Integrale Yoga Nederland
Nieuwsbrief December 2013 Lieve lezer, De laatste week van november stond in het teken van Agastya. Er hebben verschillende herdenkingen plaatsgevonden. Wij danken iedereen voor de liefdevolle woorden en tekenen van betrokkenheid. Deze decembernieuwsbrief is voor een groot deel gewijd aan Agastya en bevat diverse columns van zijn hand en een les uit 1997. In ĂŠĂŠn van zijn columns schrijft hij het volgende over zichzelf: Wonderlijk is het hoe de afgelopen 34 jaar zijn verlopen en niet meer te weten of het achterliggende leven een zaligheid of een marteling was. Uit de duizenden ervaringen zijn vooral die betrekking hebben op de materiĂŤle wereld opvallend, omdat een ieder een fantastische vertoning opvoert met ogen die niet zien. De mens snapt nog niets van deze wereld en heeft niet in de gaten dat hij zichzelf pijn doet als hij de scheiding maakt tussen het aangename en het onaangename, het licht en zijn schaduw. Vaak zag ik de nacht op aarde, levens die in een seconde verwoest werden, ongekend lijden en verdriet, vaak veroorzaakt alleen door woorden. De mentale nachtmerrie in de grote menigte zonder gezicht die mij omringde, kon niet verhinderen dat ik al die tijd iedere seconde in het kleinste ding en gebaar met het Licht van boven in aanraking kwam hier op aarde. Een onbewogen Licht dat kleur verleent aan de wereld en de substantie van de materie verandert waardoor deze uit zichzelf begon te stralen. Een ware wereld die naar voren kwam en mijn ogen zagen de werkelijkheid. Naar alle kanten om me heen kijkend zie ik mezelf in alles, mijn licht straalde overal en allen heb ik lief. Dit is heel moeilijk voor de wereld en alles wat het bevat. De barsten die verschenen met de ontelbare aanvallen hebben niet het minste spoor van bitterheid, spijt of verwijt achtergelaten want ik werd gedragen door een kracht die groter was dan de mijne. From Agastya with Love.
Columns Agastya Transformatie 1 Integrale Yoga is de weg naar de transformatie van de mens. Een hele operatie die slechts op enkele basisprincipes leunt: overgave, flexibiliteit en een constante aandacht op ‘de kracht van boven’. Het is de Yoga voor de mens die werkelijk wil zijn. Geen nieuwe godsdienst, want wat vergoddelijkt moet worden is de aarde, de mens en de materie. De yogi van deze tijd is aan het werk, in de materie. Ingesteld op een vibratie die hem naar de overwinning leidt, de overwinning op hemzelf en een verandering in zijn wezen teweegbrengt. Integrale Yoga is niet de Calimero onder de huidige verlepte yogavormen, het is niet voor de eco-kabouters van deze tijd. Integrale Yoga kanaliseert het opkomende licht in de mens en zijn materie. Het is een toekomstig leven in het Nu met een werkelijkheid die zich zichtbaar maakt vanuit een aanstaande wereld. Deze wereld is om ons heen en de weg naar deze wereld begint in ons hart. Een wereld die uitziet naar grotere De Integrale Yoga zoals wij die aanbieden, vindt zijn oorsprong in de oude Veda’s. Agastya, die de Integrale Yoga als eerste in Nederland bracht, volgde de normen zoals die daar in zijn beschreven. Integrale Yoga is een yogavorm die gedaan moet worden te midden van het dagelijkse leven. De Yogi neemt zijn Godservaring mee naar buiten en manifesteert haar in zijn werken op aarde. Agastya heeft altijd benadrukt dat zijn boodschap eenvoudig was en voor een ieder bereikbaar. De rode draad door zijn lessen is de Kracht van boven. Wanneer je je instelt op deze kracht - door een concentratie in de kruin toe te passen - loop je aan de hand van de Vader, zo noemde hij dat. Het is deze Kracht van boven, die voelbaar is als een druk in het hoofd, die het werk van de Integrale Yoga verricht en al wat je hoeft te doen is je daarop afstemmen. Veel van de lessen van Agastya zijn vastgelegd in transcripties en er zijn ook diverse video’s gemaakt van webinars en Maha Yogabijeenkomsten. Daarnaast heeft hij twee boeken gepubliceerd: Totaalbewustzijn I en II.
hoogten, onze toenadering tot de oneindigheid. Schitteringen van de zonsopgang in de mens op een wonderbaarlijke grens. Wat we nu zien is de schaduw van wat nog moet komen terwijl de schitterende zon onzichtbaar treuzelt.
