Manaus, 15/10/2017 Ano XIX | Nº 1082
Estação da Colheita
Transição Pastoral
Arca do Amor
Confira o resultado do Referendo na página 3
O prazo para entrega das doações encerra esse mês
3194–1700
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Pr. Djard Cadais de Moraes
Sola Scriptura 2 Tm 3.16-17
O
manual do crente se chama Bíblia: a Palavra de Deus (Hb 4.12), a mente de Cristo (I Co 2.16). Por meio dela vem a instrução, treinamento, estratégia e toda logística para nos prepararmos para as batalhas espirituais. “Toda escritura é inspirada por Deus...”. O termo grego para “inspirada por Deus” é theopneusto (theos = Deus e pneuma = respiração, sopro). Toda escritura é a respiração de Deus. Nós cremos na "inspiração"de Deus: o Espírito Santo supervisionou e guiou os autores da Escritura para que gravassem com precisão e exatidão o que o Senhor tinha a dizer por meio deles. A inspiração de Deus se estendeu às próprias palavras: quando o Senhor escolheu alguém por meio de quem comunicou Sua Palavra, Ele usou a perspectiva, o vocabulário e experiência dessa pessoa como Seu canal. Os 66 livros, escritos por mais de 40 autores diferentes, abrangem 1.500 anos de história e são tão diferentes uns dos outros, ao mesmo tempo em que não caem em contradição, sendo absolutamente consistentes na mensagem.
o grande líder da igreja e atua como vigário, isto é, substituto de Cristo na terra. Para tanto, o líder máximo da igreja precisa possuir infalibilidade, pois se Cristo não erra, seu substituto não deve errar. A teologia romana instituiu essa infalibilidade ao papa. Os reformadores foram unânimes em repudiar completamente essa doutrina, pois não há na Escritura nem uma só palavra que a sustente. Em oposição a ela, afirmaram vigorosamente: Sola Scriptura. A Tradição não tem a Palavra final - Outra fonte de autoridade que ainda é muito forte na teologia católica é a tradição. Na própria Escritura, encontramos críticas à tradição, que é rejeitada todas as vezes que entra em choque com a Palavra de Deus. Os reformadores sustentavam que a Escritura é a única autoridade infalível dentro da igreja. Deste modo, a autoridade dos Credos (Apostólico, Nicéia, Calcedônia) era indiscutivelmente considerada pelos reformadores, contudo, somente as Escrituras são incondicionalmente autoritativas. A Igreja não tem a palavra final - Outra expressão moderna do ensino católico é a crença de que a denominação religiosa a que Quando Paulo disse que a Escritura era Cristo é o cabeça da pertencemos está sempre certa. Isso é útil e proveitosa, ele usou um termo igreja e a governa um erro. Nenhuma denominação está que significa, vantajoso, benéfico. Veja segundo os preceitos isenta de erros neste mundo. Os a lista de 4 propósitos benéficos para estabelecidos na concílios são compostos por pessoas. nós: Escritura Logo, nossos concílios e denominações 1. Serve para o ensino - Didascalia são falíveis. Mas é importante lembrar significa o que é ensinado, doutrina. A Bíblia nos dá um corpo de verdade – a doutrina – sob que não há denominações cristãs perfeitas e, embora a qual devemos basear nossa perspectiva de ensino, existam muitas, a igreja de Cristo é composta por todos aqueles que professam sua fé em Jesus como além de tomar as decisões sobre a vida; 2. Para repreensão - Elechos, termo grego (verificação) seu Senhor e Salvador. pelo qual algo é provado ou testado. O Espírito usa a A Escritura é nossa única regra de fé e conduta - Mas Palavra para mostrar onde vagamos fora do curso; 3. Para a correção - Epanorthosis, significa restauração afinal, se o papa não tem a palavra final, nem a a um estado correto, aperfeiçoamento. Juntamente tradição tem e tão pouco a denominação cristã, qual é com a convicção de que estamos indo no caminho a autoridade normativa, segundo a qual a igreja deve errado, a Palavra sempre lança