Nieuwsbrief
november 2011 Integrale Yoga Nederland In antwoord op Uw schrijven.
integrale yoga is de hoogste graad van yoga HAAR LICHAAM beefde met eeuwigheids aanraking, Haar ziel stond nabij de bronnen van het oneindige. In de eindige voorhoeden van de oneindigheid leefde zij, nieuw Voor altijd voor een altijd levend
Het beste wat je kunt doen is de kracht van boven niet sturen, maar haar werk laten doen. Leer hoe je de hersenen kunt ontspannen. Het neerdalen van de kracht zal dan makkelijker gaan. Het enige wat je als klacht kunt opvatten, is een soort van migraine, maar is een bijna noodzakelijk verschijnsel. Laat je lichaam hieraan wennen. Het horen verandert, het zien verandert, je wordt gevoeliger en misschien zit je wat sneller op de kast dan vroeger. Je bent op weg het licht te vinden, maar je komt erachter dat je supergevoelig bent. Er zijn klachten die te maken hebben met het transformatieproces. Wanneer je een voortdurende aandacht in de kruin houdt, ontwikkelt zich een geestelijk lichaam tussen de cellen van het fysieke lichaam. Dat gaat vrij snel. Na een aantal jaren heeft het geestelijk lichaam een vorm gekregen en dat is de vorm van het fysieke lichaam. Maar het fysieke lichaam heeft niet de soepelheid van het geestelijk lichaam. Door die wisselwerking tussen het fysiek- en geestelijk lichaam kunnen klachten ontstaan. Een Yogi kan af en toe een toevlucht nemen in het geestelijk lichaam.
zien.
Wat je moet doen, als de pijn heel erg naar voren komt, is stil proberen te blijven.
Sri Aurobindo.
De klachten zullen na verloop van tijd dan ook verdwijnen.
Ashram weekend 2 DEC – 4 DEC PROGRAMMA: Vrijdag 2 december
247 euro 3 dagen volledige kost en inwoning waaronder 2 superdiners inbegrepen
Van vrijdag 2 tot en met zondag 4 december, wordt in ons Centrum voor Integrale Yoga een lang weekend met Agastya georganiseerd. Volledige huisvesting in de sfeer van een Ashram. Een bijzondere gebeurtenis waarbij Agastya gevorderde leerlingen meeneemt naar andere werelden.
10:00 - 10:30 Welkom in de Ashram 10:30 - 11:30 Hatha Yoga 11:30 - 12:00 Koffie en theepauze 12:00 - 13:00 Meditatie 13:00 - 14:00 Uitgebreide lunch 14:00 - 15:30 In meditatie met Agastya 15:30 - 16:00 Pauze met fruit en verse sappen 16:00 - 17:00 Hatha Yoga 18:00 - 19:30 3-gangen diner Na 19:30 de deelnemers gaan naar hun overnachting of naar huis Zaterdag 3 december 09:00 - 09:30 Korte Hatha Yoga sessie voor in de vroege ochtend 09:30 - 10:30 Luxe ontbijt met warme broodjes, vers geperst sap, eieren en… 10:30 - 11:30 Meditatie 11:30 - 12:00 Koffie en theepauze 12:00 - 13:00 Hatha Yoga 13:00 - 14:00 Uitgebreide lunch 14:00 - 15:30 In gesprek met Agastya 15:30 - 16:00 Pauze met fruit en verse sappen 16:00 - 17:00 Hatha Yoga 18:00 - 19:30 3-gangen diner Na 19:30 de deelnemers gaan naar hun overnachting of naar huis Zondag 4 december 09:00 - 09:30 Korte Hatha Yoga sessie voor in de vroege ochtend 09:30 - 10:30 Luxe ontbijt met warme broodjes, vers geperst sap, eieren en… 10:30 - 11:30 Meditatie 11:30 - 12:00 Koffie en theepauze 12:00 - 13:00 Hatha Yoga 13:00 - 14:00 Uitgebreide lunch 14:00 - 15:30 In andere werelden met Agastya 15:30 - 16:00 Pauze met fruit en verse sappen 16:00 - 17:00 Hatha Yoga 17:00 - 17:15 Afsluiting van het Ashram Weekend
HEEFT U BELANGSTELLING? LAAT HET ONS WETEN DOOR TE BELLEN NAAR 010 – 249.93.22 OF STUUR EEN E-MAIL NAAR:
yogacentrum@integraleyoganederland.nl
Na-scholings bijeenkomst
Thema: De plaats van Hatha Yoga binnen de Integrale Yoga
Na-scholingsbijeenkomst voor docenten Integrale Yoga Op zaterdag 19 november is er weer een nascholingsbijeenkomst voor Integrale Yoga docenten. Onderwerp van de bijeenkomst is: de plaats van Hatha yoga binnen de Integrale Yoga: een verdiepingsles. Daarnaast zal er met elkaar gesproken worden over de organisatie Integrale Yoga Nederland en de onderlinge samenwerking. Het programma van de dag ziet er als volgt uit; 12:30 – 13:30 lunch 13:30 – 14:30 les Hatha Yoga 14:30 – 15:00 thema samenwerking 15:00 – 16:00 uitloop, gelegenheid tot (persoonlijke) vragen en afsluiting met thee of koffie. Bijdrage: 25 euro
