Revista cultural electrónica
Año5. Nº5. Noviembre 2009. Lima-Perú www interculturalidad org www.interculturalidad.org
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¿Por qué luchan los amazónicos? Recopilado por:
Dany Tarrillo
Construyendo Nuestra Interculturalidad. Nº5. Año 5. Vol. 4: 1-64, 2009. www.interculturalidad.org
Información f ió obtenida b id de: d 1.- Raúl Wiener http://www.diariola primeraperu. com/online/ informe-especial /por-que- luchan-losamazonicos_ 39608.html
2.- Beatriz Merino http://www.elcomercioperu.com 24/05/09 3.- Mariella Balbi http://www.elcomercioperu.com 03/06/09 4.- Guillermo Giacosa http://www.peru21.com 10/06/09 y 09/06/09 5.- Abelardo Sánchez http://www.elcomercioperu.com 11/06/09 7 Beatriz Boza http://www.elcomercioperu.com 7.http://www elcomercioperu com 11/06/09 8.- Margarita Benavides http://www.elcomercioperu.com 08/06/09
9.- Dibujos de Carlín, Heduardo, Molina, El Otorongo, Juan 10.- Raúl Wiener http://www.diariola primeraperu. com/online/ informe-especial /por-que- luchan-losamazonicos_ 39608.html
11.- Beatriz Merino http://www.elcomercioperu.com 24/05/09 12.- Mariella Balbi http://www.elcomercioperu.com 03/06/09 13.- Guillermo Giacosa http://www.peru21.com 10/06/09 y 09/06/09 14.- Abelardo Sánchez http://www.elcomercioperu.com p p 11/06/09 15.- Beatriz Boza http://www.elcomercioperu.com 11/06/09 16.- Margarita Benavides http://www.elcomercioperu.com 08/06/09 17.- Dibujos de Carlín, Heduardo, Molina, El Otorongo, Juan
¿Por q qué luchan los amazónicos? ¾
Yurimaguas es un pueblo grande, más de 60,000 habitantes según el último censo. De estos, me da la impresión que al menos el 95% son nativos o de ascendencia nativa. Aquí q cabe aclarar q que un nativo selvático no necesariamente encaja en nuestra imagen del andino de talla más pequeña, nariz aguileña y cuello corto. Los indígenas de la selva son descendientes de los arawacos, “indios” que pueden ser desde muy blancos hasta muy oscuros, oscuros y lucen tan igual como cualquier mestizo peruano, de faz trigueña. Lo normal es que sea un individuo de constitución atlética, muy fuerte, y que su comportamiento sea muy suelto, en contraposición con la reserva común en los andinos.
www.viajerosperu.com/articulo.asp?cod_cat=11...
¾Cómo Có
viven: i
En el Perú hay al menos 62 etnias amazónicas, muchas más que las etnias serranas. Estas etnias se pueden considerar nacionalidades, nacionalidades desde que cuentan con un idioma propio y costumbres, ritos y creencias propias, además de contar con la conciencia de nación claramente establecida. En la selva no existen límites visibles entre los terrenos que ocupan las diversas nacionalidades nativas, que se ubican exclusivamente sobre la orilla de los ríos. El concepto de territorialidad es notorio dentro de las áreas urbanas, obviamente, pero no existe en el campo, donde el uso y la costumbre han definido desde tiempos inmemoriales los espacios de influencia de cada etnia. El nativo vive en paz con la naturaleza, extrae de la selva lo que necesita y no depreda p la fauna o flora inútilmente o p por diversión.
¾La
autoridad o jefatura local llamada “Apu” no se hereda ni se consigue en función de la influencia política o económica, ni por características físicas o materiales. El Apu es elegido en función de su p de comprensión p y conciliación,, p por su capacidad paciencia y trayectoria, en otras palabras: por su sabiduría. Si en el desempeño de sus funciones el Apu muestra signos de no estar a la altura de la responsabilidad encomendada, encomendada existen mecanismos para su reemplazo sin violencia. La economía de estos grupos étnicos se basa en la caza, pesca y recolección, con una agricultura incipiente. Su concepto de la vida, vida el progreso y la felicidad difieren en muchos aspectos de la que nos enseña nuestra civilización occidentalizada. Los domingos en todas las poblaciones donde hay autoridades políticas o militares enviadas, nombradas o reconocidas por Lima, se lleva a cabo la ceremonia de izamiento de la bandera nacional, como reafirmación de la presencia del Estado peruano en cada localidad.
