Diario ip 157

Homenaje a Juan María Alponte

El papa Francisco y América Latina

Director: Carlos Ramírez

indicadorpolitico.mx

Viernes 8 de Enero de 2016

Por Juan María Alponte / pág.11

contacto@indicadorpolitico.mx

Número 157

$5.00

Agenda de la crisis (y 5) El fracaso de la oposición Por Carlos Ramírez / pág. 5

¿Cómo queremos al Estado en la Reforma Cultural?

Basave, ¿un presidente de utilería?

Por Roberto Vizcaíno / pág. 9

Por Carlos Lara G. / pág. 17

Eligiendo al menos malo

Por Armando Reyes Vigueras / pág. 4

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8 de Enero de 2016

C o n s p i r ac y T h e o ry Elba Esther va por el puente Reyes-Guadalupe Mientras que la mayoría de los mexicanos terminaron el puente Guadalupe-Reyes, la exdirigente nacional del SNTE, Elba Esther Gordillo, busca pasarse en la comodidad del Hospital Los Ángeles el megapuente ReyesGuadalupe, mediante una serie de acciones legales, dicen sus allegados.

La defensa de la maestra logró que el juez Décimo Tercero de Distrito de Amparo en Materia Penal con residencia en la Ciudad de México concediera una suspensión provisional en favor de Elba Esther, con la cual se impide su regreso al penal de Tepepan, bajo el argumento de que se encuentra recuperándose de una operación y en constante observación por los médicos.

Lo anterior luego de que los abogados de la maestra impugnaron un oficio emitido por el director de la Torre Médica de Tepepan, quien exigía que la maestra fuera regresada al penal para continuar ahí los juicios que se le siguen.

Sin embargo, la estrategia es lograr que Elba Esther siga con largos y costosos tratamientos en ese hospital, ya que los aneurismas que padece le van a servir de carta blanca para tardar mucho tiempo en dicho nosocomio.

La maestra está feliz, la tratan como reina y de las elevadísimas cuentas nadie se preocupa, porque tiene los suficientes fondos para pasarse ahí el puente Reyes-Guadalupe, o sea hasta diciembre de este año o más allá…

Directorio Mtro. Carlos Ramírez Presidente y Director General carlosramirezh@hotmail.com Lic. José Luis Rojas Coordinador General Editorial joselrojasr@hotmail.com Mtro. Carlos Loeza Manzanero Coordinador de Análisis Económico Emiliano López Analista emiliano_082002@yahoo.com Raúl Urbina Asistente de la dirección general

Roberto Vizcaíno Director editorial rvizcaino44@gmail.com Dr. Rafael Abascal y Macías Coordinador de Análisis Político Wendy Coss y León Coordinadora de Relaciones Públicas Ana Karina Sánchez Coordinadora Operativa anakarinasl08@gmail.com Mathieu Domínguez Pérez Diseño Monserrat Méndez Redacción

Diario Indicador Político es una publicación diaria editada por el Grupo de Editores del Estado de México, S. A., y el Centro de Estudios Políticos y de Seguridad Nacional, S. C. Editor responsable: Carlos Javier Ramírez Hernández. Todos los artículos son de responsabilidad de sus autores. Oficinas: Durango 223, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C. P. 06700, México D.F. indicadorpolitico.mx

Índice 4

Eligiendo al menos malo Por Armando Reyes Vigueras

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Agenda de la crisis (y 5) El fracaso de la oposición Por Carlos Ramírez

7 9

Agenda del día Basave, ¿un presidente de utilería?

Por Roberto Vizcaíno

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El papa Francisco y América Latina Por Juan María Alponte

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Necesitamos una biblioteca de la infamia Por Fernando Dworak

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Mujeres políticas en riesgo Por Sara Lovera

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¿Cómo queremos al Estado en la Reforma Cultural?

Por Carlos Lara G.

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Otro ciclo Por Lilia Cisneros Luján

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Agenda Cultural

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cos olíti

ep r.

Entvreas ngaña o de e m i te n ó n , un si

ito e lo ra. er Pep erá qu —A v eter, maest imos. v y s a n ñ . m —Pro no son sinó n las campa e un engaño e o u n r f i e s P m o r c i — te s polít e que —Dej metieron lo o que pr

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ntaun cha me e u f o n que se inche, n berr torizan a lo o sostengo. u e u f u to, no ncia, l e desa engo xabrup ión que si m a la preside ión, yo no t , e n u e c c io ve “No fu i determina e, sí renunc a de negocia ustín Basa . t g N i m n g A A e e s : P t e ” a m l , je ne RD evia za mi estr o r P c p l s e ó a d z z i autor e desautori a dirigencia ar las alian n l Si se m e hacer en , al condicio u q D a R d P na el ente d presid

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8 de Enero de 2016

Mundo electoral

Eligiendo al menos malo Por Armando Reyes Vigueras

L

a campaña electoral para elegir gobernador de Colima se ha convertido en una muestra de que el pragmatismo es la guía de nuestros partidos. Como se ha comprobado en otras ocasiones, los equipos de los candidatos hacen uso de cualquier recurso para ganar la elección: filtración de audios de llamadas telefónicas obtenidas ilegalmente, difamaciones, denuncias penales, falsificaciones de volantes, difusión de detalles de la vida privada de los candidatos, uso de expedientes judiciales, por citar algunos ejemplos.

Victoria a cualquier costo Atrás quedaron los tiempos en que las campañas electorales buscaban convencer al elector de las bondades y capacidad de un candidato.

Ahora, lo que se busca es lograr que el ciudadano concluya que es mejor votar por el menos malo ante el cúmulo de acusaciones que los participantes se echan en cara.

Los debates dejaron de servir para contrastar propuestas. Ahora sirven para hacer revelaciones escandalosas que ayuden a restar puntos en las encuestas al contrario.

Todo este escenario no es del todo desconocido en México. Al PAN, desde su fundación, se le acusó de ligas con el nazismo, así como de recibir financiamiento del extranjero. A los partidos de izquierda, como el comunista, también se le colgaron medallitas similares, incluso a grado tal que el término “comunista” era uno peyorativo —nada más recordar el grito en Canoa, Puebla, con el que lincharon a estudiantes a fines de la década de los 60--.

En la campaña presidencial de 1988, a los candidatos opositores Cuauhtémoc Cárdenas y Manuel J. Clouthier se les atacó ante su avance en sus respectivas campañas. Al primero, una publicación que apareció días antes de la fecha de votación —a toda luz preparada para dañar ambas candidaturas— lo calificó como “comunista”, en tanto que al segundo lo describiría como “amigo de la violencia”.

Así que no es de extrañar que en la actualidad se continúen usando tales recursos en las campañas, aunque sí se puede comentar que la novedad es que dichas tácticas sean empleadas por todos los partidos, pues debemos recordar que ahora lo que se comenta

en este espacio es ya una práctica constante de cualquier organización política, incluso en el ámbito interno —recuerden la filtración del audio en el que Agustín Basave amenaza con renunciar por el tema de las alianzas con el PAN--. ¿Dónde quedaron las propuestas?

Por lo comentado en los párrafos anteriores, la pregunta de dónde quedaron las propuestas se convierte en algo central en este tema. Los partidos dejan de interesarse en ofrecer soluciones o alternativas a la ciudadanía para centrarse en la denuncia. Incluso, la elaboración de las plataformas electorales se convierte en una actividad secundaria que no merece seguimiento una vez que se gana la elección.

