Número 34 Junio 2013
bienvenidos TRANSFORMADOS PARA SERVIR POR EL EVANGELIO DE CRISTO
“De lA PRESERVACIÓN A LA PASIÓN” REFLEXIONES DE LA PARÁBOLA DEL BUEN SAMARITANO
“HOMBRES DE HONOR HOMBRES CON PROPÓSITOS “ Boletín I nformat i vo d e l a I gles i a P r es b i t er i a n a C r i s t o R e y
bienvenidos Transformados para servir por el Evangelio de Cristo
EQUIPO PASTORAL Rev. Walter Vega G. walter@cristorey.cl Juan Carlos Renderos Pastor Asistente & Plantador de iglesias jc@cristorey.cl
SON BIENVENIDOS TODOS AQUELLOS QUE... LLORAN Y NECESITAN CONSUELO ESTÁN ESPIRITUALMENTE CANSADOS Y ANHELAN UN DESCANSO. RECONOCEN SU PECADO... Y NECESITAN UN SALVADOR. ESTÁN SOLOS Y ANHELAN COMUNIÓN TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTICIA
Jaime Valenzuela Líder de Jóvenes jvalenzuela.castillo@gmail.com Hugo Rosales Ministerio de Adoración hugo@cristorey.cl
HONORABLE CONSISTORIO Pbro. Vladimir Rodríguez vladimir.rodriguez.s@gmail.com Pbro. Jorge Sobarzo jorale1@gmail.com Pbro. Manfred Svensson manfred_svensson@yahoo.com Pbro. Waldemar Ullrich wullrich@unco.cl Pbro. Hernán Zárate hernanzarateperez@gmail.com Pbro. Pablo Wallach pablo@wallach.cl
COORDINACIÓN DE MINISTERIOS Sra. Dorothea Hecke dorothea@cristorey.cl
CUERPO DE DIÁCONOS Sr. Manuel Villanueva (Moderador) manuel.travis@gmail.com Sra. Andrea Cocio acocio@cocha.com
IGLESIA PRESBITERIANA
Sra. Ana Jaimes anajaimesmx@gmail.com Sra. Gloria Norero gloria.norero@gmail.com Sra. Verónica Vega perezvega61@hotmail.com
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Sr. Sergio Vaccaro sergio.vaccarocmanuel.travis@gmail.com
SECRETARIA Ida Gaete secretaria@cristorey.cl
LOS 5 PROPÓSITOS DE LA IGLESIA
P.E.S.C.A.
Para desarrollar una filosofía de ministerio debemos contemplar los 5 propósitos de la iglesia (P.E.S.C.A.) Ninguno de estos 5 propósitos puede faltar en nuestro diseño filosófico, de otra forma la iglesia será desequilibrada o amorfa. Sin embargo, cada iglesia tendrá una tendencia a enfatizar algunos propósitos por sobre otros. Enfatizar uno o dos propósitos por sobre el resto nunca será nocivo. Todo lo contrario, esto es el natural resultado del contexto, los dones que posee la iglesia y las necesidades de la comunidad.
¡IMPORTANTE! Es importante un sano equilibrio entre los cinco propósitos. No hay exclusión de ninguno de ellos.
¿QUÉ SIGNIFICA ESTE ACRÓSTICO?
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Ministerio de testimonio con palabras 1° signo: Evangelismo sin descanso
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Ministerio de aprendizaje de la verdad 2º signo: Profundidad teológica
Tampoco existe idolatría por alguno. Sin embargo hay un sano énfasis por la enseñanza. La enseñanza influye poderosamente en el resto de los propósitos. Recordemos que el énfasis de cada iglesia en alguno de los propósitos estará determinado por el compromiso teológico de la denominación, los dones del pastor y los dones de la iglesia. Cada iglesia tendrá su propio énfasis. Lo ideal es que exista homogeneidad en los propósitos de cada iglesia, sin embargo esto nunca podrá ser efectivo en una iglesia particular porque es la iglesia invisible de Cristo la única que posee todos los dones como cuerpo completo de Cristo. Por esto, se hace urgente que cada iglesia conozca en profundidad su identidad personal y diseño de ministerio. Sólo una vez obtenido nuestro diseño filosófico estaremos claros para comenzar con nuestros programas y planes ministeriales.