luz sobre o caminho moldar sua fé? O Catecismo Maior de Westminster certo. Se você for humilde diante de Deus, diante da afirma, na resposta à pergunta 3: “As Escrituras repreensão, haverá uma mudança em sua atitude, que Sagradas – O Antigo e o Novo Testamento – são a resultará numa ação pessoal e o posicionará no curso Palavra de Deus, a única regra de fé e obediência”. Para os reformados, a autoridade fundamental novamente; 4. Para a educação - Paideia, significa instrução e segundo a qual a igreja deve moldar sua fé é o Espírito disciplina dada com o objetivo de criar uma criança Santo, falando na Escritura. De acordo com a teologia até a maturidade. A Bíblia é nosso guia para nos levar reformada, nenhuma voz na igreja de Cristo pode se desde a infância espiritual à maturidade espiritual, tal elevar acima da Escritura Sagrada, inspirada pelo Espírito Santo para conduzi-la à toda verdade. Cristo é como Paulo fez a seu filho espiritual (2 Tm 2.1-2). o cabeça da igreja e a governa segundo os preceitos A Reforma Protestante (séc. XVI), em oposição à estabelecidos na Escritura. Nenhum líder, nenhuma teologia católica medieval, se levantou e firmou a denominação cristã, nenhum concílio, nenhum teologia reformada, valorizando e dando o devido costume, nenhuma tradição tem valor normativo lugar às Sagradas Escrituras. O primeiro tema para a igreja cristã. Só a Escritura. abordado pela Reforma foi a Escritura: Sola Scriptura (Somente a Escritura). O Papa não tem a palavra final De acordo com a teologia católica ortodoxa, o papa é
Edificação 1 2
Texto: 2 Tm 3.16-17
Quais são as varias utilidades das Escrituras para nós (2 Tm 3.16-17)? Você já foi confrontado alguma vez pelas Escrituras? Sim? Compartilhe.
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Agenda Principal
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Colheita
Vigília: Na sexta-feira (27), teremos a vigília da IPManaus, a partir das 19h, na Central. Será um período de adoração ao Senhor. Agende esta data.
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Referendo de Transição Pastoral: O resultado do Referendo saiu nesta quarta-feira (11). Com 87,30% dos votos a favor, o Pr. Francisco Chaves dos Santos, com o apoio do Pr. José João Mesquita, assumirá o pastorado da IPManaus no dia 03 de junho de 2018.
Fique por dentro
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CTM: A pré-inauguração do auditório do CTM será na quinta (19), às 15h, no Tarumã.
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Mission Teen: A liderança está arrecadando, até o dia 28, alimentos não perecíveis, roupas e brinquedos novos ou em bom estado de uso para o “Dia das Crianças em Acajatuba”. Local de entrega: Central ou Pedras Vivas. E a capacitação para os inscritos na viagem também será no dia 28, às 17h, na sala 209 (Pedras Vivas). Info: Pr. Julio Morales (99132-9665).
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Arca do Amor: O prazo de coleta (de sapatos, roupas e utilidades domésticas) encerra esse mês. As doações podem ser entregues na recepção da Central e do Pedras Vivas. Identifique a caixa ou sacola com o nome “Arca do amor”. Info: 3233-4366 e 3194-1700.
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Motivo de Oração: De 17 a 19, a IPManaus visitará as lideranças indígenas das etnias Sateré e Hyskariana em Maués e Nhamundá. Ore por esse encontro.
QualyVida: A 2ª edição do evento será no próximo dia 21, com o tema "Saúde na Mente" Horário: 9h às 12h, na Central. Inscrição: R$ 20. OBS.: cada participante inscrito terá direito a levar um convidado sem ônus. Saracá: Você sabia que pode contribuir para o “Dia das Crianças” de Saracá? Para ajudar, basta doar brinquedos novos ou em bom estado de uso. As doações podem ser entregues na Sec. de Missões (Pedras Vivas) até o dia 25. Info: Paula Bier (995132989).
