Huaca la Merced: un hito urbano para Surquillo

Huaca La Merced

Un hito urbano accesible, atractivo y abierto para Surquillo

Isabella Abusada Francisco Kadena

ABSTRACT / RESUMEN

La huaca La Merced, un edifcio prehispánico de la cultura Ychma ubicado en el distrito de Surquillo, se encuentra actualmente inaccesible debido a que está rodeada por un cerco perimétrico que encierra el espacio alrededor del monumento. Este cerco permite la visibilidad de la huaca mas no ningún tipo de contacto, manteniéndola como un objeto paisajístico en lugar de un espacio habitable. Esto resulta en una relación meramente visual entre la huaca y los peatones de su contexto inmediato; lo que sumado a la falta de señalización y a su escasa legibilidad, hacen que esta se perciba como un elemento aislado de la ciudad y sin funcionalidad.

Sin embargo, la huaca y su entorno presentan diversos potenciales en términos de seguridad, ubicación y comodidad; por lo que se considera que tiene la capacidad de funcionar de mejor manera dentro del contexto del distrito; considerando además, que debido a que se encuentra en una zona de constante crecimiento residencial se vuelve necesaria la creación de espacios de ocio y recreación para satisfacer la actual demanda; así como la intervención de la huaca y su entorno para evitar que esta se vuelva obsoleta y perjudicada por la edifcación de más viviendas.

A esta situación se le suma el reto de generar un espacio accesible e inclusivo para todo tipo de usuarios tomando en cuenta edad, género y diferentes discapacidades, además de mantener el espacio activo durante el día como la noche de manera que se vuelva un lugar de uso constante por la población del distrito; teniendo en cuenta el principal reto que presenta la huaca por si sola, su falta de atracción y legibilidad. Considerando dichas características se plantea como visión realizar una intervención que transforme la huaca en un hito urbano para Surquillo, aprovechando los potenciales mencionados mediante la implementación de diverso, considerando la demanda existentes de espacios urbanos, y tomando en cuenta que la edifcación prehispánica consiste en la única huaca del distrito. Es así que a partir de elementos de diseño urbano como vegetación, iluminación, mobiliario y pavimentación se interviene el espacio alrededeor de la huaca, de manera que este adquiera las capacidades para ser utilizado de manera constante y necesarias para generar experiencias que relacionen a todo tipo de ciudadano con la huaca, y por lo tanto a la huaca con la ciudad, tanto de día como de noche.

CAPÍTULO 1

La huaca a través de la historia

Capítulo 1 / La huaca a través de la historia

1.1 Transformación del distrinto de Surquillo a través del tiempo

ÉPOCA PREHISPÁNICA

La huaca la Merced se ubica en la urbanización del mismo nombre en el distrito de Surquillo. Su ubicación, si bien actualmente parece no relacionarse con su contexto, responde a la presencia de canales de irrigación trazados en la zona por la cultura prehispánica a la que pertenecía, la cultura Ichma, que se desarrolló siempre en relación con el sistema de riego (Günther y Mitrani, 2013). En el Intermedio Tardío, época en la que se desarrolla esta cultura, Surquillo consistía en una zona de producción agrícola irrigada por el canal Surco y sus brazos.

ÉPOCA COLONIAL Y REPUBLICANA

Posteriormente, en la época Inca la Huaca mantuvo su relación con el canal de regadío, debido a que los incas reconocieron el valor de este sistema y su ubicación, por lo que además trazaron el Camino Inca por esta zona de Surquillo, incrementando el valor del lugar y de la huaca.

Con la llegada de los españoles, dicha zona viene a ser conocida como las Chacras de Surquillo, por lo que mantiene su condición agrícola, y es cedida por

ACTUALIDAD

Es a partir del siglo XX cuando se empiezan a producir cambios considerables en el distrito de Surquillo, debido a la creación de redes de transporte e industrias que tuvieron como resultado un incremento de población en todo Lima. En Surquillo, esto se tradujo en la creación de nuevas urbanizaciones sobre los terrenos agrícolas existentes, primero como asentamientos rurales y posteriormente como urbanizaciones formales con una retícula urbana defnida. Durante esta época la Huaca fue huaqueada

En este contexto, la Huaca La Merced funcionaba como un centro administrativo relacionado con la producción agrícola y la irrigación, debido a su ubicación adyacente a un brazo del canal. Debido a esta función y ubicación, la Huaca la Merced se relacionaba además, con otras huacas irrigadas por el mismo canal, como la Huaca San Borja y la Huaca Pucllana, pues la cultura Ichma basaba su sistema de relaciones políticas, administrativas y sociales, en base al sistema de irrigación que desarrollaron en el valle. (Chacaltana, Cogorno y Traslaviña, 2019).

Pizarro al Convento de Nuestra Señora de la Merced, razón por la cual la huaca y el lugar adquieren su actual nombre.

Durante la época colonial y a inicios de la república, dicha zona mantiene su condición de terreno agrícola caracterizándose por la presencia de hacienda para el desarrollo de la agricultura. La Huaca, para ese entonces, mantiene su dimensión original y su relación con el canal, que irriga la parcela agrícola donde esta se ubica.

para utilizar su adobe como material de construcción para viviendas y se perdió el trazo del canal de irrigación; sin embargo, el trazo del Camino Inca se mantiene como la actual Av. Tomás Marsano; y el trazo de ciertas parcelas agrícolas se mantiene en la confguración de ciertas calles de las urbanizaciones actuales. Se estima que entre 1970 y el año 2000, cuando se urbanizó de manera más intensa la zona de La Merced, la huaca pierde parte de su extensión debido a la construcción de viviendas aledañas. Es también durante este periodo que se utiliza el territorio de la huaca como basural para la zona.