Transformatie 2 Opdat een transformatie mogelijk en waar zou moeten zijn, moet het lichaam net als ons bewustzijn een hogere harmonie bereiken. Wat zal er gebeuren, wat zijn de moeilijkheden en zijn er uitverkorenen? Het gaat niet om uitverkoren enkelingen: de ganse evolutie is uitverkoren. Er is een groeiend licht in onze aardse materie die een andere wereld zichtbaar maakt. De ene wereld opent langzaam onze ogen en onze cellen, langzaam een nieuw lichaam van schoonheid en vreugde wevend. Echter, er is een sluier in ons wezen en zijn materie. Het is het punt waar ons oude zelf en zijn materie de ontwikkeling niet meer volgt en er niet in slaagt het Ware Zijn te manifesteren. Het oude zelf is niet meer dan een leuke vluchtheuvel, het is niet meer dan dat. Het walhalla voor de mens ligt niet meer in deze oude wereld waar het tempo op de ‘borrelsnelheid’ van de rondvaartboten lijkt, maar aan de andere kant van de scheidslijn. Transformatie speelt zich af tussen de oude wereld en de nieuwe. Je zou het een derde wereld kunnen noemen. Het is voor het lichaam een fijnstoffelijk gebied waar het vloeibaarachtig wordt en tot steun is voor ons ware Zelf dat zijn licht probeert te weerspiegelen. Als de transformatie is voltooid, als de slang is opgestaan in de mens, manifesteert het de Allerhoogste. Voor deze transformatie is de mens geboren, dit is zijn doel en zijn taak op aarde. Het manifesteren van de Allerhoogste.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
agenda december ZO
1
Meesteropleiding Supramentale Yoga
DI
3
Docentopl. Beginners en Gevorderden
WO 4
Docentopl. Gevorderden
VR
6
Opleiding Ademhalingsdeskundige en Mediteren met Lopamudra
ZA
7
Docentopl. Beginners en Gevorderden
ZO
8
Docentopl. Beginners en Gevorderden
MA 9
Meesteropleiding Hoger dan Yoga
DI
Docentopl. Beginners en Gevorderden
10
Kerstviering Op zondag 22 december houden wij een kerstviering voor onze leerlingen en docenten (i.o.) Je bent van harte welkom. Aanvang: 14:00 uur. Na een sfeervolle viering zorgt onze keuken voor een hapje en een drankje. De viering is gratis, maar we vinden het fijn als je laat weten dat je wilt komen. Aanmelden kan bij je yogadocent of door een mailtje te sturen naar het s e c r e t a r ia a t .
WO 11
Docentopl. Gevorderden
VR 13
Opleiding Meditatie Verdieping en Mediteren met Lopamudra
ZO 15
Meesteropleiding Geestelijk Genezen
DI
Docentopl. Beginners en Gevorderden
Heel graag tot dan!
