Diario ip 39

Grecia: final histórico del Estado de bienestar

Director: Carlos Ramírez

noticiastransicion.mx

Por Carlos Ramírez / pág.5

Jueves 9 de Julio de 2015

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Número 39

La larga agonía de

Marcelo Ebrard Por Roberto Vizcaíno / pág. 7

Voltaire y su Tratado sobre la tolerancia

Por Juan María Alponte / pág. 9

El problema del magisterio nacional

Las alianzas que vienen

Por Rodolfo Aceves Jiménez / pág. 12

Por Armando Reyes Vigueras / pág. 4

$5.00

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9 de Julio de 2015

C o n s p i r ac y T h e o ry La guerra no declarada Mancera-Ebrard

Desde que explotó el conflicto de la Línea 12 del Metro, se ha desatado una guerra no declarada entre Marcelo Ebrard y Miguel Ángel Mancera, jefe de Gobierno del DF. Tras realizarse las primeras tres aprehensiones de exfuncionarios del Metro, así como la orden de captura de otros tres más, para el círculo cercano de Ebrard, encabezado por el senador Mario Delgado, exsecretario de Finanzas en la pasada gestión, hay una “cacería de brujas” contra los leales al exjefe de Gobierno del DF. Sabemos por donde vienen los golpes, primero abajo y después arriba, explicó uno de los principales asesores del senador Delgado. Las personas, una vez presas, están dispuestas a todo con tal de recuperar su libertad y van a involucrar a quién sea, así se trate de amigo o exjefe. Por eso todo va dirigido a Marcelo Ebrard, con el tiempo lo van a incriminar, resumió el declarante.

El senador Delgado y Ebrard también tienen sus armas y las van a descargar mediante acuerdos con Movimiento Ciudadano y Morena para frenar a Mancera mediante la próxima ALDF. El peor escenario será que Mancera pierda su candidatura del PRD y se vaya como independiente y que Marcelo sea acusado formalmente.

En esta guerra todos pierden, confesó el asesor de Mario Delgado, quien no descartó que intenten involucrar a su jefe, por el “delito” de ser leal a Marcelo Ebrard.

Marcelo Ebrard y Miguel Ángel Mancera, hace unos años grandes amigos, ahora enfrascados en una guerra no declarada.

Directorio Mtro. Carlos Ramírez Presidente y Director General carlosramirezh@hotmail.com Lic. José Luis Rojas Coordinador General Editorial joselrojasr@hotmail.com Mtro. Carlos Loeza Manzanero Coordinador de Análisis Económico Emiliano López Analista emiliano_082002@yahoo.com Raúl Urbina Asistente de la dirección general

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Diario Indicador Político es una publicación diaria editada por el Grupo de Editores del Estado de México, S. A., y el Centro de Estudios Políticos y de Seguridad Nacional, S. C. Editor responsable: Carlos Javier Ramírez Hernández.

Todos los artículos son de responsabilidad de sus autores. Oficinas: Durango 223, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C. P. 06700, México D.F. noticiastransicion.mx

Índice 4 5 6 7 9 11 12 13 15

Las alianzas que vienen Por Armando Reyes Vigueras Grecia: final histórico del Estado de bienestar Por Carlos Ramírez Agenda del día La larga agonía de Marcelo Ebrard Por Roberto Vizcaíno Voltaire y su Tratado sobre la tolerancia Por Juan María Alponte Zabludovsky Por Samuel Schmidt El problema del magisterio nacional Por Rodolfo Aceves Jiménez El Buen Gobierno CXXIX Por Cipriano Flores Cruz Agenda Cultural

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l cir “ta rencia iere de la dife u s q e , l ” a ice “no —¿Cu ? o orita d c i ñ t e í s l o a l p sí”. a”. uando decir “ o es señorit e r e i Que c u n q “ a , t e ” “ z u e e l vez”. o dice “tal v uiere decir q ere decir qu i q d Cuan o dice “sí”, ice “sí”, qu d “no”.

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Mundo electoral

Las alianzas que vienen Por Armando Reyes Vigueras

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n 2010, con motivo de las elecciones estatales de ese año, se conformaron alianzas en Durango, Hidalgo, Puebla, Sinaloa y Oaxaca. De un lado, el PRI y el PVEM —y Nueva Alianza en varias entidades— se enfrentaron a la unión de esfuerzos del PAN y PRD —junto con PT y MC—, en un intento por arrebatarle al tricolor el dominio que sostenía en la mayoría de los estados en los que se renovaban la gubernaturas. Seis años después, los deseos de repetir las experiencias aliancistas vuelven a surgir.

Panorama estatal El año de 2010 fue marcado por el experimento que representó las alianzas entre el PAN y el PRD en busca de obtener algunas gubernaturas en los comicios de ese año. No se hicieron esperar tanto los defensores de la unión como los que argumentaban que no eran convenientes, dadas las diferencias ideológicas entre las formaciones políticas que las conformaban.

No obstante lo anterior, César Nava Vázquez, dirigente nacional del PAN, y Jesús Ortega Martínez, presidente del CEN del PRD, continuaron adelante con las alianzas en varias de las entidades que tenían elecciones locales ese año. Seis años después, surgen nuevamente de las cúpulas partidistas del blanquiazul y del sol azteca declaraciones que dan a entender que las alianzas se volverán a editar en el país.

Por un lado, Gustavo Madero, presidente saliente de Acción Nacional, ha asegurado que es necesario que su partido no vaya solo a

las siguientes citas electorales, poniendo como ejemplo lo hecho por el PRI, el cual acude a todas las votaciones de la mano del Verde y de otros partidos cuando se presenta la ocasión.

De otro lado, Carlos Navarrete no ha negado la posibilidad de volver a formar una alianza con el panismo, en especial en las entidades en las que se dieron, pues declaró que con los aliados siempre se habla, en clara referencia a la existencia de pláticas de cara al 2016.

Necesidades políticas En 2010, el contexto político en el que se construyeron las alianzas que lograron ganar en Oaxaca, Puebla y Sinaloa —quedando cerca en Hidalgo y Durango—, se caracterizó por una Presidencia de la República panista que vio con buenos ojos la intención —el presidente del PAN, Nava Vázquez, venía de la secretaria particular de Los Pinos—, y el blanquiazul tenía la urgencia de contar con resultados positivos en los comicios tras la derrota en las elecciones intermedias de 2009. El PRD también buscaba mejorar sus números electorales.