Los centros de estudios de cada partido, los cuales en teoría deben dedicarse a esto, se han convertido en simples cajas chicas para justificar un presupuesto.

De hecho, los exgobernantes o exlegisladores caminan como si nada debieran por nuestras calles, a pesar de no cumplir con sus promesas de campaña, como aquel exmandatario muy activo en Twitter pero que ya no recuerda que se presentó en 2006, ya como candidato, con la promesa de que sería el “presidente del empleo” —o quizá estamos siendo injustos con él, pues nunca nos aclaró a qué tipo de empleo se refería, tal vez el de la fuerza, pero ya estoy desvariando—.

Nuestros partidos se preocupan poco por el tema de la formulación de propuestas, de ahí que los gobiernos surgidos de ellos se caractericen por su baja efectividad en la resolución de los principa-

les problemas del país. Nada más es cuestión de analizar, después de tantos miles de millones de dólares destinados al tema, como es que la pobreza en México en lugar de disminuir se incrementa con el paso de los sexenios.

Pero mientras sigamos como simples espectadores, señalando ocasionalmente estos hechos, sin exigir a la clase política mexicana, poco cambiará este panorama.

Del tintero Hoy debe quedar resuelto el tema de la candidatura a gobernador de Tlaxcala para el PAN, con la senadora Adriana Dávila como abanderada y sin una alianza con el PRD —a pesar de las preocupaciones en este sentido del presidente amarillo Agustín Basave—, pero habrá que esperar al anuncio oficial en un escenario en donde pueden darse algunas posibilidades, incluso el de una alianza con Dávila como candidata.

El domingo se realizará un debate entre los candidatos a gobernador en Colima, mismo que podrá tener un efecto entre los ciudadanos de dicha entidad por llevarse a cabo una semana antes a la cita en las urnas. Algunos de los temas que aborden los representantes partidistas, además de los obligados como seguridad o economía, tendrán que ver con la guerra de acusaciones que se ha venido presentando en la campaña, como la conversación telefónica que fue filtrada para afectar al panista Jorge Luis Preciado o el atentado que sufrió un exgobernador priísta. Hay que recordar que en la guerra como en las campañas, todo se vale. @AreyesVigueras

Columna Indicador Político

Agenda de la crisis (y 5) El fracaso de la oposición Por Carlos Ramírez

A

lguna vez el analista radical Luis Javier Garrido afirmó que en México “todos somos priístas hasta demostrar lo contrario” y algún otro dijo que el priísmo no era una ideología sino una cultura nacional. El arribo al poder en el DF del PRD en 1997 y del PAN en la presidencia en el 2000 no modificó el andamiaje del Estado priísta.

El PRI ha sido una estructura de poder basada en una ideología populista definida por la Revolución Mexicana. El PAN nació en 1939 no para ofrecer una alternativa al PRI sino para corregir lo que el PRI había hecho mal, sobre todo la corrupción; el investigador Diego Velázquez Caballero y Xóchitl Patricia Campos López han analizado el hecho de que los callistas despreciados por el cardenismo contribuyeron a la fundación del PAN. El PRD nació con el registro del Partido Comunista Mexicano y su ideología socialista marxista, pero fue organizado por la Corriente Democrática del PRI encabezada por Cuauhtémoc Cárdenas y Porfirio Muñoz Ledo y su meta fue la de reconstruir el PRI cardenista: el Partido de la Revolución Mexicana.

Y Morena, bajo el mando de Andrés Manuel López Obrador, ni siquiera sostiene el concepto de “izquierda” que domina en las corrientes del PRD ni menos aún define una ideología, sino que se ha configurado como un movimiento de masas desclasadas y lumpen-

proletarizadas bajo el liderazgo de un caudillo y un programa de gobierno asistencialista.

En este sentido, México carece de una propuesta de alternativa real; las corrientes políticas, intelectuales y de grupos que enarbolaron la bandera de la transición a la democracia en realidad nunca entendieron el concepto de transición en la ciencia política: pasar de un sistema autoritario y no democrático a un sistema con reglas democráticas reales; es decir, con una reforma de las estructuras de poder.

El PAN, el PRD y Morena no representan una alternancia partidista sino un relevo de grupo de poder: la política económica, el modelo de desarrollo, el sistema productivo y las relaciones de poder son las mismas que siguen prevaleciendo en el PRI. Por eso es que buena parte de las alternancias en alcaldías, diputaciones, senadurías, gubernaturas y la presidencia han sido funcionales y no estructurales.

Sin una alternancia de ideología, clase política y propuesta de sistema/régimen/Estado, la salida de la crisis del proyecto priísta de nación

8 de Enero de 2016

será imposible de lograr. El PAN duró doce años en la Presidencia de la República pero gobernó igual que el PRI, incluyendo la sumisión al pensamiento histórico del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución.

Y el PRD y Morena sencillamente no ocultan su proyecto de nación calcado del viejo PRI. La transición fracasó porque el PAN de Fox y Calderón prefirió administrar sus gestiones con la estructura del viejo PRI y porque el PRD y Morena decidieron reconstruir el viejo PRI. El pensamiento crítico que ha sobrevivido en nada asume una liquidación del viejo orden político-económico-social priísta sino que se conforma con exigir atención a la pobreza con las técnicas del asistencialismo. En materia democrática, el PAN, el PRD y Morena sólo quieren usar los métodos priístas de aferrarse al poder.

La alternancia panista del 2000 y el regreso priísta del 2012 prefiguran el fracaso de la oposición y condenan al país en el 2018 a perpetuar el sistema/régimen/Estado priísta.

Sólo para sus ojos: • Donald Trump sigue liderando las encuestas electorales entre los republicanos. Pero sube rápido Ted Cruz, estadunidense de origen cubano-canadiense.

• Lo que parece no entender Agustín Basave de las alianzas: si el PRD se alía al PAN, López Obrador se lanzará a fondo contra el PRD para desfondarlo por su asociación con la derecha.

• Pero si se hace la alianza PANPRD en Veracruz, el PRI podría perder la gubernatura. A pesar de su mala fama, el expriísta y hoy diputado panista Miguel Ángel Yunes Linares encabeza las tendencias de votos.

• En Chihuahua avanza la posibilidad de que el empresario José Luis Barraza vaya como independiente y le quite votos al PRI. • Y en Oaxaca y Puebla el PRI ha entrado en una guerra civil interna que impediría la recuperación de las plazas. Las pugnas entre grupos han rebasado al líder priísta Manlio Fabio Beltrones. noticiastransicion.mx carlosramirezh@hotmail.com @carlosramirezh

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Agenda del día

8 de Enero de 2016

Pronostica el BM crecimiento de México de 2.8% este año Rebasa el dólar los 18 pesos; Banxico subasta divisas para dar liquidez al mercado cambiario

A

nte el alza del dólar a más de 18 pesos, por segundo día consecutivo, el Banco de México asignó la totalidad de los 200 millones de dólares ofrecidos en subasta con precio mínimo, para proveer de liquidez al mercado cambiario y estabilizar la moneda mexicana.

El peso mexicano es arrastrado por la fuerte volatilidad en el mercado cambiario a causa de problemas financieros en China, ante lo cual Banxico vendió los 200 millones de dólares ofrecidos en la subasta con precio mínimo de las 9:00 horas de ayer a un precio ponderado de 17.6552 pesos por dólar.

