Capoeira kama U pinzani wa Ubunifu kama Upinzani wa Ubunifu

Utangulizi Miezi mitatu iliyopita, nilifanya azimio la mwaka mpya la kujitolea zaidi kwa kanuni ambazo Capoeira amenifunza kuliko hapo awali. Sikujua kwamba Capoeira angekuwa akipiga ndege katika

Amerika Kaskazini na kuwa gumzo la jiji. Chinwe Oniah, mwanafunzi anayeishi Oakland, California hivi majuzi alitoa video nzuri inayoitwa

“Kwa Nini Wamarekani Weusi Zaidi

Wanapaswa Kujaribu Capoeira” kwenye Tamasha la Filamu la San Francisco. Sikuweza kukubaliana zaidi. Ninapofundisha vijana wenye umri wa miaka 5 - 12 usanii nimekuwa nikitafakari jinsi Capoeira alivyobadilisha maisha yangu kama kijana. Imekuwa mwanga wa mwongozo katika maendeleo yangu ya kibinafsi, ya ubunifu na ya kitaaluma.

Hata nilitunga wimbo kuhusu maana yake katika maisha yangu. (https:// azmeramusic.bandcamp.com/track/ know-justice-know-peace) Capoeira ni kituo kinachoturuhusu kuongeza uwezo wetu, katika jamii iliyojitolea kudharau uwepo wetu, haswa kama watu wa asili ya Afro.

Asili Capoeira, inayotamkwa Cah-pooeh-rah, ni aina ya sanaa ya kijeshi ya Afro-Brazil ambayo leo ni jambo la kimataifa.

Ikiwa na zaidi ya watendaji milioni 6 na wanaohesabiwa, ufundi huu umeangaziwa katika video za muziki na watumbuizaji kama vile Little Wayne, mfululizo wa Hollywood, na kuonekana mara nyingi katika filamu kama vile Disney’s Rio. Pengine moja ya michezo ya video inayojulikana zaidi na ufundi ni Tekken, iliyo na wapiganaji wa kutisha na jogadores(wachezaji) Eddie na Christina. Wakati watu wengi wanaona

Capoeira kwa mara ya kwanza, wanadhani kuwa ni ngoma.

Ingawa Capoeira inahusisha mfululizo wa harakati nzuri na za maji, wengi hawajui historia yake tajiri na ya ukombozi wa kina..

Historia ya Capoeira Mnamo 1888, Brazili ilikuwa nchi ya mwisho katika Amerika kukomesha utumwa, na wakati karibu watu 400,000 waliokuwa watumwa waliletwa Marekani, karibu milioni 4.9 waliripotiwa kusafirishwa hadi bandari za Brazili. Kwa kuwa watu waliokuwa watumwa hawakuruhusiwa kujilinda, walificha mienendo yao kama dansi, na hivyo Capoeira akazaliwa. Nilitambulishwa kwa

Capoeira nilipokuwa na umri wa miaka saba, na naona kuwa ni baraka kuwa nimekuwa nikijifunza, kufundisha, na kufundisha tangu wakati huo.

Hapa kuna njia tatu ambazo

Capoeira alinibadilisha:

1. Kuboresha uhusiano wangu na mwili wangu. Nikiwa kijana mwenye nguvu nyingi, na ambaye pia nilishuhudia hasira na jeuri nyingi nikikua, mwili wangu ulikubali kila mwingiliano. Ilihitaji kuachilia nishati hiyo kwa njia yenye tija, na Capoeira ilikuwa sehemu hiyo. Kutokana na umaskini, ambapo matumizi mabaya ya dawa za kulevya, ukosefu wa nyumba na kutofanya kazi vizuri yalikuwa mambo ya kawaida, nilifanya mazoezi kwa saa 3 kwa siku, kushughulikia hisia mseto kama njia ya kukabiliana nayo. Matokeo yake, nilijifunza jinsi ya kuthamini kuupa mwili wangu wakati unaohitaji kupumzika, kuweka upya, kunyoosha na kujieleza kwa uhuru. Sasa ninaona hilo kama jambo la lazima badala ya kuwa wajibu, na kila mara ninahisi bora baada ya kuingia ndani. Imenifundisha kwamba ninaweza kuamini mwili wangu kujua jinsi ya kusonga, na jinsi ya kukabiliana na hali yoyote. Nilipokuwa mwanafunzi wa pili katika Chuo Kikuu cha Kusini mwa California (USC) nilijiandikisha katika darasa la Kireno kwa mahitaji yangu ya lugha na muda mfupi baada ya kupata fursa ya kusoma nje ya nchi nchini Brazili kwa mwezi mmoja. Ili kuchangisha pesa za tikiti yangu ya ndege, niliamua kuleta Neno langu nililozungumza pamoja na Capoeira, na mnamo Machi 1, 2015, niliunda video inayoonekana ya Neno lililotamkwa inayoitwa “Capoeira” (https://www. youtube.com/watch? v=Yx9KnkbxU-c) ambapo nilitafakari juu ya kile ufundi huu ulimaanisha kwangu katika safari yangu ya uponyaji.