En un documento interno de Acción Nacional, que sirvió para documentar la conveniencia de realizar una alianza con el perredismo, se argumentó que en “un conjunto amplio de entidades federativas no han podido replicar localmente la nueva realidad democrática que se vive en México, y perduran en ellos la vieja tradición del partido hegemónico”. Asimismo, se planteaba le necesidad de que se diera la alternancia en el

gobierno estatal vía el voto de la ciudadanía, pues en Sinaloa, Durango, Coahuila, Hidalgo, Tamaulipas, Estado de México, Puebla, Veracruz, Campeche, Quintana Roo y Oaxaca, no conocían la alternancia del poder político en la gubernatura.

Si bien la experiencia sirvió para que al menos de tres de las entidades mencionadas en el párrafo anterior, tuvieran alternancia en el gobierno del estado, con el paso del tiempo los resultados no han dejado satisfechos a la mayoría de los ciudadanos, pues la postulación de varios candidatos de extracción priísta hizo que los gobiernos no se definieran de acuerdo a los postulados que históricamente han propuesto los partidos que conforman la alianza, además de que lo más importante fue el abanderado y la oportunidad de ganar una elección, y no el programa de gobierno.

El propio Madero Muñoz ha reconocido la necesidad de que la alianza no sea eminentemente electoral, sino una “integral”, que privilegie el tema del gobierno, aunque no quiso aceptar que, en el caso de Sinaloa —cabe recordar que el propio panismo de la entidad se ha deslindado de su anterior candidato—, fuera un fracaso “porque se logró algo muy bueno: quitarle al PRI un bastión”.

Así, se refrenda la idea de que las alianzas son limitadas por los propios partidos a un objetivo electoral de corto plazo.

Una de las características de la forma en que se negociaron las alianzas en el 2010, fue que el PAN no quiso ir unido en entidades en las que consideraba que su fuerza electoral era suficiente para ganar la gubernatura, como en Aguascalientes o Chihuahua, cálculo que resultó erróneo por el escaso margen de diferencia entre el panismo, que quedó en segundo lugar, y el PRI, que sí fue en alianza en dichas entidades —en Chihuahua con el PVEM, Panal y el PT—; en Aguascalientes fue con el Verde y el Turquesa.

Es de esperar que con la experiencia tenida en el 2010, tanto el blanquiazul como el amarillo planeen, en esta oportunidad, mejor sus alianzas electorales en aspectos como la selección del candidato, programa de gobierno, comunicación y propaganda, así como en el tema de la estructura electoral, pues como se demostró en entidades como Hidalgo, tener un candidato carismático no lo es todo.

Seguiremos mañana abundando un poco más sobre el tema. @AreyesVigueras

Columna Indicador Político

9 de Julio de 2015

Grecia: final histórico del Estado de bienestar Por Carlos Ramírez

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ás allá de los jaloneos que quisieran construir un campo de batalla intergaláctico del neoliberalismo contra el capitalismo como si fuera fábula del durito del subcomandante Marcos, la crisis de Grecia debe ser leída en sus mensajes de la política profunda: las naciones populistas fracasaron en la reconstrucción del Estado de bienestar.

La crisis griega comenzó, en su escenario histórico, en 1975 en América Latina: los países con niveles de pobreza requirieron financiar sus programas sociales pero sin reformas fiscales ni presupuestales; por ello acudieron a dos fórmulas: la emisión de dinero que generó inflación y llevó a devaluaciones, y la deuda externa hasta la incapacidad de pago.

Con inflación, devaluación y deudas, México acudió al FMI y al Banco Mundial. Ahí le dijeron que su modelo de desarrollo estaba al tope pero con demandas sociales crecientes y que para redinamizar la economía necesitaba de reformas en la estructura productiva.

La crisis provocó en México un relevo en la clase dirigente pasando de la política tradicional a la tecnocrática. Las reformas se hicieron pero sin rumbo ni coherencia: México se hizo más capitalista pero también más pobre.

A Grecia le ocurrió lo mismo: dentro del euro buscó seguir con su nivel alto de prestaciones sociales de su Estado de bienestar, careció de estructura productiva para generar recursos a partir de la producción y buscó los créditos bancarios y del FMI para subsidiar pensiones y gasto social…, hasta que se le terminaron los fondos, ya no les prestaron más y le exigieron pagar lo que debía. Ahí se encuentra la crisis griega: le piden reformas de ajuste para tener excedentes presupuestales con los cuales pagar deudas, pero con una sociedad exigente de bienestar.

Los gobiernos progresistas, populistas y de izquierda han sido muy críticos contra las doctrinas neoliberales, pero han sido incapaces de definir el nuevo paradigma del Estado de bienestar. La crisis es, así, del viejo Estado comprometido a combatir la pobreza con programas improductivos, sólo asistencialistas y limitados a fondos no recuperables. Y para distraer la atención del pueblo, culpan a los capitalistas que hicieron negocios con los créditos.

De ahí que la verdadera crisis actual sea la de saber que el viejo Estado de bienestar llegó a su fin, que no existen doctrinas ideológicas realistas para combatir la pobreza y que los progresistas-populistas-izquierdistas quieren enarbolar la bandera de la lucha de clases cuando menos para tener a alguien a quien culpar.

Pero la gran incógnita de la crisis sigue presente: quién va a producir la riqueza y cómo se va a distribuir. El Estado ha sido un gran fracaso como productor directo de riqueza y los empresarios sólo buscan el enriquecimiento. En consecuencia, la crisis capitalista de las economías tienen su origen en el fin del paradigma de la producción. Grecia podría ser el barril sin fondo de créditos para pagar créditos, sin ofrecer una reorganización productiva. El sistema capitalista de producción está reventando por las protestas sociales.

La derrota del progresismo ha sido de modelo de desarrollo pero también cultural, de argumentación. En los setenta se hablaba de la crisis terminal del capitalismo y a la larga perdió el socialismo. El mundo necesita un nuevo acuerdo Bretton Woods II para reorganizar el sistema capitalista y para redefinir el papel del Estado. Para controlar y acotar al capitalismo se necesitan de regulaciones, pero nadie en el mundo está hablando de meter orden en la economía internacional.

En los hechos, el mundo está viviendo una lucha histórica entre Adam Smith y Karl Marx: el capitalismo contra el socialismo; pero nadie está pensando en encontrar nuevos paradigmas de producción, regulación de la riqueza y control de los procesos productivos. Las sociedades se desgastan en el día a día de apoyar a los griegos en su lucha contra el Leviatán capitalista sin pensar que su crisis es reflejo del final histórico del capitalismo por sus rezagos sociales y del Estado de bienestar keynesiano por su imposibilidad de financiarlo. ¿Dónde están los gobernantes, políticos, economistas y líderes sociales que deben debatir el futuro y no el pasado?