eulerbermeo.blogspot.com/2009_04_01_archive.html
¾El
problema actual:
Nuestros presidentes en general no se habían metido con la selva. Toledo dio una “ley de la selva” que permitía “denunciar” lotes de terreno para la explotación forestal, estableciendo ciertas pautas para la conservación de la selva. Se propuso vender a 300 soles la hectárea,, con la obligación de comprar una determinada cantidad mínima de tierra. Tomemos en cuenta que un solo árbol de caoba o de cedro puede valer tanto como 15,000 soles, el negocio no tiene pérdida, se regala la selva. Como ningún gobierno peruano ha tenido una remota idea de la vida y existencia de nativos amazónicos, y si la tuviera tampoco le hubiera importado en absoluto,, los legisladores g no tomaron en cuenta a los nativos para nada.
http://www.larepublica.pe/carlincaturas?page=6 C li Carlincaturas t 08/02/2009
¾Así,
es posible comprar un terreno habitado por kokamas, kokamillas, aguarunas, huitotos, h it t mashiguengas, hi jíbaros, shuaros, pebas, boras, shipibos, ashaninkas, shandoshis, challawitas, shawis, por nombrar algunas de las 62 etnias amazónicas. amazónicas Lo más probable es que los que hicieron la ley no sean capaces de conocer los nombres de más de 3 ó 4 de las etnias que llenan nuestra selva selva. La ley propone titular una cierta área para las comunidades nativas, haciendo ver que esto alegrará a los nativos, sin entender que tribus como los huitotos, huitotos aguarunas y jíbaros se mueven en territorios del tamaño de La Libertad o el departamento de Lima y se extienden hasta el Ecuador. Me p parece q que el gobierno peruano no tiene la menor idea de la masa humana que vive en todos los ríos de la selva, no creo que haya y habido jamás j un intento serio de censarlos, mucho menos de conocer sus necesidades y costumbres.
Volviendo a la Leyy de Toledo, éste no se atrevió a forzar la puesta en plena vigencia de su ley de la selva, dejando el paquete para García, quien aprobó una ley semejante, entregando tierras al grupo Romero y una serie de “inversionistas inversionistas extranjeros”, que ya empezaron a delimitar áreas en algunas zonas de la selva por donde discurre pacíficamente la vida de muchos seres humanos. En el hotel donde me alojo, en Yurimaguas, hay un coreano que dice haber comprado 50,000 hectáreas con la finalidad de sembrar soya. soya Brasil ha destruido sus selvas para sembrar soya y criar animales, produciendo miles y miles de personas “sin tierras” que en su mayoría no son sino nativos desplazados, por lo que ese país merece el rechazo mundial pues con cada hectárea de selva se van además los pulmones de la Tierra y cualquier cantidad de especies de flora y fauna.
http://www.larepublica.pe/carlincaturas Carlincaturas 14/05/2009
¾
“De todos los peruanos” En la frontera con Brasil, en Iñapari, se tiene la mejor muestra de la tragedia que amenaza: hacia el lado de Brasil hayy un desierto amarillo, seco y muerto, hacia el lado peruano se mantiene la selva exuberante y llena de vida. ¿Queremos que se destruya la selva para producir un alimento para engordar el ganado? Si nos preocupa la desaparición de especies animales como el otorongo o tigre americano, el yanapuma o pantera americana la nutria gigante americana, gigante, por nombrar algunas de las miles de especies que van desapareciendo de las selvas brasileñas, entonces hay que preocuparnos más por la posible desaparición y desplazamiento de cientos de miles de seres humanos que viven actualmente en paz con la naturaleza en nuestras selvas, cuidando de nuestros recursos sin hacerle daño a nadie.
http://www.larepublica.pe/carlincaturas?page=1 Carlincaturas 20/05/2009
¾ Decir
que “la la selva es propiedad de todos los peruanos y no de un p puñado de nativos” es gritar a viva voz que se desconoce o que no nos interesa la realidad del nativo de la selva y que no nos interesa la conservación de la selva amazónica.
¾ Es
un crimen que felizmente los nativos, con reall conocimiento i i t de lo ocurrido en Brasil, no están dispuestos a permitir. Saben que se jjuegan g la vida y no van a esperar que el agua les llegue al cuello para reaccionar. i
El 29 de mayo de 2006 el Ministerio de Salud hizo público un informe en el que se da cuenta los altos contenidos de plomo y cadmio registrados en la sangre de pobladores del pueblo bl A Achuar h d dell río í C Corrientes i t
www.servindi.org/actualidad/872/872
¾No
son tontos ni ignorantes Las leyes contra la selva no pasarán. Los nativos están firmes en su posición y de nada vale que ell gobierno bi lles achaque h estupideces como que “los nativos están contra el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos” Unidos y que se oponen a la explotación petrolífera en la selva. Es posible que grupos políticos traten de medrar de los actuales acontecimientos, pero eso no le quita fuerza a la masa de nativos q en pie de guerra, aunque se desvirtúen en parte sus motivos.