Fuente: MINCETUR

Actualmente, el distrito de Surquillo se divide en dos zonas, la zona antigua caracterizada por funciones comerciales, y la zona “nueva”, donde se ubica la Huaca la Merced. Esta zona es predominantemente residencial, con un nivel socioeconómico mayor, caracterizada por el crecimiento urbano y poblacional, traducido en la construcción de edifcios multifamiliares de gran escala.

Fuente: Google Maps

La Huaca, en los últimos 10 años ha sido puesta en valor por el Ministerio de Cultura, lo que ha resultado en una serie de intervenciones que han mejorado su condición y relación con la ciudad. Junto con otros actores que reconocieron el valor de la Huaca, como el Ministerio de Turismo y la Municipalidad de Surquillo, la huaca fue restaurada en el 2010 con el objetivo de generar visitas turísticas. Entre el 2015 y el año actual se produjo una segunda restauración con el mismo objetivo, dejándola actualmente en muy buen estado. Parte de esta intervención incluyó la colocación de rejas como borde y una limitada señalización, además de servicios y espacios administrativos; así como un sistema de iluminación implementado posteriormente. Sin embargo, la función turística no llegó a desarrollarse y desde entonces la huaca se ha mantenido cerrada al público, solo visible a través de las rejas.

Fuente: Visita

2010 2015 2021

CAPÍTULO 2

Construyendo la visión

Capítulo 2 / Construyendo la visión

2.1 Diagnóstico Inicial

Imagen Vista satelital de la huaca en su contexto

PasajeDanielCruz

CalleAlfaCentauro

Es así que se llega a la situación actual de la huaca, delimitada por un pasaje peatonal, una avenida principal, una calle, y los muros medianeros de la creciente vivienda. Se percibe como una huaca encerrada y rodeada de edifcios. Dos de sus bordes están conformados por la reja que permite la visibilidad pero no el ingreso, y el tercero por un muro de adobe, que genera un muro ciego, pero debido a su baja altura permite cierta visibilidad de la huaca.

Fotografías Vistas de la huaca a través de la reja que la delimita

Plano Límites actuales de la huaca

Los tres bordes son agradables, cómodos y accesibles, debido a la amplitud de las veredas, la presencia de vegetación y la visibilidad de la huaca, condiciones que resultan en un fujo alto y constante de todo tipo de personas. Sin embargo, más allá de transitar alrededor de la huaca, las personas no establecen relación alguna con esta; algunas personas se detienen

momentáneamente a observarla, pero no se genera un mayor contacto. Esto es resultado principalmente de la falta de accesibilidad del sitio, que si bien cuenta con dos puertas, estas no solo se encuentran mal ubicadas, son poco visibles y opacas, sino que además, permanecen constantemente cerradas. Por otra parte, esta imposibilidad de

Borde 1 Av. Principal

Borde 2 Calle Alfa Centauro

contacto entre la población y la huaca es resultado de una falta de información y legibilidad de la edifcación. Lo poco que se conoce del monumento no es legible desde el exterior ni transmitido a la población. A esto se le suma una falta de señalización adecuada que indique la presencia de la huaca en el lugar, la cual, debido a su tamaño y a la altura de las

edifcaciones que la rodean, es visible solamente desde un entorno cercano, pero no reconocible al alejarse más de media cuadra en cualquier sentido. Finalmente, si bien los bordes permiten un tránsito adecuado, carecen de espacios de estancia lo que impide la permanencia y un contacto más duradero con el sitio.

Borde 3 Pasaje Daniel Cruz

de ocio y recreación, y funciones distintas a la vivienda o el comercio. Por lo tanto, se puede afrmar que la huaca tiene potencial como un espacio recreativo para el barrio y la comunidad

de Surquillo, que mejore su relación con la ciudad y satisfaga la demanda de espacios de este tipo. Además, si bien la información de la huaca es escasa, esta es valorada por la población del

distrito por tratarse del único patrimonio prehispánico que posee; por lo que se puede decir también, que la huaca tiene potencial de generar identidad distrital y de funcionar como un hito urbano.

Capítulo 2 / Construyendo la visión

2.2 Diagnóstico Noche

En base al potencial que tiene la huaca como hito urbano, se realiza el análisis de esta de noche de manera que se pueda proponer una intervención que genere actividad y uso constantes.

Iniciando por la iluminación, hacia los bordes de la huaca, el espacio se encuentra bien iluminado por los postes de luz, sin embargo, la huaca permanece en la oscuridad perdiendo el atractivo visual que tiene durante el día. Por otro lado, la iluminación existente por los postes de luz y ciertas actividades comerciales, sumadas a los “ojos en la calle” por los edifcios residenciales generan una sensación de seguridad en la zona. En general las calles tienen buena

iluminación, a lo cual se suma la ausencia de árboles que generan oscuridad debido a que son poco frondosos o de baja altura. Sin embargo, esta iluminación solo abarca a la calle mientras que la huaca se vuelve imperceptible con ciertos espacios iluminados indirectamente por la luz de la calle.

En cuanto al ruido, el entorno alrededor de la huaca se percibe como muy ruidoso en especial cerca a la avenida donde se produce ruido constante por la presencia de autos y motocicletas. La zona de menor ruido consiste en el pasaje peatonal donde incluso por momentos se pueden escuchar grillos.

Mapeo Iluminación de la huaca y su entorno

VEGETACIÓN

ACTIVIDAD CONSTANTE

ILUMINACIÓN HACIA LA AV.

RUIDO

Ruido en el entorno de la huaca

VEGETACIÓN

ILUMINACIÓN AUSENCIA DE ILUMINACIÓN

ACTIVIDAD CONSTANTE

ILUMINACIÓN HACIA LA AV.

