nieuwsbrief juli 2013
Bevrijding Lieve lezer,
sri aurobindo De enige methode om alles recht te zetten is weer bewust te worden, en dat is heel eenvoudig. Er is maar één oorsprong. Die oorsprong is de volmaaktheid van de Waarheid, omdat dat het enige is dat echt bestaat. En door exteriorisatie, projectie en versnippering heeft dit teweeg gebracht wat we nu zien, plus een heleboel breintjes, die heel aardig en heel briljant zijn, op zoek naar wat ze nog niet hebben gevonden, maar wat ze kunnen vinden, omdat wat ze zoeken in henzelf is.
Alle tradities spreken - weliswaar in verschillende bewoordingen - over de staat van Bevrijding. De Hindoe streeft naar Moekti, de Boeddhist naar Satori en de Christen naar het Eeuwige Leven. Het aardse bestaan wordt gezien als een val uit de hemel, een hemel die teruggevonden dient te worden door de menselijke ziel op aarde. Het verlangen naar deze staat is groeiende in de hedendaagse mens. Het onbevredigde gevoel dat aan hem knaagt kan hij niet langer relateren aan zijn uiterlijke omstandigheden. Alles wat hij op aarde vindt is van tijdelijke aard, maar zijn hart verlangt naar die ervaring van eeuwigheidbesef. Wij hebben het Agastya zo vaak horen uitleggen aan zijn leerlingen: “Stel, je neemt een stuk klei en je maakt daar een asbak van, dan is de klei verdwenen. Neem wat goud, maak daar een ring van en het goud is verdwenen. De wereld is Maya als je de klei niet ziet, het Goddelijke niet ziet. In werkelijkheid is het universum net zo goed ons pure bewustzijn of ons Zelf. Je komt erachter wanneer je je hierin vastbijt. Je zult erachter komen dat jij het universum bent. Maya houdt op, alles is Goddelijk. In het ene geval zie je het zo (dat alles Goddelijk is), in het andere geval ontbreekt het Goddelijke in je blik.” Alle waarnemingen, alle ervaringen, vinden plaats op de ondergrond die jij bent. Jij bent de laatste getuige. Jij bent de ziener van diegene die nu dit leest. Team Integrale Yoga Nederland
Tot inzicht komen “Voor de verwerkelijking, de Verlichting of de Bevrijding of het tot inzicht komen van de Yogi, zijn twee ervaringen nodig. De ervaring van de ziel die de eenheid ervaart met het Goddelijke. Ik denk dat jullie dat toch regelmatig ervaren, misschien nog niet de volledige ervaring, dat is helemaal niet erg, als je één keer deze besmetting hebt gehad, dan blijft hij terug komen. Eén keer is voldoende. Dus één keer die ervaring van jij als ziel die de eenheid met het Goddelijke ervaart. Dat gaat gepaard met een geweldig gevoel van geluk en zaligheid. Je voelt het ook lichamelijk. De tweede ervaring is de ervaring van het Zelf in je waarin je je ware identiteit herkent en jezelf ervaart als het Zelf. In die toestand ervaar je jezelf gescheiden van alles, dus niet één met alles. Je ziet jezelf gescheiden van alles maar je ziet wel dat alles wat wordt De Integrale Yoga zoals wij die aanbieden, vindt zijn oorsprong in de oude Veda’s. Agastya, die de Integrale Yoga als eerste in Nederland bracht, volgde de normen zoals die daar in zijn beschreven. Integrale Yoga is een yogavorm die gedaan moet worden te midden van het dagelijkse leven. De Yogi neemt zijn Godservaring mee naar buiten en manifesteert haar in zijn werken op aarde. Agastya heeft altijd benadrukt dat zijn boodschap eenvoudig was en voor een ieder bereikbaar. De rode draad door zijn lessen is de Kracht van boven. Wanneer je je instelt op deze kracht - door een concentratie in de kruin toe te passen - loop je aan de hand van de Vader, zo noemde hij dat. Het is deze Kracht van boven, die voelbaar is als een druk in het hoofd, die het werk van de Integrale Yoga verricht en al wat je hoeft te doen is je daarop afstemmen. Veel van de lessen van Agastya zijn vastgelegd in transcripties en er zijn ook diverse video’s gemaakt van webinars en Maha Yogabijeenkomsten. Daarnaast heeft hij twee boeken gepubliceerd: Totaalbewustzijn I en II.
