、完全インド製「スペース・シャトル」の独自 製作バージョンの処女打ち上げを試み 上げで最大数の人工衛星を打ち上げた ました。 世界記録はロシアが保持しており、そ 今日まで、ISRO は113基の人工衛 科学者たちを祝って、ナレンドラ・モ れは2014年の37基の人工衛星でした。 星を打ち上げ、そ ディ首相は、 「ISROの我が科学者たち この記録破りの打ち上げにおい のうちの７４基は がこの数年にわたって仕事をしてくれた て、ISROは、外国のベンダーからの人 異なる20ヶ国から 力強さと献身は、たとえようもなく胸躍 工衛星を17基打ち上げ、そのうちの13基 来たものでした。 らせるものです」と言いました。 は米国のもので、残りはドイツ、インド ネシアおよびカナダからのものでした。 首相官邸において宇宙問題の統括者であるジテンド リア・シン博士国務大臣によれば、 「これらの17基の 外国人工衛星の打ち上げによって、アントリックス株 式会社は、1,024万ユーロおよび454万米ドルの収益 を稼ぎました」。これは、アメリカ用に単一のインドの ロケットの打ち上げで打ち上げられた人工衛星数と しては、最大の数字でした。興味深いことには、イン ドは初めて、グーグル社所有の人工衛星を軌道に乗 せたことです。地上の巨大企業グーグルのカリフォル ニア子会社テラ・ベラは、110キロの最先端地球観測 人工衛星スカイサット2号を打ち上げました。このグ ーグル所有の人工衛星は、会社側の説明では、イン ベントリーのマッピングのために使用されます。 外国のベンダーは、ますますインドのランチャー を使用して、より小型の人工衛星打ち上げを選択し ています；ISROによる人工衛星打ち上げは、費用が 50%以下になると推計されるので、これは驚くことで はありません。PSLVは、人工衛星を打ち上げるのに 安くて信頼できるオプションを探す諸国にとってイン ドを魅力的な取引相手国とさせるような、高信頼性、 高利益性、高精度を持つランチャーになりました。 今日まで、ISROは、異なる20ヶ国から来た113基の人 工衛星を打ち上げました。契約によって、ISROは未

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進展

ベンガルールにおける2つのソーラーパネル展開テスト

そうです、諸大国は、飛行に使用したロケットの 人は、ブランと呼ばれるスペース・シャトルを1機のみ 再使用の考えを放棄しましたが、インドのエンジニ 作りました。それは、1989年に宇宙に1度だけ飛び立 アは、軌道へ人工衛星を打ち上げるコスト削減の解 ちました。その後、フランス人と日本人はいくつかの 決策がロケットのリサイクルかあるいはそれを再使 試験飛行を行ってきました。 用可能にすることであると、信じています。ISROの 科学者は、再使用可能な技術が成功した場合、10倍 成功を知らせる！ 最近、ISROは、特別な勢いでインドのNAVIC 「 まで宇宙への打ち上げ材料を削減し、1キロ当たり インドのコンステレーションによるナ 2,000ドルまでにすることができると信 ビゲーション」を完成させました。そ じています。 インドのエンジニ れは、 7つの人工衛星のうちの最後 再使用可能な打上げロケット -アは、人工衛星打 が、2016年4月28日にPSLVによって軌 テクノロジー・デモンストレーター ち上げのコスト は、ロケットのリ 道に乗せることが成功したときでし (RLV-TD)は、ISROが初めて打ち上 サイクルによって た。インドの衛星コンステレーション げた宇宙航空機であり、それは三角 削減できると信じ は、既にインドの地域の至る所で日夜 翼が付いており、打ち上げ後、実際に ています。 を問わずナビゲーション信号を提供し は13分後に、ベンガル湾の仮想滑走 ています。これはISROによるユニーク 路上に滑走して戻ってくるというもの な業績です。 でした。 モディ首相は、パキスタンとのカーギル対立して 操縦可能なスペース・シャトルの飛行を試みた唯 いた頃、ニューデリーが最高級の人工衛星ナビゲー 一の国はアメリカであり、スペース・シャトルを135回 飛ばした後、2011年にそれを引退させませた。ロシア ション・システムへのアクセスを与えられなかった

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ISROは、異なる諸国のために74の人工衛星を商用で打ち上げました。現在、インドは さらに多くの極軌道衛星打上げ用ロケット(PSLV)ミッションを持つことにより、打ち 上げ頻度の増加を見込んでいます。

時、前首相アタル・ビハリ・ヴァジパイの期間中に、ピ のNAVICが1つ地域に信号を提供しているのに対し ンポイントの精度でパキスタン人によって作られた て、アメリカとロシアのシステムは世界中にフットプリ 高い丘の上の強化された貯蔵庫を破壊させようと必 ントがあることは、もちろん明らかにしておく必要が 死に努力したというという考えを、少し借りました。 あります。必要があれば、インドのフットプリントは、 国民民主連盟の政府の第1ラウンドは、モディが完 人工衛星を増やすことによってグローバルにすること 成したスワデシ GPSの基礎を築きました。世界的に ができます。 もインド以外に、南アジア上空の人工 NAVICの電波到達範囲は、インド 衛星に基づくナビゲーション信号は、 の国境を約1,500km超えて広がってい インドのフットプ グローバル・ポジショニング・システム ます。また、専門家は、これは国のため リントは、人工衛 (GPS)のアメリカ・コンステレーションお に存在する現在の脅威認識に基づく 星を増やすことに よびGLONASSと呼ばれるシステムを ものとして論理的根拠になると説明し よってグローバル 使用するロシアのコンステレーション ます。 にすることもでき によってのみ提供されます。それは、イ 本年の後半、ISROは、すべて低軌道 ます。 ンドのナビゲーション・システムが南ア 周回衛星通信に8メートルトン以内が可 ジアの地域用のこれらの両方のシステ 能なインドのモンスター・ロケット=ゲ ムより優れていると言うのは、SROの主張です。その オ静止衛星打上げロケット=- マークIIIに実験を行 上、アメリカとロシアのシステムは、そのシステムのた う予定です。来年は計画通りに行くとすれば、月への めに4倍も多くの人工衛星を使用しており、したがて 第2回ミッション・チャンドラヤーン=2が打ち上げら NAVIC(多くのISROの技術のような)の方が節約的で れ、月面にインド三色旗が軟着陸するという、インド あり、7つの人工衛星を使用しているだけです。インド 最初の星到達がかなえられます！

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進展

変革への大

きなステップ

物品サービス税法案の可決は、未来の大きな改革を制定するという政府 の意図の積極的な改革信号を発信することに加えて、長期的成長を加速 することになります 文章 | ビーカス・カンナ

待ちに待った物品サービス税(GST)の可欠は、 今後数年間にインドの2兆ドル経済を2桁成長 へ向けて発進する顕著な功績です。経済学者 たちは、すでに世界最速の成長を遂げている 経済大国インドが、3～5年以内にGSTからの 最小0.8パーセントのポイントを加えることが

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できると予測しました。そして、統合財務大臣 アルン・ジェイトリーが信じられることになっ ている場合、GSTは、インドのGDPを約2パー セント増やすのを支援できます。それは独立 以降、消費税への課税、関税の追加税、サー ビス税、付加価値税、中央売上税、入国税、

物品入市税、および商取引経費が軽減される 終的には参加しました。それは、政府が5年間 全国売上税への奢侈税など、中央政府および GSTを採用することにより失う歳入を補償す 州政府のいくつかの主要な課税を包摂するこ るために、憲法上のフレームワークを導入する とになるので、最も重要な税制改革と見なさ という諸州の要求に同意したからです。 れます。 現在の政府がすべての州およ ナレンドラ・モディ首相の政府 びの人々との対話を再開すると ナレンドラ・ は、ひとたび不確かに見られた いう骨の折れる努力は、両院が8 モディ首相の GSTの通過のことで、その功績を 月に122回目の修正案を可決した 政府は、ひと 認められるべきです。問題は、10 時、最終的に結果に報われまし たび不確かに 年以上延び延びになっていたこと 見られたGST た。重大な税制改正法案の可決 の可欠のこと です。GSTの概念は、2006年の予 は、土地および労働改革がいくつ で、その功績 算演説の中で最初に議論され、 かの政党からの強固な反対のた を認められる それを包含する締め切りは2010 めに行き詰まってしまった後、改 べきです。 年4月に設定されました。その遅 革のペースに疑念を抱き始めた特 れは、大部分がいくつかの州の間 に海外の投資家のもとへ強いシグ に広がった危惧によるものでした。すなわち、 ナルを送ることになります。 それらの州は新しい税制を憲法で保障され フィッチレーティングスは画期的な決定を た財政的連邦主義への脅威であると見なし、 歓迎し、次のように述べました。 「インドの待 歳入の減少を恐れたのです。それらの州は最 ちに待った物品サービス税(GST)法案の可

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進展

決は、貿易障壁を除去し、経済的効率を改善 成していますが、いくつかの州はそれをもっと し、結局高度成長に結びつくことになる重要 高くすることを望んでいます。その税率を超え な改革です」。 る決定が終了するまでには、いくつかのブレ インドは全国的に統一された ーンストーミング・セッションが 売上税を実施し、13億人の消費 必要となります。より高い税率の 政府は主要な税率 者をアメリカおよび欧州連合が ためにロビー活動をしている州 を18パーセントに 達成していない単一市場に転換 は、18-19パーセントぐらいのも すること賛成して いますが、いくつ できることを世界に証明したの のは、経済によくないインフレを かの州はそれをも で、GST投票は大胆な声明です。 高めるだろうと心に留めておく必 っと高くすること 次の大きな課題は、GST評議会 要があります。BJPによって規定 を望んでいます。 の創設に向けた州および連邦直 されたアッサムの遠隔の北東の 轄地の半分によるGST改正案の 州が州議会でGST修正案を可決 可欠です。法案の期限と範囲、為替手形、控 した最初の州になったことに注目すると、元気 除および問題解決メカニズムを起草するため づけられます。 に、中央政府と州政府が一緒になります。政 ひとたびGSTが発効すれば、いくつかの商 府は主要な税率を18パーセントにすること賛 品の価格は下がります。インドの市場全体は、