Al onze docenten zijn bevoegd en erkend en hebben de laatste certificaten van dit jaar. Om de 3 maanden zijn er bijscholingen en worden de laatste technieken, inzichten in het bewustzijn van de mens en vaardigheden naar een hoger plan getild. Veel van onze docenten zijn zeer ervaren en hebben een grote staat van dienst. Wij werken als enige in Nederland volgens de traditionele Yogascholing, namelijk via een geestelijke hiërarchie. Dit betekent dat kennis van leraar op leerling wordt overgedragen, niet alleen via lesmateriaal, maar vooral in stilte en bewustzijn. Op deze wijze is iedere docent zowel leraar als leerling.
Men kan zich inschrijven op ons Centrum voor Integrale Yoga aan de Heemraadssingel 164 of via tel.: 010 – 2499322. Email: yogacentrum@integraleyoganederland.nl
Vegetarisme Het niet eten van delen van het (ge)dode dier, bestaat al eeuwenlang. Pythagoras en zijn leerlingen waren reeds bekend met de vegetarische voeding
Vegetarisme en de oplossing van het voedselprobleem
Ruim 4,5% van de Nederlandse
Het omzetten van graan in vlees is een ongelooflijk verspillend proces: er is zestien kilo graan nodig voor één kilo rundvlees. De opbrengst per hectare van granen, groenten en peulvruchten kan twintig maal zoveel mensen voeden dan die van vlees. In de huidige situatie wordt er op ongeveer de helft van de landbouwgrond veevoer verbouwd. Als het bebouwbare land van de aarde vooral voor de productie van vegetarisch voedsel gebruikt zou worden, zou ons planeet minstens 20 miljard mensen kunnen voeden. Op basis van dergelijke gegevens zijn voedseldeskundigen tot de conclusie gekomen dat het voedselprobleem in de wereld grotendeels een schijnprobleem is. Zelfs nu al produceren we genoeg voedsel voor iedereen op aarde, maar helaas wordt het niet efficiënt verdeeld.
bevolking eet volledig
Vlees kost meer dan u denkt De vleesindustrie is een grote economische en politieke macht. Naast de enorme eigen uitgaven om het eten van vlees te bevorderen, sleept deze belangengroep ook een onredelijk groot deel van het belastinggeld in de wacht. Het produceren van vlees is zo verspillend en duur dat deze industrie subsidies nodig heeft om te blijven bestaan. De meeste mensen weten niet hoezeer regeringen de vleesindustrie steunen met rechtstreekse subsidies, leningen oonder gunstige voorwaarden enzovoort. In 1977 kochten de regeringen van West Europa voor bijna anderhalf miljard gulden aan vleesoverschotten van de boeren en besteedden bovendien nog miljoenen aan de opslag ervan. Er wordt nog meer belastinggeld weggegooid: wanneer zieke dieren vernietigd worden, betaalt de regering de eigenaars een schadevergoeding. De vleesindustrie is een verspiller bij uitstek.. Er is dertig liter water nodig om een pond graan te produceren, terwijl er voor de productie van een pond vlees maar liefst 1200 tot 1300 liter water nodig is. Schade aan het milieu. Het zwaar verontreinigde afvalwater en rioolvocht van de duizenden abattoirs en mesterijen worden beschouwd als een belangrijke oorzaak van de bodem- en waterverontreiniging. In 1884 kwam in Nederland een nieuw en nauwelijks te overzien milieuprobleem aan het licht toen het CBS cijfers publiceerde van het mestoverschot dat de intense veehouderij (bio industrie) met zich meebrengt. Hoewel het verboden is, wordt een belangrijk deel van de mest in het oppervlaktewater geloosd. Daarnaast komen door overbemesting op akker- en grasland allerlei schadelijke stoffen in de
vegetarisch. Daarnaast kiest een groot aantal Nederlanders ervoor om meerdere keren per week vegetarisch te eten, de zogeheten parttime vegetariërs of vleesverminderaars. Veel vegetariërs eten vegetarisch omdat ze het lekker vinden of omdat ze niet van vlees, of vis houden. Er zijn echter nog talrijke andere argumenten aan te voeren voor een vegetarisch voedingspatroon. De Integrale Yoga schrijft geen vegetarische leefwijze voor omdat zij er vanuit gaat dat goed of fout denkstandpunten zijn en een vegetarisch mens niet noodzakelijkerwijs een bewuster mens hoeft te zijn. Wij hebben er voor gekozen om een aantal stukjes te publiceren over vegetarisme om zodoende de bewustwording rond het eten van vlees onder uw aandacht te brengen. Deze maand: Vegetarisme en de oplossing van het voedselprobleem.