Los 200 millones de dólares fueron asignados a nueve postores, mientras que el monto total demandado en la subasta con precio mínimo fue de dos mil 295 millones de dólares, precisa el banco central mexicano.

El 19 de noviembre de 2015, la Comisión de Cambios —integrada por el Banxico y la Secretaría de Hacienda— ajusta las medidas preventivas para proveer liquidez al mercado cambiario.

Así, determinó suspender las subastas diarias sin precio mínimo por 200 millones de dólares y extendió hasta el 29 de enero de 2016 el plazo de vigencia para las subastas diarias con precio mínimo.

Durante dicho periodo se ofrecerán diariamente 200 millones de dólares a un tipo de cambio mínimo equivalente al tipo de cambio Fix determinado el día hábil inmediato anterior, conforme a las disposiciones del Banco de México, incrementado en 1.0 por ciento.

En la jornada de ayer jueves, el dólar estadunidense registra un precio promedio de 18.06 pesos a la venta en casas de cambio ubicadas en la terminal aérea de la capital del país, mientras que en los bancos de la Ciudad se ofrece hasta en 17.95 pesos.

E

l Banco Mundial prevé que México va a crecer 2.8% este año, más que el promedio en América Latina, Estados Unidos y la economía mundial, pero menos que la proyección anterior de 2.96 por ciento debido la austeridad presupuestal, la caída del precio del petróleo y la volatilidad financiera.

Al publicar sus Perspectivas Económicas Globales, el organismo también ajustó marginalmente al alza sus estimaciones para la economía mexicana al cierre de 2015 de 2.35 por ciento a 2.5 por ciento.

Para 2016, explicó que si bien la producción sufre el impacto del ajuste al gasto, de alguna manera se beneficia por la debilidad del peso frente al dólar, sobre todo para la actividad exportadora. También consideró que se beneficia con la captación de más inversión con el interés que está despertando la apertura del sector energético.

Además, la implementación del resto de las reformas estructurales contribuye a quitar cuellos de botella que impiden el crecimiento.

En ese sentido, estableció que para 2017 México puede crecer 3 por ciento y fortalecer

la expansión económica hasta en 3.2 por ciento en 2018. Hace un año, el organismo proyectó un crecimiento de 3.3 por ciento para 2015 gracias a la aprobación de las reformas estructurales y al fuerte vínculo con Estados Unidos.

Sin embargo, ahora está viendo un crecimiento más moderado para esa nación, de 2.7 por ciento desde 2.8 por ciento estimado anteriormente para 2016.

El Banco Mundial pronosticó que la economía mundial va a crecer este año 2.9 por ciento ante el flojo avance de los principales mercados emergentes.

América Latina sólo va a avanzar 0.1 por ciento en 2016, luego de una contracción de 0.7 por ciento registrado en 2015.

Por debajo de México se espera una contracción económica de 2.5 por ciento en Brasil; Argentina con un lento avance de 0.7 por ciento y Chile con 2.4 por ciento, detalló el organismo multilateral.

Para la economía de la zona euro, estima una expansión de 1.7 por ciento frente al 1.8 previsto anteriormente para 2016, según el Banco Mundial.

El Congreso, listo para debatir sobre marihuana

E

l perredista Jesús Zambrano, presidente en turno de la Comisión Permanente del Congreso de la Unión, reiteró que las Cámaras de Diputados y Senadores están listas para iniciar el debate sobre el uso de la marihuana, al quedar definidas fechas y horarios de las Audiencias Públicas y la Segunda Reunión del Consejo Técnico para las Alternativas de Regulación de esa droga.

El perredista indicó que desde el pasado 30 de noviembre se acordó abordar desde el Poder Legislativo los distintos puntos de vista, social, científico, cultural y político, el tema del tráfico de estupefacientes, sus impactos sobre la seguridad nacional, la violencia, y una eventual despenalización de la mariguana.

El dirigente parlamentario explicó que este proceso es obligatorio tras el amparo que el pasado 4 de noviembre, otorgó la Suprema Corte de Justicia de la Nación a cuatro personas que demandaron su derecho al consumo de ese estupefaciente y también responde al debate convocado por el Ejecutivo Federal sobre el tema.

“Sólo con una alternativa integral ayudaremos a atender este problema social, porque nos queda claro que la política prohibicionista y la violencia que se quiso atajar cuando se avanzó de una manera más frontal en el combate al crimen organizado vinculado con el uso y tráfico de estupefacientes, no han dado los frutos esperados”, enfatizó el perredista en un comunicado.

Destacó que la inauguración de las audiencias será en la Cámara de Diputados el lunes 25 de enero, a las 9:00 horas, y su clausura en el Senado de la República el miércoles 13 de febrero, a las 13:00 horas.

El legislador precisó que, de acuerdo con la agenda de trabajo coordinada entre ambas cámaras, se abordarán temas que van desde los derechos humanos y la regulación en el contexto internacional, hasta los ámbitos medicinal y terapéutico, la sobrepoblación penitenciaria, la salud de los consumidores, seguridad pública, fiscalización y mercado negro.

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Columna Tras la puerta del poder

8 de Enero de 2016

Basave, ¿un presidente de utilería?

Por Roberto Vizcaíno

* La filtración a medios de un pronunciamiento de Basave en que amenaza renunciar, lo evidencia muy débil * ADN, la segunda tribu en importancia y fuerza considera que Basave no conoce al PRD * Morelos vive bajo la gubernatura de Graco Ramírez en el caos y la violencia, afirma Demedicis

L

a presidencia de Agustín Basave en el PRD nació muerta. Y más que inútil e inviable es hoy ante las descalificaciones y embates internos que lo han llevado a amenazar con renunciar si no le permiten firmar alianzas electorales con el PAN. Hoy, luego de ser balconeado como un presidente partidario debilucho y correlón, Basave no tiene prácticamente futuro en el sol azteca.

Luego del sainete en el que amagó con renunciar si no se le permite firmar alianzas con el PAN en Tlaxcala, Veracruz y otro estado, aunque logre las coaliciones estas no tendrán ningún peso, pues algunas corrientes perredistas y sus bases simplemente no apoyarán a los candidatos que surjan de estos acuerdos.

Con la filtración de la grabación en la que Basave lanza su amago de dimisión a miembros del Consejo Político perredista, quedó al descubierto que el excolosista, expriísta y expanista no tiene el menor peso ni apoyo interno.

“Es un presidente del PRD de imaginaria”, nos dijo un dirigente medio de este partido. Es decir: pura pantalla.

Eso mismo lo dijeron ayer otros con otras palabras.

El senador poblano Miguel Barbosa, coordinador de su fracción en la cámara alta, expresidente del Senado, prácticamente desahució a Basave. Y dijo que hace efectiva su renuncia, meterá al PRD en una crisis mayor de la que atravesaba cuando llegó hace apenas 2 meses.

Barbosa no ocultó que él no está a favor de las alianzas que quiere firmar Basave con el PAN, y consideró que si lo logra profundizará la pérdida de identidad del PRD como partido de izquierda.

A su vez el zacatecano Camerino Eleazar Márquez Madrid, miembro de la corriente Alternativa Democrática Nacional, considerada por los mismos perredistas como la segunda tribu en importancia después de la de Nueva Izquierda —o Los Chuchos—, prácticamente chamaqueó a Basave al señalar que su amago de renuncia por el rechazo interno a sus pretendidas alianzas con el PAN, surgen de su desconocimiento de los procesos internos en el sol azteca.