Famosas últimas palabras: “La CNTE se dedica a tomar calles, a destruir, a secuestrar, pero nosotros vamos contra ellos por la vía legal, es nuestro derecho”: Claudio X. González, presidente de la organización Mexicanos Primero.

Es pregunta:

¿Será cierto que el clima de enfrentamientos sociales es producto del abandono del PRI o de sus tareas de estabilidad social por la carencia de organizaciones sociales estabilizadoras?

La crisis que viene:

Algunas voces sensatas hablan ya de prepararse para una crisis de expectativas en el sector petrolero porque las inversiones están tardando en llegar ante la caída del mercado. noticiastransicion.mx carlosramirezh@hotmail.com @carlosramirezh

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Agenda del día

La “tragedia griega”, un chiste ante la caída de la Bolsa de China

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esde el domingo pasado el referéndum en Grecia para rechazar las exigencias del FMI entorno a sus finanzas han acaparado la atención global, sin embargo en la República Popular China se da una caída en vertical de la Bolsa de Valores. En menos de un mes el Shanghai Composite, la principal referencia bursátil del país oriental, perdió el 29 por ciento de su valor. Para dar una idea, equivale a 3.2 billones de dólares o dos veces y medio el tamaño de la economía mexicana.

El gobierno chino ya intervino, pero no son suficientes sus acciones y podría darse una fuga de inversionistas que representen una caída en vertical y contamine a la economía mundial.

Según analistas internacionales el origen de la crisis se debe, en buena parte, a los

créditos blandos del gobierno central chino, que puso a disposición de inversionistas miles de millones de dólares para el crecimiento industrial del país. Inversionistas chinos aprovecharon esos recursos para comprar acciones y ganar mucho entre intereses bajos y alzas espectaculares en la Bolsa de Shanghai.

Se saturaron las compras y empezó el colapso. Miles de inversionistas empezaron a vender para sacar ganancias y obligaron a otros a hacer lo mismo para pagar préstamos.

Se generalizó el caos y de ahí la gran pérdida en tres semanas. Lo grave es que no hay control y podría darse una gran crisis bursátil mundial, mientras los ojos sólo miran a Grecia y al euro.

Denuncia penal contra el dirigente de la Sección 22 de la CNTE

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l intocable Rubén Núnez Ginez, secretario general de la Sección 22 de la CNTE en Oaxaca, considerado el cerebro de las protestas, bloqueos y marchas violentos de los disidentes, fue denunciado penalmente en la PGR por cobrar sus sueldos sin impartir clases. La ONG Mexicanos Primero presentó la denuncia y fue admitida.

La organización, dirigida por David Calderón, documentó que tan sólo en el último ciclo escolar tuvo 60 días de ausencia. Sin embargo, pidió que la investigación se amplíe, ya que de 2010 a la fecha, el líder de la CNTE ha percibido 3 millones 318 mil pesos de dos plazas que tiene como docente en Putla, en la Escuela Normal Experimental Lázaro Cárdenas.

La investigación de la PGR buscará determinar cuántos pagos recibió, cuántos días faltó y si esto representó la comisión de un delito federal, como el uso indebido de recursos públicos.

“Se puede presumir que al señor Núñez se le hicieron pagos con recursos federales y éste los aceptó en contravención con la normatividad, ya que se le pagó a pesar de haber tenido múltiples faltas de asistencia a su lugar de trabajo en las condiciones señaladas, lo que está prohibido en normas federales y locales, por lo que deberían calificarse dichos pagos como ilegales”, agregó David Calderón.

Exhibe The Washington Post la doble moral de Donald Trump

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l influyente diario The Washington Post publica en su edición de ayer miércoles una nota en cual muestra la doble moral del empresario y precandidato republicano a la presidencia, Donald Trump, quien en obras de remodelación de unos de sus edificios en la capital estadounidense contrata a mexicanos y latinos.

Como se recordará, el pasado 16 de junio, Trump anunció que buscaba la Presidencia de Estados Unidos; ahí acusó a México de enviar a gente que sólo lleva problemas, “que está trayendo drogas, que está trayendo crímenes. Son violadores”.

Sin embargo, la nota de Antonio Olivo y las fotos de Matt McClain para TWP muestran a obreros latinoamericanos frente a un letrero con el nombre de Trump en grandes letras. La nota de Olivo revela que 15 de esos trabajadores son indocumentados que hacen los acabados del hotel, una operación con valor de 200 millones de dólares, a tan sólo “cinco cuadras de la Casa Blanca”.

“¿Usted cree que cuando estamos colgando ahí afuera en el octavo piso andamos de violadores o vendiendo drogas?”, dijo Ramón Álvarez, un colocador de ventanas de 48 años de El Salvador. “Arriesgamos la vida y la salud.

Muchos químicos que manejamos son tóxicos”, enfatizó.

A la pregunta de Olivo a los obreros de Trump ¿cómo se sienten? tras las incendiarias acusaciones de Trump contra México, los indocumentados respondieron con verdades no menos incendiarias que evidenciaron la doble vida, no sólo de Trump, sino de quienes como él aluden al principio de las “leyes aplicables” de EU, para poder contratar obreros baratos, sin derechos laborales, aunque ello implique no cumplir con las normas migratorias de EU. Autoridades como el US Census Bureau o el Departamento de Seguridad Nacional amparan la veracidad de lo dicho por los obreros.

Columna Tras la puerta del poder

9 de Julio de 2015

La larga agonía de Marcelo Ebrard Por Roberto Vizcaíno

* El remolino del abismo que gira ya a su alrededor, comienza a llevarse a familiares y excolaboradores * Pudo haber sido senador y candidato a la presidencia por el PRD pero AMLO lo convenció * Huido a Francia deberá finalmente responder acá por las irregularidades y desvíos en la Línea 12

¿

Alguien sabe dónde está hoy Marcelo Ebrard? No importa, ni la PGR ni la Procu del DF lo buscan. Bueno, ni siquiera hay recompensa de ningún tamaño por él. Al menos eso dicen.

Hoy vale más un asaltante de Avenida Constituyentes que el exjefe del DF anterior.

Pero no se engañe Usted, en cualquier momento Ebrard volverá a ser celebridad.

Todo depende de que cualquiera de las decenas de sus excolaboradores en la construcción de la Línea 12 del Metro sobre los que sí hay orden de aprehensión lo involucre en los delitos de que los acusan, para que hasta la Interpol vaya por él.