waargenomen oprijst uit jouw eigen Zelf.” Waarom de mens lijdt? Er is maar één oorzaak: hij is zichzelf vergeten. Hij ziet zichzelf aan voor een denkvermogen en een lichaam, terwijl hij de getuige is daarvan. Jij bent het Zelf en niets anders. Buiten het Zelf is er niets. Het is een kort antwoord. Ik zou er wel een lang verhaal van kunnen maken, maar dan ga je spreken zoals goeroes en dominees of als leiders van bewegingen die zeggen dat je compassie moet hebben of dat geduld een schone zaak is en al dat soort rare dingen. Ik heb me daar nooit mee bezig gehouden. Ik raad je aan om direct naar de Bron te gaan en vergeet verder alles. Laat alles los. Dat is het gemakkelijke van het zoeken naar de Bron, het zoeken naar God, het zoeken naar Jezelf, er is niets zo eigens, niets wat je zo goed kent. Houd je niet bezig met uiterlijke activiteiten. Je moet natuurlijk wel gewoon je werkzaamheden doen, maar je snapt het wel. Houd je niet bezig met goed en slecht. Houd je bezig met bewustzijn. Stel jezelf de vraag: Wie ziet dit? Wie ben ik? Als je goed luistert dan kom je op de plek die ik bedoel, de plek van de getuige, de plek van het Goddelijke. Er komt een moment dat je je aandacht daarop gericht kunt houden, je daarin laat verzinken, in je Ware Zelf. In de yoga wordt dat Samadhi genoemd. Wat ik bedoel gaat nog verder. Je daarin laten verzinken en zien dat alles het Ene is. Dan is er zelfs geen verzonkenheid meer.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013
Yogadagen Rotterdam in juli zaterdag
Wat kun je verwachten van een Yogadag?
6 juli
Even geen afleiding van de buitenwereld maar de tijd om de aandacht naar binnen te richten. Met een groep gelijkgestemden op zoek gaan naar je Ware Zelf. De dagen bestaan o.a. uit: hatha yoga, ontspanning, meditatie, speeches, lezingen, wandelingen en een heerlijke lunch. (Met een dieet wordt rekening gehouden) Bij mooi weer zullen wij zo veel mogelijk gebruik maken van onze prachtige tuin.
zaterdag
13 juli Voor vragen en aanmelden kun je contact opnemen met: Integrale Yoga Nederland Heemraadssingel 64 3021 DC Rotterdam 010 - 249.93.22
Yogadag zaterdag 6 juli Tijd:
09:30 uur tot 17:00 uur
Waar:
Heemraadssingel 64 Rotterdam
Kosten:
â‚Ź 47,-
Yogadag zaterdag 13 juli Tijd:
09:30 uur tot 17:00 uur
Waar:
Heemraadssingel 64 Rotterdam
Kosten :
â‚Ź 47,-
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013
Opleidingen nieuws In de nieuwsbrief van juni hebben wij uitgebreid aandacht besteed aan het nieuwe opleidingenseizoen. Klik hier om naar deze nieuwsbrief te gaan. Heb je belangstelling om een opleiding bij ons te volgen? Maak dan vrijblijvend een afspraak voor een kennismakingsgesprek. Zij die nog niet bekend zijn met Integrale Yoga kunnen (evt.
Belangstelling? Bel dan naar: 010 - 249.93.22 of vul het formulier in
aansluitend) een les bijwonen.