Una filosofía de ministerio bien articulada es vital para “realizar el ministerio de la manera que Dios quiere”
PROCLAMACIÓN
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ENSEÑANZA
SERVICIO
Ministerio de servicio con hechos 3º signo: Servicio sacrificial
COMUNIÓN
Ministerio de amor en compañerismo 4º signo: Relaciones personales profundas
ADORACIÓN
Ministerio de adorar en Espíritu 5º signo: Gozosa adoración
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Iglesia Cristo Rey
Nota Devocional “Esfuérzate y aliéntese tu corazón” Salmo 27, 13-14
Bienvenidos
.El salmo 27 dice claramente “Aguarda al Señor; esfuérzate, y aliéntese tu corazón; Sí, espera al Señor”. Esto quiere decir: No te apresures a tomar decisiones producto de la desesperación, no permitas que la confusión sea tu guía. Esforzarse podría mal interpretarse y entenderse como hacer cosas y esperar que estas salgan bien porque tú te las propusiste (normalmente sin considerar el consejo de Dios) Aquí, el sentido del esfuerzo está directamente relacionado con “mantener la postura”, “la posición”. Al igual que el vigía o soldado que tiene la orden de permanecer en su puesto y está atento a cualquier movimiento… la misión que tienes de nuestro buen Dios es de mantenerte en el lugar en el que te ha puesto y te dice: ¡resiste!, ¡yo estoy contigo! En ningún caso, y por muy duro que haya sido el fracaso, tropiezo, caída o como quieras llamarle, Dios te dejará solo… ¡mantén tu posición!, ¡tome aliento tu corazón!... espera en Dios.
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“Un hombre no es amado por su a sino por inclinarse para ayudar, conso amar...” en cristo rey celebramos el día del padre
domingo 16 de junio invita: escuela dominical
altura, olar y
Bienvenidos
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“DE LA PRESERVACIÓN A LA PASIÓN” REFLEXIONES DE LA PARÁBOLA DEL BUEN SAMARITANO
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Por qué el sacerdote y el levita pasan cerca del hombre malherido en la orilla del camino y no se detienen para auxiliarlo? , y ¿por qué se detiene un samaritano? ¿Qué estará pasando dentro de sus cabezas? ¿Qué está pasando dentro de sus corazones? ¿Qué los está motivando? ¿Por qué los dos primeros siguen adelante y el otro se detiene?
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unque puedan parecer simples preguntas, será un poco más complicada sus respuestas porque la parábola no nos dice por qué estos hombres hacen lo que hacen. No nos cuentan sus motivaciones. Si queremos obtener una respuesta, vamos a tener que usar nuestra imaginación, una facultad necesaria al momento de enfrentarnos con una parábola.