A quienes si se busca es a 3 de sus excolaboradores más cercanos, luego de que otros 3 ya han sido detenidos.

Todos involucrados en muy enredadas irregularidades durante la construcción de la Línea 12 del Metro y que está cerrada en el tramo Tláhuac a Atlalilco desde marzo de 2014.

El primero y más importante de los perseguidos hoy, es Enrique Horcasitas, exdirector general del Proyecto Metro quien supuesta-

mente no atendió múltiples citatorios para responder a la acusación de que otorgó contratos en forma irregular por cinco millones de dólares en aquella obra.

Al igual que Horcasitas también son buscados Moisés Guerrero Ponce, director de Construcción de Obras Civiles, y Sergio Aguirre Mendoza, subdirector de Obras y Apoyo del Proyecto Metro.

Hasta hoy han sido capturados Juan Armando Rodríguez Lara, exdirector general de Administración de Proyecto Metro; Juan Manuel Martínez Juárez, exsubdirector de Costos y Concursos del Proyecto Metro, y Abraham Vizcarra Baltazar, exjefe de Unidad Departamental de Concursos.

La Contraloría General del GDF inhabilitó en septiembre pasado a 35 exfuncionarios, entre ellos a Horcasitas quien quedó impedido de ocupar cargos durante 20 años.

Desde entonces Juan Armando Rodríguez fue inhabilitado durante 5 años, Juan Manuel Martínez y Abraham Vizcarra por 5 años; Moisés Guerrero por 34 años y Sergio Aguirre por 10.

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Siguen bajo investigación Gustavo Cruz Villafranco, José Pascual Pérez Santoyo, Fermín Salazar Hernández, Juan Antonio Giral y Mazón, Juan Carlos Mercado Sánchez, Reyna María Basilio Ortiz, Mario Ricardo Vega Abzalón, Jesús Perdomo Mendoza y Manuel Hernández Cortés A la fecha se han dictado 54 inhabilitaciones y aplicado 33 multas dentro del mismo ejercicio por irregularidades en la construcción de la Línea 12.

Desde siempre, sin embargo, todos apuntaron hacia Marcelo Ebrard. Él fue el que ordenó el proyecto, lo impulsó, lo dirigió y lo inauguró.

LA GUILLOTINA Lobo viejo en ese territorio de las vendettas y las persecuciones políticas, de los escenarios de los rompimientos y los reajustes de cuentas públicas, Ebrard sabe que una guillotina manejada desde el poder, comenzó a bajar sobre él desde el 5 de diciembre de 2012 en que entregó la Jefatura de Gobierno del DF a Miguel Ángel Mancera.

Sabe que se hubiera salvado de ser defenestrado, humillado como lo está siendo ahora de la vida política nacional, si hubiera optado por una senaduría en el proceso de 2012. Hoy tendría el fuero deseado. Esa la tenía ganada, a la mano, pero la dejó ir. Él quería, creía que podía aspirar por algo más alto, a la Presidencia de la República.

Por eso también sabe que la guillotina se hundió más sobre él cuando el 16 de noviembre de 2014 cedió la candidatura del PRD a la Presidencia de la República a Andrés Manuel López Obrador.

Columna Tras la puerta del poder

Los actores principales de ese juego dicen hoy que él la había ganado, que las encuestas lo habían favorecido. Pero que permitió las presiones de AMLO y perdió esa candidatura.

A partir de ahí todo fue un tobogán hacia el desastre: sus intenciones por obtener la dirigencia nacional del PRD lo hundieron en la burla de todos; luego el 15 de febrero de 2015 el noveno Consejo Nacional del PRD —manejado absolutamente por Los Chuchos—, le negó el acceso a la tan ya para entonces buscada y necesitada candidatura de una diputación plurinominal federal.

En ese Consejo Los Chuchos también cancelaron las aspiraciones de ser diputados a René Bejarano y a aquel vocero del fallido movimiento yosoy132, Antonio Attolini.

SIEMPRE CAYÓ HACIA ARRIBA Hundido hoy en el fondo del descrédito, sin margen para casi para nada, investigado por la PGR, Hacienda y la Procu del DF, el otrora presuntuoso Jefe de Gobierno capitalino que llegó a ser proclamado como el mejor alcalde ¡del mundo! —no del centro del país, no de los presidentes municipales del PRD, bueno, no de México—, pero aún sin orden de captura, ve cómo sus cercanos, familiares y excolaboradores comienzan a caer bajo el molino del poder.

Ebrard surgió a la vida política y del poder a fines de los 80 bajo el paraguas del salinismo, como pareja intelectual y política de Manuel Camacho.

Luego de que Camacho perdió la carrera por la candidatura presidencial del PRI contra Luis Donaldo Colosio, fines de 1993, Camacho y Ebrard renunciaron a mediados

del 94 al tricolor para ir al Verde, y luego intentar crear su propio partido, el de Centro Democrático, que nunca fue más allá del membrete.

Finalmente terminaron en el PRD. Camacho como un político desadaptado, que nunca encajó ni en idea ni en proyecto o corriente alguna, y Ebrard siendo un pésimo Jefe de la Policía en el DF, a quien el presidente Fox cesó luego de su criminal omisión en el linchamiento de 3 agentes federales la noche del 23 de noviembre de 2004 cuando pobladores de San Juan Ixtayopan, Tláhuac confundieron a los policías con robachicos.

Ebrard mostró su falta de inteligencia y de carácter. Nunca acertó a dar la orden a sus policías de rescatar a los federales.

Corrido por Fox, Ebrard fue rescatado por Andrés Manuel López Obrador en un acto de confrontación con el mandatario federal. AMLO lo colocó en la Secretaría de Desarrollo Social y luego lo catapultó como candidato a sucederlo en la Jefatura de Gobierno del DF. Es decir cayó para arriba cuando debió ir a la cárcel.

Llegado al cargo, olvidó el pasado y acarició la idea de ser Presidente de la República.

Y se dedicó a construir esa posibilidad, pero olvidó que para ello debería tener el apoyo de un partido.

Caprichoso, impulsivo, veleidoso, prepotente Ebrard se enteró al final de su mandato que delante de él iba su exjefe López Obrador. Y que este sí tenía al PRD —o a la mayoría de él— bajo su control.

Hoy Ebrard no tiene nada.

En el último tramo perdió la candidatura presidencial, no fue senador ni diputado, ni dirigente del PRD. Nada.

Desde el 1 de mayo en que aprovechó el puente del inicio de ese mes, anda a salto de mata en el exterior.