uitademen
inademen
adem vasthouden
uitademen
inademen
adem vasthouden
adem vasthouden
uitademen
inademen
uitademen
o
inademen
z
uitademen
n n e g r o e t
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013
Coëxistentie Iedere maand brengen wij in deze nieuwsbrief een Centrum voor Integrale Yoga dat bij ons is aangesloten onder de aandacht. De centra zijn gestart door mensen die bij Integrale Yoga Nederland een docentenopleiding hebben gevolgd. Deze maand belichten wij het centrum van bewustzijn Coëxistentie in Delft. ‘In Nieuw-Zeeland heb ik een ervaring gehad van eenwording. Buiten was binnen en binnen was buiten. Uitkijkend op een prachtig meer in een wonderschone omgeving heb ik de puurheid ervaren in mij en alles om mij heen. Toen kon ik het nog niet zo verwoorden, het enige wat ik kon uitbrengen waren de woorden: “kun je heimwee hebben naar een plek waar je nog bent”. Die plek was het bewustzijn in en achter mijn hart. Nu begrijp ik dat het verlangen naar puur Zijn daar versterkt tot mij gekomen is.’ In 2009 begon Sandra Cox met de opleiding Docent Integrale Yoga voor Beginners en is sindsdien nauw betrokken bij Integrale Yoga Nederland. Deze yogini volgt de weg van het hart en omarmt alles wat op haar pad komt met aandacht, begrip en verwondering. Waar ze komt vormt ze het kloppende hart van de groep en laadt de sfeer op met kracht en bewustzijn. Toen Sandra begon met de opleiding bij Integrale Yoga Nederland had zij een achtergrond op het gebied van coaching. De Integrale Yoga bracht haar nieuwe inzichten die zij direct kon toepassen in haar coachingswerkzaamheden. Twee jaar geleden startte ze haar yoga- en coachingspraktijk ‘Coëxistentie’. Dit verrassende pareltje, gelegen in Delft Tanthof-West is een plek waar je mag zijn wie je bent. Coëxistentie ondersteunt mensen om de verbinding met zichzelf te herstellen en te verdiepen door het bewustzijn te verruimen. Op de vraag waarom je je bewustzijn zou willen verruimen antwoordt Sandra: “Alleen wanneer je bewust bent, kun je de dingen onderscheiden en sorteren en zien welke krachten je naar beneden halen en welke je vooruit helpen.” Bij Coëxistentie kun je terecht voor lessen Integrale Yoga voor volwassenen, kinderen, jongeren, dansers, yoga op school of op het werk, alsmede voor diverse coachvraagstukken. Daarnaast verzorgt Coëxistentie workshops, cursussen en trainingen voor particulieren en organisaties allen in het teken van persoonlijke ontwikkeling. Op 27 mei van dit jaar bestond Coëxistentie twee jaar en dat werd gevierd met een feestelijke opening van haar nieuwe praktijkruimte. Onder grote belangstelling en begeleiding van live-muziek en bubbels, werd de nieuwe ruimte ‘ingewijd’. Haar man Robin, die fotograaf in opleiding is maakte een prachtige sfeerimpressie van deze gelegenheid.
Coëxistentie centrum van bewustzijn Oe Thantstraat 31 2622 JA Delft
Nadat Sandra haar opleiding Docent Integrale Yoga voor Beginners had
www.coexistentie.nl info@coexistentie.nl
afgerond volgden de opleidingen voor Gevorderden en Gevorderden II. De
Telefoon: 06 28 02 25 37
specialisatie Kinderyoga en de Meesteropleidingen Geestelijk Genezen en Hoger dan Yoga I en volgt op dit moment de opleiding Hoger dan Yoga II.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013
In een lichtvoetig, eeuwig moment gevangen Of altijd weer teruggeworpen naar verlangende ogen Leven kalme hemelen van onvergankelijk Licht, Verlichte continenten van violette vrede, Oceanen en rivieren van Gods vreugde En droefheidsloze landen onder een purperen zon.