RUIDO

DESINTERÉS

FALTA DE INFORMACIÓN

OJOS EN LA CALLE

VEREDAS AMPLIAS

Mapeo Movimientos nocturnos

El movimiento en la noche se da en los tres bordes de la huaca, en especial en la avenida Principal y el pasaje peatonal en donde se registra la mayor cantidad de personas por metro cuadrado por minuto y una mayor presencia de bicicletas. En cuanto a las actividades que se realizan alrededor de la huaca consisten en pasear perros, pasear, transitar, montar bicicleta y fumar; estas actividades son realizadas por todo tipo de personas desde mujeres y hombres adultos hasta jóvenes y niños. La denominación de Andreína Seijas sobre la noche como un “espacio social fuera del ámbito laboral” nos ayudó a identifcar porque cierto tipo de personas se encontraban realizando actividades en

la calle durante la noche; por ejemplo la presencia de niños, que parecía en un inicio extraña durante la noche, responde al horario laboral de sus padres quienes los acompañan. Esto también podría explicar la clara diferencia entre el tipo de actividades realizadas durante el día y la noche; durante el día son principalmente actividades de tránsito o funcionales, mientras que durante la noche incrementa la presencia de actividades de ocio.

En cuanto a las sensaciones de seguridad o inseguridad durante la noche son resultado de todos los elementos mencionados. Debido a una mayor presencia de actividad e iluminación todo el entorno se percibe como seguro, en especial la avenida y el pasaje.

La huaca obtiene una valoración positiva en cuanto a seguridad y comodidad, sin embargo, debido a que es imperceptible e inaccesible recibe una valoración negativa en cuanto al interés o atractivo que genera durante la noche a diferencia del día.

Como resumen del diagnóstico de la huaca y su entorno, se presenta el siguiente collage que busca representar las características esenciales del caso, como la importancia de los canales para entender la huaca, el valor residencial del distrito en crecimiento;

COLLAGE Situación

actual

así como la ausencia de espacios de estancia, y la falta de legibilidad del sitio. De igual manera, la imagen busca expresar la demanda y uso de espacios recreativos en el contexto, y la falta de atracción de la huaca durante la noche.

Capítulo 2 / Construyendo la visión

2.3 Estado de la cuestión y marco teórico

Para generar una visión de intervención que potencie las condiciones positivas de la huaca y resuelva los problemas diagnosticados se analiza una selección de textos relacionados con temas identifcados en el diagnóstico de la huaca: valor de las huacas prehispánicas, funcionamiento de hitos urbanos, activación de espacios públicos, inclusión en espacios públicos, y la ciudad durante la noche.

VALOR HISTÓRICO Y FUNCIONAL DE HUACAS PREHISPÁNICAS

En cuanto a la Huaca la Merced, autores que tratan la cultura a la que perteneció, la cultura Ichma, reconocen que la importancia de la huaca radica en su relación con el paisaje y con el sistema hidráulico del que formaba parte. En el artículo “El paisaje hidráulico en el urbanismo prehispánico” los autores exponen la forma en la cual el sistema de almacenamiento, distribución y consumo de agua, guió el desarrollo del urbanismo prehispánico de esta cultura, lo que tuvo como resultado que las ubicaciones consideradas como estratégicas para la irrigación concentren las construcciones de mayor jerarquía y se volvieran puntos claves de atracción de personas. En el caso de la Huaca La Merced su ubicación cercana al canal de Surco y su relación con los campos de cultivo que este irrigaba le otorga importancia dentro de la zona en la que se encuentra, y la volvía parte del sistema hidráulico a través del cual la cultura Ichma conectaba todo el territorio limeño. Es debido a esta red que la Huaca la Merced además se encontraba conectada con otras huacas cercanas, como la Huaca Pucllana y las Huacas de Limatambo. (Chacaltana, Cogorno y Traslaviña, 2019)

Por otro lado, en el texto “Los constructores de templos” de Gunther

y Mitrani (2013) se explica cómo se va construyendo una estructura social y espacial de las civilizaciones prehispánicas en Lima a través de la infraestructura hídrica y la construcción de templos con fnes administrativos y religiosos. Se demuestra no solo la importancia de estos elementos en la creación de la ciudad que fnalmente culmina en la Lima actual sino también, destacando el respeto que tenían las culturas que llegaban a este mismo territorio por las construcciones preexistentes y trabajando en base a ellas, debido a su ingeniosa ubicación y su utilidad en el valle para generar las nuevas ciudades, pasando desde la cultura Maranga, la cultura Huari, los Ychma, los Incas y la colonia española. Los autores analizados en relación a este tema evidenciaron que el signifcado e importancia de la Huaca La Merced, o de cualquier huaca prehispánica, responden a un sistema territorial relacionado con el paisaje. Sin embargo, debido a que actualmente el paisaje en el que se desarrolló la huaca en un inicio ya no existe, se ha dado una pérdida de signifcado, lo que ha resultado en que la huaca se convierta en nada más que un objeto estético en el paisaje de la ciudad, pero sin establecer relación con este. Es por ello que cualquier visión planteada para la huaca deberá tener como prioridad relacionarla con el contexto actual en el que se ubica, de manera que adquiera importancia para los ciudadanos que lo habitan. A partir de ello se plantea como parte esencial de la visión repotenciar el valor de ubicación de la huaca de manera que se transforme en un espacio signifcativo para la comunidad.

Hayden en “The Power of Place” expone que identifcar factores sociales, históricos y políticos de los edifcios y relacionarlos hace posible

darle signifcado e importancia a un lugar, lo que evita que este desaparezca y pase desapercibido en constante crecimiento y desarrollo de la ciudad, situación que podría suceder en el caso de la Huaca la Merced. La visión por lo tanto, propone hacer la huaca más accesible con el objetivo de que constituya un espacio que posibilite distintas relaciones con la ciudad, no solo en cuanto a su entorno cercano, si no a nivel interdistrital, de manera que forme parte de las redes de conexión de la ciudad, como antiguamente formaba parte de las redes hidráulicas.

