Estudo 7 - O Cântico de Moisés - Parte 3

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Série Vivendo Além de Nós Mesmos O Cântico de Moisés Parte III Cantando a Liderança do Senhor Êxodo 15:17-18 Salmo 15 INTRODUÇÃO Este é o terceiro estudo sobre o cântico de Moisés. No primeiro estudo, vimos os versículos 1 e 2 e estudamos sobre Moisés louvando a Deus pelo que ele É: Deus é bondoso, Deus é santo, Deus é todopoderoso. No segundo estudo vimos o vr. 13, e Moisés louvando a Deus pelo que ele faz. Deus liberta, Deus salva, Deus sustenta, Deus cuida. Neste terceiro estudo, vamos analisar os últimos versículos do cântico com a declaração de Moisés sobre seu destino final. Que lugar é este que Moisés se refere? Moisés agora canta a certeza de uma jornada guardada pelo Senhor. Eles estão apenas saindo do Egito, mas Moisés consegue vislumbrar o seu destino final. Mas se analisarmos esse texto à luz do que o autor aos Hebreus (11.24-26) analisou, vamos ver que Moisés via muito além da terra prometida. Ele não somente pensava na chegada a Jerusalém, mas também “contemplava o galardão”. Ele via além do temporal. Ele considerava o “opróbrio de Cristo por maiores tesouros do Egito.” E agora, inspirado pelo Espírito, Moisés canta o descanso no monte da herança de Deus. Este versículo nos reporta a vários textos bíblicos que falam do monte Sião e Jerusalém: Salmo 15 – “Quem, Senhor, habitará no teu tabernáculo? Quem há de morar no teu santo monte? Salmo 2.6 “Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião”. Salmo 87.2: “O Senhor ama as portas de Sião mais do que todas as habitações de Jacó”; Salmo 99.2: “O Senhor é grande em Sião, e exaltado acima de todos os povos”; Salmo 110.2: “O Senhor enviará de Sião o cetro do teu poder, dizendo: Dominai entre os teus inimigos”. E aí o Salmo 122 nos reporta para Jerusalém... 1


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E Moisés canta a história de livramento, sustento e descanso de Deus para o seu povo. A presença da nuvem, do maná, da água. O alimento sendo recolhido diariamente. A páscoa como livramento. O livramento de inimigos a cada “esquina” do deserto, levavam Moisés a cantar que a “misericórdia do Senhor dura para sempre”. (a) A misericórdia diária era manifestada através dos atos gloriosos do Senhor No deserto o Senhor os sustentou. (b) E essas misericórdias e manifestações diárias devem também nos fazer assentar nossos pensamentos nas coisas do Senhor – O sustento do deserto era transitório. O fruto da terra prometida era permanente. (c) Por fim, nossa esperança está no futuro de nossas almas. Portanto, este texto nos leva a pensar em nossa esperança maior. NOSSA ESPERANÇA MAIOR (1) Produzirá descanso para sempre – “Tu os introduzirás... no monte da tua herança...” Esse é o contraste da vida nômade do deserto, com suas fadigas e cansaços. Você descansará de suas fadigas e dos desertos da vida. Como entender isso? (a) Ao aceitarmos a Cristo já começamos a experimentar esse descanso espiritual. Jesus disse: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei." (Mt. 11:28) (b) Mas Deus também nos introduzirás no descanso de sua herança. Apocalipse 21:1-7 – Ele nos enxugará dos olhos toda lágima Atenção As lições ensinadas por cada momento de libertação do povo nos leva, segundo este versículo, a entender que no final descansaremos no Senhor. Enquanto andamos, experimentamos das misericórdias de Deus, nos livrando dos inimigos e nos sustentando no deserto. E Hebreus 4 nos fala sobre a entrada no descanso de Deus. E o texto (Vr. 4) nos mostra que Deus ter descansado no sétimo dia foi um modelo do descanso que experimentamos, e experimentaremos nEle. Vr. 3 nos diz: Nós, porém, que cremos, entramos no descanso de Deus.

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(2) Segurança eterna – “... tu os plantarás... as tuas mãos estabeleceram.” Salmo 92.12-14 “Os que estão plantados na casa do Senhor florescerão nos átrios do nosso Deus. Na velhice ainda darão frutos; serão viçosos e vigorosos.” Paulo diz que “somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus, edifício de Deus.” (I Corintios – 3:9) Salmo 1.1 “ Ele é como árvore plantada junto a corrente das águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha...” (3) Habitação eterna – “...Ó Senhor, para a tua habitação...” Aqui se achega à pergunta de como entender como será nosso relacionamento com Deus no céu. Será que veremos a Deus? Deus é Espírito. “Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou” (João 1:18) Por isso Jesus mesmo disse: Quem me vê a mim, vê o Pai. Um texto interessante é quando Moisés fala com deus face a face. Mas ele não vê a face de Deus. Interessante é o fato de Moisés ser colocado numa fenda da Rocha. Falamos no domingo passado que o apóstolo Paulo diz que Cristo era a rocha que seguia o povo no deserto na qual Deus providenciou água para o Seu povo. A Bíblia diz que quando Cristo estava sendo crucificado um soldado o feriu no lado e saiu sangue e água. Cristo é a Rocha e somente colocados na fenda aberta pela lança quando Cristo estava na Cruz é que podemos ver a Deus. Aplocalipse 21.9-27 descreve a Nova Jerusalém: Vr. 23 “A cidade não precisa nem de sol, nem da lua, para lhe darem claridade, pois a glória de Deus a iluminou, e o Cordeiro é a sua Lâmpada.” Apocalipse 22.5 continua: “Então já não haverá noite, nem precisam eles de luz de candeia, nem da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhará sobre eles...” Nós seremos envolvidos pelo Senhor como Ele envolveu o Templo consagrado por Salomão. I Cr. 7.1 “Tendo Salomão acabado de orar, desceu fogo do céu, e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa.” – Como somos santuário de Deus, a glória do Senhor nos envolverá e nos encherá.

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Série Vivendo Além de Nós Mesmos Vr. 2 “Os sacerdotes não podia entrar na casa do senhor, porque a glória do Senhor lhe tinha enchido a casa.” – A glória foi tão intensa que nem mesmo os sacerdotes puderam entrar. No céu a glória será ainda mais intensa, mas como não teremos mais pecado, não precisaremos fugir dela. O Espírito estará em nós, Jesus estará conosco e o Pai nos envolverá. (4) Pureza eterna – “...no teu santuário...” Hb 12.14 “Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.” Moisés está falando do lugar onde a santidade é algo natural e é lá que Deus assentará a nossa habitação. Aqui o Salmo 15 ganha extremo significado. Quem habitará no teu tabernáculo? (1) Viver com integridade; (2) Praticar a justiça; (3) Falar a verdade de coração (4) Não difama com a língua; (5) Não faz mal ao próximo; (6) Não lança injúria contra o vizinho (7) Despreza o pecador e ama o que teme ao Senhor; (8) Aquele que tem uma só palavra – vr. 4 Lembre-se Santidade e avivamento são coisas natural do trono de Deus. Santidade e avivamento aqui e agora acontecem quando gotas caem de lá. CONCLUSÃO Podemos e devemos cantar o livramento do Senhor sempre com os nossos olhos fitos nestas duas direções: no aqui e agora vivendo com Deus e no por vir quando estaremos com o Senhor para sempre.

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