Escola Bíblica
Escola Bíblica Sistema de Ensino Integrado
Hoje, 15/10, a IPManaus dá início a novas turmas: Conhecendo a Nova Vida e Conhecendo a Nossa Fé.
NÚCLEO DISCIPULADO/ESCOLA BÍBLICA CURSO
CENTRAL
PEDRAS
HORÁRIOS
11H ÀS 12H
11H ÀS 12H / 17H ÀS 18H
Conhecendo a Nova Vida
Sala 04
Sala 207
Conhecendo a Nossa Fé
Sala 12
(manhã)
Sala 208
Aud.3
PARA QUEM?
Concluiu o Discipulado Básico "Conhecendo a Jesus" ou veio de outra denominação evangélica (batizado ou não)
Concluiu o Núcleo "Conhecendo a Nova Vida" ou veio de outra presbiteriana (batizado)
(tarde)
Intercessão da Semana Cidade
Interior
Igreja perseguida
Uykiru 2: Wilason André P. da Silva
Atuka: Chagas
Água Viva: Ev. Ivan N. C. de Moraes e Greice E.B. de Moraes
Nossa Senhora Nazaré: Leuzimar e Finória
Vietnã, Omã, Mauritânia, Tanzânia e Egito
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Aniversariantes
Se o seu nome não saiu na lista de aniversariantes, entre em contato com a Sec. de Integração: 3194-1700 / 99132-9646.
Domingo, dia 15
Terça-feira, dia 17
Cecilia Viana de Queiroz Cosme Wanderson A. V. de Lima Edmilson dos Santos Fidelis Évellin Picanço de Medeiros Fellype Cavalcante Alves Pereira Gillarde Junior Pereira Ramos Graciela Mendonça da Silva Ivana das Graças Aquino de Matos João Pedro de Oliveira da Silva Kathleen Carolyne B. Oran Barros Luana Ramos Oliveira Lucivaldo Ferreira das Chagas Marcelo Diniz Costa Nair Gerônimo Macêdo Nícolas Emanuel Nazareth Jaime Pedro Henrique Vargas Litaiff Raquel Rios Farias Rosa Maria Lago de Souza Pantoja Rutimar da Silva e Silva Samuel Onofre Affonso Tereza Marques Canto Vânia Elizabeth Pinto Pimentel
Alline Chagas de Souza Aloísio da Paixão Monteiro Cele Regina da Silva Nascimento Eneias de Almeida Trindade Heldon Eudes de Menezes França Hortência dos Reis Rebelo Iêda Cristina P. de Oliveira João de Oliveira Barros Kátia Cilene Neles da Silva Leonam Benzecry Bezerra Lucas Loham Medeiros de Carvalho Lucélia Martins Paixão Michelle Maia de Souza Nicoly Stefani Sevalho Carlucci Síntique Judá Pompeu Bessa Victtória Marinho Rodrigues
Dayana Lima de Amorim Dorisday Alves Rodrigues Ernandes Rodrigues de Souza Hellem Cristina Melo Barbosa João Kennedy Lima da R. e Silva Jonatas Tavares de Oliveira Dantas José Henrique Madeira de Souza Manuela Guerreiro Fernandes Maria Juceli dos Santos Moreira Matheus Dantas Lopes Monik C. Souza Afonso Genu Neide Maria Alcântara de Sousa Pedro Oliveira Amaral Sophia Cristina M. Nascimento Tatiana Lima de Amorim Vinícius Sena Rocha Sexta-Feira, dia 20
Quarta-feira, dia 18
Segunda-feira, dia 16 Ary Bezerra Tavares Eduardo Jerônimo Cordeiro Ribeiro Elyamar Fortes Moreira Santos Francisca Rodrigues Gomes Francisco Elanio de Souza Lima Gilberto Azogue Marques Hellen Mattos dos Reis Idiney da Silva Lyra José Sidney Menezes de Lima Karla Geovanna da Silva Santos Laís Fernandes Myrria Manuelle de Brito Pereira Marlison Souza da Gama Michelle Nunes da Silva Mirela Sumara Carvalho Moreira Nathan Paiva Lopes Marinho Osilene Santana de Oliveira Souto Ramon Firmino Vieira Carvalho Renato de Souza Paulino Simone Miranda Moreira