Finalmente, la serie de autores analizados evidencian la importancia del agua y los canales para entender la ubicación, función y construcción de la Huaca la Merced, por lo cual para generar entendimiento de esta huaca en la actualidad será necesario visibilizar dicha relación con el agua, considerando lo poco que se conoce de su historia.

FUNCIONAMIENTO DE HITOS URBANOS

Querer repotenciar el valor de ubicación de la huaca y conectarla con el contexto actual conlleva a plantear su transformación en un hito urbano para el distrito al que pertenece. Para desarrollar una visión más clara sobre ello se analizan autores como Lynch y Hayden, que explican el funcionamiento de lugares como hitos urbanos. Hayden, por una parte, expone que para un lugar genere “sense of place” o “place attachment” se deben considerar no sólo sus dimensiones físicas, si no también dimensiones sociales, ideológicas, e incluso emocionales, de manera que se establezca una relación entre las personas y el lugar. Lynch, por su parte, menciona que para que se genere esta relación entre ciudadano y lugar, el lugar deberá formar parte de

su “imagen de ciudad”, la cual permite que los ciudadanos puedan movilizarse, sentirse identifcados, apropiarse y percibir la ciudad de manera sencilla. Para construir esta imagen Lynch propone que son esenciales dos aspectos del lugar: la legibilidad y la imaginabilidad. La legibilidad se basa en las diferentes características que hacen que un lugar sea claramente percibido y faciliten tanto el desplazamiento hacia y a través del lugar. Mientras que la imaginabilidad se basa en la generación de una imagen clara en la mente del observador basada en memorias del lugar, lo cual genera un sentido de pertenencia o familiaridad con el mismo.

En el caso de la Huaca La Merced esta se percibe actualmente como un objeto u “adorno” en el paisaje, sin utilidad alguna para los ciudadanos, por lo tanto, no se encuentra incluida en su imagen de ciudad. Esto se debe a que la huaca solo se relaciona con su contexto urbano y con las personas que habitan este espacio a través de la vista, generando lo que John Urry defne como “hiperrealidad”, una percepción superfcial y únicamente visual de un elemento, que resulta en un contacto efímero entre la población y la huaca. Incluirla en la imagen de ciudad de las personas, para transformarla en un hito urbano, implicará por lo tanto que se pueda establecer una relación más compleja con la huaca, que genere una diversidad de experiencias. Debido a ello, la visión para la huaca incluye otorgarle funciones recreacionales y de ocio que satisfagan la demanda actual de la población haciendo a la huaca un elemento relevante en el imaginario colectivo como un lugar que puede ser utilizado, no solo visto. Además, para reforzar la inclusión de la huaca en la imagen de ciudad de la población de Surquillo será también necesario, hacerla legible y parte de los elementos que generan

entendimiento de la ciudad. Por lo tanto la visión incluye transformarla en un punto de referencia, así como señalizarla, con el objetivo de promover un sentimiento de familiaridad y curiosidad que inciten a la vida urbana en el entorno inmediato, que según Lynch, contribuyen a generar imaginabilidad.

ACTIVACIÓN DE ESPACIOS PÚBLICOS

Generar las experiencias de relación entre los ciudadanos y la huaca, necesarias para transformarla en un hito urbano, implica la creación de espacio público relacionado con la huaca donde se puedan llevar a cabo dichas experiencias. Debido a ello se analiza una siguiente sección de autores que explican el funcionamiento de este tipo de espacios y permiten identifcar cómo es posible activarlos. Ghio Ditommaso, en su artículo “Here’s how Americans can learn from Italian Piazzas”, explica porque las plazas italianas son tan exitosas como espacios públicos. En primer lugar, menciona a que su funcionamiento se debe a su relación con los hábitos de la población que las rodea, así como con los desplazamientos peatonales existentes, lo que signifca que admiten una variedad de caminos y direcciones. Por lo tanto, el espacio público propuesto en relación con la huaca deberá considerar las actividades que se desarrollan actualmente a su alrededor, y la población identifcada como presente en el contexto. Debido a ello, la visión incluye espacios recreativos y de ocio, en relación a la población residencial predominante y al tipo de actividades que se identifcaron como ocurrentes durante la noche, el momento de mayor fujo de personas.

De igual manera, Ditommaso explica que la actividad y permeabilidad en los primeros niveles son características esenciales para el funcionamiento

adecuado de las plazas, no solo porque generan atracción si no también una escala más humana que los edifcios. En el caso de la Huaca La Merced, generar atracción a través de actividades es esencial para asegurar el funcionamiento del espacio público; debido a que se ubica en un contexto predominantemente residencial, lo que resulta en calles donde predomina el vehículo y donde el espacio público funciona principalmente como espacio transitorio. Tomando esto en cuenta, se plantea como parte de la visión que el espacio alrededor de la huaca deje de ser un espacio de tránsito, y que por el contrario incluya algún tipo de actividad que genere la activación de este y la estancia; considerando lo que menciona Jacobs sobre como una calle llena de actividad y gente no solo hace que un lugar sea interesante, si no que, además genera seguridad debido a la presencia de “ojos en la calle”. Finalmente Ditommaso explica que el éxito de las plazas es también resultado de su capacidad para admitir una variedad de actividades, así como distintas posibilidades de interacción con el espacio, desde la transición hasta la estancia. Es así que se tiene como visión espacio público asociado a la huaca que sea multifuncional, y que además permita distintos niveles de cercanía con esta.