Savitri De legende van van Satyavan en Savitri is, net zoals vele aspecten van de menselijke geschiedenis, een van de vele symbolische mythes van de Vedische cyclus. Satyavan is de ziel die de goddelijke waarheid in zichzelf draagt maar neerdaalt in de grip van dood en onwetendheid; Savitri is in de Goddelijke Wereld, dochter van de Zon, godin van de ultieme Waarheid die afdaalt en is geboren om te redden; Aswapati, de Heer van het Paard, haar menselijke vader, is de Heer van de Tapasya, de geconcentreerde energie van spirituele beproevingen die ons helpt om te op te stijgen van de sterfelijke naar de onsterfelijke velden; Dyumatsena, Heer van de Stralende Gastheren, vader van Satyavan, is het blind wordende Goddelijke Bewustzijn, het hemelse rijk van visie verliezend, en door dat verlies het rijk van glorie. Toch is dit niet gewoon een allegorie, de personages zijn geen personificaties van kwaliteiten, maar incarnaties of gevolgen van levende en bewuste Krachten die wij concreet aan zouden kunnen raken en zij nemen een menselijk lichaam aan zodat ze de mens kunnen helpen en hem de weg van deze sterfelijke staat naar een goddelijk bewustzijn en onsterfelijk leven kunnen laten zien. Sri Aurobindo
Doch hier waren werelden die tot halverwege de hemel waren opgetild. De Sluier was daar maar niet de Muur van Schaduw; In vormen niet te veraf voor de menselijke greep Brak een of andere passie door van de onschendbare zuiverheid Een straal van het oorspronkelijke Geluk. ’s Hemels vreugden hadden aardse kunnen zijn ware de aarde zuiver geweest. Er konden ons betoverde gevoel en hart hebben bereikt Een of ander helder uiterste van natuurlijke zegening Een of andere huivering van de volstrektheden van de Bovennatuur: Elke macht kon zich vermaken en lachen op aardes harde wegen En nimmer de wrede scherpte voelen van haar pijn, Waar alle liefde spelen kon en de Natuur geen schaamte kende. Doch zij heeft haar dromen in hoven van Materie gehuisvest En haar deuren zijn nog immer voor de hoogste dingen gesperd. Deze werelden konden Gods adem voelen die hun toppen bezocht; Een of andere schimmering was daar van de zoom van het Transcendente. Door de witte, eonische stilten Doorkruisten onsterfelijke gedaanten van belichaamde vreugde Wijde ruimen nabij eeuwigheids slaap. Zuivere, mystieke stemmen in zaligheids zwijgen Lokte Liefdes vlekkeloze beminnelijkheden, Riepen om zijn honing-aanraking teneinde de werelden te ontroeren, Zijn gelukbrengende handen te leggen op de ledematen van de Natuur, Zijn heerlijke, onverdraagzame macht van eendracht Om elk wezen in zijn reddende armen te sluiten, Zich te ontfermen over de opstandeling en de verschoppeling Om hen tot het geluk te dwingen dat zij hebben afgewezen. Een bruiloftszang voor het ongeziene Goddelijke, Een vlammende rapsodie van rein verlangen Lokte een onsterfelijke muziek naar het hart En wekte het sluimerende oor van verrukking. Een zuiverder, vuriger zintuig had daar zijn thuis, Een brandende drang die aardse leden niet verdragen; Men nam een diepe, onbezwaarde, verruimende ademteug En het hart sprong van hartslag naar verrukte hartslag. De stem van de Tijd zong van de vreugde van Onsterfelijkheid; Als een inspiratie en een lyrische klank Kwamen de ogenblikken door verrukking gevleugeld; Schoonheid onvoorstelbaar bewoog als ging de hemel open Bevrijd van beperkingen in de onmetelijkheid der dromen; De roep van de Vogels van Verwondering klonk in de lucht Naar de onsterfelijke volkeren aan de kusten van het Licht. Schepping sprong recht vanaf de handen Gods; Wonder en vervoering zwierven over de wegen. Louter te bestaan was een allerhoogst genot, Leven was een gelukkige lach die kwam van de ziel En vreugde was koning met Liefde als minister. De verlichtheid van de geest was daar belichaamd. Daar zetelden de olicharchieÍn van de natuurlijke Wet, Trotse, gewelddadige vorsten dienden een kalm koninklijk gezag: Al de verschijningsvormen van de ziel kleedden zich in goddelijkheid. Daar ontmoetten elkaar de vurige, wederzijdse innigheden Van meesterschapsvreugde en de vreugde van dienstbaarheid Door Liefde opgelegd aan Liefdes hart dat gehoorzaamt En Liefdes lichaam onder een juk van verrukking gevangen. Al was een spel van ontmoetende koninklijkheden.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013
Nieuwe aanbieding DVD boxen:
agenda juli
De lachende Yogi volledige cursus Integrale yoga bestaande uit 28 lessen van een uur
DI
2
Docentopl. Beginners Docentopl. Zwangerschapsyoga
WO 3
Docentopl. Beginners
VR
Opl. Ademhalingsdeskundige diploma Mediteren met Lopamudra
5
ZA
6
Yogadag
ZO
7
MOPL Hoger dan Yoga II
DI
9
Docentopl. Beginners diploma Docentopl. Zwangerschapsyoga
WO 10
Docentopl. Beginners
VR 12
Mediteren met Lopamudra
ZA 13
Yogadag
ZO 14
Docentopl. Beginners Meditatie Verdieping diploma
DI
Docentopl. Zwangerschapsyoga
16
WO 17
Nu voor € 90,Inclusief 5 gratis bonussen (waarde: € 55,75) Wat ontvang je als je deze volledige cursus bestelt?