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州をまたがったシームレスの移動を促進し、ビ は、このように課税基準を広げる税制の下で ジネスの取引コストを下げる統一された市場 企業体をさらに多く増やすこととは別に、租税 になります。商品の価格のおよそ約25パーセ 構造を効率的、単純化、透明化することにも ントから40パーセントを構成す 帰着します。インドは、G20およ る最低11州および中央の徴収が びBRICS諸国の中で最も狭い課 物品入市税、中 あります。物品入市税、中央売上 税基準の1つを持っています。こ 央売上税、入国 税、入国税、特許権使用料税な れらの国々は、恵まれない部門 税、特許権使 どの無数の税は、もはやそこに存 のために不可欠なサービスおよ 用料税などの税 在せず、すべてはGSTの下で実施 び社会的保護の公共的プロビジ は、もはや存在 されます。不動産、ロジスティック せず、すべては ョニングに融資する能力を厳し GSTの下で実施 ス、小売り、自動車、セメント、資 く抑制してきました。税によって されます。 本財を含むいくつかのセクター 得られた収入は低所得層の実質 は、消費者に役立つようなコスト 所得を引き上げ、貧困を減らすの ダウンの恩恵に浴しています。これはまた、営 を支援する社会福祉プログラムへ資金提供す 業行為をさらに簡単でより便利にします。GST るために使用されます。

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進展

太陽光発電所 ジャワハルラル・ネルー国家ソーラーミッションは、グローバ ルな傾向をベースにした、またそれと同等の進捗評価およびタ ーゲット調査による段階的なアプローチを採用しました。 文章 | マユーリ・ムーカージー

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インドが世界経済の発電所になるための潜在力 おり、2010年に開始されたもので、2022年までに を持つ新興国であることは、繰り返し言うまでも 22GWの太陽光エネルギーを生成する目的を持っ ありません。問題は、クリーンで持続可能な方法 ています。2015年に、政府はこれらの数字を見直 によるこの成長をインドがどのようにして加速化 し、2022年までに100GWという野心的な目標を設 するかです。西洋に恩恵をもたらした工業化の第 定しました。これは、40GWの屋上プロジェクトと 1段階において、今日の先進諸国は、何はともあれ 60GWの大中規模のグリッド接続プロジェクトに 成長を強く求めました。--今では、こ 分割されます。プロジェクトの費用は6 れら諸国は一定水準の富と福祉を達 兆ルピーが認められています。 環境に優しく は、選択肢あ 成したので、化石燃料より高価なクリ 予想していた通り、政府が昨年新 るいはトレン ーンで持続可能・再生可能なエネル しい目標を発表した時、ある懐疑が ドではありま ギー資源を強く求めています。 生じました -- 私たちはあまりにも せん。私たち インドは、2016年においては、がむ 野心的すぎませんか？政府は目標達 が生き残るこ しゃらに競争し、あとで混迷の残滓 成できるでしょうか？他のステークホ とが、不可欠 を浄化するというこのオプションは持 ルダーは本分を尽くすでしょうか？こ です。 っていません。たとえば、気候変化の れらは正当な疑問です。そして、ゆっ 徴候としての極端な天候状態は、逆に くりだけれどしっかりと答えは出てき 数千のインド人に強い衝撃を与える現象です。環 ています。 境に優しく、環境に優しくは、選択肢あるいはトレ 統合政府がインドのストーリーの核心に太陽 ンドではありません。私たちが生き残って繁栄す 光エネルギーを据えた1年後に、国が正しい道を ることが、不可欠です。 歩んでいることに注目することは元気づけられま インド政府のジャワハルラル・ネルー国家ソ す。新規および再生可能エネルギー省の共同の ーラーミッションを考える必要があることは、こ 長官タルン・カプーアによると、 「2016年3月には、 のことを背景にしています。このイニシアティブ 太陽光設備の設置は6,700MWでした。現在、そ は、新再生可能エネルギー省によって運営されて れは約7,700MWです。累積生産能力17,000MW

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進展

が、2017年3月までに予想されます。2017-18年以 と蓄電が別の課題となります。ミッションは、これら 降は、毎年15,000MWを追加する必要がありま の課題に取り組むために、グローバルな傾向をベ す。」これらは素晴らしい数字ですが、それがす ースにした、またそれと同等の進捗評価およびター べてだと言うわけではありません。カプーアは、 「 ゲット調査による段階的なアプローチを採用しまし 約20,000MWの太陽光生産能力が準備中で、そ た。計画は、太陽光エネルギーの集中的および分 のうちの約14,000MWが設置されて 散的の両面からの促進と浸透の保証 いる最中です」と付け加えました。 し、かつ太陽光エネルギーの全国的な とりわけ、太 インドが所有する最も大きな財産 使用によって繁栄し豊かになれるよう 陽光電力は配 のうちの1つは、この熱帯国が高輝 に、適切な条件を形成することです。 電ベースで生 度で長期間受け取る豊富な日光であ この脈絡で、2つの要因がカプーアに 成でき、急速 り、政府が効果的にその潜在力へこ よって強調されました。第一に、太陽光 に生産能力を の資産を活用することは事態の適合 料金はキロワット時当たり4.34まで低 増やすことが 性の中にのみあります。拡張可能性 下しました。これは、高い入力コストが できます。 は、この方程式における別の重要な 太陽光エネルギーを実行不可能にして 要素です。とりわけ、太陽光電力は しまうと心配した人々にとっては、救済 配電ベースで生成でき、短期間に急速に容量を のようになるはずです。伝えられるところによれば、 増やすことができます。 この低い数値は、NTPCのバードラ・ソーラー公園入 しかしながら、途中でいくつかの会社法第が 札において、 ７０MW太陽光プラントを設置する契 あります。太陽光エネルギーは、依然として本質 約を確定ためにフォルタム・フィンシュリア・エネル 的に高い絶対原価に依存しています。ソーラーパ ギーによって見積もられたものでした。もちろん、 ネルは周辺のアイテムや材料と共にスペース集約 カプーアが指摘したように、 「料金表は場所によっ 的なので、特にモンスーンの数か月間、スペース て異なります。デベロッパーは、プロジェクトが実行

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ジャワハルラル・ネルー国家ソーラーミッ ションの目的 気候変化に関する国家行動 計画の一部であるJNNSMは、 気候変化のその挑戦的状況 に適したグローバルな活動 です。

プロジェクトは分散して、グ リッドの機会から外れてきま したが、そのうちの1つがイ ンドの農村経済を変革しつつ あります。インドの片田舎に 太陽エネルギーを供給。

JNNSMは、2022年までに、 インド中のすべての太陽 光エネルギーを接続する約 20,000MWのグリッドを展開 する目標を持っています。

MNREは、電力の展開を 40,000MWを生産する屋上の太 陽光プロジェクトと、60,000の 発電能力のある大型および中 型のプロジェクトに分割しまし た。全体で100,000MWの目標を 満たすことになります。

可能で持続可能にするために独自の計算表を持っ ています」。しかしながら、彼は、 「低い料金表がさ まざまな入札者から来ます」ということを、そして、 バードラの数字が一時的なものではないことを明 らかにしました。 第2の問題は、分散化の問題です。現時点で、ほ とんどの太陽光プロジェクトはグジャラート、ラー ジャスターンおよびアンドラ・プラデーシュに集中 しています。これらの州は、統合政府が太陽光発 電を国家的議題に載せることを決定する何年も前 に、この分野で先頭に立っていました。現在の問題 は次のとおりです:先例に従うためには、他の州に どのような動機付けをしたらよいですか？これにつ いて、統合政府は、太陽光の普及度が低く、料金 を同等の1キロワット時当たり4.5まで引き下げるこ

とを目標にしている州のプロジェクトに、 「バイア ビリティ・ギャップ・ファンディング」を提供して います。 特に太陽光エネルギー分野における最近の 傾向が何か見逃されている場合、これは達成可 能な目標です。過去数年において、当セクター は、太陽光生産能力が2010年の18MWから2015 年の3,800MWまで増加しているように、インド で急速に成長してきました。従って、太陽光エネ ルギーの価格は、1単位当たり2010年の17.90ルピ ーから2015年の7ルピーまで下がりました。スケ ーラビリティに加えて、当分野での研究開発の継 続によって、近年は、太陽光エネルギーをさらに アクセスし易くし、利用できるようにしているは ずです。

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文化

悪に対する善の勝

利の祝い

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ドゥッセーラは、インド南部の州と同じよ うに北部の州でも熱烈に祝福されます。 文章 | レヌカ・スリャバンシ

インドのすべての州にそれ自身のユニー クな特徴があるように、国にも異なる祭の ユニークな祝い方があります。ドゥッセー ラはインド中で、特に南部の州で祝われる 幸運な3.5ムフラートの1つです。ディワリー 中に祝われるのは、第3のムフラート、グデ ィ・パドバである第1のムフラート、アクシ ェイ・トリティヤである第2のムフラート、そ してパドバからの半分のムフラートです。 カルナータカ、タミールナド、ケーララ およびアンドラ・プラデーシュの州では、 悪に対する善の勝利、悪魔マヒシャスラに 対する女神ドゥルガーの勝利を特徴とする 祭を、それぞれ独自の方法で祝います。女 神は10日9晩の間、悪魔と戦ったと言われ ています。彼女が10日目に勝利をもたらし たので、それはビジェイ（勝利）とダシュミ （10日）と知られ、それでビジェイダシュミ と呼ばれています。

神話の典拠 祭に関するいくつかの神話の典拠があり ます。ドゥッセーラは、悪魔王ラバナルに 対するラム神の勝利を祝います。それは、 後者が戦争に勝ち、ランカのラバナ王国か らその妻シタを連れて来たからです。それ は、家または寺院で9日間女神を歓迎する ことを意味するナブラトリの終わりである ので、それはドゥッセーラの日に終了する

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文化

この9日間を断食する多数の間で重要な意味 を持ちます。

大行列(カルナータカ)

マイソールのドゥッセーラ祝賀は、400年来の 伝統です。人々は、1年がかりでマイソールの 神への感謝 シティ・パレスで祭を祝うのを待ちます。今年 それは、信者がこの世の成功に対する感謝を のマイソール・ダサラ行列は、10月11日に始ま 表す日です。インド南部の各州がどのようにド りますが、ここでは、伝統的な行列であるジャ ゥッセーラを祝うか調べてみましょう。 ンブー・サバリが女神チャムンデシ ュワリの偶像が飾り立てた象の上の サラスワティ・プージャ( マイソールの 金色のくらかごに置かれています。 ドゥッセーラ ケーララ) それは、世界中から何千もの人を魅 祝賀は、400 アユードゥ・プージャとして観ら 了するのは精緻な出来栄えです。行 年来の伝統 れ、信者は女神サラスワティー( 列はマイソール宮殿から始まり、バ です。 今日の知識の女神)を崇拝しま ンニマンタプまで進みます。 す。信者はそれぞれ、プージャの カルナータカでは、祭がマイソー ための報告と手段の記録をとります。ストトラ ルの王室によって進行されるので、ドゥッセー スつまり賛美歌は9日間を通じて歌われ、最後 ラはナダハッバとして祝われます。都市はライ の日(ドゥッセーラ)は無知に対する知識の勝 トアップされ、宮殿は何千もの観光客を引き 利を象徴します。 寄せます。毎年、約1,000万ルピーがイルミネ