bodem en het grondwater terecht, zoals fosfaten, nitraten en zware metalen. De oude Grieken In Plato’s Republiek beval de grote filosoof Socrates iedereen een vegetarische leefwijze aan, omdat een land op die manier het meest verstandige gebruik van zijn agrarische hulpbronnen zou maken. Als mensen dieren zouden gaan eten, waarschuwde hij, zouden er meer weidegronden nodig zijn. “En het land dat voldoende was om de oorspronkelijke bewoners te voeden, zal nu te klein en ontoereikend zijn, nietwaar Glaucon?” Deze bevestigde dit. “En dus, Glaucon, trekken we ten oorlog?”En Glaucon antwoordde hierop: “Zeer zeker!” Uit: Een hogere smaak, een uitgave van de Bhaktivedanta Book Trust.
Recept
Amandelmayonaise Een heerlijk alternatief voor bij de rauwkostmaaltijd. Ingrediënten: 1 kop amandelen ¾ kop water 1 eetlepel tuinkruidenbouillon of groentebouillon 3 eetlepels citroensap Wat verse Italiaanse kruiden (oregano, tijm, rozemarijn, basilicum) 3 dadels 1 kop olijfolie van goede kwaliteit Mix alle ingrediënten behalve de olie met een staafmixer tot een glad geheel. Voeg geleidelijk de olie toe en mix goed met de staafmixer. p.s. ik heb dit recept wel eens gemaakt met ‘huismerk olie’ en het daarna direct weggegooid. Tjonge, wat was dat vies. Goede olijfolie is dus een echte must wanneer je deze dressing maakt, maar dan heb je ook wat!!!! With Love from Soerya
Waardevol… en waardeloos Een koning riep op een dag een raadsman bij zich en zei tegen hem: ‘De kracht van werkelijk denken hangt af van de manier van kiezen. Zeg me welke keus beter is, de kennis van mijn volk vergroten of ze meer te eten geven. In beide gevallen hebben ze er voordeel van.’ De Soefi zei: ‘Majesteit het heeft geen zin kennis te geven aan hen die het niet kunnen ontvangen. Nog minder zin heeft het voedsel te geven aan hen die uw motieven niet kunnen begrijpen. Daarom is het niet juist om aan te nemen dat ze er in beide gevallen voordeel van zullen hebben. Als ze het voedsel niet kunnen verwerken, of als ze denken dat u het hen als lokmiddel geeft, of dat ze meer kunnen krijgen, dan hebt u gefaald. Als ze niet kunnen inzien dat hen kennis wordt gegeven, of het nu kennis is of niet, of zelfs waarom u het hen geeft, dan hebben ze er geen voordeel van. Daarom moet het probleem stap voor stap bekeken worden. De eerste stap is de overweging: “De meest waardevolle mens is waardeloos, en de meest waardeloze mens is waardevol.” ‘Bewijs me deze waarheid, want ik begrijp haar niet,’ zei de koning. De Soefi liet toen de hoofd-derwisj van Afghanistan halen en deze kwam naar het hof. ‘Als u uw zin kreeg, wat zou u dan iemand uit Kabul willen laten doen?’ vroeg hij. ‘Het toeval wil, dat er in de buurt van die en die plaats een man is, die een fortuin voor zichzelf kan verdienen, maar ook grote vooruitgang voor het land kan verwerven en vorderingen op de weg kan maken, door aan een behoeftige man een pond kersen te geven, als hij dit wist,’ zei de hoofd-derwisj, die de innerlijke overeenkomst van de dingen kende. De koning was verbaasd, want in het algemeen praten Soefi’s niet over zulke dingen. Roep hem hier en we laten het gebeuren,’ riep de koning. De anderen brachten hem door een gebaar tot zwijgen. ‘Nee,’ zei de eerste soefi, ‘dit werkt niet, tenzij het vrijwillig wordt gedaan.’ Teneinde de keuze van de man niet te beïnvloeden, gingen ze regelrecht met hun drieën, verkleed, naar de markt in Kabul. Zonder tulband en mantel leek de hoofd-Soefi erg veel op een gewoon mens. ‘Ik speel de rol van de opgewonden rede,’ fluisterde hij terwijl de groep naar het fruit stond te kijken. Hij ging naar de groenteman toe en wenste hem een goede dag. Toen zei hij: ‘Ik ken een arme man. Wilt u hem uit liefde een pond kersen geven?’ De groenteman barstte in lachen uit. ‘wel, ik heb heel wat grappen gehoord, maar dit is de eerste keer dat iemand die kersen wilde hebben zich naar mij toeboog en deed of het voor liefdadigheid was.’ ‘Ziet u wat ik bedoel?,’ vroeg de eerste Soefi aan de koning. ‘De
