Domingo, 01 de setembro de 2013 – Ano V, Número 243
Informativo - IPC
PASTORAL
A Obra do Espírito Santo na Recriação
A
obra do Espírito Santo não está confinada aos eleitos, e não começa com a regeneração deles; mas toca sim cada criatura, animada ou inanimada, e inicia as suas operações nos eleitos no preciso momento da sua origem. Segundo, a própria obra do Espírito Santo em cada criatura consiste n o despertar e no sustentar da vida com referência ao seu ser e talentos, e, no sentido mais elevado, com referência à vida eterna, a qual é a salvação deles.
Segundo, é evidente que a obra do Espírito Santo tem o mesmo caráter na criação e na recriação. Se admitirmos que Ele acorda, que ele dá início à vida a qual é criada pelo Pai e pelo Filho, o que faz Ele na recriação, senão uma vez mais acordar e dar início à vida naquele que é chamado pelo Pai e redimido pelo Filho? E novamente, se a obra do Espírito é o tocar de Deus no
Assim, recuperamos a verdadeira perspectiva, essencial para considerar a obra do Espírito Santo na recriação. Pois assim ela se apresenta: Primeiro, que esta obra de recriação não é executada no homem caído independentemente da sua criação original; mas que o Espírito Santo, quem na regeneração incendeia a centelha da vida eterna, já incendiou e sustentou a fagulha da vida natural. E, novamente, que o Espírito Santo, quem dota o homem nascido do alto com os dons necessários para a santificação e para o seu chamado na nova esfera de vida; dotou-o, na primeira criação, com os necessários dons e talentos. Disto se segue aquela confissão válida da unidade da vida do homem antes e após o novo nascimento, a qual acaba com toda forma de Metodismo na própria raiz, e que caracteriza a doutrina das igrejas Reformadas. IPC
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ser da criatura por Ele (o Espírito Santo), o que é a recriação senão o entrar do Espírito Santo no coração do homem, fazendo ali o Seu templo, confortando, animando e santificandoo? Assim, seguindo as Sagradas Escrituras e os teólogos superiores, nós alcançamos uma confissão que mantém a unidade da obra do Espírito Santo, e a faz organicamente unir a - Prestando Serviço em Amor
vida natural e a vida espiritual, a esfera, o reino da natureza e o da graça. É claro que a Sua obra no segundo ultrapassa aquela no primeiro. Em primeiro lugar, desde que a Sua obra é tocar o íntimo do ser da criatura, o mais suave e natural que seja o contato, tanto mais gloriosa é a obra. Daí é que ela aparece mais linda no homem que no animal; e com mais brilho no homem espiritual que no homem natural, desde que o contato com aquele é mais íntimo, a associação mais doce, a união completa. Em segundo lugar, desde que a criação encontra-se tão remota com relação a nós; e a recriação nos toca a nível pessoal e diário, a Palavra de Deus direciona mais atenção a esta última, dedicando a ela uma maior proeminência na nossa confissão. Mas, conquanto diferentes sejam as medidas de operação e de energia, o Espírito Santo permanece na criação e na recriação como o Operador e Iniciador onipotente de toda a vida; e é portanto digno de todo o louvor e de toda a adoração.
Abraham Kuyper
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