ドゥッセーラ祭に出演中の民族芸術家、クラセカラパッティナム、トゥートゥクディ、タミールナド

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上：チャムンデスワリ寺院から寺院の周りでパレード中のドゥッセーラおよびドゥルガー偶像のためのラーバンの彫像

ーションの維持のために費やされ、25,000個の ボンマラ・コルブ(アンドライト・プラ 電球がドゥッセーラの前に交換されます。象たち デーシュ) がこの祝いのために特別訓練を受け、12頭のジ 熱気に満ちた州の他の祭とまったく同じように、 ャンボ象が1日に2度マイソール宮殿からバンニ アンドラ・プラデーシュの人々は祭 マンタプまでの行列ルートを進み の数ヶ月前から買い物をします。タ ドゥッセーラ ます。 ミール人と同じで、アンドラ人は、ボ は、ゴルスまた ンマラ・コルブとして知られているよ はコルスと呼ば ゴルス（タミールナド） うに、美しく飾り立てた人形を特別 れるミニチュア ドゥッセーラの祭典は、ゴルスまた な並べ方で設置します。死霊の住む の像を使って、9 はコルスと呼ばれるミニチュアの像 神社は、9日間通して花で飾られま 日前から始まり を使って、9日前から始まります。そ す。ティルマラにあるベンカテシュ ます。 れらは5、7あるいは11段に置かれま ワラ寺院およびビジャイワダのカナ す。最高段には3人の女神（サラスワ ーカ・ドゥルガー・アンマバール寺院において、ド ティー、ドゥルガーおよびラクシュミ）の人形のた ゥッセーラ中に特別なアトラクションが催されま めに取っておかれます。最下段には、通常、子供 す。当日は、幸運、積極性および富を導くために の人形が飾られるように取っておかれます。 祝われます。

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体と心を鍛えるた めの全体論的

アプローチ カラリパヤットゥは、老若男女が修練しており、今日、これま でになく人気があります 文章 | KV プリヤ

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インドの神話において、シヴァ神と、プラジ はすべての武術の母親であると考えられて ャパティすなわち創造神のひとりである彼の います。カラリという言葉への最初の言及は、 義父ダクシャとの戦いの後、カラ 格闘アリーナおよび戦場を記述 リパヤットゥがどのように生まれ するサンガム文学に現れます。そ カラリパヤッ たかが語られていることを知っ の時代のすべての戦士は軍事訓 トゥは、現存 ていますか？後に、シヴァ神はこ 練を受け、また、それは現存する する最古の戦 の武術をパラスラマ（マハヴィシ 最も古い戦闘システムの1つと見 闘システムの 1つと見なされ ュヌの6番目の化身）に教えまし なされます ます。 た。次に、この人は、彼の弟子の その武術形式は、人気があ うちの21人にそれを教えて、さら って広く南部の諸州で実施され にケーララ全体に108のカラリ(学校または体 ていましたが、英国人によって禁止されまし 育館)を開きました。今日、カラリパヤットゥ た。その考えは、地元住民が英国人の脅威に

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歴史的遺産

武術形式は生活の源泉であり、特別演技が観光客のために披露されます。

必須のことは芸術、科学および医学の調和の ならないことを保証することでした。その武 とれたシナジーです。カラリパヤットゥにおけ 術形式は独立後の復活を開始しました。し かしその時までに、それはその後援者(高貴 るさまざまな動作は、動物の行動に基づい な州)を失っていました。しかしながら、それ ており、また、ポーズは動物にちなんで命名 は現在、改めて注目されています。今日、カラ されています。 武術形式はハンターが動物の リパヤットゥは生活の源泉であ 戦闘テクニックを観察した時、 ジ り、また、特別演技が観光客(特 その武術形式 ャングルで発展したと言われて に南部諸州を訪れる外国人)の は、多くの打 います。その武術形式は、21ft ために披露されます。その高まる つ、掴む、蹴 るおよび飛ぶ x 42ftのカラリと呼ばれる囲い 人気は、スリランカ、 マレーシア アクションを の中で訓練され、打つ、掴む、蹴 およびインドネシアにまで広が 含みます。 る、飛び越えるという行動を含み るという結果になりました。 ます。カラリパヤットゥは、ケーラ 伝統的に、中国の少林寺武術 ラのいくつかの劇場および舞踊形式の発展 がインドから来た仏教徒家長で禅宗仏教の 創設者ボディダールマ(紀元450-523年)によ に強く影響を及ぼしました。中でも最も顕著 なのは、カタカリとテイヤムです。 って導入されました。異なる形式のカラリパ さらに、インド全体および世界の異なる場 ヤットゥを実施している3つの流派-- 北部、 所での映画スターは、カラリパヤットゥによ 中部および南部の流派/形式--が存在しま ってその人気に寄与しました(映画およびそ す。しかし、これらのすべての形式にとって

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カラリパヤットゥの おばあさん 動物のステルスと一緒に打つ、掴 む、蹴る、飛ぶという行為をする 人は、74歳のミーナクシアンマ・ グルッカルです。カラリパヤット ゥの最年長女性達人ミーナクシア ンマは、6歳のときに武術形式を習 い始め、約60年間それを教えてき ました。彼女は、北ケーララのカ リカットの近くのバダカラでカダ タナダン・カラリ・サンガムを実 施しています。そこでは、100人 を超える学生が毎年武術形式で修 行します。

カラリパヤットゥは、現在、教育機関で教えられています。

れ以外の両方で）。マラヤリの大スター、香港を拠 点とするハリウッド俳優のモハンラルとマンムーテ ィ、武術家ジャッキー・チェンおよび日本人俳優浅 野忠信は、カラリパヤットゥの中で修行する有名人 の一人です。したがって、カラリパヤットゥが、それ に値する尊敬と評判を得たように見えると言える 場合もあります。また、 ７０歳代の専門武術家ミー ナクシアンマ・グルッカルのようなカラリパヤットゥ の達人によって、カラリパヤットゥの未来は明るく 見えます。 この中世の武術形式の人気の高まりは、それが 地下鉄居住者の手腕を掴んだという事実から測る ことができます。カラリパヤットゥは現在、国の学 校およびアカデミーで教えられています。それは、 柔軟性、強さ、免疫力および全面的な健康を高め ることにより、完璧を達成するのを支援するだけ ではなく、その規則的な実行によって、体は機敏 で、ダイナミックになり、同時に、集中力、忍耐力、 自己規律、および自己認識を改善できます。

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カラリが彼女の夫ラガバン・マス ターによって設置されるためにど のようにしてやって来たかという 背景に面白いストーリーがありま す。ラガーバンは、エザーバ社会 に属していますが、上位のカース トによって差別され、現地のカラ ニのエントリーを断られました。 それで彼は、参加したかったすべ ての人のために1949年に自分の学 校を設立しました。 平均すると、ミーナクシアンマは 年間60回のショーを実演し、彼女 を中心とした学生の3分の1以上が 少女だという事実を誇りに思って います。興味深いことには、彼女 は知識を与えることに対する料金 は取らず、彼女の学生がセッショ ンの終わりにグルダクシナとして 彼女に提供するものはすべて受け 取ります。

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フレンチ・コネ

クション

チャンダンナガルの旧フランス植民地への旅行では、素晴ら しい植民地時代の建築物および多くの豊かな博物館が訪問客 を迎えてくれます。 文章 | パルタ・ムーカジ & プリヤンカ・ムーカジ

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フランス船（フレメン）が正しいコースから外れ の建設許可を与え、フランスの司令官は1688年に ず、フランス艦隊から漂流しなかったとしたら、別 フランス人の永久居住地になったタルダンガに家 のストーリーになっていたでしょう。英国の行政 を建てました。1730年に統治者としてジョーゼフ・ 官ウォルター・クラベルが1674年12月 フランソワ・デュプレクスが到着する 28日に英国で取締役会に書いた手紙 と、町の外観は一変しました。コンク セイクリッ の中で明らかにされたように、17世紀 リートの構造物が現われ、また、海運 ド・ハート・ は、オランダ人がベンガル湾を下って 業が急に盛んになりました。すべてに チャーチは、 航海するフレメンを捕らえて、取引組 おいて、それはヨーロッパの通商貿易 フランス時代 織がすでにあったフーグリへそれを のハブとして出現したのです。その間 の建築様式の ハイジャックした第3・四半世紀期に に、フーグリ近くのバンデルにおいて 美を表してい なっていました。その事件に悩まされ すでに取引していた新しいフランスの ます て、英国の支配者はダッカでそれをム 司令官が、ムガールの支配者から許 ガールの取引相手国の通知に記載し 可を得て、1688年に40,000のナズラナ ました。ただちに、ムガールはオランダ人にフラン (申し出)に対して、チャンダンナガルへその取引を ス船の所有権を取消させました。 移しました。カルカッタ(今のコルカタ)が生まれる ベンガル州の当時の太守イブラヒム・カーンは 前にすでに、フランスの居住地としてのチャンダ フランス人にチャンダンナガルのフランス植民地 ンナガルの基盤がこのように築かれたのです。

フーグリ川のキオスクは、フーグリにロキッテ氏によって1921年に建てられました。見開きページ：チャンダンナガル博物館および研究所、以前は デュプレクスの家 n

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チャンダンナガルはあらゆるアクティビティ分 野で郊外の町とリンクされてきました -- 通商 から文化まで、貿易から観光まで、そして愛国心 から観光事業まで。 「それは、生命の炎であなた 内から奮い立たせます」と、ここで一生を過ごし た古参者が言います。そしてつぎのように付け加 えます。 「私は、十分に町で生きてきましたが、 彼女ともう一度過ごしたいです」。 その鉄道プラットホーム上に立っていると、そ の壁に並べられたいくつかのフォトフレームに注 目してしまいます。町がかつて国の多くの偉人を 接待したことが分かるようになります。さらに、 次のことも分かります。チャンダンナガルは、コル