Amanda Lohany André Freitas Ana Maria de Sousa R. Sampaio André Davi Oliveira de Carvalho Cauê Bezerra Costa Cilene Figueiredo de Farias Francineth Souza Bueno Geovana M. Lopes Heliandro Cordovil da Silva Hudenilson Lima de Oliveira Ioneide Feitosa Jacaúna Isadora Melo Riker Jaqueline Pinedo de Aguiar Júlia Isabel Paiva Pinheiro Júlia Santana de Oliveira Kethlen Pinto de Almeida Kevíson dos Santos Costa Larissa Nogueira Leite Larissa Vitória Pereira Teles Lenir Rodrigues da Mota Luana Nicolly Patricío Bastos Maria de Fátima de M. Brandão Maria Francileide B. de Almeida Micaelle Pinto Suares Victor Gabriel Cerdeira Ribeiro
Ana Maria Moraes da Mota André Rodrigues de Almeida Davi Dias Barreto Divânia da Cunha Freitas Flaviano C. de Albuquerque Joelma Batista Duarte Lúcia Helena F. Gomes Manuel Euzebio Ferreira Maria Soraia Rodrigues das Dores Marília Maciel Laray Pedro Gabriel de C. Alves Lopes Vanusa das Flores Damasceno Sábado, dia 21 Agnaldo de Souza Malo Andreia Ribeiro da Silva Rodrigues Endryo Gabriel da Silva e Silva Francisco Soares de Oliveira João Pedro Furtado Medeiros Magnólia Lopes de Araújo Maria da Conceição de Lima Priscila de Sá Mesquita Sandra Helena de Oliveira Praia Vera Lúcia Rodrigues da Silva
Quinta-feira, dia 19 Clene Brasil Praia
Escola Bíblica
Cultos e Oração DOMINGO Culto de Celebração Central
9h às 10h45
Pedras Vivas
9h às 10h45 18h15 às 20h
18h15 às 20h
Auditório 2
19h15 às 20h45
TERÇA-FEIRA Sala de Oração Jovens+ Pedras Vivas
20h às 22h
DOMINGO
15h às 17h
SEXTA-FEIRA Culto de Oração 19h às 20h30
11h às 12h 17h às 18h
Central
19h às 20h
16h
Ministério Infantil
1 o SÁBADO Celebração de Jovens 19h30
2 o SÁBADO Celebração de Adolescentes Pedras Vivas
8h às 10h 11h às 12h
SEGUNDA-FEIRA
SÁBADO Culto em inglês “Alive”
Pedras Vivas
Central
Pedras Vivas
Pedras Vivas
SEGUNDA-FEIRA Segunda de Esperança Central
Central
Central
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QUARTA-FEIRA Jardim de Oração
19h
DOMINGO PEDRAS VIVAS Geração Futuro Berçário/Maternal
Central: Rua Silva Ramos, 493, Centro, Manaus/AM – CEP 69025-030 Pedras Vivas: Av. Pedro Teixeira, 2650, Chapada, Manaus/AM – CEP 69050-085
9h às 10h45 18h15 às 20h 18h15 às 20h
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ES PAÇO MI S S IO NÁ RI O INGLATERRA
_A ESTRELA DA MANHÃ DA REFORMA
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Julgamento de John Wycliffe, 19 de fevereiro de 1377. Extraída da revista Christian History Magazine
oje qualquer pessoa pode ter uma Bíblia em mãos. Esse fato se deve ao sacrifício de homens e mulheres que lutaram pelo direito do povo ter a Bíblia em sua própria língua. O inglês John Wycliffe (1328 - 1384) foi um desses homens, cujas ações e convicções deram o “ponta pé” inicial para revolucionar a história do Cristianismo. Wycliffe era professor, teólogo e reformador religioso. Iniciou a vida acadêmica aos 13 anos de idade, no Balliol College (Universidade de Oxford) e ficou conhecido por utilizar a Bíblica como a base para os estudos. Se tornou um dos mais influentes teólogos da época. Foi responsável pela primeira tradução da Bíblia do latim para o inglês. É considerado precursor da Reforma (sécs. XV e XVI) devido as doutrinas que defendida. Ele viveu numa época em que a Europa era dominada pelo poder papal. A Igreja era detinha grande parte das terras. Os cargos eclesiásticos eram comprados ou dados como favores políticos. Haviam tensões entre o trono inglês e a Igreja devido ao alto preço dos impostos cobrados por Roma. Vendo esse quadro caótico, Wycliffe passou a fazer críticas severas contra o poder exercido pela igreja. PRINCIPAIS CAUSAS