Dijo que no huiría, que regresaría pronto, pero la verdad es que ahora es más probable que lo regresen para ser enjuiciado por todas las irregularidades y la desviación de cientos de millones de pesos durante la construcción de la Línea 12.

Hoy parece que ni un milagro lo puede salvar. Su agonía pinta larga y dolorosa. rvizcaino@gmail.com

Columna México y el Mundo

9 de Julio de 2015

Voltaire y su Tratado sobre la tolerancia

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oltaire nació en 1694 y fue bautizado con el nombre de Francois-Marie Arouet y a los 10 años —no se sabe nunca qué hará un niño al convertirse en un hombre— su familia le envió a estudiar al Colegio de Jesuitas Louis-Le-Grande.

En su “Diccionario Filosófico”, en la página 189 (...) Dice: “El fanatismo es la superstición que transporta la fiebre, la rabia y la cólera”.

A los 23 años pisó por vez primera la cárcel, por sus ideas. Le enviaron, los censores, a La Bastilla. Once meses estuvo encarcelado. Cuando salió de La Bastilla llevaba medio terminada una obra de teatro, anunciada como tragedia, que llegó a las tablas con el nombre de Edipo. Fue un éxito total.

Arriba, desde el Poder que siempre se equivoca cuando pretende paralizar un torrente, le devolvían a La Bastilla y después le desterraron a Inglaterra. Como siempre los poderosos creen que el Poder es sabio porque puede apalear. Un hombre, el “caballero” de Rohan apaleó a Voltaire. El Poder envió, a Voltaire, de nuevo, a La Bastilla. Allá, arriba, no sabían “qué hacer con él”. Tomaron la decisión, siempre equivocada, de mandarle, exiliado, a Inglaterra.

Por Juan María Alponte El Poder, casi siempre convencido de contar con todo el Poder, olvidó que Inglaterra vivía, entonces, una revolución de las ideas.

En efecto, Newton, modificaba, en su raíz, con su trabajo, la idea tradicional de la Creación. Así, por tanto, cuando Voltaire regresó a Francia, años después del éxito triunfal de su tragedia Zaire, impávido, publicó en Francia —sin miedo a La Bastilla— nada menos que un texto polémico: “Los Elementos de la Filosofía, esto es, de la Filosofía de Newton”.

Las viejas voces de ultratumba exigieron que le encerraran en La Bastilla de nuevo, pero Voltaire abandonó París por Cirey — en la región de Champagne— donde vivía Madame du Chatalet que no era atacable y Voltaire, con 40 años, ayudó a Madame a ver el cielo sexual con las manos. En suma, bien arropado en Cirey, en la mansión de Madame, viaja Voltaire a Alemania donde Federico II quería aprender francés y medir su ingenio con el genio de Voltaire, que aprovechó el tiempo para iniciar su “Dictionnaire Philosophique” que tengo, ahora, en mis manos.

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Me detengo en el capítulo “Enfer” (Infierno) y leo su texto que, como estaba lejos de París, no se lo llevó, de nuevo, a La Bastilla. Leo, para ustedes, su visión del Infierno: “Desde que los hombres vivieron en sociedad, ellos, debieron apercibirse que los culpables poderosos escapaban —como hoy— a la severidad de las Leyes. Ellos cometían crímenes públicos, pero eran crímenes secretos del poder”. Eso era el Infierno. ¿Sirve para hoy?

Corriendo peligro decidió, pese a su éxito como dramaturgo y su elección por la Academia, que lo mejor que podía hacer era abandonar París. Compró una casa en la frontera con Suiza y decía a sus amigos, sin más, que si le perseguían los franceses se pasaba a Suiza y si lo perseguían los suizos se pasaba a Francia.

En el “Enfer” no es fácil vivir.

Estudia y escribe, sin embargo, en ese paraíso. Un visitante de París le alteró. Le dijo que Jean Calas, un tejedor hugonote —protestante— había sido condenado a muerte, a una muerte inhumana, bajo la hipótesis de que había matado a su hijo que quería hacerse católico. El pobre Jean Calas, por más que dijera que cómo iba él a matar a su hijo, fue condenado a una muerte horrenda: el despedazamiento.

Voltaire, al escuchar esa historia se encendió en cólera y decidió regresar a París y pidió al Rey que se reabriera el Juicio. El Rey accedió y las pesquisas de Voltaire revelaron que el Juicio había sido una farsa fundada en el odio al hugonote, protestante, —el hijo de Calas se suicidó por amores truncados— y que no

Columna México y el Mundo

existía una sola prueba válida contra el padre.

El honor de la familia Calas fue recobrado, pero el padre ya había sido “asesinado” por los prejuicios religiosos. Voltaire escribió un libro, “Jean Calas”, que fue una obra de justicia y de acusación al fanatismo religioso. El éxito fue enorme, pero lo extraordinario fue la acusación contra el Poder que permitía las injusticias en nombre del fanatismo.

En su “Diccionario Filosófico”, en la página 189 (se entiende que el libro está en francés) hace el análisis del fanatismo. Dice: “El fanatismo es la superstición que transporta la fiebre, la rabia y la cólera”. Jean Calas había sido despedazado y muerto, pero su familia fue salvada del fanatismo y el libro de Voltaire sobre Jean Calas se transformó no sólo en un éxito editorial para generaciones, sino una prueba de que es preciso desenmascarar todos los fanatismos.

De esas experiencias globales, Voltaire decidió, además del “Diccionario Filosófico” y el “Jean Calas” asumir la responsabilidad de un texto que fundamentara su obra. El libro se tituló “Traité Sur la Tolérance”. Ese “Tratado sobre la Tolerancia” sigue siendo una obra fundamental para todas las sociedades y en cuyas páginas se relata el caso terrible de Jean Calas y de su familia como centro dialéctico para superar el fanatismo. Es un texto admirable que tendría que ser tema de cabecera para los líderes del mundo, sean cuales sean sus creencias y principios políticos.

“El fanatismo es la superstición que transporta la fiebre, la rabia y la cólera”. Jean Calas había sido despedazado y muerto (...) y el libro de Voltaire sobre Jean Calas se transformó no sólo en un éxito editorial (...) sino una prueba de que es preciso desenmascarar todos los fanatismos.

En el capítulo XX, titulado “Si es útil entretener al pueblo en la superstición, es decir, en la mentira”. Leyendo esas líneas pensé en Hannah Arendt, la filósofa alemana que escapó del nazismo huyendo de Alemania, pero que nos ilumina con una frase que puede sernos útil: “La mentira precede siempre a la violencia”.