カタから35kmにあり、インドの穀倉地帯の前に 最短コースを作ったフランス人、オランダ人、英 国人、およびデンマーク人の夢を掴むだけでは ありませんでした。ロバート・クライブが彼らの 取引と利益を膨らませるためにそこを平定したの で、そこはタゴールのような詩人の心を魅了しま した。また、アオウロビンド卿、ラスベハリ・ボー ズ、カナイアラル・ダッタその他の追随者のよう な当時のベンガルの若い扇動者の間で愛国心 の炎を煽りました。また、カリ・チョロネ・コルマ カールおよびその兄弟のスリパダ・コルマカール のような学者に鼓舞されたイスワール・チャンド ラ・ヴィジアサガールのような社会改革者に聖所 を提供しました。 300年以上も経った後でも、チャンダンナガル には、フランス時代のマジックが完全なまま保 存されています。バラサト・ゲートは、あなたをそ の建築物の壮麗さで畏怖させるような2本のコリ ント式円柱を備えたグランド・トランク・ロードに 巨大な姿を現します。フランス共和国のエンブレ ムが、依然としてフランス革命の精神を反響させ ます：自由・平等・友愛。これは、町で見られるフ ランス植民地コネクションの多くのシンボルの1 つです。 チャンダンナガル岸にまで行って、ここで川 の土手に座って過ごしてください。並木の散歩 道、18歳から81歳の人の間のポピュラーな場所 は、理想的なストレス・バスターです。かつてホ テル・ド・パリが建っていた現在の民事裁判所へ の通路を歩いて横切ると、その舞踊場へ揃いの 制服を着たウェイターに歓迎されて連れられ、目 をこする前に、空気中に消えます。チャンダンナ ガルのセイクリッド・ハート・チャーチが、フラン ス建築物の美を表すとすれば、パタル・バーリ は、近代建築の例であり、またチャンダンナガル で暮らした人々の美的感覚の例です。次に、岸 辺(現在は倒壊された)の近くにビュー川があり、 タゴールは彼の兄弟ジョティリンドラナタと共有 し、また、いくつかのギタンジャリの詩をここで 書きました。

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ナンダドドゥラル寺院は、1740年にインドラナラ ているという見解を持ちます。さらに、その名前が ヤン・ロイチョウドフリによって建造されたもので、 女神チャンディの神聖な神社に由来しているという 古代インド彫刻の一例です。ヌリチャ・ゴパール・ 主張もあります。 スムリティ・マンディルは、スリ・ハリハル・セツから フランス人は遠い昔インドを去りましたが、し チャンダンナガルの人々への贈り物で、演劇ホール かし彼らは、時間による荒廃に耐えた多くの場 と図書館があり、町の文化遺産もあります。 所に印を残しています。1875年にナンダラル・ダ ジャガダートリ・プージャー(町の年 ースによって設立されたダース・ベー 中行事)中にチャンダンナガルを訪れ カリーは、そのうちの1つです。フラン フランス人は ると、どの祝祭が生命に関するもので スの観光客がチャンダンナガルを訪 国を去りまし あるかが分かります。光の建築物のス れる時はいつでも、ここからローフを たが、時間に リリングな展示は、言葉を失うほどで 買います。チャンダンナガルの通路を よる荒廃に耐 えたいくつか す。口に出るのは、次のことだけです： 下って歩くと、Dupleix Cycles, Vis a の場所に印を チャンダンナガルよ、汝の名は生の喜 Vis Stockist, La Vogue, Bon Ami, La つけました びなり！ Medicinなどのフランス語の名前に驚く あるグループがその側の月形の川 ことがあります。 を名前についている（ベンガル語では、チャンドは チャンデルナガル研究所あるいはフランス研究 月を意味し、またナガールは都市です)と考える一 所は、この数年にわたり、文化的橋として活動して 方、他のグループは、その名前はかつてここでブー きました。フランスの翻訳局に加えて、研究所は図 ムになったチャンダン（サンダル）ビジネスに由来し 書館と博物館を所有し、それらが、ジョーゼフ・フ

ドゥルガー・プージャー祝賀のために飾られたマーキー

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上：チャンダンナガルのローマ・カソリック教会

ランソワ・デュプレクスがチャンデルナガルの統治 ようなタイトル Apprenez le francais,vous vivrez 者だった1731年から1741年までの間の黄金期を垣 deux fois (フランス語を学べば人生を2度生き 間見させてくれます。実際、それはかつてデュプレ る), Dans l’amour etau travail, dans la technique クス将軍の住居でした。デュプレクスの四柱式寝台 et en vacances, toujour francais (愛、仕事、技術、 とは別に、博物館にはルイ5世の家具のコレクショ または休暇、それはいつもフランス語です), Le ンがあります。博物館と同様に、図書 Francais une langue qui marque un 館は、フランス政府によって自由市局 style de vie (フラン あるグループ に譲渡された4,000冊以上のフランス ス語は生きる道), Le Like は、町近くの MEA INDIA 語の本を備えた宝の山です。現在、そ Francaise, un luxe ( 月形の川が名 れは16世紀から現代に至るまでのフラ フランス語は贅沢？ 前につけられ ていると考え ンス人の著者によって書かれた18,000 いいえ、必需品です), Follow ます 冊の本を所蔵しています。 Hier, aujourd ’hui, @MEAINDIA 歴史は、フランス人が決してインド demain, le francais a 人に彼らの言語を学ぶように押し付けたりせず toute heure (昨日、今日、明日、ど に、その美しさ、公式のものが、インド人学者の んな時でもフランス語) はインド Channel MEA INDIA 心を克服したということを記録しています。次の 人の学習者に人気があります。

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織物の詩 はじめに：インドの手織機は、最近、全国的および国際的な ファッション・シーンの流行になりました。 文章 | シャリニ・ミトラ

織物復興運動家兼テキスタイル・デザイナー のガウラン・シャーが本年の第69回カンヌ国 際映画祭でその創作--カンジーバラム・イカ ト・ドゥパッタ付きのピンクのオーガンザ・パ イタニ・アナルカリと紺色のガーララ--を披露 した時、世界の視聴者は強い関心を示し、イ ンドの手織機織物に惹きつけられました。ラク メ・ファッション・ウィーク(LFW)2015では、多 数のトップ・ファッションデザイナーが、インド の手織機と織物のコレクションで注目を浴び ました。結局、44着の精巧なブライダルウェア のコレクションは、その永遠の魅力および種 類の豊富さと繊細さで世界的に有名なバナー ラス織りに強く印象づけられました。

マスター インドは有史以前から精巧な織物で知られて います。綿織物のレムナントは、インダス川流 域のモヘンジョダロとハラッパの古代遺跡で 発見されました。マハーバーラタとラーマーヤ ナの叙事詩においても、詳細に織物工芸に言 及しています。その当時の親方織布工の能力 がそれほどのものであったので、伝説の高級 売春婦アムラパリは、今日でも高度な技巧の功 績と考えられる半透明のサリーを着用していま

古い織機とシャットル

した。同様に、バラナシから作られた史上最 高の有名な綿モスリンは、油さえもその繊細に 織られた布にしみこめないと言われたほど素 晴らしいものでした。

地域の様式 農業に続いて、インド手織機はインドで2番 目に大きな家内工業であり、直接・間接的 に何百万人もの雇用を生み出しています。実 際、400万人以上の手織工(女性が80パーセン ト以上)がインド諸州に散在し、インドの貴重

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な遺産の伝統的美を生み出すための伝統工芸 の労働者を必要とするだけです。 に従事しています。すべての地域には、織り方、 2015年には、インドの織布工芸を保護し、か 模様、色の点から、個別的な独自性とユニークさ つこの工芸を追求しかつその利益を広げる織物 があります。オディシャからはイカツ、アンドラ・ 社会から次世代を動機づけるために、全国手織 プラデーシュからはカラムカリ、タミールナドか 機の日がチェンナイにおいて祝われました。そ らはカンジーバラム、バナーラスからはブロケー の理念は、手織機製品の環境にやさしい面を強 ド、 マディヤプラデシュからはチャンデリ、ウタル 調することでした。その後、モディ首相はインド プラデシュとダッカイからはジャカード、そして西 手織機のロゴを発表しました。彼は、インド手織 ベンガルからはジャムダニがそれぞれあって豊 機の重要性を強調し、 「カーディ織りと手織機製 富な様式と幅広い模様が展示され 品は母親の愛が与えるのと同じ温 ています。一般的に、これらの織 かさを与えてくれます。織工は、ち 手織機は、開始か 物の模様に織られるモチーフは、 ょうど母親が娘を育てるように、 ら仕上げまで少な 花、果物、鳥、木および天体のよう サリーを織ります」と言いました。 くとも6人の労働 な自然から触発されます。 本年、1週間もしないうちに、ユニ 者を必要とします オン織物大臣スムリティ・イラニ が、力織機は1人の 労働者を必要とす イニシアティブ の#iwearhandloomツイッター・キ るだけです。 今世紀の前半期に、手織機部門 ャンペーンが大きなヒットを生みま は、織工が力織機部門と無節操な した。フェイスブックは何千の「い 中間商人からの困難な競争に直面したので、生 いね｝で輝き、また、ほぼすべての職業からの有 き残るために悪戦苦闘しました。手織機は、染 名人がそのすぐ後に手織機を誇示しました。 色、糊付け、スプール巻き、織布、アイロンかけ、 織工の生産と品質を改善すること、そして手織 結び付けを含めて、開始から仕上げまで少なくと り、染色、印刷および技巧における優れた長い も6人の労働者を必要としましたが、力織機は1人 伝統を保護することに留意しながら、集中的な

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織工がタミールナドのティルネルベリで木製の手織機を使用して、伝統的なサリーを作ります。

努力が、インド政府の手織機開発委員会のオフ 羊毛の糸を使用することに加えて、織工は現代 ィスによってなされています。手織工協同組合の の合成混合糸を使用しています。しかし、これら 大多数も、自活しかつ家族ために織布業に従事 の変化によって、手織機の壮大さ、優雅さおよび している何千もの村の女性を助けています。イン 重要性が減じていません。綿と絹で広範囲の装 ド手織機技術研究所は、インド全体で、次世代 飾仕上げを施された生地は、世界的な流行となっ が織布の技巧および遺産を採用し続けることを てきました。 目的として、手織機による織布業で インドの手織り織物製品輸出の50 500超の専門手織機クラスターに専 パーセント以上が、ベッド、テーブル 手織機は炭酸 門訓練を与えています。その上、手織 およびキッチンのリネン、カーテン、 ガス排出量が 機は炭酸ガス排出量が少なく、持続 クッションカバーその他から成りま 少なく、持続 可能です。 す。また、これらにすべてに「手織機 可能です。そ マーク」がスタンプされます。マーク して、マイナ スの環境効果 未来 は、ロゴおよびユニークな符号化で はほとんどあ インドの織工はイノベーションに対し 開発され、手織機の促進を目指し、 りません。 てオープンであり、消費者需要の変 またニッチ市場を形成します。鮮や 化に対応しており、また、より現代的 かさのある製品を定義し、それを競 なデザインと模様を取り入れることによって真面 合相手と区別し、顧客にそれを結びつけるのは、 目にその工芸と技術を進化させる努力を行って 情熱をもって創作された作品の品質証明です。簡 います。彼らのデザイン感覚によって、持続可能 単に言うならば、インドの織工は、自らとその技 性、不朽性および個人主義の価値は完全なまま 巧のために未来を織り上げていることを確信して 残っています。伝統的な綿、絹、ジュートおよび います。