De lachende Yogi Beginnerscursus Integrale Yoga
De lachende Yogi’s Gevorderdencursus Integrale Yoga
Docentopl. Beginners
VR 19
Mediteren met Lopamudra
ZA 20
MOPL Hoger dan Yoga II diploma
ZO 21
MOPL Supramentale Yoga
DI
Docentopl. Zwangerschapsyoga diploma
23
Normale prijs € 94,00
WO 24
Docentopl. Beginners
VR 26
Mediteren met Lopamudra
ZO 28
Docentopl. Beginners diploma
WO 31
Docentopl. Beginners diploma
Bonus 1: CD met de muziek van De lachende Yogi
Bonus 2: CD met de muziek van De lachende Yogi’s
Bonus 3 en 4: Twee meditaties om gratis te downloaden Bonus 5: Je hoeft geen verzendkosten te betalen. Klik hier voor meer informatie of
BESTEL DIRECT Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013
De vrijheid van de ziel
Dat is de geschiedenis van het leven en daarom wordt
Inayat Khan
een droom in de nacht. In de morgen is alles verdwenen.
het Maya genoemd: de illusie voor ons geschapen als Geluk, ongeluk, afschuw, genoegen, al wat wij in de
De vrijheid van de ziel is een lezing van Inayat Khan,
nacht beleven, blijkt in de morgen slechts een droom. De
gepubliceerd in het boek: In een oosterse rozentuin.
ganse schepping is tenslotte niet meer zoals wij haar
Enkele stukken uit deze lezing publiceren wij hier.
herkennen - zeden, gewoonten, gezichten, alles is
Roemie zegt: “De bamboefluit, die u zo ontroert, klaagt
veranderd. Daarom wordt het leven door Oosterse
tot u dat zij van haar oorsprong gescheiden werd.”
denkers uitgebeeld als een oceaan, die alles verzwelgt.
In Perzië en India wordt de rietfluit van de stam gesneden,
In de Koran komt een soera voor die zegt: “Mutu kabla
daarom zegt zij: “Ik ben van mijn oorsprong, mijn tehuis
anta mutu”, d.i. “Weet te sterven vóór de dood.” Een
afgesneden; ik ben gemaakt tot een deel, terwijl ik eens
dichter zegt: “Slechts hij bereikt de vrede van God, die
het geheel was.” En deze pijn in haar hart ontroert hen die
zichzelf verliest.”
luisteren. Het treft hen zo diep, dat zij niet kunnen
In Exodus 33:20 staat geschreven: “Mij zal geen mens zien
ophouden naar haar verlangen te luisteren. Hierin ligt een
en leven.” Om God te zien moet ons zelf vernietigd zijn.
schone waarheid verborgen.