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reo que podemos imaginar algo de lo que está pasando en la cabeza del sacerdote y el levita. El texto dice que ambos tenían una idea clara de la situación: un hombre yacía malherido a la orilla del camino presuntamente víctima de un asalto, pero cuando le ven allí, se hacen los desentendidos, seguramente tenían argumen-
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i llegas a encontrarte con tos “razonables” como para no una situación similar a ésta, hacer lo que debían hacer (y que simplemente no sabes en por supuesto no hicieron) - La narración nos dice básicamente lo que estás metiendo. l hombre parece que que evitaron auxiliar a una perha sido golpeado por sona caída en desgracia. ladrones. ¿Eso no te dice algo? - ¡Este debe ser un lugar n pocas palabras Jesús centra el acento en la actitud y peligroso! upongamos que el sacreacción de dos personas. erdote y el levita pararan ¿Qué queda para el oyente de para ayudar… los ladrones la parábola? – dos personas inque hirieron al hombre botado dolentes que están velando por sus propios intereses; que ob- en el camino podría saltar sobre servan una situación extrema y ellos y tomar sus cosas y salir de prefieren dar unos pasos de más allí. Entonces ahora habrían dos con tal de esquivar una situación o tres hombres y no uno que yaincómoda: prefieren rodear la ciese a un costado del camino, y situación, esquivarla y seguir ad- me pregunto: ¿habría que ayudar a alguien? elante. or supuesto que el miedo no es el único impedimento, sino también la cotidianeidad. Hay que entender también esta motivación: seguramente el sacerdote y el levita les encantaría detenerse para hacerse cargo del hombre herido a la orilla del camino; no es odría ser el miedo que hizo que ellos no estuviesen dispuesque el sacerdote y el levi- tos a ayudar a un ser humano ta esquivaran la situación en desgracia, sólo que tienen un horario que cumplir y hay como lo hicieron. Qué hace que una persona un rodeo y siga adelante? Algo sabemos acerca de esto. Cualquiera de nosotros que se haya encontrado con hombres, mujeres y niños indigentes pidiendo una ayuda sabe que hay varias razones posibles.
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Bienvenidos
personas que dependen de ellos. El levita es un importante miembro del consejo regional de supervisión, que tiene nada más y nada menos que el poder ejecutivo y seguramente hoy tiene que presidir una importante reunión que tenía agendada justamente a esa misma hora. Después de todo, hay cosas que no se pueden realizar si no se encuentra presente.
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sta situación con toda seguridad lo complica mucho. Al ponernos desde esta óptica pensaremos: “el que viene atrás tendrá más tiempo que yo para atender a este pobre hombre”.
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Si el hombre estaba muerto y el sacerdote lo toca, no sería capaz de realizar sus sagrados deberes en el Templo y echaría de menos toda una semana de reuniones. No, más vale prevenir que curar. Mejor seguir adelante.
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a gente lo necesita y lo mejor es estar sano para atenderles. Solo una reflexión paralela: ¿acaso la ley de tocar afecta solo a sacerdotes y levitas, o es para todo el pueblo?, entonces, si no podía él, otros tampoco podrían hacer algo por la misma razón… ¿entonces quién?
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oy en día existen tantos tipos de contaminaciones. Lo cierto es que ninguno de nosotros va a quedar excluido de los rituales del templo pero sí existen nuevos tipos de contaminación.
s posible que, tanto el sacerdote como el levita, estén muy preocupados del tema sanitario; tal vez exista un foco de contaminación. Esta persona parece no dar señales de vida, tal vez podría estar muerto, ¡toor ejemplo, si tratas de car un cadáver nos haría impuro! ayudar a una persona pero Después de todo, la ley de Dios esta tiene problemas con establece que cualquier perso- la ley, ayudarle te hace cómplice na que toque un cuerpo muer- o encubridor. ¿O qué si la perto será inmundo por siete días. sona a la que ayudas te provoca
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una infección o una enfermedad de algún tipo? Sabemos exactamente por qué el sacerdote y el levita pasan por el camino? No. Pero podemos imaginar las posibilidades. Las mismas posibilidades llenan nuestra imaginación, las mismas preocupaciones mantienen nuestras puertas cerradas y ojos cuando se acerca un sucio y maloliente vagabundo, sin hogar a pedir una moneda, o una persona que acerca su mano durante la luz roja del semáforo.
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o que es importante notar aquí es que cualquiera que sea la motivación del sacerdote y el levita, si era miedo, ocupaciones o preocupaciones acerca de la contaminación, todo se reduce a lo mismo: auto-preservación o auto-protección.