WO 18
Docentopl. Gevorderden
Team Integrale Yoga Nederland
VR 20
Opleiding Ademhalingsdeskundige en Mediteren met Lopamudra
ZO 22
Kerstviering
VR 27
Mediteren met Lopamudra
17
www.integraleyogashop.nl (in onze shop is het nu ook mogelijk met iDeal te betalen)
De viering wordt gehouden in het pand van Integrale Yoga Nederland Heemraadssingel 64 3021 DC Rotterdam 0 1 0 - 4 7 6 .1 3 .3 2
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
Savitri Toen ontwaarde hij het verborgen hart van de Nacht: Het zwoegen van het starre onbewuste Bracht de eindeloze, verschrikkelijke Leegheid aan het licht. Een geestloze, doelloze Oneindigheid was daar; Een Natuur die de eeuwige Waarheid ontkende In de vergeefse snoevende vrijheid van zijn gedachten Hoopte God te vernietigen om alleen te kunnen regeren. Er was geen soevereine Genodigde, geen getuigend Licht; Ongeholpen zou het zijn eigen naargeestige wereld scheppen. Ongeduldige architecten van het huis van dwaling, Leiders van de kosmische onwetendheid en beroering En leermeesters van verdriet en sterfelijkheid Belichaamden de duistere IdeeĂŤn van de Afgrond. Het was de poort naar een bedrieglijke Oneindigheid, Een eeuwigheid van noodlottige volstrektheden, Een immense ontkenning van spirituele dingen. De legende van van Satyavan en Savitri is, net zoals vele aspecten van de menselijke geschiedenis, een van de vele symbolische mythes van de Vedische cyclus. Satyavan is de ziel die de goddelijke waarheid in zichzelf draagt maar neerdaalt in de grip van dood en onwetendheid; Savitri is in de Goddelijke Wereld, dochter van de Zon, godin van de ultieme Waarheid die afdaalt en is geboren om te redden; Aswapati, de Heer van het Paard, haar menselijke vader, is de Heer van de Tapasya, de geconcentreerde energie van spirituele beproevingen die ons helpt om te op te stijgen van de sterfelijke naar de onsterfelijke velden; Dyumatsena, Heer van de Stralende Gastheren, vader van Satyavan, is het blind wordende Goddelijke Bewustzijn, het hemelse rijk van visie verliezend, en door dat verlies het rijk van glorie. Toch is dit niet gewoon een allegorie, de personages zijn geen personificaties van kwaliteiten, maar incarnaties of gevolgen van levende en bewuste Krachten die wij concreet aan zouden kunnen raken en zij nemen een menselijk lichaam aan zodat ze de mens kunnen helpen en hem de weg van deze sterfelijke staat naar een goddelijk bewustzijn en onsterfelijk leven kunnen laten zien.
Al wat eens zelfverlicht was in de sfeer van de geest
Sri Aurobindo
Niet bij machte zich te bewegen of om kracht uit te oefenen,
Was nu gekeerd in zijn eigen duistere tegendeel: Het Bestaan stortte ineen tot een zinloze leegte Die niettemin een nulpunt-oorsprong van de wereld was. Toen niets was behoudens Materie zonder ziel, En een geestloze holte het hart was van de Tijd, Ontmoette het Leven voor het eerst de onzichtbare Afgrond; Zij wekte de grimmige Leegte tot hoop en smart Door te treffen met haar bleke stralen de ongepeilde Nacht Waarin God zichzelf verborg voor zijn eigen blik. In alle dingen zocht zij hun sluimerende, mystieke waarheid, Het ongesproken Woord dat alle onbewuste vormen bezielt; Zij tastte in zijn diepten naar een onzichtbare Wet, Zocht in de schemerige onbewustheid naar zijn bedoelingen En trachtte een weg te vinden voor de geest om te bestaan. Ook dit moet de wereldreiziger wagen. Een strijder in de twist van het onheuglijke duel, Hij heeft zich begeven in de zwijgzame, wanhopige nacht Om de duisternis uit te dagen met zijn lichtende ziel. In dit helse gebied waagde hij het door te dringen In de Nacht stortte hij zich om haar verschrikkelijke hart te kennen. Dronk hij haar gifdranken uit tot er niets meer over was. In een wereld waar noch hoop noch vreugde kon komen Onderging hij de vuurproef van de absolute heerschappij van het kwaad, Doch hield de stralende waarheid van zijn geest intact. In de botte weigering van de Materie opgesloten en blind,
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
Vastgeklonken aan de zwarte traagheid van onze
Door de bres van het wezen, uitgehold als lege Ruimte
ondergrond
Waar zij de plaats had gevuld van de afwezige God,
Koesterde hij tussen zijn handen zijn flakkerende ziel.
Stroomde een weidse, innige en verrukkelijke
Het denken kwam tot staan, het gevoel faalde, zijn ziel
Dageraad;
zag nog steeds en wist.
Geheeld werden alle dingen die Tijds verscheurde hart had gemaakt
Daar, wachtend op het uur lag, onbekend, de
En droefheid kon niet langer leven in de borst van de
toekomst,
Natuur:
Daar ligt de gedachtenis aan de gedoofde sterren.