meest waardevolle man die we hebben heeft het waardevolste voorstel gedaan en de gebeurtenis heeft aangetoond dat hij waardeloos is voor de man tegen wie hij spreekt.’ ‘Maar nu wat betreft de waarde van de “meest waardeloze”?’vroeg de koning. De twee derwisjen wenkten hen te volgen. Toen ze op het punt stonden de rivier de Kabul over te gaan, grepen de twee Soefi’s de koning plotseling beet en gooiden hem in het water. Hij kon niet zwemmen. Toen de koning voelde dat hij op het punt stond te verdrinken, sprong Kaka Divana, een bekende bedelaar en een dwaas die langs de straten zwerft – zijn naam betekent Dwaze Oom - in het water en bracht hem veilig aan de kant. Andere, flinkere stedelingen, hadden hem in het water gezien maar geen vinger uitgestoken. Toen de koning wat was bijgekomen hieven de twee derwisjen samen aan: ‘De meest waardeloze man is waardevol!’ De koning ging weer door met zijn oude traditionele wijze van geven wat hij kon, of het nu opvoeding was of wat voor hulp ook, aan hen voor wie het van tijd tot tijd was bepaald de waardigste ontvangers van zulke hulp te zijn.
kalender 1
Donderdag 3 november:diploma-uitreiking docentopl. Beginners en Gevorderden
2
Donderdag 10 november Start docentopl. Gevorderden 1 dag per week
3
Zaterdag 12 november Start weekendopleiding Docent Int. Yoga Beginners
4
Zaterdag 19 november Nascholingsbijeenkomst docenten Integrale Yoga
5
Vrijdag 2 december: Ashram weekend met Agastya
6
Zaterdag 3 december Ashram weekend met Agastya
De omhooggerichte hond Je begint liggend op de buik met de armen langs je lichaam. Voel hoe de buik tegen de grond drukt. Breng de aandacht naar de rug en probeer de spieren in de rug te ontspannen. Plaats de voeten ongeveer 30 cm uit elkaar en buig de tenen naar voren. De handen komen naast de flanken op de grond, met de ellebogen omhoog. Op een inademing strek je de armen en je hoofd en de borst komen van de grond. De rug wordt hol. Het gezicht kijkt omhoog en bij elke inademing wordt geprobeerd om de rug nog holler te maken. Alleen de handen en de tenen raken nu nog de grond. Let op de rekking van de spieren. Kom terug op een uitademing, ontspan even en herhaal de oefening. Je rust uit op de buik met het gezicht op 1 wang.
7
Zondag 4 december Ashram weekend met Agastya
‌de rustende hond‌..
WERKING: De oefening is goed voor stijfheid in schouders en bekken. Zorgt voor een betere werking in de buikorganen. Doordat de borstkas wordt uitgerekt wordt de longinhoud groter en zorgt voor een natuurlijke adem in de buik.
Meditatieoefeningen downloaden Wilt U graag mediteren? Hoe kan dat beter dan onder begeleiding van onze meditaties. Deze kunt U nu heel eenvoudig een klein stukje beluisteren en vervolgens dowloaden.
www.meditatieoefeningen.org
In 3 Stappen Naar De Meditatie Die Bij Jou Past!
Contact St. Integrale Yoga Nederland Heemraadssingel 64 3021 DC Rotterdam Tel. secretariaat: Tel. yogacentrum:
010 – 249.93.22 010 – 476.13.32
Bank: 61.16.66.227 t.n.v. Integrale Yoga Rotterdam
www.integraleyogashop.nl Boeken, Meditatie CD’s, Yoga DVD’s en andere Yoga artikelen.