Le recordó que en el PRD las decisiones se asumen democráticamente, es decir, a través de una negociación entre las fuerzas internas, para ser claros: acuerdos entre las tribus.

Y le pidió no andar amenazando con irse.

Y si lo quiere hacer, dijo el Márquez Madrid —quien es secretario de Organización del CEN del PRD—, lo deberá hacer ante el órgano que lo eligió: el Consejo Político que tampoco puede ser convocado por él, sino por los miembros del directorio del partido.

Es decir, Basave simplemente no sirve para nada en el PRD. Es —como dijera mi abuela— un pan de Dios en medio de las jaurías de lobos, coyotes, mapaches y demás depredadores que dominan las tribus del PRD. Deberá reconocer ahora que quienes lo llevaron ahí fue para operar como un gerente de trámites de oficio, a fin de que ellos puedan continuar en el control del reparto de los multimillonarios beneficios y posiciones políticas.

Sintetizo: ha quedado demostrado que Basave simplemente no es uno de ellos.

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8 de Enero de 2016

GRACO EN LA PICOTA Otro que al parecer no tiene remedio, es el gobernador de Morelos, Graco Ramírez.

Luego de imponer por decreto el Mando Único Policial en los 33 municipios de su entidad, que todo indica es anticonstitucional, el controvertido mandatario se parece cada vez más al negro de la feria, al que todos quieren atinar.

Ayer mismo el senador perredista morelense Fidel Demédicis Hidalgo, originario de Temixco, municipio en el que a fines de la semana pasada fue ejecutada la alcaldesa Gisela Mota Ocampo, también perredista, dijo que Graco Ramírez, igualmente perredista, tiene sumido a su estado en la inseguridad y la violencia a pesar de que tiene operando desde hace 40 meses al Mando Único Policial.

“El asesinato de la compañera Gisela es un asesinato que destapa una cloaca en Morelos… para nadie (allá) es desconocido que la situación de Morelos es de violencia generalizada… de violación sistemática de los derechos humanos.

“Una situación donde la población vive en la psicosis, de terror colectivo producto del acoso de la delincuencia. “(En Morelos) Somos primer lugar en extorsiones, segundo lugar en secuestros, segundo lugar en robos de vehículos con violencia, segundo lugar en asesinatos homicidios con violencia”.

Columna Tras la puerta del poder

Antes de decretar su operación, recordó Demedicis, el gobernador ya había impuesto en los hechos el Mando Único. Graco —recordó el senador—, decía que con eso “iba a resolver en 18 meses la inseguridad” en el estado.

“Hoy, a 40 meses de distancia, la población lo único que tiene es miedo del propio Mando Único, porque se ha acreditado que este tipo de policía es responsable de muchos ilícitos en nuestra entidad…

“Mientras tanto la situación de violencia en Morelos ya es insostenible… y la pregunta aquí es: si su Mando Único no ha sido capaz de resolver la inseguridad en Morelos en los tres años anteriores, ¿por qué sostenerlo e imponerlo ahora a los alcaldes que acaban de llegar (los alcaldes de los 33 municipios de Morelos tomaron posesión apenas a fines de la semana anterior).

“El otro asunto que plantea es que mataron a Gisela Mota porque rechazó de manera explícita el Mando Único… los que estuvimos en su discurso le decimos al gobernador que miente —y ustedes pueden recuperar el audio de la toma de protesta de la compañera Gisela Mota—, ella jamás aceptó el Mando Único.

“Ella lo que dijo, es que iba a analizar el Mando Único, porque se había comprometido con la población a impulsar una policía de acercamiento para proteger la seguridad

de los morelenses y que si después del análisis del Mando Único se consideraba que era benéfico, entonces sometería a consideración del cabildo de ese municipio el tema y lo aprobaría.

“Gisela jamás dijo que lo aceptaría”, afirmó el senador.

Graco ha dicho que la alcaldesa se había comprometido a aceptar el Mando Único.

“Nos preocupa que el gobernador del estado mienta tanto… en Morelos tenemos muchos problemas, fosas clandestinas, en donde no se les quiere aplicar el ADN a los que ahí aparecieron y darles una satisfacción a los que reclaman a sus familiares”.

Demedicis indicó que es tan grave ya el rechazo público en Morelos hacia el Gobernador, que existe ya “un grupo muy importante de ciudadanos que ha solicitado el juicio político, y ha argumentado con mucha claridad todas las causales que señala nuestra ley, de responsabilidades, de servidores públicos de nuestro estado. Eso ya está en manos del Congreso local”, precisó.

Y agregó: “Yo creo que Graco tiene que reflexionar su conducta, y si quiere a los morelenses aunque sea tantito, porque él no es morelense, él es tabasqueño; si quiere a los morelenses aunque sea tantito, o que cambie su conducta, o si no puede con el paquete que presente su renuncia al cargo”.

El legislador perredista le reprochó además a Graco Ramírez el señalar públicamente en cuanta entrevista da, con nombres y apellidos, a personas que afirma están vinculadas al narco y la delincuencia organizada sin que eso derive en denuncia alguna o acción judicial inmediata.

“Les voy a decir un caso: el del ciudadano diputado local Manuel Tablas del distrito XVI de Ayala; el ciudadano comisionado el señor Capela señala textualmente que el diputado Tablas Pimentel está vinculado con la delincuencia organizada, que está plenamente demostrado.

“Y la pregunta es: ¿si está plenamente demostrado, por qué no le ha solicitado a la Fiscalía que le requiera al Congreso del estado que le quite el fuero para que pueda ser enjuiciado?...

“En Morelos estamos viviendo una etapa similar a la que vivimos con Agustín Montiel y con Sergio Estrada, es decir, muchos inocentes están en la cárcel producto de la fabricación de delitos, por eso nuestra exigencia en el caso del crimen de Gisela que se investigue a fondo caiga quien caiga. Graco no es el PRD, y el PRD no puede ser tapadera de nadie”, concluyó. www.endirecto.mx rvizcaino@gmail.com

Columna México y el Mundo

8 de Enero de 2016

En homenaje al maestro Juan María Alponte, Diario Indicador Político publica una selección de las columnas más destacadas de nuestro inolvidable articulista.

Homenaje a Juan María Alponte

El papa Francisco y América Latina

E

Por Juan María Alponte

l papa Francisco --argentino— tiene que aceptar, en América Latina, la mutación de las Instituciones, en gente de una región, mayoritariamente católica y, a la vez, mayoritariamente laica lo cual no es una proposición imposible de aceptar. Constituye, al revés, una realidad sociológica y cultural que merece respeto en tanto que abarca una contradicción a resolver con la inteligencia.

Estamos muy lejos, casi infinitamente, de 1864 cuando el papa Pío IX promulgó la Encíclica Quanta Cura seguida del Syllabus o Catálogo de los Errores que la Iglesia denunciaba como punto de partida para un acuerdo. Acuerdo imposible, inclusive para Maximiliano que llegó a México, en 1864, porque asumía la condena del mundo liberal y reformador.

El emperador, Maximiliano, se confrontó, inmediatamente, con la Quanta Cura y el Syllabus con su larga lista de los errores que se atribuían al liberalismo. El Emperador, católico, prohibió en México la circulación de Quanta Cura y del Syllabus como documentos inaceptables pese a ser de la Roma Pontificia.