Verdeeldheid hield op te bestaan, want God was
Daar, in de sluimering van het kosmische Verlangen
daar.
Vond hij de geheime sleutel die de Natuur kon
De ziel verlichtte het bewuste lichaam met zijn stralen,
veranderen.
Materie en geest versmolten en werden een.
Een licht was met hem, een onzichtbare hand Was gelegd op de dwaling en de pijn
Uit: het boek van de wereldreiziger;
Tot het een vibrerende extase werd,
De Wereld van Onwaarheid
De schok van beminnelijkheid in een arm die omhelst. De onwaarheid gaf aan Waarheid haar gehavende gedaante terug. Herroepen waren de tafelen van de wet van Pijn, En in hun plaats verschenen lichtende symbolen. De bekwame Pennekunstenaar schreef met zijn onzichtbare vinger Zijn snelle intuïtieve calligrafie; De aardse vormen werden zijn goddelijke documenten, De wijsheid werd belichaamd die het verstand niet kon ontsluieren, Het Onbewuste verjaagd van ’s werelds stemloze borst; Herschapen waren de vaste schema’s van het beredenerende Denken. Door bewustzijn te wekken in dingen inert, Prentte hij op het duistere atoom en verstilde massa Het briljante geschrift van het Onvergankelijke, Graveerde op het schemerige hart van gevallen dingen Een lofzang van het vrije Oneindige En de Naam, grondslag van de eeuwigheid, En schreef op de ontwaakte jubelende cellen In de ideogrammen van het Onuitsprekelijke De liefdeslyriek die wacht door de Tijd En het mystieke deel van het boek van Gelukzaligheid En de boodschap van het bovenbewuste Vuur. Dan klopt het leven zuiver in het lichamelijke gestel; De helle-Gloed stierf weg en kon niet langer doden. De Nacht opende zich en verdween als een afgrond van droom.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
Column Agastya Transformatie 3 Het moge duidelijk zijn dat een andere manier van Zijn de enige manier is om überhaupt iets zinnigs te kunnen ervaren, om de geheimste plek van Yogaland te kunnen voelen, misschien al zien. “Het is het rijk van het aanstaande wezen, met een andere materie die voortgekomen is uit één zelfde eeuwige Materie”. SATPREM
Een machtige stroom van de oersubstantie, de supramentale vibratie is de sleutel tot de transformatie. In aanraking komen met deze vibratie, soepel, vibrerend en zo enorm machtig. De stilte in beweging met een snelheid die stilstaat. Deze vibratie fixeer je niet straffeloos als je nog in het corduroytijdperk leeft, voorzichtig bent en niet eens een voortkruipend bestelbusje durft in te halen. De mens van vandaag is nog saaier dan een testbeeld van vijftig jaar geleden. Hij gaat in een bosje zitten luisteren naar het groeien van zijn haar in de hoop dat tie een vogel ziet waarvan hij wist dat die er al zat, met in zijn hand een flesje vruchtensap. Miljarden excuses!!!! Er is een soort van onvoorstelbare onmogelijkheid met de simpelste sleutel die er bestaat: het mentale van de mens. Stelt het zich in op ‘de kracht van boven’, geeft het zich over, dan wordt het mentale het meest waardevolste instrument voor de stabilisering van het Supramentale Licht en van de supramentale Kracht in de materiële Natuur. De oneindigheid, de verhevenheid, de volmaakte kalmte, de eeuwigheid en de vreugde, het is er allemaal. Hier op aarde.
Kerstvakantie Op de volgende dagen is het Centrum voor Integrale yoga aan de Heemraadssingel gesloten: dinsdag
24 december
woensdag
25 december
donderdag
26 december
dinsdag
31 december
woensdag
1 januari
Gemiste lessen kunnen op een andere avond worden ingehaald. Voor de opleidingen is het kerstvakantie van zaterdag 21 december tot en met vrijdag 3 januari. De meditatielessen van Lopamudra op 27 december en 3 januari gaan wel door.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
3e druk Totaalbewustzijn I … dankzij het sponsorproject Het sponsorproject t.b.v. de publicaties van Agastya dat op 25 oktober van start is gegaan is een groot succes. Bij dit schrijven staat de teller op € 4.470,= En nog dagelijks komen er nieuwe bedragen binnen! Totaalbewustzijn I is in herdruk genomen en zal naar verwachting op 6 december worden geleverd. Het nieuwe boek ‘In antwoord op Uw schrijven’ kan van dit bedrag ook worden gedrukt. Dit boek bevat een selectie van de webinars die Agastya van 2010 -2012 heeft gegeven. Wij verwachten het Ben je nog geen sponsor, maar wil je ons graag steunen, laat het ons dan
boek in januari 2014 naar de drukker te kunnen sturen voor de eerste druk.