http://www.larepublica.pe/carlincaturas?page=1 Carlincaturas 29/05/2009
Lo cierto, de p paso, es q que los p pueblos p peruanos están hartos de que se extraigan riquezas de sus zonas de influencia y luego no les quede más que pobreza y desolación. ¾
http://www.larepublica.pe/carlincaturas Carlincaturas 07/06/2009
Veamos el caso de Supe, Malabrigo y Paita, por nombrar tres ejemplos de la costa, pueblos por donde pasaron riquezas i enormes en pesca y que lluego de años de explotación pesquera sólo ha quedado miseria, prostitución y abandono total. Igual cosa ha ocurrido en la sierra, pongo como ejemplo el pueblo de San Marcos, vecino a Antamina, donde la empresa explotadora ha construido una placita, una escuelita y para de contar, mientras se sacan millones en minerales.
¾Eso
mismo se vive en la selva selva, solamente que en forma más exagerada. En Andoas o Trompeteros, por citar dos ejemplos, el explotador tiene prohibido que sus trabajadores o contratistas visiten siquiera el pueblo vecino, donde la pobreza llega a niveles insoportables O sea que ni te doy ni insoportables. dejo que te den, es el colmo.. Eso, amigos, lo ven y lo viven los nativos, que no son ni tontos ni ignorantes ni estúpidos. tú id S Saben b llo que ttraen llas inversiones que promueve el gobierno y saben que de ellas saldrán siempre perdedores. Esta vez,, sin embargo, p g , el gobierno ha ido demasiado lejos, felizmente no lo van a dejar pasar. Raúl Wiener R d Redacción ió
Continúa daño ambiental de Pluspetrol. Nuevo derrame de petróleo en la selva La comunidad de Nuevo Andoas Andoas, ubicada en provincia del Datem del Marañón, en Loreto, dio a conocer que su terreno se vio afectado por un derrame de petróleo y kerosene, y señala a la empresa Pluspetrol Norte como la responsable. responsable El dirigente José Fachín Ruiz comunicó que el accidente se produjo en la zona de embarque del aeropuerto de la citada empresa, la que no se ha pronunciado hasta el momento momento. La República 31 de marzo del 2009
y
Video que revela las consecuencias de la contaminación en la selva:
http://www.telurica.com/videopost/genocidio-en-bagua-peru-por-que
“Escuchen a la gente” Es el pedido de Q´orianka Kilcher
http://www.larepublica.pe/carlincaturas Carlincaturas 16/05/2009
Carlincaturas 07/06/2009 http://www.larepublica.pe/carlincaturas
2da. parte
http://www.larepublica.pe/carlincaturas?page=4 Carlincaturas 19/03/2009
Se matan o he mandado a matar
http://elcuy.wordpress.com
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3ra. parte
SOMOS Año XXII N°1176 13 06 2009 P25
SOMOS Año XXII N°1176 13 06 2009 P27
SOMOS Año XXII N°1176 13 06 2009 P26
SOMOS Año XXII N°1176 13 06 2009 P26
SOMOS Año XXII N°1176 13 06 2009 P27
¡Pobrecitos chunchos! y otras torpezasLa Ortiga por Andrés Bedoya Ugarteche Publicado el 13 de Junio de 2009 http://www.correoperu.com.pe/correo/columnistas.php?txtEdi_id=4&txtSecci_parent=&txtSecci_id=84&txtNota_id=73466
¡Pobrecitos chunchos! y otras torpezas La Ortiga por Andrés Bedoya Ugarteche Publicado el 13 de Junio de 2009 http://www.correoperu.com.pe/correo/columnistas.php?txtEdi_id=4&txtSecci_parent=&txtSecci_id=84&txtNota_id=73466
http://www.survival .es/noticias/ 4901
SOMOS Año XXII N°1176 13 06 2009 p68
p14
La Rep첫blica 070609 p14
El Comercio encarte dominical
El Comercio encarte dominical
LaRep 14 06 2009 p21
La República 14 06 2009 p26
La República 14 06 2009 p26
y
TODAVIA HAY DESAPARECIDOS (09/09/2009):
y
1. Mayor Felipe Bazan 2. Indígena
y
La República 14 06 2009 p15
La República 14 06 2009 p31
La República 14 06 2009 p33
La República 14 06 2009 p19
La República 14 06 2009 p25
La República 14 06 2009 p35
Cómo citar este artículo: Tarrillo, Dany. ¿Por que luchan los amazónicos? Revista Electrónica Construyendo Nuestra Interculturalidad, Año 5, Nº5, vol. 4: 1-64. 2009. Disponible en: http://www.interculturalidad.org/numero05/docs/03b01Por_q que_luchan_los_p peruanos_amazonicos-Tarrillo,Dany.pdf , yp
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