La Roma Pontificia envió al Emperador una copia de la En-

cíclica y el Syllabus que Maximiliano prohibió señalando que no temía la excomunión (y que si llegaba la tendría como castigo del cielo, pero que no traicionaría su conciencia) y que se remitía al Juicio de Dios. El nuncio papal abandonó México por Guatemala en 1865. Adiós.

En síntesis, el Emperador, personalmente católico, se negó, inequívocamente, a modificar la herencia jurídica y política de Benito Juárez y, a la vez, de una nueva Sociedad. Aunque Maximiliano durara poco en México no se puede eludir que transportaba ya, consigo, como los movimientos liberales de la época, la transformación de las relaciones Iglesia-Estado. Relaciones que se

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habían vivido ya, en México, con Benito Juárez.

Pese a la fragilidad del Imperio, Maximiliano no dudó en prohibir la Encíclica Quanta Cura y el Syllabus que condenaba el mundo moderno. La confrontación de Maximiliano, en síntesis, con Roma fue clara.

Le planteó, al Sumo Pontífice, en un documento de diez folios (18 de mayo de 1865) que defendía, con claridad, el papel de la Iglesia, pero en una sociedad gobernada por las Leyes liberales.

En Roma, el 15 de febrero de 1865, la Sacra Congregación de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios tuvo que admitir la firmeza de la declaración de Maximiliano. La realidad histórica nos dice que, pese a la aprobación de algunos obispos mexicanos, no se aceptaba ya, en el marco del Estado Liberal, el Syllabus condenatorio. Roma denunció a Maximiliano como “un soberano liberal” que merecía ser condenado.

Este resumen explora e identifica una época mexicana que, inclusive con un emperador europeo, o por ello mismo, se negaba a navegar en el pasado eclesiástico dominante. Benito Juárez ratificó y anticipó procesos inevitables.

Columna México y el Mundo

El papa Francisco, que representa una voz comprometida no podría eludir que América Latina, católica en su mayoría, de una manera unánime, revela también la formidable herencia del liberalismo y, a la vez, la condena de documentos como Quanta Cura y el Syllabus que, ciertamente, se hicieron públicos en una época en mutación.

Ello así porque Darwin, en 1859, había publicado ya “El Origen de las Especies” y el mundo se abría hacia un horizonte, dialéctico, nuevo y reformador, que no era antirreligioso, pero que estaba ya sumergido, para siempre, en el espacio y el discurso del libera-

lismo y la tradición democrática que hace posible la convivencia El papa Francisco, un espíritu abierto al diálogo de los Estados y la Religión.

El papa Francisco que lucha tiene, ante sí, un vasto escontra la pederastia sabe bien que pacio dialéctico que nos ha Martin Lutero liquidó ese problema, no exento de dramatis- entregado ya, en principio, mo, terminando con el Celibato no el Syllabus (...) sino la y permitiendo, a los sacerdotes, apertura generosa hacia el el casamiento. En suma, ¿quién diálogo y yo espero, finalpodría repetir, hoy, el texto publicado en “Le Monde”, el 13 mente, que renuncie al de enero de 1865? Decía así: Celibato.

“Nuestra fe, única, estigmatiza, como anticatólicos al liberalismo y al progreso de la civilizaEs patente que ese discurso ción moderna. Nosotros con- ha muerto y que la conciliación denamos, como anticatólicos, respetuosa se construye, sin equíesos procesos del infierno”. vocos, sobre la plena independencia de las ideas. La doctrina condenatoria del Syllabus y la Declaración de los Derechos del hombre durante la Revolución Francesa, evidenciaba ya el nacimiento de otro mundo y, en consecuencia, la religiosidad de América Latina, una cultura notable, debe ser interpretada como una manifestación de la fe en el cuadro, hondo y definidor, de un universo liberal y autónomo que hace posible la convivencia sin aceptar, de ningún modo, el Syllabus.

El papa Francisco, un espíritu abierto al diálogo tiene, ante sí, un vasto espacio dialéctico que nos ha entregado ya, en principio, no el Syllabus —que Maximiliano, por cierto, prohibió firmemente— sino la apertura generosa hacia el diálogo y yo espero, finalmente, que renuncie al Celibato. Es inevitable.

Artículo

8 de Enero de 2016

Necesitamos una biblioteca de la infamia Por Fernando Dworak

Ha llegado a nuestros oídos que miembros de ambos sexos no evitan la relación con ángeles malos, íncubos y súcubos, y que, mediante sus brujerías, conjuros y hechizos sofocan, extinguen y echan a perder los alumbramientos de las mujeres Inocencio VIII La única declaración que voy a hacer respecto a los Protocolos es que encajan con lo que está ocurriendo. Tienen 16 años y encajan con la situación mundial hasta este momento.

Henry Ford … la masa se inclina más fácilmente hacia el que domina que hacia el que implora y se siente más íntimamente satisfecha con una doctrina.

Adolfo Hitler ¡El odio es el elemento central de nuestra lucha! El odio tan violento que impulsa al ser humano más allá de sus limitaciones naturales, convirtiéndolo en una máquina de matar violenta y de sangre fría. Nuestros soldados tienen que ser así.

Ernesto “Ché” Guevara

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l sistema de libertades que vivimos, junto con valores que lo sostienen como la tolerancia y el libre intercambio de ideas, son producto de siglos de luchas para separar a la iglesia del Estado. Y podemos en cualquier momento perderlo si no lo sabemos cuidar. Por ejemplo, hemos visto repetidas veces cómo la gente está dispuesta a ceder sus libertades por seguridad o certezas en momentos difíciles. Basta algo de incertidumbre para que la más descabellada conspiración sea creíble.

La única salida a las trampas contra la libertad es la propia libertad. Sólo así se puede formar un espíritu crítico que permita discernir entre el entorno y sus retos y la propaganda. En este juego no existen las verdades, sólo la duda y el cuestionamiento permanente.

El 24 de diciembre pasado el gobierno alemán declaró que veía positivo leer críticamente el libro Mi lucha de Adolf Hitler en las escuelas, ahora que acaban de expirar los derechos de autor de la obra que estaban en poder del gobierno de Baviera. De esta forma se publicará una edición crítica para que el discurso de odio del nazismo no quede sin réplica.

Tan necesario es hablar de frente sobre los fantasmas de occidente que sería conveniente armar una biblioteca de la infamia que incluya, además de Mi lucha, al menos otros tres textos que nos recuerden lo cerca que estamos siempre de la intolerancia y el odio a nombre de causas que identifiquemos como encomiables.

El primero es el Malleus Maleficarum, escrito a finales del siglo XV por los alemanes Heinrich Kramer y James Sprenger.

La obra ayudó a sembrar la psicosis contra mujeres que eran consideradas brujas, provocando miles de juicios sumarios y asesinatos que se extendieron hasta mediados del siglo XVIII. Si nos horrorizamos con Daesh, debemos recordar siempre que tenemos las semillas de ese mismo espíritu destructivo, aunque durmiendo: basta con mezclarlas con fervor religioso para que vuelvan a brotar.

La segunda obra es el Protocolo de los sabios de Sión, publicada en San Petesburgo en 1902. No importa cuántas veces se compruebe que es una falsificación: sus defensores siempre dirán que los judíos deben ser perseguidos porque intentan hacerse del poder mundial a través de, sorpresa, el liberalismo.