Voltaire que había vuelto a su casa “fronteriza” regresó a París en 1778. Apoteosis y muerte. En el capítulo XV del “Tratado sobre la Tolerancia” se dice, por ejemplo, esto que sigue: “La experiencia nos enseña que es más capaz de irritar cualquier mal que tenga su raíz en el espíritu”. ¿Nos dice algo?

Debe decírnoslo. Yo le añado a la frase, deslumbrante y terrible, la de Hannah Arendt: “La mentira precede siempre a la violencia”. Que se pregunte en Iguala qué significan esas dos frases. alponte@prodigy.net.mx

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Zabludovsky Por Samuel Schmidt

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ecuerdo que en la sinagoga llamaba la atención si Jacobo Zabludovsky se aparecía, era justamente en Yom Kipur, el único día que muchos judíos se acercan al templo, es el día del perdón.

El era sin duda el judío más relevante en México en ese momento, no era poco que apareciera en la televisión diario y ejerciera una gran influencia porque su dicho ponía a temblar a políticos, lo que lograban muy pocos mexicanos. Había otros judíos científicos, artistas e intelectuales brillantes, pero ninguno tenía ese peso político. Eso no era poco, especialmente en una comunidad acostumbrada a sumirse en el anonimato, en parte porque revivía constantemente las persecuciones y sus líderes pensaban que el silencio era más seguro, muchos siguen pensando así hasta ahora.

Después llegó mi época de estudiante, cuándo recibí un mensaje directo del gobierno al ser golpeado por policías dentro de una panel tratando de romperme las costillas y los meniscos, mi crimen: protestar por la represión. Y la voz del poderoso Jacobo nunca se levantó a favor de los reprimidos, nunca en contra de la injusticia, para mi gusto, se colocó muy lejos del espíritu judío, de esos que encabezaron revoluciones, desde la francesa hasta las rusas (1905, 1917).

Lo que me queda claro es que lo que hizo, fue por su amor a México y al judaísmo. Fue un buen judío y un buen mexicano, ahí no hay contradicción, en ese terreno escogió sus trincheras. Cada quién escoge su camino y su trinchera y nadie puede exigirnos que estemos en la trinchera del otro.

Al recordar esas imágenes encuentro una cierta contradicción. Por un lado el orgullo de que un judío saliera del anonimato, sin vanidad ejerciera el poder que había conquistado y mostrara sin soberbia su judaísmo y por otra, que fuera un instrumento del régimen, y no un instrumento menor, porque de alguna manera, con su posición y su enorme inteligencia, le daba validez y credibilidad a la política de desinformación del régimen.

Jacobo no era un títere y mucho menos un simple empleado de una empresa televisora. Era un periodista cuya influencia crecía con el tiempo gracias a su credibilidad, aumentando con los espacios que conquistaba, no era solamente producto de las circunstancias, era un actor fundamental para crear las circunstancias, pero de la peor de las caras del autoritarismo mexicano.

En el debate sobre él hay quien resalta su cultura, que era indudable, era un hombre que amaba las palabras, y tal vez una de sus virtudes es que entendió muy bien el poder de la palabra y mucho más cuando esta se emite desde una caja que parece mágica; Jacobo era el dueño de la magia del noticiero televisivo.

El régimen se lo supo pagar y él lo supo aprovechar. Desde Porfirio Díaz la compra de los periodistas se convirtió en política de Estado, al grado que hoy, y tal vez ningún medio de comunicación mexicano podría

sostenerse sin la participación de fondos públicos. Pero llegó la concesión de los grandes negocios a los que él no fue inmune.

No le restó méritos a nadie, son pocos los que pueden pasar por un pantano sin ensuciar su plumaje, en este caso, era difícil pasar por el mar de inmundicia de la política mexicana y salir límpido. Pero con su gran inteligencia, al salir de Televisa y entrar al radio, Jacobo recupera algo de su libertad — porque habiendo servido servilmente al régimen difícilmente se podía aprender a ser totalmente libre (si es que se puede serlo)— y empieza a ser crítico, pero le gana la nostalgia y se vuelca hacia al centro de la Ciudad de México de su infancia que ya no existe, aunque el reconociera pulquerías y restaurantes de larga existencia.

El Centro dejó de ser el centro intelectual del país, en parte porque los gobiernos a los que sirvió se encargaron de sacar a los pensantes para alejarlos de las fuentes de poder —las prepas se regaron por toda la ciudad, aunque no sólo por razones políticas—. Poca utilidad tenía el ataque nostálgico en los momentos cruciales de transición frustrada a la democracia, proceso que tal vez Jacobo no entendió.

Sus biógrafos deberán buscar sobre las razones del hombre que sobrepaso condiciones muy complejas. Hijo de migrantes que lograron huir del exterminio nazi, hombre que con gran esfuerzo alcanzó la cúspide del poder y la riqueza, que supo codearse con los factores de poder y utilizarlos para su beneficio, pero tiene un gran déficit en su haber: no contribuyó, o tal vez retrasó el avance democrático del país, y tal vez por eso muchos le restan méritos. Pero sin él no se entiende a la industria noticiosa nacional.

Lo que me queda claro es que lo que hizo, fue por su amor a México y al judaísmo. Fue un buen judío y un buen mexicano, ahí no hay contradicción, en ese terreno escogió sus trincheras. Cada quién escoge su camino y su trinchera y nadie puede exigirnos que estemos en la trinchera del otro.

Descanse en paz Jacobo Zabludovsky y que su legado se pueda valorar con justicia.

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Columna Brújula Pública

El problema del magisterio nacional Por Rodolfo Aceves Jiménez

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omo usted sabe, la sección 22 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) con sede en Oaxaca, tiene secuestrada la educación y la gobernabilidad de ese estado, con consentimiento de administraciones priístas pasadas, y tiene sometida a la actual administración del mandatario, Gabino Cué Monteagudo.

A estas protestas se le han sumado maestros de Michoacán, Chiapas y recientemente de Jalisco, quienes señalan estar en contra de la reforma educativa, que tiene como uno de sus propósitos regular el ingreso y ascenso escalafonario, mediante la aplicación de exámenes, a cuyo procedimiento se niegan los docentes, que tiene como objetivo evitar la venta de plazas magisteriales y el ascenso sin méritos docentes.

Es sabido que la CNTE en sus inicios, fue fundada en 1979 por la ahora senadora por el Partido de la Revolución Democrática (PRD) Dolores Padierna Luna, y claro, una vez siendo utilizada su estructura, es desechada.

Recientemente, el titular de educación, Emilio Chuayfett sale a decir que desconoce quiénes son los jefes de los maestros. Como si el dinero para la nómina no saliera de la misma SEP. Un comentario inocente y desafortunado.