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unca podremos saber exactamente por qué el sacerdote y el levita pasan por alto al hombre herido a la orilla del camino, lo que sí podemos es darnos cuenta que de un modo u otro, se cuidan
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DE LA PRESERVACIÓN A LA PASIÓN: REFLEXI a sí mismos. Cuando estos dos hombres caminaban, vieron al hombre tirado en la orilla, inmediatamente se levantaron muros de protección. Su mirada de preocupación se fue hacia adentro, lejos de la miseria de este hombre hacia sus zonas de seguridad, algo así como entrar una habitación del pánico evitando ver una realidad.
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e esta manera él podría conseguir la vida eterna sin desembolsar más amor de lo necesario. Cuantos menos vecinos, menor será el amor, el más barato de la vida eterna.
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motivación mucho más alta aún: la compasión, no auto-preservación o estrictos códigos de la sociedad.
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ava las heridas del hombre con aceite hecho que tira por tierra todos los códigos y leyes sanitarias, lo coloca sobre su propia cabalgadura, lo lleva a una posada donde pasa la noche cuidándolo: no tendría por qué hacerlo, pero lo hace… ¡y con dedicación! Al día siguiente le da al dueño de la hospedería una generosa suma para cubrir los gastos.
l notable comportamiento del samaritano revela una actitud muy diferente. Cuando vio al hombre, no huyó, ay otro personaje en esta no miró su agenda. Él tuvo comhistoria que muestra la pasión del hombre herido, se misma actitud. Es el hom- acercó a él y estuvo con él. Se bre que cuestiona a Jesús y lo mantuvo cerca del problema, no impulsa a contar esta historia. lo rehuyó. Su prioridad estaba, en ese momento, en la necesil hombre pide Jesús a dos dad de otra persona: ¿pensó que l texto dice que dos monepreguntas: “¿Qué he de podrían haber ladrones cerca? das de plata, y tal vez eso hacer para heredar la vida - ¿tomó resguardos por alguna no suena mucho para ti, eterna?” y “¿Quién es mi próji- posible contaminación o infec- pero no te engañes. El equivamo?” Ambas cuestiones son es- ción?... No, su centro estaba en la lente moderno de dos monedas casamente disfrazadas esfuer- necesidad de su prójimo. de plata es de aproximadamente zos para promover sus propios $180.000 (o equivalente a cuintereses y avanzar en su propia l samaritano va mucho más atrocientos dólares) Y como si posición. La vida eterna es el traallá de lo que se requiere de eso no fuera suficiente, le dice to que quiere hacer con Jesús. él. Si el samaritano hubiese al dueño que de ser necesario Pero él está la esperanza de ob- actuado simplemente por la le- gastar más, que lo haga y que tener la vida eterna a la tasa de tra de la ley, no se habría toma- cuando vuelva se los devolverá. corte. Él no quiere pagar de más. do la molestia de hacer la mitad Y así, cuando se entera de que de lo que hizo. Para él le era más os podemos imaginar el amor al prójimo es parte del fácil “cargar el bulto” en su burro el tremendo escándalo precio que trata un poco de re- y dejarlo a las puertas de Jericó: entre sus oyentes por el gateo: “¿Y quién es mi prójimo?” después de todo el hombre asal- grado superlativo de compasión -pregunta. tado era un judío, y lo lógico era y generosidad por parte de este que ellos se hicieran cargo. Per- samaritano. La profunda y a la iene la esperanza de que el fectamente pudo haber dicho al vez sublime compasión es el mocírculo de los considerados llegar a la cuidad: “¡Parece que tor que ha de impulsar nuestras vecinos podría extraer lo uno de los suyos cayó en desgra- vidas, no la auto-preservación o más pequeño posible. Tal vez cia. Hasta aquí no más lo dejo, alguna actitud de carácter egoíspodría limitar el círculo de su fa- el resto depende de ustedes!” ta. Jesús cuenta esta historia milia y las personas que viven en Pero el samaritano de la histo- como un desafío a la actitud de su bloque. ria de Jesús actúa aquí por una auto-preservación del intérprete
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Bienvenidos
IONES DE LA PARÁBOLA DEL BUEN SAMARITANO de la ley.