Y finalmente están las obras completas de Ernesto “Ché” Guevara.

Su discurso de odio y su racismo nos recuerdan cuán fácilmente podemos abandonar la historia de los últimos tres siglos pensando que así se alcanzarán las utopías. Al fin y al cabo, se termina creyendo la revolución es un proceso, nunca un punto de llegada, y todo se puede justificar en su nombre.

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Columna Palabra de Antígona

Mujeres políticas en riesgo Por Sara Lovera

S

emMéxico. Cd. de México.- El 29 de noviembre en la edición mensual del suplemento Todas, que edita el Instituto Nacional de las Mujeres, la magistrada Carmen Alanís Figueroa propuso elaborar cuanto antes un protocolo de 10 acciones inmediatas para garantizar la seguridad de las candidatas que participarán en las elecciones de 2016, en que se renovarán al menos mil 353 autoridades estatales, municipales y de los congresos locales en 13 entidades del país.

La magistrada, integrante de Mujeres en Plural, sabía que la violencia contra mujeres en la política está a la vista. Por ser mujeres, por transitar en un espacio antes reservado a los hombres y minado por el contexto belicoso de la vida de México.

Por ello, advertía que un protocolo es más práctico que esperar la discusión, la aprobación y luego la promulgación de una ley para acotar y perseguir la violencia contra las mujeres en la política; sabía que el riesgo existe, porque hay numerosas querellas, ejemplos, situaciones ríspidas en la lucha electoral e intereses bastardos, de caciques y del crimen organizado.

Las mujeres no están exentas. Lo sucedido el 2 de enero en Temixco, Morelos, responde a un mapa de características donde las mujeres o se prostituyen o las matan, obedecen o las matan, se adhieren a los usos políticos o las matan.

No estoy hablando de asesinarlas, también las matan políticamente o las desprestigian. Es decir, un espacio dominado por el crimen o un ambiente patriarcal extremo, es caldo de cultivo para llegar al extremo de la violencia feminicida. ¿Qué no son machísimos los dueños de la política, el comercio, el turismo o el dinero, el tráfico y las armas?

Gisela Mota Ocampo tenía 33 años, una carrera política exitosa, pertenecía al grupo que domina al Partido de la Revolución Democrática (PRD), con estudios, criterios y discurso; formada en la social democracia y con un perfil de actuaciones en defensa de los ingenios azucareros, de las y los trabajadores en una entidad. Originaria de Temixco, en la zona conurbada con Cuernavaca.

En Temixco hay una modesta vida turística, la exhacienda y sus piscinas son un atractivo. Es una zona alta, seguramente llena de pinos y flores (muchas rosas), pero su zona de cultivo es mediana. Se produce cerámica. ¿Por qué matarla?

Es una zona incluida en los municipios de la Alerta de Género contra la Violencia, donde hay asesinatos repetidos de mujeres; ¿es una víctima del feminicidio?

Tal vez en Temixco hay intereses del crimen organizado. Pero sus 108 mil habitantes son rurales en mayoría y los urbanos se van a trabajar a Cuernavaca. El prepuesto es modesto. ¿Está en la ruta del narco? No parece haber suficiente información. Y a días del asesinato hay claroscuros. Lo más fácil es decir que se oponía a la corrupción y los malosos la mataron.

Morelos, además de la visión mortuoria y tremendista que dan los medios y los dueños de la opinocracia, es una entidad con historia, donde nació Emiliano Zapata; donde se desarrollaron la industria del azúcar, de las flores de exportación, de haciendas y también de caciques históricos. Donde, se decía, hay lugares de primavera eterna, como Cuernavaca.

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Su historia incluye la voracidad por la tierra urbana y rural. Temixco no era la excepción seguramente, y ¿cuál es su riqueza?, me sigo preguntando como para disputar el gobierno municipal. No hubo amenazas tampoco. No se sabe de ello, ningún miembro de su partido ha hablado ello. ¿Qué sucedió realmente?

De ahí la importancia de investigar a fondo. ¿Qué saben las autoridades que la mayoría de nosotras no sabemos? Que nos digan, que se pare la violencia contra las mujeres en la vida pública; que se instale el protocolo propuesto por Mary Carmen Alanís, que de verdad se analicen los contextos y los espacios que se abren a las mujeres. Todo lo demás es un riesgo y se habla fácilmente de las motivaciones.

La propuesta del protocolo de seguridad para las mujeres involucra a siete instituciones relacionadas con el poder judicial, el aparato electoral y encargadas de la igualdad de las mujeres. Alanís Figueroa, expresidenta del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), advierte en su propuesta que el tema es buscar garantías efectivas a las candidatas.

Y señala que quienes sean víctimas de la violencia política deberán recibir atención inmediata. Ello evitará que sufran daños personales, al tiempo de proteger a sus familias y personas cercanas que colaboran en sus campañas.

Si hubo amenazas o no para Gisela Mota Ocampo, su partido político debe saberlo. No es clara la respuesta del PRD en lo inmediato, sólo lamentaciones. ¿Pero que sabían de su situación y, si había, qué tipo de intereses?

Tampoco sabemos nada de con qué tipo de intereses se topó la exdiputada cuando defendió obreros y campesinos. Necesitamos una mejor explicación que los golpes de pecho.

Es importante implementar el protocolo porque en 2016 cada partido debe presentar al menos a 676 candidatas, unas siete mil mujeres estarán en riesgo, más aquellas que formarán parte de las planillas municipales, en sentido horizontal y vertical, como lo señalan las jurisprudencias del TEPJF. Las aprehensiones hechas rápidamente en Morelos, con menores de edad involucrados, con opacidad en cómo fue, nos deja un mal sabor de boca. Necesitamos mucha más información.

Ojalá que nos digan la verdad y que pare la violencia contra las mujeres. Que en Morelos la Alerta de Género se tome en serio. saraloveralopez@gmial.com semexico.org.mx almomento.mx

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Los Pinos 2018

Agenda Política

Columna Indicador cultural

8 de Enero de 2016

¿Cómo queremos al Estado en la Reforma Cultural?

Por Carlos Lara G.

Dios la da pero no la entuba No son pocas las personas que han cuestionado el aumento de las tarifas en museos y zonas arqueológicas establecidas en Ley Federal de Derechos. Tampoco las que ven excesivo el cobro a los creadores por el uso de espacios. El diario NTR de Guadalajara cabeceó señalando como oneroso el acceso a los espacios de la Secretaría de Cultura, un cobro establecido también en la Ley de Fomento a la Cultura de Jalisco y en la Ley de Ingresos. Señala que hay creadores que cancelan funciones por no poder pagar el uso del inmueble. La titular de la Secretaría de Cultura señala que el cobro corresponde sólo a gastos operativos de los inmuebles. El problema, dice, es que dichos espectáculos no son atractivos para el público. En efecto, es el público quien no permite que lleguen o quien los saca de cartelera. En ambos casos estoy de acuerdo en el cobro, el primero lo planteé en mi libro El patrimonio cultural en México, un recurso estratégico para el desarrollo (Fundap 2005), donde sostengo una propuesta de turismo cultural sustentable, basado en el aprovechamiento y no en la explotación de los bienes culturales. En el segundo caso, considero que los servicios culturales, desde una perspectiva del servicio público, son como el agua potable: Dios la da pero, no la entuba. Hay gastos de operación de por medio, para hacerlos llegar la creación al consumidor cultural.