Kama utakavyoona, Capoeira inahusisha muziki katika uimbaji, uvumbuzi kwa vifaa vinavyotengenezwa kwa waya wa tairi na madeira (mbao za msitu) ili kutengeneza ala ya mapigo ya moyo inayoitwa berimbau, na miondoko inayolegeza, kuimarisha na kuimarisha mwili.

Ubunifu huu na uwezo wa kutengeneza kitu bila chochote ni kipengele muhimu ambacho nimeitisha katika maisha yangu yote.

Kanuni zilizofunzwa zimeratibiwa vyema na kufundishwa katika warsha za CaPoetic, ambazo zinaunda Mbinu ya CapoEthic ™ ambayo sasa ninawafundisha viongozi na wanafunzi wa umri wote kuboresha uhusiano wao na akili na miili yao.

Wakati nikiwa chuoni, tulikamilisha zaidi ya warsha 150 ndani na nje ya chuo na kuhudumia zaidi ya wanajamii 250.

Tuliongoza warsha za ubunifu za CaPoetic na wanafunzi ndani na nje ya chuo cha USC na katika Los Angeles, Oakland, California, Salvador Bahia, Brazili na hata Jerusalem Mashariki, na Ramallah, Palestina.

2. Kuongeza kujiamini kwangu na uwezo wa kuhusiana na/kushirikisha wengine. Kuna mazungumzo huko Capoeira— mabadilishano ya nishati ambayo huponya, kufichua na kuimarisha uhusiano wa mtu binafsi na wengine.

Katika darasa la capoeira, tuna kazi ya washirika, kwa hivyo ilinibidi kujifunza jinsi ya kusikiliza wengine. Sehemu ya mazoezi inakuhitaji muoane na umtazame mtu unayecheza naye.

Wanapokurushia teke, lazima ujibu kwa kutoroka au teke lingine, na kwa njia hii mnazungumza bila kusema neno. Nilijifunza jinsi ya kusoma lugha ya mwili na pia nikafahamu kwamba wakati mwingine mazungumzo kati ya miili miwili yanaweza kuwa na nguvu zaidi kuliko mazungumzo ya maneno. Nishati inazungumza, na ni muhimu kufanya mazoezi ya kujidhibiti badala ya kujibu. Ikiwa mtu anakupiga kwa uso kwa bahati mbaya, huwezi kupoteza utulivu wako au sivyo hiyo inachukuliwa kuwa ukomavu wa chini na nidhamu. Mwitikio wako unahitaji kuboreshwa kwa kulinda uso wako unapocheza. Daima kuna nafasi ya ukuaji.

Sinema niliyoipenda zaidi nikikua ni Only The Strong, si kwa sababu tu wimbo wa sauti ni mchanganyiko wa muziki wa Capoeira Hip Hop. Filamu hiyo inaangazia jinsi aina hii ya sanaa, ikizingatiwa kwa uzito, inaweza kubadilisha maisha.

Luis, mhitimu wa zamani wa shule ya upili ya Lincoln, anarudi Miami kutoka misheni yake ya kijeshi huko Brazil kutafuta nafasi mpya za kazi; anamtembelea mwalimu wake wa masomo ya kijamii wa darasa la 11 ambaye anatokea kuwa anahitaji sana usaidizi wa kupata usikivu wa wanafunzi wake.

Anamwalika Luis kufundisha Capoeira kwa vijana kumi na wawili wanaohusika na mfumo ambao wako “chini ya pipa” huko Lincoln.

Luis anakumbana na upinzani kutoka kwa wanafunzi, wasimamizi wa shule na wanajamii, lakini kwa kuendelea na maono anashinda.

Anachukua baadhi ya vijana “wasiokuwa na tabia mbaya” na kuwapa zana za kudhibiti hasira, kutatua mizozo, na uhusiano mzuri ambao huwafanya washiriki wa genge wapinzani kuwa tayari kufanya kazi pamoja, na hatimaye, kufanya kile ambacho hakuna mtu aliamini kinaweza - kuhitimu shule ya upili. Nilifurahia sinema hiyo kwa sababu ingawa sikuwahi kujihusisha na genge au kufungwa, nilipambana na hasira nikikua.