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細密画の多く

のムード

インド細密画の発展は17世紀頃に始まりました。細密画におけるペル シアの伝統はムガールによって開始されましたが、西の影響はイスラ ム教の王のものとすることができます。 文章 | プーナム・ゴエル

本年早々に、ニューデリーのインド美術展示 11世紀の東インドにおける、および12世紀 会において、数人の芸術鑑定家の興味をつか の西インドにおける仏教徒の原本のパーラ朝 んだものは、ピチワイ絵画の個別セクションで 期の仏教画様式の中に、シュロの葉と紙の上 した。これは、 「ピチワイの伝統以後」によっ に描かれた最も初期の細密画をトレースする て主催されたもので、伝統的細密芸術様式が ことができます。パーラ流派は、型にはめら 現代芸術イベントで顔を出したのは今回が初 れた図、強い純粋な色、精巧な装飾と拡大さ めてでした。これは、インドと海外の両方にお れた目を強調しました。パーラ芸術は、13世 いて、途切れることのないインド細密画と収 紀前半期にイスラム教の侵入者の手による仏 集家ベースのその発展について多くを語って 教僧院の破壊とともに消えました。しかしな います。 がら、数人の僧と芸術家がネパー この細密芸術様式は、ラージャ ルまで逃げ、そこで既存芸術の伝 細密芸術が最 大限に繁栄し スターンのウダイプル近くのナッド 統を強化することに支援を受けま たのは、16世紀 ワラ村にそのルーツを持ち、クリ した。 半ばでした。 シュナ神の寺院偶像への装飾背 細密画が宮廷の場面､肖像画、 景として起こりました。しかしなが 動植物に焦点を当てて最大限に ら、ピチワイは11世紀以降インドで存在して繁 繁栄したのは、ムガールの到来、特にアクバル 栄した多くの細密芸術様式のうちの1つです。 の支配期でした。ペルシアの影響が細密芸術 細密画は、複雑で微妙なタッチを特徴とする へ次第に入り込み始めたのは、彼の統治期で 手製で多彩の絵画です。色彩は、鉱物、野菜、 した。ファテープル・スィークリーにおいて、ア 宝石、インジゴ、巻き貝、金および銀を使用し クバルは、2人のペルシア人の巨匠、ミール・サ て作られていますが、一方で、その内容と表現 イード・アリおよびアブドス・サマードの監督 方法は、さまざまな流派ごと変化し、その主な 下でアトリエを建設しました。グジャラート、 ものとして、ムガール、ラジプート、パハリスお グワリオールおよびカシミールから来たヒンズ よびデカンがありました。 ー芸術家がまとめて雇われ、これら2つの流れ

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マディヤプラデシュの博物館に展示されている細密画；右：ウダイプル通 りにある細密画

がムガール派細密画を誕生させました。 大胆で光り輝く色彩、および自然への強く当て られた焦点が、この流派の中心でした。この時期 からの１つの有名な作品は、建築様式がインド= ペルシア様式で、樹木がデカン式絵画であり、ま た、女性の姿が初期のラージャスターン絵画に属 しているハムザ=ナーマでした。アクバルの後継 者ジャハンギールは、宮廷の場面、狩猟の遠征 および肖像画作品を含めました。その後、そのス タイルは、ムガール宮廷に辿り着き、陰影法や遠 近画法などの西洋の技術のいくつかを吸収した ヨーロッパ絵画からの影響を組入れました。 主に世俗的だったムガール絵画と異なり、イン ド中部--ラジプート(ラージャスターン州)および パハリ(パンジャブ州)の両方--の細密芸術様式 は、インド叙事詩のインスピレーションに由来す るインドの伝統、宗教的神話、愛のムードおよび 季節の変化などに深く根ざしていました。ラージ ャスターン流派は、西部のジャイサルメールとビ カネールから南東ラージャスターンのコタとブー

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細密画の流派 パーラ派 オリッサ派 ジャイナ派

ムガール派 ラージャスターン派 ネパール派

紙に描かれたライオン狩の細密画

ンディ、およびマディヤプラデシュのダティアとオ ークに加えて、デカン派の充実した豊かさを示し ルチャに至るまで普及していました。芸術家は、 ました。 紙、木製のタブレット、大理石、布およびブラシ デリー国立博物館でのデカン芸術に関する最 を使用しました。最もポピュラーな様式の1つは、 近のショーには、細密芸術の精巧で複雑な手さ マハラジャ・サマント・シンによって創設され、後 ばきを描いた16世紀後半のラガマーラ絵画が含ま 援されたキシャンガル派でした。この れていました。そのスタイルは明るい 流派は、現地の地形(例えば、ジョー 模様によって派手ではち切れそうであ 芸術家は主と ドプルからの絵画は大量からのマン り、また、ムガール軍のラジプート将 して、紙、木 ゴーの木を描きました)、主に民族的 軍によって持ち込まれたラージャスタ 製のタブレッ 女性の美、クリシュナリーナおよびラ ーンのイディオムの結果としてデカン ト、大理石、 布およびブラ ーガ音楽から刺激を受けました。 で開花したハイブリッ シなどの材料 ムガール期以前ではデカン細密画 ド・ビジョンを披露し Like を使用しま の記録があまりありませんが、初期 ていました。 MEA INDIA した。 のデカン絵画には、 マールワの北部 パハリ派の中で の伝統およびヴィジャヤナガル壁画 は、バショリ、ガール の南部の伝統の両方からの著しい影響が示され ワルおよびカーングラが最も有名 Follow @MEAINDIA ています。それらの別個の地理的な独自性によ で、最後のものは7色の色と美しい り、アーメドナガール、ビージャプル、ゴルコンダお 人々の使用で傑出していました。 よびハイデラバードの宮廷は、さまざまな芸術的 ビハールのミティラー地域のマド Channel 要素と影響の融合を支え、ペルシアの繊細な叙 バニおよびオディシャのパタチト MEA INDIA 情主義、ヨーロッパ芸術の抑制されたブラシ・ワ ラは、時の試練にも耐えました。

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工芸

コラムで幸運

の案内

コラムは神聖な儀式として実演されるもので、崇敬される極 めて神聖と考えられる場所に、女性によって描かれます。 文章 | プレロナ・バスー

幸運および宇宙の連続性を具現化する精 巧な幾何学模様は、ほとんどの南インドの 家で作られます。これらの対称的デザイン は、特にタミールナドで広く実施される慣 習であり、コラムとして知られていますが、 それらは、女神ラクシュミの中に豊穣と繁 栄を家の中へ導き入れるために、細かい

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米粉またはチョークで作られます。日常の 存在を周期的な模様で表わし、コラムで入 口を飾ることには、それを囲む聖礼典の独 特の雰囲気があります。コラムは、神聖な 儀式として女性によって実演され、寺院、 祈願室、さまざまなヒンズー神と女神の祭 壇、およびすべての可能な経営的事業で

の幸運の促進を望む商用事務所などの崇敬 される極めて神聖と考えられる場所に描かれ ます。

調和した共存の審美的な表現 コラム適用の適切な方法、コラムの描き方の 練習を詳細に記述するタミール文学の教科書 は、16世紀までさかのぼることができます。正 確にコラムを作成するための規定の指示は、 表面を完全に掃除して滑らかにすることから 始まります。伝統的に、上新粉、重質炭酸カル シウム、花および花弁がデザインを作成する ために使用されましたが、上新粉の細かさ花 ポンガル祝祭中で準備されたコラム。 弁の明度は、1日経つだけでコラムが褪色する 原因となるので、模様を規則的に再作成する ことがほとんどの世帯に要求され ます。 コラムとライフサイクル コラムの存在 現代技術の到来と便宜の必要 これらのコラムの模様の緻密さと は、家族全体 性によって、現在では、チョークの 大きさが増えることは、家族の中 の安寧の指標 含有物と明るい合成染料の使用 の誕生あるいは結婚のなどの幸 として役立ち が便利になっています。これによ 運な出来事の到来を表わします。 ます。 って、表面への付着が長くなり、褪 一方で、家庭の入口からコラムが 色が進まなくなります。染料として なくなることは、それが家族の中 粉末の米を使用する理由は、それが昆虫、鳥 の不運の形をする不吉を象徴するので、悪い およびネズミのような命の短い生物体のため 前兆であると考えられます。したがって、コラ の栄養源へ自然に変化するということです。こ ムが存在するかあるいは欠如するかは、家族 れらの生き物を歓迎し、その持続性の１形式 の安寧福祉の指標として役立ちます。次には、 をそれらに提供することが、その繁栄を世帯 社会全体の集合的なムードに影響を及ぼしま へ導くことで、それを最高の満足とする女神ラ す。このように、コラムの神聖な幾何学的な折 クシュミを喜ばせることと信じられています。 り目は、これらの南インドの社会において日常

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工芸

興味深い事実 コラムはマザー・アースへの祈願で す。それには、数回繰り返され、そ の上にライン、ポイント、および等 しい正方形、さらには円、三角形、 巻き貝、植物、そして花で作られる タフなデザインが含まれる場合もあ ります。そして、それらは複雑な方 法で一体化されるのです。 ラインに途切れが現われる場合、悪 霊が家に入るチャンスをつかむと申

生活とシームレスに融合することに成功した ように見えます。

数学と民間伝承の融合 2つの種類のコラムが文書化されました-- 1 つはライン・コラムであり、それは、選ばれた 表面一帯に親指と人差し指の間で米粉を擦 り合わせて、フリーハンドのスケッチを描くこ とです。他の1つはプリ・コラムであり、地面に 点を描き、それらを直線、輪および曲線でつ タミールナドのポンガル祭中のコラム

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したてられます。精神的な神を住 居に招くために、芸術形式は上新 粉で描かれます。コラムの数学的 な特性は、コンピューター科学の 分野で使用されています。コラム を描くためのアルゴリズムは、描 画コンピューターソフトウェアの 開発で使用されます。コラムは計 算論的人類学における研究に使用 されます。さらにコラムは、容易 に理解するための複合蛋白質構造 の表現を単純化するためにも利用 されます。