Conhecido como a “estrela da manhã da Reforma”, questionou a autoridade papal, criticando a venda de indulgências (que supostamente libertavam a alma do castigo do purgatório ou inferno), falou abertamente contra a hierarquia eclesiástica e negou a doutrina da transubstanciação (pão e vinho tornam-se corpo e sangue de Cristo durante a ceia). Em 1377, foi condenado pelo papa Gregório XI e pela Universidade de Oxford (1380). Como consequência, Wycliffe permaneceu em prisão domiciliar por vários meses, mas continuou a escrever seus livros. Com o advento da Revolta dos Camponeses na Inglaterra (1381), seus opositores teriam alegado sua influência sobre a rebelião. Logo, os líderes da igreja inglesa forçaram seus seguidores a sair de Oxford.
Por volta de 1380, Wycliffe e alguns de seus antigos alunos, completaram a tradução do Novo Testamento e o Antigo Testamento, em 1382. Por não conhecer o hebraico e o grego original, traduziram o texto do latim para o inglês. Os colaboradores foram chamados de lolardos (a palavra “lollard” significa “semeador de inço”). Wycliffe exaltava à autoridade das Escrituras em detrimento do Papa e das tradições eclesiásticas. Também defendeu a importância de tornar a Bíblia acessível às pessoas em sua própria língua. Desse modo, poderiam descobrir que não precisavam de intermediários perante Deus. Apenas por meio de Jesus Cristo teriam intimidade com o Senhor. Ao dizer que Cristo era o único chefe da igreja (1382) atacou diretamente a autoridade do papa. Afirmou que a igreja romana deveria seguir o modelo ensinado no Novo Testamento. Outras modificações também foram propostas: A Igreja e o Estado deveriam atuar separadamente; Não poderia haver corrupção na Igreja; O sacerdote deveria pregar a Palavra e cuidar dos membros das paróquias; PRÉ-REFORMADOR
Os lollardos passaram a pregar seus ensinos, entre os quais destaca-se a proibição do celibato aos sacerdotes e monges, vista como abominação por produzir imoralidade, aberrações sexuais, abortos e infanticídios. O culto às imagens, as peregrinações e as orações em favor dos mortos também foram condenadas. Com o apoio do Parlamento inglês, a igreja começou a perseguir os lolardos e condená-los a morte (1401). Mas os ensinos de Wycliffe alcançaram a nobreza e, por influência da rainha da Inglaterra, “Anne da Boêmia”, chegaram à Boêmia, onde John Huss foi contagiado por eles. John Wycliffe faleceu em 1384, vítima de um derrame cerebral. Trinta anos depois, devido sua influência, seus ensinos foram formalmente condenados no concílio de Constança (1414-1418): seus ossos foram desenterrados e queimados. Suas cinzas foram jogadas no Rio Swift. As autoridades pensaram que apagariam suas doutrinas. Mas isso não pode parar o que Deus estava preparando para sua igreja.