weten door een mailtje te sturen naar
Tegen die tijd wordt er een sponsorbijeenkomst gepland, speciaal
Soerya.
voor alle lieve mensen die de publicatie van deze boeken hebben
Je ontvangt dan een mail met
mogelijk gemaakt.
betalingsgegevens en een
Tijdens deze sponsorbijeenkomst wordt het boek ‘In antwoord op Uw
toegangscode tot de besloten pagina
schrijven’ uitgereikt aan de deelnemers van het sponsorproject, wij
voor sponsoren. Op deze pagina
zullen onze donateurs op de hoogte brengen van toekomstige
houden wij deelnemers aan het
projecten en Lopamudra geeft een lezing.
project op de hoogte van het laatste nieuws.
Column Agastya Transformatie 4 De transformatie is een reis door een woud waar nog niemand geweest is. Onzichtbaar en buiten de wegen van de universele evolutie ontwikkelt zich een trilling in de materie van de mens op de grens van het fundamentele graf in het lichaam. Het is een verandering van ritme diep in onze cellen die de sleutel is
Dit prachtige schilderij van De Moeder is gemaakt en aan ons geschonken door Karin SmitsLeons en hangt in ons Centrum voor Integrale Yoga aan de Heemraadssingel.
op de deur naar het ware bewustzijn in onze cellen. Materie = Bewustzijn. Het gouden poeder dat zich kleurt in alle kleuren van de regenboog. Het nieuwe bewustzijn van de materie, dat naar boven komt. Het zuivere bewustzijn op de bodem van de materie. “Er is een macht, een geweldige macht. Geweldig! Het is licht, maar als het ware licht dat je kunt aanraken. Als het door je vingers gaat, voel je het er door heen gaan, zo concreet is dat”. Sommige kinderen van deze tijd reageren al op dit Gouden Licht. De toekomstige Goden van deze tijd leven onder ons. De volwassen zijn taai. Ze zijn oud! Ik ben de enige die jong is!. Het is die vlam, weet je wel, die wil… Tevreden met hun kleine persoonlijke voldoeningen die nergens heen leiden. Terwijl je voelt dat men de komst zou kunnen verhaasten als men een veroveraar was! In de grond laat hen dat koud. Er is maar één richting: naar de Godheid. DE MOEDER
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
Pasta Primavera Eén van Agastya’s favoriete pastagerechten.
Parmezaanse kaas. De saus moet licht en vloeibaar
Dit gerecht zit boordevol groentes die alleen maar heel
zijn. Voeg evt. nog wat bouillon toe naar smaak.
kort geblancheerd worden. De verschillende smaken van de groentes blijven daardoor behouden en zorgen ervoor dat dit gerecht heel puur is en niet zwaar op de maag ligt . Voor 4 personen.
Giet de saus bij de groentes, voeg peper en zout naar smaak toe (is m.i. niet eens nodig) en verwarm het geheel, maar let op dat het niet meer mag koken! Kook de spaghetti volgens de aanwijzingen op de
Ingrediënten:
verpakking.
5 dl. groentebouillon
Schep de spaghetti op een diep bord en schenk
bosje lenteui of bosui
de saus er overheen.
12 Amsterdamse uitjes 100 gram tuinbonen (diepvries)
Bestrooi met Parmezaanse kaas.