Wat betekent dit alles? Het betekent dat als wij ons eigen
Ieder ontwaakt ’s morgens met het gevoel uit te zien naar
wezen goed beschouwen, wij twee aanzichten zien, het
iets, dat komen zal. Ieder gaat slapen met de gedachte: “misschien zal ik morgen, misschien overmorgen mijn hartenwens vervuld zien.” En deze wens is voor ieder weer anders. Maar iedereen ziet uit naar iets dat komen moet. Er is een bekend spreekwoord: “Ik wacht tot mijn schip binnenkomt.” Iedere ziel is wachtende op de komst van zijn schip, dag en nacht; niet wetende wat het brengen zal, noch welk soort schip het is, gelooft zij stellig dat het eenmaal komen zal. Het schip zal bij ieder verschillen; het komt overeen met het beeld dat het denkvermogen, of de ziel zich uitbeeldde; het schip van de ziel is haar vrijheid. En vrijheid is het doel van alles wat men in het leven nastreeft. Als het verlangen uitgaat naar rijkdom, is dit slechts de wens naar bevrijding van armoede. Als de wens macht is, betekent dit het verlangen naar vrijheid, zó te kunnen handelen als men wenst. Het ideaal blijft voor iedere ziel de vrijheid, om in elk opzicht vrij te kunnen werken, handelen, denken. Hoe waar is, wat de Oosterse dichters altijd hebben gezegd: “Het leven is Bhavasagara, een oceaan die alle dingen tot zich trekt, zij storten neer en worden verzwolgen.” De kracht van het water spoelt alles weg; planten, dieren, al wat in zijn bedding raakt, wordt meegesleurd door de oceaan. Zo spoelt ook het leven alles weg. Al wat wij zien, is hier slechts voor een ogenblik, en dan is het weg. Altijd zijn na een bepaalde periode de dingen die zo sterk schenen, verdwenen. De ganse
onware en het ware. Het onware leven is dat van lichaam en denkvermogen, die slechts bestaan zolang het leven in hen is. Als dat leven afwezig is, kan het lichaam niet voortbestaan. Wij zien het ware leven voor het onware aan, en het onware voor het ware. Sterven is dit: Als een kind, een vrucht of iets ander ziet, dat de smaak bekoort, zal het naar zijn moeder gaan en zeggen: “Geef mij dat?” En hoewel de moeder het zelf graag gegeten had, zal zij het haar kind geven. Het eten van het kind wordt door de moeder geproefd en genoten. Dat is sterven. Het leven genieten door de vreugd van een ander. Zij die dit kunnen, al gaat het ten koste van henzelf, hebben een stap gedaan in de richting van het ware leven. Wanneer gij zoiets moois geniet dat gij het zou willen hebben en het aan een ander geeft en van zijn vreugde geniet, dan sterft gij. Dat is de dood van uw zelf. Dan leeft ge meer dan hij die ontvangt. Dan is uw leven wijder, dieper, groter. Schijnbaar is het afstand doen, vernietiging, maar in werkelijkheid is het meesterschap. De ware betekenis van de kruisiging is het onware zelf te kruisigen, en zo het ware zelf te doen opstaan. Zolang het onware zelf niet gekruisigd is, zal het ware zelf zich niet kunnen verwezenlijken. De Soefi’s noemen het fana, d.i. vernietiging. Alle streven van de ware wijzen en zoekers naar de waarheid is geweest, dat ene verlangen: het eeuwige leven te bereiken.
schepping is ten slotte niet meer zoals wij haar eenmaal kenden. Zeden, gewoonten, gezichten, alles is veranderd. Onze voorouders zouden als zij terugkwamen, het land, de huizen, de zeden niet meer herkennen. Alles is anders geworden. Al wat hun vertrouwd was is weggespoeld.
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013
De muren die ons bewuste wezen gevangen hielden, worden teruggedrongen, splijten uiteen of storten in; alle gevoel van individualiteit en persoonlijkheid raakt verloren, en alle gevoel van plaatsing in Ruimte, Tijd, handeling en Natuurwet; er is niet langer een ego, een bepaalde definieerbare persoon, maar alleen bewustzijn, alleen bestaan, alleen vrede en gelukzaligheid; men wordt de onsterfelijkheid, men wordt de eeuwigheid, men wordt de oneindigheid. Alles wat er van de persoonlijke ziel overblijft is een hymne van vrede, vrijheid en gelukzaligheid, die ergens in het Eeuwige vibreert. Sri Aurobindo
Integrale Yoga Nederland Heemraadssingel 64 3021 DC Rotterdam 010 - 249.93.22 010 - 476.13.32 www.integraleyoganederland.nl yogacentrum@integraleyoganederland.nl www.integraleyogashop.nl www.yogaopleiding.net
Nieuwsbrief Integrale Yoga Nederland - juli 2013