なぎ、それによって模様のような鎖を作るこ とで完成されます。 民間伝承では、コラムの線は模様を描く ときにマイナスのエネルギーを防ぐために、 終わりを閉じるように指示されています。モ チーフは、超自然的な要素、哲学、宗教的信 念、占星学、自然の形および抽象的思考から 励起されます。鳥と動物のイメージは、人と 動物の普遍的な調和および平和共存を示唆 し、コラム上に規則的な姿を見せます。

女性は、アルパトゥムーバール中にカパリースワラ寺院の前 でコラムを作ります。 芸術家がコラムに最後の細部に手を 入れます。

コラム形成のプロセスは、球体およびマト リックスのラインのまわりに模様を実際に描 くことに関して、無数のコンピューター科学 者および数学者を魅了しました。また、ポイ ントは、有限行列、正則行列およびコンテキ ストフリーの規則的配列コラムとして知られ る3つの構成の識別に結びつくさまざまな 研究に拍車をかけました。

伝統の保護 世代から世代へとコラムを習得する技能を 伝授することは、この伝統の管理者と認め られてきた世帯の女性に託されています。 集中力、規律、優雅さ、冷静さおよび機敏さ を必要とするスキルのコラムは、女性の品 位を測る物差しとしてしばしば使われてき ました。 この古代芸術を促進し、かつそれが忘れ られていくのを防ぐために、さまざまな団体 が、12月から1月の間にあるマルガジー月に、 コラム絵画競技大会の実施に向けて手を握 り合います。この競技に参加する女性は、選 んだ床に描く前に紙でそのモチーフを練習 して準備を整えます。競技者は、複雑で大

きなデザインをスケッチできることに途方も なく大きな誇りを持ちます。そのデザインは、 しばしば通り全体にわたりますが、地面から 手を持ち上げる必要がなく、模様を正確に描 きあげる前に立ち上がって休息を取る必要す らありません。このような健康的 な競技を準備して、インセンティ ブとして魅力的な賞を授与するこ とは、南インドの社会の中では大 いに奨励されます。と言うのは、そ れによって、これらの昔から続い ている習慣の維持が保証され、こ れらの古代の文化的伝統を除去 する恐れのある急速な都市化の 勢いに対抗できるからです。

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旅行

逆説の楽園 ゴアは、古代的でもあり現代的であり、最近の流行に敏感でもあ り伝統を重んじ、自然的でもあり人工的であり、そして発見され たところもありまだ隠されたところがあります。それは、あなた の好きなように考えることができるところです！ 文章 | ルーチャ・クルカルニ

ゴア：まさにその言葉は、海、寄せる波、そ して太陽のイメージを思い起こさせます。 それでも、鋭い対照的感覚が染み出てきま す。一方でそれは、エンターテインメントの 有名人の身振り手振りで招き入れる騒がし い団体の避難港のような目立ちすぎを表し ていますが、他方でそれは、トルコ石海岸 と手がつけられていない神秘的な森の慎 み深いデッキを備えています。ゴアは、あら ゆる人のための何かであり、旅行者の心を すっぽり飲み込むために、すべてがゆったり

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とした感覚で待っています。この耽溺にひ たるだけでは十分ではありません！

南に逗留してください！ きらめく砂浜と手には新鮮な飲料、ゴアの 南はのんびりしたゴア人の生活への入口で す。これは、いくばくかの孤独に身を任せ るために完全な避難所を求めて来る都会 に疲れた旅人のための生活です。広大なパ ロレム海岸に沿って散歩すると、あなたの 心は柔らかな太陽の光とともにさまよいま

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旅行

日没後、手製のお土産品が買えるアランボルのノミの市

す！心地よい海のしぶきは、まるで泡ふく海水が優 南ゴアは、国際的に宣言された生物多様性ホッ しいラップとなって足と金色の砂を愛撫するよう トスポットの1つである西ガーツ山脈という荒野へ で、あなたの体、心、そして魂と会話しているかの の探検の場所です！パロレムから9kmのコチガオ ようです。 野生動物保護区、自然の優れた回避地です。これ 南は、単調な生活から離れて自然のラップの中 らの足を踏み込めない常緑樹の原始密林を観てく へ包み込んでくれる秘密の避難所の ださい。ガイド付きの森林トレールと ようです。冒険狂から解き放たれて、 望楼は、いくつかの聞こえない光景と 西ガーツ山脈 いくらかのアドレナリン・パンチを詰 音を見つけるのに最良です -- 鹿、 は、国際的 め込むには、ドゥッドサガールの滝へ 猿、鳥そして多分捕まえることのでき に宣言された 1日出掛けてください。パロレムから約 ない豹がいます！ 生物多様性 70kmのところにあり、タクシーに乗る 一面が若緑色なので、至極の青色 ホットスポッ トのうちの1 と、緑豊かな西ガーツ山脈を通り、森 も競って注目を引きます。ダイビングも つです。 林居住者の元に辿り着きます。600mの 遠い夢ではないので、これは水の愛好 滝は、天から直接に落ちてくるように 者の喜びです！ゴアの220km南のネト 見えます -- 乳白色の命の水が大きな音を立て ラーニはクリスタルに澄んだ水を湛えた海の楽園 て落ち、あなたを柔らかなミストで包み込みます。 です!素晴らしい1～2日のエクスカーションには、 現地のガイドとともに森を通り抜けると、閉ざされ 超現実的な光景をスキューバ服で楽しむのが最高 た集合地が現れ、素朴な人たちが住んでいます。 です。

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Map not to scale

Goa

ビーチ都市への訪問 行き方 飛行機で:ダボリム空港は州都パ ンジムから29kmです。それは、チ ェンナイ、ムンバイ、ニューデリ ー、ハイデラバード、コーチンお よびベンガルールからの毎日便に よって良く接続されています。 鉄道で:ゴアの2つの主要駅はマド ガオンとティビムです。それは、 国のあらゆる所からの列車によっ て良く接続されています。 道路で：多数の公営および民営の バスがゴアで運営されており、そ れは都市内および都市間輸送のオ プションを提供しています。

最上部:ボム・ジェズ教会および(上)：夜市場は、旅行者の間の主な呼び物です。

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旅行

ゴアのリトル・バガトール・ビーチでのシヴァ神岩彫刻

ゴア砂丘に戻ったら、静けさの中で密会を楽 しんでください。アゴンダまたはコルバのビーチ にある仮小屋の1つでの楽しい海辺のディナー は、密度の高い1日を終えるのに素晴らしい方法 です。夕日へのさようならを告げ、揺らめき光る に波浸かっていく太陽を眺めてください。実際、 南での滞在は、新しい経験で書き直されるのを 待つために、あなたの心を真新しい白紙の状態 にしてくれます！

旧ゴア：文化的不協和音！ ゴアは文化と文明の集合地に位置しています： コンカニ語はポルトガル語と結びついていまし た。これは、その心、旧ゴアの横町において見ら れます。ゴアの首都パンジムで乗物から降りる と、伝統的な寺院、古い教会および奇妙な大邸 宅があなたを狂喜させます。

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アジアでは唯一のラテン地区、フォンテン バスを訪れてください。ポルトガルからの鮮や かな色彩と狭い玉石舖装の通りは、旧世界の 魅力を醸し出し、静寂を探究する休まらない 魂にはうってつけです！ 無垢受胎の聖母マリアの教会でろうそくを 灯し、さもなければ、その高くそびえる尖塔で 写真技術を試してください！ボム・ジェズ教会 は、聖フランシス・ザビエルの遺体の保存で 有名なUNESCO世界遺産の遺跡です。その複 雑に設計された祭壇と絵画は、芸術愛好者 のための精巧な芸術的表現です。ポンダまで の33kmを急いで回り道すると、コンカニの伝 説--シャンタ・ドゥルガー寺院に着きます。大 きなファサードとピラミッド形のシカーラは、 古代のインドとポルトガルの融合を物語りま す。これは、超然とした田舎のゴア(原始であ

左:有名なドゥッドサガールの滝および(上)：アグアダ砦

るが未発見)の中の、仕事から離れた生活です。 ミラマー・ビーチは騒がしい都会のビーチで、水 辺まで家族連れで溢れています。マンドビ川がその アラビア海に出ると、ゴアはこの合体を祝っているよ うに見えます！幸福の精神は、多数の川巡航から生 じます。ゴア人の歌と踊りそしておいしい食物は、楽 しみに満たされた夕べに進み、ゴアのさまざまな味 を供します！

北の静穏 ゴアの真の本質は、その北部海岸に沿った海岸宝石 の中に展開します。ドラマは岩の崖と絶壁で展開し ます。バガから10km北のバガトール・ビーチでそそり 立つこの断崖において、しぶきに浸かってください。 バガトールから南へ4km行くと、ア ンジュナ水域の穏やかな波の音 Like INDIAN DIPLOMACY が聞こえてきます。瞑想に耽って いると、時々、行商人の呼び出し によって中断されるかもしれませ Follow ん。水曜日に来ると、アンジュナは @INDIANDIPLOMACY ノミの市で活気づきます。外国人 と地元住民のすべての人々が、現 地の工芸品とショーを携えて、ハ Channel INDIAN DIPLOMACY プニングの夕べを始めるために繰 り出します！

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魅惑的なムルデ

シュワラ カルナータカのムルデシュワラは、自然の住居におけ る精神性の縮図です。

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旅行

カニャクマリからムンバイへの高速国道66号 は、生涯にわたってあなたを魅惑します。ムル 線(以前はNH17号線)の旅は、常に挑戦する楽 デシュワラは、カルナータカの3地区を含むカ しみです。ムンバイに達するまで強力なアラビ ラバリ（海岸）の一部であり、コンカン海岸の ア海とレースをするハイウェイ(それは西部海 南部を形成しています。 岸線に並行している)は、素晴ら 西ガーツ山脈に面する巨大なシ しいドライブです。320km以上の ヴァ神が、この門前町周辺の海の 日没を背景に 海岸線のあるカルナータカを通る 躍動感と一帯に広がる精神的オ して、高さ123 ハイウェイは、人間の熱望を刺激 ーラに加わります。ムルデシュワラ フィートとい する多くの文化および都市に接続 の語源は、叙事詩ラーマーヤナか う世界で最も しています。ハイウェイがウッタラ らそのストーリーを取り出していま 高くいシヴァ 神像 のムルデシュワラの小さな町を横 す。ムルデシュワラのビーチタウン 断するポイントで、カンナダ地区 は、ランカまで連れて行くことにな に美しいビーチが広がります。ハイライトは、 っていた悪魔王ラバナから、シヴァ神の息子ガ シヴァ神の住居へあなたを歓迎する魅力的な ネーシャによって救われたアトマリンガ(シヴ 日没です。日没を背景にして、高さ123フィート ァ神の魂)にその名前を由来しています。海に という世界で最も高く迫り来るシヴァ神の像 囲まれた小さな丘カンドゥカギリに聳えるシヴ