3. Iliniunganisha kwa jumuiya ya kimataifa ya Afro-diasporic iliyoanzia Brazili. Katika miaka yangu ya mapema ya 20, nilikuwa naanza tu kushughulikia kiwewe cha utotoni nilipoamua kujitolea tena kwa aina ya sanaa ya Capoeira. Ilinipa jumuiya na njia chanya ambayo nilihitaji kuponya kwa njia zenye afya.

Wakati huo nilipata mafunzo chini ya mwalimu wa Afro-French, Saracuru, kupitia Capoeira Brasil Downtown LA, shule ya kisasa yenye vikundi katika zaidi ya nchi 6. Nilianza kuona athari ya kimataifa ambayo Capoeira alikuwa nayo kwa watu katika sekta zote. Nilikutana na watu katika burudani, elimu, muziki, mashirika yasiyo ya faida, ushauri wa kibinafsi, serikali wote ambao walimfundisha Capoeira.

Niliuliza ni nini kiliwaleta kwenye sanaa, na idadi isitoshe iliripoti kwamba Capoeira aliyapa maisha yao maana zaidi, na kuwasaidia kupata njia bora.

Kwa wengine ilikuwa ni jumuiya iliyowavutia, kwa wengine ilikuwa mazoezi na furaha, kwa wengine ilikuwa uhusiano wa kiroho.

Kila mtu alikuwa na sababu tofauti, lakini wote walikuwa na msingi sawa; Capoeira aliwabadilisha.

Ilinikumbusha safari yangu mwenyewe. Nilipokuwa nikizuru Brazili, kilichonifurahisha zaidi ni kwamba nilikutana, nikafunzwa na kujifunza kutoka kwa watetezi wa haki za wanawake Weusi Capoeiristas.

Kumekuwa na wanawake wanaofanya mazoezi na kuchangia Capoeira kwa muda mrefu kama

Capoeira amekuwepo, lakini makala na historia hazitakuonyesha hilo kila wakati. Nilipokuwa nikikamilisha ruzuku ya Fulbright Ubunifu na Sanaa ya Uigizaji huko Salvador Bahia, Brazili (Fulbright) mnamo 2017, kwa mara ya kwanza nilikutana na wanaharakati Weusi Capoeiristas ambao pia walikuwa maprofesa wa chuo kikuu. Nilisoma chini ya Mestra Janja na Mestra Paula Barreto, waanzilishi wa Taasisi ya Nzingha ya Capoeira Angola Studies (http://nzinga. org.br) na maprofesa katika idara ya Cor da Bahia katika UFBA, Chuo Kikuu cha Shirikisho cha Bahia.

Ilikuwa ni kufungua macho na kuthibitisha maisha. Ilinibidi niende mpaka Brazili ili kujifunza kuhusu nadharia ya Kimberly Crenshaw ya makutano, ambayo ndiyo tunasoma katika darasa la Mestra Paula. Kumwona Capoeira kupitia lenzi ya wanawake Weusi kwa mara ya kwanza, kulibadilisha uhusiano wangu kuwa ufundi. Swali lisilo na wakati liliibuka katika safari hiyo - je Capoeira anabadilisha kanuni za kijamii, au inaonyesha tu kanuni za kijamii zilizopo? Bado sijui jibu la swali hilo, lakini nimeona likibadilisha ufahamu wangu wa nguvu. Ninaona wanawake wakiendelea kuangazia njia kuelekea mustakabali wa uponyaji na haki, wakiwa tayari kushughulikia aina za ubaguzi wa kijinsia, ubaguzi wa rangi na utabaka ambao unagawanya ulimwengu wetu, badala ya kuleta mabadiliko chanya. Katika Capoeira inayoongozwa na Wafeministi Weusi, wanawake walipata fursa ya kucheza berimbau, kuunda sehemu kubwa ya bendi (Bendi), na kuimba nyimbo ambazo zilidhibiti kasi ya mchezo bila kuzuiliwa au kuingiliwa na mfumo dume unaodhuru. Zaidi ya msukumo tu, hawa Capoeiristas wa Wanawake Weusi huunda ulimwengu mpya kikamilifu. Wale tunaohitaji sana—ulimwengu uliojaa malezi, lishe, ulaini, upole, na utayari wa kuhesabu huzuni inayohitajika kuponya. Nilikutana na wahudumu wa wanawake Weusi kutoka Marekani kama Treneil, Miriam, ambaye aliandaa hafla ya kwanza ya kila mwaka ya kuwawezesha wanawake mnamo 2019 huko Atlanta, Georgia. Katika Kituo cha Ukombozi wa Misaada ya Pamoja, nilishuhudia eneo zuri, nyororo na takatifu lililokuzwa kwa ajili ya watu wote, vijana kwa wazee, wanaume kwa wanawake katika Capoeira kuja jinsi walivyo, kucheza, kucheza, kuimba, na kilio kilichoshikiliwa katika zeri ya kweli. ushirikiano wa jamii, kama Dk. Irma angetaja. Uongozi wa wanawake weusi huko Capoeira ulinisaidia kuona jinsi wanawake walivyo na nguvu kweli, tunapojiwezesha na kuunda nafasi za ujasiri ambapo tunaweza kuwa. Tukio hili lilinikumbusha kuwa wanawake wanapokuwepo na kuungwa mkono, ulimwengu wa mabadiliko chanya unawezekana. Wanawake huona kile ambacho mara nyingi hubaki bila kuonekana, kwa sababu tumelazimika kuishi katika nafasi ya kati. Ninatarajia kushiriki zaidi kuhusu kazi zao katika vipande vijavyo.

