Estudo 3 Va para o Deserto

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Série Vivendo Além de nós Mesmos O Profeta Elias – VAI PARA O DESERTO I Reis 17:1-3 IPCci 15/09/2011 Pr. Jorge Patrocinio INTRODUÇÃO Semanapassadaestudamos apenaso versículo 1 e vimos que quando Elias disse para o rei “O Deusde Israel perante cuja face estou”, Elias estava simplesmente questionando toda a idolatria reinante por mais de 50 anos. Estava também dizendo que Deusnão desistira de Seu povo. Por isso, o denomina de “Deus de Israel.” Mas Elias vai mais longe. Ele diz “nem orvalho, nem chuva haverá nestes anos.”Ao dizer isso, Elias estava dizendo que O Deus de Israel era aquele que controlava a natureza. Essaafirmação pode ser constatada na professia de Jeremias: “Acaso, haverá entre os ídolos dos gentios algum que faça chover? Ou podem ops céus de si mesmos dar chuvas? Não és tu somente, ó Senhor, nosso Deus, o que fazes isto? Portanto, em ti esperamos, pois Tu fazes todas estas coisas.” Jeremias 14:22 É realmente uma grande história e um grande julgamento. Deusiria fechar as comportas dos céus e trazer secae fome sobre a terra. O profeta Elias estava preparado, certo? Preparado para exercer o grande ministério de ser boca de Deusdiante de uma nação idólatra, certo? Curiosidade Alguns levantam o fato de que neste período, desde Samuel, começou a se criar a escola de profetas. É certo que a idéia de escola é algo criado muito tempo depois. Mas havia pelo menos discípulos de profetas (2 Rs. 2:1-7). Seeste é o fato acurado, o profeta Elias teria tido um grande contato com este grupo de profetas: Talvez aprendendo com eles e com certeza ensinando alguns deles.

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Série Vivendo Além de nós Mesmos Estou dizendo isso porque quando o profeta Elias se apresenta ao rei Acabe, ele já está pronto para alavancar o seu ministério profético na nação. Mas aí Deus aparece para ele e diz: Sai daqui e vai para o deserto. Porque Deusfez isso?Essaé a questão a ser estudada nesta noite. Mas aAntes de entrarmos nos motivos pelos quais Deus retirou Elias de cena antes mesmo dele começar, eu preciso falar algo sobre semana passadaque é muito importante: Porque Deus trouxe a seca e a fome sobre o povo? Será que Deusestava sendo insensível diante das necessidadesdo povo? Será que Deusnão se importava com as crianças, os velhos, as viúvas e os 7 mil que não dobraram o joelho a Baal? Resposta O povo estava tão atolado na idolatria e tão distante de Deusque a Sua graça só poderia ser manifestada depois de um grande juízo. “Eu disciplino e repreendo a quem amo...” DisseDeus. (Ap. 3:19) Hebreus 4:16 nos diz”Acheguemos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.” O juízo da fome e secadoía no coração de Deus, mas era necessário para que Suagraça fosseliberada com profusão. Lembre- se: O maior juízo de Deus, a maior catástrofe que os céus produziram entre os homens, a maior e mais aguda dor que transpassou o coração de Deusfoi a crucificação de Cristo. Voltemos agora aos versículos 2-3 e os leiamos novamente: Neste capítulo há três milagres: (1) Corvos sustentam o profeta; (2) O azeite da viúva não acaba; (3) O filho da mulher é curado.

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Série Vivendo Além de nós Mesmos Qual é a importância dessestrês milagres dentro da história? Isto é assunto para a próxima semana. Hoje vamos analisar apenasa ordem de Deuspara Elias se retirar da cidade real: Há pelo menos três motivos porque Deusretirou Elias naquele momento. (1) Deus iria proteger Elias por um tempo – O rei Acabe ficou furioso e começou uma verdadeira caçada ao profeta Elias. No capítulo 18, verso 10, ao encontrar-se com Elias o servo de Acabe, que era temente a Deus, Obadiasconfirmou isso: “...Não houve nação nem reino aonde o meu senhor (o rei Acabe) não mandassehomens à tua procura...” (2) A saída do profeta da cidade era manifestação do desfavor de Deus A saída do profeta da vida pública era um juízo adicional contra a nação. Neste ponto aqui, o Evangelista João(Jo. 1:23) descreve o testemunho de JoãoBatista ao ministério de Elias, interpretando uma profecia do profeta Isaias (40:3); Eu sou a “voz do que clama no deserto: endireitai caminho do Senhor.” A saída de Elias do cenário público tipificava a saída da presença de Deus para que o povo sofressesobre a secae a fome. (3) Deus iria trabalhar um pouco mais na vida e caráter de Elias. Esseterceiro ponto é o que chamamosde escola da fé. Será estudado na próxima semana. Olhando, portanto, para os dois primeiros mitivos pelos quais o profeta Elias foi ordenado a ir para o deserto (cuidar de si mesmo e demonstrar o desfavor de Deus), vamos analisar nos dois versículos duas idéias básicas: A Palavra do Senhor (Vr. 2) e a Ordem do Senhor (Vr. 3) 1) Vr. 2 – Veio a Palavra do Senhor a Elias Uma pergunta:

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Série Vivendo Além de nós Mesmos Porque o texto diz que veio a “Palavra do Senhor” a Elias?Talvez poderia ser dito: foi revelada a vontade do Senhor ou o conselho do Senhor. Vamos fazer uma comparação com o que foi dito no versículo anterior: Vr. 1 “.... nem chuva, segundo a minha palavra”. Veja que Elias disse: Segundo a palavra do profeta e não a de Deus. Mas no versículo 2 Deus fala ao profeta. Duas lições: 1.1. Você só está ápto a falar aos homens segundo a “sua palavra” se estiver disposto a ouvir “segundo a Palavra do Senhor.” Você só pode ser boca de Deusao povo se for ouvido de si mesmo a Deus. 1.2. Precisamosaprender a discernir o específico dentro do todo. O todo é sempre a vontade do Senhor. O específico é a Palavra do Senhor. Um bom exemplo é o de Abraão: O Senhor apareceu a ele e revelou-lhe sua vontade: Sai da tua terra e vai para uma terra que te mostrarei. De ti farei uma grande nação.” (Gn. 12:1). Veja algo interessante: Em Gn. 11:31 Terá tinha tido dois filhos (Harã e Abrão). Harã morreu e deixou um filho (Ló). Terá tomou sua família para ir a Canaã,mas ao chegar num lugar chamado Harã, ele morreu. Deus apareceu a Abrão e o ordenou que continuassea jornada. Esta era a vontade do Senhor. Construir uma grande nação através de um homem e uma mulher estéril com dificuldades de ter filhos. Mas durante a viagem, Deusaparecia e dizia: Façaisso. Façaaquilo. Esta era a Palavra do Senhor. Lição: A vontade do Senhor está revelada na Palavra do Senhor. Lembre- se irmãos:

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Série Vivendo Além de nós Mesmos A mente do homem é extremamente subjetiva, pesquisadora, inquiridora. Ossentimentos dos homens são fundamentos frágeis para lançar a sua confiança. Muitas vezesconfundimos a vontade do Senhor com a nossaprópria vontade. A Bíblia diz que a “vontade do Senhor é boa, perfeita e agradável.” O que é a vontade do Senhor? João17:2-3 responde: “... a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste. E a vida eterna é esta: Que te conheçam a ti, o único Deusverdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” Então a vida eterna é que tenhamos início, meio e fim na nossavida com Jesus.Mas a Palavra do Senhor vai vir sobre nós para nos direcionar nesta caminhada. 2) Vr. 3 – A ordem do Senhor Retira-te daqui Esconde-te junto à torrente do Querite Fronteira ao Jordão. Lições nesta ordem: 1. Deus dirige os seus servos e o seu povo passo a passo Talvez não fazia muito sentido para Elias esta ordem. Ele já sabia a vontade do Senhor (Trazer juízo e arrependimento sobre o povo). Mas agora a Palavra do Senhor lhe dá uma ordem que parece ir totalmente contrária a vontade do Senhor. Talvez o profeta esperasseentrar na cidade e por três anos ( o período da secae fome) pregar arrependimento. Mas Deuslhe dá uma ordem: Sai daqui para que a secae a fome sejam ainda mais intensificada com o silêncio de Deus. Assim acontece, muitas vezesconosco, sabemosa vontade do Senhor, mas não nos apercebemosque a Palavra do senhor vem para nos fazer andar passo a passo em sua confiança.

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Série Vivendo Além de nós Mesmos E algumas ordens de Deusparecem ir contrária à Suaprópria vontade: Muitos acabam lutando contra a Palavra do Senhor em nome de se manter a vontade do Senhor. Arthur W. Pink disse o seguinte: A forma do Senhor usar não é revelar todo o trajeto a percorrer, mas restringir-nos sua luz de maneira a clarear um passoapós outro para que a nossadependência a Ele seja constante.” 2. Deus ensina quem está no controle – Com esta ordem, Deusensina o profeta Elias quem realmente estava no controle de todas as coisas. Principalmente para homens como Elias de personalidade ativa e fervorosa, era preciso o profeta compreender que Deussabia o que estava fazendo. Provavelmente se Elias estivessede agir por seus próprios extintos, com certeza, depois de proferir a sentença, ele não sairia a se esconder. Mas Deus lhe dá a ordem para ensiná-lo que o Senhor estava no controle de todas as coisas. É grandemente apropriado a este ponto o que Provérbios 3:5-6 nos diz: “Confia no Senhor de todo o teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento. Não sejas sábios aos teus próprios olhos; teme ao Senhor e aparta-se do mal.” 3) 90% de obediência é desobediência – Veja o detalhe do texto: “... fronteira do Jordão.” A ordem era clara: O profeta Elias deveria passar adiante do Jordão até chegar a um pequeno córrego chamado Querite. Um veio de água. Talvez Elias deveria ou poderia ter ficado no Jordão. O Jordão era um lugar de tantas histórias para o povo de Deus. Além de ser o principal rio da Palestina: As estaçõesde cheias, o dorso do Jordão subia às suas ribanceiras. Nas estaçõesde seca, ainda assim era o melhor lugar de águas.

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Série Vivendo Além de nós Mesmos Deus aparece a Elias e diz: Passado Jordão e se acampe à beira de um pequeno córrego. Elias precisava, pois, aprender que à ordem de Deus, devemos obedecer irrestritamente. CONCLUSÃO Hoje vimos a Palavra do Senhor e a ordem do Senhor. Lembre-se novamente: Elias era um homem semelhante a nós. Deus te chama para ouvir SuaPalavra e obedecer suasorientações.

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