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esús responde a la actitud del doctor de la ley con esta historia. Por supuesto que podría haber respondido a la pregunta del hombre con una respuesta directa. Él podría haber dicho simplemente: “¿Quién es tu prójimo? Tu vecino son todos. El mundo entero es tu barrio” o algo parecido. Pero Jesús no hace eso porque mientras esa respuesta hubiera abordado la pregunta del hombre, no habría hecho nada para desafiar su actitud incorrecta.
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a historia del samaritano no es sólo una respuesta a la pregunta del intérprete de la ley. Se trata de una bomba dirigida al corazón mismo de este hombre, allí donde radica y tiene su trono la auto-preservación y la auto-justificación.
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si vuestra justicia no supera la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos”. Esto lo dice Jesús en el Sermón de la Montaña. Al decir esto, Jesús no nos estaba llamando a un mayor nivel de perfección. Estaba llamando a vivir vidas de alegría, pasión, amor, en lugar de ansiedad, y auto-justificación.
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odos podemos asentir con la cabeza y decir: “Sí, todo esto se trata sobre el amor; todo es cuestión de pasión y alegría” y aun así seguir tratando de justificarnos. Es posible que muchos de nosotros nos pasemos la vida sirviendo a nuestro prójimo y a nuestro Dios como un deber… y por un temor mal entendido. El paso a tomar es de transformarnos en personas que sirven por amor. ¿Cómo podemos seguir adelante en ese viaje? ¿Cómo suprimir el instinto de auto-preservación, mientras que al mismo tiempo despertemos y estimulemos la compasión?
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upongo que hay muchas maneras. Ayuda mucho leer de nuevo esta historia bíblica y meditar en ella. Ayuda mucho adorar juntos y confesar nuestro orgullo y orar por la compasión.
Es más que nada ayuda a recordar el manantial y la fuente de la compasión cristiana.
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iénsalo de esta manera: hemos sido el hombre golpeado y asaltado que queda botado a la orilla del camino. Imagina que te encuentras tendido, molido a golpes, demasiado débil como para mover un solo músculo, sintiéndose medio muerto. Estás cubierto de sangre de suciedad y de sudor. Y mientras estás allí, Jesús viene y te ve. Y cuando lo hace, no arruga su nariz con disgusto, no retrocede y dice, “¿De verdad tengo que parar aquí? ¿Acaso no estoy en mi derecho de seguir adelante?”
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uando te ve, no tiene un archivo de tu vida y echa un vistazo para ver si eres digno de ser salvado o no. Solo se detiene, sonríe y se acerca a ti para vendar tus heridas. Él te levanta y te lleva a un lugar seguro. “Voy a pagar lo que sea necesario”, dice, “¡Voy a asumir los costos de todo!, sólo hay que ponerlo en mi cuenta.”
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uando tu sabes que Jesús te ha amado de esta manera, entonces tu definición de hijo de Dios, de discípulo de Cristo comienzan a ser perfeccionado… cuando escuchas y empiezas a cumplir con su mandato: “Ve y haz tú lo mismo”.
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Nos podemos imaginar el tremendo escándalo entre sus oyentes por el grado superlativo de compasión y generosidad por parte de este samaritano
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El Se単or pronto auxilio en
r es nuestro n las tribulaciones
Salmo 42
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HOMBRES DE HONOR
HOMBRES CON PROPÓSITOS Por: Claudio Calderón
Desde que comenzamos el ministerio
Hombres de Honor este año, nos pusimos como objetivo llegar a todos los hombres de Cristo Rey. Este ministerio tiene como objetivo dos temas claves: Crecer en el conocimiento de nuestra relación con Dios y crecer en nuestro relacionamiento los unos con los otros. No queríamos solo tener una excusa para reunirnos, porque si así fuera, siempre habría una excusa para no asistir, siempre habría otra prioridad otra actividad. Queríamos que esta convocatoria de los Hombres de Honor, fuera una instancia de comunión con Dios y con nuestro prójimo. Al principio me preguntaba cómo sería la respuesta a esta convocatoria y ha sido muy positiva pero todavía nos falta llegar a algunos amigos y hermanos que aún no han participado.