INCLUSIÓN EN ESPACIOS PÚBLICOS

Para incluir a la huaca en la imagen de ciudad de una mayor cantidad de personas será necesario que esta pueda ser un espacio público inclusivo de manera que personas con discapacidades no solo motriz sino también visuales o auditivas puedan vivir también estas experiencias que ofrece la huaca. El texto de John Urry (2011) nos explica cómo los diferentes sentidos afectan nuestro modo de experimentar

y de vivir la ciudad. La visión, el olfato, el oído y el tacto se complementan para generar experiencias sensoriales que si se organizan correctamente pueden generar un sentido de lugar y darle un carácter especial a un sitio; esto se logra mediante la asociación de todos los sentidos con ciertas emociones, objetos, organismos y situaciones. Estos sentidos tienen el potencial para generar un encuentro más directo y menos premeditado con el ambiente y el lugar. En el caso de la huaca La Merced las experiencias generadas son principalmente visuales lo cual limita el contacto con varios tipos de usuarios, por lo cual la visión para la huaca incluye utilizar la vegetación, el mobiliario y diferentes elementos de diseño urbano que generen atracción hacia otros sentidos, como el sonido del agua en un canal, lo que evocaría además la memoria de la huaca, la presencia de vegetación que reduzca el ruido generado por la avenida y equipamiento que permita el contacto mediante los olores. Estos contribuirían a la creación de una imagen de la huaca basada en elementos no solo visuales sino que apelan a los diferentes sentidos, dejando de funcionar únicamente como un objeto paisajístico y transformándose en un lugar inclusivo y accesible.

LA CIUDAD DURANTE LA NOCHE

Por otro lado, según lo analizado en el diagnóstico las actividades de recreación y ocio son realizadas por los vecinos de surquillo principalmente durante la tarde-noche, las cuales coinciden usualmente con los horarios laborales y académicos. Es por esta razón que será necesario pensar el funcionamiento del espacio público, no solo diurno, sino también nocturno de manera que la huaca se mantenga activa durante los diferentes horarios del día y pueda

albergar las diferentes actividades. En el artículo de Andreina Seijas sobre Rosario y Asunción (2017) la autora muestra dos ejemplos de espacios públicos con valor histórico, social y económico ser revalorizados por los gobiernos locales mediante la promoción de intervenciones y actividades que permitan que la población de estas ciudades pueda utilizar estos espacios durante las noches. Propone que la noche es un espacio fundamental de encuentro y de esparcimiento que es desaprovechado por las ciudades; y es desaprovechado debido a esta percepción de inseguridad que se tiene durante las noches. Esta idea sin embargo, se puede contrarrestar con una idea que menciona Jane Jacobs sobre el control de la seguridad que no es solo posible con la fuerza policial sino también es posible mediante la actividad de las personas que utilizan el espacio, esta idea de “los ojos en la calle” no solo aplica desde los edifcios sino también en las mismas actividades que se generan en el espacio público.

Para el caso de la huaca La Merced la visión debería incluir la posibilidad de que el espacio puede ser utilizado tanto de día como de noche de manera que se vuelva un hito urbano para Surquillo en el cual se puedan realizar eventos de todo tipo, pero principalmente que sea un espacio público de uso constante que ayude a la mejora de la seguridad en la zona y además que de paso a generar una identidad y apropiación por parte de los vecinos de Surquillo.

Capítulo 2 / Construyendo la visión 2.4 Visión

En base al diagnóstico de la situación actual de la huaca y el contexto en el que se ubica, y los autores analizados, se plantea transformarla en un hito urbano de Surquillo, debido a que consiste en la única huaca del distrito, por lo que posee potencial para generar identidad, así como para ser un punto reconocible por la población. Con este objetivo y considerando las características del distrito, se plantea la huaca como un espacio recreativo, de uso barrial constante que satisfaga la demanda de espacios abiertos como parques, y se inserte en el imaginario colectivo de la población del distrito. Se prioriza un espacio recreativo a uno turístico debido a que este último genera actividad en momentos específcos y de una sola visita,

a diferencia de un espacio recreativo que permite el uso constante por usuarios del barrio y la comunidad; considerando además que se trata de una huaca pequeña y con un único recorrido posible. Para lograr transformar la huaca en este tipo de espacio, es necesario intervenirla de manera que sus bordes permitan la apropiación del espacio urbano por parte de los ciudadanos, para lo cual es esencial abrir la huaca, actualmente inaccesible para todos, además de visibilizarla e iluminarla; teniendo en cuenta el principal reto que presenta, la falta de atracción o interés y la ausencia de legibilidad; por lo que será necesario también volverla un punto atractivo y activo durante el día y la noche, haciéndola un espacio capaz de albergar una variedad de actividades.

Collage Visión propuesta para la huaca la Merced

Para generar una intervención en la huaca y sus bordes, que resulte en la creación de espacio público, pero sin perjudicar las necesidades de conservación del patrimonio, se tiene como visión generar límites menos rígidos u opacos, que permitan la continuidad visual, como ya ocurre con la reja, pero que además creen bordes habitables o utilizables sin ser intrusivos; como por ejemplo, cambios de pavimento, o presencia de mobiliario o vegetación, que indiquen la presencia de un límite sin atentar contra la integridad de la huaca, ni tampoco impedir el desarrollo de actividades de estancia, ocio o tránsito. El objetivo de estos bordes habitables es lograr el funcionamiento de la huaca como un espacio público, para lo cual es esencial la apropiación del espacio urbano

creado en dichos bordes; la cual resultaría en una relación entre el ciudadano y la huaca, y por lo tanto en el cuidado de esta por parte de estos mismos actores. La visión planteada implica que esta apropiación de los bordes creados o intervenidos se extienda a todo tipo de usuarios, por lo que deberán ser bordes atractivos para todos los sentidos, edades, y horarios; con la capacidad de albergar una variedad de actividades que permitan la participación de todos los tipos de ciudadanos, de manera que la huaca deje de ser vista solamente como un elemento paisajístico, y se perciba como un espacio habitable.

