Purificaci贸n e Iluminaci贸n Celebraciones Lit煤rgicas de la etapa
“Elección para los sacramentos de Iniciación Cristiana” (después del Enc.35)
“Tercer Examen” (después del Enc.37)
Recitación del Símbolo de la Fe, Effetá e imposición del nombre cristiano (al finalizar el retiro)
Elección para los sacramentos de Iniciación Cristiana. Se
realiza, usualmente, al concluir el tiempo del catecumenado. Pero en este caso se hace al final del Tiempo de Adviento, porque sirve de cierre a la primero parte del tiempo de Purificación, que se suspende por la temporada estival, hasta la Cuaresma.
Este paso requiere previamente: Un
discernimiento entre quienes han estado a cargo del catecúmeno, sobre la idoneidad del candidato para dar este paso definitivo, previo a los sacramentos. Este discernimiento incluye al catecúmeno y su padrino. El escrutinio tiene que preocuparse por ver el progreso espiritual y doctrinal de quién recibirá los sacramentos.
Signos de la celebración. Una
vez decidida la elección del ahora candidato… En la Celebración de la Palabra, se destacará: La Sagrada Escritura. 2) El Libro de los catecúmenos, abierto sobre una mesa. El signo principal de la celebración es la elección e inscripción del nombre en el Libro de los catecúmenos. 1)
Tercer Examen En
el RICA, ante la cercanía de la Pascua se sugieren tres exámenes, con sus respectivos exorcismos, para acompañar el tiempo de “Iluminación y Purificación”. (de ordinario se celebran los domingos III, IV y V de Cuaresma) En este itinerario de Iniciación a la Vida Cristiana, los primeros exámenes se contemplan en los últimos encuentros de Purificación e Iluminación, por eso sólo se sugiere celebrar el tercero.
Objetivo del Tercer Examen Busca
“purificar las mentes y los corazones (de los elegidos), fortalecer contra las tentaciones, rectificar la intención y mover la voluntad para que los catecúmenos se unan más íntimamente con Cristo y prosigan con mayor diligencia su entrega de amor a Dios”. (RICA)
“
A los elegidos se les pide el propósito de llegar a un profundo conocimiento de Cristo y de la Iglesia, y se espera su progreso, mediante un real conocimiento de sí mismos, un serio examen de conciencia y una sincera conversión” (RICA)
Signo de la celebración. El
signo litúrgico de esta celebración es el exorcismo que subraya el triunfo de Cristo sobre el pecado y, por lo tanto, se ordena al espíritu del mal que se aparte de los elegidos para que sean liberados de las consecuencias del pecado y fortalecidos en su itinerario espiritual.
Recitación del Símbolo de la Fe, Effetá e imposición del nombre cristiano.
Signos de la celebración: 1)
2) 3)
Effetá: El presbítero o diácono hace la Señal de la Cruz en las orejas y los labios de los catecumenos, mientras dice effetá (ábrete), para que den testimonio de la Fe que han escuchado. Confesión de la Fe, responden al llamado del Effetá de dar testimonio proclamando públicamente la Fe. En la imposición del nombre se les recuerda la importancia de los nombres personales en la historia que el Señor hace con cada persona, testimonio que está atestiguado en la Sagrada Escritura.