Si bien es cierto que la pasamos muy bien compartiendo y comiendo cosas ricas, hemos tenido la hermosa experiencia de escuchar lo que Dios tiene para nosotros y personas que han abierto su corazón para compartir sus experiencias y cómo Dios les ha mostrado cosas que cambiar o lo que ya ha hecho. Todos los tercer viernes de cada mes, a las20:30 horas nos reunimos de 25 a 28 hombres de distintos contextos y experiencias, pero ha sido tremendo que más allá de esas diferencias, todos tenemos algo en común, amamos a Dios y queremos aprender más.
Bienvenidos mucha oración por parte de la iglesia, de nuestras queridas mujeres, esposas, mamás, etc. En segundo lugar, el apoyo del liderazgo con sus oraciones y guía. En tercer y último lugar, invitamos a todos los hombres a que participen, que vengan y que compartan con nosotros, Dios tiene algo grande para cada uno de nosotros.
Hemos tocado temas que van desde nuestra relación con las personas que nos rodean, nuestra relación con la familia, con la iglesia y con nuestras esposas, y ha sido revelador: Tenemos todavía mucho que aprender. Bueno, así es la vida del hijo de Dios, siempre debes aprender. ¿Qué necesitamos? Primero que nada,
Gracias a todos los que nos han ido apoyando y que han participado fielmente, se que Dios ha estado tocando sus vidas.
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Cumpleaños Junio 1 Samira Grez
Daniela Muñoz Patricio Soto 3 Benjamín Alarcón
17 Gustavo Bombal
Santiago Ahumada Raimundo Ahumada 18 Andrea Cocio
Eduardo Carvajal 19 Melany Calderón 4 Hugo Rosales
Sergio Vaccaro Francisca Pavés
5 Erika Castillo
Melanie Elliott Sofía Paz Yávar
21 Alejandra Rubio 22 Dorothea Hecke
6 Natalia Moraga 7 Robin Kinsman
Karime Grez Mateo Carvajal 8 Josefina Paz Sobarzo
Tatiana Ramírez 23 Odette Lahaye
Claudia Canales Carolina Mansilla 24 Gabriel Zúñiga
Patricio Soto (hijo) 27 José Esteban Bombal 12 Carmen Luz Campos 28 Camila Tapia 15 María José Carrión
Jaime Muñoz
Vicente Fanta 29 Alfredo Sobarzo 16 Maximiliano Ojeda
Michelle Burgos
30 Alexandra Vera
“Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús” (Filipenses 4,7)
Bienvenidos
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Agenda Cristo Rey Día
JUNIO 2013 L M M J V S D 3 10 17 24
Evento Regulares
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Horario
CLASES DE CATECISMO
DOMINGO
Si deseas conocer más de nuestra doctrina o deseas hacerte miembro, te invitamos a participar de este curso, dirigido por el Pastor Walter Vega. Quedan 15 sesiones en las que verás –de modo ameno y vivencial – los fundamentos de nuestra fe, doctrina y forma de Gobierno Presbiteriano
10,00 HRS.
MARTES
MEC - MUJERES EN CONTACTO
10,00 HRS.
MARTES
GRUPOS DE VIDA (IGLESIA)
11,00 HRS.
ORACIÓN CONGREGACIONAL
20,00 HRS.
JUEVES
REUNIÓN DE CONSISTORIO
20,00 HRS.
SÁBADO
JÓVENES I
12,00 HRS.
MIÉRCOLES
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a Es increíble cómo tanto amor puede caber en una pequeña palabra
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