CAPÍTULO 3 Intervención

Capítulo 3 / Intervención

3.1 Estrategias y herramientas

En base a la visión planteada se propone una intervención que implique abrir completamente la huaca a través del retiro gradual de los límites existentes hacia la avenida, la calle y el pasaje. Inicialmente la reja que confgura estos límites sería reemplazada por una barrera que permita la visibilidad y sea más accesible, permitiendo el desarrollo de actividades públicas alrededor, pero que a la vez indique la existencia de un límite entre lo público y la huaca, de manera que concientice a la población sobre la necesidad de protección del espacio constituido por esta. Eventualmente, cuando se genere esta consciencia colectiva esta barrera podría ser retirada, generando nuevos límites menos rígidos que permitan actividades recreativas y de ocio relacionadas con la huaca, límites creados a partir de elementos urbanos como pavimento, mobiliario, vegetación e iluminación. Lo que se busca con estos elementos

es generar la atmósfera necesaria para que se den actividades alrededor de la huaca, haciendo este espacio atractivo y accesible para la población. Las intervenciones tienen como objetivo visibilizar el valor de ubicación que poseía la huaca en la época prehispánica, valor determinado por la presencia de un canal de irrigación en la zona, Además, se busca aprovechar este valor de ubicación, dado actualmente por tratarse de la única huaca del distrito, para otorgarle un nuevo valor icónico a la huaca, al convertirla en un hito urbano. Para lograr este valor icónico, es esencial lograr que la huaca sea legible e imaginable de manera que adquiera un signifcado para los vecinos de Surquillo y tenga un lugar en el imaginario colectivo. De igual manera es pertinente trasladar el valor funcional que poseía la huaca como centro administrativo, a la situación actual, la cual exige espacios de ocio y recreación que sean accesibles, que la intervención pretende que la huaca provea.

Diagrama Valores implicados en la intervención

Capítulo 3 / Intervención

3.2 Escalas de intervención

BARRIAL

Espacios públicos destinados al ocio y recreación en el entorno cercano a la huaca

Conexiones con otros hitos urbanos, colegios y espacios públicos.

Conexión mediante ciclovía con el canal Surco y Huacas relacionadas.

Diagrama Escalas de intervención

Se consideran tres escalas para la intervención propuesta; una escala barrial relacionada al uso constante de los espacios destinados al ocio y recreación de los vecinos que habitan en el entorno cercano a la huaca. Una escala distrital, relacionada con la función de hito urbano que se le quiere atribuir a la huaca, la cual implica conectarla con otros hitos urbanos del distrito como el Parque Reducto N°5 y la calle comercial e histórica Jr. Gonzáles Prada. Esta escala también correspondería a actividades ocasionales de mayor alcance que se puedan llevar a

cabo en el espacio público asociado a la huaca. Finalmente se considera una escala interdistrital que implica la conexión de la huaca con sendas urbanas importantes, a través de una ciclovía que conecte con el canal de Surco, la huaca Pucllana y la Huaca Limatambo, las cuales son contemporáneas a la Huaca la Merced. Estas conexiones contribuirían a generar la condición de hito urbano de la huaca, además de visibilizar la importancia de su ubicación en relación a otras huacas y el canal durante la época prehispánica.

HUACA LA MERCED

HUACA LIMATAMBO

PARQUE REDUCTO

HUACA PUCLLANA

JR.GONZÁLES PRADA CANAL SURCO

Capítulo 3 / Intervención

3.3 Actores

Activadores del espacio público “Ojos en la calle” Usuarios

VECINOS

NIDOS Y COLEGIOS

Eventos y programas orientados a los vecinos

Organización dedicada únicamente a la administración y cuidado de la huaca

Medidas reguladoras orientadas a la conservación y difusión de la huaca

En cuanto a los actores involucrados, se identifca a la Municipalidad de Surquillo como principal promotor del espacio público planteado por las intervenciones, cuya motivación sería la oportunidad de ganancia por la presencia de actividades comerciales y culturales; y la posibilidad de creación de un hito urbano como imagen del distrito de Surquillo; además de una reducción en cuanto al costo de mantenimiento en comparación del actual costo que representa la huaca como espacio turístico. Una vez realizadas las intervenciones, las juntas vecinales de la zona actuarían como los

MUNICIPALIDAD DE SURQUILLO

JUNTAS VECINALES

Control de permisos, medidas administrativas y legales

Medidas administrativas y de regulación

principales administradores del espacio, a través de la creación de una organización exclusivamente dedicada a la huaca como por ejemplo “Los Guardianes de la Huaca”, la cual se encargaría de gestionar las actividades que se realicen en este espacio y ser el vínculo entre los vecinos y la Municipalidad; la cual adquiriría el papel de regulador de estas actividades. Esta organización sería también la encargada de garantizar la seguridad y protección de la huaca. De igual manera, el Ministerio de Cultura actuaría también como regulador de las intervenciones en relación a la conservación de la huaca,

Leyenda:

Reguladores Administrativo - Regulador Activadores

MINCUL

Diagrama Agentes y actores implicados en la intervención

cuyos benefcios incluirían una puesta en valor y visibilización de esta, así como la posibilidad de desarrollar actividades culturales en el espacio público creado. (mapeo nidos y colegios) Se propone además a nidos y colegios de la zona como activadores de dicho espacio, cuya función consistiría en generar actividades orientadas a los vecinos, considerando el carácter residencial de la zona y la gran cantidad de niños y jóvenes en el distrito. Se verían benefciados por la disponibilidad de un espacio cercano, seguro y accesible para desarrollar una variedad de actividades

para sus alumnos. Finalmente los vecinos cumplirían un rol fundamental como activadores del espacio, cuyo uso y apropiación deberían resultar en el cuidado de la huaca. Estos actores se verían benefciados por la creación de espacios de ocio, recreación y estancia, además de la creación de una nueva imagen que contribuya a su identidad ciudadana. Es importante considerar que este grupo de vecinos está conformado por usuarios de variadas características, como niños, adultos mayores y jóvenes, por lo que la intervención toma en cuenta las necesidades que plantean cada uno.