Capoeira Leo: Leo, Brazili ina idadi kubwa zaidi ya watu wenye asili ya Kiafrika nje ya Afrika. Kulingana na Orodha ya Ulimwengu ya Watu Wadogo na Wenyeji nchini Brazili, zaidi ya 48% ya watu wana asili ya Kiafrika. Ulimwengu wa watendaji unakua, na hubadilika kila wakati kadiri aina ya sanaa inavyoendelea kubadilika. Kama mambo mengine mengi katika tamaduni za Weusi, baada ya muda Capoeira imekuwa ikimilikiwa kwa njia tofauti, lakini imekuwa ya kutia moyo kuona jinsi Watu Weusi, hasa wanawake Weusi wamefanya ufundi huo kuwa wao. Mitindo ya kimsingi inayotekelezwa inachukuliwa kuwa Capoeira Angola (harakati za polepole), Mkoa (harakati za kasi, zaidi za sarakasi) na Contemporanea.

A mestre (bwana wa Capoeira) ni yule ambaye ana uzoefu wa kiwango cha utaalam, alionyesha kujitolea kwa jumuiya yao na kudumisha heshima inayoendelea kwa urithi wa kitamaduni wa kazi hii takatifu. Wanafanya kazi ili kuhifadhi historia ya Capoeira kupitia mafundisho yao, ambayo mara nyingi yanatokana na usimulizi wa hadithi simulizi, na pia wanainua jamii kikamilifu kupitia miradi ya mabadiliko ya kijamii.

Ikiwa ungependa kujifunza zaidi kuhusu Capoeira, zaidi ya utafutaji wa haraka wa google, unaweza kusikiliza sehemu ya safari yangu na MestreCleberPety wa Bantos Capoeira kwenye podcast ya Break The Boxes kwenye viungo vilivyo hapa chini. ( https://open.spotify.com/ episode/3nvjXRKp6mgBoalVBY6EG ) Viungo kwa rasilimali zaidi

1. Jifunze zaidi kuhusu historia ya Capoeira na idadi ya madaktari https://larc.ucalgary.ca/ publications/professionalizing-andregulating-capoeira-brazilian-dilemma

2. Jifunze zaidi kuhusu biashara ya utumwa na historia ya Brazili (https://www.youtube.com/ watch?v=lzFxC-BP4M0)

3. Pata maelezo zaidi kuhusu idadi ya watu wa Brazili https://www. refworld.org/docid/49749d4d32.html

4. Pata maelezo zaidi kuhusu safari yangu huko Capoeira https://open.spotify.com/ show/70lCY9s8ekQMB484hxKcbV

5. Tazama video yangu ya Neno Lililotamkwa ya Capoeira

6. Jifunze zaidi kuhusu Black Capoeira org huko Minneapolis (https:// www.abcapoeira.com/about/mestreyoji-senna

7. Jifunze zaidi kuhusu mojawapo ya shule kongwe zaidi za Capoeira huko Los Angeles, ikiongozwa na Black Mestre https:// www.brasilbrasil.org

8. Jifunze zaidi kuhusu Mestre Batata katika Culver City, LA https://capoeirabesouro.com/about-us/ mestre-batata/

9. Imejumuishwa kwenye picha - Courtney Woods, PhD na AzmeraHammouri-Davis, Picha iliyopigwa na Irma McClaurin (2022) (c) 2023 AzmeraHammouriDavis Wasifu:Azmera, MTS (aka The Poetic Theorist) ni mshairi, emcee na mwanzilishi na mtangazaji wa Break The Boxes ambaye ana albamu ya kwanza ya Young Spirit Old Soul inayotolewa sasa kwenye bendi (azmeramusic.bandcamp.com). Anafanya kazi ili kuinua hekima katika vizazi na mapokeo ya imani. Twitter &Instagram: @azmerarhymes tovuti: azm-era.com