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ムルデシュワラの語源は、叙事詩ラーマーヤナからそのストーリーを取り出しています。 ムルデシュワラのビーチタウンは、ランカまで連れて行くことになっていた悪魔王ラバナ から、シヴァ神の息子ガネーシャによって救われたアトマリンガ(シヴァ神の魂)にその名 前を由来しています。

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旅行

ムルデシュワラ寺院の巨大なゴプラ

ムルデシュワラへの訪問 最良の訪問時期 11月～2月

距離 ベンガルールはムルデシュワラから455kmで す

行き方 飛行機で:マンガロール国際空港、 約150kmの距離 列車で:ムルデシュワル鉄道駅は、 マンガロールとムンバイに接続しま す。マンガロールは大きな鉄道駅 で、インドのすべての主要都市に接 続されています。 道路で：民間・州営バスは、ムルデ シュワルからムンバイ、コーチおよ びベンガルールに接続しています。 バスは、2つの都市の間を定期的に 往復し、マンガロールを通ります。 ベンガルールは地域の他の多くの重 要な都市に接続しています。

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ァ寺院には、トレタユガまで遡る美しい彫刻 があり、神聖なものと信じられています。神話 の記述によれば、シバリンガを具現化する寺 院は、ラバナがそれを上げる間にゴカルナで アトマリンガを覆う布を投げた時、噴出したと 考えられます。シヴァ神は、イベントの複雑な シーケンスに続いて、ムルデシュワラが彼の5 つの聖地のうちの1つであるべきだと宣言しま した。 ムルデシュワラでは、海は、シヴァ神像およ び自然の他の魅了する経験でほのめかす風景 の固有の一部です。西ガーツ山脈のうねる丘 陵は、土地の神格を増します。巡礼または休 日でいる人々にとって、ムルデシュワラは水中 探検のための好みの目的地です。アラビア海 と小さな島々の青色の水域によって、ムルデシ ュワラはスキューバダイビングとシュノーケル 潜水のための最も素晴らしい目的地の1つにな

りました。ナトラニ島(ムルデシュワラから19km 熱狂的ダイバーは、生涯の魅惑的な冒険に、 の未開の地)は、スキューバダイビングのため この海中の魔法の世界を深く徹底的に調べる の理想的なスポットです。 ことができます。ムルデシュワラの沖合のネト この島もピジョン島として知ら ラニは、海生物の発見を切望する れています。それは、海中を下へ スキューバダイバー招きます。ネト 巡礼または休 日でいる人々 下へと潜る夢の探求するために、 ラニは、多くの種類の珊瑚、チョウ にとって、ム 熱狂的なダイバーにとっては好き チョウウオ、 ヤガタイサキ、ブダイ、 ルデシュワラ なホットスポットのうちの1つにな ウナギおよび小エビが棲息し、誰 は水中探検の りました。このハート形の島は水 も想像できないような別天地です。 ための好みの 晶のように透き通った海に活き活 プロのダイバーが、ボートから停泊 目的地です きとした生物が豊かに存在し、浅 したコースを導きます。 い海中ではスキューバダイビング ムルデシュワラは体と魂をより のための素晴らしい場所があります。ダイバー 精神的なものにする天国のような住居です。そ は、珊瑚、魚およびジンベイザメの外来種も れはあらゆるものを備えています：海、自然、精 同様に記録しました。彼らはさらに、ネトラニ 神性、歴史、文化、冒険、丘、ビーチ、川および 島近くで潜水する間に、バンドウイルカ、カメ 想像を絶する事。その場所は、最後に永遠に続 およびスギを見つけました。 くと思える魅了させるような効果があります。

ムルデシュワラの古い寺院

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「スイーツ」

インド

なぜインド文明がスイーツ世界のスーパーヒ ーローと見なされたかを分かってください 文章 | マードゥリカ・ダッシュ

では、ジャレビ、グラブ・ジャムン、ハルワおよび ファルコダの間に共通するものは何ですか？そ れらはインドのデザート・カレンダーの典型で すが、それらのどれもインドに起源を主張して いません。しかし、今日、クイズ表にそのいずれ かを載せると、それらはますますインドのものと して識別される傾向があります--その起源が 実はペルシアやトルコであるにもかかわらず。こ れは、私たちの国に入ってくるすべてのデザート に消すことのできない強い影響を及ぼすインド

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料理

のスイーツ作りの技巧とは何なのか、と考え 品物、考え方および食物の交換のハブだっ させられます。 たと歴史教授マイケル・ウッド氏は言いま 例えば、フィルニ。今日のスイーツ・メニュ す)、その順応はそれ自体のインド風味と ーの中心の1つで、ライスプディングのこのバ 共に進行しました。 ージョンは、6世紀前半にバーティエとしてク インドがどのようにスイーツを変えたか ゼスタン(湾岸の現代のイラン側)からインド の別の例として、ジャレビがあります。有名 のヒンターランドの裏側に入っ な話によると、ジャレビは中東 てきました。イランからのこの からインドへ辿り着きました。 中東からイン バージョンは、しばしばフィル しかし、インドに到着したもの ドに着いたジ ニのおじいちゃんと呼ばれ、1 は現代のバージョンと大いに異 ャレビは、現 日前に米パウダーで作られ、甘 なっていました。当時ザラビヤ 在のバージョ ンとは大いに い塊として市場で売られてい あるいはゼラビヤと呼ばれてい 異なるもので ました。商人のお気に入りであ たものには異なるバター(主成 した。 るバーティエのインドへの到 分としてのマイダ)が含まれてお 来は、イラン・アラビア人の商 り、甘味は大部分が蜂蜜とバラ 人がインドへ旅した時のものです。インドで 水に依存していました。ジャレビがその形 は、このデザートが2つの理由、つまりミルク 態（パリパリ感、色および粘質の甘味）を固 と米であるため容易に順応しました。 めたのはインドにおいてでした。 米をベースにしたスイーツへの嗜好は、 では、いつ、どのように、変化が起きた 臨港駅の居住者に容易に入り込み（それは のですか。フリッターとしてインドへ到来

グラブ・ジャムン

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チッキ

ジャレビ

「スイーツは」とシェフ学芸員ビーカス・セツ し、柔い甘味の色付きの塊に変えられたグラブ・ は言います、 「その当時、エネルギー食で、軍隊 ジャムンとは異なり、ミルクとマワの追えたおか に支給される給与の一部でした。 それらは、スリ げで、ジャレビの息吹はインドにおいて別の形態 で存在してきました。プリヤムカムルパカタ(紀元 カーンドまたはシカリニのように賢く使われ、何 時間も労働力を維持することができました」。優 1450年に創作されたジャイナ教徒の作品)は、ジ ャレビに似たスイーツの存在について語られてい れた例は、労働者のための維持食物として考案 ます。それは、ジャレビを作り上げることになった された伝統的なグルダニの現代版であるロナバ ラのマガンラル・チッキです。 可能性のあるクンダリあるいはジャ ミルク、蜂蜜、米および砂糖から ル・バリカ（シロップのスイーツ）と 以前に船員は、 の必要成分からの美味が作りあげら インスタント・ 呼ばれるものが記載されている旧 スイーツとし れました。シェフ・セツはさらに加え パカ・ラシュヤの中の参考文献にあ て、ヨーグルト ます。 「スイーツを食べることがライ りました。スイーツ・イノベーション と蜂蜜にジャッ フサイクルの一部であるところでは、 によると：デザートの歴史、シロップ ガリーを混ぜて それはインドのスイーツ・ストーリー 作りの技法は、紀元前のインドでも 作っていました の一部にすぎず、スイーツ作りの広 普及しており、そこでは、船員がばし 範囲なレパートリーその他は、もちろ ばインスタントの甘い歯磨きのため ん文化です」。 に、蜂蜜とジャッガリーをヨーグルトで混ぜ合わ ヘルバ(後のハルワ)は、偉大なるスレイマーン せていました。また、長い船旅ではナッツ、ギー 家 （1520～1566年） からの輸入でした。それは、 および砂糖からキャンディーを作っていました。

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料理

ガジャール・カ・ハルワ 準備時間：15分 調理時間：約2時間 給仕 5-6回 材料 柔らかい水分の多いニンジン8-9本 - 約 4-5カップのすりつぶさしたニンジン を作ります；脂肪入り有機ミルク4カッ プ；ギー/澄ましバター大さじ4杯；粗 い有機蔗糖糖または普通の砂糖大さじ 10-12杯、あるいは必要に応じて；カシ ュー20-25個；グリーン・カルダモン5 －6個、モルタルすりこぎで細かい粉に したもの、あるいはカルダモン・パウダ ー小さじ約1/3杯；紐に通したサフラン 少々および金色のレーズン１握り 作り方 ニンジンをすすぎ、皮をむき、すりつぶ

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します。深鍋で、ミルクとすりつぶ したニンジンを混ぜ合わせます。弱 火から中火で、混合物を沸騰させ、 次にふつふつ煮ます。混合物を弱火 でぐつぐつ煮ている間、かき混ぜ続け ます。すりつぶしたニンジンをミルク の中に入れて調理すると、ミルクは 少なくなり、蒸発し始めます。 ミルクが約75%少なくなったら、ギ ー、砂糖および粉末のカルダモンを混 合物に加えます。よくかき混ぜて、ぐ つぐつ煮続け、弱火で調理します。 その間にかき混ぜ続けます。終わる 頃、カシュー、砕いたサフランおよび レーズンを加え、ミルクがすべて蒸 発するまでぐつぐつ煮ます。バーナ ーのスイッチを切ります。ガジャー ル・ハルワは熱いうちに、または温 かく、または冷たくして給仕します。

上：ハルワ、そして(右)：ファルーダ・クルフィ

乾燥した粒状のマッシュとしてインドに着き 際のヨーロッパのマンギーでカラメル化する ました。それは、メワと共にギー砂糖の伝統 ノウハウを組み合わせただけでなく、バルシ 的な混合物を加える時、クリーミーでビロー ャニのようなスイーツを作るために、新たにマ ドのような豊かな繊維を得るた イダを使用しフライに揚げる方法 めにバラ水、砂糖および粉状ピ も導入しました」とザフランのシェ 広範囲なスイ スタチオで水分を補給されまし フ・オーナーチェタン・セチが述 ーツに影響 た。 べました。 する別の要因 広範囲なスイーツに影響する 「しかし私たちのスイーツをエ は、私たちの 別の要因は、私たちの順応性の ースにしたのは」、シェフ、セチは 順応性のある ある性質でした。適切な例：クル 加えます。 「それぞれが口当たり 性質でした。 フィおよびゴシュト・カ・ハルワ。 のよい性質だったからです。これ 前者はミルクとその副産物をデ は、初期の数世紀の良い期間、イ ザートに加えてクリーミーさを高めるインドの ンドが政治的および経済的なハブであり続 技巧を利用し、後者はブレンド技術に関する けたからです。それは、技術だけでなく、スイ ものでした。 「賢いコックは、ゴシュト・カ・ハ ーツを完成させた多民族の味覚があったから ルワさらにグラブ・ジャムンを作るために、実 です」。