Mapeo Colegios y nidos en el entorno cercano de la huaca

38

PasajeDanielCruz

Av.Principal

Plano Intervención en el pasaje peatonal

PASAJE PEATONAL

En primer lugar se propone la transformación del pasaje existente en un pasaje comercial, que extienda la actividad comercial de la avenida a manera de transición de una escala distrital a una barrial. Para ello se disponen puestos comerciales en el muro ciego que compone el pasaje, y como nuevo borde entre este pasaje y la huaca se plantea una banca que acompañe la función comercial y la relacione con la huaca. Esta nueva actividad planteada tiene como función generar “ojos en la calle” que fomenten el uso y la sensación en el pasaje, evitando la necesidad de un muro que delimite la huaca. Se genera una amplitud sufciente para que el pasaje pueda seguir albergando las actividades que actualmente se dan durante el día y la noche, como pasear perros o pasear en bicicleta.

Capítulo 3 / Intervención

3.4 Propuesta de intervención

PasajeDanielCruz CANAL DE AGUA

Av.Principal

Plano Intervención hacia la Av. Principal

BORDE HACIA LA AVENIDA

Se plantea como un espacio de exposición de la huaca, pues se trata del borde más transitado y con mayor contacto con personas ajenas al barrio. Para confgurarlo se plantea la creación de un canal de agua como límite entre el espacio público y la huaca, que tiene como objetivo visibilizar su función prehispánica. Acompañando este canal se disponen bancas que permitan la estancia y observación, además de proveer información de distintas maneras, como paneles informativos pero también como texturas o relieves para personas con difcultades visuales o niños. Para que se de la actividad de estancia, se propone un nuevo límite entre la avenida y la vereda, a manera de una jardinera con vegetación y asientos, que reduzca la percepción de los vehículos y el ruido que generan, haciendo a la vereda un lugar más agradable para pasear y estar.

Fotografía Vista del pasaje antes de la intervención

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PLAZA

HITO

Para la calle que confgura el tercer borde de la huaca se plantea la creación de una plaza “escénica” que cumpla la función de otorgarle valor icónico a la huaca y transformarla en un hito, debido a su capacidad para albergar una variedad de actividades para todo el distrito, como ferias, conciertos, proyecciones de películas, etc, que tengan siempre la huaca como escenario. Este espacio contará con grandes dimensiones, además de mobiliario móvil que permitan la fexibilidad de usos. se colocará un pavimento distinto que indique la presencia de la plaza y permita su reconocimiento al distinguirla de los espacio de tránsito.

Para complementar el valor icónico y para resolver la falta de señalización de la huaca, se plantea también la

CalleAlfaCentauro

implementación de un mural temático en los muros medianeros del edifcio residencial cercano; el cual es visto a largas distancias a diferencia de la huaca, por lo cual la disposición de murales en este contribuirían a indicar su presencia.

Finalmente, en el espacio residual entre la huaca y las viviendas colindantes, se propone la creación de un espacio de estancia que aproveche la lejanía a la avenida y por lo tanto la reducción de ruido. Se plantea disponer de vegetación con olores característicos que contribuyan a la experiencia de tranquilidad e indiquen la presencia de este espacio; además de mobiliario para la estancia, y la creación de murales que hagan el espacio más atractivo.

Av.Principal

PLAZA HITO Mobiliario móvil

Plano Intervención hacia la calle Alfa Centauro

Capítulo 4 / Conclusiones

CONCLUSIÓN GENERAL

El diagnóstico, visión e intervención de la huaca considerando la noche y la accesibilidad como temas importantes hicieron posible concluir que el valor del patrimonio histórico no se encuentra conformado solamente por lo que este fue en el pasado, si no también y sobre todo, por lo que puede ser ahora y en el futuro. Como menciona Hayden en “The Power of Place” “si la conexión de las personas con el lugar es material, social e imaginativa, entonces estas son dimensiones necesarias para que nuevos proyectos extiendan la historia al paisaje urbano”; por lo tanto intervenir la huaca pensándola solamente como un monumento o elemento turístico no permitiría su funcionamiento en el contexto actual en el que se ubica, requiere de intervenciones que generen conexión con el lugar y la población actuales.

Se concluye también, que para establecer esta conexión no basta con que la huaca sea visible, si no que requiere accesibilidad, interacción y legibilidad a

partir de todos los sentidos, pues como menciona Lynch en “La imagen del medio ambiente” “al percibir la ciudad, casi todos los sentidos están en acción y la imagen de esta es la combinación de todos ellos”.

Finalmente se concluye que para lograr esta interacción necesaria es importante considerar la noche y sus dinámicas, pues se trata del momento de mayor activación del espacio público, como dice Seijas “la noche es un espacio fundamental de encuentro y de esparcimiento que muchas veces desaprovechamos en las ciudades”. En el caso de la Huaca La Merced, el análisis durante la noche hizo posible concluir que en un muchos casos no basta con que un lugar sea seguro y accesible para que sea utilizado, sino que también debe ser interesante, como lo expone Poon, “un visitante del parque durante la noche describió el Central park como aburridamente seguro”, expresando la necesidad de actividades atractivas que permitan la activación nocturna de los espacio públicos.