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PASTORES
Pastores Auxiliares nas Congregações Airton Silva Cleildo Soares Daniel Brasilino de Freitas Domingos Elias da Silva Filho Francisco Hermes da Silva Franklin José Barbosa de Carvalho Genival Sevalho Jânio Kleber Neves Jorge Luiz Cordeiro da Silva Luiz Otaviano Rodrigues Lopes Márcio Alexandre Magalhães Leme Nelcimar Santos Aguiar Paulo César Belan Raimundo Erivaldo de Oliveira Pereira Raimundo Wilson Ferreira Canto Ubiratã de Souza Monteiro Vicente de Paulo Castro Tavares Zaqueu Mendonça Pereira
Pastor Titular José João de Moreira Mesquita Pastores Auxiliares na Sede Alcedir Sentalin Djard Cadais de Moraes Ely Barbosa de Oliveira Francisco Chaves dos Santos Francisco Wellighton Gomes Farias João Wilson Nonato Vasconcelos José Eustáquio Fortunato José Iron Correa dos Santos José Nery Teixeira Julio Daniel Morales Junior Mário Sérgio Gomes da Silva Paulo César Diniz de Araújo Sérgio Paulo Horta Pereira
Pastores Cooperadores Arieuston Gomes João Fábio Ferreira da Silva Pablo Freille
DIÁCONOS
PRESBÍTEROS
Adamor Soares Salvador Álvaro Luiz Serrão Anderson Pereira Salvador Carlos Alberto Pinheiro do Nascimento Edson Nonato de Vasconcelos Egberto Portela Machado Everaldo Reis da Costa Francisco Mário Barreto Francisco Valdean Castro Gilson Medeiros dos Reis Itaúna Paulo D´Urso Jacob João Batista Oliveira João Carlos Ferreira Campos José Monteiro Figueiredo Dias José Mota da Silva Filho Leandro Pereira Salvador Mauro Roberto Abtibol dos Reis Namerson Fernandes do Nascimento Stanley Hércules do Nascimento Venilton Moreira
Demetrius Dourado Farias Eduardo Costa Taveira Eli Gorayeb Reis Francisneto Guimarães da Silva Haroldo de Almeida Guerreiro Jorge Nunes de Barros Marcelo de Figueiredo Arruda Marcus Aurélio Pereira de Oliveira Marcus Vinícius de Lima Jaime Mauro Roberto Veras Bezerra Rafael Ferreira Campos Reinaldo de Almeida Guerreiro Ricardo Marques de Lima Ricardo dos Santos Guedes Rodrigo César Cavalcante Zacarias Sérgio Angelim Frota
Diáconos - Escala Semanal Equipe “C” e cooperadores Germano F. Cabral e Elias Souza da Silva
DADOS PARA DEPÓSITOS E TRANSFERÊNCIAS BANCÁRIAS DA IPMANAUS: Razão social: Igreja Presbiteriana de Manaus CNPJ: 04.462.511/0001-86 Envie a confirmação de depósito para ipm_tesouraria@hotmail.com Caixa Econômica Federal Agência 1043 Conta: 003-1190-0
Banco Bradesco Agência: 1999 Conta: 62890-5
Banco Itaú Agência: 0071-0 Conta: 49944-6
Banco do Brasil Agência: 1862-7 Conta: 43653-4
Banco Santander Agência: 0199 Conta: 13-001882-2
Banco Santander Agência: 3433 Conta: 13-0005503
SECRETARIA DE COMUNICAÇÃO IPMANAUS Pr. Responsável: Ely Barbosa de Oliveira | Jornalista Responsável: Priscila Mesquita (MTE-AM 758) Jornalista (apoio): Kamila Mendes | Diagramação: Drika Chaves e Phil Oliveira