100 gram doperwten (diepvries) stronkje broccoli in kleine roosjes stuk of 8 bospeentjes, in de lengte gehalveerd en vervolgens in smalle schuine reepjes gesneden 3 eidooiers bekertje crème fraîche (250 ml) klontje roomboter stuk Parmezaanse kaas (fijn geraspt) zout en peper spaghetti Breng een halve liter water met een bouillonblokje aan de kook. Blancheer de groentes één voor één in de bouillon schep eruit met een schuimspaan en doe ze daarna in een grote pan. Bewaar de bouillon. Breng een grote pan water aan de kook en zodra het kookt zet je het fornuis op de laagste stand. Plaats een grote kom op de pan; zorg ervoor dat de bodem van de kom het water niet raakt. Klop in de kom de eidooiers door 50 ml van de overgebleven bouillon, totdat het mengsel dikker wordt. Voeg de crème fraîche toe, klontje boter en 50 gram
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
Zenles 29 december 1997 Er zijn bepaalde machtswoorden, ofwel mantra’s, die je kunt gebruiken, waarmee je jezelf kunt helpen. Er zijn veel bekende mantra’s, ‘aum’ is een voorbeeld. De mantra waarover ik het ga hebben komt uit de boeddhistische hoek en het wonderlijke van die woorden is dat ze corresponderen met de vijf centra. Ik heb deze woorden heel vaak gebruikt en ik doe het nog wel eens. De kracht van deze woorden ligt vooral in het feit dat je ze kunt gebruiken voor de buitenkant. Dus stel dat het lichaam onrustig is, dan kun je ze daarvoor gebruiken. Maar je kunt ze ook gebruiken om bijvoorbeeld een meditatieplek sterk te maken. Je kunt een kamer in je huis met deze woorden opladen. Als je er langer mee werkt zul je zien wat een geweldige kracht daarin ligt. De gewone manier van zien is dat je materie ziet. Meestal is het zo dat we alleen elkaar zien en niet de ruimte daartussen, maar in feite zou je daarin ook kunnen kijken. Wanneer je daarin kunt kijken en die sfeer kunt bevestigen in jezelf, dan zou je zien wat een geweldige macht daarin aanwezig is. Het is heel bijzonder en eigenlijk alles overtreffend. De wijzen van vroeger wisten dat. De vijf woorden van de mantra corresponderen met de vijf centra. De volgorde van de woorden is: leven liefde harmonie vrede volmaaktheid Bij het eerste centrum hoort leven, bij het tweede liefde, bij het derde harmonie, in het hart vrede, bij het vijfde centrum hoort volmaaktheid. Als je dit rijtje kunt onthouden kun je het gebruiken bij je meditatie. Je kunt het op je ademhaling toepassen. Je zult zien wat een geweldige uitwerking het heeft. Uit het verhaal zal duidelijk worden waarom deze mantra uit het Zen Boeddhisme afkomstig is. In feite spreek ik er vaak over, maar dan op een andere manier. Ik spreek dan over de ademhaling. De inademing via de buik, de uitademing naar de buik, uitademing langer dan de inademing. Je houdt je aandacht bij die beweging en na verloop van tijd, zo zeg ik dat vaak, ontstaat er een sfeer in je. Het kan geruime tijd duren wil de ademhaling helemaal naar beneden gaan en je in het onderste centrum een soort kracht voelt. Deze kracht is heel subtiel. Het is de kunst om de aandacht bij die kracht te houden, tijdens het inademen en op de uitademing houd je de aandacht bij die kracht. Door langdurige oefening ga je die kracht, het leven, in het onderste centrum voelen. Dat is dat stuk van dat rijtje leven, liefde, harmonie, vrede, volmaaktheid. Dus op
deze manier het leven voelen is natuurlijk anders dan ademen, maar wordt wel door de ademhaling veroorzaakt, de adem roept het op. Het is een heel aparte kracht. In feite is het het hoogste leven dat je in de vorm kunt voelen. Probeer daar je aandacht op te houden, adem in terwijl je dat leven voelt en adem uit terwijl je dat voelt. Op het moment dat je het niet meer voelt, ben je als het ware afgeweken van wat je ideaal is. Op het moment dat dat afneemt is eigenlijk alles wat je doet op de één of andere manier onwaar. Je hebt alleen recht van spreken als je dat voelt. Alleen als je dat voelt lig je op koers, dat moet je kompas worden. Dus als je de kracht van de Hoogste Heer niet voelt, dan kun je wel denken dat je het bij het rechte eind hebt, maar dat is niet zo. Wanneer je de kracht kunt beseffen, als ervaring kunt ondergaan, dan kun je zien dat het zo is. Je kunt het gevoel vasthouden door het in