REFLEXIONES PERSONALES

Isabella Abusada

Analizar, diagnosticar e intervenir un sitio patrimonial, en este caso la Huaca La Merced, generó una variedad de aprendizajes. En primer lugar, averiguar y conocer la historia de esta huaca en específco, cuya información era escasa, develó una condición importante común a todas las huacas prehispánicas; estas construcciones fueron desarrolladas como elementos parte de un sistema territorial y paisajístico, lo que signifca que forman parte de una red más extensa conformada por otros elementos, y que por lo tanto, no funcionan de manera

aislada en el espacio si no debido a su relación con este. En el caso de la Huaca La Merced, su origen responde a un sistema de irrigación, por lo que para entenderla fue esencial conocer este sistema y su extensión. El descubrimiento de esta relación entre la huaca y el agua evidenció la importancia de la relación de este tipo de edifcaciones con su entorno, tanto inmediato como cercano y macro; relación que en algún momento se perdió y hoy en día no persiste, razón por la cual muchas huacas por todo Lima no se encuentran en buen estado,

generan problemas urbanos, y terminan encerradas, olvidadas o invadidas. Es vital, por lo tanto, conocer los sistemas de los que formaron parte estas huacas, así como la cosmología a partir de la cual fueron planteados, antes de pretender intervenir cualquiera de estos sitios; de manera que se entienda cómo las huacas se vinculaban en un inicio con su alrededor y como esta relación puede ser trasladada a la ciudad actual, sus dinámicas y redes; evitando así que las huacas se mantengan como objetos aislados que eventualmente pierden todo signifcado y se vuelven obsoletas. Con respecto al estudio del barrio escogido, este generó conclusiones importantes sobre las dinámicas de la ciudad y las formas en las que esta puede ser percibida. Empezando por el estudio de la noche, la experiencia de recorrer el mismo lugar durante este momento, junto con el análisis de lecturas sobre este tema, develó lo distinta que puede ser la noche del día, así como la gran vitalidad, activación y fujos que esta implica, y que muchas veces al diseñar son ignorados. En el caso de la huaca La Merced, y el entorno de Surquillo al que pertenece, la noche generó un cambio signifcativo en la forma de percibir la ciudad y la huaca, pues evidenció el principal problema que posee esta: la falta de atracción. Mientras que en el día no había necesidad de abrirla o generar actividades para se genera cierta relación entre el peatón y la huaca, durante la noche el único atractivo que esta poseía y que daba posibilidad a esta relación se perdía, y surgía la necesidad de activarla; considerando especialmente que el fujo de personas, las actividades y la diversidad eran mucho mayores para esta zona durante la noche; por lo que activar la huaca durante este momento del día se volvió esencial para el contexto.

Finalmente, visitar el entorno de la huaca elegida evidenció cómo lo que percibimos

de la ciudad determina la manera en la que nos podemos desenvolver en ella, además de cuáles son los elementos que pueden determinar esta percepción y cómo logran hacerlo. Previo a la visita, la zona era considerada personalmente como peligrosa o incómoda, características que una vez en lugar no fueron evidentes debido a elementos como la presencia de personas, la transparencia de los bordes, la amplitud de las veredas, entre otros; que generaron por el contrario, sensaciones de comodidad y seguridad. Lo escrito por Lynch y Urry complementaron lo experimentado y denotaron la importancia de las formas de percibir la ciudad, en especial en relación a los sentidos; y lo mucho que todos ellos infuyen al momento de generar una imagen de ciudad, y por lo tanto lo mucho que pueden aportar al momento de plantear cualquier diseño. Considerar esta situación evidenció también lo distintas que pueden ser las percepciones de ciudad para cada persona, en especial para personas que cuentan con difcultades que afectan alguno de los sentidos; lo que llevó a la conclusión de que es necesario al momento de diseñar, considerar estas distintas experiencias, y como cualquier decisión pueden afectar a distintos tipos de personas; por que no solo las lecturas, si no también la experiencia propia en el lugar, y lo debatido en el taller de ideas, pusieron en evidencia que cambios pequeños o elementos imperceptibles pueden tener una gran capacidad para generar inclusión o exclusión de una variedad de personas.

Francisco Kadena

En conclusión, la huaca La Merced es un ejemplo de un sitio prehispánico que ha perdido su signifcado debido a la falta de información que presenta y la manera en la cual se ha conservado excluyéndose del contexto que la rodea. Sin embargo, al investigar se puede percibir una gran importancia y un valor histórico y de ubicación que se puede re-potenciar debido a su antigua función y su relación con el sistema de canales que corría por el valle. Esta huaca de gran importancia para la gestión del territorio es actualmente excluida y olvidada por la creciente urbanización en el distrito quedando irrelevante y como un objeto meramente paisajístico o como tan solo un edifcio prehispánico.

A pesar de su mala relación con el contexto que la rodea esta se encuentra en muy buen estado y sus bordes y su ubicación tienen el potencial para funcionar no como vestigio prehispánico sino como un espacio público de recreación. La huaca La Merced se puede adaptar a una necesidad actual, manteniendo el respeto por los valores reconocidos en el diagnóstico y mantenerse relevante para el distrito y el barrio generando la posibilidad de llegar a ser un hito urbano de realizarse la propuesta. Además, luego del análisis del barrio y a situación pandémica actual se enfatiza la necesidad y la importancia de tener espacios accesibles y abiertos de recreación y ocio, especialmente en estas zonas residenciales, lo cual le da a la huaca un lugar potencial para el desarrollo a futuro del barrio.

Entonces no solo se recalca la importancia de los espacios públicos sino también que estos puedan estar activos tanto en el día como en la noche como propone Seijas, de manera que no solo reduce la inseguridad en la zona sino que regenera y le da un nuevo signifcado a la huaca y al espacio

que la rodea mejorando además su exposición hacia los usuarios y generando una imagen con la que se puedan identifcar los vecinos de Surquillo como establece Lynch. Además de reconocer que según Hayden para lograr esto es esencial que al diseñar un espacio público se entienda y conozca el signifcado que tiene para la gente de manera que se pueda intervenir adecuadamente y generar un espacio público efectivo.

Finalmente el poder repensar y diseñar una intervención en el patrimonio me parece una gran experiencia ya que se debe pensar en no solo el valor histórico que tiene un sitio sino las diferentes posibilidades que tiene para mantenerse vigente basándonos en diferentes valores. Además, el poder diseñar con un enfoque accesible pensando en los más vulnerables para un sitio es una manera de diseñar que muchas veces no se le otorga la debida importancia.

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Anexos

Aproximaciones al la propuesta de intervención