Actualmente parece que la CNTE se quedó en sus prácticas de antaño, ya que en vez de apostar al diálogo o negociación, prefiere utilizar técnicas y tácticas subversivas, como la violencia que está contenida por ahora.

Quizás esta sea la razón por la que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) desechó sendos amparos en contra de la reforma educativa promovidos por la CNTE, para evitar actos de violencia.

Pero no sólo es un deshonesto procedimiento en la CNTE. En 2010 se desató un escándalo que involucraba al Sindicato de Trabajadores de la Educación (SNTE), cuando salió a la luz pública que para el examen de

oposición que con bombo y platillo convocaron la Secretaría de Educación Pública (SEP) y el SNTE, ya había ganadores sin necesidad de concursar: se trataba de la venta de plazas, por una cantidad que oscila entre los 40 mil y los 600 mil pesos, dependiendo del grado, materia y entidad federativa en que se desee trabajar de profesor.

Era secretario de Educación Pública el finado Alonso Lujambio —cuya dependencia sólo se ajustó a mirar con asombro el señalamiento de corrupción,— y dirigente del SNTE, la hoy convicta Elba Esther Gordillo Morales.

Recientemente, el titular de educación, Emilio Chuayfett sale a decir que desconoce quiénes son los jefes de los maestros. Como si el dinero para la nómina no saliera de la misma SEP. Un comentario inocente y desafortunado.

No es el primer desvarío que tiene la educación pública mexicana, a la que se le ha señalado corrupción tras corrupción, tanto en su calidad, como en su cantidad.

En julio del 2008, el Banco Mundial publicó su informe “México, nota sobre los determinantes de la política en materia de aprendizaje”, en donde señalaba que el 52% de la población adulta carece de aptitudes y conocimientos básicos para hacer de nuestro país una economía competitiva.

Un poco más atrás a principios de 2007, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) que dirige el mexicano José Ángel Gurría, calificó al SNTE de la maestra Gordillo, como “lastre” para la economía mexicana.

Por último, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), señala en un informe que el sindicato de Elba Esther Gordillo es el paradigma de la corrupción educativa a nivel mundial.

Es un problema de forma y fondo, cuyos intereses gremiales se han puesto por encima de los intereses de la educación, como bien jurídico tutelado por el estado, que ha sido superado no sólo por algunos dirigentes de la CNTE, sino también por la voracidad de otros dirigentes magisteriales del SNTE. *Es Maestro en Seguridad Nacional por la Armada de México racevesj@gmail.com Twitter: @racevesj

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El Buen Gobierno CXXIX

Aprendizaje y consejo para gobernantes

Por Cipriano Flores Cruz

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s justo reconocer que existen gobernantes benevolentes, que son ejemplo de humanidad, sin embargo, es justo también reconocer que la pura benevolencia sin el aprendizaje de lo que significa un buen gobierno, es caer en la simplicidad.

kautilya Arthasastra

Alegoría del Buen Gobierno, Ambrogio Lorenzetti

Un gobernante benevolente pero sin un peso de aprendizaje del arte de gobierno, es un gobernante soso, sin contenido, bobo, sin trascendencia, sólo dejará instantes de gracia y será vacío de futuro. Sólo será “buena gente” pero no buen gobernante.

Existen a la vez gobernantes que aman el conocimiento pero sin someterse a los rigores de su aprendizaje, estos son los gobernantes atolondrados, es decir, los que proceden sin reflexión. En las artes del gobierno es necesario partir de lo concreto, del hecho, o de los hechos, luego hacer un ejercicio de aislar esos hechos, abstraerlos, para descubrir sus conexiones, sus leyes de desenvolvimiento, sus concatenaciones con otros hechos, para finalmente, regresar al hecho o a los hechos, pero ya pensados, ya reflexionados. Esto no lo hace el gobernante atolondrado.

Están también los gobernantes que se desviven por ser sinceros pero no aman su apren-

dizaje, porque también se aprende a ser sincero; este tipo de gobernantes no les preocupa las consecuencias de su sinceridad. La sinceridad sin su adecuado uso puede ser perjudicial para los gobiernos o para los Estados. Hay que ser sinceros en momentos adecuados, cuidando siempre de las consecuencias de la sinceridad.

Existen también gobernantes que tienen por norma ser muy francos, pero sin el debido aprendizaje de la franqueza, por eso resultan insolentes, es decir, soberbios, desvergonzados, orgullosos. La franqueza es aconsejable en ciertos momentos en el arte de gobernar, por ello, es motivo de aprendizaje. La franqueza no es un estado emocional, sino un recurso de poder cuando se tiene la responsabilidad de conducir un Estado.

Los hay también que son valientes a la hora de tomar las decisiones, pero sin el debido aprendizaje de la valentía, el gobernante cae en constante querella, en pleitos interminables. La valentía no tiene que ver con el arrojo, con la osadía, con la precipitación en los asuntos de gobierno, sino con la cautela, muchas veces en la contención está la valentía.

En el mundo del arte del gobierno, se aprecian mucho a los gobernantes que ac-

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túan con firmeza, sin embargo, también esta requiere del aprendizaje, sin este proceso de aprender a ser firme en los momentos adecuados y en los asuntos pertinentes, se puede caer en la extravagancia, o actuar fuera del orden común, o comportarse excesivamente en forma peculiar, con ello, se puede caer en actuaciones escénicas o actuadas.

Nos queda claro que sin un debido aprendizaje en la benevolencia, en el conocimiento, en la sinceridad, en la franqueza, en la valentía y en la firmeza, estos valores, que en principio, aparecen como virtudes de los gobernantes exitosos, pueden transformarse en valores negativos, tales como la simplicidad, el atolondramiento, la irresponsabilidad, la insolencia, el amor por las querellas y la extravagancia, todos valores que ningún buen gobernante puede tener.

Además de los valores y de los antivalores mencionados, un buen gobernante debe gustar de la poesía. El arte de gobierno le es menester, tener la capacidad de la comprensión del ritmo del pensamiento que las palabras expresan, aprender de la armonía del propio pensamiento, de la profundidad que puede expresar una sola línea de palabras, del impacto que puede causar un sólo concepto, de la unidad del texto a pesar de un posible desorden de las palabras.

La poesía estimula la mente del gobernante, le incita a la comprensión de la amplitud y profundidad de las cosas de la vida. Es de suyo el fomento de la sociabilidad, le ayuda a tener una mente refinada que lo destilará en los momentos adecuados. Es sin duda, un vehículo adecuado para comprender el mundo que le

rodea. Ha dicho el sabio que no estudiar poesía es “como estar de pie, de cara a una pared”.