je aandacht op te nemen. Op het moment dat het gevoel afneemt, neem je gas terug. Probeer dat gevoel te herstellen, probeer het terug te krijgen. Het is het hoogste Leven dat je in de vorm kunt beseffen. Wanneer de sfeer zich uitbreidt raakt het tweede centrum erbij betrokken. Het Absolute als onzichtbaar middenpunt heeft twee eigenschappen: kracht en bewustzijn. Die kracht voel je als het hoogste leven binnen de vorm. Wanneer je dat lang aanhoudt dan zie je dat die sfeer zich uitbreidt en als een soort mist om je lichaam aanwezig is. Je ervaart het als een bewustzijn en je ervaart het als liefde, pure liefde in het tweede centrum. Het moge duidelijk zijn dat als dat in je kan gebeuren, wat een zeldzaamheid is maar als je goed oefent kan het in je ontstaan, eerst een seconde of een duizendste van een seconde, en je leert door dat ademen ook hoe je dat vast kunt houden, hoe je dat gevoel, dat leven en dat bewustzijn dat zich openbaart, kunt vasthouden. Want het is al weg op het moment dat je je stem verheft. Het is als een pluisje dat voor je neus hangt, je beweegt even en het is weg. Dus je ziet het, je hele leven is een oefening om dat vast te houden. Als je het eenmaal geproefd hebt word je een junk, zo zou het moeten zijn. Het is heel moeilijk om dat in je uiterlijk leven te realiseren en dan ook nog vast te houden. Als je blijft zitten gaat het nog wel, maar ga eens naar buiten als het stormt of onderga één of ander lullig telefoontje. Er zijn duizenden manieren waardoor je van slag kunt raken. Maar je kunt de Kracht in je lijfelijke bestaan ervaren. Het is de uitwerking van de Allerhoogste in het fysieke bestaan. Dat geeft al aan dat het heel bijzonder maar ook moeilijk is. Als je een soort bedding hebt ontwikkeld door je ademhaling en ook een manier van rust vindt in je bewustzijn, dan wordt dat sterker. En wanneer dat leven in je toeneemt, dan openbaart het zich als een bewustzijn, als Liefde.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
In feite is het zoals het in de Integrale Yoga beschreven wordt, van bovenaf voel je de Kracht in je neerdalen, eerst ervaar je het als een kracht en later ervaar je het als een bewustzijn. Kracht en bewustzijn zijn eigenlijk één, ze zijn onafscheidelijk, alleen ze doen zich als verschillend aan je voor. Maar in Zen begint men beneden. Als je goed oefent dan kun je het zo gaan ervaren. Iets hogers bestaat niet als ervaring op aarde. Er is natuurlijk steeds een wisselwerking tussen bewustzijn en vermogen of kracht. Daaruit kun je opmaken dat, zolang je wakker bent, dit een oefenterrein is. Ik denk er altijd aan. Het is voor mij een kompas. Als ik het niet meer voel ben ik echt van slag, hoor. En zo zal het je vergaan. Als je dat kunt voelen, accepteren en door kunt laten, dan ontdek je dat het gebied van de zonnevlecht dat vaak heel lastig is, veel ‘eigen’ heeft. Het is een walgelijk gebied als het ‘normaal’ werkt, maar wanneer die onderste twee centra kracht en liefde naar voren brengen, dan ontstaat in de Zonnevlecht een buitengewone macht die je beschermt tegen alle schokken, hoe hard of grof ze ook zijn. Het heeft zo’n buitengewoon vermogen. Het kan alles opvangen. Het is het vermogen dat vaak in heiligen naar voren komt, in grote mensen die in staat zijn door gebieden te wandelen die zo vergiftigd zijn met gedachten of misschien met gewoon gif. In hen komt dit vermogen heel sterk naar voren. Naarmate je deze werking vaker hebt gezien, wordt het natuurlijk ook makkelijker. Je ziet dat het alleen maar noodzakelijk is deze sfeer op te roepen om jezelf een soort machtige sfeer te brengen waarin je los bent van aardse invloeden zonder dat je daaruit verdwenen bent. Je hebt er een soort macht die eigenlijk heel gewoon is. Je hebt de macht om je eigen geluk te scheppen. Je hebt het dus echt in handen en daarvoor ben je niet afhankelijk van je karma. Door te werken met de centra kun je veel doen; je kunt jezelf helpen; je kunt er anderen mee helpen; je kunt dingen uitzenden of terugzenden; je kunt het transformeren. Het is een heel breed oefenterrein waarin je talloze wonderen kunt zien. Bij de ene houding zie je dit gebeuren, bij de andere houding dat. Het zijn geen grote dingen. Het is heel subtiel, maar zo machtig in zijn uitwerking.