La intervención de los poderes públicos en la cultura Un apreciable colega me comenta que es inadmisible que los creadores terminen pagando por trabajar, por presentar tu trabajo. Que la Secretaría de Cultura no puede “volver” a cargar un gasto ya presupuestado, proveniente de los recursos del erario. Que no nos pueden cobrar por hacer funcionar sus escenarios. Le comento que en el derecho de acceso a la cultura, la gratuidad no es determinante y que este derecho no es sólo para creadores, sino para los ciudadanos en general. Las autoridades hacen una programación hasta donde los recursos permiten, siempre aspirando a más porque este tipo de derechos son progresivos.

Son los Consejos de Cultura quienes deben establecer criterios de equidad para equilibrar la disponibilidad de los espacios y al mismo tiempo la oferta al público. A ver

¿Puedo demandar al Estado por no tener para comprar libros, por considerar que esto limita mi derecho constitucional de acceso a la cultura? No, por la razón de que el Estado a través de sus poderes públicos, particularmente del órgano rector de la política cultural, tiene un sistema de bibliotecas y diversos programas de promoción a la lectura.

En el caso de los museos, ha establecido la gratuidad a estudiantes, profesores y personas de la tercera edad. Al hablar del fundamento de la actividad cultural del Estado, autores como Antonio Pau y María J. Roca, rechazan acertadamente que dicho fundamento radique en una función social dirigida a los artistas, debido a que el servicio cultural no debe ser visto como una especie de seguridad social para éstos. No tiene como meta, dicen, el sólo hecho de asegurar su sustento. Reconocen en el servicio cultural una función social que es la prestación, pero una prestación referida a los consumidores del arte.

La cultura del todo gratis Los derechos de acceso, pongamos por caso a la información, y más particularmente a la libertad de expresión, o bien, el de acceso a la cultura o los derechos culturales en general, requiere de un límite para no fomentar injusticias, abusos o desigualdades.

Pasa que hemos generado una cultura en la que cualquier intento por regular el acceso nos parece un despropósito. Recuérdese la Ley SOPA y su versión mexicana presentada por el entonces Senador Federico Döring, no llegaron ni a discutirse. Tampoco nos gustó la del entonces diputado Armando Báez, orientada a gravar los dispositivos digitales de almacenamiento. Y no gustaron porque la cultura del todo gratis nos ha llevado a pensar que la ilegalidad debe ser tolerada. En lo personal considero que el derecho de acceso a los contenidos debe hacer valer también el derecho de los creadores a vivir de sus creaciones. Este es

uno de los límites que hay que discutir hasta diseñar el derecho de autor del siglo XXI, que permita a los creadores tener recursos y vender su trabajo incluso al gobierno. ¿Cómo queremos al Estado, como facilitador, patrocinador, arquitecto o ingeniero?

En el derecho de acceso a la cultura el Estado, a través de los poderes públicos que lo integran debe generar acciones positivas para garantizar un piso mínimo de acceso de forma subsidiaria. Esto es, apoyar al que no puede, pero no suplirlo en su esfuerzo. Citando a Milton Cumming y Richard S. Katz, pregunto ¿Cómo queremos al Estado en el proceso de Reforma Cultural que estamos viviendo en México, como Facilitador, Patrocinador, Arquitecto o Ingeniero? Esto es, creando diversidad de fuentes de financiamiento a través de una política impositiva con libertad de opción de los individuos y corporaciones donantes (Facilitador). Respetuoso del principio de autonomía con un Consejo que determine a quienes se apoya (Patrocinador). Como financiador de las artes a través de un funcionariado cultural que las apoye como parte de los objetivos generales de bienestar social basados en la tradición histórica (Arquitecto). O bien, como dueño de todos los medios artísticos de producción, que financie sólo el arte que alcanza los niveles políticos de excelencia (Ingeniero).

Desde luego, me decanto por un Estado arquitecto, matizando mi elección con lo señalado por Stefan Huster, quien al hablar de la cultura del Estado constitucional señala lo que da sentido a la intervención de los poderes públicos en materia de cultura. La cuestión, dice, no es la responsabilidad del Estado por la cultura, sino la responsabilidad de la cultura por la sociedad. En esto los creadores deben entender mejor el principio de subsidiaridad, así como los elementos que constituyen el nuevo modelo de consumo cultural. @reprocultura

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Columna Una colorada (vale más que cien descoloridas)

Otro ciclo Por Lilia Cisneros Luján

L

os seres humanos vivimos y funcionamos en ciclos. Las sociedades más primitivas, sin calendarios ni relojes aprendieron —a partir de la observación de la claridad, la falta de luz, el brillar de las estrellas— lo que es la noche, el día y la duración de estos. El deambular de la humanidad se torna excepción cuando los ciclos climáticos le permiten contar con alimento al dominar el cultivo de sus satisfactores primarios.

Dotado de cualidades no presentes en otras criaturas, luego de sorprenderse, pasa de la observación simple al estudio y así recuerda y trasmite —en grabados rupestres, en tradición oral y luego escribiendo— que en el principio era el caos y que a partir de ello fueron creados los cielos y esta tierra, hoy tan próxima al caos de ese principio. ¿Cómo mantener esa inercia cíclica, cuando las estaciones más que servir son una molestia para el humano que vive en urbes sobre-pobladas? ¿Qué importa si los veranos se han convertido en catástrofes hídricas que arrasan todo a su paso? ¿Para qué preocuparse si la nieve cae como en adorno navideño si al fin contamos con clima artificial en nuestra sala?

Los ciclos biológicos de antaño —nacer, crecer, multiplicarse y morir— poco interesan a jóvenes que no desean tener familia y menos aún aquellos que mueren en la velocidad meteórica de algún vehículo o que vivirán fuera de su conciencia debido a daños ocasionados por excesos en alcohol, drogas, alimentos, computadoras etc. Apenas los despectivamente llamados “nerds” se ocuparán de analizar el movimiento de elementos como ozono, nitrógeno, oxígeno a fin entender el ciclo biogeoquímico y otros más serán entrenados para explicar y hasta predecir las crisis financieras luego de estudiar las fluctuaciones cíclicas de la actividad económica.

Oscilaciones recurrentes de forma elíptica, circular, en espiral, ascendentes y descendentes, son, han sido y seguirán siendo el entorno vivencial de la raza humana. ¿Será este eterno moverse lo que nos condena a la inmadurez y la autodestrucción? ¿Cómo sobrevivir en una época caracterizada por el cambio constante, a veces por segundos, que se nos receta diario en me-

dios electrónicos donde lo que ocurre en Europa puede ser observado por todos los continentes? ¿Nos servirá de algo leer el arte de la supervivencia urbana y defensa contra el psicópata? Pero más allá del punto de vista de Stefan Verstappen afirmando que estamos en la fase final de nuestro ciclo histórico, es importante para cada cual conocer el ¿cómo y por qué? pequeños grupos sobrevivieron a periodos de caos. Esos humanos que han sobrevivido a periodos de destrucción han sido siempre unidos por algo no tangible y contrario siempre a tendencias corruptas.