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料理

食欲の

季節 祭の季節がもうすぐやって来ます。 そしてそれは、おいしい料理を作 り、簡単料理のおいしさを自分で味 わう以上に気を休めるのに良い方法 です。

ハスの実添えのパニール 準備時間：10分 調理時間：30分 給仕 4回

作り方 中華鍋(カーライ)に油を熱し、クミン種子を加え て茶色になり始めるまで揚げ、ショウガ・ペース ト、レッドチリおよびガラム・マサラ・パウダー、 塩およびトマト・ピューレの中でかき混ぜます； 材料 油が表面に出て来るまで調理します。 コテージチーズ(パニール)150g、砕いて乾燥させ グリーンピースを加えて、約5分間調理し、次 焼かれたハスの実(マカーナ)1カップ、油大さじ3 にパニールを加えて、2～3分間ソテーします； 杯、クミン種子小さじ1杯、ショウガ・ペースト小さ じ1杯、レッドチリパウダー小さじ1杯、塩適量、トマ 水、レーズンおよびカシューナッツを加えて、火 ト・ピューレ１カップ、グリーンピース250g、水1カッ 弱め、3～4分間調理します。 ハスの実を加えて、さらに2～3分間調理しま プ、レーズン大さじ１杯、半分に割ったカシューナッ ツ10-15個、装飾用のコリアンダーの葉みじん切り す；プーリーを添えて熱いうちに給仕します。

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スパゲティ・ボロネーズ 準備時間：10分 調理時間：40分 給仕 4回 材料 スパゲッティ(新鮮またはパックされた)500g、ミ ンチ・マトン(キーマ)750g、オリーブオイル大さじ 3杯、中型玉ねぎ2個みじん切り、ニンニク6個みじ ん切り、大型トマト3個みじん切り、トマト・ピュー レ大さじ2杯、塩と胡椒適量、乾燥バジル小さじ 1/4、乾燥オレガノ小さじ1/4、水1/2カップ、パルメ ザンチーズ・チーズおろしたて60g、挽き黒コショ ウ粉適量 作り方 こびりつかない鍋にオリーブオイル大さじ2杯を

熱し、 玉ねぎとニンニクを加え、柔らかくなるま でソテーします。ミンチ・マトンを加え、高温で茶 色になるまでソテーします。トマト、トマト・ピュー レ、塩、胡椒、バジル、オレガノおよび水を入れて よくかき混ぜます；蓋をして20～25分間、または ミートソースに十分に火が通ってトロリとなるまで 調理します；取っておきます。 大きな鍋、 できれば水切りが容易なパスタパ ンを使用します；それに水を入れ沸騰させます； スパゲッティ、塩少々、そして残りのオリーブオ イルを加えます。スパゲッティを強火で10分間、 またはアルデンテになるまで茹でます；水を切 ります。 暖かい皿にスパゲッティを移し、その上にミート ソースを注ぎます；パルメザンチーズ・チーズと胡 椒を上から散らします；熱いうちに給仕します。

提供:素晴らしい風味:ブランチ、ハイティー、カクテル、ニューデリー対外関係(省 の)配偶者協会によって出された料理本シリーズの一部

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対談

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銀のスタンス 銀の表面を引っ掻くと、その下には、可能性と戦い、そして勝っ た若い女性の元気づけられる旅があります

プスララ・ベンカータ・シンデュのインスタ 彼女が世界ナンバーワンのスペイン人カ グラム・ポストは、オリンピックで銀メダル、 ロライナ・マリンと対戦した時、彼女は負け ラジブ・ガンジー・ケール・ラトナ賞および ましたが、同時に勝ちました。彼女が金を パドマ・シュリを獲得した21歳の少女に似 逃し、銀を確実にしたことは歴史的な瞬間 ています。ここまで達成した21歳は稀です。 でした。オリンピックでの彼女の勝利が完 さらに稀なことは、そのような若い年齢で 全に判明した時、彼女がオリンピックの銀 非常に多くのことを有効にする を獲得する最初のインド女性 ために巡らす知恵です。彼女の になったので、その瞬間はさら 2015年には、シ 素朴なインスタグラム・ポストを に重要性が高まりました。オリ ンデュがイン 熟読した時、彼女の犠牲の証 ンピックの個人種目において表 ドで4番目に高 い民間名誉賞( 拠が明白になります。彼女が練 彰台終了を達成する最も若い パドマ・シュ 習する前後の早朝のポスト、そ インド人であるということは、国 リ)を授賞しま して彼女がもっぱらトーナメン 民が最も長く夢見てきたもので した。 トだけのためにある異国の場 した。シンデュのハードヒッテ 所から別の場所へ飛ぶ時の世 ィングのスタンスは、 マリンのエ 界周遊。彼女のきついスケジュールと犠牲 キセントリックな決勝戦スタイルが屈辱的 は非常に微妙なので、それらが彼女の揺る なダメージを引き起こすのを防ぎました。デ ぎない勝利の微笑と遭遇する時、人はすべ ュオは、トップに到達するために、両者とも ての努力を見逃すでしょう。 火で内側を照らし、燃えるようなコンビネー

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対談

上から時計回りに：ナレンドラ・モディ首相と一緒のシンデュ、マハラシュトラ主席大臣デベンドラ・ファドナビスからコ ーチP・ゴピチャントとともに祝福され、大統領プラナブ・ムーカジ博士からケール・ラトナを受けています

ションに向けて突進しました。アドレナリンの83 分は決勝戦に油を注ぎましたが、 マリンの19-21 、21-21、21-15の勝ちに終わった決勝戦に燃料を 注ぎましたが、シンデュは金以上のものを達成し ました。

歳の時、プエラ・ゴピチャンド(現在、彼女のコー チ)の成功の重みを感じ、これがバドミントンを取 る動機付けになり、結局、彼女の人生を変える意 思決定となりました。 シンデュは、1人の子どもとしても 傑出していました。彼女は、ゴピチ シンデュは、 初期 ャンドのバドミントン・アカデミーで オリンピッ シンデュは、流れに逆らっていきた 規則的に練習するために、毎日56km ク・ゴール いという願望を持って生まれてきた 移動しました。彼女の熱心さと能 ド・クエスト かのように見えます。彼女の父親PV・ 力は、若い時に賞賛を得ました。ア (インド人アス リートを奨励 ラマナは、インド・バレーボール界へ カデミーに加わった後すぐに、彼女 する公益法人) の貢献で2000年にアルジュナ賞を受 は定期的にタイトルを勝ち取ってい から支援され けました。また、母親PV・ヴィジャヤ ました。 ています。 も偶然にプロのバレーボール選手で 彼女は朝4時30分に練習を始める したが、彼女は、簡単に自然な選択 と、15分間の休憩2回を挟む7時間の になった可能性のあるものから離れて、プロ・バ 訓練が過去10年間毎日のルーティンでした。彼女 ドミントンを選ぶことに決心しました。彼女は、8 の携帯電話のような人生の単純な楽しみにもた

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めらいなく見切りをつけ、彼女がゲームから気を散 のかかった約3か月間、彼女は上半身と腹筋を らさないように断念しなければならなかったもの、 鍛え、スタミナをつける体作りをしました。ひと つまり彼女が犠牲にしたものは、当然彼女の元に たび脚が治癒すると、彼女はスタートラインか やって来ます。より大きなものを凝視し、旅程によ らトレーニングに戻りました。背の高いアスリー って指示された生活を送ることで、彼女は揺らぎ トなので、彼女の主な課題は機敏さでした。シ ません。それは、彼女がゲームに集中 ンデュは、平均的してスクワットを し、ゲームをうまく運ぶことの助けに 300回以上行なうために、単にゲー シンデュは、ア なります。 ムに戻ってジャンプスマッシュを試 シスタント・ スポーツ・マ シンデュの猛訓練は彼女の連勝へ みるために、サーブやリターンを打 ネージャーと の答えになる場合がありますが、彼女 った後ぐらついたりバランスを崩し して、2013年7 を前進させ続けているのは彼女の「不 たりしないように、スピード、敏捷 月以降バーラ 屈の」精神です。オリンピックの1年前 さ、そして完璧な重心を見つけるこ ト石油で働い に、このアスリートは足を骨折し、挫 とに辛抱強く取り組む必要があり ています。 折しました。オリンピックのためのい ました。 かなる実績も事実上打ち切りにさせ アスリートを定義することは、次 てしまうかもしれないことに対し、シンデュはゴピ 々と積み重なっていくタイトルの数ではありま チャンドと理学療法士C・キランの助けを借りて、 せん。真実のアスリートは、その人の精神力で ギブスをはめた脚で戦いました。骨折が治るまで 識別できます。シンデュは、オリンピックで銀

左下：プレラ・ゴピチャンドとともに、およびオリンピック銀メダルの獲得後に

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対談

シンデュは若く、すでに得た成功に甘んじることなど断固として考えない女性です

を獲得した後に、彼女の21年をは るかに越えた上品なスポーツマン シップを披露しました。彼女は、前 へ進んで、勝利した対戦相手に祝 福の言葉を述べただけでなく、 マリ ンの喜びの瞬間に群がらないよう にするために、彼女がメダルを受け た後、スポットライトからそっと外 れました。彼女の控え目な性格は、 新鮮な空気の呼吸であり、彼女が いずれ作り出すスポーツパーソンと いう本質に明るい見通しを持つも のです。

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彼女は通常の訓練を復活させるために すぐにアカデミーへ戻り、課題とする3対 1の練習のために食事療法を増やしたこと （これは極端な先進療法です）は、この 若い女性がレジェンドになるほど詰め込 まれていることを示すことにつながりまし た。シンデュはレジェンドと呼ばれる権 利を得ましたが、彼女は若く、すでに得た 成功に甘んじることなど断固として考え ない女性です。そのような頭のよい専門 的な若いアスリートによって、インドは、 桁はずれのスポーツウーマンのリーグか ら成る時代へ入ろうとしています。

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