Getuige. De vrede die je dan ervaart is heel concreet en daarin doet zich iets heel geks voor, je kunt constateren dat je ècht onschendbaar bent. Op het moment dat je opstaat merk je dat je hier pijn hebt, dat je daar pijn hebt. Je bent met die vrede in een totaal andere sfeer, maar dat lichaam heeft die ervaring niet. Op het moment dat je opstaat herinnert dat lichaam zich alleen als lichaam. Je krijgt te maken met dit soort wisselwerkingen tussen de toestand binnen en de toestand buiten. Wakker zijn in je lichaam, gewoon je werk doen in de rechtbank of op een andere manier. Naarmate je deze concentratie meer en meer kunt toepassen in je verschijningsvorm, keert de volgorde om. Dan ga je zien dat het keelcentrum een andere werking krijgt en dan besef je dat je je spreken moet gaan beheersen. Zodra je iets zegt, wordt het dat! Dat is natuurlijk bloedlink. Je merkt dat een ‘verkeerde’ opmerking zo’n krachtige uitwerking heeft op jezelf of op een ander dat je er van schrikt. Daar leer je dan mee omgaan. Daarna komt een periode waarin je ze alle vijf naar voren probeert te krijgen. De ene keer is er maar één kant in je aanwezig, de andere keer twee of drie, er is natuurlijk een heleboel te doen daarin. Het hele leven is een oefenterrein. Soms kun je ze alle vijf in harmonie brengen met elkaar, zodat ze alle vijf met hun eigen energie werken. Dat wil zeggen dat er geen denkvermogen meer aanwezig is. Het denkvermogen wil altijd overal iets mee doen. De vijf centra zijn in harmonie wanneer ze alle vijf onder invloed komen van leven, liefde, harmonie, vrede en volmaaktheid. Het keelcentrum is het laatste dat opengaat in de mens. Op het moment dat dit tot werkzaamheid komt, wordt de mens machtig in zijn bewegingen. Sri Aurobindo spreekt daarbij over de Supramentale mens. Je kunt dit verhaal vergelijken met water dat je op het vuur gezet hebt. Tijdens het verhitten heb je de volgorde van onder naar boven. Op het moment dat het water kookt is de volgorde andersom. Dan heb je boven leven, in het hart liefde, dan harmonie, vrede en volmaaktheid. Dan zeg je dat de mens volmaakt is in het vlees. Dat is de hoogste verwerkelijking op aarde.
Het hartcentrum gaat dan op een andere manier werken. Wat je in het hart kunt ervaren - en ook dat breidt zich uit is een vrede die je kunt vergelijken met de toestand waarin de Getuige verkeert. We hebben een ziel in ons, ofwel God in ons, en die toestand ga je beseffen door die vrede te voelen. Als je daar in kunt zijn, als je dat voelt, je je daarmee kunt identificeren, dan voel je jezelf los van alles wat je ervaart in je bewustzijn en dat gaat lijken op de toestand van de Getuige waarin je waarnemend bent en alles gescheiden ziet van die ene onveranderlijke
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013
Wij wensen je leven liefde harmonie vrede volmaaktheid Integrale Yoga Nederland Heemraadssingel 64 3021 DC Rotterdam 010 - 249.93.22 010 - 476.13.32 www.integraleyoganederland.nl yogacentrum@integraleyoganederland.nl www.integraleyogashop.nl Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - december 2013 www.yogaopleiding.net