En la poesía el buen gobernante aprende al máximo para alcanzar sus principios, se aplica más en el estudio, aprenderá que los que gobiernan bien sus Estados no escapan a la observación constante de sus gobernados, son como los eclipses del sol, que todos lo miran, lo observan, aunque sea en un instante, no dejan de tomar alguna nota de ellos. Las buenas acciones serán observadas, evaluadas, anotadas, por tanto, por los ciudadanos.

Además de ejercitarse en los buenos valores y en la poesía, el gobernante después de cumplir con sus deberes deberá de aplicarse en el estudio, alavés el estudioso, tras completar su aprendizaje, deberá aplicarse para ser un buen gobernante. No puede ejercerse un buen gobierno sin el debido aprendizaje.

El mejor aprendizaje es estar cerca de los buenos gobernantes, pues al estudiar en casa del gobernante se aprende a ser gobernante, este es un hecho relevante confirmado por la historia. En la antigüedad los gobernantes eran preparados en el propio seno familiar, con maestros adecuados, de tal manera que al asumir el poder, teórica y prácticamente estaban preparados. En la creación y preparación de los consejeros, nos dice Kautilya: “Nativo, nacido de una gran familia, influyente, bien educado en las artes, poseedor de previsión, sabiduría, de gran memoria, valiente, elocuente, hábil, inteligente, poseedor de entusiasmo, dignidad y merecimiento, puro de carácter, afable, firme en la devoción leal, dotado de excelente conducta, fuerza, salud y ánimo, libre de demora, volubilidad

Consecuencias del buen gobierno en la ciudad,Ambrogio Lorenzetti

y afección, y libre de aquellas cualidades que excitan el odio y la enemistad. Estas son las características de un oficial ministerial (amatyasampat)” (Kautilya. Arthasastra. Edit. Miguel Ángel Porrúa. México. 2008, p. 153).

Sin olvidar que el único maestro verdadero es el propio gobernante y el único maestro verdadero es su acción.

La tarea del maestro es sólo punto de partida para los gobernantes, es suya la responsabilidad el ejercicio del poder público. Las enseñanzas son el conocimiento del campo, las reglas, las normas, dependerá del gobernante tener las habilidades correspondientes para el ejercicio de gobierno. La construcción de sus propias habilidades, el gobernante tendrá la posibilidad de ejercer el gobierno con independencia de criterio, con honor, justicia, fuerza y sabiduría.

Todo gobernante, primero tiene que ser un discípulo, para que después deje de serlo, lo negativo consiste en que muchos gobernantes no dejan de ser discípulos, mucho menos llegan ser maestros. Aún peor, muchos no aceptan ser discípulos, quieren ser maestros en lo inmediato, esto está en contra de la naturaleza de las cosas, es contranatura.

Deberán de recibir por lo menos consejo, que significa “aprobación que el entendimiento hace de lo que parece más conveniente para el fin que se pretende… Que no todo lo que se puede se debe hacer ni proponerse, sino lo fácil, honesto y provechoso” (Ramírez de Prado, Lorenzo. Consejo y Consejero de Príncipes.

Edit. Instituto de Estudios Políticos. Madrid, 1958, p. 5). Aprendizaje y consejo es una regla para los buenos gobernantes.

Agenda Cultural

9 de Julio de 2015

Exposición Beatlemanía en el Museo Soumaya ¿Fan de John, Paul, George y Ringo? ¡Prepárense! Como parte del año México-Reino Unido, las Secretarías de Turismo y de Cultura del Distrito Federal realizaran diversos eventos en torno al grupo musical The Beatles, por lo que del 3 al 30 de julio el Museo Soumaya albergará la exposición “The Beatles: ayer, hoy y mañana”, donde se expondrán diversas piezas de colección como carteles, discos, revistas, juguetes y objetos de uso cotidiano, adquiridos durante los primeros años de la Beatlemanía.

El museo tiene preparado una serie de actividades entorno al grupo inglés. Una de ellas es “Sábados de Beatles”, donde los asistentes podrán disfrutar de música en vivo del cuarteto de Liverpool, así como de la proyección de diversas películas y documentales sobre la reconocida banda de rock.

Teatro

“Guerra, a clown play” De una manera oscura, tres oficiales torpes e incompetentes, elegidos por un poco transparente sorteo de reclutamiento militar, luchan contra un brutal enemigo nunca antes visto e intentan sobrevivir en una trinchera a como dé lugar.

De manera ácida, critica e hilarante, en referencia a la guerra como un control social, “Guerra, a clown play” ofrece hora y media de diversión, pero que no se olvide que es una oferta divertida con un lado siniestro, la guerra que atemoriza, que controla, de ahí el nombre.

Bajo la dirección de Seth Bockley y Devon De Mayo, la puesta en escena deleita a los pre-

Asimismo, se tiene programado para el miércoles 29, Noche de museos en el DF estará dedicada al emblemático grupo inglés.

Si es uno de los millones de mexicanos que son fan de la banda, no puede perderse esta exposición plagada de Beatles.

PLAZA CARSO Blvd. Miguel de Cervantes Saavedra 303, Col. Ampliación Granada, México, D.F.

sentes con una banda sonora sangrienta sobre batallas, bombardeos aéreos y testimonios dolorosos con toques de humor negro sobre lo que es formar parte de una guerra.

Aunque la obra se desenvuelve en tres idiomas, inglés, francés y español, no se pierde el mensaje antibélico.

Una excelente opción para este fin de semana, ya que sólo estará en el Teatro Milán hasta el 10 de julio.

Teatro Milán/Foro Lucerna

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Lucerna 64 col. Juarez Del. Cuauhtémoc

Viernes 21:00 hrs Horario: todos los días de 10:30 a 18:30 hrs

Cine

Ayotzinapa Este documental relata la desaparición de los 43 estudiantes normalistas entre la noche del 26 de septiembre y la madrugada del 27 en Iguala, Guerrero, con el respaldo de testimonios en el lugar de los hechos y entrevistas a especialistas en temas de seguridad.

Asimismo, se pone al descubierto la red de complicidades existentes entre autoridades policiacas locales y grupos del crimen organizado.

En definitiva es un documental que no se puede dejar pasar para adentrarse o entender los terribles hechos que marcaron el 2014 en México y que no puede olvidarse.

Cineteca Nacional Av. México Coyoacán #389 Col. Xoco Del. Benito Juárez Mexico D.F.

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