En las diversas tesis históricas acerca de porque los errores se repiten[1] hay especulaciones teóricas relativas a la duración de los ciclos y el orden de estos mismos, así como los tamices entre los extremos de virtuosismo y decadencia que parecen ser constantes. Con diferencias mínimas, casi todos coinciden en que el inicio de todo es el caos, que a este le sigue una etapa de ayuda mutua donde prevalecen los valores llamados positivos[2] y un impulso basado casi siempre en el heroísmo que arriba a una etapa de personas letradas, con ambición y anhelo del conocimiento. Hasta aquí, la familia es un núcleo fundamental, las mujeres gozan de reconocimiento y hasta de respeto tal que las lleva a posiciones de liderazgo. La población crece, los beneficios hacen a la mayoría similar en condiciones de satisfacción.

La siguiente etapa, según algunos, está caracterizada por los excesos, aumento en las estructuras políticas inútiles —burocracia—, limitaciones de los derechos —sobre todo de las mujeres—, acaparamiento de la riqueza —dependiendo del autor, en esta etapa lo que prevalece es el comercio—, aumento de la pobreza y guerras. Estos tiempos al parecer son el final de los ciclos, para llegar a un punto de destrucción que dará a luz, a un nuevo ciclo. ¿La historia se constituye de ciclos cerrados o se trata de una espiral creciente con nuevos elementos cada vez? ¿Es la explicación marxista de la historia —esclavismo, feudalismo, capitalismo, socialismo etc.— la que más nos satisface? ¿Podrán erradicarse alguna vez de estos ciclos a la política burocrática-militar, a las estructuras corporativas —públicas y empresariales— a los grupos criminales?

Las tesis y las hipótesis son vastas, hace media década todos hablamos del final de un ciclo definido por los mayas como el tercero de una serie de 25 mil años cada uno. Hubo un sin fin de explicaciones acerca del cómo y cuándo y de dónde salen estos tiempos. Se habló de niveles frecuenciales de la energía “creadora” integrada a diversos sistemas físicos del universo. Escuchamos también de niveles vibratorios, de etapas evolutivas, de pulsación de la energía y oportunidades para subir de nivel luego de setenta y cinco mil años. Asidos de estas interpretaciones se retomaron ideas ya superadas de reencarnación, viajes galácticos y otra serie de pifias que acorde con el ciclo que estamos viviendo han sido fuente de pingües ganancias para los neobudistas, seguidores de la luz, y otras tantas “doctrinas manipuladoras que hayan buena tierra para plantearse en la inmensa necesidad del ser humano de averiguar quién es, de dónde viene y hacia dónde va.

Difícil es imaginar que “la ciudad de Dios” o los monasterios de la crisis medieval sean los modelos que podrán evitar a la humanidad las penurias de este ciclo, pero por lo que a usted mi respetado lector respecta, sólo le deseo que el año que hoy se inicia sea no sólo de búsqueda sino de encuentro. Si le han ofendido perdone, pero no llegue al extremo del masoquismo, camine por una ruta alterna. Si no puede remediar la injusticia de la cual es víctima, busque otro sendero, más le vale perder algo que quedarse varado en el camino. Siga adelante, haga de este su ciclo, uno de ventura, de amistad, de solidaridad. Atesore lo bueno que la vida le ha otorgado y espere, quizá sea usted uno de los privilegiados que concurra en estos tiempos de corrupción, incomprensión, envidia, abulia… a una nueva etapa de bendición, salvación y redención.

[1] Una considera que es cuestión de mal aprendizaje. Si no aprendemos del pasado corremos el riesgo de cometer en el futuro los mismos errores, otros hablan de destino o círculos predeterminados fuera del alcance de lo volitivo que nos hacen caer en los ciclos de evolución e involución ya conocidos.

[2] Lo más importante en esta etapa es producir, pastoreando, sembrando, construyendo.

Agenda Cultural

8 de Enero de 2016

Exposición Cámara de las maravillas Camera of Wonders es un conjunto de imágenes que muestran distintas visiones del mundo, y fue curada por Jens Hoffmann y está inspirada en los gabinetes de curiosidades e integrada por las colecciones de CIAC A.C. y Kadist Art Foundation.

Son cerca de 100 fotografías que tiene como punto de partida el clásico gabinete de curiosidades, surgido en Europa en el siglo

XVI —que guardaban constancia del poder adquisitivo y de los viajes realizados por sus dueños— que reunía diversos artefactos culturales, frecuentemente no interrelacionados, y obras de arte que invitaban al espectador a considerar las vinculaciones, afiliaciones y conexiones, entre éstos.

Esta exposición no recurre a la clasificación o categorías cronológicas, sino que deja al espectador

trasladarse a través de situaciones gracias a la colocación poco convencional de la secuencia.

Esta muestra forma parte del Festival Internacional de Fotografía Foto México, organizado por el Centro de la Imagen y bajo la dirección artística de Elena Navarrro.

Centro de la imagen Plaza de la Ciudadela 2, Centro Histórico Miércoles a domingo de 12:00 a 19:00 horas

Teatro El sueño de la mantarraya La isla de Clipperton El capitán mexicano Ramón Arnaud, su esposa Alicia y un grupo de elementos del ejército son enviados a la isla de Clipperton, a casi mil 300 kilómetros del puerto de Acapulco, en el Océano Pacífico, con el propósito de mantener la soberanía en el lugar, mismo que era disputado por México y Francia.

Años después este grupo sufre la cruel ironía de servir patrióticamente a su gobierno, quien los olvida tras el estallido de la Revolución.

Así, un barco norteamericano les ofrece sacarlos de la isla, la respuesta del capitán es que no ha recibido órdenes para abandonar su puesto. Lo que viene después es una tragedia inimaginable: hambre,

Cine Chalie Brown El mejor perro del mundo y su leal dueño, Snoopy y Charlie, toman la pantalla grande con una de sus tradicionales aventuras, cargada de humor canino y esperanza humana.

Chalie Brown es conocido por ser un niño tímido e inseguro, mientras que su mascota, Snoopy es atrevido, seguro y valiente con un alter ego.

En base a la tira creada por Charles Schulz, una niña pelirroja será el detonante para que Charlie Brown se enfrente a sí mismo, supere sus miedos y demostrarlo a sus amigos y a la pelirroja en el baile de la escuela. Mientras que su amigo

canino continúa en su avasalladora empresa de escribir a máquina su historia de ser un piloto que captura al Barón Rojo. Pese a ello, ambas historias se viven en la piel.

En 3D, personajes como Sally, Lucy, Peppermint Patty, Marcya, Linus, Schroeder y el amigo de Snoopy, Woodstock, personajes que se convirtieron en una galería de estrellas mientras que los principales ya son considerados de culto, y en donde los niños escuchan y tocan a Beethoven, dan terapias psicológicas, leen clásicos, lidian con el fracaso y el éxito, entienden sonidos como un lenguaje y lo decodifican la nostalgia regreso, jóvenes.

ser, enfermedades físicas hasta llegar a la locura.

El resultado es que tras un esfuerzo demencial por alcanzar un barco imaginario, Arnaud es devorado por tiburones y mantarrayas.

Con esta puesta en escena, además de abordar la disputa por la isla entre Francia y México y la posterior pérdida de ésta a favor del gobierno galo, se busca rescatar la cruel historia de Arnaud y su grupo, un absurdo mexicano, un episodio olvidado de la historia nacional y uno de los más vergonzosos.

Teatro Santa Catarina Jardín Santa Catarina No. 10, Coyoacán De 13 al 24 de enero de 2016, miércoles, jueves y viernes Consulte precios

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Hablemos de política... con Carlos Ramírez Todos los miércoles a las 22:15 en Efekto TV canal 234 de Sky